創(chuàng)建和諧校園演講稿
演講稿可以幫助發(fā)言者更好的表達(dá)。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，用到演講稿的地方越來(lái)越多，你所見(jiàn)過(guò)的演講稿是什么樣的呢？下面是小編為大家收集的創(chuàng)建和諧校園演講稿，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
位評(píng)委、同學(xué)們：
大家晚上好！今天我演講的題目是《構(gòu)建和諧校園》。
大學(xué)是人生求學(xué)路上新的起點(diǎn)，也是培養(yǎng)個(gè)人修養(yǎng)的最好契機(jī)。沉浸在和諧的校園中你就會(huì)發(fā)現(xiàn)：原來(lái)和諧是一種熏陶，一種感覺(jué)，一種氛圍。
我們講和諧，那么究竟什么是和諧呢？它是傳統(tǒng)文化的精髓，也是事物存在的最佳狀態(tài)。歌曲中唱道：家合萬(wàn)事興。可見(jiàn)，中國(guó)人民對(duì)和諧的殷切期待。既然如此那么調(diào)動(dòng)一切積極因素構(gòu)建和諧校園也是眾望所歸了。
和諧發(fā)展的理念只有在適當(dāng)?shù)耐獠織l件下才能渲染出氛圍，尋找創(chuàng)建和諧校園的途徑就要從其組成說(shuō)起，和諧包括人與自然的和諧、人與人的和諧，探詢和諧就要從自然和人兩方面說(shuō)了。
自然的因素即自然環(huán)境，創(chuàng)建優(yōu)美的自然環(huán)境是不可或缺的一環(huán)。如果我們學(xué)校里的所見(jiàn)、所聞、所感無(wú)不是俯拾不完的美麗，清新的空氣中蕩漾著和諧溫馨的氣息，那么心情會(huì)像陽(yáng)光般燦爛，思想像雄鷹般翱翔，同時(shí)迸發(fā)出青春激昂的火花！唐人有詩(shī)云：“山光悅鳥(niǎo)性，潭影空人心。”回首歷代書(shū)院大多依山傍水，放眼現(xiàn)在，各高校也以環(huán)境優(yōu)美為亮點(diǎn)，想必為了“借山光以悅?cè)诵裕俸造o心情。”茵茵綠草，鶯鶯鳥(niǎo)語(yǔ)讓我們陶醉，亭榭交錯(cuò)，山水相映讓我們癡迷。沉浸在這樣的環(huán)境里，自然會(huì)潛移默化的受到美的熏陶，放飛美的心靈。
接下來(lái)我們來(lái)談?wù)勅说囊蛩兀耸侨f(wàn)物之靈長(zhǎng)，是世界的主導(dǎo)。和諧的人文環(huán)境，良好的人際關(guān)系與意蘊(yùn)豐贍的校園文化都屬于人文的范疇，是和諧校園的靈魂所在，因?yàn)橐欢ǔ潭壬暇褙?cái)富遠(yuǎn)比物質(zhì)財(cái)富來(lái)的重要。
首先探討人文環(huán)境，教師們博古通今、旁征博引、儒雅的氣質(zhì)和風(fēng)度時(shí)刻吸引我們以其為榜樣，提高自己的修養(yǎng)與內(nèi)涵。人文環(huán)境是集體智慧與汗水的結(jié)晶。校園里充盈著優(yōu)雅和諧的氛圍，徜徉其間，熏陶漸染，人的心靈也會(huì)美化，潛意識(shí)里的自尊自愛(ài)被喚醒，達(dá)到和諧，豈不易哉？
其次，只有良好的人際關(guān)系才能體現(xiàn)校園的和諧。大學(xué)里學(xué)生之間的接觸比較頻繁，用心營(yíng)造一種充滿真情與關(guān)愛(ài)的氛圍會(huì)使校園融洽起來(lái)。在溫暖的關(guān)懷與真切的感動(dòng)里生活，心靈與心靈之間碰撞出心之相映的清脆，難道不是很美的事嗎？
最后，一個(gè)和諧的校園，還應(yīng)有意蘊(yùn)豐贍的校園文化，這是極其重要的一點(diǎn)。豐富多彩的校園文化，是一個(gè)自由的空間，讓學(xué)生的個(gè)性得以像春天的枝葉一樣無(wú)拘無(wú)束的伸展，濃厚的學(xué)習(xí)氛圍，讓我們?nèi)玺~(yú)得水，暢游知識(shí)的海洋，多種多樣的社團(tuán)活動(dòng)讓我們學(xué)會(huì)辦事學(xué)會(huì)做人。如果沒(méi)有校園文化，學(xué)生的精神世界無(wú)疑是一片荒漠，而和諧校園文化是一種巨大無(wú)聲力量，是最優(yōu)秀的隱性課程。它是難得的甘露，從最微妙最深刻的方式進(jìn)入靈魂深處，滋潤(rùn)干涸的心靈。
和諧是一幅精美的畫卷，令人驚艷，令人回味，和諧是超凡脫俗的世外高人，深藏不露，飄逸于浮云之上。它會(huì)給空虛的心靈帶來(lái)希望，給懵懂的雙眼帶來(lái)清明，給彎曲的.脊梁帶來(lái)挺拔，給卑微的靈魂帶來(lái)自信。讓我們攜起手來(lái)，用心情的音符去譜寫和諧校園的歡快樂(lè)章！
“八個(gè)為榮、八個(gè)為恥”的精辟概括，為社會(huì)樹(shù)起了一桿道德的標(biāo)尺，為和諧校園的創(chuàng)建提供了價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)和道德依據(jù)。尊師愛(ài)生是和諧校園的道德基礎(chǔ)。當(dāng)前經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，為道德建設(shè)提供了豐厚的物質(zhì)基礎(chǔ)。但同時(shí)隨著改革的深入和開(kāi)放力度的加大，傳統(tǒng)的道德觀念受到了一定程度的沖擊，一些不文明、不道德的行為和現(xiàn)象使我們?cè)趧?chuàng)建和諧校園過(guò)程中出現(xiàn)了不諧之音。因此，要?jiǎng)?chuàng)建和諧校園，就要大力弘揚(yáng)社會(huì)主義榮辱觀。
弘揚(yáng)社會(huì)主義榮辱觀，要加強(qiáng)學(xué)生的思想道德教育。青年學(xué)生是祖國(guó)的未來(lái)和希望，能否培養(yǎng)高素質(zhì)的人才和合格的社會(huì)主義事業(yè)接班人，是我們教育的一個(gè)永恒話題。處在青春期的學(xué)生，他們的人生觀、價(jià)值觀和道德觀還沒(méi)有定型，極容易受到外界的誘導(dǎo)。因此，我們不僅要傳授學(xué)生知識(shí)和技能，更要培養(yǎng)他們誠(chéng)實(shí)守信的高尚情操、艱苦奮斗的良好品質(zhì)，幫助他們樹(shù)立報(bào)效祖國(guó)，為人民服務(wù)的人生理想，這是大學(xué)教育義不容辭的責(zé)任。
弘揚(yáng)社會(huì)主義榮辱觀，要加強(qiáng)師德建設(shè)。言傳不如身教，教師具有較高的道德風(fēng)范，才能帶動(dòng)良好的校風(fēng)、教風(fēng)和學(xué)風(fēng)，培養(yǎng)出德才兼?zhèn)涞膬?yōu)秀學(xué)生。“教書(shū)育人，為人師表”是我們學(xué)校對(duì)廣大教師的基本要求。剛剛評(píng)選出的“十大師德標(biāo)兵”即是師德的表率。他們的社會(huì)責(zé)任感，艱苦奮斗和忘我奉獻(xiàn)的精神，追求真理、勇于開(kāi)拓的科學(xué)態(tài)度，為人師表、甘為人梯的師德風(fēng)范，都是社會(huì)主義榮辱觀的現(xiàn)實(shí)映照，廣大教師應(yīng)以他們?yōu)榘駱印?/p>
弘揚(yáng)社會(huì)主義榮辱觀，要加強(qiáng)黨員干部教育。領(lǐng)導(dǎo)干部是學(xué)校的決策者和領(lǐng)路人，一個(gè)好的領(lǐng)導(dǎo)班子能帶出一支好的隊(duì)伍，能影響整個(gè)學(xué)校的風(fēng)氣。干部的榮辱觀往往是是普通員工效仿的榜樣。因此，必須大力加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)班子的建設(shè)，進(jìn)一步強(qiáng)化社會(huì)主義榮辱觀念，做熱愛(ài)祖國(guó)、服務(wù)人民、崇尚科學(xué)的模范。
校園文化建設(shè)要以社會(huì)主義榮辱觀為導(dǎo)向，將社會(huì)主義榮辱觀與我們的校風(fēng)、校訓(xùn)和學(xué)風(fēng)結(jié)合起來(lái)。“艱苦奮斗”作為我校的優(yōu)良傳統(tǒng)和校風(fēng)，激勵(lì)著一代又一代石大人戰(zhàn)勝了一切艱難困苦，創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)輝煌。我校“惟真惟實(shí)”的校訓(xùn)既體現(xiàn)出一種追求真理的科學(xué)精神，又體現(xiàn)了“以德育人”的人本觀念。今后，在校園文化建設(shè)中，我們要大力宣揚(yáng)、建立“熱愛(ài)祖國(guó)、服務(wù)人民、崇尚科學(xué)、辛勤勞動(dòng)、團(tuán)結(jié)互助、誠(chéng)實(shí)守信、遵紀(jì)守法、艱苦奮斗”的良好作風(fēng)，加快東營(yíng)、青島兩校區(qū)建設(shè)，進(jìn)一步優(yōu)化、美化校園環(huán)境，開(kāi)展豐富多彩、健康向上的校園文化活動(dòng)，推動(dòng)形成厚重的校園文化積淀和清新的校園文明風(fēng)尚，使學(xué)生在日常學(xué)習(xí)、生活中接受先進(jìn)文化的熏陶和文明風(fēng)尚的感染，在良好的校園人文、自然環(huán)境中陶冶情操，健康成長(zhǎng)
創(chuàng)建文明校園，做文明人。
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