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寫社會(huì)公德演講稿

時(shí)間:2021-03-18 10:34:06 演講稿 我要投稿

關(guān)于寫社會(huì)公德演講稿

  演講稿也叫演說(shuō)辭,演講詞,它是在較為隆重的儀式上和某些公眾場(chǎng)所發(fā)表的講話文稿。 下面是小編收集的關(guān)于寫社會(huì)公德演講稿,歡迎大家參考。

關(guān)于寫社會(huì)公德演講稿

  【篇一:社會(huì)公德演講稿:弘揚(yáng)社會(huì)公德做合格公民】

  今天我講話的主題是:弘揚(yáng)社會(huì)公德做合格公民

  社會(huì)公德,古人將其歸結(jié)為忠、孝、仁、義、禮、智、信等。這種公德在中華幾千年的文明進(jìn)程中不斷延續(xù)發(fā)展,始終是社會(huì)發(fā)展的基本倫理。它不曾被歷史長(zhǎng)河的滾滾巨浪所淹滅,正證明了社會(huì)公德是維系社會(huì)和和諧的基本保障。

  請(qǐng)大家設(shè)想一下,當(dāng)傳統(tǒng)意義上的社會(huì)公德進(jìn)一步發(fā)展,使“路不拾遺”、“夜不閉戶”成為現(xiàn)實(shí);全體公民積極為社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量,發(fā)展人道主義精神,助人為樂、救死扶傷、見義勇為!這樣的社會(huì)將會(huì)是多么和諧多么安定啊!

  今天,我們所要重建的社會(huì)公德,是對(duì)中華民族傳統(tǒng)美德的繼承,同時(shí),時(shí)代發(fā)展的進(jìn)程又賦予了它新的內(nèi)涵。這個(gè)新的內(nèi)涵就是要求每個(gè)公民都必須承擔(dān)起與公民權(quán)利相對(duì)應(yīng)的公民責(zé)任和義務(wù)。

  每個(gè)公民都是家庭的一員,企業(yè)的一員、社會(huì)的一員,一方面責(zé)罵社會(huì)公德世風(fēng)日下,一方面又自我侵蝕社會(huì)公德,社會(huì)怎能和諧?社會(huì)公德何日能重建?每個(gè)公民只有從自身做起,承擔(dān)起家庭、職業(yè)和社會(huì)的責(zé)任,家庭氛圍、職業(yè)環(huán)境和社會(huì)秩序才會(huì)好轉(zhuǎn),我們才能算是合格的公民。

  老師們、同學(xué)們,現(xiàn)在,一座座現(xiàn)代化大廈拔地而起,祖國(guó)的建設(shè)事業(yè)蓬勃發(fā)展,社會(huì)公德這座大廈也要長(zhǎng)高長(zhǎng)大,成為支撐現(xiàn)代文明道德的基礎(chǔ)。我們只有弘揚(yáng)社會(huì)公德,做合格的公民,才能為祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)添磚加瓦!

  【篇二:社會(huì)公德演講稿:立德育人樹形象】

  師者授知、解惑,榜樣,眾多。

  師者仰仗于人也,為師之道,以無(wú)過錯(cuò),無(wú)缺陷為上。

  師者乃人之表率。這些都是老祖宗對(duì)師的解釋,作為人類智慧文明的傳播者,這份行業(yè)的人一直發(fā)揮著舉足輕重的作用。

  當(dāng)代教育順應(yīng)時(shí)代,改革創(chuàng)新,這其中教師尤為重要。擁有高尚的思想品德,淵博的專業(yè)知識(shí),廣闊的文化視野等成為新時(shí)代對(duì)教師的要求,當(dāng)然這也是一直以來(lái)對(duì)這一人群的考核點(diǎn)。

  作為一名新進(jìn)入行的教師一份子,我深諳這一點(diǎn),知道為師不易,所以我努力層層修煉,沒有精妙速成秘籍,僅帶一顆本心,整裝出發(fā),行進(jìn)在教師歷練的道路上。

  這條路坎坷崎嶇,卻又風(fēng)光旖旎,我讓自己放平心態(tài)、常懷感恩,學(xué)著感動(dòng)。修行心性,首先養(yǎng)德。這是為人的重要素養(yǎng),更是為師的首要要求,所謂教者,效也,上為之,下效之。教師的一言一行,都有可能對(duì)學(xué)生產(chǎn)生極大的影響。或成或敗,往往就在一線之間。良好的德行,散發(fā)出美好的氣息,同時(shí)傳播著積極向上的正能量。教師立德,其實(shí)就是以自己的人格魅力影響學(xué)生,讓他們得到心靈的熏陶,良好品行的養(yǎng)成,這是他們學(xué)習(xí)中最關(guān)鍵的一點(diǎn),為人,做事,處理人際關(guān)系所必須的。樂觀、寬容、善良,這些是我想給予學(xué)生的,可這些不是語(yǔ)言教育可以達(dá)到的,需要用每一次行動(dòng),每一次微笑,每一次關(guān)愛打動(dòng)他們,影響他們、感染他們,教養(yǎng)他們。此乃教師修行第一關(guān),我一直在磨礪中思考著。

  擁有良善的品行,是令他人親近的關(guān)鍵。要讓自己更優(yōu)秀,就需要金玉其內(nèi),內(nèi)外兼修。沒有充足的知識(shí),是無(wú)法做好教育工作的。教師,教書育人,傳播人類優(yōu)秀文化,促進(jìn)文明發(fā)展。在這一點(diǎn)上,我讓自己努力進(jìn)步,且不敷衍、不較真,不苛求。學(xué)生的能力素質(zhì)不同,依據(jù)他們的個(gè)體情況給予適當(dāng)?shù)慕逃谖铱磥?lái)比強(qiáng)塞式的教學(xué)更順應(yīng)和符合學(xué)生自身認(rèn)識(shí)事物的規(guī)律及特點(diǎn)。人類文明發(fā)展到今,智慧進(jìn)步,人一生能學(xué)到的東西,僅僅是九牛一毛。那教學(xué)生什么,如何去教,是我在教學(xué)工作思考的重點(diǎn)。我想人們生活在社會(huì)上,可以耳濡目染學(xué)到很多東西,同時(shí)也會(huì)受到一些雜亂事物的影響,而學(xué)習(xí)就是思考那些好的,剔除不好的,就是深入自己明白的,領(lǐng)悟自己不懂得。這樣就可以讓自己更好的生活在社會(huì)上,人也會(huì)明朗進(jìn)步。在教育學(xué)生時(shí),我也在不斷學(xué)習(xí),學(xué)著如何更好地教育他們,如何教好他們。我想這也會(huì)成為我教師職業(yè)工作中一直要做下去的事情,沒有停息。教師修煉第二關(guān),如何育人,此關(guān)不易,需雜糅并進(jìn),融會(huì)貫通,且心思沉靜,方能有所成。我讓自己如海綿,吸收外界一切有益的養(yǎng)分,提升自己,努力做好教育教學(xué)工作。

  每一個(gè)孩子都是降落人間的天使,不論智力的程度如何,他們都是一樣的,一樣的美好而純凈,一樣需要關(guān)愛和鼓勵(lì)。鼓勵(lì)著他們站立,奔跑,前進(jìn)。作為一名教師,我讓自己去看到他們優(yōu)秀的一面,他們努力的一面,他們認(rèn)真的一面。我開始感動(dòng)著他們的每一點(diǎn)進(jìn)步,感動(dòng)著他們的歡聲笑語(yǔ),感動(dòng)著他們見面時(shí)那一聲“老師好”。所以我喜歡我的這份工作,在學(xué)生學(xué)習(xí)的時(shí)候,我也發(fā)現(xiàn)了自己思考下的進(jìn)步和提升。也許新時(shí)代教師的形象,就是在點(diǎn)滴地感動(dòng)和靜心思考時(shí)形成的,讓作為教師的自己美好,更讓學(xué)生們喜歡。我們需要進(jìn)步的自己,學(xué)生們需要進(jìn)步的教師給予的進(jìn)步意識(shí)和思想,當(dāng)代教育更需要進(jìn)步的我們。

  立德育人,教師修行的方向與目的,不易卻也不難,只關(guān)乎自己如何去對(duì)待,我把它當(dāng)成是一種神圣的修煉,無(wú)止無(wú)休,無(wú)怨無(wú)悔,只因我想讓每一個(gè)學(xué)生都成為懂得自己需要什么,并清楚自己要朝著那個(gè)方向努力去做的人,我也一樣,持著一顆本心,在工作中感動(dòng),感動(dòng)下教書,努力讓學(xué)生們的心靈去理解真實(shí)。

  修煉為師,我還有很長(zhǎng)的路程要跋涉。蝴蝶越過滄海方知彼岸清麗,我一直向往著那片美麗,同時(shí),我會(huì)一直揮灑熱情,在春時(shí)尋求錦幛繁花。

  【篇三:維護(hù)社會(huì)公德,共建和諧社會(huì)】

  大家好。我今天要講的話題是《維護(hù)社會(huì)公德·共建和諧社會(huì)》。

  十天前,廣東佛山發(fā)生了一樁車禍,一個(gè)兩歲的小女孩悅悅被反復(fù)碾壓,以至搶救無(wú)效死亡。這個(gè)事故在社會(huì)上引起了國(guó)人的震驚,甚至也引起國(guó)家的重視,并且引發(fā)了一場(chǎng)社會(huì)道德大討論。可能大家覺得奇怪吧,在當(dāng)今社會(huì),交通事故時(shí)有發(fā)生,特大的交通事故也不少見,壓死一個(gè)小孩何足大驚小怪呢?或許大家已從報(bào)刊、電視上知道其中緣故了——在短短的幾分鐘里,先后有18個(gè)人從小孩附近經(jīng)過,可是卻沒有一個(gè)人伸出援手,把小女孩送院或報(bào)警。應(yīng)該說(shuō),作為司機(jī),當(dāng)然不是故意碾壓小女孩的,問題是司機(jī)知不知道壓到了人而沒有停車施救,更主要的是那么多的路人,難道就沒有一個(gè)發(fā)現(xiàn)么?社會(huì)上就是針對(duì)這種見死不救的道德泯滅的現(xiàn)象展開討論的。救死扶傷、扶危濟(jì)困是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,為何會(huì)有這么冷漠的人群存在,原因當(dāng)然是多樣的,這些我們權(quán)且不去考究。學(xué)校是教書育人的地方,必須讓同學(xué)們知道,每一個(gè)人生活在社會(huì)上,有兩個(gè)方面是必須遵循的:一是法律法規(guī);一是社會(huì)公德。法律法規(guī)是制訂的,社會(huì)公德是約定俗成的。違反法律法規(guī),會(huì)受到制裁,違反社會(huì)公德,則受到譴責(zé)。

  學(xué)校是社會(huì)的一個(gè)組成部分,里面既有校規(guī)校紀(jì),同樣也存在著社會(huì)公德的成分,例如,破壞公物、在上課的時(shí)候搗亂,這當(dāng)然違反了學(xué)校紀(jì)律,是要受到處理的,但你影響了別人的學(xué)習(xí),使他們不能達(dá)到求知的目的,則是沒有良心、沒有道德的表現(xiàn)。對(duì)這種歪風(fēng)邪氣,每一個(gè)有良知、有正義感的人都應(yīng)該給予提醒,甚至譴責(zé)。這既是維護(hù)自身合法權(quán)益的表現(xiàn),也是對(duì)同學(xué)給予幫助的行為。前個(gè)星期,702班有個(gè)別男同學(xué),在上課的時(shí)候借故搗亂課堂紀(jì)律,沒有一位學(xué)生站起來(lái)與老師一道維護(hù)課堂秩序,相反,倒是有幾位男同學(xué)跟風(fēng)起哄,不僅那節(jié)課耽擱了,甚至把老師氣到表示不再到他們班上課。學(xué)校當(dāng)然不會(huì)容許這種現(xiàn)象的存在,幾位學(xué)生受到嚴(yán)肅的批評(píng),被責(zé)令請(qǐng)來(lái)家長(zhǎng)。當(dāng)然,到這地步,他們是醒悟了,表示向老師道歉,還必須在班里做檢討。再比如說(shuō),有個(gè)別同學(xué)出于某些原因,在墻壁上亂涂亂畫,甚至寫罵人的話,這樣的行為也是不道德的。你把人家好端端的墻壁搞臟了,人家主人會(huì)同意嗎?被你罵的人知道了會(huì)同意嗎?肯定不會(huì)同意的!其實(shí)呀,你是自己在找罵,甚至找打。這樣一來(lái),社會(huì)肯定多了不和諧因素了。

  同學(xué)們,社會(huì)公德跟法律法規(guī)一樣,都是以維護(hù)社會(huì)和諧穩(wěn)定為目的的。只有遵守、維護(hù)社會(huì)公德,才能更好地促進(jìn)和諧社會(huì)的建設(shè)。

  謝謝大家!

  【篇四:社會(huì)公德演講稿】

  社會(huì)公共道德的主要內(nèi)容包括:文明禮貌、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法等等。它涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用,一是追求個(gè)人道德完善,一是維護(hù)公眾利益、公共秩序。

  說(shuō)到公共道德,我想起了我們學(xué)校師生對(duì)鄉(xiāng)中學(xué)的對(duì)口扶貧行動(dòng),資助貧困的同齡人完成學(xué)業(yè),這不正是良好的社會(huì)公德的體現(xiàn)么?

  再看一個(gè)外國(guó)的例子。

  有一次,列寧同志下樓,在樓梯狹窄的過道上,正碰見一個(gè)女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧,就要退回去給讓路。列寧阻止她說(shuō):“不必這樣,你端著東西已走了半截,而我現(xiàn)在空著手,請(qǐng)你先過去吧!”他把“請(qǐng)”字說(shuō)得很響亮,很親切。然后自己緊靠著墻,讓女工上樓了,他才下樓。這不也是良好社會(huì)公德的體現(xiàn)么?

  我這里不想過多地舉偉人的例子,因?yàn)檫@很容易令大家產(chǎn)生一種錯(cuò)覺:認(rèn)為道德只是偉人、名人才具備,那么我們將無(wú)需為自己或多或少的不道德言行而愧疚;或者認(rèn)為即使踐行了道德的要求,也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物,我們更需要一群有道德的民眾。

  一個(gè)社會(huì)的公共道德水平,可以折射出一個(gè)社會(huì)一個(gè)國(guó)家的文明程度,一個(gè)人如果不遵守社會(huì)道德,小的會(huì)影響自身形象,大的會(huì)影響國(guó)家聲譽(yù)。在清朝的時(shí)候,清朝大臣李鴻章出使俄國(guó),在一公開場(chǎng)合,惡習(xí)發(fā)作,隨地吐了一口痰,被外國(guó)記者大加渲染、嘲弄,丟盡了中國(guó)人的臉。這是一個(gè)不遵守社會(huì)公德的歷史教訓(xùn)。

  公共道德是社會(huì)意識(shí)的一種體現(xiàn),而公共道德又建立在個(gè)人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下,如果有人不注重自身的道德修養(yǎng),他會(huì)有良好的公共道德嗎?不會(huì)!個(gè)人道德修養(yǎng)是根、是本。人要有良好的公共道德,必先從自身做起,從身邊做起。所以魯迅先生說(shuō):“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下,其首在立人,人立而后凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和道德修養(yǎng)。人的道德修養(yǎng)并不是與生俱來(lái)的,而是靠后天不斷完善的。要完善個(gè)人修養(yǎng),首先要致力于讀書求學(xué),完善自身的認(rèn)知水平;認(rèn)知到達(dá)一定水平,就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力,就要端正自身的心態(tài),不違背自己的良知,努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn),自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說(shuō)的:格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身。完善個(gè)人道德修養(yǎng),便有了推進(jìn)社會(huì)公共道德的基礎(chǔ)。

  而一個(gè)社會(huì)的道德氛圍對(duì)他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢?相信有的同學(xué)去過歐洲或日本,就很有親身體會(huì)。大的不說(shuō),只看看過馬路這樣的小事。只要亮起紅燈,縱使馬路一輛車都沒有,外國(guó)人絕不過馬路。他們認(rèn)為這是必須遵守的公共道德。試問,在如此的氛圍中,有誰(shuí)會(huì)肆無(wú)忌憚地沖紅燈呢?這就是社會(huì)氛圍的力量所在。但再想一想,如果我們不是從自身做起,這社會(huì)氛圍又從何而來(lái)呢?

  有記者訪問一個(gè)獲得諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家,“教授,您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢?”,“在幼兒園。在那里,我學(xué)到了令我終身受益的.東西,比如說(shuō),有好東西要與朋友分享、要謙讓、吃飯前要洗手……”我們完善自己的道德修養(yǎng)也是一樣,并非一定要有什么了不起的舉措,而是要從身邊吃飯、洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習(xí)慣,使文明的觀念從意識(shí)層次進(jìn)入無(wú)意識(shí)層次,使文明貫穿我們的一舉一動(dòng)。

  我們從小接受社會(huì)公共道德的教育,很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談社會(huì)公德。可是看見校園中隨處丟棄的飯盒、飲料瓶,聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話,怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語(yǔ)言的巨人,行動(dòng)的矮子”么?明代大學(xué)者王守仁說(shuō)“知是行的主意,行是知的功夫;知是行之始,行是知之成;知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫。知而不行,只是未知。”我們接受社會(huì)公共道德教育,自己卻吝于履行、甚至反其道而行之,這跟從來(lái)沒有接受社會(huì)公共道德教育有什么區(qū)別!所以我們要實(shí)踐社會(huì)公共道德,就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫,就要告別不文明的行為。

  我們不必埋怨這個(gè)社會(huì)的公共道德水平不高;不必怨艾自己的力量太單薄,對(duì)社會(huì)的影響不大。試想一下,面包里的酵母不是很少嗎?可是,單憑這一點(diǎn)酵母,不是就把面包發(fā)起來(lái)了么。我們每一位同學(xué)都應(yīng)該做這個(gè)時(shí)代的酵母,讓自己的酵素,在這個(gè)社會(huì)起到應(yīng)有的作用。

  【篇五:社會(huì)公德演講稿:做個(gè)有社會(huì)公德的人】

  大家下午好!我今天演講的題目是——《做個(gè)有社會(huì)公德的人》。有人說(shuō):“如果你失去了今天,你不算失敗,因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái);如果你失去了金錢,你不算失敗,因?yàn)槿松膬r(jià)值不在于金錢;但是如果你失去了社會(huì)公德,你是徹徹底底的失敗,因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。”今天,我想和大家一起交流的話題就是:“做個(gè)有社會(huì)公德的人”。

  可能有人會(huì)問:”什么是社會(huì)公德?“簡(jiǎn)單點(diǎn)說(shuō)社會(huì)公德就是全體公民在社會(huì)交往和公共生活中應(yīng)該遵循的行為準(zhǔn)則,在一些小事中就可以體現(xiàn)出來(lái),比如:等侯公交車時(shí),你是否自覺排隊(duì)?吃過的食品袋塑料袋是否扔進(jìn)路旁的垃圾桶?出入教室時(shí)有沒有輕聲關(guān)門?有沒有輕聲慢步過走廊?有沒有上下樓梯靠右走?每天陪伴你學(xué)習(xí)的課桌椅是否從不亂刻亂畫?這一切都是一個(gè)人是否具有公德心的體現(xiàn)。

  社會(huì)公德還體現(xiàn)在與人交往之中,一聲謝謝,等于一次情感的交流;一句對(duì)不起,能化解劍拔弩張的沖突;一個(gè)不要緊,等于給人吹去一陣溫暖的春風(fēng)。這些看似極樸實(shí)的話語(yǔ),流露出的卻是發(fā)自內(nèi)心的真摯情感,讓人感受到的是100度的熱情和溫暖。以禮待人,把笑臉常掛,你會(huì)發(fā)現(xiàn)天很藍(lán),花很紅,其他的人也都很友善。

  我們中心小學(xué)的學(xué)子,都是品行優(yōu)良的孩子,但是在近期,校園里卻出現(xiàn)了一些不講公德的現(xiàn)象:校園的宣傳畫報(bào)被戳、劃得面目全非,班級(jí)評(píng)比分?jǐn)?shù)欄數(shù)據(jù)經(jīng)常被擦,特點(diǎn)是小數(shù)點(diǎn)不見了,給學(xué)校造成非常不好的負(fù)面影響。也許做這些事的同學(xué)并非有什么惡意,僅僅是出于惡作劇的心理,覺得好玩而已。但是你們可曾想過,自己的行為已經(jīng)違反了社會(huì)公德,違反了做人的基本準(zhǔn)則,是非常不可取的!在此,我真心地希望那些曾經(jīng)有過以上不良行為或者是有其它類似行為的同學(xué)們認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤,不要讓這些不和諧的音符在我們學(xué)校重演。

  同學(xué)們,做一個(gè)有公德的人是現(xiàn)代社會(huì)對(duì)人的基本要求,我們要把”講公德,懂禮貌“作為我們生活中的一項(xiàng)基本行為準(zhǔn)則,并把它內(nèi)化為一種自覺的行為。文明禮貌,重在表現(xiàn);良好習(xí)慣,重在平時(shí);社會(huì)公德,重在你我。

  同學(xué)們,讓我們從現(xiàn)在做起,從身邊做起,用每一分實(shí)際行動(dòng)去做一個(gè)文明的人,一起來(lái)告別那些不文明的行為!我相信,只要我們?nèi)w同學(xué)共同努力,一定能營(yíng)造出一個(gè)更加整潔寧?kù)o有序,健康奮進(jìn)的四聯(lián)小學(xué),讓文明的號(hào)角響徹四小的天空!

  最后,我想用一句名言作為我今天演講的結(jié)束語(yǔ):播下行為,收獲習(xí)慣;播下習(xí)慣,收獲性格;播下性格,收獲命運(yùn)!

  我的演講到此結(jié)束,謝謝大家!

  【篇六:遵守社會(huì)公德從自我做起】

  當(dāng)你行走在寬闊的道路上,欣賞著旁邊的綠樹紅花,突然聞到撲鼻而來(lái)的臭味時(shí),你不覺得惡心嗎?當(dāng)你行走在江邊,江風(fēng)吹拂著你,心情無(wú)比舒暢的時(shí)候,突然一個(gè)塑料袋飛到你的臉上,你不覺得掃興嗎?這雖是看不起眼的小事,可折射出不正是這座城市社會(huì)公德水平嗎?

  那么,社會(huì)公共道德的內(nèi)涵是什么:文明禮貌、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法等等。它涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用,一是追求個(gè)人道德完善,一是維護(hù)公眾利益、公共秩序。

  首先,我們看一個(gè)例子。

  有一次,列寧同志下樓,在樓梯狹窄的過道上,正碰見一個(gè)女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧,就要退回去給讓路。列寧阻止她說(shuō):“不必這樣,你端著東西已走了半截,而我現(xiàn)在空著手,請(qǐng)你先過去吧!”他把“請(qǐng)”字說(shuō)得很響亮,很親切。然后自己緊靠著墻,讓女工上樓了,他才下樓。這不也是良好社會(huì)公德的體現(xiàn)么?

  老師們,朋友們,一個(gè)社會(huì)的公共道德水平,可以折射出一個(gè)社會(huì)一個(gè)國(guó)家的文明程度,一個(gè)人如果不遵守社會(huì)道德,小的會(huì)影響自身形象,大的會(huì)影響國(guó)家聲譽(yù)。在清朝的時(shí)候,清朝大臣李鴻章出使俄國(guó),在一公開場(chǎng)合,惡習(xí)發(fā)作,隨地吐了一口痰,被外國(guó)記者大加渲染、嘲弄,丟盡了中國(guó)人的臉。這是一個(gè)不遵守社會(huì)公德的歷史教訓(xùn)。

  公共道德是社會(huì)意識(shí)的一種體現(xiàn),而公共道德又建立在個(gè)人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下,如果有人不注重自身的道德修養(yǎng),他會(huì)有良好的公共道德嗎?不會(huì)!個(gè)人道德修養(yǎng)是根、是本。人要有良好的公共道德,必先從自身做起,從身邊做起。所以魯迅先生說(shuō):“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下,其首在立人,人立而后凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和道德修養(yǎng)。人的道德修養(yǎng)并不是與生俱來(lái)的,而是靠后天不斷完善的。要完善個(gè)人修養(yǎng),首先要致力于讀書求學(xué),完善自身的認(rèn)知水平;認(rèn)知到達(dá)一定水平,就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力,就要端正自身的心態(tài),不違背自己的良知,努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn),自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說(shuō)的:格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身。完善個(gè)人道德修養(yǎng),便有了推進(jìn)社會(huì)公共道德的基礎(chǔ)。

  而一個(gè)社會(huì)的道德氛圍對(duì)他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢?如果我們不是從自身做起,這社會(huì)氛圍又從何而來(lái)呢?有記者訪問一個(gè)獲得諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家,“教授,您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢?”,“在幼兒園。在那里,我學(xué)到了令我終身受益的東西,比如說(shuō),有好東西要與朋友分享、要謙讓、吃飯前要洗手……”我們完善自己的道德修養(yǎng)也是一樣,并非一定要有什么了不起的舉措,而是要從身邊吃飯、洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習(xí)慣,使文明的觀念從意識(shí)層次進(jìn)入無(wú)意識(shí)層次,使文明貫穿我們的一舉一動(dòng)。

  所以,我們要踐行社會(huì)公共道德,就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的言談舉止上下功夫,告別不文明的行為。絕不做“語(yǔ)言的巨人,行動(dòng)的矮子”!

  同時(shí),我們不必埋怨這個(gè)社會(huì)的公共道德水平不高;不必怨艾自己的力量太單薄,對(duì)社會(huì)的影響不大。試想一下,面包里的酵母不是很少嗎?可是,單憑這一點(diǎn)酵母,不是就把面包發(fā)起來(lái)了么。我們每個(gè)人都應(yīng)該做這個(gè)時(shí)代的酵母,讓自己的酵素,在這個(gè)社會(huì)起到應(yīng)有的作用。

  【篇七:社會(huì)公德演講稿:公德在我心,點(diǎn)滴在于行】

  我是武漢市食品化妝品監(jiān)督所的一名監(jiān)督員,很高興和大家一起,參加今天的演講活動(dòng),講一講自己對(duì)公德心的認(rèn)識(shí)。我演講的主題是“公德在我心,點(diǎn)滴在于行”。說(shuō)實(shí)話,在此之前我自己對(duì)公德的認(rèn)識(shí)還不是很清楚,因?yàn)橐獏⒓友葜v,就去向?qū)<艺?qǐng)教。專家說(shuō),公德就是社會(huì)的公共道德。講究公德,就是要完善自己個(gè)人道德,還要維護(hù)公眾利益、公共秩序。見到我還不太理解,專家說(shuō),公德是一個(gè)既大又很小、既抽象又很具體的事情,大到見義勇為和歹徒做斗爭(zhēng)的英雄事跡,小到給人讓路、甚至是不隨地吐痰這些非常不起眼的事情。她說(shuō):有一次,俄國(guó)十月革命的領(lǐng)袖列寧從樓上下來(lái),正碰見一個(gè)女工人端著一盆水上樓。樓梯很窄,那女工一看是列寧,就退到一邊讓路。列寧說(shuō):“你端著東西,我空著手,請(qǐng)你先過去吧!”然后自己緊靠著墻,讓女工先上樓。這是一個(gè)遵守社會(huì)公德的正面典型。接著又說(shuō):在清朝的時(shí)候,一個(gè)中國(guó)大官李鴻章到俄國(guó)訪問,在公開場(chǎng)合隨地吐了一口痰,被外國(guó)記者到處宣揚(yáng)、嘲笑,丟盡了中國(guó)人的臉。這是一個(gè)不遵守社會(huì)公德的歷史教訓(xùn)。我這下徹底明白了,一個(gè)小小的舉動(dòng),可以反映一個(gè)社會(huì)的公共道德水平,可以看出一個(gè)國(guó)家的文明程度。一個(gè)人如果不遵守社會(huì)道德,小的會(huì)影響自身形象,大的還會(huì)影響國(guó)家名譽(yù)。這不禁讓我又聯(lián)想起,有些人在馬路上到處丟棄飯盒、飲料瓶,還有一些人隨口罵出的臟話,這些舉動(dòng)真讓人臉紅!

  我記起曾經(jīng)看過的一個(gè)公益廣告:廣告中,一個(gè)廢棄的易拉罐,象一個(gè)足球一樣,被路過的人踢來(lái)踢去,還配有足球解說(shuō)詞:正踢、側(cè)踢,長(zhǎng)傳、短傳!最后被一個(gè)男孩子凌空抽射,打中一個(gè)女孩子的腦袋后落在地上,女孩子彎腰撿起來(lái),把它輕輕丟進(jìn)垃圾箱里,解說(shuō)員大叫一聲“球進(jìn)了!”然后就是一片歡呼。現(xiàn)在我才真正明白,公德是我們身邊時(shí)時(shí)刻刻在發(fā)生的事,包括了遵紀(jì)守法、文明禮貌、保護(hù)環(huán)境等等很多方面的文明行為,講究公德就是要把公德當(dāng)成自己真心去做的事情就是要象前面說(shuō)的那個(gè)女孩子一樣,用自己時(shí)時(shí)刻刻、點(diǎn)點(diǎn)滴滴行動(dòng)去體現(xiàn)的事,而不是喊口號(hào)、做樣子,說(shuō)一套、做一套的表面文章。在座的各位不知你們是不是和我一樣,明白了公德是什么,明白了怎么用我們的點(diǎn)滴行動(dòng)去維護(hù)好我們中華民族的公德?但是我相信,我們會(huì)真正明白的;我相信,我們會(huì)努力做到的;我相信,我們會(huì)做的更好的!因此,我倡議:公德在我心,點(diǎn)滴在行動(dòng)!讓我們從今天開始,從現(xiàn)在開始,開門開窗,輕手輕腳;愛護(hù)花草,小心翼翼;隨手關(guān)燈,節(jié)約每一度電;擰緊龍頭,節(jié)約每一滴水;撿起地上的紙屑,保持環(huán)境衛(wèi)生!讓我們用自己的文明行為,精心呵護(hù)我們大武漢的文明、衛(wèi)生,細(xì)心愛護(hù)我們的美麗家園,用心維護(hù)我們中國(guó)人的公共道德,把中華民族的傳統(tǒng)美德,發(fā)揚(yáng)得更加完善、更加光大!

  我的演講完了,謝謝大家!

  

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