我要投稿 投訴建議

與中華傳統美德的格言

時間:2024-10-23 10:23:50 秀雯 格言 我要投稿

與中華傳統美德有關的格言220句

  在平平淡淡的日常中,大家都看到過許多經典的格言吧,每句格言代表了不同的意義,它是人生的精華,是我們前進的動力,是我們努力的目標。還苦于找不到好的格言?下面是小編為大家收集的與中華傳統美德有關的格言,希望對大家有所幫助。

與中華傳統美德有關的格言220句

  1、以家為家,以鄉為鄉,以國為國,以天下為天下。――《管子·牧民》

  2、臨患不忘國,忠也。――《左傳·昭公元年》

  3、長太息以掩涕兮,哀民生之多艱。――屈原《離騷》

  4、茍利國家,不求富貴。――《禮記·儒行》

  5、捐軀赴國難,視死忽如歸。――曹植《白馬篇》

  6、朝聞道,夕死可矣。――《論語·里仁》

  7、士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。――《論語·里仁》

  8、士不可以不弘毅,任重而道遠。――《論語·秦伯》

  9、志不強者智不達。――《墨子·修身》

  10、燕雀安知鴻鵠之志哉!――《史記·陳涉世家》

  11、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。――《論語·子罕》

  12、歲寒,然后知松柏之后凋也。――《論語·子罕》

  13、志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁。――《論語·衛靈公》

  14、不降其志,不辱其身。――《論語·微子》

  15、富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。――《孟子·滕文公下》

  16、天行健,君子以自強不息。――《周易·乾·象》

  17、勝人者有力,自勝者強。――《老子》第三十三章

  18、不怨天,不尤人。――《論語·憲問》

  19、天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為。――《孟子·告子下》

  20、生于憂患而死于安樂。――《孟子·告子下》

  21、修辭立其誠。――《周易·乾·文言》

  22、不精不誠,不能動人。――《莊子·魚父》

  23、失信不立。――《左傳·襄公二十二年》

  24、輕諾必寡信。――《老子》

  25、吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?――《論語·學而》

  26、記己有恥。――《論語·子路》

  27、無羞惡之心,非人也。――《孟子·公孫丑上》

  28、人必自侮,然后人侮之。――《孟子·離婁上》

  29、人不可以無恥,無恥之恥,無恥矣。――《孟子·盡心上》

  30、知恥近乎勇。――《禮記·中庸》

  31、見善則遷(學習),有過則改。――《周易·益·象》

  32、改過不吝。――《尚書·仲虺之誥》

  33、與人不求備,檢身若不及。――《尚書·伊訓》

  34、人孰無過?過而能改,善莫大焉。――《左傳·宣公二年》

  35、過而不改,是謂過矣。――《論語·衛靈公》

  36、惟仁者能好人,能惡人。――《論語·里仁》

  37、人而不仁,如禮何?人而不仁,如樂何?――《論語·八佾》

  38、仁者壽。――《論語·雍也》

  39、仁者無敵。――《孟子·梁惠王上》

  40、己所不欲,勿施于人。――《論語·顏淵》

  41、二人同心,其利斷金。――《周易·系辭上》

  42、親仁善鄰,國之寶也。――《左傳·隱公六年》

  43、禮之用,和為貴。――《論語·學而》

  44、君子和而不同,小人同而不和。――《論語·子路》

  45、君子和而不流。(流:盲從)――《禮記·中庸》

  46、哀哀父母,生我劬勞。――《詩經·小雅·蓼莪》

  47、事父母,能竭其力。――《論語·學而》

  48、父慈而教。――《左傳·昭公二十六年》

  49、愛親者,不敢惡于人;敬親者,不敢慢于人。――《孝經·天子》

  50、孝在于質實,不在于飾貌。――桓寬《鹽鐵論·孝養》

  51、多行不義必自斃。――《左傳·隱公元年》

  52、義以生利,利以豐民。――《國語·晉語》

  53、見利思義。――《論語·憲問》

  54、見得思義。――《論語·季氏》

  55、義,志以天下為芬。――《墨子·經說上》

  56、視死如歸。――《管子·小匡》

  57、率義之為勇。――《左傳·哀公十六年》

  58、見義不為,無勇也。――《論語·為政》

  59、仁者必有勇,勇者不必有仁。――《論語·憲問》

  60、仁者不憂,知者不惑,勇者不懼。――《論語·憲問》

  61、學而時習之,不亦說乎?――《論語·學而》

  62、學而不思則罔,思而不學則殆。――《論語·為政》

  63、學而不厭,誨人不倦。――《論語·述而》

  64、敏而好學,不恥下問。――《論語·公冶長》

  65、篤信好學,守死善道。――《論語·泰伯》

  66、知人者智,自知者明。――《老子》的33章

  67、知足不辱,知止不殆。――《老子》

  68、禍兮福之所倚,福兮禍之所伏。――《老子》第58章

  69、合抱之木,生于毫末;九層之臺,起于累土;千里之行,始于足下。――《老子》

  70、圣人擇可言而后言,擇可行而后行。――《管子·形勢解》

  71、終日乾乾,與時偕行。――《周易·乾·文言》

  72、日新之謂盛德。――《周易·系辭上》

  73、窮則變,變則通,通則久。――《周易·系辭下》

  74、茍日新,日日新,又日新。――《禮記·大學》

  75、天變不足畏,祖宗不足法,人言不足恤。(擔心)――《宋史·王安石列傳》

  76、君子以儉德辟難。――《周易·否》

  77、克勤于邦,克儉于家。――《尚書·大禹謨》

  78、儉,德之共也;侈,惡之大也。――《左傳·莊公二十四年》

  79、民生在勤,勤則不匱。――《左傳·宣公十二年》

  80、儉節則昌,淫佚則亡。――《墨子·辭過》

  81、以公滅私,民其允懷。――《尚書·周官》

  82、大義滅親。――《左傳·隱公四年》

  83、公家之利,知無不為,忠也。――《左傳·僖公九年》

  84、其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。――《論語·子路》

  85、上有好者,下必有甚焉者矣。――《孟子·滕文公上》

  86、知之為知之,不知為不知,是知也。――《論語·為政》

  87、君子恥其言而過其行。――《論語·憲問》

  88、士雖有學,而行為本焉。――《墨子·修身》

  89、道雖邇,不行不至;事雖小,不為不成。――《荀子·修身》

  90、善言古者必有節于今,善言天者必有證于人。――《荀子·性惡》

  91、禮之用,和為貴。——《論語·學而》

  92、有朋自遠方來,不亦樂乎?——《論語·學而》

  93、君子和而不流。(流:盲從)——《禮記·中庸》

  94、千人同心,則得千人力;萬人異心,則無一人之用。——《淮南子·兵略訓》

  95、和以處眾,寬以接下,恕以待人,君子人也。——林逋《省心錄》

  96、君子之交淡若水,小人之交甘若醴。君子淡以親,小人甘以絕。(純潔的友誼不帶任何功利色彩,就像水一樣清澈透明。)——《莊子·山木》

  97、親仁善鄰,國之寶也。——《左傳·隱公六年》

  98、天時不如地利,地利不如人和。——《孟子·公孫丑下》

  99、單者易折,眾則難摧。——崔鴻《三十國春秋·西秦錄》

  100、君子成人之美,不成人之惡。——《論語·顏淵》

  101、二人同心,其利斷金。——《周易·系辭上》

  102、君子和而不同,小人同而不和。——《論語·子路》君子與人和諧相處,卻有自己的主見;小人容易茍同別人,卻不能與人和平共處。

  103、樂民之樂者,民亦樂其樂;憂民之憂者,民亦憂其憂。——《孟子·梁惠王下》

  104、改身之過,遷(發揚)身之善,謂之“修身”。——顏元《顏習齋先生言行錄》

  105、人孰無過?過而能改,善莫大焉。——《左傳·宣公二年》

  106、忠言逆耳利于行,良藥苦口利于病。——《增廣賢文》

  107、不貴于無過,而貴于能改過。——王守仁《改過》

  108、言者無罪,聞者足戒。——白居易《與元九書》

  109、過而不改,是謂過矣。——《論語·衛靈公》:有了錯誤而不改正,這便真叫錯誤了。

  110、秦惡聞其過而亡,漢好謀能聽而興。——薛瑄《讀書錄》卷十

  111、以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失。——《舊唐書·魏征列傳》

  112、聞過則喜,知過不諱,改過不憚。——陸九淵《與傅全美》

  113、有則改之,無則加勉。——朱熹《四書章句集注〈論語集注〉卷一》

  114、與人不求備,檢身若不及。——《尚書·伊訓》

  115、過而不能知,是不智也;知而不能改,是不勇也。——李覯《易論第九》

  116、君子以儉德辟難。——《周易·否》

  117、克勤于邦,克儉于家。——《尚書·大禹謨》

  118、儉,德之共也;侈,惡之大也。——《左傳·莊公二十四年》

  119、民生在勤,勤則不匱。——《左傳·宣公十二年》

  120、儉節則昌,淫佚則亡。——《墨子·辭過》

  121、鋤禾日當午,汗滴禾下土。誰知盤中餐,粒粒皆辛苦。——李紳《憫農》

  122、歷覽前賢國與家,成由勤儉破由奢。——李商隱《詠史》

  123、憂勞可以興國,逸豫可以亡身。——《新五代史·伶官傳序》

  124、由儉入奢易,由奢入儉難。——司馬光《訓儉示康》

  125、取之有度,用之有節,則常足。——《資治通鑒》卷二百三十四

  126、惟儉可以助廉,惟恕可以成德。——《宋史·范純仁列傳》

  127、不蔽人之善,不言人之惡。——《戰國策·魏策》

  128、己所不欲,勿施于人。——《論語·顏淵》

  129、愛之不以道,適所以害之也。——《資治通鑒》卷九十六愛他的方式如果不正確,恰恰是害了他。

  130、以愛己之心愛人,則盡仁。——張載《正蒙·中正》

  131、惟仁者能好人,能惡人。——《論語·里仁》只有仁者才知道怎么愛人,怎么恨人。

  132、仁者無敵。——《孟子·梁惠王上》

  133、民,吾同胞;物,吾與也。——張載《正蒙·乾稱》

  134、寬則得眾。 ——《論語·陽貨》

  135、仁者壽。——《論語·雍也》

  136、君子莫大乎與人為善。——《孟子公·孫丑上》君子最高得德行就是同別人一道行善。

  137、人而不仁,如禮何?人而不仁,如樂何?——《論語·八佾(yì)》

  138、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。 ——《孟子·梁惠王上》

  139、與人善言,暖于布帛;傷人以言,深于矛戟。 ——《荀子·榮辱》

  140、愛人者,人恒愛之;敬人者,人恒敬之。——《孟子·離婁下》

  141、知人者智,自知者明。——《老子》的33章

  142、知足不辱,知止不殆。——《老子》第44章:知道滿足就不會受到屈辱,知道適可而止就不會有危險。

  143、禍兮福之所倚,福兮禍之所伏。——《老子》第58章

  144、合抱之木,生于毫末;九層之臺,起于累土;千里之行,始于足下。——《老子》第64章

  145、圣人擇可言而后言,擇可行而后行。——《管子·形勢解》

  146、三思而后行。——《論語·公冶長》

  147、欲速則不達,見小利則大事不成。——《論語·子路》如果貪求小利,就不能成就大事。(后句)

  148、人無遠慮,必有近憂。——《論語·衛靈公》

  149、不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。——《荀子·勸學》

  150、千丈之堤,以螻蟻之穴潰。——《韓非子·喻老》

  151、亡羊而補牢,未為遲也。——《戰國策·楚策》

  152、差若毫厘,謬以千里。——《禮記·經解》

  153、凡事預則立,不預則廢。——《禮記·中庸》:凡事如果能預先充分準備就會成功,否則就會失敗。

  154、惟有道者能備患于未形也。——《管子·牧民》:只有有遠見的人才能夠在禍患沒有形成的時候就預防它。

  155、居安思危,思則有備,有備無患。——《左傳·襄公十一年》

  156、前事之不忘,后事之師。——《戰國策·趙策》

  157、前車覆,后車誡。——《漢書·賈誼傳》

  158、傲不可長,欲不可縱,志不可滿,樂不可極。——《禮記·曲禮上》:驕傲不可滋長,欲望不可以放縱,不能讓自己志得意滿,不應該使自己樂到極端。

  159、善不可謂小而無益,不善不可謂小而無傷。——賈誼《新書·審微》

  160、運籌策帷帳之中,決勝于千里之外。——《史記·高祖本紀》

  161、勿以惡小而為之,勿以善小而不為。——《三國志·蜀書·先住傳》

  162、樂不可極,極樂成哀;欲不可縱,縱欲成災。——吳兢《貞觀政要·刑法》

  163、夫禍患常積于忽微,而智勇多困于所溺。——《新五代史·伶官傳序》

  164、裝飾也與美德相對立,因為美德是靈魂和憤怒的力量。

  165、人而不仁,如禮?如果一個人不友善,快樂是什么?——《論語》

  166、為我的父母哀慟,求你們領我出來。——《詩經》

  167、精神的道德力量發揮了它的潛力,豎起了它的旗幟,使我們的愛國熱情和現實的正義感得以發揮它的力量和作用。

  168、壞脾氣是人性中比較卑劣的一種,如果人們失去了脾氣,就等于在人類進步的階梯上倒退了一步。

  169、天將落在大漢身上也,要先苦其心志,勞其筋骨,餓其身膚,空其身,行刷亂其行為。——《孟子曰》

  170、不這樣做的人不會有智慧。

  171、喜歡別人就是喜歡自己;別人擔心的事,別人也會擔心。白居易的《字林》

  172、禮貌往往代替了最高尚的感情。

  173、一個好的學者,一個笨蛋的力量彌補了他的弱點。魯氏的春秋使用

  174、在哪里建立成就,就在哪里開始生產產品。凡是有學問的人,凡是有能力做大事的人,必須先立身于行。

  175、一言既出,駟馬難追。增強良性散文

  176、母親手牽線,衣冠楚楚。臨行前密縫,意恐晚歸。誰言寸草心,報得三春暉。《流浪的孩子》

  177、希望是依附于存在的,有希望,就有希望,就有光明。

  178、拿學位和學位段來說,經常是足夠的。“歷史是一面鏡子”

  179、人必自侮,然后人侮之。——《孟子·離婁上》人一定是先有自取其辱的行為,別人才會侮辱他。

  180、無羞惡之心,非人也。——《孟子·公孫丑上》

  181、人不可以無恥,無恥之恥,無恥矣。——《孟子·盡心上》:不知羞恥的那種羞恥,才真的是不知羞恥啊!

  182、人有恥,則能有所不為。——朱熹《朱子語類》倦十三

  183、知恥近乎勇。——《禮記·中庸》

  184、士皆知有恥,則國家永無恥矣。——龔自珍《明良論二》

  185、五刑不如一恥。——呂坤《呻吟語·治道》

  186、人必其自愛也,而后人愛諸;人必其自敬也,而后人敬諸。——楊雄《法言·君子》

  187、記己有恥。——《論語·子路》用羞恥之心來約束自己的行為。

  188、學而時習之,不亦說乎?——《論語·學而》

  189、學而不思則罔,思而不學則殆。——《論語·為政》

  190、學而不厭,誨人不倦。——《論語·述而》

  191、敏而好學,不恥下問。——《論語·公冶長》

  192、篤信好學,守死善道。——《論語·泰伯》

  193、吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無益,不如學也。——《論語·衛靈公》

  194、博學而篤志,切問而近思。——《論語·子張》:廣博地學習以堅定自己的意志,懇切的提問并且聯系實際進行思考。

  195、博學而詳說之,將以反說約也。——《孟子·離婁下》

  196、盡信《書》,則不如無《書》。——《孟子·盡心下》

  197、學至乎沒而后止。——《荀子·勸學》:學習到生命的最后一刻才算中止。

  198、玉不琢,不成器;人不學,不知道。——《禮記·學記》

  199、博學之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之。——《禮記·中庸》

  200、三人行,必有我師焉,擇其善者而從之,其不善者而改之。——《論語·述而》

  201、見賢思齊焉,見不賢而內自省也。——《論語·里仁》

  202、善學者,假人之長以補其短。——《呂氏春秋·用眾》

  203、讀書破萬卷,下筆如有神。——杜甫《奉贈韋左丞丈二十二韻》

  204、行成于思,毀于隨。——韓愈《進學解》:德行由于深思而有所成就,因隨聲附和而毀掉。

  205、圣人無常師。——韓愈《師說》

  206、學貴得師,亦貴得友。——唐甄《潛書·講學》

  207、少壯不努力,老大徒傷悲。——漢樂府古辭《長歌行》

  208、盛年不重來,一日難再晨。及時當勉勵,歲月不待人。——陶淵明《雜詩八首》之一

  209、莫等閑,白了少年頭,空悲切。——岳飛《滿江紅·寫懷》

  210、少年易老學難成,一寸光陰不可輕。——朱熹《勸學》

  211、明日復明日,明日何其多!我生待明日,萬事成蹉跎。——文嘉《明日歌》

  212、疾風知勁草,板蕩識誠臣。——李世民《賜蕭瑀》

  213、富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。——《孟子·滕文公下》

  214、名節重泰山,利欲輕鴻毛。——于謙《無題》

  215、出淤泥而不染,濯清漣而不妖。——周敦頤《愛蓮說》

  216、人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛。——司馬遷《報任安書》

  217、不為窮變節,不為賤易志。——桓寬《鹽鐵論·地廣》

  218、窮則獨善其身,達則兼善天下。——《孟子·盡心上》

  219、歲寒,然后知松柏之后凋也。——《論語·子罕》

  220、粉身碎骨渾不怕,留得清白在人間。——于謙《石灰吟》

【與中華傳統美德的格言】相關文章:

【精華】中華傳統美德的格言12-14

中華傳統美德格言11-09

中華傳統美德格言250句09-30

中華的傳統美德格言280句10-18

中華民族傳統美德格言12-22

中華民族傳統美德的格言大全11-29

中華傳統美德格言之敦親篇11-02

中華傳統美德征文06-19

中華傳統美德的名言警句06-18

關于好學的中華傳統美德格言(通用170句)05-04

真人一级一级97一片a毛片√91,91精品丝袜无码人妻一区,亚国产成人精品久久久,亚洲色成人一区二区三区
在线6区不卡一区二区 | 五月天天堂AV在线播放 | 亚洲午夜福利在线网站 | 在线观看中文字幕dvd播放 | 中文字幕连续高潮 | 亚洲中文字幕精品有码在线 |