孫武的經典格言

時間：2024-10-22 10:13:38 詩琳格言我要投稿

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孫武的經典格言130句

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孫武的經典格言130句

　　1、勢便地利則民自退。所謂善戰者，便勢利地者也。

　　2、善教者于本，不臨軍而變。

　　3、不意侍待卒，所以昧戰也。

　　4、知士可信，毋令人離之。必勝乃戰，毋令人知之。

　　5、敵弱以亂，先其選卒以乘之;敵強以治，先其下卒以誘之。

　　6、天時、地利、人和，三者不得，雖勝有央。

　　7、一曰信，二曰忠，三曰敢。安忠?忠王。安信?信賞。安敢?敢去不善。不忠于王，不敢用其兵。不信于賞，百生(姓)弗德。不敢去不善，百生(姓)弗畏。

　　8、兵之勝在于篡(選)卒，其勇在于制，其巧在于勢，其利在于信，其德在于道，其富在于亟歸，其強在于休民，其傷在于數戰。

　　9、進，路也;退，路也;左，路也;右，路也。

　　10、兵不能見福禍于未刑，不知備者也。

　　11、兵用力多功少，不知時者也。兵不能勝大患，不能合民心者也。

　　12、用兵得其性，則令行如流。

　　13、兵不能勝大患，不能合民心者也。

　　14、戰勝而強立，故天下服矣。

　　15、“知天”“知地”“內得其民之心，外知其敵之情”

　　16、“知道，勝。不知道，不勝”。

　　17、必攻不守，兵之急者也。

　　18、不戰而屈人之兵。

　　19、賞不逾日，罰不還面。

　　20、吾因深結韓之親而晚承魏之弊，則可受重利而得尊名。

　　21、天地之理，至則反，盈則敗，陰陽是也。

　　22、分定則有形矣，形定則有名

　　23、故一節痛，百節不用，同體也。前敗而后不用，同形也。

　　24、賞未行，罰未用，而民聽令者，其令，民之所能行也。

　　25、賞高罰下，而民不聽其令者，其令，民之所不能行也。

　　26、故戰勢，勝者益之，敗者代之，勞者息之，饑者食之。

　　27、代興代廢，四時是也。有勝有不勝，五行是也。

　　28、有生有死，萬物是也。有能有不能，萬生是也。

　　29、軍民團結如一人，試看天下誰能敵。

　　30、兵非所樂也，而勝非所利也。

　　31、內得其民之心，外知其敵之情。

　　32、形勝，以楚越之竹書之而不足。

　　33、故善戰者，見敵之所長，則知其所短;見敵之所不足，則知其所有余。

　　34、形者，皆以共勝勝者也。以一形之勝勝萬形，不可。所以制形壹也，所以勝不可壹也。

　　35、見勝如見日月。其錯勝也，如以水勝火。

　　36、有所有余，有所不足，形勢是也。

　　37、有名之徒，莫不可勝。

　　38、故圣人以萬物之勝勝萬物，故其勝不屈。戰者，以形相勝者也。

　　39、同不足以相勝也，故以異為奇。

　　40、足以靜為動奇，佚為勞奇，飽為饑奇，治為亂奇，眾為寡奇。

　　41、發而為正，其未發者奇也。奇發而不報，則勝矣。有余奇者，過勝者也。

　　42、使民雖不利，進死而不旋踵，孟賁之所難也，而責之民，是使水逆流也。

　　43、故民見人而未見死，蹈白刃而不旋踵。

　　44、形莫不可以勝，而莫知其所以勝之形。

　　45、形勝之變，與天地相敝而不窮。

　　46、形以應形，正也;無形而制形，奇也。奇正無窮，分也。分之以奇數，制之以五行，斗之以形名。

　　47、其疾如風，其徐如林，侵掠如火，不動如山，難知如陰，動如雷震。——春秋孫武

　　48、昔之善戰者，先為不可勝，以待敵之可勝。不可勝在已，可勝在敵。故善戰者，能為不可勝，不能使敵必可勝。——春秋孫武

　　49、凡用兵之法，全國為上，破國次之；全軍為上，破軍次之；全旅為上，破旅次之；全卒為上，破卒次之；全伍為上，破伍次之。——春秋孫武

　　50、暑往則寒來，春還則秋至。今四境無憂，王恃其強盛，驕樂必生。——春秋孫武

　　51、兵者，詭道也。——春秋孫武

　　52、夫未戰而廟算勝者，得算多也；未戰而廟算不勝者，得算少也。多算勝，少算不勝，而況無算乎！吾以此觀之，勝負見矣。——春秋孫武

　　53、勝可知，而不可為。不可勝者，守也；可勝者，攻也。守則有余，攻則不足。善守者，藏于九地之下；善攻者，動于九天之上。——春秋孫武

　　54、吾非欲自全，并欲全子。——春秋孫武

　　55、善用兵者，役不再籍，糧不三載，取用于國，因糧于敵，故軍食可足也。國之貧于師者遠輸，遠輸則百姓貧；近師者貴賣，貴賣則百姓財竭，財竭則急于丘役。力屈中原、內虛于家...——春秋孫武

　　56、兵者，國之大事也，死生之地，存亡之道，不可不察也。——春秋孫武

　　57、凡治眾如治寡，分數是也；斗眾如斗寡，形名是也；三軍之眾，可使必受敵而無敗，奇正是也；兵之所加，如以碬投卵者，虛實是也。——春秋孫武

　　58、不戰而屈人之兵，善之善者也。——春秋孫武

　　59、故上兵伐謀，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。——春秋孫武

　　60、是故百戰百勝，非善之善也；不戰而屈人之兵，善之善者也。——春秋孫武

　　61、用兵之法，十則圍之，五則攻之，倍則分之，敵則能戰之，少則能逃之，不若則能避之。——春秋孫武

　　62、計利以聽，乃為之勢，以佐其外。勢者，因利而制權也。——春秋孫武

　　63、以近待遠，以佚待勞，以飽待饑。——春秋孫武

　　64、故三軍可奪氣，將軍可奪心。——春秋孫武

　　65、行千里而不勞者，行于無人之地也。

　　66、行火必有因，煙火必素具。

　　67、惟明君賢將能以上智為間者，必成大功。

　　68、故殺敵者，怒也；取敵之利者，貨也。

　　69、絕水必遠水；客絕水而來，勿迎之于水內，令半濟而擊之，利；欲戰者，無附于水而迎客；視生處高，無迎水流，此處水上之軍也。絕斥澤，惟亟去無留；若交軍于斥澤之中，必依水草，而背眾樹，此處斥澤之軍也。平陸處易，而右背高，前死后生，此處平陸之軍也。凡此四軍之利，黃帝之所以勝四帝也。

　　70、善守者，藏于九地之下；善攻者，動于九天之上。

　　71、計利以聽，乃為之勢，以佐其外。勢者，因利而制權也。

　　72、眾樹動者，來也；眾草多障者，疑也；鳥起者，伏也；獸駭者，覆也；塵高而銳者，車來也；卑而廣者，（）徒來也；散而條達者，樵采也；少而往來者，營軍也。

　　73、夫鈍兵挫銳，屈力殫貨，則諸侯乘其弊而起，雖有智者，不能善其后矣。

　　74、水之行，避高而趨下；兵之形，避實而擊虛。

　　75、紛紛紜紜，斗亂而不可亂也。渾渾沌沌，形圓而不可敗也。

　　76、善用兵者，屈人之兵而非戰也。

　　77、屈諸侯者以害，役諸侯者以業，趨諸侯者以利。

　　78、疾戰則存，不疾戰則亡者，為逝世地。

　　79、去國越境而師者，絕地也；四達者，衢地也；入深者，重地也；入淺者，輕地也；背固前隘者，圍地也；無所往者，死地也。

　　80、地者，高下、遠近、險易、廣狹、死生也。

　　81、凡為客之道：深刻則專，主人不克。

　　82、故不盡知用兵之害者，則不能盡知用兵之利也。

　　83、善用兵者，攜手若使一人，不得已也。

　　84、用間有五：有因間，有內間，有反間，有死間，有生間。

　　85、是故百戰百勝，非善之善也；不戰而屈人之兵，善之善者也。

　　86、戰勢不過奇正，奇正之變，不可勝窮也。

　　87、凡用兵之法，馳車千駟，革車千乘，帶甲十萬，千里饋糧。則內外之費，賓客之用，膠漆之材，車甲之奉，日費千金，然后十萬之師舉矣。

　　88、凡興師十萬，出征千里，百姓之費，公家之奉，日費千金。

　　89、疾戰則存，不疾戰則亡者，為死地。

　　90、故經之以五事，校之以計，而索其情：一曰道，二曰天，三曰地，四曰將，五曰法。道者，令民于上同意，可與之死，可與之生，而不危也；天者，陰陽、寒暑、時制也；地者，遠近、險易、廣狹、死生也；將者，智、信、仁、勇、嚴也；法者，曲制、官道、主用也。凡此五者，將莫不聞，知之者勝，不知之者不勝。故校之以計，而索其情，曰：主孰有道？將孰有能？天地孰得？法令孰行？兵眾孰強？

　　91、九地之變，屈伸之力，人情之理，不可不察也。

　　92、知兵之將，民之司命，國家安危之主也。

　　93、智者之慮，必雜于利弊。雜于利，而務可信也；雜于害，而患可解也。

　　94、不過五，五聲之變，不可勝聽也。色不過五，五色之變，不可勝觀也。味不過五，五味之變，不可勝嘗也。

　　95、明君慎之，良將警之。此安國全軍之道也。

　　96、善戰者，能為不可勝，不能使敵之必可勝。

　　97、國之貧于師者遠輸，遠輸則百姓貧。

　　98、勝不過眾人之所知，非善之善者也；戰勝而天下曰善，非善之善者也。

　　99、發火有時，起火有日。時者，天之燥也。日者，月在萁、壁、翼、軫也。凡此四宿者，風起之日也。

　　100、明主慮之，良將修之。非利不動，非得不用，非危不戰。

　　101、故上兵伐謀，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。

　　102、用兵之法，高陵勿向，背丘勿逆，佯北勿從，銳卒勿攻，餌兵勿食，歸師勿遏，圍師遺闕，窮寇勿迫，此用兵之法也。