中學(xué)生廉恥演講稿
孝悌忠信禮義廉恥 是孔子他老人家的德育內(nèi)容的全部精髓“孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥”是做人的根本，下面為大家分享了關(guān)于廉恥演講稿，一起來(lái)看看吧！
中學(xué)生廉恥演講稿1
各位老師們、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
以往提到廉恥，同學(xué)們和我一樣覺(jué)得它是大人的事情，離我們很遠(yuǎn)，甚至和我們的生活沒(méi)有絲毫聯(lián)系。只是看到報(bào)紙上深?yuàn)W的詞句，電視上也經(jīng)常說(shuō)反腐倡廉，但那么它究竟和我們小學(xué)生有什么關(guān)聯(lián)呢？其實(shí)，廉恥和我們關(guān)系挺還真密切的，因?yàn)樗且粋�(gè)人最起碼的品德，是好人和壞人的一個(gè)分水嶺。說(shuō)到這里，誰(shuí)還敢說(shuō)“廉恥”不關(guān)我們小學(xué)生的事情呢？
記得老師說(shuō)過(guò)，知恥近乎勇。古往今來(lái)，金無(wú)足赤，人無(wú)完人。作為小學(xué)生，我們不可能做什么驚天動(dòng)地的大事，但是我們可以作一名優(yōu)秀的學(xué)生，作一名懂禮貌、懂勤學(xué)、有責(zé)任心、有公德心、有愛(ài)心的好學(xué)生。在課堂上，老師告訴我們“廉”字有豐富的含義，使我了解廉恥無(wú)時(shí)無(wú)刻不體現(xiàn)在我們的日常學(xué)習(xí)生活中，它是正直無(wú)私、清廉的表現(xiàn)，是一種做人的美德。
都說(shuō)我們是祖國(guó)的未來(lái)，我們肩負(fù)著現(xiàn)代化建設(shè)的艱巨重任，承載著民族興旺的光榮使命。梁?jiǎn)⒊f(shuō)過(guò)：少年強(qiáng)則中國(guó)強(qiáng)。新時(shí)代里，我們有承前啟后、繼往開來(lái)的重任，承載著祖國(guó)明天的希望，是祖國(guó)富強(qiáng)、跨越、奔騰的新生力量。今天，我們?cè)诩t旗下茁壯的成長(zhǎng)。明天，我們要做不懼風(fēng)雨的海燕，在風(fēng)雨中奮進(jìn)、成長(zhǎng)、翱翔，為建設(shè)祖國(guó)建功立業(yè)。所以，我們要從小培養(yǎng)優(yōu)秀的品質(zhì)和高尚的情操，從點(diǎn)滴做起、從小事做起，養(yǎng)成勤儉的習(xí)慣，培育廉潔的品德，抵制不良風(fēng)氣，知恥知辱。今天的我們，還只是一只學(xué)飛的雛鷹，未來(lái)的路也許并不平坦，但無(wú)論未來(lái)有多少的風(fēng)雨，我們都不怕，因?yàn)橐宦飞夏銈儯覀兛蓯?ài)的師長(zhǎng)、可愛(ài)的祖國(guó)，正是你們溫暖的懷抱、寬闊的臂膀，才使我們有了前行的方向和強(qiáng)大的動(dòng)力，因此我們會(huì)一如既往的努力，在風(fēng)雨中勇敢前行不辜負(fù)祖國(guó)大家對(duì)我們殷切的期望。
記得明代民族英雄于謙有首膾炙人口的《石灰吟》：
千錘萬(wàn)擊出深山，烈火焚燒若等閑。
粉骨碎身全不怕，要留清白在人間。
那時(shí)于謙年僅16歲，就把清白廉潔作為自己一生的座右銘，這首詩(shī)慷慨激揚(yáng)，是其道德情操、人格標(biāo)準(zhǔn)、政治理念、處世原則、精神信仰方面的真實(shí)寫照。他超然物表、不染一塵、清正公廉、兩袖清風(fēng)、剛正不阿、完全以社稷安危為己任的冰玉神韻，讓后人仰慕不敢鄙視。
無(wú)論是歷史上還是現(xiàn)實(shí)生活中的廉政人物，都是在少年時(shí)代就已擁有了高潔的品質(zhì)的。身為祖國(guó)花朵的我們就更要以他們?yōu)榘駱樱總�(gè)人都有一顆講文明、知羞恥的心，那么人與人之間的相處就會(huì)很融洽。整個(gè)社會(huì)也會(huì)變得更和睦，更美麗。所以，我們小學(xué)生的廉恥觀就要從小事做起，使禮貌的涓涓溪流匯入文明社會(huì)的磅礴大海。
作為新世紀(jì)接班人的我們，祖國(guó)的榮辱不能忘，祖國(guó)的優(yōu)良傳統(tǒng)更是不能丟。何以為廉，何以為恥？在我們幼小的心中自有一桿秤，它是監(jiān)督、鞭策我們的戒尺。同學(xué)們，讓我們從小爭(zhēng)做知廉恥的小公民吧，從身邊的瑣事做起，用我們的雙手延續(xù)祖國(guó)的優(yōu)良傳統(tǒng)，用我們的心靈銘記祖國(guó)之榮，用我們的心聲喚起公民的廉恥之心。
中學(xué)生廉恥演講稿2
尊敬的各位同學(xué)們
禮義廉恥是在人際交往中，以一定的、約定俗成的程序方式來(lái)表現(xiàn)的律己敬人的過(guò)程，涉及穿著、交往、溝通、情商等內(nèi)容。從個(gè)人修養(yǎng)的角度來(lái)看，禮義廉恥可以說(shuō)是一個(gè)人內(nèi)在修養(yǎng)和素質(zhì)的外在表現(xiàn)。禮義廉恥是人際交往中適用的一種藝術(shù)、一種交際方式或交際方法，也是在人際交往中進(jìn)行相互溝通的技巧。
禮義廉恥在我們的日常生活中也起了重要的作用。其重要性體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：一是促進(jìn)溝通，促進(jìn)人們相互尊重。在人際交往中，自覺(jué)地執(zhí)行禮義廉恥規(guī)范，可以使交往雙方的感情得到溝通，在向?qū)Ψ奖硎咀鹬亍⒕匆獾倪^(guò)程中，獲得對(duì)方的理解和尊重。人們?cè)诮煌鶗r(shí)以禮相待，有助于加強(qiáng)人們之間互相尊重，建立友好合作的關(guān)系，緩和或者避免不必要的矛盾和沖突。二是規(guī)范、約束人們的行為。在社會(huì)生活中，禮義廉恥約束著人們的態(tài)度和動(dòng)機(jī)，規(guī)范著人們的行為方式，協(xié)調(diào)著人與人之間的關(guān)系，維護(hù)著社會(huì)的正常秩序，在社會(huì)交往中發(fā)揮著巨大的作用。三是倡導(dǎo)、教育人們遵守道德習(xí)俗。禮義廉恥以一種道德習(xí)俗的方式對(duì)全社會(huì)的每一個(gè)人發(fā)揮維護(hù)社會(huì)正常秩序的教育作用。人們通過(guò)對(duì)禮義廉恥的學(xué)習(xí)和應(yīng)用，建立新型的人際關(guān)系，從而在交往中嚴(yán)于律己，寬以待人，互尊互敬，互謙互讓，講文明，懂禮貌，和睦相處，形成良好的社會(huì)風(fēng)尚。
我們大學(xué)生應(yīng)該注意加強(qiáng)禮義廉恥教育。加強(qiáng)禮義廉恥教育有利于促進(jìn)大學(xué)生的社會(huì)化，提高社會(huì)心理承受力。加強(qiáng)禮義廉恥教育有利于對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想道德教育，提高思想道德素質(zhì)。加強(qiáng)禮義廉恥教
育有利于大學(xué)生建立良好的人際關(guān)系，促進(jìn)心理健康。一個(gè)知書不達(dá)禮，知識(shí)水準(zhǔn)和道德水準(zhǔn)嚴(yán)重不協(xié)調(diào)的學(xué)生，不可能成為一個(gè)優(yōu)秀人才。一個(gè)優(yōu)秀人才，不僅應(yīng)當(dāng)有高水平的專業(yè)知識(shí)，還必須有良好的道德品質(zhì)修養(yǎng)和禮義廉恥修養(yǎng)。禮義廉恥是良好品德修養(yǎng)的表現(xiàn)形式，也是良好道德品質(zhì)養(yǎng)成重要途徑之一，良好的道德品質(zhì)需用彬彬有禮的方式去體現(xiàn)。大學(xué)生已完成了自然人向社會(huì)人的轉(zhuǎn)換，人生觀、世界觀、價(jià)值觀日趨成熟和穩(wěn)定，但青年人的多動(dòng)性、自主性、獨(dú)立性和特有的青春期特征，又造就了辦事輕浮、不計(jì)后果、缺乏禮義廉恥修養(yǎng)的種種行為。所以，加強(qiáng)禮義廉恥訓(xùn)練，有助于提高大學(xué)生的`自身修養(yǎng)。普及大學(xué)生禮義廉恥，將促使大學(xué)生從一點(diǎn)一滴小事著眼，從檢點(diǎn)一舉一動(dòng)自身行為著手，逐步提高其自身修養(yǎng)；有助于維護(hù)高校的形象。在社會(huì)上，大學(xué)生個(gè)人形象往往與高校形象劃等號(hào)，所以大學(xué)生對(duì)個(gè)人形象的維護(hù)將直接有助于高校形象的維護(hù)，甚至有助于對(duì)整個(gè)高等教育形象的維護(hù)；有助于增進(jìn)人際溝通。大學(xué)生想在今后的工作中有所作為，必須注重禮義廉恥。
現(xiàn)代的禮義廉恥是我們大學(xué)生必要的學(xué)習(xí)內(nèi)容，通過(guò)學(xué)習(xí)禮義廉恥來(lái)提高自己。我們要時(shí)刻要求自己做一個(gè)懂禮義廉恥，講禮義廉恥的人，提升自己修養(yǎng)，陶冶身心。我們?nèi)缒苷莆栈径Y義廉恥規(guī)范及知識(shí)，掌握基本的交往技巧，遵循相互尊重，誠(chéng)信真摯，言行適度，平等友愛(ài)等原則，就能很快與交往對(duì)象建立起和諧，良好的人際關(guān)系。
中學(xué)生廉恥演講稿3
尊敬的各位評(píng)委、老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家下午好！今天，我為大家演講的題目是《做一個(gè)文明的中學(xué)生》
在華夏歷史的長(zhǎng)河中，有一種文化，尤如一道霹靂，貫穿了中華兒女的思想；有一種道德，猶如一彎彩虹，鑄就了中華兒女的品德。它，又似一種元素，融入了中華兒女的血液；它，更似一盞明燈，點(diǎn)亮了中華兒女前進(jìn)的方向……
是什么，用它獨(dú)具的內(nèi)涵征服了一個(gè)又一個(gè)民族？是什么，令一個(gè)民族在幾千年的歷史長(zhǎng)河中脫穎而出？是什么，閃爍著如此鮮明華麗的光芒？
是禮儀，是先賢用他們的思想和智慧為我們這個(gè)民族贏得了“禮儀之邦”的美稱；是知恥，凡為善之心，皆起自人正確的榮辱觀念；凡為惡之念，皆起自人羞恥感的喪失；是行善，像春風(fēng)一樣播下樂(lè)于奉獻(xiàn)、樂(lè)于助人、爭(zhēng)做文明使者的種子。
然而，在時(shí)代飛速發(fā)展的今天，有些人丟棄了它，對(duì)待嘔心瀝血的師者，少了幾分尊敬，多了幾分挑剔；對(duì)身邊有殘疾的同學(xué)少了幾分關(guān)懷，多了幾分疏遠(yuǎn)；對(duì)待他人的演講，少了幾分尊重，多了幾分評(píng)頭論足……在這初夏五月，夏意濃濃、生機(jī)勃勃，意味著我們?cè)撚幸粋�(gè)嶄新面貌。那么怎樣才能使中學(xué)生禮儀洋溢在美麗的校園里呢？
首先要著裝得體，符合學(xué)生身份，體現(xiàn)出新世紀(jì)學(xué)生蓬勃向上的風(fēng)采。其次最為莊嚴(yán)的升旗儀式，這凝聚了文明與熱血的國(guó)旗，在禮儀的包圍下更顯得鮮艷。此時(shí)此刻，國(guó)旗下的我們要嚴(yán)肅認(rèn)真、精神飽滿、高唱國(guó)歌，不負(fù)于“禮儀之邦”這個(gè)美譽(yù)，在這美譽(yù)之下的你，便是他們中的一份子，相信自己，我們一定能行。
其實(shí)，做到講文明、講禮儀并不難。孟子道：“愛(ài)人之，人恒愛(ài)之；敬人之，人恒敬之。” 明禮就如一面鏡子，你尊重他人，講禮儀，他人自然會(huì)投向你尊重的目光。在我們生活中，文明禮貌的作用是無(wú)以倫比的，一聲“對(duì)不起”，能化解劍拔弩張的沖突；一個(gè)友善的微笑，就如一道春風(fēng)，溫暖他人的心田；一次真誠(chéng)的援助，便能喚起世間所有的愛(ài)心。所以說(shuō)，明禮能使一個(gè)人變得更高尚，能使一個(gè)國(guó)家變得更強(qiáng)盛。
我們將挑起傳承禮儀、發(fā)揚(yáng)榮辱的使命，無(wú)負(fù)于未來(lái)，無(wú)負(fù)于這教育我們的美麗校園。放出你的熱情，放出你的愛(ài)，讓我們擁抱明天，讓我們擁抱明天的夢(mèng)想，擁抱明天的美好。在此，希望所有的同學(xué)都能以一顆明禮的心對(duì)待身邊所有的人，以明禮知恥崇德向善約束我們的言行，做一個(gè)明禮知恥崇德向善的好學(xué)生。
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