弘揚(yáng)工匠精神演講稿范文
演講稿是為了在會議或重要活動上表達(dá)自己意見、看法或匯報(bào)思想工作情況而事先準(zhǔn)備好的文稿。在當(dāng)今社會生活中，越來越多地方需要用到演講稿，你所見過的演講稿是什么樣的呢？以下是小編為大家收集的弘揚(yáng)工匠精神演講稿范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
弘揚(yáng)工匠精神演講稿范文1
經(jīng)過30多年的發(fā)展，中國經(jīng)濟(jì)正擺脫低端競爭格局，中國制造正在向中高端邁進(jìn)，工匠精神正是中國制造亟待補(bǔ)上的“精神之鈣”，是推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的題中之意。
工匠精神確實(shí)重要，而且遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止制造業(yè)需要工匠精神。對于一個(gè)社會來說，最重要的是要有一種向上向善的態(tài)勢。這種態(tài)勢并非憑空而來，與社會的“主德”有著很大關(guān)系。工匠精神體現(xiàn)的精益求精的價(jià)值內(nèi)涵，正是一個(gè)社會最值得提倡的“主德”之一，它對于激發(fā)整個(gè)社會向上向善的態(tài)勢，具有極大的'推動作用。從這一意義上講，各行各業(yè)都需要弘揚(yáng)工匠精神。
工匠精神是體現(xiàn)在工匠身上的，兩者之間是“皮之不存毛將焉附”的關(guān)系。在看到工匠精神蔚然成風(fēng)的同時(shí)，我們也看到，當(dāng)前存在把工匠和精神割裂開來的跡象。具體地講，現(xiàn)在普遍認(rèn)為工匠精神重要，但工匠們還沒有普遍地實(shí)現(xiàn)有尊嚴(yán)的勞動，拿到有尊嚴(yán)的收入。
當(dāng)我們感慨好的技術(shù)工人一“工”難求時(shí)，對應(yīng)的一個(gè)現(xiàn)實(shí)，卻是技術(shù)工人說起來重要，對待起來次要。在一個(gè)單位，一個(gè)普通工匠基本上在收入和發(fā)展上沒有前途。由此體現(xiàn)在職業(yè)設(shè)計(jì)上，幾乎很少有人把自己的人生目標(biāo)優(yōu)先定位于一個(gè)優(yōu)秀的工匠。而體現(xiàn)在求學(xué)設(shè)計(jì)中，職業(yè)學(xué)校和普通高校完全不在一個(gè)量級。
當(dāng)我們講勞動最光榮、勞動最偉大、勞動最美麗時(shí)，這絕不是空洞的口號，應(yīng)該有實(shí)在的支撐，更應(yīng)該指向具體的人。這里的勞動者，是指向所有勞動者，包括勞心者、勞力者。而從現(xiàn)實(shí)來看，更應(yīng)該讓普通勞動者感受到勞動的尊嚴(yán)和價(jià)值，讓他們有發(fā)展的前途和空間。只有讓普通工匠有尊嚴(yán)地勞動，讓他們喜歡和愿意做一名優(yōu)秀的工匠，他們身上的工匠精神才會成為有源之水。
不要把工匠與精神割裂開來，更不要對立起來。我們還從來沒有看到一個(gè)社會，可以只重視工匠精神而不重視工匠的。現(xiàn)在很多人都在感慨德國的工匠精神，需要正視的是，在德國，做一名工匠也是很光榮的，不僅社會沒有歧視，而且從制度上保證了工匠有上升空間。從某種意義上講，在這個(gè)多元的社會，三百六十行，應(yīng)該行行都有人喜歡才對。如果人人都想升官發(fā)財(cái)當(dāng)明星，而沒有人想當(dāng)工匠，那么這不是一個(gè)健康社會，工匠精神也會成為無本之木。讓有志于當(dāng)工匠的人當(dāng)工匠，讓工匠也能享受到尊嚴(yán)勞動，也能有一個(gè)好的上升通道，這樣工匠精神才能活起來。
弘揚(yáng)工匠精神演講稿范文2
在如今的時(shí)間節(jié)點(diǎn)上，中國倡導(dǎo)工匠精神，甚至工匠精神成為國家級的議題，是基于兩個(gè)大背景，一是中國制造需要升級，二是中國消費(fèi)正在升級。
首先，中國制造必須要升級，那就必須擺脫之前利用人口紅利開展的勞動力密集、附加值低的低端加工業(yè)。從“中國加工”到中國制造，再到中國創(chuàng)造，實(shí)現(xiàn)脫胎換骨的改造，不能夠再走大批量生產(chǎn)、附加值低的經(jīng)濟(jì)發(fā)展道路，不能再生產(chǎn)粗枝大葉、跑冒滴漏的低端產(chǎn)品，必須依賴“工匠精神”，對產(chǎn)品品質(zhì)、外觀設(shè)計(jì)、用戶體驗(yàn)精益求精，實(shí)現(xiàn)中國制造的換擋升級。
其次，中國的消費(fèi)正在升級。隨著中國中產(chǎn)階層的壯大，中國消費(fèi)者對于消費(fèi)提出更多的升級要求、多樣化要求，不再滿足于之前大批量生產(chǎn)、低質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)的“大路貨”，希望能夠滿足自己的個(gè)性化的需求。所以，才需要有工匠的精神，對產(chǎn)品品質(zhì)、設(shè)計(jì)、功能全面提升，以全面回應(yīng)中國消費(fèi)者的個(gè)性化、多樣性需要。之前熱議的.“日本馬桶蓋”就是一個(gè)中國消費(fèi)升級的標(biāo)志性產(chǎn)品。
總之，中國制造升級、消費(fèi)升級是“工匠精神”的前提。
而如今，在公共輿論平臺上，很多時(shí)候“工匠精神”被脫離了先進(jìn)制造業(yè)的大背景，不談“工”，只談“匠”。結(jié)果，很多時(shí)候“工匠精神”被偷換成“手工制造”、逆工業(yè)化，一些落后的生產(chǎn)工藝，乃至三無產(chǎn)品、黑作坊，居然搖身一變，開始標(biāo)榜自己的“工匠精神”，甚至連“祖?zhèn)髻N膜”這樣的低端手工業(yè)也掛起了“工匠精神”的羊頭。
是的，“工匠精神”被寫入了今年3月份全國“兩會”上的政府的工作報(bào)告。但是，政府的工作報(bào)告到底是怎么說的？——“鼓勵(lì)企業(yè)開展個(gè)性化定制、柔性化生產(chǎn)，培育精益求精的工匠精神，增品種、提品質(zhì)、創(chuàng)品牌”。顯然，“工匠精神”的載體是企業(yè)；“工匠精神”的目的是滿足消費(fèi)者的定制化、個(gè)性化的升級需求，而其大語境則是：“中國制造”、生產(chǎn)流程、用戶體驗(yàn)的全面進(jìn)步，而不是對手工業(yè)、小作坊的退化。
所以，不要將“工匠精神”庸俗化，把一切從事手工勞動的都冠以“工匠精神”之名，甚至把低端的手工業(yè)、小作坊都說成“工匠精神”，否則，只能與國家提倡的、基于現(xiàn)代先進(jìn)制造業(yè)的“工匠精神”南轅北轍。
弘揚(yáng)工匠精神演講稿范文3
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、親愛的同事們：
大家好！很榮幸在這里代表學(xué)報(bào)部做“弘揚(yáng)工匠精神，爭做有為教師”為主題的演講。
工匠精神是一種品格，一種操守，教師是師德的建設(shè)者，共同承擔(dān)著傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重大使命。教師不僅要具備刻苦進(jìn)取、專一從教的育人精神，更應(yīng)承擔(dān)起弘揚(yáng)中華匠心的偉大歷史責(zé)任。
我認(rèn)為工匠精神是可以用四個(gè)詞語來概括和體現(xiàn)：敬業(yè)、專業(yè)、精益求精、堅(jiān)持。
敬業(yè)：首先我們應(yīng)該愛自己的工作，這樣才能享受我們工作，才能像工匠一樣做出高品質(zhì)的藝術(shù)品。教師是一個(gè)“平凡”的工作，如果確定做這個(gè)職業(yè)，就必須放平心態(tài)，拒絕浮躁，我們必須要有一定的信念和信仰。
專業(yè)：工匠首先是專業(yè)的，他必須有精湛的技藝，而作為老師的`我們也同樣應(yīng)該如此：我們必須具備專業(yè)的教學(xué)技能和精湛的專業(yè)知識。
精益求精是學(xué)生管理的態(tài)度：我們所面對的是一幫特殊的學(xué)生，他們在初中是不被重視的，在學(xué)習(xí)和生活習(xí)慣上都或多或少存在一些問題，因此我們必須在管理上做到細(xì)致和高要求，這樣才能幫助他們養(yǎng)成正確的行為習(xí)慣和社會價(jià)值觀。
堅(jiān)持：工匠精神的另一個(gè)體現(xiàn)就是堅(jiān)持，堅(jiān)持把一件事做完，堅(jiān)持把一件事做到極致。工匠做一件藝術(shù)品也許要幾十年才獲得成功，尤其在這種“快經(jīng)濟(jì)”時(shí)代，有時(shí)候人們只注重眼前的東西
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