中國(guó)傳統(tǒng)文化演講稿模板
使用正確的寫(xiě)作思路書(shū)寫(xiě)演講稿會(huì)更加事半功倍。在當(dāng)今社會(huì)生活中,越來(lái)越多人會(huì)去使用演講稿,如何寫(xiě)一份恰當(dāng)?shù)难葜v稿呢?以下是小編精心整理的中國(guó)傳統(tǒng)文化演講稿模板,歡迎大家分享。
中國(guó)傳統(tǒng)文化演講稿模板1
尊敬的老師們,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!
不久前,有一則傳言:一批諾貝爾獎(jiǎng)得主一起開(kāi)會(huì),會(huì)議結(jié)束時(shí)宣言:如果人類要在二十一世紀(jì)生存下去,必須回頭汲取孔子的智慧。聽(tīng)到這里,我樂(lè)了,再往下聽(tīng):但是,經(jīng)過(guò)多位學(xué)者反復(fù)核查,這個(gè)會(huì)議最終并沒(méi)有宣言,沒(méi)有提到孔子,甚至沒(méi)有提到中國(guó)。回想起剛才自己的樂(lè),我思考了很多。
中國(guó)是一個(gè)年輕的國(guó)家,他卻擁有著五千多年深厚淵博的文化積淀。朝代衍替,文化一聲一聲強(qiáng)有力的脈搏,像從容不迫的鼓點(diǎn),從過(guò)去走向現(xiàn)在,從現(xiàn)在走向未來(lái)。未來(lái),該是一條怎樣的路?
中國(guó)傳統(tǒng)文化,做好真實(shí)的自己,像例子中,我們有時(shí)太在意別人的評(píng)價(jià),反過(guò)來(lái)一想,何必呢?文化成長(zhǎng)在特定的歷史,人文,環(huán)境背景中,別人無(wú)法理解,但那適合我們。就像黃河水不可能喂養(yǎng)出萊茵河的人民。中華文化不必那么著急的關(guān)注自己對(duì)世界的影響,時(shí)間會(huì)給出文化智慧的答案。因?yàn)槲幕彩莾?yōu)勝劣汰的,中華文化能夠久久屹立于世界文化之林,必然有其優(yōu)勢(shì)所在,所以我們應(yīng)該正視文化,還原真實(shí)的文化。
中國(guó)傳統(tǒng)文化,做修養(yǎng)的自己。當(dāng)一幢幢高樓大廈拔地而起,許多極具中華特色的象征正一點(diǎn)點(diǎn)淡出人們的視線,褪去它本來(lái)樸素的光環(huán)。政治經(jīng)濟(jì)的全球化使我們不得不接受器物的變化,但是,文化不應(yīng)該走向全球化!如果文化都“全球化”了,那么,思想的`碰撞,智慧的火花又從何而來(lái)?中華文化的獨(dú)特和無(wú)可替代,使我們更應(yīng)該珍惜它。這種珍惜并非來(lái)自他人的認(rèn)可,而是來(lái)自每個(gè)華夏兒女發(fā)自內(nèi)心的尊重!
中國(guó)傳統(tǒng)文化,做發(fā)展的自己,我們不僅要保護(hù)傳統(tǒng)文化,珍惜祖先給我們留下的精神財(cái)富,更應(yīng)該放眼世界,緊跟時(shí)代潮流,以積極的心態(tài)接納學(xué)習(xí)洋文化,再綜合使其成為中國(guó)特色文化。畢竟中國(guó)文化還年輕,還需要經(jīng)過(guò)許多磨難和歷練,但是,只要我們一直在路上就好。況且還有幾千年的文化遺產(chǎn)在支持著我們呢。
《道德經(jīng)》說(shuō):“道可道,非常道。”換個(gè)斷句方式,就是“道可,道非,常道。”可見(jiàn),中華文化早已深諳輿論之理。那么,中華文化,做好自己,這樣,才能在全球化的海潮中,完善自己,發(fā)展自己,總會(huì)成為別人接受和學(xué)習(xí)的楷模,久久屹立于世界文化之林。
中國(guó)傳統(tǒng)文化演講稿模板2
尊敬的老師們,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!
中國(guó)傳統(tǒng)文化綿延不絕,歷久彌新。在這個(gè)渾然的星體上,有一片九百六十萬(wàn)平方公里的廣褒的土地上有我們中華民族的家。
每個(gè)人都生活在一定的文化環(huán)境中,文化環(huán)境中對(duì)人的影響,往往很大,從我們出生的那一天起,就受到中華文化的影響。那端午的龍舟,中秋的月餅,清明的寒食無(wú)不顯著中華文化的特點(diǎn)。那么,從總體來(lái)看,中華文化的特點(diǎn)有哪些呢?
中國(guó)傳統(tǒng)文化是尚群的文化。小到家庭,大到國(guó)家,民族都是群,而群就是公。《禮記》所說(shuō)的“天下為公”已經(jīng)成為至理名言。在公與私之間,往往以公為先。范仲淹在《岳陽(yáng)樓記》中的“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”說(shuō)的就是這個(gè)道理。中國(guó)詩(shī)人中有許多都是興國(guó)利民為已任,舍身為公,維系群體的利益已經(jīng)成為一種美德。
中國(guó)傳統(tǒng)文化是上義的文化。義,既包含這對(duì)朋友和家人的義,又包含著對(duì)君主和國(guó)家的義。中國(guó)古代的俠客精神,“義”是其不可或缺的部分“江湖人”很講道義,重義氣,對(duì)君主,則有臣下對(duì)帝王的“賊未授首,義在必死”之言,表明臣子對(duì)君主的忠心。在三國(guó)時(shí)期,諸葛亮為報(bào)劉備的知遇之恩,就一生追隨,輔佐劉備,劉禪三主,至死仍在為蜀國(guó)謀劃大事,這就很好的表現(xiàn)了“義”這一精神。
中國(guó)傳統(tǒng)文化包含著強(qiáng)烈的人文精神。人文精神有兩層含義:一是對(duì)人的.尊崇,二是對(duì)人的品性和節(jié)操的肯定。唐太宗說(shuō)過(guò):水能載舟亦能覆舟。推廣到治國(guó),則為人民既能擁護(hù)一個(gè)王朝,也能推翻它,表現(xiàn)了對(duì)人的肯定。中華文化重視人的節(jié)操和修養(yǎng)則是注重人的道德素質(zhì),追求人格的完美。孟子有一段名言:富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。在古代,道德和智能完美的人,就是圣賢。例如孔子被成為圣人;他的三千弟子中有七十三位最好的被稱為賢人。中華文化以人心為主心,以圣賢為中心,只要認(rèn)真修養(yǎng),“人皆可以為堯舜”
中國(guó)傳統(tǒng)文化演講稿模板3
同學(xué)們、老師們:
早上好!
中國(guó)傳統(tǒng)文化中,何為需要繼承的精華,何為應(yīng)該摒棄的糟粕。中華古詩(shī)詞便是中國(guó)傳統(tǒng)文化之一,它能夠歷代被人們奉為經(jīng)典且不斷流傳,便證明它具有其獨(dú)特的價(jià)值和文化價(jià)值。是中國(guó)文化最燦爛的瑰寶之一!在這辭舊迎新之際,我們將迎來(lái)慶元旦—詩(shī)歌朗誦會(huì)。
看過(guò)一個(gè)個(gè)節(jié)目,覺(jué)得自己班的.節(jié)目在他們面前實(shí)在是微不足道,覺(jué)得自愧不如,真香找個(gè)地洞鉆進(jìn)去。其它班花樣繁多,有的班一部分人硬著音樂(lè),合著節(jié)拍,跳起了舞蹈,舞姿翩翩,有些班有才華的人還彈起了古箏,優(yōu)雅無(wú)比;有些班還將古詩(shī)詞邊唱邊拍手,節(jié)奏清脆;有個(gè)班最具有特色,跳起了橡皮筋,有意思吧!總而言之,老師為這次比賽奮進(jìn)了心思,同學(xué)們則下盡了心思!
我們班實(shí)在沒(méi)有特色,也就迎著節(jié)奏將《弟子規(guī)》背了出來(lái),毫無(wú)特色可言,況且還不止我們一個(gè)班背。既要上場(chǎng)了,心情是既緊張又興奮,心怦怦的跳著,似乎下一秒鐘就會(huì)跳出來(lái)了。只希望,表演能夠順利地進(jìn)行下去!如我所愿,表演成功,臺(tái)下響起了了熱烈的掌聲。我終于明白了,我們沒(méi)有輸,贏不一定要贏在花樣上,我們應(yīng)在氣勢(shì)上,只有我們的吟誦,才最符合“經(jīng)典”兩個(gè)意義深重的字!
“教五子,名俱揚(yáng)………”那聲聲傳遞古詩(shī)詞的聲音,扔不時(shí)在我耳畔響起。中華傳統(tǒng)古詩(shī)詞源遠(yuǎn)而流長(zhǎng),極富有深刻的意義,它本身富有內(nèi)涵,那短小的篇幅,卻蘊(yùn)含這許多深刻的道理,膾炙人口,廣為流傳。它是我們?nèi)松飞系牧紟熞嬗眩幕蟽?nèi)外都會(huì)受益匪淺。直到現(xiàn)在,我還回味無(wú)窮!
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