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張開手掌,學(xué)會放下演講稿
篇一:演講稿 張開手掌,學(xué)會放下
敬愛的老師,親愛的同學(xué)們:
大家好!
今天我演講的題目是:張開手掌,學(xué)會放下
我喜歡一句話:“張開手掌,世界在你手中。握緊手,連一絲空氣也會從你手中溜走。”
我們生而為人,不可能拒絕人群。身在人群,就有必須擔(dān)負(fù)起的責(zé)任與義務(wù),背上有太多的包袱需要我們背起。然而這難免使我們窒息沉重。我們需要放下,放下那些不必要的負(fù)擔(dān)。
曾經(jīng)聽過這樣一個故事:一位老農(nóng)挑著一根扁擔(dān),扁擔(dān)上掛著一個盛滿豆湯的壺。他不慎跌了一跤,壺掉在地上摔得粉碎,而這位老農(nóng)爬起來后卻若無其事地繼續(xù)前行。這時,一個人匆忙跑過來對他說:“你不知道你的壺摔碎了嗎?”“知道。”老農(nóng)說.“那你怎么不轉(zhuǎn)身看看該怎么辦呢?”“壺已經(jīng)碎了,豆湯也流光了,你說我能怎么辦?”壺摔碎,豆湯流光固然可惜,但毅然決定放下無用的東西未必不是一件好事。其實,在學(xué)習(xí)上,我們也應(yīng)該學(xué)會放下。
當(dāng)我們被一道數(shù)學(xué)題難住,仔仔細(xì)細(xì)想了整整一節(jié)課或者更長時間,對照答案一看,原來解題的過程可以這樣簡單。是我們不肯放棄我們原來的解題思路,而錯過了一個鍛煉我們思維的機會;是我們不肯放下執(zhí)著,而浪費了一節(jié)課。還記得那個毫不猶豫地背起少女過河的老和尚嗎?小和尚還一直在想背少女過河對不對時,老和尚告訴他,他早已將少女放下,而小和尚卻一直沒有放下。 放下是一種人生態(tài)度,更是一種精神超然的境界。燈紅酒綠的世界會遮蔽我們那顆簡單的心,人變得擁有無窮無盡的欲望,渴望獲得所有美好的食物。然而人的執(zhí)著有時會成為痛苦的源泉,因為執(zhí)著于追求不屬于你的事物,追求你所不能及的美好。懂得放下,不僅可以還原你人生那樸素的舒適與坦然,更會引導(dǎo)你走進(jìn)一個新的精神家園,不再受種種的牽絆而失去那本該掛在臉上的笑靨。這時候,你便可以面向大海,感受屬于你的春暖花開。
在一個個選擇中,我們懂得了放下的意義。放下,是因為人生只能往前走,背負(fù)著多余的包袱無疑讓人走得累而慢,不是嗎? 然而放下并不意味著無所顧忌,肆無忌憚,也不是毫無約束。生活中有許多事仍需要我們堅持,難道在實現(xiàn)夢想的旅途中遇到挫折就輕易放下我們的夢想嗎?我們所放下的是物質(zhì)所給予的約束,是擾亂心緒的雜事,是放下我們可以放下的那些令自己更從容的名與利,生與死。莊子雖然身處陋巷,依然活得逍遙,他拒絕做官甘愿曳尾于涂,他鼓盆而歌甘愿不被人理解。莊子放下了自己種種的煩惱,回到自己心中的原點,但是他并沒有胡作非為,放下的只是約束他追隨自己理想的外在的東西。
放下是無奈的,放下可能是痛苦的,但是你的每次放下都將無愧于自我。學(xué)會了放下,你才能夠向成功的彼岸邁進(jìn)。放下,不等于永遠(yuǎn)放棄。未來也許有更美好的天空。踢走了未熟的青蘋果,從夢中漸漸醒來。天依舊那么藍(lán)。
伽俐略放棄了自己的自由,誓死捍衛(wèi)自己的學(xué)說,才使牛頓得以站在“巨人”的臂膀之上。比爾·蓋茨放下了自己在哈佛大學(xué)的學(xué)位,投身商海,成就了二十世紀(jì)人類世界的一個神話。他們有所放下,他們的放下?lián)Q來的是成功。但并不是每次放下都意味著成功,其間必須經(jīng)歷的痛苦曲折是常人難以想像的。但是如果沒有放棄下便決不會有他們的成功。我們也要經(jīng)歷這樣一個過程。張開手掌,學(xué)會放下。放下才能擁有。
我的演講到此結(jié)束,謝謝大家!
篇二:放下手機 演講稿
在正式演講前,我想先提兩個問題:請問在座有沒有手機的嗎?請舉手。那有沒有隨身攜帶的呢?(有,很少:看來還是有幾個不太正常的嘛,開個玩笑哈;沒有:看來大家都是我的托兒啊)這結(jié)果還是很符合我的猜想,由此可見,手機對于我們的重要性啊。
眾所周知,手機的發(fā)展歷史十分短暫,從磚頭般的大哥大到手掌厚的智能機,僅用了30幾年,其功能的強大簡直令人咋舌,什么電話短信、QQ微信、小說電視、字典游戲、時鐘日歷等等等等,真要數(shù),還真有點根本停不下來的感覺。是的,不可否認(rèn),我們已經(jīng)離不開手機了,它就是我們的好朋友、賢內(nèi)助,夸張一點的說,它甚至已經(jīng)成為我們身體的一部分了。據(jù)調(diào)查表明,如今大多數(shù)的人出門必帶三件物件(你們要不要猜猜),鑰匙、錢包以及手機,而且在調(diào)查中,居然有很多人是寧愿丟錢包也不愿丟手機的(當(dāng)然,這是相對來說的)。不知道你們有沒有看過一則新聞,說的是溫州某大學(xué)發(fā)起了“暫別手機24小時”活動,有30名同學(xué)參加,可是有29名同學(xué)自我禁錮沒有超過3小時,這結(jié)果真是讓人難以置信,要是換做是我......我覺得我肯定和他們也差不了多少。
其實手機對于我們是有很多危害的',就像輻射啊、細(xì)菌啊、不良信息等等,可總歸是利大于弊的,所以才讓我們欲罷不能,但是我們應(yīng)該明白,手機只是一個工具,并不真是你身上的一塊肉,沒必要時刻與它形影不離,而是應(yīng)該放下它。
當(dāng)然,我所說的放下并不是說讓你和它永別,因為你根本做不到嘛,是不,反正我是做不到的,只是希望你能在某些時候暫時放下它,與它小別而已。比如現(xiàn)在,大家是不是就應(yīng)該放下手機,認(rèn)真傾聽呢,即使我講的還真是屁話。(大家就應(yīng)該繼續(xù)保持這種認(rèn)真傾聽狀態(tài))不過這才更能表現(xiàn)出大家對他人的尊重以及自我的高素質(zhì)呀。比如上廁所,在調(diào)查中,有很多人都有帶著手機入廁的習(xí)慣,如此只能讓本來十分鐘搞定的出恭,變?yōu)榕c馬桶奮戰(zhàn)的馬拉松,這不僅對自己的健康不利,如果在公共場所也影響他人,關(guān)鍵是居然還有很多人曾經(jīng)在如廁時,把手機連同大便一起送到了太平洋,這才更得不償失呢。比如聚餐時,不管是和同學(xué)朋友,還是家人,都應(yīng)該放下手機,不能顧此失彼呀,這才是真正的珍惜眼前人啊。我倒是覺得我們可以效仿西方,以后在和朋友聚餐時把手機壘起來,誰先碰誰買單(大家覺得呢)還有,在床上時,白天已經(jīng)和手機膩膩歪歪那么久了,晚上還是把它扔遠(yuǎn)點吧,距離產(chǎn)生美嘛。這是如果能捧著一本書,擁書而眠,是件多么美好的事兒啊。
我們需要手機,但是在某些時候還是應(yīng)該放下它,讓它能得到休息,也還自己一片平靜吧!
謝謝大家!
篇三:學(xué)會放棄演講稿
在漫漫的人生路中,難免會遇到一些挫折和厄運,執(zhí)著的我們總會說道:“不能放棄,堅持就是勝利。”這話說得不假,但有的時侯,我們應(yīng)當(dāng)學(xué)會放棄。
不知何時聽過這么一個故事,說的是兩條河有著流入大海的志向,于是他們相邀流過山澗最后來到沙漠的邊緣。正當(dāng)它們進(jìn)退兩難時,a河想堅持下去,穿過沙漠;b河認(rèn)為不必做無畏的犧牲,流回去等機會。結(jié)果a河干涸了,而b河流回了源頭尋找機會。我們贊美a河鍥而不舍的精神,而往往諷刺了b河的軟弱。其實,若要成就一番大事業(yè),放棄和堅持并不矛盾。“有時執(zhí)著會導(dǎo)致失敗,而放棄則會走向成功。”一位名人曾經(jīng)這么說過。
試問魯迅如果不放棄醫(yī)學(xué),他會成為文學(xué)界的巨匠嗎?如果錢學(xué)森沒有放棄國外富裕的生活,帶著妻兒回國,我們國家會有一位這么偉大的科學(xué)家嗎?如果梵高沒有放棄做傳教士,他會成為著名的畫家嗎?諸多事實證明,放棄有時也可以超越生命,駕馭人生。 美國的林肯在競選總統(tǒng)時,發(fā)現(xiàn)對手都財大氣粗,說得天花亂墜,于是他就放棄了原先準(zhǔn)備好的演講稿,僅為介紹自己:“我有一個妻子,三個兒子,而且有一間辦公室,里面放有一張桌子,三把椅子。我沒有什么可以依靠的,我能靠的就只有你們。”剎那間,臺下掌聲如雷。我想,如果林肯按照之前的演講稿說,不但達(dá)不到預(yù)期的效果,而且不可能略勝一籌。這樣的放棄不是很精彩嗎?這不就說明了放棄有時也可以駕馭人生嗎?生活有時會逼迫你不得不停止前進(jìn),不得不放棄夢想。要知道,苦苦挽留夕陽,是傻子,放棄了夕陽,你才能迎接明日的朝陽。什么也不愿放棄的人,常常會失去最美好的東西。面對無力克服的困難,我們要運用自己的智慧,敢于放棄,重新選擇也許就會有“柳暗花明又一村”的開闊。當(dāng)然,放棄需要勇氣,因為你將面對他人的指責(zé),甚至唾罵,甚至親朋好友失望的目光。因此我認(rèn)為,在適當(dāng)?shù)沫h(huán)境下,懂得放棄,敢于放棄的人也是一位勇者。
讓我們學(xué)會在該放棄的時侯放棄,不要盲目地堅持,做一個敢于放棄的勇者吧!篇二:學(xué)會放棄 演講稿
學(xué)會放棄
同學(xué)們,今天我演講的題目是:學(xué)會放棄,。
生活中,我們總是徘徊在得與失之間。這時就有了選擇,同時也有了放棄。有時候,面對取舍,真的很難做出放棄,但當(dāng)你放棄它之后,你會猛地發(fā)現(xiàn):原來放棄是一種智慧。
在講究效率的現(xiàn)代生活中,人們不得不學(xué)會一樣新的本事——放棄,正如月亮為了給世人寧靜、神秘的夜而放棄了發(fā)光的本領(lǐng);葡萄為了能夠成為佳釀而放棄了新鮮的權(quán)力。它們都放棄了一些,不過同時,又得到了另一些,或者讓別人得到了一些,這就是放棄的技巧。 放棄也針對誘惑而言,面對誘惑是學(xué)習(xí)放棄的最好機會。你會在復(fù)習(xí)迎考階段去和同伴一塊兒玩耍嗎?這種貪圖暫時的快樂而放棄另一件更有價值的東西,比如是斷斷不可取的。這樣雙向的東西,無論放棄了哪一邊,都會對自己有影響,可性質(zhì)不同,這時,哪方面對自己更重要些呢?考慮清楚以后,就大膽地放棄另一面吧!
錯過了花,你將收獲果實;錯過了太陽,你會看到璀璨的星光。追求與放棄都是正常的生活態(tài)度,有所追求就應(yīng)有所放棄。同學(xué)們,我們正在追尋偉大的夢,孜孜以求,就要學(xué)會放棄,讓我們不再猶豫,聚精會神,刻苦勤奮,走向成功!篇三:學(xué)會放棄的演講稿
學(xué)會放棄的演講稿
有一個在金融界工作的朋友,立志要讀中國人民銀行總行的研究生。三大部《中國金融史》幾乎被他翻爛了,可是連考數(shù)年都未考中。
然而,在這期間不斷有朋友拿一些古錢向他請教,起初他還能細(xì)心解釋,不厭其煩。
后來,問的人實在太多了,他索性編了一冊《中國歷代錢幣說明》。一是為了鞏固所學(xué)的知識,一是為了給朋友提供方便。
是的,他依舊沒有考上研究生。但是,他的那冊《中國歷代錢幣說明》卻被一位書商看中,第一次就印了一萬冊,當(dāng)年銷售一空。現(xiàn)在這位朋友已經(jīng)是中產(chǎn)階級了。
日常生活中,我們總是喜歡朝著自己既定的目標(biāo)奮力拼搏,但卻不是每個人的愿望和理想都能實現(xiàn)。那些搏擊一世卻未獲得的人,會不會是因為他生命中真正精華的部分被自以為“不是最好的”,而從未得以展示呢?
李宇明是華中師大的年輕教授,剛結(jié)婚不久,妻子就因為患類風(fēng)濕性關(guān)節(jié)炎成了臥床不起的病人。
生下女兒后,妻子的病情又加重了。
面對常年臥床的妻子、剛剛降生的女兒、還沒開頭的事業(yè),李宇明矛盾重重,一天,他突然想到,能不能把自己的研究方向定在兒童語言的研究上呢?從此,妻子成了最佳合作伙伴,剛出生的女兒則成了最好的研究對象。家里處處都是小紙片和鉛筆頭,女兒一發(fā)音,他們立刻作最原始的記載,同時每周一次用錄音帶錄下文字難以描摹的聲音。就這樣堅持了6年,到女兒上學(xué)時,他和妻子開創(chuàng)一項世界紀(jì)錄:掌握了從出生到6歲之間兒童語言發(fā)展的原始資料,而國外此項記錄最長的只到3歲。
1991年,李宇明的《漢族兒童間句系統(tǒng)控微》的出版,在國內(nèi)外語言界引起了震動 所以看出放棄也是一種成功