有關(guān)經(jīng)典誦讀演講稿
導(dǎo)語：翻開傳統(tǒng)文學(xué)的經(jīng)典著作，指腹悄無聲息地掠過一個個溢滿靈動的字符。伴隨著幽幽的墨香，在五千年書海中徜徉。下面是小編為你整理的有關(guān)經(jīng)典誦讀演講稿，希望對你有幫助！
篇一：誦讀中華經(jīng)典，傳承愛國之情
各位領(lǐng)導(dǎo)、老師們：
小的時候，老爸便讓我誦讀經(jīng)典。我背誦了《三字經(jīng)》中的許多句子，卻往往一知半解。隨著時間的流逝，才慢慢懂得了其中的意思。再就是閱讀唐詩、宋詞，背誦一些著名的詩篇。
再大一些，我的興趣便集中到了閱讀歷史著作，從《史記》到《漢書》，一直到唐宋元明清各各朝代的歷史著作，凡是能找到的，我都愿意去讀。我從這些經(jīng)典中，感受最深的便是我們中華民族愛國之情。
愛國之情，人皆有之。因為國家不僅是每個人的歸宿，更是我們的尊嚴(yán)。國家強盛，在外國人面前就能挺起腰桿，反之，就會覺得自慚形穢。
作為一名中國人，我熱愛自己的國家；誦讀經(jīng)典，也進一步培養(yǎng)了我的愛國之情。有了愛國之情，才有了屈原“雖九死猶未悔”的執(zhí)著，才有了岳飛“駕長車踏破賀蘭山缺”的雄心壯志，才有了文天祥“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的錚錚鐵骨，才有了袁崇煥“南天撐一柱，其上有青云”的凌云之志。
當(dāng)年戚繼光與倭寇浴血奮戰(zhàn)，是為了國家的安定；張輔與安南大軍奮戰(zhàn)，是為了國家的尊嚴(yán)；鄭成功驅(qū)逐荷蘭入侵者，收復(fù)臺灣，是為了國家的統(tǒng)一。他們就像一顆顆璀璨的明星，永遠(yuǎn)留在了歷史的天
空中，讓我們仰望，讓我們?yōu)橹袆印?/p>
閱讀經(jīng)典，仿佛讓我一下子長大了許多歲，懂得了許多道理，也讓我反思了許多身邊的現(xiàn)象。
現(xiàn)在，有些中國人以擁有外國貨為榮，在娛樂節(jié)目中時不時的冒出幾句可有可無的外語；廣告里，產(chǎn)品名稱明明是中文，卻非要加上幾句英文，來顯示自己的產(chǎn)品的與眾不同。真不知道我們的先賢，知道了他們的做法，會怎么想。
我希望更多的人，都加入到誦讀經(jīng)典的行列，好好的了解我們偉大的祖國，了解我們燦爛的文化，增加自己的愛國之情。
前不久，我參加家鄉(xiāng)舉辦的運動會，在候場區(qū)，居然看到了令人寒心的一幕：許多人們買了的小國旗，被丟在地上，有的還被踩上了腳櫻我又想起，在網(wǎng)上，國旗被惡搞成許多怪異的樣子。盡管《國旗法》明令禁止，可許多人卻不屑一顧，還說，不就是一張紙嗎，用的著嗎？
而在美國，許多電影中，國旗總是占據(jù)顯著的位置，甚至?xí)䲟屃酥鹘堑膽颉＞灰姡栋皖D將軍》開頭就是巴頓站在一面巨大的美國國旗前演說；而在《超人》中，還有超人在月球上扶正美國國旗的鏡頭。這也許會讓許多國人看了，會心生慚愧。
為什么現(xiàn)在許多年輕人愛國之情越來越淡薄？我認(rèn)為，其中一點就是，他們不讀經(jīng)典，不懂中國歷史，以為這些老東西已經(jīng)過時。說到底，是他們目光短淺，只看到了眼前的東西：時尚提包、外國名車殊不知，中國的發(fā)展不能只靠這些東西，而是需要汲取中華五
千年歷史的營養(yǎng)，需要一大批優(yōu)秀的人才，需要一顆顆熾熱的赤子之心。
與經(jīng)典同行，典藏歷史文化；與經(jīng)典同行，傳承愛國之情。讓我們都來加入誦讀經(jīng)典的行列，讓民族精神在我們的血脈中永遠(yuǎn)流淌。
篇二：品傳統(tǒng)精髓，樹當(dāng)代風(fēng)采
以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。我泱泱中華上下五千年歷史滄桑的沉淀，孕育出華夏光輝燦爛的文化篇章。我們是最早的文明古國，我們堂堂中華曾被四方來賀！
春去秋來，千載的長風(fēng)吹散了千年的往事，亙古不變的流水沖走了沉睡千年的記憶。但歷史的印記，文化的傳統(tǒng)，卻牢牢的融入到這片土地里，融入每一位炎黃子孫的血液里。
從數(shù)千年前《詩經(jīng)》中“豈曰無衣？與子同袍。王于興師，修我戈矛，與子同仇”到汨羅江畔屈子的那句“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”；從浪漫的楚辭到華麗的漢賦；從對仗押韻的唐詩到宛轉(zhuǎn)悠揚的宋詞……
從“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”到“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”；從“子在川上曰：逝者如斯夫不舍晝夜”到“莫等閑白了少年頭，空悲切！”從“君子成人之美，不成人之惡”到“滴水之恩，涌泉相報”……
閱盡翰林書三千，千古佳句豈等閑。空留悲歌滄桑盡，春風(fēng)經(jīng)年憶流年。
你可知道有一個盛世被稱之為漢唐？你可知道有一家學(xué)說被稱之為儒家經(jīng)典？
朋友，當(dāng)你深情的唱著李宇春那句“看鐵馬踏冰河，絲線縫韶華，紅塵千帳燈”時你是否知道陸游的“鐵馬冰河入夢來”？當(dāng)你唱到那句“戰(zhàn)歌送離人，行人欲斷魂”可曾想起杜牧的“牧童遙指杏花村”？當(dāng)你整天喊著“有志者，事竟成”的時候，你可知道它出自《后漢書·耿弇傳》：“將軍前在南陽，建此大策，常以為落落難合，有志者事竟成也”。當(dāng)你沉迷于西方的神話傳說，你可曾知道中國有一個故事叫做“后羿射日”……
數(shù)千年來，傳統(tǒng)文化的魅力在于它經(jīng)得起歷史的考驗，它是千百年來祖先們智慧的結(jié)晶，它是祖祖輩輩精髓的傳承。她有撥開歷史風(fēng)塵的睫毛，她有看透歲月篇章的瞳孔。
現(xiàn)如今，在這個繁華喧囂，在這個利欲熏心的年代。我們丟失的已經(jīng)太多，驀然回首，那燈火闌珊處是否依舊有一個蒼老的聲音在吶喊著“人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)”……
如今的燈紅酒綠，如今的盲目媚外。我們早已忘記了九月九日登高臨遠(yuǎn)要遍插茱萸；早已忘記了端午節(jié)的粽子是為了紀(jì)念何人。我們開始嘲笑愚公移山的迂，我們開始排斥“男女授受不親”的保守，我們只能憑借那曲《東風(fēng)破》感受到古典主義的唯美。然而多少優(yōu)美的傳統(tǒng)文化語言從我們口中流失，多少優(yōu)良傳統(tǒng)美德正在被我們遺忘？
作為二十一世紀(jì)的我們，面對這一切的損失，我們又能做些什么？只有徘徊罷了，只有匆匆罷了，但是徘徊與匆匆的瞬間，我們是否應(yīng)該抓住些什么？
我們的國家，我們的民族，不能遺忘過去的優(yōu)良傳統(tǒng)。君不見我華夏的天空近百年來受到蠻夷的玷污，君不見曾經(jīng)列強的炮火對中華大地的侵?jǐn)_。今天的中國沒有了戰(zhàn)火硝煙，站在了世界的前面。然而我們不能忘卻先人們的那句“國家興亡，匹夫有責(zé)”的示訓(xùn)。聽聽古代先賢們關(guān)于愛國的呼喚，看看那慷慨激昂的滿江紅詩篇。如今的我們在接受傳統(tǒng)文化精髓的過程中，愛國的熱情不能得到絲毫的退減！<蓮山>
《誡子書》有云“君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)”。如今的我們，面對中華民族千百年來傳統(tǒng)美德的傳承和發(fā)揚，我們顯的漠不關(guān)心，勤儉節(jié)約被更多的忽視，淡泊明志被看成沒有上進心的表現(xiàn)，寧靜致遠(yuǎn)成為一句遙不可及的神話！我們尚且不談為社會做巨大的貢獻，也不談為國捐軀，但是我們必須要明白我們中國人的根基是什么。我們應(yīng)當(dāng)一邊讀著“修身齊家治國平天下”的豪言壯語，一邊擔(dān)負(fù)起自己對社會、對家庭以及對工作的責(zé)任，用我們對自身的嚴(yán)格要求去重新詮釋傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵。
在今天的工作和學(xué)習(xí)中，每當(dāng)遇到困難的時候想想彭端淑的《為學(xué)》 “天下事有難易乎？為之，則難者亦易矣；不為，則易者亦難矣。人之為學(xué)有難易乎？學(xué)之，則難者亦易矣；不學(xué)，則易者亦難矣”，道理非常的淺顯明了。面對工作上的困難我們是堅持做還是放棄，面對學(xué)習(xí)上的問題，我們應(yīng)當(dāng)是積極主動的對待還是消極的逃避。在傳統(tǒng)文化不被重視的今天，我們工作和學(xué)習(xí)中，應(yīng)當(dāng)用積極的心態(tài)去感受它的魅力所在。聽聽韓愈《師說》中的那句“是故無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也”。看看今天的我們，在面對學(xué)習(xí)的過程中，又還保留了幾份謙虛？孔子曰“三人行，必有我?guī)煛保瑥娬{(diào)在學(xué)習(xí)過程中要懂得虛心學(xué)習(xí)。而現(xiàn)實的生活中，我們又有幾人能夠做到？面對嘈雜的世界，我們將自己的臉面過分的看重，不斷地忽視自身整體能力和素養(yǎng)的提高，這對學(xué)習(xí)和傳承傳統(tǒng)文化來說是一種嚴(yán)重的阻礙。我們應(yīng)當(dāng)靜下心來反復(fù)思之。
中國的傳統(tǒng)文化是中華民族幾千年的沉淀。傳統(tǒng)文化起源于過去，但是傳統(tǒng)文化又將不斷的融合現(xiàn)在，面對未來。傳統(tǒng)文化對我們的`價值觀取向的影響有著重要的意義，作為一種意識形態(tài)的文字記載，傳統(tǒng)文化中的精華元素，豐富的營養(yǎng)已經(jīng)深深的影響到了中華民族的千百代人。在邁入二十一世紀(jì)的今天，傳統(tǒng)文化中所傳遞正能量，愛國情懷、修身養(yǎng)性原則、立志為學(xué)態(tài)度甚至為人處事方式，都對我們今天構(gòu)建和諧社會，創(chuàng)造四個現(xiàn)代化未來有著積極的影響。
你聽，一個聲音還在回蕩“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山”。那聲音千百年來號召著無數(shù)的英雄豪杰戰(zhàn)死沙場不懼馬革裹尸；你看那淚羅江畔的詩人正寫下“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的詩句，這詩句千百年來激勵著有志之士不斷的進取。
篇三：誦讀經(jīng)典，感悟人生
尊敬的各位老師、親愛的同學(xué)們：
大家早上好！我是來自初三9班的嚴(yán)佳欣，今天我發(fā)言的題目是：誦讀經(jīng)典，感悟人生。
談到國學(xué)之粹，不禁想起一個問題——怎樣的文學(xué)才足以談得上是經(jīng)典？許是不如紀(jì)昀所言"自圣賢述作，是曰經(jīng)典。"僅指儒家載籍來得這么片面；但也決不是所有傳世已久的作品都能以此相稱。何謂經(jīng)典？我在心里悄悄打下了這個問號。
從耳熟能詳?shù)?quot;讀萬卷書，行萬里路。"、"讀書破萬卷，下筆如有神。"到蘇軾"發(fā)奮識遍天下字，立志讀盡人間書"的豪情壯志，再到歐陽修口中的"立身以立學(xué)為先，立學(xué)以讀書為本。"似乎自古至今，國人都將讀書視為要事——甚至比柴米油鹽更為重要。
讀書不只是為了一紙答分，甚至都不只是單純?yōu)樘岣咦晕椅膶W(xué)素養(yǎng)。更多的，是為了人生——經(jīng)典教我們認(rèn)識華夏傳統(tǒng)八德、教我們用正確的價值觀來看待"忠孝誠信禮義廉恥"、教我們悟透漫漫長路中的諸多道義。
且以錢鐘書先生的《圍城》為例：作為一部杰出的現(xiàn)實主義作品，所描寫的生活本身"深于一切語言，一切啼笑。"，叫人頓悟興許不同理解下的人生哲理。而國學(xué)的魅力，也恰是如此。又驀然想起陶行知先生筆下"千教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人。"讀經(jīng)典、受教育，難道不正是如此嗎？
于此，我心中的疑問方覺明了——教你做人的書就是經(jīng)典。無論作者的地位顯赫或卑微，無論書中的文字晦澀難辨或通俗易解，只要靈魂足夠深刻，它就值得我們?nèi)プx、去感悟千萬種不同色彩的人生。
春夏之際，我校即將迎來一年一度的五月系列活動。作為一個即將畢業(yè)的建平實驗人，我越發(fā)能夠感受到這些活動所帶給我的影響和益處。希望學(xué)弟學(xué)妹們能夠把握這個機會多讀些經(jīng)典作品，讓書香氣溢滿整個校園。
我的發(fā)言到此結(jié)束，謝謝大家！
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