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文學座談會發(fā)言稿
在不斷進步的時代，接觸并使用發(fā)言稿的人越來越多，發(fā)言稿以發(fā)表意見，表達觀點為主，是為演講而事先準備好的文稿。那么發(fā)言稿一般是怎么寫的呢？以下是小編收集整理的文學座談會發(fā)言稿，僅供參考，大家一起來看看吧。
文學座談會發(fā)言稿 1
尊敬的各位領導、各位老師和在座的各位文友：
大家上午好！
今天能在這里參加此次的文學座談會，我感到無比的榮幸。首先要感謝各位領導給了我這次和大家學習交流的機會，感謝老師們一直以來的悉心教導和鼓勵，感謝文友們的支持和幫助。
今天能夠和各位文學大家相聚一堂，榮幸的同時我又深感慚愧。我只是一個普普通通的女子，在平凡的崗位上從事著平凡的工作；我沒有高的學歷，沒有淵博的知識，所謂的文字功底充其量也只相當于初中生的水平；我更沒有文學寫作方面的天賦，缺乏對文字嫻熟的駕馭能力。僅憑著對文字的一腔熱愛，促使我用笨拙的手書寫著稚嫩的文字。兩年來，我在文字里艱難地摸爬滾打，雖說純屬小打小鬧，成不了氣候，更登不得大雅之堂，但我卻從中收獲了快樂、收獲了自信，更懂得了人生的追求。
今天借這個機會，我想將自己從事寫作以來的一些感觸，拿出來和大家分享。我是個性格內向、不善言表的人，沒有多少朋友，也沒有什么特殊愛好，唯獨對文學情有獨鐘。生活中的我更習慣于用筆來記錄下人生的點點滴滴，用樸實而真誠的文字來表達內心的情感和對真善美的追求。然而由于天資不足、文化水平較低，且迫于生活的種種壓力，也沒能寫出什么有價值的東西，更沒發(fā)表過什么作品。
要說與《涇縣報》的緣分、與在座的各位老師和文友的緣分，還得從一年多前說起。那是XX年的10月，我單位的通訊員因故辭職。只因我曾在涇縣衛(wèi)生網(wǎng)發(fā)表過幾篇小文章，領導便任我為通訊員。剛硬著頭皮答應下來的我就遇到了棘手的問題，時值年底，距離綜合目標考核的時間越來越近了，可這一年度的宣傳報道任務還遠沒完成，最主要的是還缺少縣級以上新聞媒體的稿子。怎么辦呢，總不能因為我的工作任務完成不了而拖醫(yī)院的后腿吧？情急之下，我只得向衛(wèi)生局負責宣傳的張劍老師請教。張老師說：“我看你有些稿子寫得還不錯嘛，你就往《涇縣報》投稿吧，只要能刊登任務不就完成了嗎？”并隨手從報架上抽出一份《涇縣報》給我。那是一份XX年8月27日的舊報紙，也是我所擁有的第一份《涇縣報》。回到家我迫不及待地閱讀起來，頓時我被副刊上一篇篇美文所吸引，細細品讀后久久不能釋懷。這是我們涇縣的報紙，這些精美的作品都是出自我們涇縣作家之手！一股久違的感動襲上心頭，我為自己生活在文風昌盛的涇縣深感自豪，更為涇縣文壇的這些佼佼者深感驕傲！同時吸引我的還有一則慶祝建國60周年征文活動啟事，不是因為征文活動設立的獎項，而是啟事中的一句“收到征文稿件后，《涇縣報》將陸續(xù)擇優(yōu)刊發(fā)”深深吸引了我。于是我想，如果我也寫篇稿子，若是能有幸刊發(fā)不也就完成任務了嗎？興奮之余我連夜寫了篇《獻給祖國母親的生日禮物》，在活動即將截稿時發(fā)了出去。后來單位因民主考評活動在《涇縣報》上發(fā)了個整版，宣傳任務也理所當然地完成了。因平時看不到《涇縣報》，也不知那篇稿子有沒有刊發(fā)。再說當時投稿只是沖著完成任務，根本沒敢奢望獲獎，漸漸地這件事便淡出了我的記憶。誰知一個月后的11月23日，征文活動的評委老師打來電話，說那篇稿子獲獎了，讓我去文聯(lián)辦公室領獎呢！我簡直不敢相信自己的耳朵，我那為了完成任務連夜趕出來的稿子居然獲了獎？直到走進文聯(lián)辦公室的那一刻，我還如同在夢里一般。清楚地記得當我第一次忐忑不安地走進那間辦公室時，評委老師熱情地接待了我，還送給我一本他的著作，并且把我從衛(wèi)生網(wǎng)上轉過去在《涇縣報》上刊登的稿子翻給我看，給我提了許多寫作方面的寶貴意見，更說了許多鼓勵的話，鼓勵我多寫稿、多投稿。老師滿是贊許和鼓勵的眼神使我深受感動，想我一個默默無聞的丑小鴨，何時曾有過這份榮幸？
接下來的那段時間單位挺忙的，加上生活中的瑣事和天生的惰性，真的沒有心思靜下來寫稿子。可每每想起編輯老師的教導和鼓勵，內心又深感過意不去，于是便在沒有充分醞釀的情況下，匆匆寫了篇《半個蘋果》，也沒經過修改就應付差事般發(fā)出去了。誰知幾天后的一個傍晚，編輯老師來電話說《半個蘋果》已經刊發(fā)了，寫得還不錯，只是寫作技巧方面還要再注意點。并且又提了許多寶貴的指導意見，說了許多鼓勵的話。掛了電話我內心久久不能平靜，抬頭望窗外天都快黑了，我已坐在暖和的爐前吃著晚餐，而老師還在辦公室為了我一篇應付的稿子花費時間……我的心里很不是滋味。回頭重新細看那篇稿子，說的是一對貧困夫婦為了半個蘋果而相互謙讓的故事，其實是一個很感人的好題材，如果我能思考得多一點、醞釀得深一點，應該有能力將它寫得更好一點。可我卻是抱著應付的態(tài)度去完成的！這樣一篇平平之作老師居然也用了，我想多半是出于鼓勵我的原因、幫我樹立自信心吧？我為自己的所為深感羞愧。
自那以后，在編輯老師的支持和鼓勵下，我開始大膽地寫作、大膽地投稿。和之前不同的是，每篇稿子我都會在充分醞釀后再動筆，完稿后經過反復檢查修改才發(fā)出去。經過這一年多來的努力，我在寫作方面有了一點小小的進步，當然這進步和老師的'悉心指點與鼓勵是分不開的，和文友們的支持與幫助也是分不開的。我在寫作中獲得了快樂，重新找回了丟失已久的信心，我的生命因為寫作而有了精神寄托、有了目標追求、有了新的意義。
加入涇縣作家協(xié)會后，我更是有了找到家的感覺。雖然在涇縣文壇的神圣殿堂里，我只是普普通通的一員，是個不起眼的角色，但是我卻是快樂的。雖然我的寫作水平還很有限，我所謂的作品還很粗糙、稚嫩，但有了大家的幫助，我對未來是充滿希望的。今后的日子里，我將繼續(xù)用我勤奮的筆、用我快樂的心去書寫對文字的熱愛、對生活的熱愛和對生命的熱愛！
最后，我要在這里向一直關心我、支持我、幫助我、鼓勵我的老師和文友們再次表示最真誠的謝意；也希望文友們在新的一年里創(chuàng)作出更多、更優(yōu)秀的作品；并祝愿我縣的文學事業(yè)在新的一年里呈現(xiàn)出欣欣向榮的景象！
我的發(fā)言完了，謝謝大家！
文學座談會發(fā)言稿 2
尊敬的各位領導、老師：
大家好！
我是來自××市××人民法院的孫××，一名邊陲基層法官，一名文學愛好者。能夠受邀參加這次座談會，我深感榮幸，又特別激動。感謝省院領導給我這次寶貴的機會，一次讓我能與法官作家們近距離交流的機會，一次聆聽前輩們諄諄教誨的機會，一次讓我在文學之路上穩(wěn)步前行的機會。下面，我向大家匯報一下自己的點滴體會，不當之處，敬請指正。
人與人的密切關系分為三種：其一緣于信仰，其二緣于利益，其三緣于情感。我與文學有著絕對的感情，密不可分，就如同柔情似水的戀人、不離不棄的愛人。雖然我17歲以體育專業(yè)考入中級法院，雖然在法院工作20個春秋每天接觸的是枯燥的法律條文，但我相信，我與文學、與書籍是有著深深的不解之緣的。我愿意聞那淡淡的書香和墨香，愿意聽筆尖行走的沙沙作響……我知道，文學于生活，我恰恰也是熱愛生活的。夏日的細雨，冬日的暖陽，撐傘上學的女孩，布滿滄桑的皺紋，度盡劫波的喘息，冰釋前嫌的暢快，都會讓我的心被深深觸動，都會讓我毫不猶豫地拿起筆來，盡管現(xiàn)在工作已經習慣各式各樣的電子產品。
我學會更細心的觀察生活，更安靜的聆聽心聲，我寫春花秋月的靜美，寫挫折過后的彩虹，我堅持長年筆耕不輟……最讓我欣喜的是，《書友》陸續(xù)登載我的一些散文，雖然我知道《書友》用她寬廣的胸懷包容我的稚嫩，但卻鼓舞激勵著我，在滿是美文的`海洋中沉醉徜徉。
借此寶貴機會，我要說一句，我們都很幸運，上級法院對法院文化高度重視，作為我個人，我也很欣慰，我院的領導對法院文化尤其是我們這些文學愛好者大力支持。我負責編輯的院刊《審判之窗》成為我們刊載文學作品的平臺，“虎林法院外網(wǎng)”和微博微信成為我們展示文學才能的陣地，“輝光日新”文學愛好者小組更成為我們年輕干警交流學習的園地。我們對工作的體會，對生活的理解，對人生的感悟，通過“法苑文化”等欄目，通過每一次的座談交流，流淌成為或精美或樸實的文字，或彩色或黑白的圖片……
《書友》自創(chuàng)刊已有三載，她的每一期于我都是一份欣喜，其中很多更是讓我受益匪淺。比如孫濱生同志的《團隊精神釋義》，那十六個字的團隊箴言，“崇德尚學，真誠友善，務實敬業(yè)，嚴謹高效”，讓我更深刻的明白奧斯特洛夫斯基說的“共同的事業(yè)，共同的斗爭，可以使人們產生忍受一切的力量”；孫觀宇同志的《堅守法官職業(yè)，奉獻無悔青春》一文，讓我深深地感受到法官肩上那沉甸甸的責任，看到一位位為堅守法官使命不斷拼搏向前的勇敢身影。這讓我明白身為一名人民法官，手持著主持社會公平正義的利劍，就應該奮勇拼搏，無怨無悔。《書友》之于我，絕不僅僅是一個展示法院法官英姿的平臺、一個交流文字的舞臺。她，更像是一個大家庭，為我們的心靈遮風擋雨；更像是一位良師、一名益友，為我們指點迷津，跟我們推心置腹，讓我們在文學的大路上穩(wěn)步前行。
最后，我想說，《書友》現(xiàn)在有更多的參與者和支持者，辦刊理念更加明晰，刊物內容更加精彩，版式設計更加新穎，尤其是還有如山老師這樣盡心盡力、盡職盡責的主編。我堅信，《書友》的明天將更加美好，我盼我愿，讓我們都為《書友》獻上更杰出的作品。
謝謝大家！
文學座談會發(fā)言稿 3
尊敬的各位領導，在座的同學們：
大家好。今天是我第一次參加這樣的活動，說實話還是有一些緊張的，幸好這個話題于我而言不太陌生，所以還能談談自己的看法。
我覺得世間的大部分問題都可以用“是什么，為什么，怎么辦”的邏輯順序來解決，咱們這個話題也不例外。所以呢，首先我要談談我對“文學是什么”的一些看法。我覺得，文學是一種將語言文字用于表達社會生活和心理活動的學科，屬于社會意識形態(tài)范疇。正因為它屬于社會意識形態(tài)范疇，有著強烈的個人主觀性，所以文學才會因地域不同而有東西方文學之分，因表達體裁不同而有詩歌散文之分，因創(chuàng)作理念不同而有浪漫與現(xiàn)實之分。文學情懷也由此而生。我喜歡?詩經?里講述的愛情，我喜歡?史記?里記載的歷史，我喜歡唐詩的韻律和宋詞的婉約，我喜歡元曲描述的世間百態(tài)。文學，就是把生活藝術化。
如果說，文學的存在，只是為了把生活藝術化，那么它存在的必要性就要大打折扣了。曹丕在《典論·論文》中說：“蓋，經國之大業(yè)，不朽之盛事。”說的就是文學的社會作用。其實，往小了說，文學最基本的功能就是引發(fā)讀者共鳴，給人以啟迪，促進人成長。在浩瀚如煙的文學作品中，蘊含著穿透時空的人生哲理：孔子教導我們：“敏而好學，不恥下問。”韓愈告誡我們：“業(yè)精于勤荒于嬉，行成于思毀于隨。”歐陽修說過：“立身以立學為先，立學以讀書為本。”道理無謂大小，文學不論時代。在我們成長的過程中，四大名著應是必讀文學作品。“居廟堂之高而讀三國，處江湖之遠必閱水滸。修身養(yǎng)性煉心而有西游，世態(tài)起落看透方悟紅樓。”讀了朱自清先生的?背影?，才知道什么叫做“天地間第一等至情文學”，才懂得父愛無言，偉岸如山是怎樣的感情。讀了老舍先生的?茶館?，才了解舊社會的腐朽黑暗，才會更加珍惜現(xiàn)在的國泰民安。讀了冰心先生的?小橘燈?，樸質溫婉的語言中蘊含著催人奮進的精神力量，而我也深深地被“小姑娘”鎮(zhèn)定、勇敢、樂觀的精神所感染。每一部文學作品，讀來都是一種成長。這也是我們?yōu)槭裁匆喿x文學作品的原因。
是什么、為什么的問題解決完了，下面就要說說怎么辦了。文學有三種載體：口頭、書面和網(wǎng)絡。書作為文學最重要的載體，與文學密不可分。古人云：“人不讀書，則塵俗生其間，照鏡則面目可憎，對人則語言無味。”讀書，便是把文學對人性情的影響付諸實踐。三毛說：“讀書多了，容顏自然改變，許多時候，自己可能以為許多看過的書籍都成過眼煙云，不復記憶，其實它們仍是潛在氣質里、在談吐上、在胸襟的無涯！”開卷固然有益。但并非泛讀得愈多愈好。讀書不在多而在乎選擇精當，更重要的是讀得徹底。與其讀10部無關輕重的書，不如以讀10部書的精力去讀一部真正值得讀的書。一本好書，讀來就像春天里一幅淡雅的水墨畫，陶冶情操；就像夏天里一縷清涼的微風，拂過心田；就像仲秋里一輪皎潔的明月，“月圓是詩，月缺是畫”；就像冬季里無暇的落雪，清潔心靈。讀一本好書，如涓涓細流，輕輕緩緩淌入心田，令視野更開闊，眼界更遼遠。“舊書不厭百回讀，熟讀深思子自知。”這兩句詩一直是我循守銘記的`座右銘。
“三更燈火五更雞，正是男兒讀書時”，為了讀書，匡衡“鑿壁偷光”；為了讀書，車胤“囊螢映雪”；為了讀書，李密“牛角掛書”。是周朝浩瀚的書籍成就了老子的《道德經》，是“頭懸梁錐刺股”的苦讀讓蘇秦身掛六國相印，是“讀書破萬卷”鑄就了杜甫的“詩圣”之名。一直很欣賞一句詩：“胸藏文墨虛若骨，腹有詩書氣自華”。做一個喜愛而又認真讀書的女子，淡雅如畫，清香如花。安靜素然，墨韻清染。于漫卷詩書中，散發(fā)出清淡的墨香氣質，那是濃妝艷抹修飾不來的，是喬裝改扮包藏不了的，或溫雅，或脫俗，或不卑不亢，或典雅大方，從李清照、卓文君，到張愛玲、林徽因，油然而升華的，是一種脫俗的氣質。
一年四季，都是讀書的好時節(jié)。“鶯啼燕舞，小橋流水飛紅”的春天，最適合讀詩歌；“紗廚藤簟，玉人羅扇輕縑”的夏天，最適合讀小說；“青山綠水，白草紅葉黃花”的秋天，最適合讀散文；“竹籬茅舍，淡煙衰草孤村”的冬天，最適合讀戲劇。文為心寫，詩為情吟。我想，讀一本好的文學作品，讓書香伴隨我們成長，這才是我們今天座談會主題的真正含義。
文學座談會發(fā)言稿 4
尊敬的各位領導，在座的同學們：
文章按體材可以分為應用文和文學作品兩大類。應用文包括新聞、科技論文和公文。寫應用文，就是為了交流思想、傳遞信息，毫無疑問思想性是第一位的。應用文最好言簡意亥，語言精確，講究消極修辭。學校教我們寫命題文章，一般是先立標題，確定寫作目的與中心思想，再立提綱，剛舉則目張，言之有理，然后言之有物、言之有情。這個寫作流程寫應用文較好，搞文學創(chuàng)作，其實有些被動。
文學作品，包括詩歌、散文、劇本、小說四大類，應該思想性和藝術性并舉。梁衡先生說的“二為”，文章為思想而寫，為美而寫。沒有了思想性，就沒了靈魂，文章就成了行尸走肉。文章為美而寫，這是文學作品的藝術屬性，一方面文章的自身形式講究修辭和格律美，一方面是文章的內容要反映自然美和社會美，社會美主要是人物美。我們描述或塑造出的自然形象或人物形象，為什么能感染人？因為有美感。
美感包括感覺、情感、情操三個層次，所謂深刻的美，就是從感覺美和情感美層次上升到了情操美層次。
文學即人學，動物也有感覺和情感，只有人類才有高尚的情操，包括道德感、理智感和幽默感等，能否讓讀者產生高級的情操美，是我評價文學作品水平的標準。
文為心聲，文學作品表達出作者的情感態(tài)度和價值觀。比如有的文章風趣詼諧，透露著作者強烈的幽默感，這是一種難得的美感。幽默是智力、情感和價值觀上多重的優(yōu)越感。幽默者三高是智商高、情商高和志商高。這個高志商就是價值觀的優(yōu)勢。有了高志商就很容易擁有高情商和高智商。如果認知能力代表智商，把控情緒能力代表情商，那么這個志到底是什么呢？
志，第一是指目標。用應用文來描述：
沒有明確的發(fā)展目標和追求，就談不上成功，成功就是實現(xiàn)了某種目標。目標理論，把目標分為三個層次，即長期、中期和短期目標。“志”主要指長期目標（戰(zhàn)略目標），即所謂凌云之志，鴻鵠之志。哈佛大學的一項調研表明，獲得巨大成就的人很早都有清晰的長遠規(guī)劃，這樣的人可惜只占3%。有一種明志技術就叫目標視覺化，比如夢想版，愿景圖，藍圖。貼在墻上加以具體圖片表現(xiàn)或通過冥想生動感覺，又叫daydreaming白日夢。這其實是調動右腦和潛意識的力量。
我們?yōu)槭裁匆獙懺姡吭娨匝灾尽?/p>
如果用詩歌語言描述：
“如果你知道你要去哪里，全世界都會為你讓路”。“對于沒有目標的航船，所有的風都是逆風。”
志，第二是指志氣。從“有志者事竟成，破釜沉舟，百二秦關終屬楚；苦心人，天不負，三千越甲可吞吳。”原句可知，志主要是指心態(tài)。前半句指的是決心，最大的決心產生最大的勇氣和智慧。后半句指的是苦心，苦心孤詣，強調簡樸的物質生活是維持志氣的重要前提。“窮且益堅，不墜青云之志".
“志”字，士下有心。士是中國古代的一種理想人格，“士可殺不可辱”，“士為知己者死”。不怕死的人是最可怕的。這比君子要勇敢的.多，君子給人感覺太文，近于白面書生，讓人難以敬畏。當然，我們說的士，是對集體對社會有犧牲精神的大義凜然之人，不是指武士，更不是為一己之私，鋌而走險的亡命之徒。不怕死，隨時準備犧牲是第一流的志氣。不怕苦，以苦為樂也是第一流的志氣。孟子主張“苦其心志，勞其筋骨”，《菜根譚》要求嚼得菜根，“梅花香自苦寒來”。苦中作樂，以苦為樂，苦就成了良藥，成了人生成長的剛需。
志氣是一種特殊的性格特征，表現(xiàn)為一種虔誠的態(tài)度和堅定的信念。孟子一向主張養(yǎng)浩然正氣，他說，“富貴不能淫，威武不能屈，貧賤不能移，此之謂大丈夫也”。于謙的詩《石灰吟》明確說，“粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間”。為了高尚的人格尊嚴，什么都可以舍棄，包括生命。有了這種視死如歸的“大丈夫”心態(tài)，真是當不當皇帝也無所謂。
不怕死，就容易做到襟懷坦白，淡定從容，瀟灑大方，不怕苦，就容易做到表里如一，不卑不亢，拿的起放的下。有了這種一不怕苦，二不怕死的志者，就是大儒，大君子，其心態(tài)水平不次于佛，不次于仙。心中有了比生命還重要的追求，又不怕千辛萬苦，信心，專心，恒心，開心，靜心，細心，小心，虛心等好心態(tài)都會油然而生；智力的飛躍，氣質的升華，免疫力的提高，精力的充沛，也水到渠成。還有什么事成不了的？
志當存高遠，這是指目標與理想。為中華之崛起而讀書，為全人類的進步與解放而斗爭，為天下勞苦大眾謀幸福，普度天下蒼生。聽聽這志向，就知其人格有多高，也可預見其社會成就有多大。
用詩歌抒發(fā)志向和志氣，這就是詩的使命。一則短小，利于當做”座右銘“，二則美妙，讀來瑯瑯上口。志氣對一個人如此重要，那么詩歌就是自我勵志或激勵他人的利器。
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