孝道演講稿
演講稿要求內(nèi)容充實(shí)，條理清楚，重點(diǎn)突出。在現(xiàn)在社會(huì)，越來(lái)越多人會(huì)去使用演講稿，你寫(xiě)演講稿時(shí)總是沒(méi)有新意？下面是小編為大家收集的孝道演講稿，歡迎大家分享。
孝道演講稿 篇1
尊敬的各位評(píng)委，各位同學(xué)：
大家好，我是來(lái)自計(jì)算機(jī)系10電商本的李旭。很高興很來(lái)參加這次演講比賽，希望大家能多多支持我。我的人生格言是：窮達(dá)自有路，天地皆為功。我的演講題目是：孔子的孝道。
我國(guó)古代曾有“三綱五常”這種說(shuō)法，“三綱”五常”準(zhǔn)則。其中“父為子綱”所指的就是一個(gè)“孝”字。
在《論語(yǔ)》中有這樣一段，孔子的弟子問(wèn)孔子：“如何才能將國(guó)家治理好？”孔子回答說(shuō)：”就是說(shuō)做人要各守各的本份，在孔子看來(lái)，處理好這幾對(duì)關(guān)系，天下就井然有序。
（《禮記—大學(xué)》）這里的“止”是最高境界的意思，作為父母，最高的境界是“慈”，作為兒女，最高的境界是“孝”。
當(dāng)然這之中也有著孔子濃厚的政治理念，即——人是有等級(jí)的。 但在今天這樣一種人人平等、法律公平的社會(huì)里，有關(guān)孔子“孝”的思想價(jià)值就應(yīng)當(dāng)相應(yīng)的'削弱了呢？
因?yàn)樵诂F(xiàn)今時(shí)代這種文化的浪潮之下，有越來(lái)越多的年輕人忽視了“孝”的存在。很多人認(rèn)為老人有飯吃這就是“孝”，然而這樣做就真的是“盡孝”了嗎？
對(duì)此我們可以參考孔子給出的這樣兩種說(shuō)法：
從中我們可以很清晰的看出孔子將“盡孝”劃分成了兩個(gè)檔次：一。是“能。養(yǎng)”;二。是“色難”。
所謂“能養(yǎng)”，就是指我們能養(yǎng)活自己家的老人就行了。然而你看狗馬這些動(dòng)物都能夠得到飼養(yǎng)，如果你對(duì)父母沒(méi)有發(fā)自?xún)?nèi)心的尊敬，那么這跟飼養(yǎng)狗馬有什么區(qū)別呢？所以“能養(yǎng)”只是孝的最基本形態(tài)，也是最低級(jí)的“孝”。
那么“色難”又是什么呢？說(shuō)通俗一點(diǎn)就是要讓老人天天高高興興，快快樂(lè)樂(lè)。這才是最高級(jí)的“孝”。
不過(guò)在信息爆炸的今天，年輕人與老人之間不可避免的要存在著 “代溝”的問(wèn)題，正因?yàn)檫@種“代溝”問(wèn)題的存在就難免會(huì)跟父母會(huì)發(fā)生沖突。那么，當(dāng)父母有時(shí)做得不對(duì)的情況下，我們應(yīng)該怎么辦呢？ 當(dāng)你覺(jué)得父母做的不對(duì)，跟父母有意見(jiàn)相左的時(shí)候，你可以很克制地委婉地去勸止——這叫做“幾諫”。
為此你心中可能會(huì)有些不舒服，但千萬(wàn)不能因此對(duì)父母心生怨恨，畢竟他們的出發(fā)點(diǎn)是好的，他們也是在為我們著想的，這就叫“勞而不怨”。
中國(guó)民間有個(gè)說(shuō)法叫“孝順”，孝順孝順，順者為孝。很多時(shí)候，我們的孝心就在于不違背。
我們都知道，人這一生步步行來(lái)，點(diǎn)點(diǎn)滴滴，父母能做的，往往是一些背后的小事。而父母從來(lái)不會(huì)對(duì)兒女說(shuō)嫌煩，父母也從來(lái)不在兒女面前表功。但是，如今有幾個(gè)兒女愿意點(diǎn)點(diǎn)滴滴為父母默默做點(diǎn)事呢？
由此可見(jiàn)現(xiàn)代人“孝心”的缺失是十分嚴(yán)重的，所以孔子的孝道在今天人有很大的借鑒價(jià)值。 是到了那一天的話，就算我們捶胸頓足，涕泗滂沱，也追悔莫及。
在此我發(fā)出倡議：大家在聽(tīng)完我的演講后，回家時(shí)都能為自己的父母做些什么，其實(shí)他們的要求并不高，一個(gè)“順心”足矣！
要做到這一點(diǎn)也并不難，我們只要用心去觀察他們生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
我的演講到此完畢。
孝道演講稿 篇2
尊敬的各位評(píng)委老師，親愛(ài)的各位同學(xué)們，
大家好!我是18級(jí)思想政治教育一班的賈珍玉。我演講的題目是《心系感恩胸懷孝道》。
在這次演講之前，我特意在我的朋友圈中做了一個(gè)調(diào)查，你會(huì)給誰(shuí)挑選最珍貴的禮物?得到的答案位居榜首的是父母，由此引發(fā)我的思考，為什么會(huì)是父母呢?讓我想到了孝，這個(gè)從古代到現(xiàn)代一直占據(jù)著中華兒女情感中分量足夠重的詞匯。
古人云：百善孝為先!在我國(guó)，影響深遠(yuǎn)的儒家倫理思想中，“孝”一直處于核心地位，是千百年來(lái)中國(guó)社會(huì)維系家庭關(guān)系的道德準(zhǔn)則，是中華民族的傳統(tǒng)美德。古有望云思親、上書(shū)救父、臥冰求鯉的故事，今有陳斌強(qiáng)背母上班的故事，陳斌強(qiáng)是感動(dòng)中國(guó)十大人物之一，是一名人民教師，他的母親患上了老年癡呆癥，生活不能自理。為了更好的照顧母親，家住省城的陳斌強(qiáng)，每周都會(huì)將母親綁在自己的身上，騎摩托車(chē)30公里，帶著母親去上班，到了周五，又將母親帶回家中照料，一連五年，風(fēng)雨無(wú)阻，他用自己樸實(shí)的行為給他的學(xué)生，也給整個(gè)社會(huì)上了極為生動(dòng)的一課。
我們?cè)谄纷x別人的故事時(shí)，其實(shí)也在反思自己。
來(lái)到安康學(xué)院之前，我從來(lái)沒(méi)有離開(kāi)過(guò)我的父母。也是來(lái)到大學(xué)之后，我才發(fā)現(xiàn)孝敬父母并不是在父母生日的時(shí)候給他們郵寄一個(gè)沒(méi)有溫度的冷冰冰的禮物，也不是在等到父母生病住院時(shí)才放下自己的'事情抽出時(shí)間去看他們，孝敬父母應(yīng)該從身邊的小事做起，從每時(shí)每刻做起，我現(xiàn)在的舍友就是我的老師，他每天都會(huì)在晚飯的時(shí)候給他的父母打視頻電話，詢(xún)問(wèn)他們吃的什么，天氣轉(zhuǎn)暖涼了，要記得添加衣物，注意保暖;真的，雖然只是一件小事，但是對(duì)我卻有很大的震撼與反思，我想問(wèn)一問(wèn)現(xiàn)場(chǎng)的各位，你們有誰(shuí)能做到每天給父母打一個(gè)電話，有誰(shuí)會(huì)將自己在學(xué)校發(fā)生的趣事分享給自己的父母，又有誰(shuí)會(huì)記得在天氣轉(zhuǎn)涼的時(shí)候給父母一個(gè)關(guān)心一個(gè)問(wèn)候?
孝順是對(duì)父母發(fā)自?xún)?nèi)心的感激、感動(dòng)、感恩，是真心實(shí)意的對(duì)待。孝順不是付出生命的代價(jià)來(lái)?yè)Q取的才叫孝順，孝順不是感人肺腑、可歌可泣的故事才叫孝順，孝順是每個(gè)普通平凡人都可以支配思想，摸著良心做到的簡(jiǎn)單事兒。
所以，乘陽(yáng)光正好，乘微風(fēng)不噪，乘父母未老，珍惜當(dāng)下，心懷感恩，及時(shí)盡孝!
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家!
孝道演講稿 篇3
尊敬的xx：
時(shí)間都去哪了？似乎只是一眨眼的功夫，你的身高超過(guò)了溫婉的母親，趕上了高大的父親，終于你長(zhǎng)大成人。可是你的長(zhǎng)大似乎是以父母的衰老作為代價(jià)的。院子里的老樹(shù)又長(zhǎng)新芽，枯木重開(kāi)鮮花，父母卻再也不能一伸手就牽到從前總跟在身后的你了。時(shí)間流轉(zhuǎn)，一年又一年，你大步向前義無(wú)反顧，你看不到，遙遠(yuǎn)的家中，父母等待的身影逐漸變得蒼老而漫長(zhǎng)。
印象中媽媽和大多數(shù)普通母親一樣，包攬了家中大大小小所有家務(wù)，似乎家人已成為她的生活重心。從前總覺(jué)得她不夠感性，和她的交流僅限于生活學(xué)習(xí)。知道有一天，無(wú)意間在家中翻到的一本日記讓我看到了一個(gè)母親最為柔軟的`一面。那是一本普通的本子，記錄了我上高中以來(lái)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。其中有一篇讓我作為動(dòng)容：“今天女兒去金華了，平時(shí)在家中總嫌她吵，現(xiàn)在卻很想她。總覺(jué)得她還在房間寫(xiě)作業(yè)，客廳里似乎還有她的聲音，可是她卻不在了。還記得從前是小小的一個(gè)，怎么一下子就長(zhǎng)這么大了呢/’看到這了，淚水奪眶而出，只想聽(tīng)聽(tīng)她的聲音，只想飛奔去她的身邊。電話接通后，聽(tīng)到她喊我的名字，我卻泣不成聲。
是不是天下的父親都一個(gè)樣？默默撐起一個(gè)家卻永遠(yuǎn)不會(huì)表達(dá)自己的感情。上了高中后，與爸爸的交流變得少之又少，忽然有一天心血來(lái)潮撥通了他的電話，喊了一聲：“爸爸。”電話那頭卻沒(méi)有反應(yīng)。似乎過(guò)了一個(gè)世紀(jì)，從遙遠(yuǎn)的電話那頭傳來(lái)了爸爸開(kāi)心又驚訝的聲音：“你…你今天怎么會(huì)想到打電話給我？”聽(tīng)著他那小心翼翼的聲音，一陣心酸涌上心頭，我心中無(wú)所不能的爸爸，我最強(qiáng)大的依靠，怎么會(huì)用這種近似卑微的語(yǔ)氣對(duì)我說(shuō)話？是誰(shuí)，賦予我傷害他的權(quán)利？是愛(ài)！因?yàn)樗麗?ài)我，因?yàn)樗膼?ài)太深沉，他不知如何開(kāi)口，他只能選擇沉默，他只能等她的女兒來(lái)發(fā)現(xiàn)他深深埋藏在心中的愛(ài)。每次看他對(duì)朋友介紹自己：“這是我的女兒！”臉上那驕傲的表情時(shí)，心里便隱隱的痛，我從未做的很好，他們卻以我為傲，若沒(méi)有這最深沉的愛(ài)，又怎能有這份驕傲呢？
父親曾經(jīng)高達(dá)的身軀日益佝僂，母親那一頭引以為傲的青絲日漸斑駁，從今往后，用心地陪伴他們，這便是我們所能行的最大的孝道了。萬(wàn)千世界有時(shí)會(huì)按無(wú)比，只有這一盞孝的明燈，風(fēng)吹不熄，雨澆不滅。
孝道演講稿 篇4
尊敬的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
最近，我觀看了中央電視臺(tái)的《最美孝心少年》，每看一個(gè)孝心少年的事件以后，我和媽媽的眼淚就會(huì)像珍珠一樣滾動(dòng)下來(lái)。
我記得有一位孝心少年，她叫王薺悅，她是市北區(qū)包頭路小學(xué)五（2）班的一名小學(xué)生，有一天，學(xué)校正在進(jìn)行愛(ài)心義賣(mài)報(bào)紙的活動(dòng)，同學(xué)們都有自己的爸爸媽媽陪伴著，而他沒(méi)有，她獨(dú)自一人在街上賣(mài)報(bào)，但是，不遠(yuǎn)處，坐著他的媽媽?zhuān)膵寢岆p目失明，永遠(yuǎn)生活在黑暗中，但是，他對(duì)媽媽說(shuō)：“媽媽你看不到了，但是，我可以做你最明亮的`眼睛，帶著你去看最美的地方。”媽媽聽(tīng)后，開(kāi)心的笑了。從那時(shí)起，薺悅就成了全家人的眼睛，他的爸爸只有0.1的視力，他們買(mǎi)菜做飯都是問(wèn)題。每次媽媽做什么事的時(shí)候，薺悅都說(shuō)：“媽媽?zhuān)愀嬖V我，我來(lái)。”他們一家雖然爸爸媽媽都看不見(jiàn)了，但是他們一直幸福的生活著。
還有一位孝心少年，他叫楊沛錦，他在爸爸身邊照顧5年了，所有的家務(wù)都在他一個(gè)人身上，可他只有9歲，如果是現(xiàn)在9歲的孩子，依然被爸爸媽媽捧在手心里，楊沛錦天天放學(xué)后都陪伴在她的爸爸身邊，他的爸爸媽媽在她三歲的時(shí)候就分開(kāi)了，他跟著爸爸生活，自從爸爸住院后，他就學(xué)著照顧爸爸，也時(shí)時(shí)刻刻的勸媽媽回家，說(shuō)：“媽媽?zhuān)銕臀乙黄鹫疹櫚职职桑 庇幸惶欤瑡寢屨娴娜滩蛔×耍腿メt(yī)院幫沛錦照顧爸爸，就這樣，他們一家又重新的生活在了一起。
孝道演講稿 篇5
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
今天帥老師布置了一個(gè)——的作業(yè)來(lái)孝敬老人。我想給奶奶洗腳。
想著就沖進(jìn)浴室，先拿起洗腳盆，拿到水龍頭下面，用手掀起開(kāi)關(guān)，水從水龍頭流下來(lái)，沖進(jìn)塑料桶里，發(fā)出聲音。我用手試了試。剛好是溫水。然后，我拿出一張小板凳，恭恭敬敬地請(qǐng)奶奶坐下。我的小手輕輕地幫奶奶脫下鞋襪。然后我挽起袖子，把奶奶的腳放進(jìn)水里，拿出事先準(zhǔn)備好的足浴膏，在奶奶的腳上使勁擦。
“嗯，好舒服！”奶奶閉著眼睛說(shuō)。
我繼續(xù)揉，揉腳的`時(shí)候，那一層層的舊皮讓我奶奶忙碌的身影出現(xiàn)在我眼前。做家務(wù)，給我做飯，給我跑步。就是這些腳在我掛鹽水的時(shí)候把我從學(xué)校接回來(lái)或者給我?guī)?lái)好吃的。正是這雙腳讓我明白生活并不容易。她總是給我們帶來(lái)安慰，把疲勞留給自己，無(wú)怨無(wú)悔地工作.我羞于思考。
以后我會(huì)比現(xiàn)在做的更好，對(duì)老人更尊重。
孝道演講稿 篇6
大家都看到啦，今天我要演講的話題就是“孝道”。
百事孝為先，在中國(guó)的禮儀中“孝”排在第一位的。在中國(guó)古代頻頻出現(xiàn)孝子，就咱們的語(yǔ)文報(bào)紙上學(xué)過(guò)的xx和xx，就是典型孝子。他們的行為在當(dāng)時(shí)社會(huì)看來(lái)就是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的孝子。“舉孝廉”是指漢朝作官的一種資格。漢代的察舉制的一種，意義與西方國(guó)家的國(guó)會(huì)和各級(jí)主官很近似。所以“孝”在當(dāng)時(shí)很被人重視！
而在現(xiàn)代社會(huì)中，"孝"字可能慢慢的從現(xiàn)代人心中淡化，一些人對(duì)父母的嘮叨很反感，而父母的嘮叨其實(shí)是一種對(duì)自己關(guān)心。怕自己的子女在人生道路中犯什么錯(cuò)誤。而青年人就是不能理解這些老人們的心思，而是用一種冷漠的態(tài)度對(duì)待父母的嘮叨。當(dāng)看到父母不厭其煩的一遍又一遍的嘮叨、一天又一天為子女操心，而子女卻表現(xiàn)出一副滿(mǎn)不在乎的樣子，是很讓人心寒的！
其實(shí)在現(xiàn)代社會(huì)中，“孝”表現(xiàn)在每一個(gè)方面。孝順孝順，以“順”為主。什么事都應(yīng)該順著父母，父母不可能會(huì)害你或者從你身上得到什么好處。所以一些事情還是應(yīng)該“順應(yīng)”父母的`意見(jiàn)，而況他們都是過(guò)來(lái)人。我們不提倡“愚孝”就像古代人那樣的什么三年不吃肉，有吐血什么的……我們現(xiàn)在是一個(gè)文明的社會(huì)，應(yīng)該用文明的眼光對(duì)待“孝”。
現(xiàn)在社會(huì)中，很多人都爭(zhēng)做“孝子”的唯一措施就是看自己為父母多少多少錢(qián)，為父母提供何等何等的奢華的生活，其實(shí)“盡孝”并不是這樣的，在人老的時(shí)候，很需要能和子女團(tuán)聚在一起，吃頓飯，嘮嘮家常。僅此而已，并非要子女為他們做什么事情，而一些子女每個(gè)月事給父母不少的生活費(fèi)，但是父母并非能用這些錢(qián)，都是攢著，說(shuō)句不好聽(tīng)的話，將來(lái)有一天兩眼一閉，這些錢(qián)不是還回到自己的手里？與其給父母錢(qián)，還不如說(shuō)和父母出去旅游一趟，拉近彼此之間的感情。這有溫度的感情，可比那冷冰冰的錢(qián)更有心意。
所以說(shuō)，“盡孝”是一件很簡(jiǎn)單的事情，只需要多抽出一些時(shí)間來(lái)陪陪父母，和父母嘮嘮嗑，這對(duì)父母來(lái)說(shuō)已經(jīng)足夠啦！
請(qǐng)各位同學(xué)今天回家之后就對(duì)自己的父母盡一份自己的“孝”，不論采取什么方法，我想父母一定會(huì)很高興的。就從現(xiàn)在開(kāi)始，不要在將來(lái)留下什么遺憾。
今天我演講的話題到此結(jié)束，謝謝大家。
孝道演講稿 篇7
尊敬的評(píng)委，親愛(ài)的同學(xué)們：
我演講的題目是《百善孝為先》。
孝道、孝心、孝敬，孝字，上邊是個(gè)“老”字頭，下邊是個(gè)兒子的“子”字。意思就是說(shuō)，當(dāng)晚輩的應(yīng)當(dāng)孝敬長(zhǎng)輩。巍巍中華、泱泱華夏。我們的民族自古以來(lái)都是崇尚孝道的民族。“融四歲、能讓梨”，“香九齡、能溫席”。在古代，孔融讓梨、黃香溫席的故事成為千古美談。在今天，韓瑜老師為了挽救父親的生命，毅然將自己的左腎，捐給了生命垂危的父親，被譽(yù)為“大孝女”；大學(xué)生孟佩杰“帶著癱瘓的養(yǎng)母上大學(xué)”，租住房子給予養(yǎng)母悉心照料，被譽(yù)為恪守孝道的“最美女孩”。古往今來(lái)，感天動(dòng)地的孝道故事、感人肺腑的孝心楷模，不勝枚舉。
身體發(fā)膚，受之父母。父母生我養(yǎng)我教育我，其恩重如山，其愛(ài)深似海。羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義。受恩不忘，知恩圖報(bào)，羊、鴉亦如此，何況我們?nèi)四兀孔屑?xì)回想，夏天那一盤(pán)甘爽的西瓜，冬天那一杯溫?zé)岬呐Ｄ蹋瑢W(xué)習(xí)時(shí)那一句關(guān)心的問(wèn)候，玩耍時(shí)那一聲小心的叮嚀……父母總是在暗處默默地做我們成長(zhǎng)的基石，多少苦累，卻從未說(shuō)過(guò)一次。對(duì)于如此莫大的恩情，我們?cè)跄懿唤o予回報(bào)呢？
我的爸爸是一個(gè)單位的辦公室主任，我的媽媽是一位小學(xué)教師，每天工作都十分繁忙。每天下班回來(lái)，他們拖著疲憊的身子，既要加班工作，又要操勞家務(wù)；既要照顧年邁的`婆婆爺爺，又要給我輔導(dǎo)功課。每當(dāng)我看見(jiàn)爸爸的兩鬢又增添了白發(fā)，媽媽的臉上又新長(zhǎng)了皺紋，我就內(nèi)心就像針扎一樣，感到無(wú)比的內(nèi)疚。爸爸的日復(fù)一日的咳嗽、媽媽的一遍一遍的嘮叨告訴我：他們累了。他們累了，需要一把椅子坐坐；他們渴了，需要一杯清茶解解渴；他們的心疲倦了，需要一顆真誠(chéng)的感恩之心去安慰安慰。
生活并非想象中那樣完美，父母的辛勤是我們無(wú)法體會(huì)的，現(xiàn)在我們雖不能與父母分擔(dān)生活的艱辛、創(chuàng)業(yè)的艱難，但我們可以養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，用優(yōu)異的學(xué)習(xí)成績(jī)來(lái)回報(bào)父母，盡自己所能，做些力所能及的家務(wù)活來(lái)減輕父母的一點(diǎn)負(fù)擔(dān)；我們可以出門(mén)時(shí)說(shuō)一聲“再見(jiàn)”，進(jìn)門(mén)時(shí)抱一個(gè)微笑，讓爸爸媽媽的心里充滿(mǎn)陽(yáng)光；我們可以動(dòng)一動(dòng)手，搬一把椅子給父母歇歇，倒一杯水給父母痛飲；我們可以動(dòng)一動(dòng)口，說(shuō)一句真誠(chéng)溫暖的話語(yǔ)給父母聽(tīng)聽(tīng)，解除他們的疲勞，驅(qū)散他們的心病。孝敬父母，其實(shí)并不難做到。
孝敬父母，讓我們從今天開(kāi)始吧！
孝道演講稿 篇8
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
孝是中華民族三千多年的傳統(tǒng)美德。無(wú)論是董永和七仙女的故事，還是黃翔的孝道故事，都是中國(guó)古代重視孝道的具體表現(xiàn)。
俗話說(shuō)，一切美德中孝為第一，一切美德中孝為第一。
在中國(guó)古代，董永為了埋葬父親，寧愿出賣(mài)自己，做一輩子奴隸；黃翔，夏天為父母被蚊子咬，冬天為父母暖床；沉香沒(méi)有救母親，而是劈開(kāi)華山。等等都是孝順。
孝順，不僅是對(duì)父母，更是對(duì)長(zhǎng)輩，不僅僅是口頭上的，更重要的是行動(dòng)上的。在日常生活中，我們應(yīng)該幫助父母做一些他們力所能及的事情。我們應(yīng)該尊重父母和長(zhǎng)輩，不要反駁他們。在業(yè)余時(shí)間，我們應(yīng)該更多地與父母和長(zhǎng)輩交流。與父母關(guān)系融洽。
三千多年來(lái)，孝文化得到了繼承和發(fā)揚(yáng)。現(xiàn)在，隨著社會(huì)的快速發(fā)展，許多優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化被人們忽視了。人們?cè)絹?lái)越忙，忙得一天都沒(méi)時(shí)間給父母倒杯水。我太忙了，沒(méi)時(shí)間和父母說(shuō)兩句貼心的話。這真的是沒(méi)有時(shí)間的問(wèn)題嗎？答案是否定的，不是我們太忙擠出任何時(shí)間，而是我們真誠(chéng)的孝心麻痹了，沒(méi)有孝心的.意識(shí)和責(zé)任。
啃老族在當(dāng)今社會(huì)很常見(jiàn)。真的是一個(gè)孝順的人嗎？還有很多人無(wú)視老人，老人死是因?yàn)闆](méi)錢(qián)治病。在路上，大多數(shù)人都不敢?guī)椭瓜碌睦先耍@是不孝順的表現(xiàn)。人心莫莫，孝無(wú)痕。
父母給了我們生命，努力為我們創(chuàng)造更好的生活條件，我們卻連最基本的孝道都做不到。三千多年來(lái)，優(yōu)秀的美德文化，中華民族骨子里的美德，一種承載歷史的文化美德，永遠(yuǎn)不會(huì)被忘記。
孝是一個(gè)古老民族無(wú)盡的精神和靈魂。
孝道演講稿 篇9
親愛(ài)的xxx：
您好！
近年來(lái)，“孝文化”在全國(guó)大力倡導(dǎo)和弘揚(yáng)，“孝之星”入選縣市級(jí)，對(duì)提升當(dāng)?shù)毓竦赖乱庾R(shí)、構(gòu)建和諧社會(huì)、促進(jìn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展發(fā)揮了積極作用。
孝文化是中華民族的美德，是五千年文明的象征，是社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力。一個(gè)民族、一個(gè)地區(qū)、一個(gè)家庭弘揚(yáng)孝文化，人人尊老愛(ài)幼，才能真正體現(xiàn)世界真情，才能真正創(chuàng)造和諧社會(huì)，才能真正弘揚(yáng)新文明。
“忠孝傳世已久，詩(shī)書(shū)傳世已久。”縱觀中國(guó)幾千年的歷史，孝文化一直被中國(guó)人神化，逐漸進(jìn)入我們民族的血液，甚至成為不同于其他文明的重要文化符號(hào)。孝在儒家經(jīng)典中得到了發(fā)揮，與朝代制度密切相關(guān)。它逐漸超越了原有的尊老愛(ài)幼的樸素倫理價(jià)值觀，被賦予了宗教、哲學(xué)、政治、法律、教育、民俗、藝術(shù)等多種文化內(nèi)涵。從而被轉(zhuǎn)化為涉及血緣關(guān)系、政治制度、社會(huì)組織、生活禮儀和習(xí)俗等的復(fù)雜形式。因此，孝不僅是作為中國(guó)傳統(tǒng)文化主體的儒家思想的精髓，也是中國(guó)文化的首要核心理念。
然而，隨著社會(huì)文明的不斷進(jìn)步，我們中的一些人不僅不贍養(yǎng)父母，還虐待老人。據(jù)報(bào)刊報(bào)道：有個(gè)狗槽叫老頭放飯；有些人把他們的母親騙走并賣(mài)掉了她們；有住在華堂享受酒肉的年輕人，有縮在棚角吃粥的老人。經(jīng)常被媒體曝光，孩子不履行贍養(yǎng)義務(wù)，父子打官司。前幾天，我聽(tīng)到這樣一個(gè)故事：在我家鄉(xiāng)的一個(gè)小鎮(zhèn)上，有一個(gè)老王曼，他養(yǎng)了五個(gè)孩子。孩子的名字是孝、孝、忠、義、信。可見(jiàn)父母對(duì)子女是期望孝順忠誠(chéng)的。然而，當(dāng)他們的孩子長(zhǎng)大后，他們都有相當(dāng)好的工作。每個(gè)孩子都蓋了磚房，卻不在乎70多歲的喪偶父親。一天早上，老人餓了，想買(mǎi)面條吃，但他沒(méi)錢(qián)，所以他不得不向?qū)O女要。結(jié)果孫女很長(zhǎng)一段時(shí)間只交了五毛錢(qián)。王老漢是真的生氣了，但是他用這五毛錢(qián)買(mǎi)了一包“毒鼠強(qiáng)”，回家后全吞在肚子里了。
以上例子反映了現(xiàn)代年輕人孝順的缺失。不禁想起一對(duì)前輩們寫(xiě)的《示兒》正廳：“看著孩子們隔著窗戶(hù)喂它們，我記得喂它們的時(shí)候。我喂兒子，讓我挨餓。小心你兒子會(huì)餓死我。”生動(dòng)地講述了古今一些老人的艱辛和無(wú)奈，也講述了個(gè)體家庭一代代“重蹈覆轍”的悲哀。
所以，踐行孝道是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，尊老愛(ài)幼是對(duì)家庭無(wú)盡的愛(ài)，是家庭和睦、社會(huì)和諧的重要基礎(chǔ)。在民間廣為流傳的“二十四孝”，就是“好父母”的典范。《子路負(fù)米孝雙親》，《木蘭替父從軍》，《張良敬老得兵書(shū)》，《黃庭堅(jiān)滌母溺器》，《陳毅為母洗尿褲》等的故事。教育了一代又一代的中國(guó)人，詮釋了燦爛的中華文明。潘茜（苗族），云南殘疾青年，被譽(yù)為“輪椅上的孝子”。為了養(yǎng)活生病的母親，他與疾病抗?fàn)帲瑢W(xué)習(xí)技術(shù)謀生，悉心照顧母親，成為年輕人弘揚(yáng)“孝文化”的楷模。近年來(lái)，也有大學(xué)生隨病殘父親和病殘母親上學(xué)的案例，這表明我們的孝道文化正在得到弘揚(yáng)和發(fā)揚(yáng)，而我作為中華民族的公民，我們不僅以美麗的山川為榮，也以博大精深的中華文明為榮。從道德崇高的始祖到禪修的奠基人，下至感動(dòng)了今天中國(guó)人的各界人士。沒(méi)有一個(gè)人叫不出他們的名字，可能也記不住他們的長(zhǎng)相，但是他們高尚的品德永遠(yuǎn)烙印在我們心中。
說(shuō)到傳統(tǒng)美德，“孝、孝、忠、信、禮、義、誠(chéng)、恥”這些詞就會(huì)浮現(xiàn)在腦海中。這八個(gè)字也高度概括了我們生活中的一切美德，后來(lái)很多美德都是由這八個(gè)字引申出來(lái)的。
“萬(wàn)德之中孝為先”，難怪中華民族的聰明人會(huì)把孝提為八字第一德！這個(gè)很講究，但也很實(shí)用。做人首先要懂得尊重父母，孝順長(zhǎng)輩！當(dāng)然，孝順不僅僅是物質(zhì)。父母的養(yǎng)育之恩，親人的關(guān)心，我們的“寸草不生”只是用物質(zhì)，怎么報(bào)答呢？也許一點(diǎn)點(diǎn)精神上的安慰會(huì)讓我們的父母和愛(ài)我們的親人幸福！作為學(xué)生，如何給父母長(zhǎng)輩精神上的安慰？當(dāng)我們坐在明亮的教室里時(shí)，電風(fēng)扇的冷風(fēng)為我們消除了熱流。當(dāng)我們覺(jué)得有點(diǎn)滿(mǎn)足的時(shí)候，父母可能正在烈日下為我們掙學(xué)費(fèi)生活費(fèi)！當(dāng)我們圍著餐桌時(shí)，美味的食物喚起我們的食欲，美味的.飲料消除我們的口渴。你想過(guò)父母此刻在做什么嗎？可能學(xué)習(xí)困難讓我們心情不好，讓我們想放棄。然后，仔細(xì)想想。當(dāng)我們還是一個(gè)真誠(chéng)正直的孩子的時(shí)候，我們心中就許下了孝順父母的偉大愿望。我們真的為這些愿望努力過(guò)嗎？我曾經(jīng)拍著胸脯，發(fā)誓，下定決心：我要上大學(xué)，做一個(gè)文化更高的人，用學(xué)到的文化知識(shí)賺錢(qián)，讓父母享受幸福，為祖先爭(zhēng)光。但是我們今天為此做了多少呢？六月高考在即。最擔(dān)心和緊張的不僅僅是我們自己，還有我們的老師教我們的，還有一直關(guān)注我們成長(zhǎng)的父母和親人的目光。怎么才能讓那雙充滿(mǎn)希望的眼睛變得黯淡失望？
“樹(shù)欲靜，風(fēng)不止。”是孩子的人來(lái)不及理解，還是父母走的太早？親愛(ài)的同學(xué)們，為什么我們不努力盡快考出優(yōu)異的成績(jī)來(lái)安慰父母，回報(bào)親人呢？既然是父母親人的心愿，為什么還要偷懶？“家長(zhǎng)打電話，不要慢下來(lái)；父母的生活，不要偷懶。“同學(xué)們，讓我們從小事做起，用一舉一動(dòng)證明我們的孝心。同學(xué)們，努力吧，讓六月高考的優(yōu)異成績(jī)變成一場(chǎng)孝順親人的運(yùn)動(dòng)，讓父母親人的歡聲笑語(yǔ)讓這首凱旋之歌更加璀璨。
孝道演講稿 篇10
舜，古代五帝之一，邊邊之子。我從小就孝順父母。他的父親是一個(gè)誠(chéng)實(shí)的農(nóng)民。舜的生母在舜十幾歲的時(shí)候就去世了，舜的父親瞽叟是個(gè)盲人，據(jù)說(shuō)他有很強(qiáng)的.音樂(lè)天賦。他娶了一個(gè)性情粗暴兇狠的二奶。舜的母親因?yàn)樨毟F，經(jīng)常說(shuō)父親的壞話。她生了一個(gè)兒子，名叫項(xiàng)。大象長(zhǎng)大后殘忍、蠻橫、傲慢、不講道理，常常對(duì)父親傲慢無(wú)禮。只有順是一貫的，不怨天尤人，像往常一樣順從父母，更關(guān)心弟弟，引導(dǎo)他重新做人。這種超凡的孝道感動(dòng)了上天。舜在山下耕田時(shí)，得到神靈的幫助。還有鳥(niǎo)幫忙鋤草。當(dāng)時(shí)，堯帝聽(tīng)說(shuō)了舜的孝道，派了九個(gè)侍應(yīng)生服侍他和他的妻子，并把他的女兒娥皇和女英嫁給了舜，以示對(duì)他孝道的承認(rèn)。后來(lái)，堯賜舜帝位“禪讓”。人們盛贊舜從文官到皇帝的轉(zhuǎn)變，純粹是因?yàn)樗男⒌馈?/p>
后人有詩(shī)贊：隊(duì)耕春象，牧草鳥(niǎo)相繼；嗣堯登帝位，孝感動(dòng)天心。
孝道演講稿 篇11
“孝”從點(diǎn)滴事做起
我呢！曾經(jīng)在《動(dòng)物世界》中看到了一個(gè)令人刻骨銘心的畫(huà)面：小象出生后，腿腳不利索，腳步也不硬朗。但是，大象媽媽依然“狠心”用長(zhǎng)鼻子驅(qū)趕這剛從母腹中落地的小象，企圖讓小象站起來(lái)自己行走。一次，兩次，——直至小象能夠自行走。能夠跟上象群。這時(shí)的母象，眼睛里似乎有如釋重負(fù)的喜悅在閃爍，也好像有欣喜的淚光在涌動(dòng)...因?yàn)樾∠竽軌蜃约盒凶吡耍猩嫦氯サ目赡芰恕Ｖ鞒秩苏f(shuō):“生生不息的象群得以繁衍，與大象父母對(duì)后代的“嚴(yán)格要求”是分不開(kāi)的。
同學(xué)們！我們好好想一想。一只大象，尚且懂得自己的爸爸媽媽對(duì)自己嚴(yán)厲的要求是為自己的好，而我們自己?把父母對(duì)我們的關(guān)愛(ài)當(dāng)做是應(yīng)該的，很坦蕩的樣子，就認(rèn)為父母改為我們做這些事。
每當(dāng)上學(xué)或放學(xué)的時(shí)候，在各個(gè)學(xué)校的門(mén)前，擠滿(mǎn)了接送學(xué)生的家長(zhǎng)。有地位的用專(zhuān)車(chē)，沒(méi)地位的用摩托車(chē)，有錢(qián)而沒(méi)地位的打“出租車(chē)”，沒(méi)錢(qián)沒(méi)地位的家長(zhǎng)親自來(lái)接。家長(zhǎng)們不論地位尊卑、職務(wù)高低，一律采用相同的方式呵護(hù)自己的孩子。 “風(fēng)雨”來(lái)了，有神通廣大的父親沖上去遮風(fēng)擋雨，生活中遇到了難題，有任勞任怨的母親挺身而出；及時(shí)學(xué)習(xí)上遇到了困難，也有家長(zhǎng)請(qǐng)來(lái)的家教老師...、孩子成了每一個(gè)家庭耀眼的太陽(yáng)，而這顆太陽(yáng)的光輝，可又往往決定著這個(gè)家庭的幸福指數(shù)。
于是，有考上大學(xué)后，父母要每月來(lái)學(xué)校一次幫助收拾床鋪的；也有每一個(gè)月都要把衣服寄到家里，要父母洗的'；還有一些特殊的，竟要父母辭職陪讀...、為了孩子的成長(zhǎng)，家長(zhǎng)們幾乎是嘔心瀝血了。他們不惜血本的努力著，都是為了我們以后的健康成長(zhǎng)。
然而，我們回過(guò)頭來(lái)細(xì)想一下，父母為了我們付出了這么多，衣服臟了，破了，有人縫補(bǔ)，有人洗，生病了她們無(wú)微不至的照顧，等等的..一切都是為了我們自己，可是我們作為他們的子女可曾又為他們做過(guò)一些什么呢？我們常說(shuō)要盡孝道，要好好孝順父母，可是只是經(jīng)常掛在嘴邊，連一件小事都沒(méi)又幫他們做過(guò)一次，父母養(yǎng)育了我們十幾年，難道這就是他們的初衷嗎？我想不是的，所以我希望不要把“孝順”這兩個(gè)字只掛在嘴邊，要有實(shí)際行動(dòng)，哪怕是在父母給自己穿針引線縫衣服時(shí)，幫他們一下，他們心里已經(jīng)很高興了。只要父母開(kāi)心快樂(lè)，這就是我們作為子女的最大的“孝順”了。
孝道演講稿 篇12
孝順，自古以來(lái)亙古不變的話題。子女對(duì)父母的孝順，父母對(duì)長(zhǎng)者的孝順，在生活中處處皆可看到。孝順如同一縷春光，溫暖了人們的心靈，孝順如同可愛(ài)的音符，將整個(gè)社會(huì)變得和諧美麗。
現(xiàn)今，不孝順的事例比比皆是。有一位年輕人，考上大學(xué)之后私自輟學(xué)，在外面過(guò)著花天酒地的生活，晚上也夜不歸宿。他的父母很著急，但是他卻毫不理會(huì)。一天晚上，他東轉(zhuǎn)西轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)到一家麻將店，這一下可不得了——
小伙子從這天晚上八點(diǎn)一直打到明天早上，又從明天早上一直打到晚上……就這樣日復(fù)一日，不停歇的連續(xù)打了三天麻將，結(jié)果他卻突然之間暈倒了。送到醫(yī)院，竟然是大面積的腦出血，他們的家人很著急。經(jīng)歷了這樣慘痛教訓(xùn)，他才懂得了親情的可貴，從此努力完成學(xué)業(yè)，找到工作，孝順?biāo)募胰恕?/p>
古代，也有許許多多孝順的事例。一個(gè)小孩，名叫孔融。他小時(shí)候就非常的孝順?biāo)母改讣伴L(zhǎng)輩。一次他的父親從集市上買(mǎi)來(lái)的許許多多大小不一的梨，他的哥哥說(shuō)：“你最小了，你先挑個(gè)大的！”但是他卻執(zhí)意不聽(tīng)，他說(shuō)：“大的應(yīng)該給應(yīng)該給哥哥和爸爸，最小的.才能留給我。”他的家人及鄰居對(duì)他刮目相看，說(shuō)：“小小年紀(jì)，真么孝順真不容易啊！”此人果然后來(lái)也有了出息，在朝廷當(dāng)了大官，他的孝道在民間口口相傳。
孝道是一個(gè)古老的話題，卻是一個(gè)日新月異的話題。在這個(gè)現(xiàn)今的世界，只有保持孝道，保持本真的愛(ài)，才能將美好的品質(zhì)發(fā)揚(yáng)光大。其實(shí)孝順。并不是多么高大，它融合于于生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。只有用心感悟，用愛(ài)堅(jiān)守，才能將孝道溫暖人心！
孝道演講稿 篇13
親愛(ài)的老師們，親愛(ài)的學(xué)生們：
大家好！
從我們出生的那一刻起，就注定了兩個(gè)人會(huì)為了我們的成長(zhǎng)而共度一生。
也許，我們太早知道了“享受”的含義，卻忘記甚至忽略了“回報(bào)”的分量，認(rèn)為父母的付出是理所當(dāng)然的。
我們幾乎都認(rèn)為好成績(jī)是對(duì)父母最大的安慰。這是真的，但是父母不愿意在忙碌了一天之后，從孩子手中接過(guò)一杯熱茶；或者生日那天，在枕頭上發(fā)現(xiàn)了孩子留下的溫馨紙條；或者給孩子削完一個(gè)蘋(píng)果，聽(tīng)到一句真誠(chéng)的“謝謝”.
有時(shí)候想想就覺(jué)得自己太自私了。在學(xué)校，得到同學(xué)的一點(diǎn)點(diǎn)幫助，我會(huì)感激很久；在路上，一個(gè)陌生人對(duì)我微笑，我也會(huì)受寵若驚，回報(bào)以同樣的微笑。然而，如果這一切發(fā)生在父母身上，我們可能會(huì)視而不見(jiàn).“世界上最遼闊的是海洋，天空比海洋還寬，人的心靈比天空還寬。”而父母有這樣的心思，即使你犯了大錯(cuò)，他們依然愛(ài)你。
突然想起畢淑敏的文章《孝心無(wú)價(jià)》:“趕緊孝順父母。也許是一座大廈，也許是一塊磚，也許是大洋彼岸的'一只天鵝，也許是近在咫尺的一條信息，也許是工作簿上的一個(gè)紅五.但在孝道的天平上，他們是平等的。”
把孝心獻(xiàn)給父母，從這一天開(kāi)始。
謝謝大家！
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