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中華傳統(tǒng)文化演講稿

時(shí)間:2024-08-14 13:00:33 發(fā)言稿 我要投稿
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中華傳統(tǒng)文化演講稿

  演講稿是作為在特定的情境中供口語表達(dá)使用的文稿。在社會(huì)發(fā)展不斷提速的今天,能夠利用到演講稿的場(chǎng)合越來越多,如何寫一份恰當(dāng)?shù)难葜v稿呢?以下是小編精心整理的中華傳統(tǒng)文化演講稿,僅供參考,大家一起來看看吧。

中華傳統(tǒng)文化演講稿

中華傳統(tǒng)文化演講稿1

尊敬的領(lǐng)導(dǎo),敬愛的老師,親愛的同學(xué)們:

  大家好!

  我是xx小學(xué)六(1)班的王xx,今天我演講的題目是《中國傳統(tǒng)文化――我們的根》。

  我們的祖國是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國家,各族人民互相聯(lián)系、互相影響、互相融合。形成了現(xiàn)在的中華民族,共同創(chuàng)造了祖國的光輝歷史和燦爛文化。但隨著科技的飛速發(fā)展,文化交流的頻繁,外來文化漸漸融入了我們的生活,但當(dāng)我們?cè)谧非笸鈦砦幕瘯r(shí),卻冷落了傳統(tǒng)文化。

  華夏五千年?duì)N爛的歷史和文明,孕育了“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的愛國精神;孕育了“江山代有才人出,各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年”的創(chuàng)新理念;孕育了“粉身碎骨全不怕,要留清白在人間”的.高尚氣節(jié);孕育了“滴水之恩,涌泉相報(bào)”的社會(huì)美德。這些無不是前人心血與思想的結(jié)晶,無不是中華民族的精神追求,無不是代表著中華民族獨(dú)特的標(biāo)志。這些優(yōu)秀的文化精神,成為連接各族人民精神的紐帶;成為振奮各族人民精神的力量;成為中華民族延綿精神的支柱。

  近年來,“洋節(jié)熱”現(xiàn)象層出不窮,而中國的傳統(tǒng)節(jié)日卻無人問津。端午節(jié)只剩下一顆粽子,中秋節(jié)只剩下一塊月餅,臘八節(jié)只有一碗稀飯。十二星座代替了“及笄”、“弱冠”。我們寶貴的精神文化遺產(chǎn)正在逐漸減少。

  同學(xué)們,挽救中國傳統(tǒng)文化刻不容緩,我們作為新時(shí)代的青少年,要在廣征博采的基礎(chǔ)上,仔細(xì)挖掘提煉傳統(tǒng)文化,取其精華,棄其糟粕。把傳統(tǒng)文化與時(shí)代精神互相結(jié)合,有益的外來文化與本國文化互相結(jié)合,融入中國文化元素,打上中國文化烙印,形成中國現(xiàn)象,中國風(fēng)格,使中國文化始立于世界文化發(fā)展的潮頭。

  “俱往矣,數(shù)風(fēng)流人物還看今朝”。讓我們?cè)诠迕馈皣鴮殹钡难障屡W(xué)習(xí),為中國傳統(tǒng)文化和中華民族的傳承復(fù)興而奮斗吧! 我的演講完畢,謝謝大家。

中華傳統(tǒng)文化演講稿2

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師,親愛的同學(xué)們:

  大家好!我是來自高二(17)班的XX。今天,我要演講的主題是:弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化,展名校學(xué)子風(fēng)采。

  浩瀚蒼穹,蔚藍(lán)天空,孕育了華夏五千年古老璀璨的歷史與文明。“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”,屈原追求真理的科學(xué)精神激勵(lì)著多少中華兒女立志成才,報(bào)效祖國。“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”。孟子的教誨激勵(lì)和成就了多少中華偉丈夫,民族大英雄。還有岳飛精忠報(bào)國的故事,林則徐虎門銷煙的壯舉,孫中山“天下為公”的'胸懷,周恩從古代的四大發(fā)明到如今的“神八”飛天,中國人演繹了多少了不起的神話!梁?jiǎn)⒊壬缇驼f過:少年富則國富,少年強(qiáng)則國強(qiáng)。作為祖國未來接班人的。我們,肩上的責(zé)任重大。因而加強(qiáng)文化素質(zhì)教育,培養(yǎng)人文精神和科學(xué)精神,是青年全面發(fā)展的需要。

  而中華傳統(tǒng)文化有著自強(qiáng)不息、厚德載物的優(yōu)良傳統(tǒng),它以其強(qiáng)大的生命力培育了一代又一代的英才,為世界的發(fā)展做出了寶貴的貢獻(xiàn)。因此我們有必要繼承和發(fā)揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化,讓其指引著我們青少年前進(jìn)的方向。

  那么作為高中生應(yīng)該如何最大限度地繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化呢?我們孝敬父母,用一杯淡淡清茶,一句貼心的問候,傳承著中華民族的傳統(tǒng)美德;我們尊敬師長,文明禮貌,處處體現(xiàn)著我們禮儀之邦的風(fēng)范;我們努力學(xué)習(xí),“敬業(yè)樂群、臻于至善”,不斷把自己培雖然我們現(xiàn)在能做的只是一些簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的平凡之事,但是我堅(jiān)信,潤物細(xì)無聲,終有一天,中華民族的傳統(tǒng)文化一定會(huì)深入人心。

  我們是華夏兒女,炎黃子孫,是中華民族的新一代。黃河在我們的血脈中流淌,長城讓我們永遠(yuǎn)剛強(qiáng),“神舟”載人飛船使我們的天地?zé)o限寬廣。傳承了五千年的民族文化,正等待我們?nèi)グl(fā)揚(yáng)光大。

  “俱往矣,數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝。”未來屬于我們,世界屬于我們,讓我們?cè)谥腥A民族偉大精神的熏陶下,刻苦學(xué)習(xí),頑強(qiáng)拼搏,時(shí)刻準(zhǔn)備著為中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗!

  我的演講完畢,謝謝大家!

中華傳統(tǒng)文化演講稿3

  現(xiàn)在的中國,擁有數(shù)不盡的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。這些文化通過一代代的傳承,才得以流傳下來。而其中一些著名的,甚至都已經(jīng)去到海外發(fā)展了,可想而知我們中國文化的魅力有多大。但……我們或許該思考一下,它所蘊(yùn)含的真正含義。它既然存在就必然有它存在的道理,我們則需要去探尋這些傳統(tǒng)文化所蘊(yùn)含的深刻含義。

  華夏歷史有五千多年,而其中,每一個(gè)時(shí)期或多或少都出現(xiàn)了一些優(yōu)秀的“人文”。所謂的人文,是指社會(huì)人倫及文化,認(rèn)識(shí)自然和構(gòu)建文化。它是人類文明的一種重要體現(xiàn)。其表達(dá)形式多種多樣。很多人會(huì)刻意的尋找傳統(tǒng)文化,的確那些都是我國優(yōu)秀文化的代表。但不可否認(rèn),很多你所了解到的物品及書籍也該歸于傳統(tǒng)文化一類。如中國書法、篆刻印章、木版水印、甲骨文、鐘鼎文、漢代竹簡(jiǎn)和文房四寶是我國文字藝術(shù)的表現(xiàn)形式。古代著名書法家王羲之曾為了練字竟“入木三分”!其在當(dāng)時(shí)的重要性不言而喻。京戲臉譜和皮影戲這種在以前是一種傳統(tǒng)民間藝術(shù),但因其需要技巧性,從而傳承下來了,現(xiàn)在出名的京劇變臉就出于其中。我國的工匠技藝在很久以前就有過詳細(xì)記載。如公輸班撰寫的《魯班書》其上冊(cè),是關(guān)于土木建筑的珍貴寶典。還有很多文物或者流傳下來的手工藝直到現(xiàn)在都很出名。如秦磚漢瓦和兵馬俑,馬俑、桃花扇、景泰藍(lán)、玉雕、中國漆器、紅燈籠(宮燈、紗燈)、剪紙、風(fēng)箏、彩陶、紫砂壺、蠟染、中國瓷器等,都帶有濃重的中國特色,這也是中國文化的一具體表現(xiàn)形式。

  中國文化之所以形式多樣,跟古人的'智慧是分不開的。古人的頭腦是我們無法想象的。有很多書籍都闡述了各種做人做事的道理或者就是上到天文下至地理。還有一些則記載了歷史文學(xué)和名詩名文。如唐詩宋詞,四書五經(jīng)、《三十六計(jì)》、《孫子兵法》、《史記》,四大名著,四書五經(jīng)。人文地理方面的有《徐霞客游記》《水經(jīng)注》。而最讓我無奈的是中國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué),也就是所謂的中醫(yī),現(xiàn)在在這個(gè)機(jī)械時(shí)代,中醫(yī)已經(jīng)落魄不少了。在我國傳統(tǒng)文化中,中醫(yī)是一門博大精深的技藝,我國有十本古代醫(yī)學(xué)名著。“《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《難經(jīng)》、《神農(nóng)本草經(jīng)》、《傷寒雜病論》、《脈經(jīng)》、《針灸甲乙經(jīng)》、《肘后備急方》、《劉娟子鬼遺方》、《洗冤集錄》、《本草綱目》、”這些醫(yī)學(xué)著作比西方的醫(yī)學(xué)早幾千幾百年,包括了絕大部分病癥的解決方法。但因?yàn)槠涮^復(fù)雜且所需時(shí)間太長,不適應(yīng)現(xiàn)在這個(gè)快節(jié)奏的社會(huì)而漸漸被西醫(yī)所取代。的確,不可否認(rèn)西醫(yī)方便、見效快。但是我覺得,這些醫(yī)學(xué)大作是一種國粹,雖然沒有人學(xué)得懂,但其珍貴程度…我想,其他國家應(yīng)該是沒有了。

  中國傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)形式有各種各樣的,也許一幅名畫《清明上河圖》就是一種文化,也許一棟古香古色的閣樓《黃鶴樓》也是一種文化,也許一篇毛筆字《蘭亭序》也是一種文化,也許一尊青銅鼎《司母戊鼎》也是一種文化,也許一段意味深長的文章《論語》也是一種文化。

  我國著名思想家“孔子”,他的儒家思想也被視為一種傳統(tǒng)文化而傳承下來。因?yàn)槭裁茨兀恳驗(yàn)樗f的每一句話都是簡(jiǎn)潔精煉,含義深刻,可以用來告誡后人,提醒自己,幫助他人。直到現(xiàn)在,在很多歐美國家都設(shè)有孔子學(xué)院,足以見得孔子的影響力。但現(xiàn)在……不得不提的是,現(xiàn)在很多國人的素質(zhì)其實(shí)差強(qiáng)人意,很多違法犯罪事件的嫌疑人都是知法犯法,那我們除了逮捕他們之外,難道不應(yīng)該想一想這是我國對(duì)于思想觀念方面的傳統(tǒng)文化的丟失嗎?或許我們也該反思一下。

  我們的傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族特色,歷史悠久,內(nèi)涵博大精深,是古代名人們的智慧結(jié)晶。它包含了諸多內(nèi)容,包括思想觀念、思維方式、價(jià)值取向、道德情操、生活方式、禮儀制度、風(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰、文學(xué)藝術(shù)、教育科技等諸多方面的內(nèi)容。但根據(jù)目前的社會(huì)需要,有些文化可能只能被保存下來,而無法繼續(xù)傳承下去。但我們也要做出價(jià)值的選擇。

  我們要用歷史的眼光和時(shí)代的精神去更好的保留、弘揚(yáng)和傳承優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)。因?yàn)檫@是我們中華人民最寶貴的遺產(chǎn)!

中華傳統(tǒng)文化演講稿4

  “兩個(gè)黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天”。從記事起,這首小詩就出現(xiàn)在我的生活中。兒時(shí)的呀呀學(xué)語中,時(shí)常有著“黃鸝”與“白鷺”的影子。未曾見過翠柳上的黃鸝,卻見過白楊枝上的喜鵲;未曾見過晴天上的白鷺,卻見過遷徙的雁群。古詩詞傳統(tǒng)文化像一粒小小的種子,悄無聲息地在心底扎下了根。

  再后來,不再是“黃鸝”與“白鷺”了。越來越多的人與物開始加入行列。“離離原上草,一歲一枯榮”是白居易的“野草”精神;“窗前明月光,疑是地上霜”是李白的望月思鄉(xiāng)之情;“空山新雨后,天氣晚來秋”是王維的瀟逸脫俗。更有范仲淹“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的憂國憂民,劉禹錫“斯是陋室,唯吾德馨”,的陋室之意以及孔子“溫故而知新”的學(xué)習(xí)之道。

  由此可見,傳統(tǒng)文化已根深蒂固地駐扎于我們心中,潛移默化地影響著我們生活中的一點(diǎn)一滴,發(fā)揮著它獨(dú)特的魅力。上下五千年,中國一路風(fēng)塵仆仆走來,腳下踏的是深厚的文化底蘊(yùn)。

  然而,在經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展、各項(xiàng)社會(huì)事業(yè)蓬勃興起的.今天,傳統(tǒng)文化卻遭到了冷落。20xx年3月,適逢杜甫誕辰1300周年之際,一組關(guān)于《杜甫很忙》的涂鴉卻以迅雷不及掩耳之勢(shì)的速度在網(wǎng)絡(luò)走紅。涂鴉中的杜甫有的端著狙擊槍馳騁在沙場(chǎng),有的津津有味的吃著洋快餐,更有的與打扮的花枝招展美女翩翩起舞。對(duì)此,網(wǎng)友們分成了兩大派別,有人支持亦有人反對(duì)。我是反對(duì)這一現(xiàn)象的。杜甫作為“詩圣”,在中國歷史文化的發(fā)展中有著不可磨滅的貢獻(xiàn),甚至影響到日本文化的創(chuàng)作與發(fā)展。一種文化對(duì)惡搞是有底線的,如同印度人不會(huì)惡搞泰戈?duì)枺ED人不會(huì)搞柏拉圖。而中國人惡搞杜甫的行為,既不是弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,更不是傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新,簡(jiǎn)直是赤裸裸地糟蹋文化,是對(duì)傳統(tǒng)文化極大的不敬。

  在批判的同時(shí),“杜甫很忙”也反映出了一個(gè)很嚴(yán)重的問題,那就是傳統(tǒng)文化沒有得到較好的尊重和發(fā)展,在這個(gè)信息多元化的社會(huì)立場(chǎng)不穩(wěn)。再直接一點(diǎn)就是人們沒有正確看待傳統(tǒng)文化。當(dāng)今社會(huì),人們大多是手機(jī)不離身,閑暇時(shí)間讀個(gè)微小說、看個(gè)小視頻已是家常便飯。既然如此,那么傳統(tǒng)文化要想在這個(gè)社會(huì)中取得一定的地位,不妨先從“微型化”下手。把長長的一篇古文分為幾個(gè)小部分,每一小部分不會(huì)占用太多時(shí)間,而天長日久,日積月累,傳統(tǒng)文化的儲(chǔ)備量也是不容小覷的。其次要實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的“電子”化,現(xiàn)代人們的閱讀已不僅僅限于紙質(zhì)文字閱讀量,更多的是電子閱讀,我們不妨將傳統(tǒng)文化以視頻、動(dòng)畫的形式呈現(xiàn)在人們面前。當(dāng)然,這一切只是為了使傳統(tǒng)文化變得更容易讓現(xiàn)代人接受,使其能夠傳承下來,得以永續(xù)發(fā)展,而不是被時(shí)光越?jīng)_越淡,它的本質(zhì)內(nèi)涵是沒有改變的。作為一名中學(xué)生,雖然不能干驚天大地的大事,但我們可以加大弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的宣傳力度,從學(xué)好古詩文開始,讓傳統(tǒng)文化開花結(jié)果,讓夢(mèng)想照進(jìn)現(xiàn)實(shí)。

  傳統(tǒng)文化是中華五千年歷史文明中的瑰寶,繼承與發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化,有利于增強(qiáng)我們對(duì)中華文明的了解與認(rèn)識(shí),增進(jìn)對(duì)祖國的熱愛。愿杜甫不再“忙”,愿中華傳統(tǒng)文化與時(shí)俱進(jìn),以新時(shí)代的風(fēng)貌展現(xiàn)在大眾面前!讓我們共同為中華民族的偉大復(fù)興而努力!

中華傳統(tǒng)文化演講稿5

  經(jīng)常想起,那嘴里哼唱著的京曲腔調(diào),那小巷里賣著的紅色剪紙,那逢年過節(jié)身著的華冠麗服,那令人溫馨的傳統(tǒng)禮節(jié),這些記憶中的碎片使空氣里充滿生活的氣息,縈繞在我們身旁,我們也習(xí)以為常。不知道從什么時(shí)候開始,生活的氣息開始離我們遠(yuǎn)去,看不見,也摸不著。更可悲的是,我們毫不知情、毫無感覺,甚至毫不在意、毫不可惜。

  中華傳統(tǒng)文化形成于中華民族五千多年的發(fā)展歷史當(dāng)中,源遠(yuǎn)流長,博大精深。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化更是中華民族寶貴的財(cái)富。近代以來,伴隨著中國政治、經(jīng)濟(jì)的近代化,西方文化來勢(shì)洶洶,在西方文化的沖擊下,中國的傳統(tǒng)文化顯得越來越力不從心。在西方文化的侵蝕下,傳統(tǒng)文化日益淡化,這不得不引起我們思考。中國傳統(tǒng)文化在中國歷史長河中是根深蒂固的,它受到?jīng)_擊是從五四運(yùn)動(dòng)開始的近代史發(fā)展過程,也是中國傳統(tǒng)文化與外來文化搏斗的歷程。

  有人說,是時(shí)代改變了它們。我認(rèn)為,非也非也。21世紀(jì)是一個(gè)新時(shí)代,是一個(gè)全新的開始,是一個(gè)要求創(chuàng)新的時(shí)代。隨著經(jīng)濟(jì)高速增長和科技日益強(qiáng)大,我們的生活水平有了顯著地提升,隨之而來的還有中華傳統(tǒng)文化因時(shí)代的變遷而遭受沖擊和傳統(tǒng)道德被遺棄的問題。傳統(tǒng)文化是前人在封建背景之下,依據(jù)儒家思想文化的仁義禮智信而形成的,因此,中國傳統(tǒng)文化有其精髓之處,也有糟粕之處。隨著時(shí)代的發(fā)展,一些跟不上時(shí)代的落后之處無疑是會(huì)逐漸消亡的。因此,時(shí)代的發(fā)展和時(shí)代要求創(chuàng)新是推動(dòng)中華文化改革創(chuàng)新的動(dòng)力。

  也有人認(rèn)為,一些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化也隨之沒落。新年時(shí),人們似乎不再像以前一樣熱熱鬧鬧地走街串巷去串門拜年,不再像以前一樣真摯地表達(dá)對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的熱愛和祝福,不再像以前一樣視自身文化為傲;越來越多的人關(guān)注洋節(jié),洋禮節(jié),洋文化;越來越多的人選擇出國留學(xué);越來越多的人決定改成外國國籍……人們崇洋媚外的想法隨著時(shí)代發(fā)展越來越多,可是中國難道不是隨時(shí)代發(fā)展也在快速、高質(zhì)量的發(fā)展嗎?其實(shí),如果說一個(gè)人的思想決定這個(gè)人的成長的話,那么中國人的思想也決定著中國未來的走向和發(fā)展。

  通過品讀季羨林的《傳統(tǒng)文化之美》,我不僅體會(huì)到了傳統(tǒng)文化有多美以及它的美體現(xiàn)在哪里,而且概括出了傳統(tǒng)文化有衰落跡象的原因。首先是國人的觀念改變了,以實(shí)用主義為核心,金錢成為了人們心中的第一位,以及國家和國人對(duì)中華文化的保護(hù)力不足。比如敦煌在甘肅,而敦煌學(xué)研究卻不在中國;韓國人比中國人更像中國人地學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化,端午節(jié)被韓國人申請(qǐng)了版權(quán);書法在日本被重視,茶文化起源于中國,卻出名在日本,中國人卻一味地找咖啡代替;中國文化,前所未有地“不屬于”我們自己了。七夕節(jié)火不過情人節(jié);還能有多少國人能定下心來學(xué)習(xí)、臨摹古人的優(yōu)秀作品;被譽(yù)為中國”戲曲活化石”秦腔,昆曲等優(yōu)秀劇種,還有多少人在聽?其次是輿論向?qū)А⒔逃炔煌念I(lǐng)域在經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)動(dòng)下對(duì)國人進(jìn)行了錯(cuò)誤的引導(dǎo)。還有,教育內(nèi)容西方化是造成傳統(tǒng)文化丟失的重要因素。如果中國人從小到大所接受的教育大多為西方化教育,那么中華傳統(tǒng)文化在中國教育領(lǐng)域是沒有自己的一席之地的。最后是一些崇洋媚外的偽專家偽學(xué)者的推波助瀾,不經(jīng)意間成為了西方文化侵略中國傳統(tǒng)文化的工具,甚至這些人還被電視、媒體捧為座上賓。輿論的導(dǎo)向需要有人先站出來指明方向,然后會(huì)有烏合之眾出來迎合,隨后影響力就被擴(kuò)大了。因此,造成傳統(tǒng)文化發(fā)生千年一遇的變化時(shí),其中的原因是涉及我們生活中的方方面面的。

  賞傳統(tǒng)文化之精,析傳統(tǒng)文化之美。這不只是一句簡(jiǎn)單的口號(hào),更應(yīng)該落實(shí)到行動(dòng)上。保護(hù)傳統(tǒng)文化,不僅是國家的責(zé)任,更應(yīng)該是我們中國人義不容辭的職責(zé)。首先要區(qū)別優(yōu)劣的.傳統(tǒng)文化,繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,革新和摒棄傳統(tǒng)文化的糟粕,這樣才有利于社會(huì)的進(jìn)步。其次,中國人不應(yīng)成為復(fù)興傳統(tǒng)文化的旁觀者,應(yīng)該成為復(fù)興傳統(tǒng)文化的參與者。有利于增加對(duì)歷史的了解、對(duì)文化的了解,豐富自己的知識(shí)面,有利于培養(yǎng)民族自豪感和增加民族凝聚力。然后,我們不僅要學(xué)習(xí)儒家文化的精華,積極關(guān)注國家的大事,還應(yīng)該有范仲淹等人“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的精神品質(zhì)。最后,中國之所以能成為最大的發(fā)展中國家,在短短的幾十年走完了美英等發(fā)達(dá)國家?guī)装倌曜哌^的路程,不僅是因?yàn)橹袊饲趧谂Α蹗従礃I(yè)的美好品質(zhì),還因?yàn)橹袊藧蹏鴲奂业木瘛?/p>

  文明興則民族興,文明亡則何以為族?傳統(tǒng)文化是中國人的文化底蘊(yùn),也是中華民族的民族特色和民族精神的代表,更是中國的軟實(shí)力象征。所以復(fù)興傳統(tǒng)文化運(yùn)動(dòng)迫在眉睫。今日不復(fù)興,更待何時(shí)?

中華傳統(tǒng)文化演講稿6

尊敬的老師、親愛的同學(xué)們:

  大家早上好!我是初三13班的x,我今天國旗下講話的題目是:繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)弘揚(yáng)中華文化。

  大典,百姓在這一天要向父母尊長祭拜。這種祭祖習(xí)俗一直延續(xù)至今。

  對(duì)于我們中學(xué)生來說,對(duì)于傳統(tǒng)節(jié)日和傳統(tǒng)文化的淡忘,這是一個(gè)令人悲哀而又不得不正視的.事實(shí)。說起感恩節(jié)、萬圣節(jié)或是愚人節(jié),不少同學(xué)一定會(huì)頭頭是道。但是對(duì)我國傳統(tǒng)同節(jié)日內(nèi)涵的文化,同學(xué)們又能說出多少呢??jī)?yōu)秀傳統(tǒng)文化是一個(gè)國家、一個(gè)民族傳承和發(fā)展的根本,如果丟掉了,就割斷了精神命脈。中華傳統(tǒng)文化積淀著中華民族最深沉的精神追求!是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的豐厚滋養(yǎng)!是全體中華兒女尋根溯源的文化基因和精神標(biāo)識(shí)!是中華民族的突出優(yōu)勢(shì),是我們最深厚的文化軟實(shí)力;中華民族之所以幾千年屹立于世界民族之林,歷經(jīng)磨難,一次次鳳凰涅盤,成為人類發(fā)展史上的奇觀,最根本的就是深深根植于民族基因的偉大精神支撐和崇高價(jià)值追求!x多次強(qiáng)調(diào)要傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。他指出:“中華文明源遠(yuǎn)流長,蘊(yùn)育了中華民族的寶貴精神品格,培育了中國人民的崇高價(jià)值追求。自強(qiáng)不息,厚德載物的思想,支撐者中華民族生生不息、薪火相傳。”

  也許,我們傳承中華文化的過程中會(huì)受到各種外來思潮的沖擊,但只要我們“咬定青山不放松”,努力學(xué)習(xí)、領(lǐng)會(huì)中華傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)涵,積極弘揚(yáng)和發(fā)展中華傳統(tǒng)文化,即便是道路再曲折、再艱難,我們也能為此作出屬于自己的貢獻(xiàn)!

  作為當(dāng)代青少年我們應(yīng)從小樹立民族自信、文化自信,刻苦學(xué)習(xí),開拓創(chuàng)新。我相信,中華文化一定會(huì)走向世界,再創(chuàng)輝煌。那么我要說,繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)靠你、靠我、靠大家,弘揚(yáng)華夏文化,為你、為我、為國家!我的講話完了,謝謝大家!

中華傳統(tǒng)文化演講稿7

尊敬的教師,親愛的同學(xué)們:

  你們好!

  春節(jié),是我們中國的傳統(tǒng)節(jié)日。民間,它是古老而又特別盛大的節(jié)日。

  在民間它還有一個(gè)關(guān)于“年”的傳奇。古時(shí)候有一個(gè)叫“年”的怪獸,頭上有兩個(gè)觸角,非常可怕,也喜愛損害人的命。“年”深居在海底,每到除夕就爬上岸,吞食牧畜,損害人。

  古時(shí)候人們?yōu)榱吮荛_損害,便想出了一個(gè)方法驅(qū)逐“年”,人們就以放鞭炮、點(diǎn)蠟燭、掛燈籠、燈火通明,就給“年”嚇跑了。這種節(jié)日越傳廣,就成了此刻盛大的節(jié)日。

  直到此刻,沒當(dāng)過年,人們還會(huì)經(jīng)過其它的`各種方式慶祝如:放鞭炮、貼對(duì)聯(lián)、放煙花、看春節(jié)晚會(huì)節(jié)目豐富多彩、守歲吃餃子。

  大年初一,小朋友都穿上了美麗的新衣服,和大人一齊興高采烈地一家一家地串門拜年。觀察小孩大人還給紅包。有的親人太遠(yuǎn),就經(jīng)過打電話表示拜年、慶賀。

  春節(jié)是一個(gè)古老而又盛大的節(jié)日,它給我們帶來了許很多多的歡快,我們小朋友都喜愛過春節(jié)。

  感謝大家 !

中華傳統(tǒng)文化演講稿8

尊敬的老師們,友愛的同學(xué)們:

  大家好!

  近年來,隨著全球化的高速進(jìn)展和人們對(duì)消遣生活的需求的提升,“韓流”、“日流”作為一種文化現(xiàn)象快速在中國崛起,其迅猛的來襲與滲透,不僅主導(dǎo)了我國影視業(yè)文化等的進(jìn)展,也影響了人們的思維方式。越來越多的人成為了“日飯”、“韓范”,成為了這種新興文化的追捧者和擁護(hù)者,而很多我們自己的文化珍寶在漸漸湮滅,這些人卻絲毫不知。如果這種文化潮流如此駕駛不斷擴(kuò)大下去,遲早有一天,我們的消遣文化中將再不見一絲自己的特色,人們的思維、行為方式將徹底轉(zhuǎn)變。

  是什么,導(dǎo)致外來文化順當(dāng)侵襲,并且,從某種意義上來說,取代了傳統(tǒng)文化在主流社會(huì)中應(yīng)有的地位?是因?yàn)樗鼈儭皶r(shí)尚”,它們“流行”,它們?yōu)槿藥怼俺绷髑嗄辍钡臉?biāo)志?還是因?yàn)樵谀承┢鋼碜o(hù)者的眼中,傳統(tǒng)文化太“俗套”,已經(jīng)“過時(shí)”了,配不上他們追逐新風(fēng)尚的匆忙步伐?追根究竟,使這些人對(duì)文化,尤其是對(duì)傳統(tǒng)文化的熟悉不到位,不理解繼承傳統(tǒng)文化的重要意義,失去了對(duì)傳統(tǒng)文化的堅(jiān)守。

  然而,堅(jiān)守傳統(tǒng)文化,是一個(gè)國家保留自身特色的基礎(chǔ),是一個(gè)民族不被全球化的洪流所沉沒、不被文化入侵所同化的根本,也是一個(gè)人不忘根的底線。現(xiàn)今世界,信息通訊如此發(fā)達(dá),人們很簡(jiǎn)單便可以對(duì)世界另一端的文化習(xí)俗了如指掌,因新奇感而為之癡迷,甚至將其作為自己所追求的文化宗旨,而遺忘自己本應(yīng)代表的東西。不堅(jiān)守傳統(tǒng)文化,在外來文化潮流的沖擊下,便等同于主動(dòng)放棄了自己的文化屬性和宏大的文化寶藏,便等同于淪為世界文化融合中一顆隨波逐流、人云亦云的棋子。試想,假如身為一個(gè)中國人卻毫不了解自己的文化,說外語,著洋裝,慶祝著洋節(jié)日,宣揚(yáng)著他國精神,他談何對(duì)得起自己全身流淌的炎黃血脈?不堅(jiān)守,只會(huì)在文化沖擊之成為一只毫無方向的沒頭蒼蠅,到頭來成為文化溝通中可悲的犧牲品。只有堅(jiān)守傳統(tǒng)文化,我們才能不忘本,才能活出民族特色,讓自己的文化珍寶閃耀出刺眼的光線。

  同時(shí),只有堅(jiān)守傳統(tǒng)文化,才能將其源源不斷地傳承下去,讓我們的子孫后代感受到它的'魅力。我國有五千年卷帙浩繁的傳統(tǒng)文化積累,千年前的金戈鐵馬,百年前的琴棋書畫,一亭一景一詩一韻中滿載的是祖先的才智,將我們星火相傳的文化繼承并發(fā)揚(yáng)下去是每個(gè)中國人必需擔(dān)當(dāng)?shù)臍v史使命。四大文明古國中,只有中國文化不曾間斷地流傳至今,正是因?yàn)槊砍看加袌?jiān)守傳統(tǒng)文化的人。宋元時(shí)期,北人南侵之際,中原人被迫大規(guī)模南遷,他們翻山越嶺,忍辱負(fù)重,四海為家,卻始終保持著自己的傳統(tǒng)。正是他們的堅(jiān)守,給南方帶來了先進(jìn)的文化,擴(kuò)大了中華的版圖,也使中華文明沒有就此中斷。古人尚能如此,如若傳統(tǒng)文化斷在了我們手里,我們不應(yīng)當(dāng)感到慚愧嗎?

  堅(jiān)守傳統(tǒng)文化,是民族的根本,更是每個(gè)國人的歷史使命。讓我們從身邊的微小處入手,熟悉傳統(tǒng)文化,理解傳統(tǒng)文化,繼承、堅(jiān)守并發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化。

中華傳統(tǒng)文化演講稿9

xxx:

  中國有五千年的文明史,延續(xù)到今天,處處展現(xiàn)出豐富多彩的中國傳統(tǒng)文化。有精美的民間工藝。如:剪紙、陶瓷、版畫、雕塑、木刻、染織、虎頭鞋、麥草畫、烙畫、唐三彩、面人;有古老的民間藝術(shù),如:戲劇、評(píng)書、皮影、國畫、刺繡、風(fēng)箏、園林建筑、服裝飾品、;還有獨(dú)特的風(fēng)俗習(xí)慣,如:春節(jié)貼春聯(lián)、元宵鬧花燈、端午賽龍舟、中秋吃月餅、土家族的“走婚”、傣族的“潑水節(jié)”。在我國有好多傳統(tǒng)節(jié)日:春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)、。其中最為隆重的是春節(jié)和中秋節(jié)了,最有紀(jì)念意義的是端午節(jié)。春節(jié),這是中國人最隆重的節(jié)日,世界上有華人的地方,就都過春節(jié),不管離開家多遠(yuǎn),不管走到那里,春節(jié)這一天都要趕回媽媽身邊。為了這一天,家家戶戶都要早早地打掃家、貼窗花、買年貨、貼對(duì)聯(lián)、放鞭炮、穿新衣、吃餃子、辭舊迎新、為新的一年鍵健康康,一帆風(fēng)順。

  中秋節(jié),是個(gè)團(tuán)圓節(jié)。人們經(jīng)過春種、夏播后,到了秋收。這個(gè)季節(jié),秋高氣爽、五谷豐登、瓜果飄香、人們勞作了一年,豐收在望。所以家家戶戶做月餅、吃月餅、賞月餅、象征著一年團(tuán)團(tuán)圓圓。

  另外,端午節(jié)是為紀(jì)念一位愛國詩人——屈原而流傳下來的。詩人屈原不滿當(dāng)時(shí)政府被貶到楚江一帶,詩人感到前途暗淡,在五月初五這一天投江而死。當(dāng)?shù)厝嗣駷榧o(jì)念他,在每年的這一天,包粽字、吃粽子,還有的'地方舉行賽龍舟的活動(dòng)。

  生活中,我們處處可以感受到中國豐富多采的傳統(tǒng)文化,這些傳統(tǒng)的東西是祖國的瑰寶,是需要我們代代相傳,一直傳承下去。

  弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的演講稿9

  中華文化源遠(yuǎn)流長,積淀著中華民族最深層的精神追求,代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化可以說是中華民族永遠(yuǎn)不能離別的精神家園。精神家園指的是人們精神生活,精神支柱,精神動(dòng)力和精神信仰的總和。中華民族共有的精神家園是整個(gè)中華民族共同依托、共同傳承、共同發(fā)揚(yáng)的文化精神和價(jià)值觀念的總和,是中華民族賴以生存和發(fā)展的精神財(cái)富。正因?yàn)橛辛酥腥A傳統(tǒng)文化所營造的民族共有精神家園,才使中華民族生生不息和發(fā)展?fàn)畲笥辛素S厚的精神滋養(yǎng)。

  為了把握文化根脈,傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,共筑美好的精神家園,國家天下的興盛與衰敗,是每一個(gè)老百姓義不容辭的責(zé)任。

  青少年要以祖國的繁榮為最大的光榮,以國家的衰敗為最大的恥辱,增強(qiáng)囯家的認(rèn)同,培養(yǎng)愛國的情感,樹立民族自信,做一個(gè)有自信、懂自尊、能自強(qiáng)的中國人。

  要勤學(xué),下得苦功夫,求得真學(xué)問。古人說:“非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)。”為學(xué)之要貴在勤奮,貴在鉆研,貴在有恒。小學(xué)階段有老師指點(diǎn),有同學(xué)切搓,有浩瀚的書籍引路,可以心無騖求知問學(xué)。

  同學(xué)們勤于學(xué)習(xí),敏于求知,既要專攻博覽,又要關(guān)心國家、關(guān)心人民,關(guān)心世界,學(xué)會(huì)擔(dān)當(dāng)社會(huì)責(zé)任。

  中華民族創(chuàng)造了輝煌的中華文明,對(duì)人類文明作出了偉大貢獻(xiàn),也是世界文明史上輝煌燦爛的一頁。作為中華民族的一分子,我們感到自豪!

  作為一名小學(xué)生,我們要傳承中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng),樹立民族自尊心、自信心和自豪感,為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興作出自己的貢獻(xiàn)。

中華傳統(tǒng)文化演講稿10

  時(shí)間如水,生命如歌。21世紀(jì)的朝陽已冉冉升起,歷史飛越,譜寫著中華民族五千年的輝煌,在這漫長的開展歷程中,我們中華民族形成了代代傳承的美德:“天下興亡,匹夫有責(zé)”的愛國情操,“自強(qiáng)不息,艱辛奮斗”的昂揚(yáng)銳氣,“厚德載物,道濟(jì)天下”的廣闊胸襟,“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的浩然正氣,自古以來,中華傳統(tǒng)美德就熔鑄在團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神之中,我們不能忘記!

  去年,我剛進(jìn)進(jìn)入肥鄉(xiāng)二中時(shí),學(xué)校便給我們一人發(fā)了一本《弟子規(guī)》,要求我們朗讀并背誦,軍訓(xùn)本來就苦,還要讀考試無關(guān)的.書,心中很是不解?立正、起步走、跑步、起立、蹲下,這段艱辛又充實(shí)的軍訓(xùn)‘旅程’到此畫上了圓滿的句號(hào)。但是《弟子規(guī)》這本書的內(nèi)容還在繼續(xù),書里不僅教會(huì)我們讀書,更是教誨我們?nèi)绾巫鋈?軍訓(xùn)練就了我健康的身體,而文化卻影響了我的心靈,它教會(huì)我的知識(shí)和道理使我受益終生。此后在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的帶著下,我們每天都在堅(jiān)持讀經(jīng)典作品,品經(jīng)典禮儀,學(xué)經(jīng)典內(nèi)容,因?yàn)槲覀冏鳛橹腥A民族的新青年,理應(yīng)遵紀(jì)守法,尊敬老師,孝敬父母,關(guān)愛同學(xué),做一個(gè)傳承美德的好青年。

  為什么要學(xué)傳統(tǒng)文化呢?因?yàn)樵谏鐣?huì)上總有一些目無法紀(jì),目無尊長,目中無人的人。試問那些對(duì)長輩出言不遜,對(duì)朋友態(tài)度粗暴,公共場(chǎng)所橫沖直撞的人,能表達(dá)出是一位有文化,有教養(yǎng),懂禮貌,講文明的人嗎?當(dāng)今社會(huì),文明禮貌、文化素養(yǎng)對(duì)一個(gè)人一個(gè)民族來說是至關(guān)重要的。物質(zhì)文明上去了,精神文明卻,與一個(gè)有“禮儀之邦”之稱的民族,與一個(gè)進(jìn)展現(xiàn)代化建立的國家相容嗎?對(duì)學(xué)生進(jìn)展文明禮貌教育,是提高中華民族的思想境界和文化素質(zhì)的關(guān)鍵所在。在校期間,學(xué)校的校長又為我們解讀傳統(tǒng)文化,學(xué)習(xí)傳統(tǒng)禮儀幾天的學(xué)習(xí),我感到了傳統(tǒng)文化宏大的魅力和無盡的感召力,它感染著我們,蕩漾著我們的靈魂,在二中這個(gè)充滿禮儀的校園里,我要從小事做起,從撿起一片紙,從一聲主動(dòng)問好,從認(rèn)真寫好每一個(gè)字,每一次作業(yè)做起,我們作為21世紀(jì)的少年挽救中國傳統(tǒng)文化已刻不容緩。而實(shí)現(xiàn)中華傳統(tǒng)文化雄起的主力軍正是作為新一代青年的我們,更是作為擁有一腔愛國熱血的天之學(xué)子的我們,把傳統(tǒng)文化與時(shí)代精神相結(jié)合進(jìn)展新的文化創(chuàng)造。

  《易經(jīng)》中說:“天行健,君子以自強(qiáng)不息;地勢(shì)坤,君子以厚德載物。”作為一個(gè),讓我們倍感自豪和驕傲的就是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神。中華民族美德以危機(jī)感為根底,寄托著以天下為己任的強(qiáng)烈的歷史使命感,從而會(huì)聚成中華民族愛國主義的長江與黃河,在世界的東方一路前行。

  同學(xué)們,作為祖國未來的建立者,承繼傳統(tǒng)美德弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,我們義不容辭!

  謝謝大家,我的演講完畢!

中華傳統(tǒng)文化演講稿11

尊敬的領(lǐng)導(dǎo),敬愛的老師,親愛的同學(xué)們:

  大家好!

  我是xx中學(xué)七(1)班的王xx,今天我演講的題目是《中國傳統(tǒng)文化——我們的根》。

  我們的祖國是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國家,各族人民互相聯(lián)系、互相影響、互相融合。形成了現(xiàn)在的中華民族,共同創(chuàng)造了祖國的光輝歷史和燦爛文化。但隨著科技的飛速發(fā)展,文化交流的`頻繁,外來文化漸漸融入了我們的生活,但當(dāng)我們?cè)谧非笸鈦砦幕瘯r(shí),卻冷落了傳統(tǒng)文化。

  華夏五千年?duì)N爛的歷史和文明,孕育了“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的愛國精神;孕育了“江山代有才人出,各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年”的創(chuàng)新理念;孕育了“粉身碎骨全不怕,要留清白在人間”的高尚氣節(jié);孕育了“滴水之恩,涌泉相報(bào)”的社會(huì)美德……這些無不是前人心血與思想的結(jié)晶,無不是中華民族的精神追求,無不是代表著中華民族獨(dú)特的標(biāo)志。這些優(yōu)秀的文化精神,成為連接各族人民精神的紐帶;成為振奮各族人民精神的力量;成為中華民族延綿精神的支柱。

  同學(xué)們,挽救中國傳統(tǒng)文化刻不容緩,我們作把傳統(tǒng)文化與時(shí)代精神互相結(jié)合,有益的外來文化與本國文化互相結(jié)合,融入中國文化元素,打上中國文化烙印,形成中國現(xiàn)象,中國風(fēng)格,使中國文化始立于世界文化發(fā)展的潮頭。

  “俱往矣,數(shù)風(fēng)流人物還看今朝”。讓我們?cè)诠迕馈皣鴮殹钡难障屡W(xué)

中華傳統(tǒng)文化演講稿12

尊敬的領(lǐng)導(dǎo),敬愛的老師,親愛的同學(xué)們:

  大家好!

  我是xx中學(xué)七(1)班的王xx,今天我演講的題目是《中國傳統(tǒng)文化——我們的根》。

  我們的祖國是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國家,各族人民互相聯(lián)系、互相影響、互相融合。形成了現(xiàn)在的中華民族,共同創(chuàng)造了祖國的光輝歷史和燦爛文化。但隨著科技的飛速發(fā)展,文化交流的頻繁,外來文化漸漸融入了我們的`生活,但當(dāng)我們?cè)谧非笸鈦砦幕瘯r(shí),卻冷落了傳統(tǒng)文化。

  華夏五千年?duì)N爛的歷史和文明,孕育了“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的愛國精神;孕育了“江山代有才人出,各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年”的創(chuàng)新理念;孕育了“粉身碎骨全不怕,要留清白在人間”的高尚氣節(jié);孕育了“滴水之恩,涌泉相報(bào)”的社會(huì)美德……這些無不是前人心血與思想的結(jié)晶,無不是中華民族的精神追求,無不是代表著中華民族獨(dú)特的標(biāo)志。這些優(yōu)秀的文化精神,成為連接各族人民精神的紐帶;成為振奮各族人民精神的力量;成為中華民族延綿精神的支柱。

  同學(xué)們,挽救中國傳統(tǒng)文化刻不容緩,我們作把傳統(tǒng)文化與時(shí)代精神互相結(jié)合,有益的外來文化與本國文化互相結(jié)合,融入中國文化元素,打上中國文化烙印,形成中國現(xiàn)象,中國風(fēng)格,使中國文化始立于世界文化發(fā)展的潮頭。

  “俱往矣,數(shù)風(fēng)流人物還看今朝”。讓我們?cè)诠迕馈皣鴮殹钡难障屡W(xué)

中華傳統(tǒng)文化演講稿13

這周的星期三,同學(xué)們盼望已久的xx節(jié)終于到來了。

  這幾天,街道上四處洋溢著節(jié)日的氣息,店鋪掛滿了圣誕帽、星星、禮盒等彩飾,當(dāng)然圣誕樹也是必不可少的。

  街道濃烈的圣誕氣氛仿佛把我?guī)У搅宋鞣絿遥犞?jīng)典的圣誕歌曲,我的意識(shí)早已深陷其中。

  同學(xué)們都是彼此的“圣誕老人”,互送的禮物多種多樣,傳統(tǒng)的手寫賀卡,細(xì)心挑選后的精美小禮品,一塊味道醇厚的巧克力等等,圣誕文化無處不在。

  其實(shí)不止圣誕,向萬圣節(jié)、復(fù)活節(jié)等西方節(jié)日已經(jīng)逐漸進(jìn)入我們的視野并且得到了我們的追捧喜愛。

  在迎接圣誕來臨的濃烈氣氛中,二十四節(jié)氣中的`冬至也悄然而至。

  冬至是我國農(nóng)歷中一個(gè)非常重要的節(jié)氣,也是我國的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日,民間曾有“冬至大如年”的說法。

  古時(shí)的宮廷和民間都十分重視這個(gè)節(jié)日,從周代起就有祭祀活動(dòng),直到今天,很多老人仍然會(huì)在這一天祭拜祖先。

  每年農(nóng)歷冬至這天,餃子是必不可少的節(jié)日飯。

  諺語有云:“十月一,冬至到,家家戶戶吃水餃。

  ”而老北京又有“冬至餛飩夏至面”的說法。

  南方地區(qū)在冬至這天則有吃湯圓、南瓜、紅豆米飯的習(xí)俗。

  時(shí)光穿越千年來到我們眼前,很多傳統(tǒng)的節(jié)日,很多傳統(tǒng)的習(xí)俗或是被我們遺失在了時(shí)間長廊之中,早已忘記或很難憶起;或是被圣誕節(jié)、萬圣節(jié)等等歐美節(jié)日沖淡、遠(yuǎn)去。

  它們本來的記憶、本來的紋理、本來的詩意也越去越遠(yuǎn)。

  一個(gè)國家的根本在于民族文化,一個(gè)民族因?yàn)椴恍嗟奈幕灿七h(yuǎn)。

  我們無意鼓動(dòng)大家不去過洋節(jié),而是希望我們能夠經(jīng)常展開那幅由傳統(tǒng)節(jié)日、傳統(tǒng)文化繪制成的歷史文化長卷,經(jīng)常感受那份詩情畫意,時(shí)常體味其中理想、智慧與倫理道德的美麗訴求。

  這樣,傳統(tǒng)節(jié)日所給予我們的就不僅是那份詩意,還有了更多文化的堅(jiān)守、精神的支撐。

  為促進(jìn)學(xué)生提高禮儀意識(shí),自覺踐行文明禮儀,弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,使學(xué)生養(yǎng)成良好的文明禮儀習(xí)慣。

  我中隊(duì)在本學(xué)期開展了“文明伴我行,禮儀伴我長”為主題的教育活動(dòng)。

  具體是:

  開展“我身邊的禮儀”故事比賽,“校園競(jìng)開文明花”演講比賽,“畫身邊的文明禮儀”等活動(dòng)。

  利用國旗下講話、周會(huì)、中隊(duì)會(huì)等時(shí)間,對(duì)學(xué)生深入開展日常行為規(guī)范教育,大力推進(jìn)文明禮儀。

  通過活動(dòng),我想談幾點(diǎn)體會(huì):

  1、教師一定要以身作則,作為傳道授業(yè)解惑的育人者,承擔(dān)著教書育人、為人師表的光榮職責(zé)。

  教師的儀容、表情、舉止、服飾、談吐、待人接物等都成為學(xué)生和社會(huì)的楷模。

  因此在日常生活中,我們要注意自己的一言一行,因?yàn)槟菚?huì)影響到學(xué)生,作為班主任一定要嚴(yán)格要求自己。

  2、建立文明監(jiān)督小隊(duì),各小隊(duì)要認(rèn)真實(shí)施監(jiān)督任務(wù)。

  3、在學(xué)生中開展“做文明學(xué)生,做合格小公民”。

  比一比,誰能在校勤學(xué)識(shí)禮、關(guān)心同學(xué)、尊師愛校,遇到師長要問好、行鞠躬禮,同學(xué)之間使用文明禮貌用語,做一個(gè)好學(xué)生;能在家孝順父母、關(guān)心親人、勤儉節(jié)約、愛惜東西、自覺做家務(wù)勞動(dòng),做一個(gè)好孩子;能在社會(huì)敬老愛幼、愛護(hù)公物、遵守交通規(guī)則、遵紀(jì)守法。

  4、結(jié)合每周的升旗儀式,我們把它作為培養(yǎng)學(xué)生文明禮儀的一次莊重而嚴(yán)肅的教育活動(dòng)。

  在升旗儀式過程中,開展看誰站最筆直、行禮最標(biāo)準(zhǔn)、歌聲最嘹亮的比賽,我們應(yīng)該把愛國教育、理想教育、集體主義教育、禮儀養(yǎng)成教育有機(jī)的結(jié)合起來。

  既莊嚴(yán)實(shí)在、又有教育效果。

  5、把樹立典型與帶動(dòng)全面結(jié)合起來。

  我們要弘揚(yáng)先進(jìn),樹立典型。

  定期開展評(píng)比“文明小標(biāo)兵”、“文明好學(xué)生”、“雛鷹爭(zhēng)章評(píng)比”活動(dòng),每月評(píng)比一次。

  表揚(yáng)先進(jìn),鼓勵(lì)后進(jìn)。

  6、把學(xué)校與家庭結(jié)合起來。

  學(xué)生的禮儀教育需要家長的配合,應(yīng)該經(jīng)常和家長取得聯(lián)系,和他們多交流,爭(zhēng)取他們的支持和理解,共同教育好學(xué)生。

  鼓勵(lì)學(xué)生爭(zhēng)當(dāng)文明小標(biāo)兵,養(yǎng)成講文明,懂禮貌的好習(xí)慣。

  要最大限度地落實(shí)家庭教育與學(xué)校教育互相配合,使學(xué)校的禮儀教育從學(xué)校延伸到家庭。

  相信,通過學(xué)校,家庭的共同努力,學(xué)生勤學(xué)、知禮,講文明、懂禮貌的行為習(xí)慣會(huì)進(jìn)一步養(yǎng)成,會(huì)把中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)光大。

中華傳統(tǒng)文化演講稿14

各位朋友們:

  大家好!

  在我眼中,春節(jié)是一個(gè)喧鬧團(tuán)聚的日子。每年春節(jié)前夕,即使是離家再遠(yuǎn)的游子也要趕在除夕之前回家,與家人團(tuán)聚,共慶佳節(jié)。辛苦了一年的人們扛著大包小包奔向機(jī)場(chǎng)、火車站,他們的臉上都掛著無法掩飾的笑容,從他們匆忙的腳步中,我感受到了家對(duì)于他們的巨大吸引力和他們對(duì)于家的無限眷戀之情。我仿佛看到了除夕之夜,家家戶戶圍坐在一起舉杯慶祝、同看“春晚”、吃餃?zhǔn)貧q的喧鬧場(chǎng)面,歡聲笑語洋溢著歡樂的節(jié)日氣氛。

  在我眼中,春節(jié)也是一個(gè)喜慶祥和的日子。放眼望去,大街小巷,彩旗飄飄,紅燈高掛;家家戶戶的門上都貼著“福”字、春聯(lián)或者年畫,祈求著來年的幸福生活。人們身著節(jié)日的盛裝,手里拎著各種各樣的禮品,走親訪友去拜年,相互傳遞著美妙的新春祝愿。

  在我眼中,春節(jié)還是一個(gè)讓孩子們充共享受歡樂的`日子。每到春節(jié),孩子們都會(huì)穿上父母為自己買的新衣,都會(huì)得到長輩們給的壓歲錢,他們可以在除夕夜和大人們一起守歲,可以提著花花綠綠的燈籠去放爆竹和煙花,可以吃到各種美味的佳肴,還可以由大人帶著去逛各種有特色的廟會(huì)。

  當(dāng)夜晚降臨,漂亮的煙花綻放在天空中的時(shí)候,它們和孩子們的笑臉相映成趣,構(gòu)成了一幅幅和諧的節(jié)日?qǐng)D景。

  在我眼中,春節(jié)更是一個(gè)辭舊迎新的日子。人們紛紛趕在年前清掃潔凈房屋,種上水仙花,好讓它們?cè)诖汗?jié)期間盛開。“爆竹聲中一歲除,春風(fēng)送暖入屠蘇。千門萬戶曈曈日,總把新桃換舊符。”人們用聲聲的爆竹驅(qū)散一年的苦惱和倒霉。聽媽媽說,有的地方還有“扔鞋避邪”的習(xí)俗呢!當(dāng)人們告辭馬上過去的一年,以嶄新的面貌、愉悅的心情向往將來,勾畫明天,迎接新的一年到來時(shí),新的生活已經(jīng)在向他們招手,人們個(gè)個(gè)精神抖擻,信念百倍地去開創(chuàng)屬于他們的嶄新的將來。

  啊,春節(jié),你讓人們嗅到了春的氣息,聽到了春的腳步。在我眼中,你就是春天的使者,帶著人們走進(jìn)美妙的生活!

  我的演講完畢,感謝!

中華傳統(tǒng)文化演講稿15

  中華文化源遠(yuǎn)流長,積淀著中華民族最深層的精神追求,代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化可以說是中華民族永遠(yuǎn)不能離別的精神家園。精神家園指的是人們精神生活,精神支柱,精神動(dòng)力和精神信仰的總和。中華民族共有的精神家園是整個(gè)中華民族共同依托、共同傳承、共同發(fā)揚(yáng)的文化精神和價(jià)值觀念的總和,是中華民族賴以生存和發(fā)展的精神財(cái)富。正因?yàn)橛辛酥腥A傳統(tǒng)文化所營造的民族共有精神家園,才使中華民族生生不息和發(fā)展?fàn)畲笥辛素S厚的精神滋養(yǎng)。

  為了把握文化根脈,傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,共筑美好的精神家園,國家天下的興盛與衰敗,是每一個(gè)老百姓義不容辭的責(zé)任。

  青少年要以祖國的繁榮為最大的光榮,以國家的衰敗為最大的恥辱,增強(qiáng)囯家的認(rèn)同,培養(yǎng)愛國的情感,樹立民族自信,做一個(gè)有自信、懂自尊、能自強(qiáng)的中國人。

  要勤學(xué),下得苦功夫,求得真學(xué)問。古人說:“非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)。”為學(xué)之要貴在勤奮,貴在鉆研,貴在有恒。小學(xué)階段有老師指點(diǎn),有同學(xué)切搓,有浩瀚的書籍引路,可以心無騖求知問學(xué)。

  同學(xué)們勤于學(xué)習(xí),敏于求知,既要專攻博覽,又要關(guān)心國家、關(guān)心人民,關(guān)心世界,學(xué)會(huì)擔(dān)當(dāng)社會(huì)責(zé)任。

  中華民族創(chuàng)造了輝煌的中華文明,對(duì)人類文明作出了偉大貢獻(xiàn),也是世界文明史上輝煌燦爛的一頁。作為中華民族的一分子,我們感到自豪!

  作為一名小學(xué)生,我們要傳承中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng),樹立民族自尊心、自信心和自豪感,為實(shí)現(xiàn)中華民族的'偉大復(fù)興作出自己的貢獻(xiàn)。

  中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化演講稿7

  是她,給予炎黃子孫寶貴的生命;是她,創(chuàng)造出令人意想不到的奇跡。這個(gè)令人驕傲的名字,叫中國。

  早上,我翻開這本《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化》,只一眼,便被書里的內(nèi)容深深吸引住了。這本書的第一個(gè)單元的標(biāo)題是“風(fēng)流人物”,講了華佗、鄭和、鑒真等歷史名人的故事。

  漢代的神醫(yī)華佗,唐朝的佛教祖師鑒真,明朝的大航海家鑒真,這些歷史上的名人,哪一個(gè)不是為了夢(mèng)想堅(jiān)持不懈的?鑒真,他從小篤信佛教,十四歲就出家當(dāng)了和尚,在他中年時(shí),帶領(lǐng)學(xué)生東渡日本受戒。一路上,他們歷經(jīng)兇險(xiǎn):剛剛東行入海,便狂風(fēng)大作,不久,船被海濤擊毀了。他五次東渡,五次受挫,但那顆東渡之心卻絲毫沒有動(dòng)搖。在他六十五歲時(shí),終于踏上了日本的國土。十二年!整整十二年!第六次東渡,他終于成功了!

  讀了這幾篇故事,我深受啟發(fā),內(nèi)心久久不能平靜。鑒真這種堅(jiān)持不懈的精神讓我聯(lián)想到我的一個(gè)朋友。當(dāng)時(shí),他報(bào)名參加了學(xué)校的跳繩比賽,他并不會(huì)跳繩。之后的幾個(gè)星期,我手把手的教他,盡管開始他跳得并不好,手腳不協(xié)調(diào),但是,他非常努力的練習(xí),經(jīng)常練得滿頭大汗。最終,他在比賽上拿到了第三名!

  我們無論做什么事情,只要你肯努力,不放棄,就一定會(huì)成功。伏爾泰曾經(jīng)說過:堅(jiān)持意志偉大的事業(yè)需要始終不渝的精神。荀況也說過:鍥而不舍,朽木不折;鍥而不舍,金石可縷。

  同學(xué)們,讓我們以這些名人為榜樣,傳承中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng),為自己的遠(yuǎn)大理想努力奮斗!

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