尊重他人和自己的生命演講稿
文章導讀：安全的理是一個社會、一個國家、一個民族用安全文化對生活方式的理性表達。重視安全，尊重生命，是先進文化的體現;忽視安全，輕視生命，是落后文化的表現。安全文化的形成，要靠全社會的共同努力。中華民族有著五千年的燦爛文化，進入新世紀后，必將會創造出更為先進的安全文化……
篇一：尊重他人和自己的生命演講稿
安全是一種愛。安全的愛是父母對外出兒女永遠的牽掛，是朋友寄來賀卡上的眷眷祝福，是同事帶著微笑的一聲問候，是陌生人邂逅時的彼此關照，安全更是一種以人為本的社會制度奏出的愛之歌。
安全是一種美。安全的美體現于維系安全的行為過程之中。一種規范嫻熟的安全行為是美，對安全知識的熟練掌握并在實際工作中運用自如是美，在異常情況下能夠運用在平常的日子里培養出的正常心態和應變能力瀟灑應對突變更是美。安全的美的本質就在于能夠預防災害蠢將災害的桶央降到囂徽。貍庸;井而給社會帶來前進的希望和力量，并能凈化人類的靈魂，增強人類的智能。
安全是一種情。安全的情是一種美好的感覺狀態。安全的情不僅僅體現為一種美好的自尊自戀情結，亦體現為對他人個體生命的尊重，更體現為一個國家和政府對民眾的拳拳之心�！盀楣僖蝗�，保一方平安”是情;按章操作，防患未然是情;善待自然，善待自已是情。安全的情更是平常日子里的'嚴于律己，是災難面前的斗智斗勇，更是災難之后觀念的更新、情感的升華、靈魂的涅架、生命質量的提高。
安全是一種理。安全的理是一個社會、一個國家、一個民族用安全文化對生活方式的理性表達。重視安全，尊重生命，是先進文化的體現;忽視安全，輕視生命，是落后文化的表現。安全文化的形成，要靠全社會的共同努力。中華民族有著五千年的燦爛文化，進入新世紀后，必將會創造出更為先進的安全文化。
安全是一種法。安全的法是文明的體現，責任的體現。一個災難重重、動蕩不安的社會無疑不是一個文明的有責任感的社會。一切非安全非文明的行為都是野蠻的行為。人類已進入21世紀，野蠻和愚昧早應成為歷史的陳跡。呼喚安全，呼喚文明，是人類社會發展的根本利益。在無論貧富，無論職業，無論城鄉，每一位公民都應尊重他人和自己的生命，都必須承擔維護和保障生產與生活的安全狀態的責任，否則就要受到法律的警誡與懲罰。
篇二：尊重他人和自己的生命演講稿
時間如水，歲月如梭，一年一度的六月“安全生產月”即將到來，面對火紅的六月，我們知道安全責任重于泰山;面對安全生產月的主題“治理隱患、防范事故”，它讓我們清醒地知道安全生產月在為各行各業繼續敲警鐘。
朋友：
讓，我們用安全的花環，
串起這一片，常在的歡聲笑語;
讓，我們用安全的鏡子，
照出這一幕，合家的幸福美滿;
讓，我們用安全的標桿，
量出這一段，企業的興旺之路;
讓，我們用安全來領引，用安全齊來祝愿，
祝愿我們的祖國，安定團結，繁榮富強。
有了對安全的關注，才有平安是福。然而，有多少事故就在這一瞬間發生，一次次教訓，一聲聲哭泣讓我們實為痛心。事故的發生，慘不忍睹的事故現場，伴著親人的心酸和痛楚，讓我們更加警醒，讓我們更加深刻體會到關注安全才會平安。平安是福，平安是親人的期盼，平安是快樂的源泉，平安是生命的保證，平安一生就是人生最大的幸福啊!雖然我們在地震、崩塌、滑坡、泥石流、洪水等自然災害面前顯得渺小;但是，我們可以獻出一份愛心，一份真情來攜手災區人民共建家園。而對那些不講安全所造成血和淚的事故，“治理隱患、防范事故”就顯得尤為重要，這正是給予那些無視安全的人敲響的警鐘，安全是家庭的期盼，安全是親人的叮囑，安全是人性的展示，只有關注安全，才能讓我們遠離痛苦與哀傷;只有關注安全，才能讓我們得到快樂，得到平安幸福。
安全第一，重在預防，綜合治理是關鍵，綜合治理就是運用經濟手段、法律手段、安全教育培訓以及責任追究等，建立安全長效機制，真正做到以人為本，保障平安。
生命，怕的是不會珍惜;安全，怕的是不去關注;綜合治理怕的是“執法不嚴、工作不實、業務不精、作風不硬”的態度。魯迅說過：“幸福永遠存在于人類不安的追求中，而不存在于和諧與穩定中�！闭娴�，在人生道路上，并不是鋪滿鮮花，我們每個人都要做好自己的安全工作，我們只有居安思危，才會關注安全，也也才會保障一家人平安幸福。
朋友，讓我們用安全來引領平安，用安全來祝愿，祝愿安全生產警鐘常鳴。
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