文明禮儀伴我行演講稿
演講稿具有邏輯嚴密，態度明確，觀點鮮明的特點。在當今社會生活中，我們使用上演講稿的情況與日俱增，如何寫一份恰當的演講稿呢？下面是小編為大家收集的文明禮儀伴我行演講稿，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
文明禮儀伴我行演講稿1
親愛的同學，敬愛的老師：
大家好!今天我演講的主題是：《文明禮儀伴我行》。
我們中國是文明禮儀之邦，每當你們隨手亂扔垃圾，說臟話時，你們想過嗎?這樣做是不對的，是可恥的。這要產是只會辱侮“文明禮儀之邦”這個稱號。我們要時刻牢記：做一個文明人，讓校園開滿禮儀之花。注意自己的一言一行，每一個舉動，每一句話。
孔子曾說過：“不學禮，無以立”。我國是一個有著悠久歷史的古國，具有禮儀之邦的美稱。文明禮儀不只只是一個人的品行，還關系到了國家，民族的文明程度。在我們身邊有許多的日常用言，我們要學以致用，有時一聲你好或您好，會給人送去一絲快樂。一句“謝謝!”會讓人感到幫助他人后的快樂，有時一聲“對不起”會化解兩個人之間的沖突，矛盾;一句“不要緊”會讓一個忐忑不安的人得到一絲安慰。同學們，讓我們一起行動起來，讓“你好”，“請”，“對不起”，“謝謝”……這些成為我們的日常用語吧!相信一定會讓校園變得更文明和諧的。讓文明之花在校園里縮放吧!
禮貌用語這只是一方面。下面我就給大家介紹幾個發生在我和朋友身上的禮儀故事吧!記得有一次，我們一起去洗碗，一遇到老師，我們便會停下腳步，行隊禮問好。當老師送來一陣微笑時，我們都會很高興。相信大家每天都會遇到老師吧!那你們停下腳步問好了嗎?這也是禮儀的一方面，大家一定要記住噢!
記得還有一次，我印象非常深刻：我們去檢察衛生，我們都說了“老師，檢察衛生。”但我的伙伴沒說，結果沒想被老師叫到了辦公室批評了。雖然不是我被批評，但我一直記著，我們一定要尊敬師長，郭老師也老是不厭其煩的跟我們說：“你們檢察時，懂禮貌點，有老師就說聲：“老師我們檢察衛生。”希望你們聽了之后也能做到，行嗎?應該可以吧?
相信同學們都看到過孔融讓梨吧!他那么小，就懂得尊敬兄長，友愛謙讓的道理。懂得謙讓之禮，謙讓也是禮儀的一種。在吃飯排隊時不要爭搶，要謙讓;在公共場所，乘公交車時要謙讓，在其他地方也要謙讓。其實要謙讓并不難，只要你能做到。
禮儀啊禮儀!實在太重要了，它就好比人的臉，所以一定要做一個注重禮儀的人，禮儀有很多方面，如：尊師禮儀，個人禮儀，在校禮儀等等。但做起來并不是很難，只要從小事做起，從一點一滴學起。
我們中國是禮儀之邦，所以我們一定要做一個注重禮儀的文明人。讓我們在校園，國家，民族處處有文明。我們要說文明語，讓我們在校園和其他每一個角落都能聽到溫馨的普通話。讓禮儀之花在校園，世界各地綻放，并且永遠燦爛，美麗，圣潔。
謝謝大家!我的演講完畢!
文明禮儀伴我行演講稿2
尊敬的xx：
大家好
我國是一個歷史悠久的禮儀之邦，而講文明則是中華民族的傳統美德。我們要做一個文明的人，就要懂文明，做文明的事。而有人會問：文明是什么?我會說，文明就是遇到親朋好友時那甜甜的微笑，文明是別人有困難時伸出溫暖的雙手，文明是平時與人相處時的親切與寬容，文明是見到老師同學時濃情的問候，文明是不小心撞到別人時一聲滿含歉意的“對不起”，文明是把垃圾投入垃圾箱內，文明是……，文明其實應我們的身邊，就在我們生活學習的一點一滴的小事中。
記得有一次，爸爸帶我到美麗的驪山去游玩，山上的風景十分秀麗，翠綠的大樹、清脆的鳥鳴構成了一道獨特的風景線，我十分用心地去聽、去看，在過了一陣后，我將吃完后的雪糕棒隨手一扔就繼續往前走。這時爸爸叫住我說：“兒子，你怎么能亂扔垃圾呢?無論多么小的東西都不行，因為每當眾亂丟垃圾，環衛工人就會付出更多的勞動和汗水。再說，如果有人不小心踩到垃圾摔傷了又怎么辦?你想想看，如果是你踩到垃圾摔倒了，你會怎么想呢?所以，我們應該尊重環衛工人的勞動成果，把垃圾扔到它們應該去的地方。”我不滿地說：“我不就扔了一根雪糕棒嘛，哪里有你說的那么嚴重呀?”爸爸嚴肅地告訴我：“如果每一個人都有你這樣的想法，那美麗的景點不就碾子垃圾堆了，你雖然只丟了一個很小的垃圾，但你卻丟掉‘文明’，你想一個人沒有了文明會怎么樣?”
聽了爸爸的話，我不好意思得低下了頭。我說：“爸爸，不如這樣吧，我去把這一塊清理干凈，這樣不就可以讓這里更加美麗了嗎?”爸爸聽了我的話微笑著點了點頭。我立刻開始了垃圾清理工作，雖然有點累，但看著被我清理出來的一片干凈的區域，我心里別提有多么開心了。這時就聽見一名游客說：“這個孩子可真乖呀，我們要向他學習。”聽了這些話，我高興極了。爸爸也向我豎起了大拇指，我心想“原來，講文明，做文明的事，就是這么簡單，就會這么開心啊!
尊敬別人也是一種文明，想必大家都聽到過這樣一個故事吧?從前有一個叫孔融的孩子，有一天父親的朋友送來了一些梨，于是他的父親就讓他把梨分給大家吃，孔融把最大梨分給了爺爺奶奶，把其它不同大小的梨分別給了父母和兄弟，最后把最小的梨留給自己。父親不解地問他為什么要這么分。孔融回答說：“爺爺奶奶年齡最大，我就把最大的梨給了他們，接下來就是爸爸媽媽，所以我就把剩下的最大的梨給了你們，兄弟們都比我大，我就把剩下的梨給了他們，把最小的梨留給了自己。”家里人都高興地夸孔融是一個懂禮貌的好孩子。
所以說，講文明其實并沒有我們想象的那么難，無論是古代還是今天，文明都在我們身邊，文明就是一件小事，文明就在于我們的一言一行，讓我們一同努力，讓文明禮儀陪伴著我們快樂成長。
文明禮儀伴我行演講稿3
尊敬的xx：
大家好
上個暑假，我去中心書城買名人傳記，買到了馬云和諾貝爾的，可就是找不著李開復的《世界因你而不同》，急得團團轉，書城的電腦上明明寫著庫存67本，莫非它長了翅膀?一位身穿綠色制服的工作人員看我坐立不安的樣子，就問我：“小朋友，你是不是找不到爸爸媽媽了?”我哭笑不得，說：“不是的，我正在找李開復的傳記，但一直找不到。”他若有所思的點了點頭，說盡量幫我找一找，我趕忙向他道謝。
可是過了好一會兒，也不見他的蹤影。我心想：可能是找他幫忙的人太多了，所以他就把我忘記了吧。于是我站起來，向出口走去，剛要出去的時候，我突然聽到有人大喊：“小朋友，等一等!你要的書我找到了!”，我回頭一看，剛才那個哥哥正大步流星地向我跑來，好容易跑到我這，氣喘吁吁地塞給我一本書，正是《世界因你而不同》，又說：“很對不起，我們的整理員在收拾東西時把它們放到了別的架子。”，我高興極了，連連道謝，他說了一句：“不用謝，這是我們工作人員的職責。”便又去幫助別的讀者了。
主動讓位秋游前一天去沃爾瑪買東西，超市里人山人海。我和媽媽買完東西，推著購物車走向收銀臺，差點沒暈過去：小小收銀臺前的人排成了一條長龍，我們無可奈何地走入等待收銀的隊伍等候。十多分鐘過去了，我們前面還剩下兩個推著滿車物品的人，看著我們著急的樣子，前面那個人扭過頭來，說：“小朋友，看你這么著急，你們先買吧。”“不不不，這怎么好意思?還是您先買吧!”媽媽趕緊說，“反正我不趕時間，晚個幾分鐘不會有事，再說現在已經十點多了，小朋友要早點睡覺。”說著，他主動排到了后面。我們十分感激他，不斷地說謝謝，他笑笑，說：“沒事，助人為樂嘛。”
獻血光榮有一年，我們從報紙上看到深圳血庫告急，號召市民義務獻血的消息，爸爸自告奮勇要去獻血，當天下午，我們開車去深圳血庫，剛一進門，就發現里面已經人滿為患。我們不禁感嘆：咱深圳人真是熱心腸啊!人實在太多了，爸爸說：“我們明天早點來吧!”。第二天早晨八點半，我們一家來到血庫，還好，今天人不多!登記化驗后，爸爸走進了獻血室，護士問：“獻多少毫升?”“三百吧。”爸爸回答。護士點點頭，用橡皮筋勒住他的胳膊，扎了一根針，殷紅的鮮血順著塑料管緩緩流進了一個袋子，等到血量夠三百毫升時，護士拔出了針，用棉花壓住爸爸的血管，并拿出一個寫著“A型”的標簽，貼在血袋上，說：“感謝您對深圳血庫做出的貢獻!我代表深圳市民感謝您!”爸爸笑著說：“沒關系，這是每一個市民的義務!”，護士微笑著把血袋拿進了血庫。看著那一包血，我們希望它可以幫助到他人。
文明禮儀伴我行，在深圳，有許多講文明，懂禮貌的人，是他們，讓我們的生活更加幸福。讓我們也像他們一樣，幫助他人、為他人著想!
文明禮儀伴我行演講稿4
尊敬的xx：
大家好
如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來;如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋;如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經失去了做人的真諦。文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關系。它的主要作用，一是追求個人道德完善，一是維護公眾利益、公共秩序。當我們接觸一個人之后，常常會給他這樣一些評語：“這個人素質高，有風度”;“這個人有教養，談吐文雅”;“這個人太差勁，連句客氣話都不會說”;“這個人俗不可耐，滿嘴臟話”;“這個人太邋遢，衣服皺皺巴巴，連臉也沒洗干凈”………一個素質高、有教養的人，必須有良好的文明禮儀。這樣的人，被人尊重，受人歡迎。
從心理學上講，被眾人接納的程度高，有利于建立和諧的人際關系，有利于打開局面，發展事業。如果缺乏教養，不懂文明禮儀，則不受人歡迎，難登大雅之堂。可見，文明禮儀是一個人素質高低的重要標志，文明禮儀與個人的利害更是息息相關，為了個人的前途與發展，我們每一位員工都要努力成為一名擁有高尚情操的人。說到文明禮儀，我想到了一個故事。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。
列寧阻止她說：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現在空手，請你先過去吧!”他把“請”字說得很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現么?這里我不想過多地舉偉人的例子，因為這很容易令大家產生一種錯覺：認為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無需為自己或多或少的`不文明言行而愧疚;或者認為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。一個社會的公共文明水平，可以折射出一個社會一個國家的文明程度，一個人如果不遵守社會文明，小的會影響自身形象，大的會影響國家聲譽。在清朝的時候，大臣李鴻章出使俄國，在一公開場合，惡習發作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓。公共文明是社會意識的一種體現，而公共文明又建立在個人的道德修養水平之上。
試想一下，如果有人不注重自身的文明修養，他會有良好的公共文明嗎?不會!個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修養，人的文明修養并不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。要完善個人修養，首先要致力于讀書求學，完善自身的認知水平;認知到達一定水平，就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標準，自己的修養便得到完善。這就是古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。
完善個人道德修養，便有了推進社會公共文明的基礎。而一個社會的文明氛圍對他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢?相信有的同學去過歐洲或日本，就很有親身體會。大的不說，只看看過馬路這樣的小事。只要亮起紅燈，縱使馬路上一輛車都沒有，外國人絕不會過馬路。他們認為這是必須遵守的公共文明。試問，在如此的氛圍中，有誰會肆無忌憚的闖紅燈呢?這就是社會氛圍的力量所在。但再想一想，如果我們不是從自身做起，這社會氛圍又從何而來呢?有記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學到的呢?”，“在幼兒園。
在那里，我學到了令我終身受益的東西，比如說，有好東西要與朋友分享，謙讓，吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養也一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養成文明的習慣，使文明的觀念從意識層次進入無意識層次，使文明貫穿我們的一舉一動。我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。
可是看見校園中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽著某些同學口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人，行動的矮人”么?明代大學者王守仁說“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一個本體、一個功夫。知而不行，只是未知。”我們接受文明禮儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會教育有什么區別!所以我們要實踐社會文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。
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