共建和諧家園的演講稿

關于共建和諧家園的演講稿

　　共建和諧家園的演講稿 1

全鎮廣大居民朋友們：

　　你們好！

　　生活富裕、居住環境優美、人際關系和諧是每一個人的共同心愿。為實現群眾的文明素質與物質生活水平共同提高的目標，鎮黨委決定今年開展“文明新風進萬家”活動，大張旗鼓地弘揚文明新風，廣泛深入推進精神文明建設。槐泗是我們共同生活的家園，作為槐泗人，我們有責任、有義務、有能力為建設文明、富裕、和諧的美好槐泗，出一份力、添一份光。在此，謹向全鎮居民朋友發出如下倡議：

　　從我做起，積極參與。不論你從事什么職業、職務高低、年齡大小、來自何方，只要你生活、工作在槐泗這片熱土上，你就是槐泗人，就要以主人翁的精神，從自己做起，從今天做起，從本職做起，從言行舉止的細微之處做起，積極投身到“文明新風進萬家”活動當中，以實際行動踐行文明，做文明言行的參與者、實踐者、推動者和傳播者。

　　遵章守紀，躬行實踐。要嚴格遵守國家的有關法律法規和政府的相關政令，自覺遵守《公民道德建設實施綱要》的具體要求。切實做到講文明、習禮儀，做尊老愛親的典范；講衛生、守公德，當愛護環境的典范；講法制、守規章，做遵章守紀的典范；講風格、樂奉獻，做與人為善的典范。堅決摒棄有損槐泗形象、不利群眾生活的各種不文明行為，講文明語言，行文明禮儀，做文明事情，養文明習慣，樹文明新風，培育良好的道德風尚。

　　攜手同行，眾志成城。“文明新風進萬家”活動，不僅需要每一位居民朋友的積極參與，也需要社會各方面的'大力支持和配合。廣大黨員干部在踐行文明中率先垂范；各村、社區要行動起來，引導廣大居民養成科學健康文明生活方式；各企業要行動起來，引導員工樹立文明觀念；各學校要行動起來，教育引導學生做踐行文明的小使者。通過社會各界的共同努力，共育文明新風，要讓文明之花開遍農村、集鎮、企業和學校，要讓文明之風勁吹槐泗大地。

　　尊敬的廣大居民朋友們，鄉風文明呼喚你我文明，你我文明推進槐泗文明！你的每一份努力，都會讓我們的家鄉離文明更近；你的每一份熱情，都會激起更多人文明意識的增強。廣大居民朋友們，讓我們攜起手來，共同努力，從自己做起，從小事做起，從現在做起，為建設文明和諧槐泗貢獻自己的力量。

　　共建和諧家園的演講稿 2

尊敬的各位領導、評委老師、同志們：

　　大家好！我是來自小溪鎮古樓小學的，今天我演講的題目是《弘揚精神、共建和諧家園》。

　　大家知道，我們是明正德十三年置縣，距今有520xx年歷史。是時任都察院僉都御史的王陽明呈上的兩份奏疏《添設清平縣治疏》和《再議xx縣治疏》，xx縣才得以橫空出世。沒有王陽明，就沒有xx縣，這是歷史的真實。

　　王陽明，本名守仁，字伯安，他是我們置縣的一位重要人物，更是我國古代一位著名的思想家、教育家。在封建社會發展達到最成熟的頂峰時期，即明代中葉，他文治武功，勛業卓著，立德、立功、立言，真三不朽。特別是在他晚年時期，傳承孔子的儒家思想，講學立說，在學術上沖破程朱理學一統天下的思想禁錮，創立陽明學說，把官方哲學改造成平民哲學，成為我國歷史上主觀唯心論的集大成者。他的學說在當時思想理論界，乃至近現代都具有深遠的影響，他提出的某些思想哲理至今仍然閃閃發光。

　　正因為王陽明在設立縣治，xx縣盡管僻在遐荒，但"其士夫篤于經論，尊師取友"，"弦誦文物，著于郡治"，"人為詩書，家成鄒魯"。正因為王陽明在設立縣治，xx人才有幸最早最直接接觸到王陽明"達其天地萬物一體之仁"的"明德""親民"主張，接觸到王陽明"致知格物"的修心之道，接觸到王陽明"知行合一"學說，從而積累了深厚的歷史底蘊，塑造了獨特的人文環境，自然而然形成了"勤勞,智慧,勇敢,文明,創新，和諧"的精神。

　　勤勞,智慧,勇敢,是xx人的本性，是精神的核心，無論是"中國琯溪蜜柚之鄉"、"中國香蕉之鄉"、"中國白芽奇蘭茶之鄉"的美譽，還是"中央蘇區縣"、"海峽西生態工貿縣"，無不放射著xx人"勤勞,智慧,勇敢"的光芒。文明是xx縣域的驕傲，揭開"克拉克瓷"神秘面紗南勝五寨古窯址、世界最大土樓-"莊上大樓"、閩南民間藝術博物館-國之瑰寶"繩武樓"、"省級歷史文化名鎮"九峰，"琯溪蜜柚、林語堂、三平寺"三張響當當漳州城市名片，中國馳名商標-"琯溪蜜柚"，等等，舉不勝舉，都是精神的最亮點。創新是xx人的'靈魂，是精神的活力所在，如此繁榮的，是xx人、政府、xx城市創新發展的結果。創新，也是明日繁榮的關鍵所在。和諧是精神的首要，和諧是發展的基礎，也是發展的目標，在，農業繁榮，工業發達，商業興隆;在，閩南鄉土文明源遠流長，"國家地質公園""福建著名僑鄉"和"港、澳、臺胞重要祖籍地"風光秀山秀水;在，幼有所愛，中有所事，老有所養;這是和諧發展精神倡導所至。

　　"勤勞,智慧,勇敢"構成了一個多層次、多元化、立體式的;"文明,和諧,創新"構成了一個發展第一、開拓進取、全面提高的。這種"精神"其實就是"xx人精神"。是王陽明在設立縣治后，xx人民篤信和踐行陽明先生"天地萬物一體之仁"、"致知格物"、"知行合一"理論而自然而然創造出來的寶貴財富。

　　在當前建設社會主義的新時期，以黨中央提出構建社會主義和諧社會治國理念。我們發現，這種構建和諧社會的理念跟置縣陽明先生"天地萬物一體之仁"、"致知格物"、"知行合一"理論相當吻合。王陽明"明德""親民"，以民為本，重視教化，養成良好的社會風氣，"達其天地萬物一體之仁"，在我們今天全面建設小康社會，堅持民主法治，維護社會公德，打造平安社區，構建和諧社會的理想目標是完全一致的，也是我們今天為之奮斗的行動準則;陽明說："無善無惡是心之體，有善有惡是意之動，知善知惡是良知，為善去惡是格物"，這種"致知格物"修心之道，對于我們今天建成民主法治，公平正義，誠信友愛，充滿活力，安定有序，人與自然和諧相處的社會有著密切的關系，有著內在的要求。如果每個人都能加強自身修養，不斷提高創建和諧社會的自我意識，并變成為自覺行動，每個人都有高尚的思想情操和可貴的道德品質，那么，我們離建成和諧社會最終目標也就不遠了。可見，王陽明關于"致良知"的修心之道，使構建和諧社會成為人民群眾的內在要求。

　　王陽明說："知是行的主意，行是知的功夫，知是行之始，行是知之成";"知之真切篤實處，即是行;行之明覺精察處，即是知。知行功夫本不可離。""未有知而不行者。知而不行，只是未知。"這是做人的基本道義，也是我們當前構建和諧社會的必要條件，在構建和諧家園的偉大社會實踐中，每個人都能想到說到，說到做到，那么，我們的工作目標一定能夠實現，而且必然實現。可見，王陽明的"知行合一"之說引導我們在構建和諧社會這一偉大歷史工程中成為模范的篤信者和實踐者。

　　王陽明學說體現在我們xx人身上就是精神。當前，我們要貫徹落實構建社會主義和諧社會的這一重大戰略任務，就要環繞打造平安，平安社區、平安鄉村，建設和諧家園、和諧校園、和諧工作目標，繼承并大力弘揚精神，"明德""親民"，以民為本，重視教化，養成良好的社會風氣，"達其天地萬物一體之仁"，人人從自身做起，從一個家庭推及到一個單位、一個社區、一個鄉村，直至整個社會，不斷地推進精神文明建設，努力構建親親愛愛、和睦相處的和諧;就要"致知格物"，人人參與，自我意識，自覺行動，努力建設民主法治，公平正義，誠信友愛，充滿活力，安定有序，人與自然和諧相處的和諧;就要篤信和踐行"知行合一"，知好就進，知錯就改，心口如一，言行一致。

　　只要我們xx人，不要遺望王陽明，繼承并發揚王陽明的心學和修身之道，大力弘揚精神，"為和諧人"、"說和諧話"、"做和諧事"，那么，我們構建和諧宏偉目標一定能夠實現，而且構建和諧家園的宏偉目標必然實現。

　　謝謝大家，我的演講完畢！

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