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立德樹人鑄師魂征文（精選47篇）
在學習、工作、生活中，大家都不可避免地會接觸到征文吧，征文一般是某個活動、征文比賽等需要，作者將稿件遞給征文活動主辦者后，作者的作品就可以參與比賽，但是著作權的一部分也相應給了征文活動主辦方。那么你有了解過征文嗎？下面是小編收集整理的立德樹人鑄師魂征文，希望能夠幫助到大家。
立德樹人鑄師魂征文 1
長期以來，在許多人的頭腦中，“師道尊嚴”的觀念根深蒂固。在國人“打是親、罵是愛”的詮釋下，更強調的是教師的權威支配地位。然而社會在發展，學生在變化，面對越來越具有“自我意識”的學生，一味“坐而論道”已經不能說服他們，自然“師道”沒有“尊嚴”可言。
老子曰：“故貴以賤為本，高以下為基。”意思是貴以賤為根本，高以下為基礎。教師應順應時代發展，以下為基，鑄就師德。
一、靜下心來，提高素質
俗語說“打鐵先要自身硬”，“沒有學不會的學生，只有不會教的老師”實施素質教育，首先要提高老師的自身素質，這是素質教育的基礎，也是推行素質教育的先決條件。
1、堅持學習。
不斷提高自己的專業知識，還要豐富其他學科知識。隨著深化改革的發展，政治理論也在不斷地豐富和發展。作為政治老師不能滿足于學歷達標和原有的知識，必須不斷學習，不斷更新知識，使自己的認識適應發展的需要。老師也只有掌握豐富的知識，才能做到融會貫通、觸類旁通、舉一反三，才能使教學生動風趣、得心應手、游刃有余，才能激發學生學習的興趣，教育調動學生求知的欲望。但是，面對知識爆炸時代，老師所掌握的知識往往難以跟上形勢的發展。老師要樹立終身學習觀念，不斷汲取新知識，豐富其他學科知識，合上時代的節拍。不斷進行教育反思，記取和總結自己的教育經驗，努力使自己的教育教學少走彎路，讓學生樂意接受。
2、勇于反思。
不斷提高自己的業務能力，老師有淵博、深厚的學科知識，還需勇于反思，不斷提高自己的業務能力，這就要求老師積極參與教學研究，結合實際、因材施教、勇于實踐、善于總結，不斷探索和掌握思品學科教學的好方法，有效地推行素質教育。每上一節課后，都對自己本節課寫上那么一兩句，反思本節課學生反映情況怎樣？反思本節課的設計；反思本節課的過程；反思本節課的得與失。
二、降下身份，平等交流
美國心理學家馬斯洛認為，“滿足人的愛和受尊重的需要，人就會感到自己有價值，有用處，有能力，從而煥發自尊、自強、自我實現的需要，也易于迸出創新的火花”。為此，調整觀念、“降下身份”，營造民主、寬松、和諧的氛圍，使生生之間、師生之間真正達到平等互助，學生才會感到身心輕松愉悅，他們的思維才會始終保持著活躍良好的狀態，當他們遇到疑難問題時，才會毫無顧慮地自由發問，互相研討，從而形成平等的合作與交流。
1、善于傾聽，適時引導
“降下身份”，不單是指在形體上蹲下身子，而是指教師要在思想上、認識上放下“架子”，不以權威者、領導者自居，不搞“一言堂”，要給予學生辯解申訴的機會和權利，以與學生平等的大哥哥、大姐姐甚至大朋友的身份與他們交流，為他們創造一個心理安全的氛圍。這樣，學生才能接受教師本人，并愿意與其溝通，
特級班主任于永正有一句話：“我最喜歡發言錯了的學生。”他認為，錯誤才難引出正確，“失敗是成功之母”。“降下身份”和學生人交流，傾聽學生的心聲，用教師的尊重換回學生的自信，用教師的尊重換回學生的尊重，才是為人師者最應該牢記的。
2．賞識教育，激發鼓勵
“降下身份”平等交流，主要表現之一就是在課堂上與學生溝通時要注意語言上的'尊重。教師不能因為自己是教師，就認為學生對自己應該言聽計從，俯首貼耳。教師也不是全能全才，在學生有強于自己的地方時，要勇于“俯首稱臣”，不能把學生的創造性發揮或過激言行看做對自己的不敬。
尊重學生是對學生的價值和潛能的一種積極肯定，有利于學生排除緊張、懼怕、擔憂的心理，消除其自我防衛的抵御心理，從而能暢所欲言，積極面對自己的問題并尋求解決的途徑。
三、走下講臺，貼近心靈
講臺，是教室的重要陳設。在實施新課程的背景下，它卻愈來愈成為不少人的“炮轟”對象。有人認為，講臺是教師“權威”的象征，是師生地位不平等的象征，是阻隔師生認識和情感交往的鴻溝；有人認為，教師站在講臺上，給人一種威嚴、高高在上的感覺，使學生對教師敬而遠之，不利于師生互動，等等。總之，講臺不應該是教師的舞臺，教師要走下講臺。走下講臺干什么？
1、拉近距離，關注每一位學生
課堂上每天都上演這樣的場景：老師在講臺上講得津津有味，可有的學生在爬著睡覺，有的學生在課桌下擺弄一些小玩具或書筆之類，有的學生在看課外書，有的學生在說悄悄話，也有的學生在走神發呆。可有的教師處理方式卻是略吵兩聲或全然不顧。我想這樣處理的原因不外乎兩個：一是講課時注意力全集中在了教材上，學生成了老師視野中的盲角；二是老師看見了怕因為處理問題完不成教學任務，懶得去生他們的氣，懶得去關注他們。試想：這樣處理，課堂教學的效果怎樣？如果老師走下講臺，走到學生中間，讓學生自主學習為主，老師適時點撥為輔，及時關注每個學生的學習狀態，并及時提醒，教學效果又會怎樣？
美國著名教育家杜威曾說：“教師不應該站在學生面前上課，而應站在學生后面。”這句話也許聽起來覺得有些不可思議，但仔細一想頗有道理，現在我們的新課程理念要求我們的課堂教學要突出學生的主體性和教師的主導性，教師是學生學習活動的組織者、指導者、參與者，如果你站在講臺上，以一對眾，與學生相隔，又怎能親近學生，與學生溝通呢？因而教師應走下講臺，及時關注學生的學習狀態，消除視野中的盲角。
2、讓“心”下臺，回應心靈的呼喚
著名教育家蘇霍姆林斯基說過：“在教學中我們的教師不僅應該走下講臺走近學生，而且更應該敞開心扉與學生傾心交流，聆聽他們的心聲，感受他們的喜怒哀樂，及時回應孩子‘心靈的呼喚’。”
教師在備課時，就要將“心”從講臺上放下來，從學生角度去審視知識的生成過程，思考所采取的教學方法與手段，突出學生的“自主、合作、探究”學習方式；要從“心理的高臺”上走下來，心里裝有學生，用心與學生交流，組織、引導和指導學生的學，而不是在形式上盲目跟風；要注意思考和審視自己走下講臺的教學行為，做了什么，又是怎樣做的，真地把“心”帶下來了嗎？
教學的過程不是簡單是傳授與接收的過程，而是心與心的交流、思想與思想的碰撞。因而教師要走下講臺、走進學生，及時回應學生心靈的呼喚。
國家發展教育為基，教育發展教師為基。教師身在育人一線，任重道遠，更要注意以“下”為基，靜下心來，提高個人素質；降下身份，和學生平等交流；走下講臺，貼近學生的心靈。終能鑄就人仰師德，育出國家棟梁，為教育發展國家發展打下扎實的基礎。
立德樹人鑄師魂征文 2
28日下午，有幸參加在魯中柯橋校區舉行的“優秀教師先進事跡報告會”，并認真聽取了勞建洪等四名優秀教師的事跡報告，受益良多，收獲頗豐。他們的事跡看似平凡，實為不易，思忖良久，胸中之臆猶如層層細浪，涌向心靈的彼端……——序言
教育須有敬畏之心
有言曰：“人間私語，天聞若雷。暗室虧心，神目如電。”人人須有一顆敬畏之心。而所謂敬畏，無外乎恭敬、虔誠。身為教師，我們肩負著孩子心靈的塑造工作，看似微弱，卻關系到一個國家的穩定與繁榮，甚至關系到整個人類文明的延續與進步。我們又怎能不心懷敬畏？勞建洪等四位老師不約而同地向我們傳達——教育不僅是一份職業，更是一份事業，甚至是一份偉業。敬畏，與其說是態度，不如將之定位為責任。
責任之一：敬畏學生。“一輩子做教師，一輩子學做教師。”于漪老師的這句名言，常在我的耳邊響起。我們時常告誡我們的孩子要懷揣一顆感恩之心，殊不知，身為人師的我們同樣需要感恩。感恩父母，是他們教會我們怎樣為人子女；感恩老師，是他們教會我們怎樣尊師重教；感恩學生，是他們教會我們怎樣為人師表。
一個學生是獨立的個體，是家庭和社會幸福的源泉；每一個個體連結在一起，就是民族和國家的未來。他們的成長道路需要教師的關愛。有人說，世界上最危險的職業是醫生和教師，前者呵護生命，后者呵護心靈。醫生的失誤可能耽誤一個人的生命，教師的失誤或將摧毀一群人的心靈。所以，時刻心懷敬畏，肯定學生的價值，相信每個孩子都是獨一無二的樹苗；承認學生的差異，因材施教的給予每個孩子屬于自己的那一份尊重；挖掘學生的潛能，鼓勵、引導每個孩子創造出一片屬于自己的藍天白云。
責任之二：敬畏課堂。《禮記》有言：“故學然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強也。故曰：教學相長也。”課堂是每個孩子成長的舞臺，也是每個教師成長的舞臺。舞臺上每一曲優美靈動的華爾茲，都是需教師用生命譜寫。
對課堂的敬畏要求我們每一堂課都謹慎地備課，仔細地上課，耐心地講授，細心地引導，合理地評價。不論“臺前”“幕后”，都應如朝圣者那般懷著一顆虔誠之心。教師應當時刻反思和剖析自我：教學目標是否明確，教學重點是否突出，教學內容是否科學，教學方法是否恰當，教學效果是否顯著……
有些人，花一輩子的時間去備好一堂課，不也正踐行了“為學以敬，治學以畏”這八個大字嗎？傅丹丹老師從稚嫩到成熟的蛻變告訴我們敬畏應從課堂開始，這是一種態度。她對課堂屢戰屢敗又屢敗屢戰的執著感染著在座的每一個人。她執著追求更高層次的教學境界，從培訓到自學，從未停息。因為她沒有忘記自己身上所肩負的光榮使命，這就是一種責任。
教育當以慈悲為懷
詩意語文創始人，著名特級教師王崧舟老師提出“教育當以慈悲為懷”。“慈悲”系佛家用語，在佛教中意指一種大智慧、大境界。教育所講究的慈悲，實為“愛”的智慧與境界。要愛教育、愛學生、愛自己。
愛是堅持。成功的花兒在它完美綻放之前，永遠浸透著它奮斗的淚泉，灑滿了它犧牲的血雨。《堅持，讓美麗綻放》向我們詮釋了什么是愛。堅持公正、平等地對待每一位學生，堅持每天微笑著面對每一個孩子。因為這個世界上鮮有真正的“差生”，雖然我并不是十分同意“沒有教不好的學生，只有不會教的老師”這句話，但不可否認大部分學生還是可以“修正”的。這個轉變的前提是老師的堅持、信任，永遠不放棄每一個孩子，給那些孩子一點時間，一些機會，也許，在未來的某一天，你會看到一枚成熟的果實悄然落在你的手心。
“十年樹木，百年樹人”這句話不也正告訴我們，我們必須耐心等待，等待花開時節，去迎接豐收的喜悅，相信上天永遠會眷顧勇于堅持的人。
愛是堅忍。“人的全部的尊嚴就在于思想。”帕斯卡爾曾這樣說。對啊，教師在課堂中會面對各種各樣的難題，學生的挑釁，作業的拖拉，紀律的'渙散……這就要求我們必須始終堅持和忍耐，克制自己的情緒，以一顆包容之心去尊重學生，這是一種心態、一種情感、一種歷練。
因為堅忍，我們可以換來學生的心悅誠服。這恐怕就是孔夫子所說的：“仰之彌高，鉆之彌堅。”讓學生永遠在覺得自己快達到老師境地的時候猛然發現，自己還差得很遠很遠，這是一種微妙的關系，這種關系要求教師需要擁有良好的理論知識和豐富的教學經驗。
愛是堅實。路在腳下，每個教師的成長足跡或許是千姿百態，氣象萬千。但是，他們都有一個共同的特征：勇于付出。作為教師，我們永遠不要小瞧學生的能力，也永遠不要小看自己的能力。相信學生能成功的前提是相信自己能成功，在職業生涯中一定要樹立理想，生活的船不能沒有理想的帆，扛著理想的大旗方可享受乘風破浪的欣喜。“柯橋實驗”、“齊賢奇跡”、“安昌精神”的譜寫不正是勞校長靠著尊重、信任和理想一步一步走到現在的嗎？
王崧舟老師說，人可以不信宗教，但人必須有一種宗教的情懷。所謂慈悲，就是要求老師相信每個個體都是有力量的，每個人都是可以發光的。無論是一線教師還是居于管理層的領導，都必須有那么一雙慧眼，看到學生、老師的優點和缺點，助其成長，從而獲得成長的喜悅。帶著慈悲之心，堅實地走過每一段人生之路，你便會發現，世界猶如天堂，每個人都可能成為“佛”。
教育應以德服人
師者，德之表也。如果說，將愛比作燈芯，那么師德就是燈罩，愛之火焰必須透過燈罩的散射。因此，師德的作用，就是將教師之愛在實際行動中普照大地。
那么到底什么是師德？教師的職業道德。這恐怕是大多數人給他的定義。但是，教師作為一顆天上的啟明星，是引導學生走向光明的引路人。很顯然，社會對教師賦予了更大的道德期望，師德好像是一種高高在上的東西，離我們很遙遠。但是從四位老師的身上我突然發現，師德就在我們身邊，師德在具體教學活動當中不就是教師的人格魅力嗎？何為人格魅力？我想，臺上的幾位老師用他們自身的成長經歷，無不散發著他們所特有的人格魅力的芳香。
茅雅麗老師真誠的付出換來了學生的信任；傅丹丹老師止于至善的課堂追求換來了學生向學向上的動力；茅娟美老師大氣無私的人格境界喚醒了學生追求真善美的能量；勞建洪校長踏實進取的教育情懷換取了學生砥礪奮進的勇氣和信心。這樣的人格魅力、榜樣示范，難道不正是學生從教師身上汲取正能量的重要來源嗎？親其師而信其道，那么，為了對孩子們的未來負責，作為師者，我們當謹言慎行，讓個人的人品臻于至善，努力做個以德服人的智者。
美在延續，心在震顫，師德學習之源泉仍在滌蕩我的心胸……我想，人生路上當自省，教學路上當反思。我尚年輕，當擔起作為一名人民教師的使命和責任，我將用堅強、堅持、堅忍、堅實來武裝自己，我將用真誠、真心和真情守望在這片純凈的土壤之上，高揚理想的風帆，摒棄現實的浮躁，仰望星空，腳踏實地，不斷去追尋教育的幸福和幸福的教育！
立德樹人鑄師魂征文 3
絮飛柳長、蟬鳴酷熱、秋雨瀟瀟、風雪嚴霜，15個春秋的風云流轉，我在教師的工作崗位上辛勤地耕耘著。我與學生們一齊，磕磕絆絆一路走來，邊學邊做，一同進步著、成長著。
農村學校條件艱苦，學生基礎較差，加上校園文化生活單調枯燥，對學生缺乏吸引力，有的學生初中沒畢業就想輟學打工了。我看在眼里、急在心里，想盡各種辦法，開展體育活動、組織學生唱歌和聯歡、教學生練書法等，豐富他們的校園生活，提高學生的學習興趣。我利用課余時間走訪家長，盡力說服和挽留輟學的孩子，一次不行兩次，兩次不行三次。學生杜一飛寒假和不上學的.孩子混在一齊，開學后不來了。我先后五次家訪。田間小路上，經常有我騎著摩托車匆匆趕路的身影。經過我不懈的努力，杜一飛和不少學生重返校園。
有一屆學生，班里有9個孩子家境貧寒，我自己多次掏錢補助他們，在家里做好飯給孩子們送去。2008年夏初的一天，班上有名貧困生得了急性胃腸炎。深夜11點，學生給我打電話，我接到電話和愛人一齊把學生送往醫院，替學生支付了醫藥費，一夜沒睡，守護在病床前。學生病情穩定后我才和家長聯系。但是家長都在南方打工不能及時回來，我就上完課及時到醫院陪床。我細致地護理和關愛，讓醫院的醫護人員都認為我是家長。當得知我是孩子的老師時，他們紛紛說：“你的人格和行動真讓人感動！”
在班級管理中，我努力探索著教師民主、學生主動、全員參加、共同發展的獨特管理方式。我和我的學生不但在學風建設上不斷地實踐著，而且我們共同倡導綜合潛力的全面發展。“試一試就能行，拼一拼才會贏”“多一種經歷，多一份財富”是我們經常掛在嘴邊的話。英語競賽、演講比賽的獲獎名單上能找到他們的名字，學校運動會上是我們班學生組成的花束隊為運動員吶喊助威……
教育是一塊圣地。我在這塊圣地上以青春的奉獻演繹著精彩，以生命的投入創造著美麗，為中國教育事業的發展竭盡全力。我要像王生英老師那樣“學春蠶吐盡銀絲織春景，做人梯獻出碧血育人才”。我會永遠感激——我的洪莊楊鄉初中，我的班。我會永遠向上，托舉起生命的明天！我會永遠幸福，品味生命的燦爛！我要把我的青春獻給黨，獻給教育事業！
立德樹人鑄師魂征文 4
國家社稷，百年大計，教育是根本；教育大計是系統工程，要以教師為本；教師大計，自然就是師德為本。何為師德師風？所謂師德，師就是教師，德就是具備的最基本的道德素養；如教師這個行業的風尚風氣。愛崗敬業，教書育人，為人師表，誨人不倦，有教無類…，都可稱之為師德。命運選擇我踏上三尺講臺，也就踏上了艱巨而漫長的育人之旅。首先從思想上要堅信自己的信念：不斷完善自己的道德修養，努力做一名好教師呢。
熱愛學生，尊重學生是教師最基本的道德素養。合格的人民教師只有熱愛學生，才會依法執教，無微不至地關心學生的健康成長；才會愛崗敬業，樂于奉獻，竭盡全力地去教育學生；才會自覺自愿地約束自己，規范自己的言行，更好地做到為人師表；廉潔從教。沒有愛就沒有教育。教師面對是一個個正在茁壯成長的孩子。如果說智慧要靠智慧來鑄就，那么愛心要靠愛心來成就。真正將自己的心掏出來給孩子們的，才能贏得學生的愛戴！古語說：“有教無類”。每個孩子們應該有同等的受教育權利。熱愛一個學生就等于塑造一個學生，而厭棄一個學生無異于毀壞一個學生，我們不能讓未來的愛因斯坦從自己的眼皮底下溜掉。每一位學生都渴望得到老師的愛，尤其是那些單親家庭的學生，很容易形成特別性格，這就給對教師的“愛”進行考驗，教師真誠相待、熱情鼓勵、耐心幫助，用師愛的溫情去融化他們“心中的堅冰”，讓他們在愉快的情感教育體驗中體會自己的`生命的重要性和在社會中作用。教師無法象太陽一樣，將自己的光輝撒遍世界的每個角落，但我們卻可以象母雞愛護小雞一樣，關愛自己的每一個學生。
在具備有崇高的師愛時，往往得不到學生的理解和認可？
在學生心目中，亦師亦友，民主平等，是“好教師”的最重要特征。具有愛心和具有知識，對學生來說，他們更喜愛前者。青少年學生特別渴求和珍惜教師的關愛，師生間真摯的情感，必定有著神奇的教育效果，會使學生自覺地尊重教師的勞動，愿意接近老師，希望與老師合作，向老師袒露自己的思想。新課程改革主要理念就是“以學生為本”，關注學生的主體地位，而尊重學生，平等對待學生，關愛學生是師生和諧相處的重要前提。每個人都有自己的自尊，每個人都希望得到別人的尊重，這是一種心理咨詢上的需求，但尊重是相互的。學生是有自己思想和行動自由的獨立個體，被平等對待是一大愿望，能得到老師的尊重對學生是極大的精神激勵。尊重學生的實質是把學生當作和自己一樣有尊嚴、有追求、有獨特個性特長、有自我情感的生命個體，從尊重學生出發，建立新型的現代師生關系，教師要進行必要的角色轉換，要從傳統的師道尊嚴中擺脫出來，要從家長的威嚴中解放出來，要從唯一正確的師長的假想中醒悟過來，學會傾聽，學會理解，學會寬容，學會欣賞，懂得贊美，善于交流，成為學生成長的伙伴，成為學生成長的引導者和鼓勵者，成為“孩子們的同志和朋友”。在學生心靈中栽下一棵尊重的幼苗，用愛心去澆灌，必將伴隨其生命的成長豎起人格的參天大樹。
教師所從事的是平凡而偉大的工作。“言必行，行必果”，行動實踐遠勝于說教。師德，不是簡單的說教，而是一種精神體現，一種深厚的知識內涵和文化品位的體現！其實，在日常的教育教學工作中，許多教師都在用行動詮釋著師德師風的真正內涵。師德需要培養，需要教育，更需要的是——提高師德修養放在首位，每位教師的自我修養！我們的教育事業就能得以蓬勃、健康的發展，我們的學生就能得以成為新世紀建設的棟梁。師德修養的加強和提高承載著深遠的歷史意義和重大的民族責任。讓我們以良好的師德，共同撐起教育的藍天！
立德樹人鑄師魂征文 5
著名的教育家蘇霍姆林斯基曾經這樣說過：“沒有也不可能有抽象的學生，每個孩子都是一個世界――完全特殊的，獨一無二的世界。”在工作中我逐漸領悟到這句話的深刻含義。孩子之間是有差異的，他們性格、氣質不同，特長、愛好不同，在各方面的能力不同，因此，對孩子的教育方法也不同。
一年級的孩子自我意識不成熟的孩子，自我行為的調控能力還較弱，更需要別人的理解和尊重，需要不斷地變換教育方式加以指導，使學生樂于接受，那么作為一名一年級的班主任必須具有一顆愛心。愛學生就要把學生當作自己的孩子要從點滴小事入手關心他們。一年級孩子年齡較小，有時課間貪玩忘記喝水、上廁所。下課時我總是提醒他們先上廁所，洗手后回來喝點水準備好下節課用具再出去玩。漸漸的學生們養成了習慣，不但自己注意，還經常提醒自己的小同伴。天氣漸涼，室內外溫差大，上操時我不忘提醒學生穿上外衣。有時同學之間還互相提醒：外邊涼，穿上外衣，要不該感冒了。讓每個孩子都感受到來自老師的'愛，孩子們也就學會了去傳遞愛。剛開學，我班的的孟璐同學就因為車禍創傷了腿，當她來到班內，下課的時候，同學們主動到她的桌前交談，在她上廁所時，孩子們也主動攙扶著她。孩子是一棵棵幼苗，有了愛的雨露的滋潤他們會更加茁壯地成長。
以愛為開端，為建立良好的師生關系提供了基礎。有了對學生的愛，才有了對學生的尊重與理解，教師和學生在人格上才是平等的。尊重學生，是打開學生心扉的鑰匙，是治療心靈創傷的良藥。尊重學生，最重要的即是尊重他們的人格。
班里有個小姑娘，叫楚凡慧，一次在語文課上，我和孩子們聊到了自己的家，很多同學都說自己的家是個溫暖的幸福的家。可是，楚凡慧卻哭了，原來是父母長期不在家，所以她覺得她的家不幸福。聽了她的話看到孩子的眼淚我心里酸溜溜的，不禁為她擔憂起來，這么小的孩子心理怎么承受得了這樣的壓力呢？隨后我又為前幾天因為她上課沒注意聽講草率地批評了她而感到慚愧和后悔。想到這里，我急忙對她說：“我愿意做你的知心朋友，如果你有了困難，我一定會盡力幫助你，你在心里可以把我當作你的媽媽”此后，我經常和她交流。終于在課堂上，她不再心不在焉，不再因為父母的事而影響學習。
缺乏理解的愛是一種盲目的愛，缺乏理解的教育是一種盲目的教育。蘇霍姆林斯基說過，“不理解孩子的內心世界便沒有教育文明。”在集體中，學生有了錯誤是難免的，就要看教師怎樣對學生進行引導。
班里有一個男同學叫平文超，他年齡比別人都大，個子比別人都高，學習成績也不錯，但總是不把其他同學放在眼里，經常欺負人，很多同學對他意見很大，卻又因為怕他而不敢說什么。針對他的問題，我多次找他談心，但效果不佳。偶然中，我發現他很喜歡看課外書，我就在課下和他說書中有意思的事，并適時的因式利導。他一再向我表示一定為集體爭光。積極的幫助小同學，我真為他的轉變而高興。也更強了。師生關系在更深刻的意義上是師生間思想交流、情感溝通、人格碰撞的社會互動關系。
小學階段是學生世界觀、人生觀、價值觀正在形成的尚未定型的時期，他們在這一時期有著豐富、復雜、易變的精神世界，因而渴望了解他人，也渴望他人能了解自己、幫助自己。因此，我在工作中親近學生、傾聽學生、細心觀察，深入地了解學生的內心世界，用理解在師生之間架起一座心靈的橋梁，成為學生的知心朋友。
著名學者克里斯托弗？霍金森認為：“管理是行動的哲學。”這表示在班級管理工作上也要運用哲學的方法和思想。十項常規評比是我校的一項重點日常工作，包括文明禮貌、升旗等十項內容，雖然這些都是細微的小事，但每一項都是在培養學生的良好習慣。我結合低年級的年齡特點和本班的具體情況，給同學們提出了明確的要求，并制定了互相監督的措施，每周還要進行總結、表彰。在這些日常工作中，我以身作則，要求學生做到的，自己一定做到。升旗過程中我嚴肅認真，聲音洪亮地唱好國歌、校歌，同學們自然也就不會放松對自己的要求。看到教室地上有紙了，我主動撿起來扔在紙簍里，久而久之，不等我彎腰，只要看到教室里有廢棄物，同學們都會主動撿起來。
行動是無聲的語言，無聲的語言往往卻達到了有聲的要求無法比擬的效果。不知不覺中，我和同學們已經有了一種默契。
動情的教育才能打動人心，打開心靈溝通的渠道，愛學生是教育獲得成功的基礎要使學生懂得主動給予愛，教師就首先要善于發現、利用、創設良機，做學生的知心朋友。
立德樹人鑄師魂征文 6
“育人德為先，身教勝言教。”被譽為人類靈魂工程師的教師，我們的一言一行都潛移默化地影響著學生。在全社會都高度重視未成年人思想道德建設的今天，需要怎樣的教師道德呢?
我認為今天的教師道德應該是“有愛心”、“有責任心”、“有無私奉獻的精神”。如果一個教師沒有愛心、沒有責任心、沒有奉獻精神，那么她(他)怎么能愛學生呢?怎么能熱愛自己的事業呢?怎么能全身心的投入到工作中呢?我曾看過全國優秀教師盤振玉老師的事跡材料。他是瑤山深處一所小學的老師，那里的條件非常艱苦，不通電，甚至不通公路。學校里校長、老師只有他一個人，一切事物都要他一人承擔，學校里學生最小的5歲，最大的'10歲。可想而知他的勞動強度有多大。一次一個5歲的孩子深夜拉肚子，把被子衣褲全弄臟了，盤老師不怕臟，給孩子洗澡、喂藥、洗被子褲子，孩子只有一套棉衣，當盤老師在火塘邊把衣服考干已經是天亮了。當孩子們生病了，他上山采草藥，傳染病流行季節，每天熬藥水給孩子們喝。試想一個老師如果對孩子沒有愛心，沒有責任心，沒有對教育事業的那種奉獻精神，他能做到這一點嗎?他能在那樣條件艱苦，孤獨寂寞的環境中一干就是20幾年嗎?現在的人都向往著繁華的都市生活，可盤老師卻用他的實際行動詮釋著教師的那份愛，那份責任，對教育事業的奉獻精神。再有汶川地震，在大災面前，譚千秋老師用他的血肉之軀托起人間最美麗的彩虹。如果他沒有對學生的愛怎么能在生死攸關的時刻，把生的希望留給學生，把死留給自己呢?正是這種舍己的大愛和他肩上那份沉重的責任，譜寫了他對教育事業的忠誠。
孔子的“師者為師亦為范，學高為師，德高為范。”陶行知的“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑里有愛迪生。”林崇德教授的“疼愛自己的孩子是本能，疼愛別人的孩子是神圣。”這些名言無一不詮釋了沒有愛就沒有教育，沒有高尚的師德就無法成為一個優秀的教師嗎?
有人說：師德是“勤勤懇懇、默默無聞”的老黃牛精神;有人說：師德是“采得百花成蜜后，為誰辛苦為誰甜”的蜜蜂精神，也有人說：師德是“燃燒自己，照亮了別人”的蠟燭精神……然而，我想說：師德就是那份博大的愛,師德就是肩上那份沉甸甸的責任,師德就是那無私奉獻的精神。
立德樹人鑄師魂征文 7
愛的，都是倫納德老師那八個字的耳畔輕語：“我希望你是我的女兒。”三小的校園里有不少隨班就讀的孩子，下課時，操場上老師關注的目光緊緊追隨著他們，老師手里暖暖地握著的是他們的小手，沒有嫌棄，沒有異樣，眼中有的是鼓勵和期待，老師們都說，身體的不幸已經讓他們的人生充滿缺憾，我們能給予他們的是比同齡孩子更多的屬于童年的快樂與溫暖。愛是美的，也是善良的，因為愛我們變的善良，因為善良，我們的生命豐盈而飽滿，因為我們擁有善良的品質才能傳承合學生以善良的品格。因為善良生命才能開出絢麗的花，結出豐碩的果。
師德是榜樣。
學高為師，身正為范。教師的言行對學生影響不言而喻。沒有榜樣，你永遠不能成功地教給兒童以任何東西。提起三小的錢江霞老師，人們腦海中浮現的就是她手不釋卷的溫雅形象，一位年過半百的女教師，在孩子們眼中總是一絲不茍，輕聲慢語，循循善誘，無論接手什么樣的班級，不用一個學期，孩子們都變得彬彬有禮，喜歡讀書論著。老師，要撒播陽光到別人心中，總得自己心中有陽光。
師德是責任。
一位哲學家說過：“人的一生只有三個日子：昨天、今天、明天。昨天叫無奈，今天叫無畏，明天叫無悔。”小學教師陪伴的就是孩子人生旅程的第一段，為了不讓孩子將來為今天無奈，教師所肩負的就不僅僅是“傳到、授業、解惑”。三小的葉敬蘇老師還有3個月就退休了，仍然向學校請求繼續擔任班主任工作，她說，做了一輩子的教師，就喜歡和學生們在一起，即使因病聲音嘶啞，卻從未耽誤過一節課；楊宇老師懷揣著醫院的住院通知，卻每天堅持上完課，批改訂正完學生的作業，再去醫院輸液，家人扶著累得直不起腰來的.楊老師想責備卻又心疼不已；趙霞老師的愛人闌尾炎發作，醫院手術要親屬簽字，13個電話都未能將她從課堂上喚出來……她們深知在學校的每一門功課，課堂上的每一分鐘，作業里的每一個答案都是學生成長的足跡，老師的責任。
師德是渾然無我的默默奉獻。
晨曦初露，霞光里操場上匆匆走過的是誰的身影？月光下，披著冰冷的青輝，走廊邊拉得長長的身影又是誰？那是我們的劉海莉校長，因為放心不下三小一千多位師生，每天清晨從家里匆匆趕來，暮色籠罩校園時緩緩地離開。“辛苦并快樂著”是她的口頭禪，做老師，就是要有奉獻精神，老師的工作是全天候的，上班，下班，甚至節假日都以學生、學校的工作為首要任務。“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”正是對教師的最好寫照。我們的隊伍里有以“張開雙臂互助學生”為生命雕塑像的譚千秋老師，有殷雪梅老師譜寫的“推開學生迎向危險”生命壯歌，我們的教學生活并不是天天面臨這樣的生死考驗，更多的是不計時間、精力，不計報酬地提優補差，堅決徹底、不折不扣地完成各項任務。
師德是人梯，給求學的攀登者以無窮的幫助；師德是綠葉，襯托著千萬朵桃李之花盡情地開放；師德是渡船，搭送著求知者駛向成功的彼岸；師德是彩虹，是驛站，是理想之火，生命之光，是教師的人格魅力，是教育的全部生命。
然而，百無聊賴何為教，一事無成怎做授？
師德，不應該只是一個詞，不是一個空泛的說教，“德”是一個人內心對自己的要求。師德是對事業的忠誠，對學生的關愛，對業務的精通。作為教師，應具備起碼的道德水準，有辨別是非、善惡的能力，有自尊和尊重社會、尊重他人的觀念，有個人行為約束力，嚴于律己，從善如流。嚴格執行教學五認真，創造教師職業內在的尊嚴與幸福，讓自己有價值、有尊嚴地活著，只有這樣，我們在喧囂的花花世界才不至于輕易迷失自己。
教師，要具有豐厚的文化底蘊，精深的專業學科知識，孜孜不倦，不斷學習提升，更新教育理念，在知識的海洋中贏取心靈的海闊天空。在物欲橫飛的年代，守住一方凈土，安于三尺講臺，敢于遠離喧囂人群，甘于一燈如豆，四壁青輝；享受寂寞，筆耕不輟，書寫“師德”。
如果說人格是最高的學位，那么師德是最美的樂章！
教書育人是教師的事業，師者，捧一顆心來，不帶半根草去。教育需要用我們全部的熱情和生命去擁抱！師德是對教師職責的理解，對學生過失的寬容，對學生成長的期望，對學生探索精神的尊重。精誠所致，金石為開。三尺講臺這絢麗的舞臺讓我們思緒縱橫，成就桃李滿天下；明凈課堂揮舞的是我們燈火闌珊里徹悟的境界，就為寫滿學生成長印記，點點滴滴。
冰心說：“情在左，愛在右，走在生命的兩旁，隨時撒種，隨時開花。”讓我們用慈愛呵護純真；用智慧孕育成長；用真誠開啟心靈；用希冀放飛理想，共同托起明天的太陽！
立德樹人鑄師魂征文 8
5月21日下午我校組織教師學習了向“最美教師張麗莉”學習活動。5月8日一輛客車在等待師生上車時，因駕駛員誤碰操縱桿致使車輛失控撞向學生，危急之下，教師張麗莉將學生推向一旁，自己卻被碾到車下，導致雙腿高位截癱……這個不平凡的瞬間感動了國人，她目前的病情更牽動著人心。教師張麗莉勇救學生的感人事跡經媒體報道后，在社會各界特別是學校教師中引起強烈反響。張麗莉老師奮不顧身、舍己救人的行為，值得我們全社會來學習。我們要向“最美教師”學習：
學習她臨危不懼、舍己救人的高尚情操。張麗莉同志面對生死考驗，把生的希望留給別人，毫不猶豫，奮不顧身救助學生。她用高尚的道德情操弘揚了中華民族的傳統美德，用英雄的壯舉詮釋了人民教師的光榮稱號，是當代優秀青年的杰出代表。我們要認真學習她的高尚情操，始終保持良好的精神狀態和昂揚的斗志，全身心地投入到偉大的教育事業中去。
學習她愛崗敬業、教書育人的崇高職業精神。張麗莉同志參加工作以來，用她的全部熱情和勤奮進取鋪設了無悔的從教之路。她虛心向老教師學習，在師傅課堂上聚精會神，一直堅持聽課5年，事發當天還連續聽課兩節，聽課學習成了她的一種習慣。她承擔兩個班的教學任務，盡職盡責，兢兢業業。她把每個孩子的健康成長放在心上，一視同仁，寧可放棄休息時間也不愿放棄一個孩子。在初三一次考試中，王睿同學的語文成績很不理想，心情不好，她擦去孩子的淚水，像媽媽似地說：“孩子，再哭我會心疼的。來，老師幫你分析原因，我們一起努力把成績提上來。”一席話，讓孩子心中的悲傷全部融化在這溫暖中，變成了向上的動力。她用自己的行動詮釋著為師者對職業的熱愛，學生收獲的不僅僅是知識，更是一份情感、一份無私、一份熱愛。我們要學習他的崇高思想，牢記使命，忠于人民的.教育事業，樹立高尚的職業道德，不斷提高教書育人本領。
學習她關愛學生、無私奉獻的高尚師德。張麗莉同志母親十多年前就去世了，爸爸一個人撫養她讀完大學，家庭經濟狀況并不寬裕，但她連續三年每月從微薄的工資中拿出一部分錢資助貧困學生。由于學校維修，初三學生搬到第四中學，離家遠的孩子很多，有些孩子來不及吃早飯，她就自己出錢買一些餅干放到班級。學生生病了，她買營養品去看望；學生過生日，她在黑板上寫上祝福的話；夏天天熱，她在地上撒水為學生送來清涼；冬天天冷，她用電水壺燒水給學生送來溫暖；體育課下大雨，她把自己的傘和衣服讓給學生；家長會天氣熱，她自己掏錢給每位家長買冰棍；放學時學生等不到家長，她主動打車送孩子回家。正是這種愛心，這種責任感，熔鑄了師魂的真諦。我們要學習她高尚的師德，恪盡職守，甘為人梯，關心每一名學生的成長進步，努力培養德、智、體、美全面發展的社會主義建設者和接班人。
學習她勤奮向上、追求卓越的崇高職業理想。張麗莉同志的座右銘是“要么不做，要做就做到最好”。她經常在網上進行教育教學交流互動，積極參加市、區、校的教學教研活動，還自己出資購買了大量的學習資料，專業水平得到了較快的提高。在年輕的班主任當中，她是最讓家長信服的好朋友、領導放心的好同志、學生喜歡的好教師。她用執著的熱情收獲了累累碩果，多次被評為學校優秀教師。她工作像“拼命三郎”，每天早來晚走，經常帶病工作。我們要學習她勤奮進取的精神，加強學習，爭創一流，不斷提高綜合素質和業務水平。
立德樹人鑄師魂征文 9
有人說，學高為師，身正為范，確實，作為一名參加工作一年的新任教師，我深有體會。學高，是樹人的基礎，而身正是樹人的根基。立德樹人，需要老師在實際工作中有扎實的學風，正派的作風。作為一名教師，是否能影響和感染學生，無非是體現在教學過程中，遵循教學規律，對學生實施素質教育，注重學思結合，思行合一，因材施教，不斷提高教學質量。尊重學生個性，促進學生全面發展。在教學過程中，要體現有效教學，也就是指通過教師在一段時間的教學后，學生所獲得的具體進步或發展。這就要求教師有“對象”意識。教學不是唱獨角戲，離開“學”，就無所謂“教”，因此，教師必須確立學生的主體地位，樹立“一切為了學生的發展”的思想。其次，要求教師有“全人”的概念。學生發展是全面的發展，而不是某一方面或某一學科的發展。教師千萬不能過高地估計自己所教學科的價值，而且也不能僅把學科價值定位在本學科上，而應定位在對一個完整的人的發展上。如果我們做到了教學目標明確具體，就能檢測教師的工作效益。但是并不能簡單地說量化就是好的、科學的。應該科學地對待定量與定性、過程與結果的結合，全面地反映學生的'學業成就與教師的工作表現。因此，有效教學既要反對拒絕量化，又要反對過于量化，但總的來說，教師能以身作則，對學生充滿關愛，進到自己最大能力去培養學生，使他們健康成長，我認為，這就是師德的最好體現。
師德體現在教師的言行舉止上，成效體現在教學過程中。教師要“培養學生良好品行，激發學生創新精神，促進學生全面發展”。這實際上明確了“育人”的具體目標和內容，強調了教師“育人”的職責。我們教師要確切肩負起“立德樹人，教書育人”的光榮職責。關愛學生，嚴謹篤學，淡薄名利，自尊自律，加強師德建設，弘揚優良教風，以高尚師德影響學生，以風范學識感染學生，作學生健康成長的引導者和指路人。
在具體的實踐工作中，我遇到過許多這樣的案例，樹人立德的過程，就體現在平常生活中的點點滴滴。比如，一個孩子在日常生活中總愛抿嘴，說完話，回答完問題，照相??.后來我觀察，發現她的嘴唇很厚，她有點自卑，于是，我在課下和她交流時就說：你的嘴唇真漂亮，老師最喜歡的就是你的嘴唇。她聽了很高興，于是在日常生活中很少再出現這種情況了。我覺得培養孩子的自信品質在于生活的一點一滴，方方面面的仔細觀察。又如，一個孩子總愛扭頭，時時刻刻看后桌在干什么，仿佛只有這樣才能知道自己要干什么，于是，我經常提問她，在作文中鼓勵她寫自己的想法，讓她擔任小組長，去鍛煉自己獨立思考獨立做事的能力??.老師還應該是愛讀書的，具有一定學識，能夠影響學生，給予學生足夠的影響，能夠感染學生，愛讀書，讀好書。教師面對學生，要在求知上是永遠不滿足的。業務水平是立足于三尺講臺之本。唯有自身不斷開拓進取，才能不斷滿足學生對于知識的渴求，才能不斷適應新時期新形勢下科技強國、教育強國的要求。教師應當是科研領域的研究者、思想者、創造者，應當通過不懈的努力，堅持走在學科研究的前沿，努力做具有嚴謹的科研態度、出色的科研和教學能力、開闊的國際視野的新型教師。
科研的求真無止境，教學的求新亦無止境。教師的科研能力和教學水平，對教學的質量和效果有直接影響。如何將自身科研的發展進步與教書育人的實踐相結合，是擺在高校教師面前的重要命題。無論在自然科學還是人文社會科學領域，社會需要的將是具有創新精神和開拓能力的新型人才。
教師應當努力做創新型的教師，不斷加強與世界各方學者的對話，在廣泛吸取當今世界的人文社會科學優秀成果的基礎上，開展中國人文社會科學的創新研究，從而全面提升中國的高等教育水平。教師更應樹立終身學習的理念，把握一切充實自我、提高自我的機會。同時，在日常的教學過程中，要全面調動學生自主思考、自主探索、自主科研的積極性和主動性，鼓勵和支持學生參與科研，培養他們的嚴謹扎實的作風、不斷提出問題、解決問題、開拓創新的思維和實踐能力。
立德樹人，要做一個學高的老師，要做一個身正的老師，要在一點一滴中立德樹人。
立德樹人鑄師魂征文 10
近來關于教育話題多了起來，從北大校長推薦制到新任教育部部長的一系列即將開始實行的舉措，整個社會都在關注著我國教育事業的發展方向。教育歷來是國家綜合實力提高的根本，只有教育發展了社會才能更好的發展，只有教育發展了我們的宏偉藍圖才能實現，同樣教育事業的很多方面也是社會熱中于討論的話題，社會討論教育也正是體現了民眾期盼接受優質教育、營造良好教育環境的心愿。教育是個大課題，涉及的方方面面很多，也需要長時間的逐步發展，關于大的領域我沒有資質去論述，但對師德有自己的認識。
雖然自己是一名年輕老師，甚至還表現著幾分學生時候的稚氣，可我認為師德是我們投身教育事業時就應具備，并在實際工作中不斷的完善。對于師德我的理解是教師應有的道德，在整個教育活動中體現出來的自身的道德素質。對于學生來講老師就是他們人生的領航員，是人類靈魂的塑造者，老師不僅傳授知識，他們在教學活動中表現出來的道德素質，日常的行為規范影響著學生的成長，具有良好師德的老師肯定能培養出更優秀的學生。
前兩天新聞曾報道有位高中生自殺，在他的遺書中書寫了自己對師德敗壞無法忍受的痛苦，我曾經還聽說某高校的一名教師，而且是“兩課”教師，用是不是給自己送錢來決定學生期末考試能否及格，甚至引導學生給自己送禮。類似的實例很多…，多的曾經的潛規則已經成為了今天明目張膽的師德敗壞。我很難想象這樣的老師站在講臺上面對學生講課時會是什么感受，難道還能理直氣壯地教導學生如何如何…，當然這樣的教師應該是少一部分，否則我們的`教育事業不可能逐步地向前發展，社會也難以容忍。
為人正直，人格健全，品行端正，做事認真我認為是一個人能夠成為一名教師的低線，也是我眼中的師德。德高為師，身正為范應該是每一名教師時刻看齊的準則，君子愛材取之有道，追求高質量的生活是現代人對生活的態度，可不應該以敗壞職業道德為代價。教師不正當的所作所為不僅會傷害社會對教育工作的信任，更將影響學生健康的成長。當我們面對那一雙雙充滿著朝氣和期望的眼神時應該時刻提醒自己——師德永不可棄!
立德樹人鑄師魂征文 11
十年前的那個夏天，我揣著滿腔的熱情回到了曾經培養我的母校，成為了一名教師。伴隨著角色的轉換，我也感受到了自己背負的責任和使命，我想，這不僅僅是一份工作，更是一份崇高的事業，所以我要做的也不僅僅是踏實勤奮的工作，更是對“立德樹人，立教圓夢”精神的追求。在這漫長的教書育人之路上，如何能始終如一，不斷進步呢？
我首先想到的是立德。“立德”不只是要把學生培養成道德高尚的人，更是要求教師首先要有良好的師德。師德是一種職業道德，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規范和行為準則。教師的道德素質比教師的文化素質更為重要，教師的道德是教師的'靈魂，師德是教師人格特征的直接體現。
“四度春風化綢繆,幾番秋雨洗鴻溝。”在別人看來，這是對教師的贊美，在我們教育工作者看來，它也是對我們的考驗，在數十年如一日的教育工作中，我們能不能保持本心，一如既往的堅守自己的信念。作為一名青年教師，當滿腔的豪情變成日復一日、年復一年的平淡生活的時候，我也有過迷惘和徘徊，我問自己，這是我要的生活嗎？當我送走的第一屆學生長大成人，走上工作崗位，向我表露他們對未來的期許和熱忱，我突然意識到，我的事業其實是多么的豐富多彩，充滿挑戰和激情。它是我生命的延續和拓展，我用心血和智慧澆灌的，是一顆顆年輕的心，我無怨無悔地守著這方凈土，執著這份恬淡，奉上自己的愛心，終究會孕育出最偉大的果實。所以，我有什么理由不安于平凡、耐住寂寞呢。我們平凡的生命，在奉獻中才能得到升華和完善。
立德樹人鑄師魂征文 12
借用狄更斯《雙城記》的開頭，對我們教師來說，這是最好的時代，我們可以用更廣闊、更開放的態度、方式進行學習；更深入、更細致地觀察我們的教育教學過程并不斷回放反思；更大膽地對課堂教學進行創新，甚至可以翻轉課堂。這是最壞的時代，對教師進行侮辱、毆打的案例不斷出現，教師尊嚴淪喪。這是信仰的時代，有人如松如竹，風中挺拔屹立；這是懷疑的時代，有人被各種喧囂淹沒，遺忘了最初的夢想和信念。
這是一個光明與黑暗并存，希望與失望同行的時代。
在這樣的一個時代，在浮華躁動熙熙攘攘中，信仰與堅守格外珍貴。無論什么時代，我們教師都是特行獨立的一群人。在喧鬧中我們選擇寧靜，在物欲橫流中我們選擇淡泊。面對各種苛求、指責、羞辱謾罵，甚至是一邊倒的輿論譴責，在網絡上，在微信上，有那么多的同行在感慨、在憤怒，有物傷其類的悲鳴，也不乏從此睜眼閉眼得過且過的消沉。我也曾有過這樣的情緒，有過困惑，有過迷惘。
可是，學校一樓的樓梯口正上方的一塊匾額讓我警醒：
訓誨童蒙，必盡心力，修脯不計。每曰，天地君親師，五者并列。童子一師事我，則終身成敗榮辱，俱我任之。若不盡心竭力，誤人子弟，與庸醫殺人等罪。
再也沒有比這更凝重的叮囑，再也沒有比這更沉重的責任，再也沒有比呵護生命更美好的使命。所以，我們不必為外界種種懷疑、輕蔑、隔閡、敵視而耿耿于懷。所有言語上的爭論、辯駁都比不上挺拔的行動更有力量。有風自來，花開芬芳。桃李不言，下自成蹊。
黑柳徹子的《窗邊的小豆豆》里有這樣一個情節：
小豆豆第一次見到巴學園的校長小林宗作先生，他面對小豆豆坐下來說：“好了，你跟老師說說話吧，說什么都行。把想說的話，全部說給老師聽聽。”“說什么都行”小豆豆開心極了，亂七八糟的，拼命地說著。校長先生邊聽邊笑著，點著頭，有時候還問“后來呢”。當小豆豆快要沒有什么可說的時候，校長先生問：“已經沒有了嗎？”有人愿意聽自己說話，小豆豆怎么能錯過這么好的機會呢？小豆豆想啊想，發現新的話題。當小豆豆絞盡腦汁再也找不到什么可說的時候，校長先生已經整整聽小豆豆說了四個小時的話。在這四個小時里，“校長先生一次也沒有打哈欠，一次也沒有露出不耐煩的樣子。他也像小豆豆那樣，向前探著身子，專注地聽著。每每讀來，那個讓小豆豆“覺得非常安心，非常溫暖，心情好極了”的校長先生好像就坐在面前，溫和地說：“好了，你跟老師說說話吧，說什么都行。把想說的話，全部說給老師聽聽。”就好像看見他微笑著問：“已經沒有了嗎？”就好像看到他專注地傾聽著。小豆豆是多么幸福，她遇到了一個認真聽她說話的大人。
每次讀到這里，我都會躬身自問：你做到了嗎？我做到了嗎？耐心地傾聽孩子的話，不管多么離奇不可思議，不管上一句和下一句是不是風馬牛不相及，沒有一丁點地不耐煩，沒有一丁點地敷衍。
《窗邊的小豆豆》里的高橋君是一個身體有缺陷的`孩子。他的手非常小，胳膊非常短，腿也非常短，而且像蟹足那樣彎曲著。他的個子永遠就那么高了，永遠只有他讀小學低年級時那么高，不會再長了。小林宗作先生設計了屬于高橋君的運動會。在“鉆鯉魚比賽”這一項中，當“大家在鯉魚肚子里拱來拱去的時候，高橋君卻嗖嗖地鉆過去了”；在“找媽媽比賽”中，“當大家在梯子格里費力地鉆來鉆去的時候，高橋君已經鉆過了梯子，往前跑了好幾米”；全校接力賽決定勝負的地方在學校中央，正對著大門通向禮堂的扇形臺階上。“當大家費勁地一級一級上臺階的時候，高橋君短短的腿卻像是活塞一樣蹭蹭地跑了上去，又像是電影中的快鏡頭那樣嗖嗖地跑了下來。”......高橋君奪取了全部項目的第一名。而且，以后每年高橋君仍然是運動會的明星。
我問自己：你做到了嗎？喜愛聰明的、可愛的、漂亮的孩子，同樣喜愛笨拙的、頑劣的、丑陋的孩子；給予那些不聰明、不可愛、不漂亮的孩子更多的關注和愛，并且在他們懷有自卑心理之前，把自信的種子深深地播撒在他的心里，讓自卑沒有生長的土壤，更好的是一點教育的痕跡都沒有。讓每一個孩子都擁有幸福。
我珍藏著厚厚的一摞信。我有一個學生，考上高中之后突然給我來信，訴說自己在高中的種種不適，對遠行父母的思念。我提著一兜水果，中午跑到高中去看望她，任她在我懷里放縱地哭泣。她孤獨寂寞時，我成了最好的傾訴對象。
我問自己：你還是這樣嗎？把每一個學生裝在心里，因為他們的快樂而快樂，因為他們的憂愁而憂愁。關注他們一次小小的成功，留心他們可能要面對的失敗。即使他們已經畢業，也還在心里，還會為他們思慮、奔走。
最初，我很愛買筆記本。每一個筆記本都記得滿滿的。從漢語拼音到生字，從詞語到閱讀，從片段到整篇文章的寫作，工整而詳細地記錄著如何進行課堂教學。每上一節課，都要冥思苦想，搜錄各種名師設計，裁剪、組合、再設計，力圖使課堂流暢簡潔清新有效。
現在，我問自己：你還這樣做嗎？即使課文是一次又一次的重復，每一次還是像第一次那樣慎重對待，為孩子設計出許多方案，選擇最適合的。對每一堂課都保持著新鮮感，保持著熱情和激情。
我總是問自己：你做得到嗎？不忘初心，堅守信念。淡泊明志，寧靜致遠。心懷敬畏，赤誠相待。不斷地追問、反思，我明白，為師，當如梅,自強不息顯毅力。當如蘭,默默奉獻顯精神。當如竹,堅韌挺拔顯氣節。當如菊,篤行高潔顯品格。師風，當山高水長。
立德樹人鑄師魂征文 13
9月9日，由省交通運輸廳組織開展的兩校慶祝第32個教師節活動在云南交通職業技術學院舉行。省交通運輸廳廳長助理魏明、科教處處長吳詠星、兩校領導及師生代表歡聚一堂，共同慶祝第32個教師節。
大會上，云南交通職業技術學院院長楊金華、云南交通技師學院院長楊經元分別回顧了兩所學校過去一年來在加強內涵建設、提升核心競爭力和打造學院品牌上取得的成績。“十三五”期間，兩所學院將按照省委、省政府和廳黨組的戰略部署，抓住用好現代職業教育發展的歷史機遇和云南交通運輸發展的戰略機遇，培養出更多更優秀的交通高技能人才，為云南交通運輸建設和經濟社會發展作出重要貢獻。
“立德樹人，不忘初心。一支高素質的教師隊伍，不僅要具有現代知識，而且要有良好的道德素質，不僅有很高的理論水平，而且要有很強的操作水平，這是與其他高校不同的要求。”廳長助理魏明在肯定了兩所院校為云南省交通運輸事業健康快速發展作出的.突出貢獻的同時，希望兩所院校的老師不忘初心，繼續前行，充分施展抱負和才華，傾心智慧和力量，譜寫交通教育改革發展的新篇章。
會上，兩校師生代表結合各自工作和學習實際，發表了熱情洋溢的講話。云南交通職業技術學院藝術團的師生為大家進行了精彩的表演。兩校足球隊舉行了一場友誼足球賽。
立德樹人鑄師魂征文 14
孩子般的天真無暇是我們大部分大學生最想回歸的狀態。
嶺南師范學院法政學院黨建蒲公英大學生社會實踐隊在和新有小學的小朋友相處的幾天里，充分感受到了著一份難能可貴的童真，在與小朋友的交流中我們感動于他們的真情實義，也在一次次心靈的觸碰中收獲彼此的心意，深深感觸于他們的乖巧懂事。
今天清晨滿懷期待地看著晨光朝陽，心里默默對自己也對小朋友們許諾：從站在講臺上的那一刻開始，我的社會實踐活動支教生涯一定要在一分一秒中付出我對小朋友的誠摯以及秉承著一顆立德樹人的心去教育他們，不求他們在不到十次的課堂上學到什么淵博的知識，而是像他們的父母以及他們的老師一樣，教會他們努力的心態，教會他們堅強的意志，教會他們為人處事……希望他們健康快樂地成長，足矣。
新的一天在上課鈴聲“鈴鈴鈴……”中漸入節奏，我開始了本次社會實踐活動的支教生涯。當站在講臺的那一刻，我的內心無比激動，看到乖巧可愛地小朋友內心愈加期待今天的課堂，期待他們的表現。
本次我所教授的課程是小學英語課，主要對象是三四年級的學生，但是其中也有二年級的學生。其中二年級升三年級階段也是學習英語的開始階段，對于二年級的小朋友，我著重提升他們對于英語的興趣，為他們學習英語打下一定的基礎，小朋友們也積極活躍地參與課堂的每個環節，自我介紹之后大家一起玩游戲，一起學著唱英文歌，我在歡聲笑語中看到了他們對英語學習的.喜愛和期待；而對于三四年級的小朋友們，我主要以他們學過的英語知識為課堂線索，把他們學過的單詞融入英語趣味小游戲中，這樣一方面鞏固了他們的學過的基礎知識，一方面也擴寬了他們的英語的知識面，小朋友們在這樣的課堂形式中能夠積極融入，本次課堂教學也取得了較好的效果。
除了支教活動，我們蒲公英社會實踐隊伍的成員也會在空暇時間在教室附近走走，觀察小朋友們的生活狀態，假如小朋友們遇到了童年的“小麻煩”，我們會及時地去與小朋友們交流，解開他們的煩惱的小心思。每當看到他們臉上洋溢的笑容，我們的心也隨之感動溫暖幸福，我們喜歡和他們一起笑，一起玩，一起學習，一起成長，我們期待他們成長的蛻變，期待他們像蒲公英一般更加勇敢地飛翔，向世界撒播愛的種子。
立德樹人是我們身為一名師范生的職責所在，我們希望不止在知識上為他們樹立榜樣，我們更希望他們有著積極地生活態度和正確地為人處事之道，然后就這樣，健康快樂地成長！
立德樹人鑄師魂征文 15
36年前的那個秋天，太陽慵懶地爬過山那邊的剎間，一片清朗的余輝旋即染紅了暮色，人聲鼎沸的型塘公社西路小學又恢復了“小庵”般的寧靜。這里，前不毗村，后不鄰店。南端是一條狹窄的卵石路，偶有幾個人影晃過；西邊是枯黃的老竹園，蕭蕭風起，瑟瑟作響；北邊是一方百年桂林，幽然森聳，時起幾聲鴉鳴；東面是一塊稀疏的苗圃，我的宿舍就壘在溪溝上。當我推開松動的板窗，目光越過墻腳下一條溪流，對面竟兀立著幾具草棚墳，風打雨蝕，已裸露出一角脫落的棺材板，齜牙咧嘴，令人毛骨悚然。
那天，我被告知分配到型塘山區任教，自然是個強扭的瓜。上午，我十分沮喪地從水鄉老柯橋踏上一只油漆斑駁的破埠船，頭戴竹笠的船老大“吱咕――嚕――吱咕――嚕”扳了半天大櫓，才把我送到公社駐地叫“直街”的地方。本以為會留在中心校“街上”任教，可午后老校長十二分和藹地對我說：“小董啊，西路村小學正缺一位骨干教師，你去吧，那里清靜，人情好。”果然，原來學校的前身是一個小庵，當地山民習慣地稱呼為“小庵學堂”。我報到后，真覺得是清泉繞屋流，似乎木魚聲聲悠。可人情呢？我一個外地的小青年，一如一葉漂泊的孤舟。
傍晚，同事們陸續回家了。疲憊和失意，孤獨和無奈，像幾根無形的繩索把我捆綁在“下榻”的一張大竹榻上。心里喊：“放我回去，放我回去！”可除了嗡嗡盈耳的蚊子聲，有誰理睬我呢？夜色漸漸濃暗，小庵更清靜了，我下意識地拉了一下用繩子系著的電燈開關，“啪嗒”一聲，一星光亮也沒有，一查發現電線已被老鼠咬斷。聽命吧，我閂住了門，倚在床上用毯子盡可能裹住易被蚊子插嘴的身體，開始接受新生活的考驗。惶恐恍惚中，聽天籟如訴，又有“阿彌陀佛”呢喃。唉，西路小庵！這地方，無疑是紹興地區的“西大荒”。
“老師”千真萬確，一個怯生生的童音夾著沙沙的竹葉聲從門外飄來。我的心怦然一動，倏地從床上跳下，忐忑地拉開門，只見一位十三、四歲的男孩站在門前：他左手拿著一盞古老的玻璃油燈，右手臂套著幾圈土制的紙筒蚊香，手心中還攥著一盒火柴。
“你”我驚喜得如同他鄉遇故友，不知所措。“伢姆媽叫我來的”，他徑自走到床前，放下手中的東西，利索地劃了一根火柴，點亮油燈。又熟練地解開蚊香，置燈上點燃，放在床底下。然后，默默地坐到對面的小凳上。在燈光的照映下，童稚的臉上泛著幾分羞澀，宛若垅上一株拔節的紅高粱。
我們在昏暗的燈光下，相互對視，無語，沉默……
過了一會兒，我終于鼓起勇氣：“不早了，我送你回家，家在哪里？”他愣了一下，仿佛記起了什么，靦腆地說：“不，我陪你，伢姆媽說的，你冷清，長期陪你，給你作個伴。”這——當然是我求之不得的事。就這樣，我在他鄉遇上了知己，我們相依而臥。不一會兒，他喃喃進入了夢鄉：“姆媽……蚊子咬……”朦朧中，他甩手拍著蚊子。聽著嗡嗡蚊子聲，我汗顏極了：一個二十出頭的江湖“英雄”，竟心安理得接受著一個孩子的照顧。這一夜，我轉輾反側，靜聽著窗外潺潺的流水，思緒也流向遙遠的地方：小庵生活也許就是一塊得與失的蹺蹺板，工作環境的優劣是相對的。塞翁老頭，你是否在說，失馬是福？我夢入了頗有禪意的境界。
我終于正視了生活，珍惜了這個陪伴我的少年的情誼以及山村淳厚的鄉風。
在小庵的日子里，我體驗了什么叫與學生“同甘苦，共患難”。早晨，娃娃們夾著寒風，從幾里開外的嶺下村、潛蛟橋等村跋涉到小庵上學；鈴聲搖響后，我跨進四壁透風的教室，習慣性地在左邊掛上一塊小黑板，讓三年級的學生先做算術題；側身轉向右邊，打開語文課本，與四年級的學生共同朗讀“桂林山水甲天下……”回顧當年無奈的“復式班”教學，今天還真是回味無窮，教學“亮點”多多：諸如，班額，比目前的小班還“小班化”，兩個年級各七八個學生，課程設置語文數學兼顧——后來聽專家說，這有利于左右腦一起開發。還有，今天叫得呱呱響的“自主課堂”、“以學定教”等教學模式，我曾經的“復式班”不這樣操作不行啊！當然，這苦澀的幽默，是否寓有阿Q精神，也就仁智各見了。
中午下課前，我會本能地踱進只有一個“柴灶頭”的“食堂”間，為學生點火蒸飯，當然也有我的那一份。當值班的老師手握銅鈴“叮當，叮當”搖響下課鈴的時候，中飯也就飄香了。待同事們三三兩兩回家吃飯的時候，我與學生也開飯了。每當蹲在教室廊檐下托著盒子吃飯時，別有一番“花果山”的風味。想當年，歐陽修在醉翁亭里“與民同樂”很風光，而我在小庵學校“與生同甘苦”其實也很溫馨。那時沒有“師德培訓”，學校也沒有“熱愛學生”的考核，但在我的眼中，與學生共用“中餐”顯得那么自然，那么快樂。那時與學生“相依為命”，我真的沒有發現什么“問題學生”，學生視我為大哥哥。清楚地記得，一個月黑風高的夜晚，我從嶺崗村家訪回校，幾位學生竟聚集在半路上一個叫“新涼亭”的荒涼地方為我“趕鬼”：“老師，這里經常鬧鬼，我們一起壯膽。”那種溫暖，至今縈繞心頭。
小庵歲月，我目睹了同事余老師在學生午睡時分，輕輕地搖著一把大芭蕉扇巡回著為學生趕蒼蠅的鏡頭；我聆聽了住在最高山巔的丁老師以10粒羅漢豆充當中飯的先進事跡；我見證了貧困的鄉民，在五更時分沿著崎嶇的小路，挑著一擔青柴膽戰心驚地走往柯橋為孩子籌學費的窘迫；我感受了冷雨敲窗的教室里，與學生共同書寫“我愛家鄉”的最原汁的最樸素的教育教學。
“艱難困苦，玉汝于成”。我至今非玉，教育上也沒有修成“佛”，但在漫漫幾十年的'生活和工作中，無論碰到這樣那樣的困難和困惑，每當想起小庵教書的那段經歷，就有一股直面人生的定力，就有一種為之堅強的毅力。正道的教育是雙向的，它能培養人，也能砥礪自己。于今，我在現代化的學校工作，就會油然而滋生幸福感。這種精神愉悅，本能的會鼓勵自己：“老董，小董時代的教育生涯，是一筆值得珍惜的精神財富，你唯有‘干到老，學到老’，才無愧于當年的青春歲月。”
是啊，時隨境遷，三十多年韶華迭轉，世事滄桑。小庵式的學校已是往事云煙，那少年的孩子已在讀研究生了。過去的西路村已被開發為四A級柯巖“大香林”景區。雙休日，我漫步在曾經是小庵的那塊土地，抬眼望，天空凝結著淡淡的云煙，陽光中香林寺呈現一片紫色，登上寶林山，但見山巒重疊，青翠環流，正在架起的索道柱子，聳入云霄；新修的龍華寺樓閣，飛翔空谷……然回望舊時小庵來時路，那曾經逝去的和至今留下的，心中不禁感慨：變了啊！變了啊！唯有不變的，還是心中那片教育的圣地，永遠蔥綠！有誰說，還有西風瘦馬，枯藤昏鴉？
立德樹人鑄師魂征文 16
熙熙攘攘的現代社會里，心靈不停地被孤獨與迷茫、失落與壓抑、焦慮與恐懼所吞噬，總是感嘆人在江湖身不由己，一顆漂泊不定的心總是讓人感到無所適從。究竟是這個世界太喧鬧，還是自己的心太吵?心靈該放何處?今年是我教書的第10個年頭，有過激情燃燒的歲月，也有過迷茫：我還能把書教好嗎?我還熱愛教書嗎?暑期的師德培訓上，我遇到了一心撲在農村教育的施祖揚校長，為學生嘔心瀝血的魯亞華老師，深夜陪孩子熟睡后還挑燈備課的趙雪朋老師，扎根紹興從不遲到早退的汪清國老師，勇挑重擔的許建英校長，美麗教師們以自己的切身經歷給我們上了生動的一課：心安“教育”，就能知足常樂，就能讓學生、自己感受到幸福。
正如魯老師在處理學生問題時說的，安心，其實一點都不難理解，它很平凡，很實在，就是讓我們把內心安定下來。對于我們教師而言，就是要把心安定在教育上，靜心教書，潛心育人。也許有時我們會抱怨現在的孩子不好教了，不聽話了，但與其他形形色色的人來說，我們老師面對的是思想一片純潔的，充滿希望的一群人，他們對未來充滿渴望，充滿希望。面對著這么可愛的孩子，我們首先要做的是，把心安在教育上。心安了，全然寧靜的那一刻即知即見內心的花團錦簇，教育的幸福便不再遙遠。
止亂散心，心安“責任”
“百年大計，教育為本。”要承擔起教育的責任，完成教育的使命，教師必須牢牢地樹立起責任意識。教師工作是平凡的，是由每天點點滴滴的“平凡”的事情組成。然而，“一個孩子的失敗，對一個教師來說，只是幾十分之一的失敗，但對于一個家庭來說，就是百分之百的失敗。”記得有學生這樣對我們老師說：“所有的學生都像是春天里的花朵，只不過開花的時間因人而異。”這句話曾深深地感動了我，作為教師，也許有時我們不經意間放棄的，那不只是一個學生，而是一片希望。還記得，有一部電影叫《一個都不能少》中，那位才初中畢業的代課教師，在那樣的一所農村小學，雖然她水平有限，甚至不太會教書，但是卻明白自己的責任，并堅持到最后，感動了所有學生，也感動了銀屏外的我們。如果說這位代課老師只是銀幕上的人物，那么在臺上的美麗教師則用自己的實際行動詮釋了何謂“責任”。施祖揚校長，無論是剛踏上工作崗位，還是作為平水的教育總支書記，心里惦記的首先就是學校，就是那些農村的苦命娃。當我驚嘆與我同齡的趙雪朋老師、魯亞華老師所獲得的一個又一個國家級榮譽時，更為犧牲小我而全身心投入教育的責任心而感動。
秉正收心，心安“師德”
“教師要堅守高尚情操，知榮明恥，嚴于律己，以身作則。衣著得體，語言規范，舉止文明。關心集體,團結協作,尊重同事,尊重家長。作風正派,廉潔奉公。自覺抵制有償家教。”作為一名學生，也許他學業上的缺陷并不一定影響他的一生，而道德、人格上的缺陷可能貽害他一輩子。而影響學生道德品質最深得，恰恰是他的教師。我們不能要求每一位學生都能夠長大成才，但至少，我們要求他們，都能夠踏實做人。在學生心目中,教師是社會的規范、道德的化身、人類的楷模,甚至是學生父母的替身。所以，教書育人、為人師表是教師職業道德的核心內容和本質要求。
來自異鄉的汪清國老師，始終奮戰在錢清中學教書的第一線，一周要上30節課，卻從不抱怨;從教幾十年，卻從不遲到一節課，從未請過一天假;教學質量全縣領先，面對別的學校的橄欖枝，卻扎根于紹興，扎根于錢清中學。我想正是因為汪老師的言傳身教，作為生源并不突出的錢清中學的政治成績才能在全縣領先。
靜心潛心，心安“教育”
“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。”出自諸葛亮54歲時寫給他8歲兒子諸葛瞻的《誡子書》。這既是諸葛亮一生經歷的總結，更是對他兒子的要求。用現代話來說就是：“不把眼前的名利看得輕淡就不會有明確的志向，不能平靜安詳全神貫注地學習就不能實現遠大的目標”。諸葛亮對于寧靜與淡泊作了如此意味深長的詮釋，令人慨嘆不已，而這不就是我們對教師這個職業的最好詮釋嗎?既然選擇了教師這個職業，就應該遠離世俗、遠離喧囂、淡泊名利!我們應該把教師作為一項事業，而不是養家戶口的'職業。這些美麗教師為了輔導學生，往往犧牲自己的休息時間，備課、上課、批改作業，管理班級等等。重復性勞動單調而缺乏新鮮感、刺激感。那么是什么構成了教師兢兢業業、勤于奉獻、淡薄名利默默耕耘的內在動力呢?那就是教師對教育事業的熱愛。這一份熱愛，必須建立在對事業的執著追求上，而要做到執著，必須寧其神，靜其心，靜下心來做其事。
這個世界上太多的職業，但是只有教師面對的是最純真的兒童，他們就像一張白紙，我們在上面畫什么就會是什么，因此，教師干的是一個良心活，為了孩子們的未來，我們的職業不單單是養家戶口的一種手段，而是我們傾其一生要做的事業。這就需要我們學會寧靜，守住一顆寧靜的心。
都說教師是“人類靈魂的工程師”，以前，人們稱呼我們“教師匠”，但時代賦予我們教師更加神圣的任務，這不再只是一份簡單的工作，而是一份事業，值得我們去關注，用心去完善。時代在變,教師面對的群體的特征也在不斷變化，但是為培養一代代與社會有用的人的心不會變。克制情緒，調整心態，帶著一份從容與淡定，用心做教育，讓自己成為一個身心健全的人，讓自己成為一個富有愛心、有責任感的教師，讓自己成為學生品行、人格、學識等方面的“偶像”。把心安在教育上，遠離喧囂，釋然凝望，不亦樂乎。
立德樹人鑄師魂征文 17
一個民族有了崇高的價值追求，就擁有了走向繁榮振興的航標；一支軍隊有了崇高的價值追求，就擁有了走向繁榮振興的航標；一個國家有了崇高的價值追求，就擁有了利于不敗之地的精神支柱。
師之德乃教之魂，教師的師德價值觀潛移默化地影響著學生，對學生人格的塑造、健康成長成才起著至關重要的作用。廣大教師踐行社會主義核心價值觀，爭做四有好教師應做到以下。
堅定理想信念，增強教書育人的榮譽感。
教師踐行社會主義核心價值觀，首先要堅定理想信念。理想信念源自現實，又高于現實，具有一定的超越性和崇高性。但理想信念并不是完全抽象的，更不是高深莫測的存在，而總是與一定的社會物質條件相聯系，并通過具體的社會實踐最終實現。廣大教師只有增強教書育人的責任感，通過教書育人為社會發展貢獻力量，才能得到他人和社會的認可，才能有成就感、幸福感和榮譽感，才能使自己的人生綻放出絢麗的色彩，才能實現自己的人生理想。
堅守職業操守，增強立德樹人的責任感。
育人先育己。教師要不斷提升自己的職業操守。教師的`職業操守既是教師在教學過程中必須遵守的行為規范，又是教育行業對社會所負的道德責任和義務。作為人類文明的創造者和傳播者，教師隊伍職業操守的水準關系到國家和民族的未來。因此，教師要堅守良好的職業操守。
堅持修身立德，增強為人師表的使命感。
教師的修身立德，是指廣大教師通過修養自己的身心，努力提高自身的思想道德修養水平。教師帶頭踐行社會主義核心價值觀，其前提和基礎就是教師首先要不斷提升自己的個人修養，不斷提高自己的綜合素質，不斷提升自己教書育人的水平。
學為人師，行為世范。教師踐行社會主義核心價值觀，還必須堅持為人師表，把做學生健康成長的指導者和引路人作為自己的畢生使命。
立德樹人鑄師魂征文 18
我是駐馬店第二十三小學的一名普通老師，在駐馬店第;我校的關學麗老師，白天她想著如何提高學生的成績，;我校的杜老師，她用愛心、耐心、細心鋪就了一條教育;當老師發自內心的對學生關心、尊重、信任時，學生便;在駐馬店第二十三小學，正是因為有著許多平凡卻又偉;記得莎士比亞曾經說過：“生命短促，只有美德能讓他;我是駐馬店第二十三小學的一名普通老師，在駐馬店第二十三小學，我收獲著一個個驚喜，品嘗著一份份感動。
我校的關學麗老師，白天她想著如何提高學生的成績，晚上她常在校加班批改作業，關老師把工作當作了她的生活。“我的快樂來自與學生的相處”，關老師如是說，她與學生同甘共苦，學生成績的提升、習慣的養成、品德的培養都傾注了她的心血。在關老師的努力下，班級風氣和諧，家長無比信任。子曰：先行其言，而后從之。關老師一直在踐行著“身正為范”。
我校的杜老師，她用愛心、耐心、細心鋪就了一條教育大道，無數學生在這里快樂成長。帶著“以愛育人”的初衷，杜老師踏上三尺講臺，秉著用情去感染每一個學生的宗旨，她讓學生成長快樂如花。無論是課內還是課外，都有她忙碌的身影，談心、輔導;無論是學困生還是德困生，都有她不懈的付出，尊重、理解。俗話說“種樹先護根，育人先培心”，杜老師收獲的是學生的尊重和信任。
當老師發自內心的對學生關心、尊重、信任時，學生便會激發出積極向上的熱情，從而能夠更好實現我們育人的目的。
在駐馬店第二十三小學，正是因為有著許多平凡卻又偉大的老師，她們年復一年，日復一日，用語言播種，用粉筆耕耘，用汗水澆灌，用心血滋潤!才有了駐馬店第二十三小學的今天。她們用不同的`方式表達著相同的信念和追求：那就是用自己博大的愛心演繹著無悔人生，書寫著“師德”大字!用無私的奉獻譜寫幸福的人生!用自己的的青春智慧和熱血詮釋人民老師的內涵，用真和善哺育純潔的心靈，用愛與美鑄造閃光的靈魂!
記得莎士比亞曾經說過：“生命短促，只有美德能讓他傳播到遙遠的后世。”我們無法延伸生命的長度，但我堅信，只要我們對教育癡心不改，對學生播撒愛的雨露，真正做到立德樹人，就一定能拓展我們生命的寬度!鐵肩擔道義，愛心筑師魂。老師們，讓我們為了心中共同的夢想風雨兼程!讓我們熱忱、執著、堅定地用無私的愛心譜寫幸福的人生吧!
立德樹人鑄師魂征文 19
20年前，我剛出校門，想象著自己站在講臺上的樣子——穿得漂漂亮亮的，下面一群天使般的孩子，個個揚著小臉專心聽講……但那年秋天，一紙調令伴隨著秋風，無情地吹走了我美麗的幻想：我被分到了一個離家很遠的村小。
那個偏僻的村小，條件比我想象得還要糟糕。空曠的大院里橫著幾排破爛不堪的教室，刺耳的手搖鈴聲過后，從門里擠出一群衣衫不整的學生。學校里教材不全，教具幾乎沒有，連批閱作業的筆都要自帶，幾個教師合用一瓶紅墨水。就連最常見的粉筆，校長也精打細算，每個老師一星期發不了幾根兒。
那天放學，我剛騎上自行車，就聽見遠處一個稚嫩的聲音喊道：“王曉麗，李小天說他是你爹!”我當時腦子里轟的一下，差點沒從車子上摔下來。我真想追過去狠狠教訓這個人一頓，無奈天已經快黑了，我強忍著怒火回了家。
第二天，我把李小天叫到了辦公室，我問他：“昨天有人提著我的名字罵我，你知道嗎?”
“不是我，真的不是我……”從他看我的眼神中，我判定不是他。
“那你肯定知道是誰喊的那句話。”
“是郭東升。”
郭東升，全校有名的后進生。這個孩子平時非常淘氣，上周還因為在水井里小便被學校通報批評，這次罵老師，也就不足為奇了。
下課后，我把郭東升叫到了辦公室：“我告訴你，如果你不是我的學生，我會因此抽你幾巴掌，讓你記住罵人是不對的。但我是你的老師，有愛護你的'責任和義務，希望你引以為戒，你走吧!”郭東升有些不敢相信自己就這樣逃脫了懲罰，猶豫了好幾秒，才跑出辦公室。
一天中午，我在批改作業時，竟然看到一本只把題抄了下來的作業本!頓時，我火冒三丈，猛地翻開封面一看——郭東升。
又是他!
下午上課，我專門就這道題對他進行了提問。這時我才發現，一個四年級的學生，連整數加減法都不會。而我作為一個數學老師，教了幾個星期，竟連自己學生的基本情況都不清楚!以后的日子里，我經常給郭東升開小灶。他看我這么在乎他，學習也很努力。有一天，我看到他在作業本子上端端正正地寫著：“老師，您放心吧，我一定好好學!”
“老師也一定會努力教你的。”我在心里說。
時間過得飛快，轉眼到了冬天。這天，我和往常一樣，踏著鈴聲走進了教室。轉身準備板書，卻見滿滿一黑板的字。
“今天哪組值日?”我問。
學生們面面相覷，他們聽出了我的不滿。
第二組的同學不約而同地站了起來。
“為什么不擦黑板?天冷了，你們就受不了了?別的組的同學都能為大家服務，你們……”我越說越氣。
一個學生怯生生地說：“老師，我們沒找到黑板擦。”
就在這時，從后面跑上來一個學生，不一會兒就把黑板擦得干干凈凈。我定睛一看，是郭東升。
我說：“謝謝你，郭東升!你找到黑板擦啦?”
“老師，他是用自己的手套擦的!”一個學生大聲說道。
同學們的目光一下子都轉到了郭東升身上，我走下講臺，拿起他剛脫下的沾滿了粉筆末的手套。班里一下子變得靜悄悄的，我和學生們都被這個純真少年的行為深深地感動了!
有這樣的學生，我還有什么不滿足的呢?
我終于明白了，為什么在這樣的環境里，學校的老師還能那么忘我的工作。我也理解了，一個老師家離學校十幾里，每天都要翻山越嶺，無論刮風下雨，從沒見他遲到過;有一個老師家屬長年臥床不起，每天都需要人照顧，校長準許他可以根據自己的情況決定來不來學校，但我每天都可以在學校見到他……這些老師，在我心里都是最美的!我知道，能評上最美教師的人畢竟是少數，但作為一名教師，向最美教師的標準靠攏應該是我畢生努力的方向。
立德樹人鑄師魂征文 20
在生活中，我們要學習立德樹人，艱苦奮斗，廉潔自律。
比如說，自己與他人交流的時候要說普通話，給自己的弟弟妹妹做幫樣。學習，不能偷工減料，這是在騙自己，如果考試考好了，自己也高興，爸爸媽媽也高興。在校園里也要保持廉潔自律，時刻提醒自己，校園也是自己的家，看到垃圾要撿起，隨手可以放入垃圾箱里。
立德樹人，就是告訴我們要為自己做一個榜樣，幫助他人，快樂自己，記得有一次，我正在馬路上正準備過馬路，便看到三張百元大鈔，我便去撿來，心想：“這是誰的錢哪！怎么會在馬路上。”于是我二話沒說，交給了旁邊的交警，過了一會兒，失主來了，找到了自己的錢，便感激我說：“謝謝你。”他說著就把一張100元錢往我這拿，我便搖搖手說：“幫助他人是應該的，不用謝我。”說完我便回去了。
而艱苦奮斗，就是要刻苦的學習，該玩的時候那就痛快的玩，別學習，學習的時候就要好好學習，學習的時候不能玩，這要就不能集中精力學習，就相當于白學了。
廉潔自律，就是用普通話來向他人溝通，如果你不用普通話來說，自己用自己家鄉的話來說，那樣會亂套，比如說，你是火車站的售票員，有許多人去買票，那里的`人各自說各自家鄉的話，會聽不過來的。
立德樹人，艱苦奮斗，廉潔自律，要牢記，它們畢竟是人生的目標。
立德樹人鑄師魂征文 21
在生活中，我們要學習立德樹人，艱苦奮斗，廉潔自律。
比如說，自己與別人交流的時候要說普通話，給自己的弟弟妹妹做幫樣。學習，不能偷工減料，這是在騙自己，如果考試考好了，自己也高興，爸爸媽媽也高興。在校園里也要保持廉潔自律，時刻提醒自己，校園也是自己的家，看見垃圾要撿起，隨手就可放垃圾箱里。
立德樹人，就是告訴我們要為自己做一個榜樣，幫助別人，快樂自己，記得有一次，我正在馬路上正準備過馬路，便看見三張百元大鈔，我便去撿來，心想：“這是誰的錢哪！怎么會在馬路上。”于是我二話沒說，交給了旁邊的交警，過了一會兒，失主來了，找到了自己的錢，便感激我說：“謝謝你。”他說著就把一張100元錢往我這拿，我便搖搖手說：“幫助別人是應該的，不用謝我。”說完我便回去了。
而艱苦奮斗，就是要刻苦的學習，該玩的時候那就痛快的玩，別學習，學習的`時候就要好好學習，學習的時候不能玩，這要就不能集中精力學習，就相當于白學了。
廉潔自律，就是用普通話來向別人溝通，如果你不用普通話來說，自己用自己家鄉的話來說，那樣會亂套，比如說，你是火車站的售票員，有許多人去買票，那里的人各自說各自家鄉的話，會聽不過來的。
立德樹人，艱苦奮斗，廉潔自律，要牢記，它們畢竟是人生的目標。
立德樹人鑄師魂征文 22
在生活中，我們要學習立德樹人，艱苦奮斗，廉潔自律。
比如說，自己與別人交流的時候要說普通話，給自己的弟弟妹妹做幫樣。學習，不能偷工減料，這是在騙自己，假如考試考好了，自己也高興，爸爸媽媽也高興。在校園里也要保持廉潔自律，時刻提醒自己，校園也是自己的家，看見垃圾要撿起，隨手就可放垃圾箱里。
立德樹人，就是告訴我們要為自己做一個榜樣，幫助別人，快樂自己，記得有一次，我正在馬路上正準備過馬路，便看見三張百元大鈔，我便去撿來，心想：“這是誰的錢哪！怎么會在馬路上。”于是我二話沒說，交給了旁邊的交警，過了一會兒，失主來了，找到了自己的錢，便感激我說：“謝謝你。”他說著就把一張100元錢往我這拿，我便搖搖手說：“幫助別人是應該的，不用謝我。”說完我便回去了。
而艱苦奮斗，就是要刻苦的學習，該玩的時候那就痛快的.玩，別學習，學習的時候就要好好學習，學習的時候不能玩，這要就不能集中精力學習，就相當于白學了。
廉潔自律，就是用普通話來向別人溝通，假如你不用普通話來說，自己用自己家鄉的話來說，那樣會亂套，比如說，你是火車站的售票員，有許多人去買票，那里的人各自說各自家鄉的話，會聽不過來的。
立德樹人，艱苦奮斗，廉潔自律，要牢記，它們畢竟是人生的目標。
立德樹人鑄師魂征文 23
在生活中，我們要學習立德樹人，艱苦奮斗，廉潔自律。比如說，自己與別人交流的時候要說普通話，給自己的弟弟妹妹做幫樣。學習，不能偷工減料，這是在騙自己，假設考試考好了，自己也高興，爸爸媽媽也高興。在校園里也要保持廉潔自律，時刻提醒自己，校園也是自己的家，看見垃圾要撿起，隨手就可放垃圾箱里。
立德樹人，就是告訴我們要為自己做一個榜樣，幫助別人，快樂自己，記得有一次，我正在馬路上正準備過馬路，便看見三張百元大鈔，我便去撿來，心想：“這是誰的錢哪！怎么會在馬路上。”于是我二話沒說，交給了旁邊的交警，過了一會兒，失主來了，找到了自己的錢，便感激我說：“謝謝你。”他說著就把一張100元錢往我這拿，我便搖搖手說：“幫助別人是應該的，不用謝我。”說完我便回去了。
而艱苦奮斗，就是要刻苦的學習，該玩的時候那就痛快的玩，別學習，學習的時候就要好好學習，學習的.時候不能玩，這要就不能集中精力學習，就相當于白學了。
廉潔自律，就是用普通話來向別人溝通，假設你不用普通話來說，自己用自己家鄉的話來說，那樣會亂套，比如說，你是火車站的售票員，有許多人去買票，那里的人各自說各自家鄉的話，會聽不過來的。立德樹人，艱苦奮斗，廉潔自律，要牢記，它們畢竟是人生的目標。
立德樹人鑄師魂征文 24
先立德，后樹人。這是每個人應該做到的事情，應該懂得的道理。
道德是每個人應該擁有的品質。在生活中，道德所占的分量，比知識還多。知識不足，可以去學習積累，而一旦失去道德，就相當于個人生掛上一張紅牌。后果不堪設想。
道德是一個人的立足之本，一絲一毫都關聯著未來。它不能用錢來買，不能用物品來換，它反映了一個人的自身修養，一個人的品質，照映出一個人的真實面貌。道德是人類的核心，是建立美好生活的基礎。失去了它，人類會變得麻木，爭名逐利，甚至自相殘殺。社會秩序一片混亂，任何事物都無法挽回。
做一個有道德人要從小事做起，日積月累，就會成為一種習慣，一種態度。留意身邊的一件件事情，在實踐生活中實現道德的現實意義，做到情意行的統一。隨手撿起地上的果皮紙屑，放入垃圾箱內；看到迷路的小朋友幫忙聯系其家長；在公交車上主動給老人孕婦或殘疾人讓座……這都是生活中一些常見的`小事，但處處透漏著道德的影子。不積洼步，無以至千里；不積小流，無以成江海。我們要從這些點點滴滴的小事中，把自身培養成一位有道德的好少年，好公民。先立德，后樹人。
做人，即使是小善，也要去做；但只要是惡，即使是小惡也不做。“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”說的就是這個道理。“吾日三省吾身”也給我們指引了樹人的標準。古人也有道德觀念。那么在現代，它應該被弘揚的更加廣泛。立德樹人這種優秀的品質，會使祖國更美好，時代更進步。
先立德，后樹人。以足夠良好的道德樹立的人，才會成為人上人。讓我們成為道德的宣傳者，實踐者，捍衛者。成為有道德的人。
立德樹人鑄師魂征文 25
歷史上一個個鮮活的人物，一場場你死我活的較量，朝代的興衰和更替，一個個生動的故事，都在歷史的長河中留下了深深的印記。
喜歡讀歷史，是我從小就養成的愛好，在史書中欣賞歷史人物，品讀歷史人物的對與錯，品讀歷史人物的點滴生活，品讀歷史人物的性格和命運，品讀歷史朝代的興衰和更替。
我喜歡歷史，尤其喜歡中國歷史，中國歷史猶如自己身上的文化基因，血脈相通，心手相連。一部盛唐史，是多少華夏兒女的美麗夢魘，一部晚清史，又凝聚了多少中華兒女的血和淚。每當讀到一些歷史人物的點點滴滴，自己的心也不由自主地加速跳動。讀三國時的諸葛亮，將一切國家大事都運籌帷幄，幫助劉備成就大業，一篇《出師表》，把自己的一片忠心表達得淋漓盡止。讀漢史中的韓信，在劉邦和項羽兩人的歷史爭斗中，立下多少戰功，而最后卻逃脫不了“飛鳥盡，良弓藏，狡兔死，走狗烹”的命運，自己也感到心悸。而讀到宮廷斗爭，兄弟反目，比如唐史中的李世民，發動的宣武門之變，為了獲得權利，和兄弟、父親反目，看得我感慨萬分。
喜歡讀歷史，喜歡去欣賞歷史上一個個留下足跡的'歷史人物的生命，喜歡去了解歷史人物，了解歷史人物的一切。我是如此熱愛歷史，歷史是如此迷人，歷史人物是如此深深地吸引著我，我癡迷于歷史，我鐘愛于歷史人物，我渴望學習歷史，不是因為那煩瑣的條文和需要背誦的知識，而是因為那些鮮活的歷史人物，深深地吸引著我，我渴望了解他們的對和錯。
我不斷審視自己，思考未來，如何才能做一個有道德，積極向上的少年?歷史不能從來，曾經發生過的事情，不能重新再來一遍，我們只有銘記歷史，了解歷史，吸取歷史教訓，才能不斷提高自己，才會成為新時代的接班人。
立德樹人鑄師魂征文 26
如今，已經很少有人會去看《論語》、《大學》、《中庸》、《孝經》等國學經典了，而我泱泱大國傳承五千年之久的文化照如此下去將會變得無人知曉，人們的道德品質、自身修養也將會越來越低下，亂扔垃圾、隨地吐痰的現象也將會越來越普遍。因此，我們迫切的需要國學養正，立德樹人。立德樹人就是指培養美德，教育后人。只有自身修養、道德品質上去了，才能不被外物所誘惑，堂堂正正做人，清清白白做事，才能夠為后人做榜樣。
那我們該如何做到國學養正，立德樹人呢?首先，我們應該每天誦讀國學經典，《論語》、《道德經》、《弟子規》、這些書本應成為我們的枕邊書。第二，讀這些書，還應有心得體會，將所學內容融會貫通，長久下來，就能夠提高自身修養。
在所有的道德品質中，孝順可以說是最大的，因此，我們應心懷感恩之心。自古以來，百善孝為先，“烏鴉有反哺之恩，羔羊有跪乳之義”，鳥獸尚且知道感恩，何況生而為人呢。懂得感恩報恩是人之所以為人的做人底線。父母對我們有養育之恩，老師對我們有教育之恩，社會對我們有關愛之恩……這些都是我們應該感恩的。你如果用一顆感恩的.心觀察世界，你就會發現你生活在感恩的世界里。
道德，或許你能夠輕易說出這兩個字，但它在你的身上體現出來了嗎?或許只是別人撞到你時你說的一句“沒關系”，或許只是遇到老師時你說的一句“老師您好”，或許只是在考場上別人問你答案時你說的一句“你不應作弊”。
如今，我們真該好好地培養道德，將中華民族的文化傳承下去了。
立德樹人鑄師魂征文 27
今天，我讀了《立德樹人》一書，當讀到《學而有思》這篇課文，我感到深深地自責與慚愧。
其中童第周成功做卵細胞膜的剝除手術的故事令我特別深刻。故事講的是童第周在布魯寒爾研究胚胎學。有一次，教授要求學生設法把青蛙卵膜剝下來，其他人覺得很難完成。只有童第周一人邊做邊思考、總結，經過反復試驗終于完成了這項實驗。當他熟練地把青蛙卵膜成功地脫落下來時，一下子震動了歐洲的生物界，童第周為祖國爭了光！
這篇課文對我有著很大的影響。童第周的刻苦努力，不怕困難的精神值得我們去學習。他并沒有半途而廢，而是思考著，堅持著。他在學習的道路上遇到困難，不畏懼，不退縮，迎難而上，想辦法解決。這，不正是我們學習所需要的精神嗎？正如"學而不思則罔，思而不學則殆"這句出于《論語》的名句一樣。我們只有把學習和思考結合起來，才能學到扎實的知識而又有所創新，否則就會收效甚微。
再想想我自己，前三個月的奧數考試。星期二的下午，我們學習了"轉化條件"中的問題，我似懂非懂地離開了教室。晚上我應付式地完成了作業，并沒有及時向老師請教，沒有與同學一起討論，也沒有根據書中的解題思路思考與復習書中的.題目。第二天考試，我像熱鍋上的螞蟻一樣急得團團轉，這跟書的題目一模一樣的啊！當時我可是后悔極了。
而現在，"學而有思"已成為我學習的座右銘。從這個故事我深深體會到：學習要一步一個腳印，扎扎實實地學，邊學邊思考，堅持不懈，學跟思有效結合，這才是真正的學習！
立德樹人鑄師魂征文 28
近日從清華大學多位內部人士處了解到，清華大學研究生院、黨委研究生工作部8月31日在其清華大學校內發布了一則涉及11名研究生的違紀處分公告，其中包括“冒用學校名義在社會上參加活動”“婚外與他人交往”“在宿舍內留宿異性過夜并毆打該異性”“在女衛生間進行偷窺”等多項違反校紀校規行為。
清華大學是著名的高等學府，也是莘莘學子向往的高校，能考上清華已經讓人羨慕，成為清華大學的'碩士、博士研究生更是光環加持，眾人仰望，在人們心目中等同于超級學霸，前程似錦，故這份違紀處分公告引發強烈關注。清華大學此舉恪守了“自強不息，厚德載物”的校訓。教書育人，以德為先，清華大學不僅要求學生以嚴謹、認真的態度完成學業與科研，還要守住法律和道德的底限。而這些通告中的學生有無故離校5天、婚外情、毆打戀愛對象、學術不端、偷窺異性入廁等違規行為，輕則違反了校規校紀，重則侵犯了他人權益，漠視法律規則，清華大學對此毫不手軟，依照校規進行處罰以儆效尤。為學為德，雙標共舉，相輔相成，不可偏廢，對于眾多高校而言，都是一個很好的示范。
行勝于言，此份公告也讓那些正在高校學習的學生們受到了強烈的震撼。博士生也好，學霸也罷，不僅是法律意義上的成年人，更當是接受高等教育、遵紀守法尚德的現代公民。文化分數和受教育程度高，并不等于情商與道德水平必定高，高學歷、名校光環更不是肆意妄為的“護法”神功，若違紀違規，就會受到嚴厲處罰，若不知悔改，則將自毀前程。
十年樹木百年樹人。開學伊始，清華大學就公布了涉及11名研究生的違紀處分公告，這是給違紀學生的一個嚴正而不乏善意的警告，不遮丑、不縱容，嚴肅學風、彰顯法紀，立德樹人，也應該成為高等學校的開學第一課。
立德樹人鑄師魂征文 29
有人說教育的目的是立德樹人，那么讀書又何嘗不是呢？清代曾國潘先生說道：“讀書即是立德。”這么說，我們讀書人須要有好的德行。
曾聽說過這么一句話：讀書并不是唯一的出路，但卻是最輕松最簡單的出路。難道我們讀書僅僅出于為了有一個更光明的未來嗎？物質生活固然重要，但精神上的自由卻必不可少。然而，什么才算作是精神的自由呢？答案或許有很多種，但我認為其中最重要的便是好德行。
如果讀書人的品行敗壞，便不能稱之為讀書人。一些常人都敬佩的品質在讀書人身上得以展現，所以整個社會都會對讀書人產生一種無從形容的敬佩之心。相反，一些學歷高但卻自私自利、盜用別人勞動成果據為己有的.人，稱之為抄襲，遭人唾棄，這種人只能謂之偽知識分子。大同小異，那些黑心的醫生同樣有著淵博的醫學知識，但他們卻做著傷天害理、不顧他人生命的勾當，他們也同樣不為人們所敬仰。
在此次抗疫中，鐘南山院士這樣有大愛，為拯救他人生命而不辭勞苦的醫生，大概才是真真正正的讀書人了。同樣，袁隆平這樣為解決全球饑餓而作出偉大貢獻的科學家，我想，也是真正的讀書人。
我們也許一輩子也無法達到鐘南山和袁隆平他們那樣的高度，但我們可以學習他們這類人身上所有讀書人的氣質品行。以他們為榜樣，從身邊的小事做起，可以小到看見地上有垃圾時隨手拾起，公交車上為老人讓座，以及每一次考試不舞弊等等。
那這些品德到底是什么呢？可以說是善良，也可以說是誠實守信，有大愛仁心，還能是純真之類。總之，都是那些普通到每個人都知道的東西，但又并不是每一個普通人身上都有的東西。
或許在很多很多年以后，老師所傳授的知識我們都會忘得差不多，但所不會忘的東西卻也是教育的意義所在，永遠不會忘的大抵就是那些優秀美好的德行了吧。這可能是教育的目的——立德樹人，同時也應該是讀書人的使命。
立德樹人鑄師魂征文 30
如果說家庭是孩子溫馨的港灣，那么家長便是孩子人生的領航者，也許孩子最終會離開我們編織的襁褓，去經歷社會的風風雨雨，但是，我們給孩子留下的烙印，將會陪伴他笑對人生，直面未來。
在我眼中，陪伴、支持與引導是家庭教育的關鍵因素：留守兒童因缺少陪伴而形成的性格缺陷大家都有所耳聞，父母作為孩子降生時第一眼看見的人，對孩子的性格塑造起關鍵作用，如果沒有陪伴，那么家庭教育也就無從說起。
孩子正處于精力旺盛，求知欲蓬勃發展的黃金時期，如何對外部世界始終抱有積極的探索精神和創新精神，離不開家長在他不斷試錯時的默默支持，這種支持不僅體現在孩子的思維深度，也是孩子未來闖蕩社會的`精神依靠，就像那句話所說，“不管你走到哪里，永遠有家等你回來”。
引導包括方方面面，可以是思考方式的引導，也可以是人性品格的引導，前者可鑒世，后者可潤心，這都需要家長以身作則、孜孜躬行，比如說，放下手機陪孩子靜靜地品味一本書，教育孩子守孝悌、寬厚而愛人等等，這些內化于心的引導，在未來終會外化于行，成為孩子一生的財富。
高中是對孩子和家長的一次歷練。對學生，是三年的高強度學習與心無旁騖的沖刺；對家長，是起早貪黑的物質與精神支持，以及想到未來孩子終將離開自己的失落與悵惘。在每次考試失利后，我都會與孩子促膝長談，雖然沒辦法給出實質性的意見，但我也會慢慢引導他發現自身的不足，并適當寬慰他放松心態，重拾前進的動力；在難得的周末，我會給孩子準備豐盛的晚餐，在大快朵頤中補充沖刺的力量；有時候也會與孩子忙里偷閑，聊一聊學校的趣事與八卦……
或許他早已忘記童稚時咿呀學語的情態，在陽光下追逐影子的趣味，但這三年的共同進步，將久久銘刻在我們心中，成為我們不散的默契。
立德樹人鑄師魂征文 31
家長要成為孩子的精神堡壘，而不是精神枷鎖。我與孩子共成長，在于陪伴她的變化、尊重她的選擇、支持她的夢想、投資她的快樂。
每一個孩子的成長道路都是獨一無二的，在這條路上會有許多不同的風景，有明媚的日光也就會有灰暗的陰霾。青春期的孩子時有叛逆，家長也時常有自己的顧慮和控制欲望。作為家長在調節孩子情緒之前，要先學會掌控自己的情緒。我處理與孩子小摩擦的方式是，冷靜理智的聽取她的想法，用中國式家長的方式為她端上一碗好吃的面，表示“我在”，我傾聽到了她的想法、她的煩惱。
而處在備考階段的家長和孩子，總在主動或被動做著對未來的“選擇”，孩子的眼睛看到的世界和家長的經驗鋪好的路之間總有差池，在設想她的學習狀態、未來之路的過程中，我也看到了新鮮的學習方式、專業門類。在我們家的教育環境中，向來以“尊重”二字為先，當孩子在她從小生活的環境、閱讀的書籍、看過的電影中培養起對一個職業、一個專業的向往時，即使與我們的預想不同、與我們的衡量不一致時，我們同樣選擇了支持她的夢想和選擇。
書中的每一句話是孩子自己消化記憶的、每一道題目是孩子自己解決的、每一步成果是孩子自己的付出決定的`，所以，孩子有權利和能力決定自己的道路，而家長的意義只在于樹立她對世界的美好期待和人生的自主規劃，教會她善良的為人、謙虛地做事，培養她細心、耐心的習慣，形成誠實而自由的品格。要寫這篇文章時，回憶了十多年來陪伴孩子共同成長的旅程，我的心態和想法在與她碰撞的火花中成長為以上的觀點。
在最后，高考是每個孩子成長的必經之路，但人生的路有很多條，今年高考季，百度有一句廣告詞致所有應屆考生：“愿你不用百度，也能找到答案”，我想把這句話改一下，送給我的孩子：“百度和家人給的只是參考，人這一生有很多種答案”。加油，孩子！
立德樹人鑄師魂征文 32
我家小貝牙牙學語開始，我就有意識地培養他的閱讀，那時還不能說閱讀只能說營造氛圍，讓孩子多多接觸書籍。我們會有意地布置溫馨明亮充滿書籍的環境，茶幾上桌子上擺放著各種色彩鮮明的卡片、幼兒讀物，墻壁上貼著各種識物圖片。憑孩子的興趣隨意去觸摸隨意翻閱，孩子指著圖畫咿咿呀呀，我們就會講解給他聽，這可能就是幼兒初嘗閱讀的滋味吧。
隨著孩子慢慢地長大，知識面也不斷地增加，伴隨他的書本也越來越多樣化。這時閱讀有意識地增加識字識文內容，注重選擇圖文并茂的書籍，如繪本、畫冊、識字卡片、短小故事書、唐詩、成語故事等等。為了跟上孩子的步伐，不可能樣樣都買，經常帶他去圖書館借閱。
圖書館的閱讀氛圍也能潛移默化感染孩子，他會自己選擇喜歡的讀本，我們也不多加干涉，尊重他的興趣。有段時間小貝癡迷上了地圖冊地球儀，每天趴在地上觀看，字太小還拿著放大鏡看，那段時間在地圖冊上學到了不少的地理知識，記住了七大洲四大洋還有好多國家名稱以及中國的各大城市。漸漸地我發現他不會粘著我讓我讀給他聽了，他可以獨自閱讀。孩子的`閱讀習慣逐漸養成，我暗自竊喜。
后來我悄然發現他會爬上書柜翻閱哥哥曾讀過的書《腦筋急轉彎》《馬小跳玩數學》《百科探秘》等等。陪伴他閱讀的時間比較少，小貝還愛上了有聲故事，他喜歡聽《植物大戰僵尸》《胡小鬧講笑話》《宇宙大百科》《晚安媽媽》等等。
朋友相邀出游，小貝還能考我們腦筋急轉彎，給我們講笑話。我相信興趣是最好的老師，我不強迫孩子去閱讀文化經典，也不跟別人攀比，對他的閱讀只作適度引導，并沒有嚴苛的要求。
某天，小貝說老師表揚他識字多，還會用成語，我不禁泛喜，這就是堅持閱讀起的作用。由于每天要為工作奔波勞累，下班回家忙于家務，經常沒時間陪著他。偶爾擠出點時間陪他閱讀，和孩子一起陶醉在書的世界里，一起享受親子閱讀帶來的快樂幸福，美哉！
立德樹人鑄師魂征文 33
記得意大利詩人但丁曾說過這樣一句話：“一個知識不健全的人可以用道德去彌補，而一個道德不健全的人卻難于用知識去彌補。”我認為，一個人可以沒有博古通今的知識，也可以沒有能歌善舞的才能，但決不能沒有道德。知識可以去積累，才能可以去學習，但惟有道德一旦失去，后果將不堪設想。因為古往今來，“德”是一個永遠不變的品質，任何時代，只要具備了高尚的道德，就會得到別人的尊重，就會使人產生無盡的力量，就能夠創造無盡的財富!
道德是一個人的立足之本，一絲一毫都關乎節操，它不能用錢來買，不能用金子來換。道德是一個人的自身修養，是反映一個人品質的鏡子，照出一個人真實的面貌;道德是人類建立美好生活的基礎，沒有了道德，人類就沒有了核心，人類將自相殘殺，爭名逐利，世界將一片混亂，慘不忍睹。
想做一個有道德的人是需要長期的日積月累的，必須時時留意身邊的每一件小事，需要在實際生活中實踐，需要從我做起，從小事做起，做到情、意、行的統一。在公交車上，主動給老人、孕婦或小孩讓座;隨手揀起地上的`果皮紙屑，放進垃圾箱內;為辛勞了一天的父母獻上一杯茶，盡一份自己的孝心;幫助同學解答一道難題;用自己的好成績來報答敬愛的老師;送迷路的小孩回家……其實這都是司空見慣的小事，但不積跬步，無以至千里;不積小流，無以成江海。我們只有從身邊點點滴滴的小事做起，持之以恒，才會成為有道德的好少年、好公民。此外，我們要積極參加學校組織的“手拉手”活動、“雛鷹”活動和“希望工程”的活動等，幫助那些貧困的孩子們，讓他們也能和我們一樣坐在寬敞明亮的教室中學習，這樣，我們的道德觀念會再次升華。
三國時的劉備曾以“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”這句話教育自己的兒子，它講的是做人的道理，只要是“惡”，即使是小惡也不做;只要是善，即使是小善也要做。這句話值得我們知道并銘記在心，他反映了古人的道德觀，直至現在，仍千古流傳、膾炙人口。還有儒家學派的代表孟子，也曾說：“吾日三省吾身”講的是古人良好的修養，也是古人重視道德的表現。既然古人都有這樣的道德觀念，我們作為祖國的未來，就更應該努力發揚這種優秀的品質，并世世代代傳播下去，讓祖國的明天更加美麗。
道德是石，敲出希望之火;道德是火，點燃希望之燈;道德是燈，照亮人生之路;道德是路，引導人們走向燦爛輝煌。從現在開始，從自己開始，讓我們自覺地做道德建設的宣傳者、實踐者和捍衛者，做一個有道德的人。
立德樹人鑄師魂征文 34
立德樹人，是我國現階段教育方針的新觀點，也是優秀傳統教育思想的體現，是教育的首要任務。民間有這樣的格言“一年樹谷，十年樹木，百年樹人”。谷是糧食的總代表，一年之中，重要的是抓好糧食生產，春播，夏耘，秋收，冬藏，不違農時，在一個幾千年來以農耕為主的國家，民以食為天，樹谷是一件十分重要的大事：林木的生長期較長，種上樹苗，一年一年長成小樹，再長成大樹，一片片樹木，要長成森林，最起碼也得十來年時間；人是高等動物，人的成長有個過程，由嬰幼兒到童年，少年，18歲后成為公民，由青年到中年、壯年，60歲以后進入老年，由古稀到髦耋，能活到期頤的百歲老人就稱得起上壽了。人的道德素養，品格氣質，學識才藝，創新精神和實踐能力，遺傳基因有一定關系，但主要是后天在接受教育中獲得的，在社會實踐中不斷獲得，不斷進步，不斷形成的，“百年大計，教育奠基；百年樹人，教育為本；樹人大計，德育為先。”德，道德，德行，是人生的信仰，理想和追求，是個人對國家，民族，集體，社會和他人的態度與行為。
中國是文明古國、禮儀之邦，重德行、貴禮儀，在世界上素來享有盛譽。自古以來，中華民族傳統美德始終是中華民族賴以生存和發展的道德根基和思想基礎，始終是中華民族賴以生存和發展的重要精神支柱和精神動力。當然，在傳統道德方面還有很多表述，但大部分都包含在這五大要素之中，或者是這五大要素的延伸，或者是這五大要素的.豐富，或者是這五大要素的發展。
立德，立志，立言，成人后才能為國家，為民族立功。成為德才雙馨的時代新人。
立德樹人，從學校的課程開設上，要加強德育教育，培養正確的價值觀，人生觀，教師要發揮正能量，言傳身教；二要把學生從過重的題海中解放出來，組織引導學生參加必要的社會實踐活動，在社會實踐中學習如何做人如何處理人際關系，讓傳統的美德在社會實踐中得到提升；在校園文化建設中，加強優秀傳統文化教育，著力培養學生三愛思想，首先是愛學習，這是學生的本分，踏踏實實地學習文化知識，學習本領；愛勞動，包括腦力勞動和體力勞動，在勞動中培養艱苦奮斗，吃苦耐勞的作風，在勞動實踐中培養創新精神；愛祖國是人的基本德行，有國才有家，愛國主義教育要講求實效，不圖形式，不走過場。
立德樹人，是當前和今后一個較長時期學校的基本任務，在深化教育改革中應當有效地研究和貫徹落實這個方針，讓樹人的偉大事業取得卓實的成效！立德樹人是民族振興的基礎，是華夏未來的希望！
立德樹人鑄師魂征文 35
在我們這個泱泱大國里，每個人都有幻想，但是誰能把幻想變現實呢?這下我來跟你談談實干的作用。
每人都有幻想，比如說我也有幻想，我幻想過我長大以后是一位讓人尊敬的人，而不是什么亂七八糟的小混混，幻想也只是幻想，幻想如你不現實也只如吹泡泡，幻想與現實當中有很遠很遠的差距，幻想你可以閉起眼睛做做夢，但是要讓夢變現實很難很難，要毅力，恒心。
從幻想就想到了實干，實干是讓你把你想的夢想實現，比如說：你要考前三名，那你就要努力的實現，因為幻想是成功的第一步，實干是第二步，如果你說我去干什么事，我一定去做，但一定要堅持到底，實干從幻想開始，你要做一位科學家，那你做成了，那你就做成功，你看看人家名人多好說到做到，我們也要想到做到，實干就是這樣。
成功就是你所實現的，實現的就是你所把幻想變實干變成功，這就是你所表現出來的，你看看把幻想變成你所做到的，你實現的.事就是你打造出來的，比如，你在路邊把一片好地變成了一家超市那你一定被人羨慕。
最終，我們就得出了一個重要理論，首先要有幻想，再加上自己的實干，或者一個團隊的實干，歷經一段艱苦歲月，終取成功的旗幟。
立德樹人鑄師魂征文 36
記得意大利詩人但丁曾說過這樣一句話：“一個知識不健全的人可以用道德去彌補，而一個道德不健全的人卻難于用知識去彌補。”我認為，一個人可以沒有博古通今的知識，也可以沒有能歌善舞的才能，但決不能沒有道德。知識可以去積累，才能可以去學習，但惟有道德一旦失去，后果將不堪設想。因為古往今來，“德”是一個永遠不變的品質，任何時代，只要具備了高尚的道德，就會得到別人的尊重，就會使人產生無盡的力量，就能夠創造無盡的財富!道德是一個人的立足之本，一絲一毫都關乎節操，它不能用錢來買，不能用金子來換。道德是一個人的自身修養，是反映一個人品質的鏡子，照出一個人真實的.面貌;道德是人類建立美好生活的基礎，沒有了道德，人類就沒有了核心，人類將自相殘殺，爭名逐利，世界將一片混亂，慘不忍睹。
想做一個有道德的人是需要長期的日積月累的，必須時時留意身邊的每一件小事，需要在實際生活中實踐，需要從我做起，從小事做起，做到情、意、行的統一。在公交車上，主動給老人、孕婦或小孩讓座;隨手揀起地上的果皮紙屑，放進垃圾箱內;為辛勞了一天的父母獻上一杯茶，盡一份自己的孝心;幫助同學解答一道難題;用自己的好成績來報答敬愛的老師;送迷路的小孩回家……其實這都是司空見慣的小事，但不積跬步，無以至千里;不積小流，無以成江海。大家只有從身邊點點滴滴的小事做起，持之以恒，才會成為有道德的好少年、好公民。此外，大家要積極參加學校組織的“手拉手”活動、“雛鷹”活動和“希望工程”的活動等，幫助那些貧困的孩子們，讓他們也能和大家一樣坐在寬敞明亮的教室中學習，這樣，大家的道德觀念會再次升華。
三國時的劉備曾以“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”這句話教育自己的兒子，它講的是做人的道理，只要是“惡”，即使是小惡也不做;只要是善，即使是小善也要做。這句話值得大家知道并銘記在心，他反映了古人的道德觀，直至現在，仍千古流傳、膾炙人口。還有儒家學派的代表孟子，也曾說：“吾日三省吾身”講的是古人良好的修養，也是古人重視道德的表現。既然古人都有這樣的道德觀念，大家作為祖國的未來，就更應該努力發揚這種優秀的品質，并世世代代傳播下去，讓祖國的明天更加美麗。
道德是石，敲出希望之火;道德是火，點燃希望之燈;道德是燈，照亮人生之路;道德是路，引導人們走向燦爛輝煌。從現在開始，從自己開始，讓大家自覺地做道德建設的宣傳者、實踐者和捍衛者，做一個有道德的人。
立德樹人鑄師魂征文 37
可能有的人認為，道德只有在與別人相處時才表現出來。
其實，在我們獨處的時候，面對我們的內心，道德同樣存在。 自強是一個重要的因素，每個人在面對自己的內心時，都應該捫心自問一下，自己是否無愧于自己的內心。 生命是可貴的。
面對生活的磨難，有的人自暴自棄，甚至選擇放棄自己的生命;而有的人則自珍自愛，成為“心靈的強者”。 無論是天災還是人禍：在堅強的人面前，什么問題都不是什么難題;在軟弱的.人面前，什么問題都認為是難題。要發揮自己的潛能。要相信這樣一句話：天下沒有兩棵相同的樹木，也沒有兩個相同的人。人人都是獨一無二的。
家庭是溫馨的港灣。作為家里的孩子，我們一定要孝敬長輩。百善孝為先，養育之恩大如天。孝敬長輩是做人的本分，是中華民族的傳統美德。 勤勞可以創造財富;節儉可以聚集財富。勤勞節儉，是中華民族的傳統美德，也是永遠不會過時的美德。
在我們的成長歷程中，濃濃的師愛、真摯的友誼、溫暖的集體一直伴隨左右。我們感恩老師，因為老師為我們打開智慧的大門，讓我們在知識的海洋里遨游;我們感謝伙伴，同學之間那份真誠的友誼，帶給我們無限的快樂;我們熱愛集體，因為那是我們另一個溫暖的家。
人類與自然相互依存。當我們向自然獲取我們想要的東西的時候，我們還要善待自然、保護自然、尊重自然。只有這樣，才能真正建立起人與自然和諧相處的關系，實現人與自然的協調發展。
讓大家都做一個有道德的人吧!
立德樹人鑄師魂征文 38
為了更好地踐行社會主義核心價值觀，弘揚教師群體敬業愛崗、無私奉獻的高尚品質，激發廣大教師的教育教學熱忱，8月26日，由柯橋區教體局組織的優秀教師先進事跡巡回報告會在我校舉行。我有幸聆聽了五位優秀教師的精彩報告，他們用樸素的語言，真摯的情感詮釋了一名普通教師不平常的追求之路，尤其是王葉軍老師和何國權老師，給我留下深刻的印象。
當從蔡朝陽老師那求得的書單尚且靜靜躺在電腦桌面時，王葉軍老師的博學和鉆研精神，讓我再次為自己的寡學而自嘆弗如。王老師不無自豪地說，他和妻子志同道合，兩人都是愛書之人，家里藏書之多已不得不再買一間房專門用做藏書室。作為一名政史老師，我們很難想象到底是怎樣的心境才能讓一個人將枯燥乏味的各類政史書籍讀出言情小說的浪漫、武俠小說的快意，甚至是廢寢忘食，不食人間煙火。王老師幽默地說，他和妻子都不做飯，將做飯的時間都用來讀書了，同事戲稱他倆為“政史雙嬌”。
為了寫好一篇《鄧小平理論》的專業研究論文，王老師曾搜羅了所有版本的《鄧小平理論》并仔細研讀數遍，這種嚴謹的治學態度和鉆研精神不得不令人折服。
一直欣賞一句話：胸有文墨虛若骨，腹有詩書氣自華。長期的研讀，歷史的厚重與政治的嚴肅在王老師身上沉淀，談起自己的專業王老師自信滿滿，侃侃而談。蘇霍姆林斯基說：“學生眼里的教師應該是一位聰明、博學、善于思考、熱愛知識的人，教師的知識越深湛，視野越寬廣，科學素養越全面，他就在更大程度上不僅是一位教師，而更是一位教育者。”我想王老師就是這樣一位優秀的教育者。
無論什么書，多讀總是有好處的。作為教師我們一直在說要提高自己的自身素養和業務水平，那么讀書無疑是最好的途徑。讀書，能讓教師開闊眼界，拓寬視角，將最新最全面的知識傳授給學生，讓課堂變得鮮活生姿，讓學習成為一件快樂的事。多讀書，讀好書，方能像王老師一樣，在課堂上引經據典、信手拈來。興趣是最好的老師，在我們眼中的枯燥乏味的政治理論，在王老師眼中無疑是饕餮大餐。
博學是“傳道授業解惑”的必要前提，堅守是教師的職責和素養。
何國權老師的演講質樸而風趣，他自嘲道：雖然我被評為美麗教師，事實上我一點都不美麗，我沒有轟轟烈烈的事跡可以說，也不像王老師那樣博學小有名氣，但有一點，我無愧于心，那就是，雖然我已臨近退休，雖然我身患糖尿病，但我一直堅守在教學一線，快退休了還承擔著高三年級的班主任工作和教學任務。
何老師的話讓很多人汗顏，臨近退休，對學校對學生對教學還是滿腔熱情，而正直壯年的我們卻盼著評完高級便高枕無憂。有幾人能像何老師那樣帶病堅守崗位，又有幾人能像何老師那樣直至退休仍堅守在教學一線？個中苦楚不言而喻，但我想在何老師眼里還是幸福而自豪的，因為愛這一份事業。
印度大詩人泰戈爾說過：“花的事業是甜蜜的，果的事業是珍貴的，讓我干葉的事業吧，因為葉總是謙遜地垂著她的綠蔭的。”選擇了教育，也就選擇了葉的事業，默默守護花朵，堅守自己的職責。幾十年如一日的堅守，再平凡也顯出了不平凡。
堅守是教師基本的職業素養，它是一種境界，它以愛為前提，蘇霍姆林斯基說：熱愛孩子是教師生活中最主要的東西，沒有愛，就沒有教育。
尤其是我們職教的'孩子，作為應試教育的瑕疵品，他們缺少自信心，缺少關注的目光，缺少被認同感。我們需要用愛去修補他們失落的內心。用愛讓他們重拾自信，讓他明白成績不是評價一個人的唯一標準。歌德說：愛是促使人復蘇的動力，我們用愛喚醒孩子沉睡的力量，讓他們重拾信心，找回自我。當我們看到原本“壞孩子”變成積極向上的好青年，內心是滿足的；看到孩子畢業幾年后感激地說“老師，我不會忘了您的”，內心是幸福的。因為愛，有了堅守的理由，因為愛，有了堅守的力量，讓我們用愛堅守住孩子的未來，教育的未來。
本次報告會以身邊的人身邊的事為榜樣，拉近了我們與先進教師的距離，真實、樸素、感人的現身說法更易觸動我們內心的心弦。讓我們向這些優秀教師學習吧，學習王葉軍老師的讀書精神，學習何國權老師的堅守品質。金玉良言猶在耳，趁熱打鐵需盡早，也許我們永遠無法像他們那樣優秀，但我們可以努力成為最好的自己。讓我們以愛之名，熱愛我們的專業，堅守的我們崗位，將敬業愛崗落到實處，做一名“樂于奉獻，勇于創新”的合格教師，讓優秀教師的事跡開遍每一塊教育的土壤。
立德樹人鑄師魂征文 39
人們說，世界上只有兩種動物能登上金字塔頂，一種是鷹，另一種就是蝸牛。
毋庸置疑，鷹是偉大的，它們訓練艱苦、成長艱辛及身姿矯健，深深地感染著我們，激起我們的斗志，燃燒我們的雄心。誰都愿意做翱翔藍天的雄鷹，因為他們永遠是那么自信，永遠是那么的灑脫，永遠是那么的引人注目，然而現實生活中又有多少雄鷹呢?假如我不是,我該怎么辦?今天，美麗教師們的事跡報告完美地為我解答了這個問題——做不了雄鷹，或許我們可以成為蝸牛!
談到成功，美麗教師們不約而同表現得非常謙遜，她們說，能有今天這樣的“小成就”不過是一小步一小步地超越自己，永不停歇地積累的結果，就像一只蝸牛。于是，她們數十年的教師生涯亦仿佛一軸清晰的畫卷，緩緩地鋪開……臺下的我們既感嘆，亦心懷欽佩，無不動容。
一、蝸牛初登塔頂，路途遙遠，耐心是基礎。
中考有一篇作文，題目叫做《老師在我心中》，學生拿到題目詩情大發，慷慨陳詞：“三寸粉筆畫出人間冷暖、天地方圓，我愛這三寸粉筆。盡情揮灑化做皚皚細沫，是它磊落的寫照，孜孜以求傳遞信息文明是它一生的追求......”事實上，這只是學生在結束三年中學學習之后靈機一動的筆觸。
現實是“殘酷”的。厭學的孩子不會因為你今日的幾句肺腑之言，就能化感動為行動堅持不懈，或許幾日之后聽課依舊“云里霧里”的他們還是會放棄;打架受罰的孩子亦不會因為昨日的痛哭流涕立刻成就“浪子回頭”，或許三言兩語的挑釁就能讓他抑制不住內心的沖動“重操舊業”。魯亞華老師也談起過這樣的煩惱，哭過惱過，肺腑之言傾吐過，孩子們也動容過，承諾過，但過不了幾天，明令禁止過的行為習慣又能“死灰復燃”。于是，魯老師由衷地感嘆，教育并不是想象的那么簡單，它是從量變到質變的漫長的過程，在這整個過程，耐心是保證。
孩子們在成長過程中難免會走一些彎路，孩子們固執，我們要比他們更固執;孩子們耐得住，我們要比他們更耐得住。暴風驟雨般的苛刻和急功近利的矯正是不能收到立竿見影的效果的，我們需要耐心，這耐心不是心情好的時候，給予孩子們支持與鼓勵，更應該是壓制不了憤怒的時候，還能靜下心來，給孩子一份信任。同時，我們還要給孩子足夠的時間，耐心地等待他們帶給我們驚喜。汪清國老師所堅持的“不擔心花苞開得遲，只要假以時日，花苞一樣會盛開”，說的也正是這個道理。
二、蝸牛初登塔頂，行程艱辛，克難而上是良方。
“在那片教育的天空下，有這樣一群追尋夢想的人。他們是拎著水桶和抹布的擦星族，……是不抱怨不放棄讓生命在教室開花的人，是堅信“只要上路，就會遇到慶典”的“犟龜”們。他們永遠不會停步，在追夢的過程中書寫他們的旗幟，因為他們堅信，行動就會有收獲，堅持才會有奇跡。”這是朱永新老師的教育系列詩歌之一，亦是對我影響最深的一篇，詩名喚作《追夢人》，旨在告誡年輕教師，教育教學過程中總會碰上各種各樣的難題，而成功只眷顧那些克難而上、永不放棄的有心人。
趙雪朋老師憶初入教壇，孩子們倦怠的朗讀，不配合的課堂探討，不知所云的命題作文，將她打得措手不及，談起那時的解決辦法，她卻不過云淡風輕幾個字：改進教學方法，哪里不對改哪里。魯亞華老師從計算機教學轉入建筑專業教學，從只會簡單構圖的計算機老師到能輔導孩子們參加全國大賽并拔得頭籌的建筑系骨干，她也不過輕描淡寫一句話：教師一點一點的積累，總會有質的提升。殊不知這兩位老師云淡風輕的兩句話，包含了多少個日夜的嘗試與探索，她們的成功正是朱永新老師《追夢人》的現實生活版，也再一次告訴我們，教育這座金字塔行程艱辛，想要初登塔頂，除了堅持不懈，更貴在克難而上，永不放棄。
我們的孩子們并不都是聰穎懂事，揮筆自如的佼佼者，有的對待學習味同嚼蠟，有的表現平平，而有些甚至頑劣不化，正因為如此，我們的教育才具備它存在的意義。教育是需要信念和勇氣的，將困難和挑戰視作機遇，精心設計、改進的'教育教學每一環，我們才能更好守護自己最初的夢想。
三、蝸牛初登塔頂，任重道遠，終生學習是源泉。
有道是,“根深才能葉茂”，“水厚方能負舟”。作為新時代的教師，知識儲備不足，教學中必定捉襟見肘;反之，若具備了扎實的知識功底，課堂上必能舉一反三，游刃有余。信息時代，學生信息的來源多，知識老化的周期短，更新的速度快，老師不再只能滿足能有一桶水，而是得有一條河，是時時流動的活水，是時時更新的知識。
縱觀五位教師的事跡報告，不約而同提到了終生學習一環，她們認為教師不該滿足于現狀，應該不斷摸索新的教育教學方法，加強學習并熟練運用現代化教學技術和手段。教師的成長同樣是一個終生學習的過程,教師不但要拓展自己的知識面,完善自己的知識結構,還要不斷磨礪自己的思想品格,積淀自己的人文底蘊,提升自己的整體素質,使自己始終跟上社會發展的需要,成為孩子們學習的榜樣。
誠如趙雪朋老師所說，教育教學方面多聽，多思，多寫，亦是一個學習的過程，尤其要注重寫這個環節。青年教師的成長離不開教學反思，只有不斷地反思才能發現自己在教學方面的不足之處，教學反思所記錄下來的大量原始材料本身也就是我們進行教育教學研究的最好素材。不斷寫教學反思是自身進步的起點，沒有反思就沒有進步。“桃李不言，下自成蹊。”只有合格的教師才能塑造合格的學生。教師只有終身學習，才能厚積薄發，不負社會、學校、家庭的重托。
一直記得一句話——你必須很努力，才能看起來毫不費力。作為青年教師，我們有充沛的精力，靈活的思維，強健的體魄，這正是我們前進的資本。有壓力就有動力，知難而上，才是我們年輕人的本色，我們在承擔重任的同時，也給予了我們自己鍛煉的機會。聽柯橋區美麗教師的事跡匯報我更堅定了自己的信念。在登頂的過程中，蝸牛和鷹都是英雄。做不了雄鷹，那我就做蝸牛吧!
立德樹人鑄師魂征文 40
這是一個偉大的時刻，因為我們迎來了屬于自己的第29個教師節！首先祝各位領導各位老師節日快樂！
有人說孩子是一本書，雖然要讀懂這本書并非易事，但要成為一位出色的教師就必須去讀它，并且打算讀一輩子，有人說，孩子是花木，教師是園丁，園丁悉心照料著花木，但需要尊重它們自然地成長。
實際上，孩子比花木要復雜的多，教師的工作比園丁的工作也復雜的多，盡管他們擁有著共同或共通的規律，他們從事著綠葉的事業，他們是人民教師。
其實，在我身邊，就在我們生活當中，我也不時被深深的感動著，因為有著許多平凡卻又偉大的領導和老師，他們年復一年，日復一日，用語言播種，用粉筆耕耘，用汗水澆灌，用心血滋潤！
他們用不同的方式表達著相同的信念和追求：那就是用自己博大的愛心演繹著無悔人生！用無私的奉獻譜寫幸福的人生！用自己的的青春智慧和熱血詮釋人民教師的內涵，用真和善哺育純潔的心靈，用愛與美鑄造閃光的靈魂！他們用自己的.行動，用自己生命的痕跡激勵著我們這些后來人。
我發現：有時當有的同學沒帶鉛筆心神不寧時，他會悄悄地把準備好的鉛筆送給他；每天早晨見到我時，他總是第一個沖到我的面前向我問好；衛生區總有他拿著拖把拖地的身影；下課了，又是他拿起黑板擦擦黑板；那天他做了一件事情讓我深深地感動了。
早上我們剛吃完早餐，班長已經檢查完紅領巾了，勞動委員在忙著檢查衛生，隨著早讀聲音的靜止，學校三評人員來我班檢查衛生工作了。我連忙請他們進來。因為我們剛剛檢查過了，全班同學都戴了紅領巾。
就在這時我突然發現坐在第三組第一排的熊楊政同學沒有戴紅領巾，我站在講臺上不知所措，只能任憑他們記下了，這時，坐在第四組的羅志潁也同時發現了，他飛快地從他的抽屜里拿出一條紅領巾，迅速地將紅領巾戴到熊楊政的脖子上，這時的我終于松了一口氣。
看到這一切，作為班主任的我感到無比的欣慰和自豪！我馬上把這件事講給大家聽，讓大家向他學習。在他的影響下，每次我們班只要有沒戴紅領巾的同學，都有人會主動借給他，大家借出的不是單純的紅領巾，而是一份份愛心，而且讓這份愛心在同學們中傳遞。
平時，那些聰明乖巧的孩子總能得到老師的喜歡，而那些調皮搗蛋的孩子總會引起老師的不滿，其實他們更需要老師細心的關愛。這件事使我深深體會到：調皮的孩子更需要愛！問題的關鍵在于：教師怎樣去捕捉他們身上的閃光點，怎樣用愛心去滋潤他們幼小的心田，使他們在愛的陽光里茁壯成長。
過節前，我收到了學生寄來的賀卡，看到上面熱情洋溢的話語時，剎那間，我覺得自己成了世上最幸福的人，孩子們純潔的心、圣潔的情、深厚的意，凈化了我的心靈，激起了我對教育事業深深的愛，我真正地體會到了作為一名教師最大的幸福和快樂莫過于此，我感到自己是一個生活在花叢中的人。
我們是卑微平凡的，但更是神圣偉大的，因為，我們正領引孩子去觸摸真誠，體味善良，崇尚正直，學會堅強！我們正引領孩子推開一葉葉神奇的窗，打開一扇扇智慧的門，我們展示給孩子的是一個五彩斑斕的新世界。所以，我們是幸福的！原來，少點欲望，多些愛心，我們就能品嘗到幸福甜甜的味道！
我的演講結束，謝謝大家！
立德樹人鑄師魂征文 41
俗話說得好：嚴師出高徒。“教不嚴，師之惰”。但是我們的嚴是要有標準的，是要在一定范圍內的，是要符合教育規律的，是要有利于學生德、智、體、美等方面的全面發展的。嚴要嚴中有慈、嚴中有愛、嚴中有度、嚴中有方，使學生對老師敬而愛之，而不是敬而畏之。教師對學生的嚴格要求要出于真誠的愛。
這一點我是深有體會的，記得去年我剛開始帶一年級的時候。多年來我已習慣教高年段，剛開始接觸一年級的.學生的確不習慣。最初，我經常批評他們，時不時就氣得沖著他們大吼，有時也會懲罰他們。結果孩子們對我的嚴格非常害怕，看我的眼神充滿了敬畏，可是該犯的錯誤一點也沒減少。我開始從自身找原因，漸漸地我發現這樣的嚴厲，不利于師生感情的交流，也不利于孩子們的成長，更不利于他們學習習慣的養成。于是我改變教育方法，先通過激勵的方法培養他們對學校生活的熱愛和對學習的向往，再通過實際事例，給孩子們講道理，找恰當的時機說服教育。并在班級制定行為規范，要求全體學生嚴格遵守，如果有學生犯了錯誤，就請全體學生一起評價，說一說他錯哪里，應該怎么改正?讓學生換位思考，從中明辨是非、體驗得失，汲取教訓、規范自己。漸漸的，孩子們懂事了，學習的積極性加強了。有的家長說：孩子又怕我，又喜歡我!還有的家長說：喜歡我的教育方法，即嚴格，又不泯滅孩子們的天性。說孩子們跟著我學習很快樂!聽著家長這樣的評價，我非常高興。其實我應該感謝這群孩子，是他們讓我明白了什么是真正的嚴格——嚴格之中只有滲透愛的芬芳，才能成孩子們成長中不可或缺的甘露。
當然嚴格要求不等于懲罰學生，嚴以愛為基礎，愛以嚴為前提，嚴愛結合，愛而不縱，嚴而不兇。
還記得剛才加工作時，我帶著飽滿的熱情投入到教育事業中，并暗下決心，一定讓我的學生學有所成。然而初為人師的我 ，有的只是一份強烈的責任感，而不懂得懲罰背后的嚴重危害。學生作業寫得不好，我就罰他寫十遍;不寫作業我就罰她寫二十遍;上課不認真聽講，我就罰他站著聽一天課;等等等等。結果我和學生之間有了隔閡，除了上課孩子們根本就不和我交流，學生開始厭學，壞毛病更是變本加厲，經過師德思想的指導，我才明白，懲罰、體罰學生是一種錯誤的行為，指責和懲罰不等于教育，更不是師德的體現。亞里士多德說得好：“愚昧的懲罰是更嚴重的愚昧!”我的粗暴恰恰反映出我的無能、幼稚。
立德樹人鑄師魂征文 42
9月9日，由省交通運輸廳組織開展的兩校慶祝第32個教師節活動在云南交通職業技術學院舉行。省交通運輸廳廳長助理魏明、科教處處長吳詠星、兩校領導及師生代表歡聚一堂，共同慶祝第32個教師節。
大會上，云南交通職業技術學院院長楊金華、云南交通技師學院院長楊經元分別回顧了兩所學校過去一年來在加強內涵建設、提升核心競爭力和打造學院品牌上取得的成績。“十三五”期間，兩所學院將按照省委、省政府和廳黨組的戰略部署，抓住用好現代職業教育發展的歷史機遇和云南交通運輸發展的`戰略機遇，培養出更多更優秀的交通高技能人才，為云南交通運輸建設和經濟社會發展作出重要貢獻。
“立德樹人，不忘初心。一支高素質的教師隊伍，不僅要具有現代知識，而且要有良好的道德素質，不僅有很高的理論水平，而且要有很強的操作水平，這是與其他高校不同的要求。” 廳長助理魏明在肯定了兩所院校為云南省交通運輸事業健康快速發展作出的突出貢獻的同時，希望兩所院校的老師不忘初心，繼續前行，充分施展抱負和才華，傾心智慧和力量，譜寫交通教育改革發展的新篇章。
會上，兩校師生代表結合各自工作和學習實際，發表了熱情洋溢的講話。云南交通職業技術學院藝術團的師生為大家進行了精彩的表演。兩校足球隊舉行了一場友誼足球賽。
立德樹人鑄師魂征文 43
道德是每個人應當擁有的品質。在生活中，道德所占的重量，比學問還多。學問不足，可以去學習積累，而一旦失去道德，就相當于個人生掛上一張紅牌。后果不可思議。 道德是一個人的立足之本，一絲一毫都關聯著將來。它不能用錢來買，不能用物品來換，它反映了一個人的自身修養，一個人的品質，照映出一個人的真實面貌。道德是人類的核心，是建立美妙生活的基礎。失去了它，人類會變得麻木，爭名逐利，甚至自相殘殺。社會秩序一片混亂，任何事物都無法挽回。
做一個有道德人要從小事做起，日積月累，就會成為一種習慣，一種看法。留意身邊的一件件事情，在實踐生活中實現道德的現實意義，做到情意行的統一。順手撿起地上的'果皮紙屑，放入垃圾箱內；看到迷路的小摯友幫忙聯系其家長；在公交車上主動給老人孕婦或殘疾人讓座……這都是生活中一些常見的小事，但到處透漏著道德的影子。不積洼步，無以至千里；不積小流，無以成江海。我們要從這些點點滴滴的小事中，把自己培育成一位有道德的好少年，好公民。先立德，后樹人。
做人，即使是小善，也要去做；但只要是惡，即使是小惡也不做。“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”說的就是這個道理。“吾日三省吾身”也給我們指引了樹人的標準。古人也有道德觀念。那么在現代，它應當被弘揚的更加廣泛。立德樹人這種優秀的品質，會使祖國更美妙，時代更進步。先立德，后樹人。以足夠良好的道德樹立的人，才會成為人上人。讓我們成為道德的宣揚者，實踐者，捍衛者。成為有道德的人。
立德樹人鑄師魂征文 44
十年前的那個夏天，我揣著滿腔的熱情回到了曾經培養我的母校，成為了一名教師。伴隨著角色的轉換，我也感受到了自己背負的責任和使命，我想，這不僅僅是一份工作，更是一份崇高的事業，所以我要做的也不僅僅是踏實勤奮的工作，更是對“立德樹人，立教圓夢”精神的追求。在這漫長的教書育人之路上，如何能始終如一，不斷進步呢？
我首先想到的是立德。“立德”不只是要把學生培養成道德高尚的.人，更是要求教師首先要有良好的師德。師德是一種職業道德，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規范和行為準則。教師的道德素質比教師的文化素質更為重要，教師的道德是教師的靈魂，師德是教師人格特征的直接體現。
“四度春風化綢繆, 幾番秋雨洗鴻溝。”在別人看來，這是對教師的贊美，在我們教育工作者看來，它也是對我們的考驗，在數十年如一日的教育工作中，我們能不能保持本心，一如既往的堅守自己的信念。作為一名青年教師，當滿腔的豪情變成日復一日、年復一年的平淡生活的時候，我也有過迷惘和徘徊，我問自己，這是我要的生活嗎？當我送走的第一屆學生長大成人，走上工作崗位，向我表露他們對未來的期許和熱忱，我突然意識到，我的事業其實是多么的豐富多彩，充滿挑戰和激情。它是我生命的延續和拓展，我用心血和智慧澆灌的，是一顆顆年輕的心，我無怨無悔地守著這方凈土，執著這份恬淡，奉上自己的愛心，終究會孕育出最偉大的果實。所以，我有什么理由不安于平凡、耐住寂寞呢。我們平凡的生命，在奉獻中才能得到升華和完善。
立德樹人鑄師魂征文 45
一個民族有了崇高的價值追求，就擁有了走向繁榮振興的航標；一支軍隊有了崇高的價值追求，就擁有了走向繁榮振興的航標；一個國家有了崇高的價值追求，就擁有了利于不敗之地的精神支柱。
師之德乃教之魂，教師的師德價值觀潛移默化地影響著學生，對學生人格的塑造、健康成長成才起著至關重要的作用。廣大教師踐行社會主義核心價值觀，爭做四有好教師應做到以下。
堅定理想信念，增強教書育人的`榮譽感。
教師踐行社會主義核心價值觀，首先要堅定理想信念。理想信念源自現實，又高于現實，具有一定的超越性和崇高性。但理想信念并不是完全抽象的，更不是高深莫測的存在，而總是與一定的社會物質條件相聯系，并通過具體的社會實踐最終實現。廣大教師只有增強教書育人的責任感，通過教書育人為社會發展貢獻力量，才能得到他人和社會的認可，才能有成就感、幸福感和榮譽感，才能使自己的人生綻放出絢麗的色彩，才能實現自己的人生理想。
堅守職業操守，增強立德樹人的責任感。
育人先育己。教師要不斷提升自己的職業操守。教師的職業操守既是教師在教學過程中必須遵守的行為規范，又是教育行業對社會所負的道德責任和義務。作為人類文明的創造者和傳播者，教師隊伍職業操守的水準關系到國家和民族的未來。因此，教師要堅守良好的職業操守。
堅持修身立德，增強為人師表的使命感。
教師的修身立德，是指廣大教師通過修養自己的身心，努力提高自身的思想道德修養水平。教師帶頭踐行社會主義核心價值觀，其前提和基礎就是教師首先要不斷提升自己的個人修養，不斷提高自己的綜合素質，不斷提升自己教書育人的水平。
學為人師，行為世范。教師踐行社會主義核心價值觀，還必須堅持為人師表，把做學生健康成長的指導者和引路人作為自己的畢生使命。
立德樹人鑄師魂征文 46
站在明麗的紅旗下，我們又迎來了一個難忘的老師節，在這奇怪、溫馨而又興感謝您老師，是您讓我明白：我們能從失敗中吸取教訓，在困難中積聚力氣，奮的時刻，我代表全校的莘莘學子捧出我們最純真、最真摯、最猛烈的心，祝關懷、在黑暗中查找光明。您給我們士氣去卡動腦筋，同時要求我們襟懷坦蕩。您將美放疼惜我們成長的一中全體老師們節日歡快、奇怪安康！我們甚至期望我們的問候和在我們心中，給我們教育、見識和想象，由此營造我們的一生。不管我們建筑什么，祝愿能撫平園丁臉上的皺紋，擦去園丁雙鬢的微霜，讓園丁們那才智的雙眸永放光你總關懷我們壘好根底，你為成長的我們做到了！或許你講課的每個詳情隨著時間輝！的消逝會被我們忘卻，但您的熱忱、士氣和慈祥會永久保存。
當老師是辛苦的，可塑造靈魂的'工作是宏大的；紅燭的燃燒是短暫的，可她燃感謝您從不對我們冷嘲熱諷，在我們嘗試時，您總是殷切關注著，即使結果是燒自己，照亮別人的心卻是永久的。你們之所以宏大，不僅僅在于傳授我們的科學那么微缺乏道，也總是讓我們明白您已看到了我們的成果。是您讓我們懂得生活能文化學問，更在于給我們樹立了一個做人的典范。像一張紙一樣輕薄，也可以像大海一樣深邃，向天空一樣寬敞，而我們必需自己做
感謝您老師，您讓我們成為自信的，能超越自己的人。你用事實向我們證明：出選擇。您帶著我們所經受的每個問題，每個覺察，們中體驗都令我們著迷，讓我學習并不是一種負擔，而是一種歡快和責任，一把通向我們從未知道的天地的鑰匙。們看到了才智在學問海洋中的閃爍。
您教會我們用自己的頭腦和雙手大膽探究，去查找和覺察，讓生活布滿驚喜！友愛的老師們，你們的光熱是有限的，可正是你們有限的光熱融會在一起引燃
感謝您老師，您是一個我們能永久信任的人，在生活中遇到麻煩便會去求救的了祖國騰飛的萬丈光輝！人。你讓我們知道：只要我們情愿，能把一切向您傾訴。你常說你也曾是個孩子，最終，再次祝全體老師們節日歡快！
立德樹人鑄師魂征文 47
一滴水可以折射出太陽的光輝，很多滴靈感的水那么會聚成才智的海洋，靈魂前的不理解而放任遷就。老師的理智是超人的，他們對蕓蕓眾生能夠區分對待，因的工程師們總是從一點一滴開頭，認真血和汗水托起明天的太陽！因人施教，做到對好同學不溺愛，對差同學不操之過急、循循善誘。老師的愛包含母立德樹人奮進擔當老師節主題征文優秀作文3愛且勝于母愛，在于這種愛是嚴格要求和細心施教的完善結合，在于它突破了母親
師愛是一種鼓舞同學獨特和諧進展的無可取代的教育力氣。愛是陽光，能溶化的那種一味的溺愛。
冰雪；愛是春雨，能滋生萬物；愛是橋梁，能溝通師生的'心靈。有了愛，師生之間有人說："疼愛自己的孩子是本能，而寵愛別人的孩子是神圣！我們的老師所就能以誠相見，心心相印，沒有愛，就沒有真正的教育。賜予的愛恰恰就是這種神圣。"教育沒有愛就成了無水之池，老師用自己的汗水辛
"捧著一顆心來，不帶半根草去。這是教育家陶行知的真摯感言。老師的愛是勤耕耘，不斷澆開一朵朵秀麗的心靈之花。
一種無私的愛，他們對同學的愛從不求回報。在工作中，無論遇到什么樣的不理智對老師的愛，同學的感受是最真實的：
和被誤會的事情，他們決不因此而影響到對同學的教育和關愛，他們決不會把對同你給了我整片的星空，學的愛與自己的個人目的和利益聯系起來。好讓我自由地去來。
一日為師，終生為父。老師的愛是一種尚的愛。老師的愛不僅是出于他們職業你給了我一盞學問的明燈，本身的責任和義務，老師們更是把同學看作是他們自己的兒女，傾注全部的心血。為我照亮了前方的道路。
老師的愛更肩負著祖國的將來和民族的期望，肩負著振興中華的重任。老師的工作是一般的，但卻可以喚起很多學子渴求學問的激情。我們的老師就
老師的愛是一種理智的愛。老師思考的是同學將來的長遠進展，他們從不因眼是這樣不求自己的壯麗人生，只求在平凡中讓同學們一步步長大。
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