我的節(jié)日一清明節(jié)征文（通用5篇）
在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都寫(xiě)過(guò)征文，肯定對(duì)各類(lèi)征文都很熟悉吧，征文一般都具有精彩的開(kāi)頭，給人耳目一新的感覺(jué)。你知道征文怎樣才能寫(xiě)的好嗎？下面是小編整理的我的節(jié)日一清明節(jié)征文（通用5篇），歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
我的節(jié)日一清明節(jié)征文1
桃紅李白，草綠柳青。在鶯啼燕歸中，在杏花春雨里，清明如期而至。作為二十四節(jié)氣之一的清明，因萬(wàn)物皆潔齊，氣清景明而得名，故在古代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中有著舉足輕重的作用。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，又因介子推的傳說(shuō)而使后人又為這春耕春種的時(shí)節(jié)增添了一絲人文情懷！
大到一個(gè)民族，小到一個(gè)家庭，無(wú)一不是先人有限生命的延續(xù)，無(wú)一不是他們作為社會(huì)建設(shè)者的見(jiàn)證。在舉國(guó)上下追思哀悼，祭奠祖先，緬懷先烈的今天，無(wú)論身在何處都會(huì)收起昔日的浮躁與功利，沉淀自己，直面心靈。這既是對(duì)祖先與英烈的尊重與感恩，也是和逝者進(jìn)行心靈的交流。
清明時(shí)節(jié)，春雨紛紛，匆匆的掃墓人迷亂凄涼，悲思愁緒。但是當(dāng)我們沉浸在對(duì)已故親人的沉痛思念中時(shí)，是否應(yīng)該提醒自己珍惜眼前人，走好人生路？是否要在陰陽(yáng)相隔時(shí)才悔不當(dāng)初，痛恨自己沒(méi)有多陪陪自己的親人？人生中有一種遺憾莫過(guò)于“子欲孝而親不在”，年輕人更應(yīng)放慢腳步，陪著親人走完人生最后的旅程。當(dāng)我們佇立在革命先烈的墓碑前，是否應(yīng)該警醒自己將滿腔的工作熱情投入到社會(huì)建設(shè)的洪流中�！俺运煌诰恕�，在如今這樣一個(gè)安定的社會(huì)中生活的人，更應(yīng)牢記那些為共和國(guó)灑下熱血的無(wú)名英雄們，用己之所長(zhǎng)為這個(gè)和平年代增強(qiáng)綜合國(guó)力。這樣，才是對(duì)犧牲將士們最崇高的祭奠！
我曾經(jīng)故作聰明地把這種勿忘根本，化哀思為正能量的精神稱之為“清明精神”。（當(dāng)然，有人會(huì)認(rèn)為我是在胡謅）但驀地發(fā)現(xiàn)，身邊的榕樹(shù)竟與其有異曲同工之妙。從“玉顏年少發(fā)蒼蒼，榕樹(shù)枝繁須亦長(zhǎng)�！钡健靶阕讼蔡巸�(yōu)容所，地上生根地賀嘉�！辈浑y發(fā)現(xiàn)，古人早已把它作為一種意象在詩(shī)詞中吟詠。在自然界中草木皆向上生長(zhǎng)，顯出一派生機(jī)勃勃，奮發(fā)向上的模樣。而榕樹(shù)卻在枝干向上生長(zhǎng)的同時(shí)生出樹(shù)須向下低垂，在我看來(lái)這正是以此感恩為其提供生長(zhǎng)養(yǎng)分的樹(shù)根。而它又把這份感恩與思念深深扎根在泥土，匯聚在枝干，努力地生長(zhǎng)。枝干越是粗壯、高大，它所散發(fā)的樹(shù)須便越長(zhǎng)、越密。我想，這樣對(duì)根的情意也許就會(huì)越深吧。
天地間，自然萬(wàn)物皆有靈性，樹(shù)猶如此，人何以堪？
我的節(jié)日一清明節(jié)征文2
清明節(jié)，又叫“踏青節(jié)”。按陽(yáng)歷來(lái)說(shuō)，它是在每年的4月4日至6日之間，正是春光明媚草木吐綠的時(shí)節(jié)，也正是人們春游（古代叫踏青）的好時(shí)候。自古以來(lái)清明節(jié)人們喜歡外出踏青，并開(kāi)展一系列體育活動(dòng)的的習(xí)俗。清明節(jié)還是我國(guó)的二十四節(jié)氣之一。 清明節(jié)既是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，也是最重要的祭祀節(jié)日，是祭祖和掃墓的日子。按照舊的習(xí)俗，掃墓時(shí)，人們要攜帶酒食果品、紙錢(qián)等物品到墓地，將食物供祭在親人墓前，再將紙錢(qián)焚化，為墳?zāi)古嗌闲峦�，折幾枝嫩綠的新枝插在墳上，然后叩頭行禮祭拜，最后吃掉酒食回家。直到今天，清明節(jié)祭拜祖先，悼念已逝的親人的習(xí)俗仍很盛行。 “清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有？牧童遙指杏花村�！边@句話充分寫(xiě)出了清明節(jié)的特殊氣氛。它是老百姓寄托哀思的傳統(tǒng)節(jié)目，也是中華民族的傳統(tǒng)習(xí)俗。
隨著一年一度的清明節(jié)的來(lái)臨，掃墓人絡(luò)繹不絕。而文明祭祀的呼聲也越來(lái)越高，那是為什么呢？在那幾天，人們燒紙幣，獻(xiàn)祭品，鞭炮齊鳴，念經(jīng)布道，超度亡靈，而致使到處有火災(zāi)。 而隨著時(shí)代的進(jìn)步，在尊重科學(xué)、反對(duì)迷信的今天，文明社會(huì)則要求人們革除清明祭祀的陳舊習(xí)俗、舊習(xí)慣，推廣新禮儀、新風(fēng)尚，提倡文明的`祭奠習(xí)俗。祭奠儀式不必只限于一種形式，更不必被陳規(guī)陋習(xí)所束縛。隨著人們文明祭奠亡者觀念的變化，最近幾年出現(xiàn)的許多文明祭祀方式，如植樹(shù)、朗誦以及在祖先墓前獻(xiàn)一束獻(xiàn)花、放一首歌曲等新型綠色、安全的環(huán)保方式，都值得借鑒。事實(shí)上，在祭奠亡靈的時(shí)候，花好多錢(qián)，來(lái)祭奠亡靈，倒不如投入財(cái)物和溫暖給還在的親人，這樣更多地體現(xiàn)了時(shí)代的社會(huì)風(fēng)尚。 提倡老人在世時(shí)多孝敬，辦喪事花很少的錢(qián)為主，弘揚(yáng)光大中華民族的傳統(tǒng)美德；親人過(guò)世后不起墳?zāi)梗涣⒛贡�，不留�?biāo)志，提倡骨灰撒散，種植紀(jì)念樹(shù)，不焚燒祭品等。 作為一種由來(lái)已久的習(xí)俗，清明祭祀時(shí)的一些陳規(guī)陋習(xí)已經(jīng)深深的植根在人們的心中，要得到徹底的改革，需要一定的過(guò)程，不是一下就能完成的。
清明節(jié)是一個(gè)祭祀祖先的節(jié)日，主要是掃墓，是家人行孝的具體表現(xiàn)，但也希望大家能盡量無(wú)煙掃墓、文民祭祖。
我的節(jié)日一清明節(jié)征文3
“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂”這首詩(shī)描寫(xiě)的就是清明時(shí)節(jié)時(shí)的景象，每年的這個(gè)節(jié)氣，我們都會(huì)在心里默默地吟誦這首唐代詩(shī)人杜牧的詩(shī)句，來(lái)表達(dá)我們對(duì)先人的思念之情。他說(shuō)的可真不錯(cuò)，清明時(shí)候人們臉上幾乎沒(méi)有笑容，只有滿臉的沉重。
清明節(jié)家家都有個(gè)習(xí)慣，就是去墓地看望已逝的親人，這一天，我們會(huì)來(lái)到墓前，放置一束鮮花，放上好吃的，帶上家人的思念去看他們，并燒上一些紙錢(qián)，借以表達(dá)我們對(duì)親人的思念和祝福，并在心里默默地為他們祈禱，為的只是心靈上的滿足，祝福他們?cè)谔焯玫哪且贿呉材軌蚝臀覀円粯�，幸福和快�?lè)地生活著。此時(shí)，我們不禁會(huì)想起他們?cè)?jīng)和我們共同度過(guò)的那些歲月，那些畫(huà)面仿佛還歷歷在目，想到這些，我不禁潸然淚下，我家也不例外。
今天一大早，我和我的家人們就早早的起床，準(zhǔn)備好一切，去祭奠天國(guó)的爺爺，我好久沒(méi)見(jiàn)到他了，心里難免有些激動(dòng)，于是，我們便出發(fā)了，一路上，雨不停的下，周?chē)澎o一片，依稀見(jiàn)得遠(yuǎn)處有幾家的燈光，大街上空無(wú)一人，即使有幾聲?shū)B(niǎo)鳴，也打不破這長(zhǎng)久的寂靜。我知道，人們現(xiàn)在的心情。
一路上的坑坑洼洼，一路上的綿綿細(xì)雨，一路上的人們，伴隨著我們進(jìn)入人山人海的墓區(qū)，此時(shí)人們不再是歡樂(lè)，而是沉重，見(jiàn)到了摯愛(ài)的親人，又有誰(shuí)能抑制住自己的情感?又有誰(shuí)能無(wú)動(dòng)于衷。
整個(gè)墓區(qū)，哭聲不斷，哭聲不斷。我隨著大人們走到爺爺?shù)哪寡�，看�?jiàn)了那張飽經(jīng)風(fēng)霜的臉，雖然是在照片上，但我依然感受到他的苦�？匆�(jiàn)了久違的爺爺，我抑制不住內(nèi)心的情感，眼淚情不自禁的流了下來(lái)，望著那張永遠(yuǎn)刻在墓碑上的照片，那疼愛(ài)我的爺爺，你孤獨(dú)嗎，你想我們嗎，即使你永遠(yuǎn)也不能和我說(shuō)話，但我知道你想我們，即使你在陰間有很多朋友，但他們比不上我們呀!爺爺，我想你，我想你，我想要你回來(lái)，即使那不可能，即使那樣的要求很不服實(shí)際，但是，您的孫子想看您一眼哪，您能記住我嗎?
雨還在下著，哭聲還在繼續(xù)，我擦干眼淚，我不哭，我知道您是不想讓我哭的，我要做個(gè)勇敢的孩子!我聽(tīng)話，做個(gè)勇敢的孩子!
雨下個(gè)不停，人們的思念也永不停息!
我的節(jié)日一清明節(jié)征文4
清明節(jié)，是中國(guó)的二十四節(jié)氣之一，每年的陽(yáng)歷四月五日。
由于二十四節(jié)氣比較客觀地反映了一年四季氣溫、降雨、物候等方面的變化，所以古代勞動(dòng)人民用它安排進(jìn)行農(nóng)事活動(dòng)。清明一到，氣溫升高，雨量增多，正是春耕春種的大好時(shí)節(jié)。故有“清明前后，點(diǎn)瓜種豆”、“植樹(shù)造林，莫過(guò)清明”的農(nóng)諺。可見(jiàn)這個(gè)節(jié)氣與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有著密切的關(guān)系。
清明節(jié)是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，也是最重要的祭祀節(jié)日，是祭祖跟掃墓的日子。掃墓俗稱上墳，祭祀死者的一種活動(dòng)。漢族跟一些少數(shù)民族大多都是在清明節(jié)掃墓。
按照舊的習(xí)俗，掃墓時(shí)，人們要攜帶酒食果品、紙錢(qián)等物品到墓地，將食物供祭在親人墓前，再將紙錢(qián)焚化，為墳?zāi)古嗌闲峦粒蹘字δ劬G的新枝插在墳上，然后叩頭行禮祭拜，最后吃掉酒食回家。唐代詩(shī)人杜牧的詩(shī)《清明》曰：“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有？牧童遙指杏花村�！睂�(xiě)出了清明節(jié)的特殊氣氛。
“清明節(jié)”的得名還源于我國(guó)農(nóng)歷24節(jié)氣中的清明節(jié)氣。冬至后第105天就是清明節(jié)氣。清明節(jié)氣共有15天。作為節(jié)氣的清明，時(shí)間在春分之后。這時(shí)冬天已去，春意盎然，天氣清朗，四野明凈，大自然處處顯示出勃勃生機(jī)。用“清明”稱這個(gè)時(shí)期，是再恰當(dāng)不過(guò)的一個(gè)詞。清明節(jié)，又叫踏青節(jié)，按陽(yáng)歷來(lái)說(shuō)，它是在每年的4月4日至6日之間，正是春光明媚草木吐綠的時(shí)節(jié)，也正是人們春游的好時(shí)候，所以古人有清明踏青，并開(kāi)展一系列體育活動(dòng)的習(xí)俗。在古時(shí)，還有一種說(shuō)法，就是“三月節(jié)”。冬至后一百零五天謂之寒食，從前這天禁火，冷食，故又稱“冷節(jié)”、“禁煙節(jié)”。
民間傳說(shuō)寒食是為了紀(jì)念春秋時(shí)的介子推被火焚于綿山，晉文公下令禁火。介子推是山西人，所以冷食習(xí)俗在山西首先流行。舊時(shí)寒食斷火，次日宮中有鉆木取新火的儀式，民間也多以柳條互相乞取新火。
在古人的觀念里，108是代表完滿、吉祥、久遠(yuǎn)、高深的大數(shù)，把清明放在冬至后第108天，是有很深的含義。清明的得名，不僅緣于萬(wàn)物此時(shí)的生長(zhǎng)清潔明凈，也緣于這一時(shí)期的太陽(yáng)也是清新的太陽(yáng)，流轉(zhuǎn)于這一時(shí)期天地之間的陽(yáng)氣，也是清新的陽(yáng)氣。
我的節(jié)日一清明節(jié)征文5
油菜花開(kāi)了，每當(dāng)那油菜花開(kāi)出一片片嫩黃色的花兒時(shí)，我就知道，清明節(jié)又到了。
年年清明，歲歲清明，每年清明都要陪母親去給外婆上墳，今年母親卻去不了了。母親已年過(guò)七旬，近年來(lái)身體每況愈下，行動(dòng)諸多不便，母親交代我，“今年你一個(gè)人去吧，去看看你外婆”。外婆早已作古，老人家獨(dú)自一人靜靜地長(zhǎng)眠在徽州大山里那片故鄉(xiāng)的熱土中。
徽州的油菜花開(kāi)的似乎格外的黃，黃的刺眼、黃的揪心、黃的幾乎讓人不忍去面對(duì)。我站在四周被油菜花包圍著的外婆墳前，邊燒著母親用剪刀剪出的串串紙錢(qián)，邊看著那從山腰、山腳、一直連綿延續(xù)至山?jīng)_田畈里的一片片黃色的花兒，心里就會(huì)生出幾多癡想：這是什么樣的黃花喲，像是一幅幅巨大的黃色挽幛，在這令人傷感的時(shí)節(jié)，祭給清明、祭給那些去了另一個(gè)世界的亡靈們。
從山腳下放蜂人蜂箱里飛出的蜜蜂，不知疲憊的振著翅，嗡嗡的四處飛舞著。落在油菜花上，吸著花蕊里的粉和汁，然后，又飛回蜂箱，拼命地去擠出蜜，來(lái)將功補(bǔ)過(guò)。擠盡了蜜的蜂，不久就會(huì)死去，蜂的生命是及其短暫的。與蜂的壽命相比，人已是享受了多么大的奢侈?然而，在這個(gè)萬(wàn)物共存、生命輪回的世界里，其實(shí)人和蜂都一樣。完成了各自的使命，然后回歸自然，再去以另一種物質(zhì)形態(tài)生存。萬(wàn)物皆如此，本質(zhì)上并沒(méi)有太大的區(qū)別。
過(guò)了清明，油菜花就要凋謝了。原先開(kāi)花的枝上會(huì)結(jié)出莢，莢里孕育著籽。倘若將這些籽撒在地里，來(lái)年，它又會(huì)破土而出，依舊開(kāi)出一片片黃色的花來(lái)。黃花依舊，人卻不能依舊，人去了，則永遠(yuǎn)的去了，從某種意義上來(lái)說(shuō)，人不如花�；蛟S，這就是傷感所在;或許，這就是清明時(shí)節(jié)那些活著的人們?yōu)樗廊サ耐鲮`祭掃時(shí)的嗚咽低泣所在。
不遠(yuǎn)處山腳下的村子，粉墻黛瓦，一縷縷炊煙順著那高聳著的馬頭墻繚繚而上，順風(fēng)飄過(guò)來(lái)。和著墓前點(diǎn)燃的紙錢(qián)青煙交織在一起，彌漫在大片大片油菜花的上空，久久不愿散去。我在想，這不正是生與死的交融嗎?生與死之間究竟有多大距離?在這葬著很多亡靈的墓地前，生生死死竟顯得那么近，以至于近得只是一塊墓碑之隔。人生的豐華與精彩，被這塊碑隔成兩個(gè)世界，隔得那般的蒼白和無(wú)奈。于是，我看到了幾多的傷感依依、淚眼婆娑;聽(tīng)到了幾多的怨人生苦短、詛天公不道。
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