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古代修身格言

時間:2023-04-19 14:35:33 曉鳳 格言 我要投稿
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古代修身格言(精選250句)

  在日常的學習、工作、生活中,大家都經常接觸到格言吧,格言又稱箴言,可以作為人們行為規范的言簡意賅的語句,是一個人機智之精華,眾人匯成的睿智。格言的類型有很多,你都知道嗎?下面是小編為大家整理的古代修身格言(精選250句),供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

古代修身格言(精選250句)

  1、笨鳥先飛早入林,笨人勤學早成材。《省世格言》

  2、學而不知道,與不學同;知而不能行,與不知同。黃睎

  3、君子諸已而后求人,無諸已而后非諸人。《大學》

  4、德者,本也;財者,末也。《大學》

  5、世道別頹波,我心如砥柱。劉禹錫

  6、芝蘭生于深林,不以無人而不芳;君子修道立德,不為窘困而改節。孔子

  7、為人子,止于孝;為人父,止于慈;與國人交,止于信。《大學》

  8、學如逆水行舟,不進則退。《增廣賢文》

  9、善惡隨人作,禍福自己招。《增廣賢文》

  10、人而不學,其猶正墻面而立。《尚書》

  11、欲安其家,必先安于國。武則天

  12、千丈之堤,以螻蟻之穴潰;百尺之室,以突隙之煙焚。《韓非子》

  13、吾日三省吾身為人謀而不忠乎?于朋友交而不信乎?傳不習乎?曾子

  14、日中則移,月滿則虧,物盛則衰。《戰國策秦策》

  15、良藥苦于口而利于病,忠言逆于耳而利于行。《孔子家語》

  16、羊有跪乳之恩,鴉有反哺之義。《增廣賢文》

  17、君子成人之美,不成人之惡。小人反是。《論語》

  18、平靜如水,正直如繩。嚴遵

  19、黑發不知勤學早,白首方悔讀書遲。《勸學》

  20、士為知己者死,女為悅己者容。《戰國策趙策》

  21、富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。孟子

  22、人固有一死,死或重于泰山,或輕于鴻毛。司馬遷

  23、君子坦蕩蕩,小人長戚戚。《論語》

  24、人而不仁,如禮何?人而不仁,如樂何?孔子

  25、見善如不及,見不善如探湯。《論語》

  26、君子求諸己,小人求諸人。《論語》

  27、風聲雨聲讀書聲,聲聲入耳;家事國事天下事,事事關心。顧憲成

  28、學之廣在于不倦,不倦在于固志。葛洪

  29、知之為知之,不知為不知,是知也。《論語》

  30、不怨天,不尤人。《論語》

  31、言必信,行必果。《論語》

  32、天下皆知取之為取,而莫知與之為取。《后漢書》

  33、玉不琢,不成器;人不學,不知道。《禮記學記》

  34、人不知而不慍,不亦君子乎?《論語》

  35、學如不及,猶恐失之。

  36、位卑未敢忘國。陸游《病起書懷》

  37、不積跬步,無以至千里,不積小流,無以成江海。《荀子》

  38、言之者無罪,聞之者足以戒。《詩序》

  39、學不可以已。《荀子》

  40、讀書有三到:謂心到,眼到,口到。朱熹

  41、毋意,毋必,毋固,毋我。《論語》

  42、良言一句三冬暖,惡語傷人六月寒。明代諺語

  43、利于國者愛之,害于國者惡之。《晏子春秋》

  44、不以一眚掩大德。《左傳》

  45、強中自有強中手,莫向人前滿自夸。《警世通言》

  46、多行不義必自斃。《左傳》

  47、見賢思齊焉,見不賢而內自省也。《論語》

  48、知恥近乎勇。《中庸》

  49、不遷怒,不貳過。《論語》

  50、學而不思罔,思而不學則殆。《論語》

  51、業精于勤,荒于嬉;行成于思,毀于隨。韓愈

  52、欲窮千里目,更上一層樓。王之渙

  53、讀書本意在元元。陸游

  54、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。《孟子》

  55、博觀而約取,厚積而薄發。蘇軾

  56、勿以惡小而為之,勿以善小而不為。《三國志》

  57、小不忍,則亂大謀。《論語》

  58、過而不改,是謂過矣。《論語》

  59、學而時習之,不亦悅乎?《論語》

  60、見侮而不斗,辱也。《公孫龍子》

  61、二人同心,其利斷金;同心之言,其臭如蘭。《周易》

  62、當仁,不讓于師。《論語》

  63、學而不厭,誨人不倦。《論語》

  64、以五十步笑百步。《孟子》

  65、君子藏器于身,待時而動。《周易》

  66、良言一句三冬暖,惡語傷人六月寒。

  67、滿招損,謙受益。《尚書》

  68、君子欲訥于言而敏于行。《論語》

  69、有益國家之事雖死弗避。呂坤

  70、君子恥其言而過其行。《論語》

  71、天行健,君子以自強不息。《周易》

  72、三思而后行。《論語》

  73、少壯不努力,老大徒傷悲。《漢樂府?長歌行》

  74、千經萬典,孝悌為先。《增廣賢文》

  75、三人行,必有我師焉,擇其善者而從之,其不善者而改之。《論語》

  76、人之為學,不可自小,又不可自大。顧炎武

  77、溫故而知新,可以為師矣。《論語》

  78、躬自厚而薄責于人,則遠怨矣。《論語》

  79、報國之心,死而后已。蘇軾

  80、憂國忘家,捐軀濟難,忠臣之志也。曹植《求自誠表》

  81、人皆可以為堯舜。《孟子》

  82、小來思報國,不是愛封侯。岑參《關人赴安西》

  83、人一能之,己百之;人十能之,己千之。《中庸》

  84、小人之過也必文。《論語》

  85、善惡隨人作,禍福自己招,《增廣賢文》

  86、書到用時方恨少,事非經過不知難。陳廷焯

  87、己所不欲,勿施于人。《論語》

  88、學而不化,非學也。楊萬里

  89、人誰無過,過而能改,善莫大焉。《左傳》

  90、君子莫大乎與人為善。《孟子》

  91、君子務本,本立而道生。《論語》

  92、言之無文,行而不遠。《左傳》

  93、人不知而不慍,不亦君子乎?——《論語》

  94、德者,本也;財者,末也。——《大學》

  95、勿以惡小而為之,勿以善小而不為。——《三國志》

  96、知之為知之,不知為不知,是知也。——《論語》

  97、學如逆水行舟,不進則退。——《增廣賢文》

  98、君子遵道而行,半途而廢,吾弗能已矣。——《中庸》

  99、善惡隨人作,禍福自己招。——《增廣賢文》

  100、心不在焉,視而不見,聽而不聞,食而不知其味。此謂修身在正其心。——《大學》

  101、學而不化,非學也。——楊萬里

  102、盛年不重來,一日難再晨。——陶淵明

  103、好而知其惡,惡而知其美者,天下鮮矣。——《大學》

  104、臨患不忘國,忠也。——《左傳·昭公元年》

  105、寧靜可以致遠,淡泊可以明志。——諸葛亮

  106、言之無文,行而不遠。——《左傳·襄公二十五年》

  107、君子藏器于身,待時而動。——《周易》

  108、三人行,必有我師焉,擇其善者而從之,其不善者而改之。——《論語》

  109、芝蘭生于深林,不以無人而不芳;君子修道立德,不為窘困而改節。——孔子

  110、君子成人之美,不成人之惡。小人反是。——《論語》

  111、博觀而約取,厚積而薄發。——蘇軾

  112、書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟。——《增廣賢文》

  113、強中自有強中手,莫向人前滿自夸。——《警世通言》

  114、后生可畏,焉知來者之不如今也。——《論語·子罕》

  115、君子諸已而后求人,無諸已而后非諸人。——《大學》

  116、人而不學,其猶正墻面而立。——《尚書》

  117、欲加之罪,何患無辭。——《左傳·僖公十年》

  118、欲安其家,必先安于國。——武則天

  119、好學近乎知,力行近乎仁,知恥近乎勇。——《中庸》

  120、圖窮而匕首見。——《戰國策·燕策》

  121、吾日三省吾身——為人謀而不忠乎?于朋友交而不信乎?傳不習乎?——曾子

  122、千丈之堤,以螻蟻之穴潰;百尺之室,以突隙之煙焚。——《韓非子》

  123、人一能之,己百之;人十能之,己千之。——《中庸》

  124、為人子,止于孝;為人父,止于慈;與國人交,止于信。——《大學》

  125、愛人者,人恒愛;敬人者,人恒敬。

  126、彼之理是,我之理非,我讓之;彼之理非,我之理是,我容之。

  127、不說自己桶索短,但怨人家箍井深。

  128、不以眾人待其身,而以圣人望于人,吾未見其尊己也。

  129、不作風波于世上,但留清白在人間。

  130、成名每在窮苦日,敗事多因得意時。

  131、吃得虧,坐一堆;要得好,大做小。

  132、持己當從無過中求有過;待人當于有過中求無過。

  133、處富貴地,要矜持貧賤的痛癢,當少壯時,須體念衰老的辛酸。

  134、處骨肉之變,宜從容不宜激烈;當家庭之衰,宜惕厲不宜委靡。

  135、傳家二字耕與讀,防家二字盜與奸,傾家二字淫與賭,守家二字勤與儉。

  136、打虎還要親兄弟,出陣還須父子兵。

  137、待己者,當于無過中求有過;待人者,當于有過中求無過。

  138、待人要豐,自奉要約;責己要厚,責人要薄。

  139、但終日不見己過,便絕圣賢之路。

  140、恩宜先淡而濃,先濃后淡者,人記忘其惠;威宜自嚴而寬,先寬后嚴者,人怨其酷。

  141、兒孫勝于我,要錢做甚么;兒孫不如我,要錢做甚么。

  142、兒孫自有兒孫福,莫與兒孫做牛馬。

  143、父子和而家不敗,弟兄和而家不分。

  144、富貴如刀兵戈矛,稍放縱便銷膏靡骨而不知;貧賤如針砭藥石,一憂勤即砥節礪行而不覺。

  145、肝腸煦若春風,雖囊乏一文,還憐煢獨;氣骨清如秋水,縱家徒四壁,終傲王公。

  146、恭默深思,搜求己過,自然日新月異,到底有受用處。

  147、過則無憚改,獨則毋自欺。道吾好者是吾賊,道吾惡者是吉師。

  148、過者,圣賢所不能無也。自以為無過,而過乃大矣;自以為有過,而過自寡矣。

  149、黑發不知勤學早,白首方悔讀書遲。

  150、化人之心固甚難,自化之心更不易。化人可以程限之,自化元須有其志。

  151、家庭和睦,蔬食盡有余歡;骨肉乖違,珍饈亦減至味。

  152、見賢思齊焉,見不賢而內自省也。

  153、盡己而不以尤人,求身而不以責下。

  154、酒雖癢性還亂性,水能載舟亦覆舟。

  155、救既敗之事,如馭臨巖之馬,休輕加一鞭;圖垂成之功,如挽上灘之舟,莫稍停一棹。

  156、居視其所親,達視其所舉;富視其所不為,貧視其所不取。

  157、舉世何人肯自知,須逢精鑒定妍媸。

  158、君聽臣遭誅,父聽子遭滅,夫婦聽之離,兄弟聽之別,朋友聽之疏,親戚聽之絕。

  159、君子愛財,取之有道;小人放利,不顧天理。

  160、君子博學而日參省乎己,則知明而行無過矣。

  161、君子不鏡于水而鏡于人。鏡于水,見面之容;鏡于人則知吉兇。

  162、君子成人之美,不成人之惡。小人反是。

  163、君子以細行律身,不以細行取人。

  164、君子之交淡以成,小人之交甘以壞。

  165、君子之遇艱阻,必反求諸己,而益自修。

  166、克已者,觸事皆成藥石;尤人者,啟口即是戈矛。

  167、枯木逢春猶再發,人無兩度再少年。

  168、樂不可極,樂極生哀;欲不可縱,縱欲成災。

  169、良藥苦口利于病,忠言逆耳利于行。

  170、留心學到古人難,立腳怕隨流俗轉。

  171、路徑仄處,留一步與人行;滋味濃時,減三分讓人嗜。

  172、美不美,鄉中水;親不親,故鄉人。

  173、門內有君子,門外君子至;門內有小人,門外小人至。

  174、磨刀恨不利,刀利傷人指;求財恨不多,財多終累已。

  175、莫將閑話當閑話,往往事從閑話生。

  176、牡丹花好空入目,棗花雖小結實成。

  177、木生蟲,還自食。人生事,還自賊。

  178、乃知輕重不在彼,要知美惡猶吾身。

  179、寧人負我,無我負人,此待己之道也。

  180、平日不作虧心事,半夜敲門心不驚。

  181、平生不作皺眉事,世上應無齒人。

  182、其責人也詳,其待己也廉。詳,故人難于為善;廉,故自取也少。

  183、親戚不悅,無務外交;事不終始,無務多業。

  184、趨炎雖暖,暖后更覺寒增;食蔗能甘,甘余更生苦趣。

  185、人病舍其田而蕓人之田,所求于人者重,而所以自任者輕。

  186、人不自重,斯召侮矣;不自強,斯召辱矣。

  187、人恒過,然后能改,困于心,衡于慮,而后作。

  188、人能反已,則四通八達皆坦途也。

  189、人之謗我也,與其能辯,不如能容;人之侮我也,與其能防,不如能化。

  190、人之生,不幸不聞過,大不幸無恥。

  191、汝惟不矜,天下莫與汝爭能;汝惟不伐,天下莫與汝爭功。

  192、三人同行,必有我師,擇其善者而從,其不善者改之。

  193、三十不立,四十見惡,五十相將尋死路。

  194、善惡在于己,己不能故耳,道何狹之有哉?

  195、善禁者,先禁身而后人;不善禁者,先禁人后身。

  196、善為人者能自為也,善治人者能自治者也。

  197、善有善報,惡有惡報,若有不報,日子未到。

  198、稍知自省,便覺一己克治不盡,那有余力責人。

  199、身是菩提樹,心如明鏡臺。時時勤拂拭,勿使若塵埃。

  200、深山畢竟藏猛虎,大海終須納細流。

  201、圣人之于善也,無小而不舉;其于過也,無微而不改。

  202、士當求進于己,而不可求進于人也。

  203、仕宦芳規清、慎、勤,飲食要訣緩、暖、軟。

  204、事到全美處,怨我者難開指摘之端;行到至污處,愛我者莫施掩護之法。

  205、事后而議人得失,吹毛索垢,不肯絲毫放寬,試思己當其局,未必能效彼萬一。

  206、書中結良友,千載奇逢;門內產賢郎,一家活寶。

  207、水至清,則無魚;人至察,則無徒。

  208、隨時莫起趨時念,脫俗休存矯俗心。

  209、貪愛沉溺即苦海,利欲熾燃是火坑。

  210、天下無難處之事,只消得兩個“如之何”;天下無難處之人,只消得三個“必自反”。

  211、天下有三檢:眾人用家檢,賢人用國檢,圣人用天下檢。

  212、為人要學大莫學小,志氣一卑污了,品格難乎其高;持家要學小莫學大,門面一弄闊了,后來難乎其繼。

  213、惟正己可以化人,惟盡己可以服人。

  214、未有不能自足而能足人者也,未有不能自治而能治人者也。

  215、我所不能者,不敢以責人;人所必不能者,不敢以強人。

  216、無身不善而怨人,無刑已至而呼天。

  217、毋施小惠而傷大體,毋借公論而快私情。

  218、毋以已長而形人之短,毋因已拙而忌人之能。

  219、勿偏信而為奸所欺,勿自任而為氣所使。

  220、勿因群疑而阻獨見,勿任已意而廢人言。

  221、喜來時一點檢,怒來時一點檢,怠惰時一點檢,放肆時一點檢。

  222、狎昵惡少,久必受其累;屈志老成,急則可相依。

  223、先達之人可尊也,不可比媚;權勢之人可遠也,不可侮慢。

  224、賢者不炫已之長,君子不奪人所好。

  225、心口如一,童叟無欺。人有善念,天必佑之。

  226、性天澄澈,即饑餐渴飲,無非康濟身腸;心地沉迷,縱演偈談玄,總是播弄精魄。

  227、休向君子謅媚,君子原無私惠;休與小人為仇,小人自我對頭。

  228、學者果能嚴于攻己,又能恕以及物,為仁之道,其在是乎!

  229、一不敬,則私欲萬端生焉,害人此為大。

  230、一毫之惡,勸人莫作;一毫之善,與人方便。

  231、一家這計在于和,一生之計在于勤。

  232、一年之計在于春,一日之計在于寅。

  233、一死鴻毛或泰山,之輕之重安所處!

  234、以積貨財之心積學問,則盛德日新;以愛妻子之心愛你母,則孝行自篤。

  235、用人不宜刻,刻則思效者去;交友不宜濫,濫則貢諛者來。

  236、用人與教人,二者卻相反,用人取其長,教人責其短。

  237、有言逆于汝心,必求諸道;有言遜于汝志,必求諸非道。

  238、于上深有所望,于下深有所責,其處己則莫不恕也而可乎?

  239、與治同道罔不興,與亂同事罔不亡。

  240、怨人不知自怨,求諸人不如求諸己得也。

  241、在上位,不陵下;在下位,不援上。

  242、早把甘旨勤奉養,夕陽光陰不多時。

  243、責己者可以成人之善,責人者實以長己之惡。

  244、丈夫立身須自省,知禍知福如形影。

  245、芝蘭生于深林,不以無人而不芳;君子修其道德,不為窮困而改節。

  246、知足常足,終身不辱;知止常止,終身不恥。

  247、志宜高而身宜下,膽欲大而心欲小。

  248、智生識,識生斷。當斷不斷,反受其亂。

  249、晝夜惜陰,夜坐惜燈。讀書須用意,一字值千金。

  250、專責己者,兼可成人之善;專責人者,適以長己之惡。

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