誠(chéng)信演講稿(15篇)
演講稿的內(nèi)容要根據(jù)具體情境、具體場(chǎng)合來確定，要求情感真實(shí)，尊重觀眾。在當(dāng)今社會(huì)生活中，很多地方都會(huì)使用到演講稿，還是對(duì)演講稿一籌莫展嗎？下面是小編收集整理的誠(chéng)信演講稿，僅供參考，大家一起來看看吧。
誠(chéng)信演講稿1
各位優(yōu)秀的伙伴：
大家早上好。
很有這個(gè)機(jī)會(huì)，和大家一起來探討這樣一個(gè)話題，誠(chéng)信教育。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)，秦國(guó)的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當(dāng)時(shí)處于戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁、人心惶惶之際，為了樹立威信，推進(jìn)改革，商鞅下令在都城南門外立一根三丈長(zhǎng)的木頭，并當(dāng)眾許下諾言：誰能把這根木頭搬到北門，賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜，結(jié)果沒人肯出手一試。于是，商鞅將賞金到50金。重賞之下必有勇夫，終于有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動(dòng)，在百姓心中樹立起了威信，而商鞅接下來的變法就很快在秦國(guó)推廣開了。新法使秦國(guó)漸漸強(qiáng)大了。
中國(guó)同樣在商鞅“立木為信”的地方，在早它400多年以前，卻曾發(fā)生過一場(chǎng)令人啼笑皆非的“烽火戲諸侯”的鬧劇。
周幽王有個(gè)寵妃叫褒姒，為博取她的一笑，周幽王下令在都城20多座烽火臺(tái)上點(diǎn)起烽火。結(jié)果諸侯們見到烽火，率領(lǐng)兵將們匆匆趕到，弄明白這是君王為博寵妃一笑的花招后又憤然離。
褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無措的樣子，終于開心一笑。五年后，犬戎大舉攻周，幽王烽火再燃而諸侯未到。結(jié)果幽王自刎而褒姒也被俘虜。
一個(gè)“立木取信”，一諾千金;一個(gè)帝王無信，失信于民。結(jié)果前者變法成功，國(guó)強(qiáng)勢(shì)壯;后者自取其辱，身死國(guó)亡。
由此可見，誠(chéng)信對(duì)于一個(gè)國(guó)家的興衰存亡都起著極為至關(guān)重要的作用。
而中國(guó)目前的信用缺失非常嚴(yán)重。中國(guó)企業(yè)每年因不誠(chéng)信，造成的損失高達(dá)幾千億元人民幣。
誠(chéng)信演講稿2
親愛的老師們，親愛的學(xué)生們：
大家好。今天我演講的題目是建立誠(chéng)信學(xué)風(fēng)，做一個(gè)誠(chéng)信學(xué)生。誠(chéng)實(shí)需要勇氣和謹(jǐn)慎，信用需要堅(jiān)持和提高。誠(chéng)信是做人的根本，是立業(yè)的基礎(chǔ)。
生活就像一場(chǎng)無形的考驗(yàn)，一次又一次地檢驗(yàn)?zāi)闶欠裰廊绾纬蔀橐粋�(gè)男人。每個(gè)人的言行都在標(biāo)記著自己對(duì)生活的答案。要知道，只有誠(chéng)信結(jié)合，才能成為一個(gè)成功的人。
所以說，誠(chéng)信那么重要，怎么才能做一個(gè)誠(chéng)信的人呢？在我看來，思想決定行為，所以堅(jiān)定的意志是必不可少的。比如明代學(xué)者宋濂，借別人的書。第一次看完，雖然屋外還下著大雪，但他還是冒著風(fēng)雪在指定日期內(nèi)還書。也正是因?yàn)樗男拍�，他以后獲得大學(xué)生稱號(hào)也就不足為奇了。所以，我們不能忽視生活中的每一點(diǎn)，不要隨意改變承諾，養(yǎng)成誠(chéng)實(shí)的好習(xí)慣，一定會(huì)讓我們的生活更有意義。
我曾經(jīng)聽老師講過這樣一個(gè)故事�！�20年8月10日，百年一遇的超級(jí)臺(tái)風(fēng)“桑美”讓老爹吳的三個(gè)兒子消失在茫茫大海中。當(dāng)吳老爹還沒有從悲痛中恢復(fù)過來的時(shí)候，他不得不面對(duì)他一生中從未見過的巨額債務(wù)。兒子買漁船欠他80多萬。然而，老爹吳悲憤交加，斬釘截鐵地說：“做人要守信！我認(rèn)兒子的債，我一定會(huì)想辦法還錢的！”最美的父親為兒子還債的故事，讓我在誠(chéng)信的道路上邁出了一大步。有了誠(chéng)信，一根小火柴就能點(diǎn)亮星空，有了誠(chéng)信，一片小綠葉就能傾倒一個(gè)季節(jié)，有了誠(chéng)信，一朵小浪花就能濺起整個(gè)海洋。
相信誠(chéng)信的力量它可以點(diǎn)石成金、觸木為綠。我們崇尚這樣一種誠(chéng)信：揚(yáng)起親切的臉龐，拍拍張開的雙手，歪歪頭說：相信你。此時(shí)此刻你的心里能不融起激動(dòng)地?zé)岢�。我們向往這樣一種誠(chéng)信：疏開緊皺地眉頭，露出笑齒，快步走到他們面前說：真誠(chéng)的祝賀你。此時(shí)此刻難道你的腦海里沒有閃爍過快樂的云彩，關(guān)注誠(chéng)信，你收獲的不僅僅是朋友的信任，還有可以信任的世界。同學(xué)們，讓我們一起迎接燦爛的陽光，攜起一份執(zhí)著的真情，帶著誠(chéng)信上路，創(chuàng)建誠(chéng)信校園，樹誠(chéng)信學(xué)風(fēng)，做誠(chéng)信學(xué)子。
誠(chéng)信演講稿3
大家好！
誠(chéng)信無形，卻可以經(jīng)天緯地；誠(chéng)信無色，卻可以耀人眼目；誠(chéng)信無味，卻可以在上下五千年、縱橫海內(nèi)外散發(fā)出醇厚的芬芳。無形、無色、無味的誠(chéng)信有著撼人心魄的力量。
近年來，誠(chéng)信卻受到了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，且不說商場(chǎng)上爾虞我詐，也不必說黑心棉，民工米，就是哪一天你扶起一位摔倒在路邊的老人，說不定你就惹上了麻煩和官司。
多年前，一位xx大新生入學(xué)，他提著大包小包，在偌大的xx大校園里不知所措。情急之下，他看見一位穿著布衫的長(zhǎng)者，便把行李往他身邊一放，說道：“師傅，麻煩您幫我看著點(diǎn)啊”！一個(gè)多小時(shí)后，這位新生辦完一切手續(xù)回來，發(fā)現(xiàn)那位長(zhǎng)者依然為他守著行李，寸步不離。在第二天的新生入學(xué)大會(huì)上，他發(fā)現(xiàn)，昨天為他守行李的長(zhǎng)者正坐在主席臺(tái)的中央。他就是當(dāng)代著名的東方語言學(xué)家、教育家、散文家xx大副校長(zhǎng)——xx先生。
事后，這位學(xué)生說道：xx身上透出的人格魅力將改變他的一生。
是啊，誠(chéng)信就是如此征服著人心。
然而，誠(chéng)信的魅力不止于此。
一位社會(huì)學(xué)家就“為什么我會(huì)成功”在一千位成功人士中做過調(diào)查，結(jié)果出乎人們的想象，沒有一個(gè)人認(rèn)為他們的成功是因?yàn)樽陨碛胁湃A。他們中絕大多數(shù)認(rèn)為：成功的秘訣在于“誠(chéng)信”。其中以為只有小學(xué)文化的企業(yè)家說：“高深的理論我不懂。我只知道，誠(chéng)心誠(chéng)意對(duì)待我的每一位客戶，誠(chéng)信誠(chéng)意的對(duì)待所有與我合作的人�！闭\(chéng)信使他不斷第發(fā)展著自己的失業(yè)。
我們正處在青少年時(shí)期，青少年時(shí)期是塑造人格、修養(yǎng)品德的重要時(shí)期，我們?cè)鯓訉?duì)待每一位同學(xué)，如何上好每一堂課，怎樣面對(duì)每一堂考試，都是誠(chéng)信對(duì)我們的考驗(yàn)，假如我們?cè)趯W(xué)生時(shí)代就隨意糟蹋自己的誠(chéng)信，用虛假的學(xué)業(yè)和虛偽的態(tài)度是難以在將來的競(jìng)爭(zhēng)中立。xx一諾千金，幼小的xx坦然承認(rèn)自己砍了櫻桃樹，這些以誠(chéng)為功，以誠(chéng)立業(yè)的事例無不說明誠(chéng)信這種人格力量在人生發(fā)展中多起的重要作用。
朋友們：讓我們努力培養(yǎng)誠(chéng)實(shí)守信的品德，讓誠(chéng)信使我們的人格閃光！
謝謝大家！
誠(chéng)信演講稿4
親愛的老師和同學(xué)們：
誠(chéng)信是社會(huì)之本，凈化靈魂之本，誠(chéng)信是……
我們生活在現(xiàn)代社會(huì)，我們需要誠(chéng)信來支撐社會(huì)的穩(wěn)定與平衡�！罢\(chéng)”是中華民族的傳統(tǒng)美德，是通向世界的美麗通行證，是健康的生命心電圖，是人生道路上最好的行囊�？梢娬\(chéng)信對(duì)我們有多重要。
誠(chéng)信讓社會(huì)更加和諧。我還記得小月月事件，以為一個(gè)年輕的生命在路上奄奄一息，路人無數(shù)，卻沒有人伸出援手，連撞人的司機(jī)都跑了。這是這個(gè)社會(huì)的悲劇，也是我們?nèi)穗H關(guān)系的悲��！
為什么被采訪的行人冷眼旁觀卻不肯伸出援助之手，而大家的回答卻是怕家人利用這種訛詐做好人卻得不到回報(bào)。因?yàn)橐淮尾恍湃�，人就再也不信任了，可見誠(chéng)信在這個(gè)社會(huì)的重要性。如果大家都講誠(chéng)信，我想類似的事件不會(huì)再發(fā)生了，我們的社會(huì)會(huì)更加美好和諧。
誠(chéng)實(shí)是贏得人心的保證。在一個(gè)企業(yè)里，他們的企業(yè)形象很重要，誠(chéng)信是企業(yè)的基石。中國(guó)“三鹿”奶粉事件引起轟動(dòng)。由于經(jīng)營(yíng)者的不誠(chéng)實(shí)經(jīng)營(yíng)，奶粉中有害成分的含量偏高，使中國(guó)母親不信任國(guó)產(chǎn)奶粉，甚至導(dǎo)致公司企業(yè)形象的喪失。
相反，因?yàn)楹柹a(chǎn)的產(chǎn)品不合格，董事長(zhǎng)果斷下令收回產(chǎn)品，這當(dāng)然對(duì)公司的利益產(chǎn)生了很大的影響，但他獲得了良好的企業(yè)形象，贏得了消費(fèi)者對(duì)海爾的信任。近年來，不合格產(chǎn)品被責(zé)令收回的例子很多，公司以誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)贏得了良好的`聲譽(yù)。由此可見誠(chéng)信對(duì)企業(yè)發(fā)展的重要性。
誠(chéng)實(shí)促進(jìn)交流，獲得友誼。在世界級(jí)比賽——奧運(yùn)會(huì)上，如果全世界的奧林匹克運(yùn)動(dòng)員和裁判都不誠(chéng)實(shí)，那么奧運(yùn)會(huì)的結(jié)果將毫無意義，各國(guó)也不會(huì)和睦相處。在競(jìng)爭(zhēng)領(lǐng)域，誠(chéng)信促進(jìn)國(guó)與國(guó)之間的交流，增進(jìn)國(guó)與國(guó)之間的友誼。
如果鳥兒需要飛翔，誠(chéng)實(shí)是帶我們自由飛翔的翅膀。誠(chéng)實(shí)教會(huì)我們成長(zhǎng)，學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)自立。誠(chéng)信使社會(huì)更加和諧幸福，這向我們展示了誠(chéng)信的重要性。
一個(gè)承諾，一個(gè)誠(chéng)信，一旦實(shí)現(xiàn)，一生的收獲！
誠(chéng)信演講稿5
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
誠(chéng)信，天線在我們生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，小到做人，大到做事。公交車上的自動(dòng)投幣機(jī)不正是最好的象征嗎?
比如說，我們學(xué)校的校訓(xùn)：誠(chéng)于做人，恒宇求知。每天堅(jiān)持做一個(gè)誠(chéng)信的人，恒于求知也將是遲早的事。“欲要成才，必先成人�！闭\(chéng)信是做人的根基，假設(shè)你的根基就不牢固，那么，敢問你還敢繼續(xù)建造這棟危樓嗎?如果這個(gè)社會(huì)人與人之間失去了信任，你敢想象這個(gè)社會(huì)是怎樣的一片狼藉?
日本有一家餐飲公司，他們對(duì)餐具的標(biāo)準(zhǔn)十分嚴(yán)格，每一個(gè)碟子都要洗七遍，正是如此，這家餐飲公司遠(yuǎn)近聞名。就在這一天一名職工為了草草了事，把剩余的碟子都刷了五遍，經(jīng)理檢查時(shí)立刻檢查出不合格，隨機(jī)解雇了這名員工，當(dāng)她去任何一家公司應(yīng)聘時(shí)，看到他這段經(jīng)歷，都紛紛不敢錄用他，一次的不誠(chéng)信造成了一輩子的遺憾。同樣，也給自己的人生涂黑了一部分。
而如今的這位大娘，正是信任彼此才把自己的攤位留在無人看管的地方……這樣，既可以在別人心中形成信任的心理，也可以造福社會(huì)。
我想說，誠(chéng)信愛你不容易。食品安全問題頻頻發(fā)生，危及國(guó)民健康，究其原因，就是不法商販道德淪喪與誠(chéng)信缺失。如果這些商販能以孫水林這樣誠(chéng)信得人為榜樣，那么我們的社會(huì)也會(huì)變得其樂融融。何樂而不為呢?
年輕人來世要記住，在迷津渡口千萬別選錯(cuò)。誠(chéng)信是人生幸福的源泉不可丟。反以此詩(shī)作話：迷津渡口誠(chéng)信拋，一生苦恨悔難消。且將虛偽付江瀾，斬闖紅塵任逍遙。誠(chéng)信是大海中的一個(gè)羅盤，在你迷失方向之前，引領(lǐng)你前進(jìn)的方向;誠(chéng)信是無垠沙漠中的一篇綠洲，在你無助時(shí)給你心頭一股洪泉。誠(chéng)信是……
人生之所以精彩，在于他擁有這世間美好的東西—誠(chéng)信。如果你想要擁有一個(gè)繽紛的人生，那么請(qǐng)記住一句話：迷津渡口不可將誠(chéng)信拋。
誠(chéng)信演講稿6
我們都應(yīng)該做一個(gè)講誠(chéng)信的人。誠(chéng)實(shí)，是指忠誠(chéng)老實(shí)，言行一至，唾棄虛偽，實(shí)事求是;守信，是指遵守信用，信義，做到一諾千金，誠(chéng)信是一種美德也是每個(gè)人都該有的。
我們中華民族上下五千年這條歷史長(zhǎng)河中，涌現(xiàn)出許多關(guān)于誠(chéng)信的故事：范式千里赴約，曾子守信殺豬，雷義獲金付縣曹等等。但其中最令我感動(dòng)的要算“不失信于羌人”這個(gè)故事了，種世衡是北宋中期的一員名將，由于他在治理西北軍事上做出了十分顯著的成績(jī)，在當(dāng)?shù)赜兄芨叩耐�。在種世衡的轄區(qū)內(nèi)，有一位叫奴訛的羌族酋長(zhǎng)，他正直剛強(qiáng)，不屈服于任何人，也從來沒有到郡城拜會(huì)過地方長(zhǎng)官，這次因?yàn)槁犝f過種世衡的威名，破例參加了郊迎，種世衡深知少數(shù)民族搞好關(guān)系的重要性，因而主動(dòng)與奴訛交談，并約定次日去拜訪羌族。誰知，天公不作美——當(dāng)天晚上下起了大雪，地上的積雪足以沒過兩膝，而羌族部落又在偏僻的山溝里，怎么辦呢?眾官紛紛勸種世衡改天再去，種世衡為了不失信于羌人，堅(jiān)持上山，冒險(xiǎn)而進(jìn)，奴訛看到這樣惡劣的天氣，心想，那些漢族大官平日養(yǎng)尊處優(yōu)慣了，肯定不會(huì)來，所以便臥在帳中沒有起來。
當(dāng)種世衡一行披著雪花來到羌族部落時(shí)，奴訛根本就沒有思想準(zhǔn)備，直到種世衡開玩笑地用腳踢他起來時(shí)，才如夢(mèng)方醒：“在您之前，從來沒有大宋官員到我們部落來過，這樣的天氣您居然還來了!難道不疑心我會(huì)借機(jī)對(duì)您不利嗎?”種世衡坦然大笑：“我們是以真誠(chéng)之心對(duì)待真誠(chéng)之心呀!”
無數(shù)的故事告訴我們：誠(chéng)信是做人立身之本，只有講誠(chéng)信才能得到尊敬和愛戴，也可見誠(chéng)信是一種責(zé)任，若種世衡沒有責(zé)任心，他也就不會(huì)頂著大雪冒險(xiǎn)而進(jìn)，也就更談不上所謂的誠(chéng)信。在學(xué)習(xí)生活中，家長(zhǎng)對(duì)兒女撫養(yǎng)的責(zé)任;兒女對(duì)雙親孝順的責(zé)任;商人對(duì)顧客的責(zé)任;民警保衛(wèi)人民生命財(cái)產(chǎn)安全的責(zé)任，責(zé)任無所不在，誠(chéng)信也就遍布了每個(gè)角落。社會(huì)就像一臺(tái)巨大的機(jī)器，誠(chéng)信是這臺(tái)機(jī)器中的一個(gè)齒輪。試問，倘若社會(huì)這臺(tái)機(jī)器失去了誠(chéng)信這個(gè)齒輪，后果會(huì)怎么樣?每一個(gè)人都與誠(chéng)信背道而馳，每個(gè)人都丟開了理應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任，到處充滿了虛偽、狡詐、欺騙，這是多么不堪設(shè)想的后果呀!但在我們現(xiàn)實(shí)生活中，的確有一些人為了眼前的利益。不惜鄙棄誠(chéng)信，丟開責(zé)任，這是多么的愚味!多么的可悲啊!
“誠(chéng)信貴于珠寶，守信乃人民之珍”這句諺語又一次道出了誠(chéng)信的重要性，我們是祖國(guó)的花朵，祖國(guó)的未來，我們更應(yīng)該遵循誠(chéng)實(shí)守信，承擔(dān)自己的責(zé)任，用我們的雙手開辟出一片更加欣欣向榮的誠(chéng)信凈土，讓誠(chéng)信真正地滋潤(rùn)大地。滋潤(rùn)人們美好的心靈!
誠(chéng)信演講稿7
親愛的老師們，同學(xué)們：
正直是看不見的，但可以從天上看；誠(chéng)實(shí)是無色的，但卻能炫目；誠(chéng)信無味，卻能在五千年內(nèi)散發(fā)出醇香，無論是國(guó)內(nèi)還是國(guó)外。無形、無色、無味的誠(chéng)實(shí)有一種令人窒息的力量。
這幾年誠(chéng)信受到了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，更別說市場(chǎng)作弊，黑棉花，民工飯，就是你去接一個(gè)倒在路邊的老人，都有可能惹上麻煩和官司。
很多年前，想到北大大一入學(xué)，他在偌大的北大校園里背著大包小包不知所措。匆忙之中，他看到一個(gè)穿著布襯衫的老者，把行李放在身邊，說：“師父，請(qǐng)幫我看好了！”一個(gè)多小時(shí)后，大一辦完所有手續(xù)回來，發(fā)現(xiàn)學(xué)長(zhǎng)還在看管行李，一直沒走。第二天大一入學(xué)大會(huì)，他發(fā)現(xiàn)昨天放行李的那個(gè)學(xué)長(zhǎng)坐在講臺(tái)中央。他是當(dāng)代東方語言學(xué)家、教育家、散文家，北京大學(xué)副校長(zhǎng)季羨林先生。
事后學(xué)生說：吉老的人格魅力會(huì)改變他的一生。
是的，誠(chéng)實(shí)征服人心。
然而，誠(chéng)實(shí)的魅力不止于此。
一位社會(huì)學(xué)家在1000名成功人士中做了一項(xiàng)關(guān)于“我為什么成功”的調(diào)查，結(jié)果超出了人們的想象。沒有人認(rèn)為他們的成功是由于他們自己的才華。他們大多認(rèn)為成功的秘訣在于“誠(chéng)實(shí)”。其中認(rèn)為只有小學(xué)文化的企業(yè)家說：“我不懂先進(jìn)的理論。我只知道我真誠(chéng)地對(duì)待每一個(gè)客戶，真誠(chéng)地對(duì)待所有與我合作的人�！闭\(chéng)實(shí)使他不斷失業(yè)。
我們正處于青春期，這是塑造人格、培養(yǎng)品德的重要時(shí)期。如何對(duì)待每一個(gè)同學(xué)，如何上好一堂課，如何面對(duì)每一次考試，都是對(duì)誠(chéng)信的考驗(yàn)。如果我們?cè)趯W(xué)生時(shí)代隨意浪費(fèi)自己的誠(chéng)信，那就很難在未來的競(jìng)爭(zhēng)中用虛假的學(xué)習(xí)和虛假的態(tài)度站穩(wěn)腳跟，死路一條就守住了支柱的字面意思。年輕的華盛頓坦白承認(rèn)自己砍倒了櫻桃樹。這些真誠(chéng)和真誠(chéng)的例子都說明了誠(chéng)實(shí)作為一種人格力量在生活發(fā)展中的重要作用。
朋友們：讓我們努力培養(yǎng)誠(chéng)實(shí)守信的品格，讓誠(chéng)實(shí)讓我們的人格發(fā)光！
誠(chéng)信演講稿8
老師們、同學(xué)們：
大家好！
我今天演講的題目是《誠(chéng)信是金》。我們的祖國(guó)是一個(gè)有著悠久歷史、燦爛文明的大國(guó)。誠(chéng)信，是中華民族的傳統(tǒng)美德。，在浩瀚的歷史長(zhǎng)河中，有多少人為我們樹立起誠(chéng)信的榜樣�。》_歷史的長(zhǎng)卷，一個(gè)個(gè)重信義，輕生死的感人故事歷歷在目。
誠(chéng)信，從字面看簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單；可它，卻勝似黃金，重如泰山。人無信不立，國(guó)無信不國(guó)，古今中外的成功人士，哪一個(gè)不是誠(chéng)信的人呢？從古至今，“一諾千金”的佳話不絕于耳，廣為流傳。在遙遠(yuǎn)的歷史長(zhǎng)河中，我們的祖先就大力倡導(dǎo)、弘揚(yáng)誠(chéng)實(shí)守信。誠(chéng)信的例證，更是不勝枚舉：一百多年前的一名政治家在總結(jié)自己人生經(jīng)驗(yàn)時(shí)，諄諄告誡自己的子孫說：“夫待人立事之本，誠(chéng)信也�！币�?yàn)檎\(chéng)信，藺相如折服了廉頗將軍，成就了“將相和”的千古佳話；因?yàn)檎\(chéng)信，北門侯生“北向自剄”，促成了信陵君“竊符救趙”的歷史傳奇；八年艱苦的抗戰(zhàn)，譜寫了世界軍事的壯麗詩(shī)篇。誠(chéng)信，培養(yǎng)出周恩來的鞠躬盡瘁、焦裕祿的不辭勞苦、孔繁森的一心為公；誠(chéng)信，洗禮出岳飛的精忠報(bào)國(guó)、戚繼光的橫掃倭寇、林則徐的虎門銷煙。同時(shí)，我們也看到，因失去誠(chéng)信導(dǎo)致國(guó)破家亡的例子：商紂失信，加速了國(guó)家的滅亡；吳三桂失信，留下千古罵名。
可如今，誠(chéng)信這朵奇葩卻隨著時(shí)間的流逝漸漸被人們遺忘，誠(chéng)信就像一面鏡子，可以照出你的善惡美丑。當(dāng)今社會(huì)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，人們的生活水平日益提高，漸漸地忘記了誠(chéng)信，假鈔、假酒、假藥等等到處泛濫，各種騙術(shù)層出不窮，一些人干出了爾虞我詐，矯揉造作，欺世盜名之舉，讓大家對(duì)人的誠(chéng)信產(chǎn)生了懷疑。但我們看到，最后能贏得勝利、取得成功的卻是實(shí)實(shí)在在的那些人，為一時(shí)利益、被利欲熏心干出黑心勾當(dāng)?shù)慕K將被社會(huì)所遺棄。
同學(xué)們，讓我們從小做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人吧。只要人人都講誠(chéng)信，文明之花就會(huì)開遍全社會(huì)。愿每一位同學(xué)都能載著誠(chéng)信之舟，駛向前程似錦的明天，愿你們因誠(chéng)信多了友誼，因誠(chéng)信添了風(fēng)采，因誠(chéng)信而走得踏踏實(shí)實(shí)，成為一個(gè)高尚的誠(chéng)信人。請(qǐng)記住一句話那就是：恪守誠(chéng)信，才能有更廣闊的天地。
誠(chéng)信演講稿9
一個(gè)人什么最重要?容貌、財(cái)富、地位?錯(cuò)。一個(gè)企業(yè)什么最重要?資本、利潤(rùn)、財(cái)產(chǎn)?錯(cuò)。一個(gè)國(guó)家什么最重要?GDP、核子武器、宇宙飛船?錯(cuò)�？吹靡姷耐皇亲钪匾�，因?yàn)樗苋菀椎玫�，最重要的往往看不見，因�(yàn)樗茈y得到。
那么，一個(gè)人究竟什么是最重要的呢?兩個(gè)字：“誠(chéng)信”。
眾所周知，人的誠(chéng)信是其外在形象的基礎(chǔ)。一個(gè)在老百姓的心目中形象高大、口碑極佳的人，往往是靠著自身的誠(chéng)信來構(gòu)建和支撐的。作為一個(gè)人，心靈高潔，性格開朗，儀表端莊，從而給人以親近感，這是其必備的潛質(zhì)；思維敏捷，老練穩(wěn)重，處驚不變，從而給人以睿智感，這是其必備的膽識(shí)；不卑不亢，作風(fēng)民主，傾聽意見，從而給人以謙慎感，這是其必備的涵養(yǎng)；虛懷若谷，豁達(dá)大度，忍辱負(fù)重，從而給人以寬厚感，這是其必備的氣度。唯此，一個(gè)人的優(yōu)雅風(fēng)度和超凡氣質(zhì)才能印刻在所有人的腦海里，傳頌在老百姓的口碑中。
那么，一個(gè)企業(yè)究竟什么是最重要的呢?還是兩個(gè)字：誠(chéng)信。
一些企業(yè)之所以能夠興旺發(fā)達(dá)，原因很多，但“誠(chéng)信”為本，是其中的一個(gè)決定因素。 《喬家大院》中在世言德、在商求信、在人服義、在友認(rèn)情的晉商喬致庸暫且不表，已成過眼煙云。現(xiàn)存的同仁堂是一個(gè)具有300多年歷史的長(zhǎng)壽企業(yè)，其“濟(jì)世養(yǎng)生、同修仁德”的終極目標(biāo)符合中國(guó)五千年文化的和諧思想。相反，如果為了追求最大利潤(rùn)而弄虛作假、以次充好、假冒偽劣和不講信用，盡管也可能得利于一時(shí)，但最終必將身敗名裂、自食其果，甚至一蹶不振。齊齊哈爾第二制藥有限公司生產(chǎn)的“亮菌甲素注射液”可不是一般商品，它關(guān)乎到人的健康和生命，其惡劣程度和恐怖效果，已引起了社會(huì)輿論的公憤。國(guó)家藥監(jiān)局緊急通知：全國(guó)封殺
“齊二藥”的全部藥品。這實(shí)際上是整個(gè)“國(guó)藥準(zhǔn)字’，體系的“信任危機(jī)”。
我們的信托業(yè)也不例外，不久前爆發(fā)的金信信托“猝死”事件，使“信托危機(jī)”再次出現(xiàn)。信托業(yè)歷經(jīng)五次整頓，出臺(tái)過“一法兩規(guī)”實(shí)施監(jiān)管，這樣走走停停，20年過后依然是市場(chǎng)上的弱者，相比同操金融業(yè)的銀行、保險(xiǎn)的越來越強(qiáng)大，信托業(yè)被戴上了“邊緣化”的帽子。業(yè)內(nèi)人士認(rèn)為，信托業(yè)應(yīng)回歸代人理財(cái)?shù)谋緲I(yè)，也有人認(rèn)為，應(yīng)該進(jìn)行大膽的業(yè)務(wù)創(chuàng)新等等，這都是良策。但我以為，信托業(yè)丟了一樣非常重要的東西，它關(guān)乎到信托業(yè)的生死存亡，那就是“誠(chéng)信”。而信托業(yè)不時(shí)被捅出的“黑洞”大多與不誠(chéng)信有關(guān)，太多的前車之鑒說明，誠(chéng)信是根本。有了“立信”的決心，加上更多的良策，信托業(yè)的市場(chǎng)弱勢(shì)就會(huì)扭轉(zhuǎn)，邊緣化也會(huì)改觀。
信托、信托，信任委托，沒有了“信任”，哪來的委托?一個(gè)毫無“誠(chéng)信”的公司，能稱作是信托公司嗎?作為我們信托人，內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)、外塑形象，離不開“誠(chéng)信”；作為我們信托業(yè)，“受人之托、代人理財(cái)”，也離不了“誠(chéng)信”�！罢\(chéng)信”是我們信托人的根本，也是我們信托業(yè)的根基；我們信托人有了“誠(chéng)信”這個(gè)法寶，我們的信托業(yè)才能煥發(fā)出勃勃生機(jī)!
“人無信不立，業(yè)無信不興，國(guó)無信不盛”。對(duì)一個(gè)人來說，誠(chéng)信既是一種品質(zhì)和信念，也是一種責(zé)任，更是一種崇高的“人格力量”；對(duì)一個(gè)企業(yè)和團(tuán)體來說，誠(chéng)信既是一種“形象和品牌”，也是一種信譽(yù)，更是一個(gè)企業(yè)興旺發(fā)達(dá)的基礎(chǔ)；對(duì)一個(gè)國(guó)家和政府來說，誠(chéng)信既是一種尊嚴(yán)的體現(xiàn)，也是一種力量，更是一個(gè)國(guó)家國(guó)際信譽(yù)的標(biāo)志。
我市的地方財(cái)政收入從20xx年到20xx年平穩(wěn)增長(zhǎng)，由xx億到去年的xx億，增長(zhǎng)xx，每年就是10來個(gè)億，這是硬件。遺憾的是，在市政府機(jī)關(guān)作風(fēng)評(píng)比中，我們財(cái)政局的排名出現(xiàn)了大幅度的滑坡，局機(jī)關(guān)黨組近期開展的“創(chuàng)新思維、明確目標(biāo)、振奮精神、提升形象”活動(dòng)，從軟件入手，這個(gè)點(diǎn)選的準(zhǔn)、抓的好。讓我們以“誠(chéng)信”為本，振奮精神，從我做起，從現(xiàn)在做起，從一點(diǎn)一滴做起，知榮辱，樹新風(fēng)，使機(jī)關(guān)作風(fēng)有一個(gè)新的起色。xx的財(cái)力弱，但我們的干勁不能弱；xx的財(cái)政窮，但我們的精神不能窮；xx的收入低，但我們的要求不能低；xx的增長(zhǎng)慢，但我們的腳步不能慢。我們不僅要為xx市財(cái)力的增長(zhǎng)做出貢獻(xiàn)，更要為xx市財(cái)政局的作風(fēng)建設(shè)增光添彩! 這不僅是重要的，而且是最重要的。
誠(chéng)信演講稿10
親愛的老師們，同學(xué)們：
在這個(gè)世界上，搶劫和偷竊的人并不是唯一的壞人和騙子。我覺得不講誠(chéng)信的人也很不受人待見。莎士比亞曾經(jīng)說過，如果你失去了正直，你就會(huì)被你的敵人摧毀。
我們班有個(gè)同學(xué)很不老實(shí)。有一次坐公交車回家，忘了帶公交IC卡。他帶來了卡，幫我刷了一下。我報(bào)答他，下次請(qǐng)他吃冰淇淋，約好了。約定的時(shí)間到了，我在學(xué)校門口等了他很久，他一直沒來。我問了其他同學(xué)，他沒按約定先走了。我氣極了，再也不理他了。這就是不老實(shí)的代價(jià)。
朋友是無論多少錢都買不到的。失去一個(gè)朋友意味著失去很多財(cái)富。你聽說過嗎？有一個(gè)故事叫“曾子殺豬”。故事中，據(jù)說曾子的妻子去菜市場(chǎng)買菜，孩子們不得不和她一起去。妻子勸孩子不要和她一起去，還騙孩子回家替他殺豬。結(jié)果，當(dāng)他的妻子回家看到曾子殺豬時(shí)，她很快阻止了他。曾子說父母對(duì)他們的孩子撒謊，當(dāng)他們長(zhǎng)大后，他們對(duì)父母撒謊。這也是一個(gè)關(guān)于誠(chéng)信的故事。
我還記得，當(dāng)我從學(xué)�；丶視r(shí)，我答應(yīng)我的父母做我的作業(yè)。結(jié)果我打開收音機(jī)，躺在沙發(fā)上聽故事。我聽到了鑰匙的聲音。我趕緊關(guān)掉收音機(jī)跑回來�？上闀r(shí)已晚。父母看到我，嚴(yán)厲批評(píng)我。罰我一周不看電視。因?yàn)檫@個(gè)，我再也不會(huì)做了。
如果每個(gè)人都誠(chéng)實(shí)守信，世界會(huì)更加和諧美好，我們都努力做誠(chéng)實(shí)守信的人。
誠(chéng)信演講稿11
胡適以倡導(dǎo)“白話文”、領(lǐng)導(dǎo)新文化運(yùn)動(dòng)聞名于世，被人稱為著名思想家、文學(xué)家、哲學(xué)家。1919年2月，胡適《中國(guó)哲學(xué)史大綱》由上海商務(wù)印書館出版，全書共分12篇，10余萬字，以時(shí)間為線索，人物為主題，對(duì)從老子、孔子到韓非子的哲學(xué)思想的歷史演變進(jìn)行了系統(tǒng)論述�？上А吨袊�(guó)哲學(xué)史大綱》只有上半卷，所以只能算先秦哲學(xué)史。
為什么胡適會(huì)寫這本《中國(guó)哲學(xué)史大綱》呢？第一，學(xué)業(yè)成果。胡適1910年19歲時(shí)考取庚子賠款官費(fèi)生留學(xué)美國(guó)，入康奈爾大學(xué)選讀農(nóng)科，1915年入哥倫比亞大學(xué)哲學(xué)系，師從哲學(xué)家約翰·杜威，其博士論文為《中國(guó)古代哲學(xué)方法之進(jìn)化史》。第二，授課講義。胡適1917年留學(xué)回國(guó)后，受聘北京大學(xué)教授中國(guó)哲學(xué)史，他根據(jù)博士論文編成“中國(guó)哲學(xué)史”的講義。第三，求得關(guān)注。胡適在北大講中國(guó)哲學(xué)史，由于人很年輕（當(dāng)時(shí)只有26歲），而且與此前講中國(guó)哲學(xué)史的教授們講法完全不同，引來無數(shù)爭(zhēng)議。后來受出版社邀請(qǐng)，把講義改編成書，并由北大校長(zhǎng)蔡元培作序推薦，正式出版可以讓更多人來評(píng)說。
《中國(guó)哲學(xué)史大綱》一書的出版，雖然非議頗多，但是影響巨大，意義非凡。第一，引入西學(xué)方法。該書是第一本中國(guó)人采用西方的邏輯分析研究方法，研究中國(guó)哲學(xué)史，有開創(chuàng)之功。第二，沖破傳統(tǒng)框架。該書首次對(duì)沒有可靠材料依據(jù)的中國(guó)古史的內(nèi)容采取了拒絕的態(tài)度，擺脫舊有的思想框架。第三，建立學(xué)術(shù)規(guī)范。該書還給當(dāng)時(shí)的中國(guó)學(xué)術(shù)界展示了現(xiàn)代學(xué)術(shù)的研究方法，首倡之功不可沒。
誠(chéng)信演講稿12
敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!今天我為大家演講的主題是誠(chéng)信。
誠(chéng)信是一種優(yōu)秀品質(zhì)，是中華民族的傳統(tǒng)美德。我國(guó)自古以來都十分注重誠(chéng)信，“人無信不立”是老子的名言，可見講誠(chéng)信的理念早就扎根于人們心中。
從一般意義上，誠(chéng)信是指誠(chéng)實(shí)不欺，講究信用，強(qiáng)調(diào)人與人之間應(yīng)該真誠(chéng)相待。楚漢時(shí)期的季布，重諾言、守信義，當(dāng)時(shí)的人們便有“得黃金百斤，不如得季布一諾”的贊言，這也是“一諾千金”的由來。由此看來，守信在人們的心目中比金錢重要得多。
放眼當(dāng)今社會(huì)，講誠(chéng)信在我們的日常生活當(dāng)中也隨處可見。聞名全國(guó)的海爾集團(tuán)，就是秉承“講誠(chéng)信”這一信條，將誠(chéng)信進(jìn)行到底!“真誠(chéng)到永遠(yuǎn)”是海爾著名的廣告語，你說如此守信的企業(yè)能不做大做強(qiáng)嗎?!誠(chéng)信是一筆無形資產(chǎn)，是企業(yè)的商譽(yù)，海爾集團(tuán)將它發(fā)揮得淋漓盡致。
有這樣一個(gè)故事：一個(gè)士兵不善于長(zhǎng)跑，所以在一次部隊(duì)的越野賽中很快就落后于人，他一個(gè)人孤零零地跑著。轉(zhuǎn)過了幾道彎，遇到了一個(gè)岔路口，一條路，標(biāo)明是軍官跑的;另一條路，標(biāo)明是士兵跑的小徑。他停頓了一下，雖然對(duì)做軍官連越野賽都有便宜可沾感到不滿，但是仍然朝著士兵的小徑跑去。沒想到過了半個(gè)小時(shí)后到達(dá)終點(diǎn)，卻被宣布名列第一。他感到不可思議，自己從來沒有取得過名次不說，連前50名也沒有跑過。但是，主持賽跑的軍官笑著恭喜他取得了比賽的勝利。原來是因?yàn)樗恼\(chéng)實(shí)守信贏了所有人。
然而，在我們?nèi)粘５膶W(xué)習(xí)當(dāng)中，卻時(shí)常會(huì)碰到一些不守信的事情：有的同學(xué)讀書為了偷懶，經(jīng)常拖欠作業(yè);有的同學(xué)讀書為了好面子，考個(gè)好分?jǐn)?shù)，考試時(shí)作弊;為了玩游戲，對(duì)父母謊稱要利用手機(jī)查學(xué)習(xí)資料……以上種種，都是屬于不誠(chéng)實(shí)的表現(xiàn)。這時(shí)候我們可以用“信為先”來對(duì)照自己。“狼來了”的故事我們應(yīng)該都知道，故事里那個(gè)孩子的悲慘結(jié)局也是給每個(gè)喜歡撒謊的人敲響了警鐘!如果你犯了錯(cuò)誤，還要一而再，再而三的撒謊，想要用謊言掩蓋錯(cuò)誤的話，就會(huì)失信于人，不招人待見了!而你所作的種種傻事，到最后還是會(huì)害了你自己，“搬起石頭砸自己的腳”，這樣的蠢事我們又何必去做呢?做錯(cuò)了事情，只要我們誠(chéng)心去改，被批評(píng)一下又算得了什么!有錯(cuò)去改，或許有一時(shí)的不快，但更多的是贏得他人對(duì)自己的尊重和以后生活的坦然，更重要的是我們樹立了正確的誠(chéng)信理念，培養(yǎng)了誠(chéng)信的品格。做一個(gè)誠(chéng)信對(duì)人，誠(chéng)信對(duì)己，事事講誠(chéng)信的好少年。
我們是祖國(guó)的希望，我們是祖國(guó)的未來。我們要從小養(yǎng)成誠(chéng)實(shí)做人，踏實(shí)做事的品行。唯有誠(chéng)信做人，我們才能茁壯成長(zhǎng)，完成好自己的學(xué)業(yè)，長(zhǎng)大后才能為祖國(guó)的建設(shè)添磚加瓦。
誠(chéng)信是安身立命之本!讓我們都重誠(chéng)信，做個(gè)誠(chéng)信的少年吧!
我的演講完畢，謝謝大家的聆聽!
誠(chéng)信演講稿13
親愛的老師們，親愛的學(xué)生們：
大家好！
今天，我們演講的主題是“做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人，檢驗(yàn)誠(chéng)實(shí)”。風(fēng)來風(fēng)去，花開花落，秋高氣爽！時(shí)光飛逝，不經(jīng)意間，這學(xué)期的學(xué)習(xí)已經(jīng)損失了一半，我們迎來了期中考試。自古以來，誠(chéng)信就是考場(chǎng)上不可或缺的一個(gè)詞�！罢\(chéng)實(shí)正直測(cè)試”，這是理所當(dāng)然的。
誠(chéng)實(shí)守信是每個(gè)學(xué)習(xí)者都應(yīng)該遵守的原則。自古以來，學(xué)者們就以節(jié)操和誠(chéng)實(shí)為基礎(chǔ)。我們學(xué)校的學(xué)生應(yīng)該繼承民族美德，樹立新的道德風(fēng)尚。
我記得曾經(jīng)有人說過：“這個(gè)世界上只有兩件事能讓人內(nèi)心產(chǎn)生深深的震撼。一個(gè)是我們頭頂璀璨的星空，一個(gè)是我們心中崇高的道德�！爆F(xiàn)在，我們仰望天空，天空依然晴朗。我們心中的一些崇高的道德法則需要我們?cè)俅魏魡�。誠(chéng)實(shí)是其中之一。
李白曰：“三杯吐，五山輕。”形容誠(chéng)實(shí)比山還重�？鬃诱f“人不信，不知道自己能做什么”，意思是“沒有誠(chéng)信的人幾乎是不可想象的”。魯說：“有人網(wǎng)，忠為衣，信為裳”。它還把誠(chéng)實(shí)提升到了一種在世界上無法立足的狀態(tài)。
誠(chéng)實(shí)如此重要，我們應(yīng)該更加珍惜它。僅僅為了相對(duì)漂亮的分?jǐn)?shù)，或者為了逃避一時(shí)的尷尬，而在我們的記憶中留下一筆不光彩的金額，豈不可惜？
如果我們把我們的生活比作一條河，那么誠(chéng)實(shí)就是河里的水。通常，人們只欣賞河岸的風(fēng)景，覬覦河中的水生植物、魚和蝦。誰想保護(hù)河里的水不流失？要知道，河里沒有水，只剩下干涸的河水。同樣，人一旦失去誠(chéng)實(shí)，剩下的就只有空虛的生活。
誠(chéng)信如水，讓我們的生活變得甜蜜！
誠(chéng)信演講稿14
尊敬的老師，親愛的同學(xué)：
大家好！
近年來，人們對(duì)誠(chéng)信的呼吁越來越強(qiáng)烈，這也許并不是中國(guó)古人的誠(chéng)信記錄比現(xiàn)在好得多，而是現(xiàn)在人們的誠(chéng)信意識(shí)在緩慢地蘇醒。這恰如分蛋糕一樣，早些時(shí)候，我們的面前其實(shí)沒有蛋糕，所以大家一團(tuán)和氣，沒有什么可以爭(zhēng)執(zhí)的東西�，F(xiàn)在我們所處的時(shí)代，大概是有了一個(gè)蛋糕可供眾人分配，但蛋糕不夠大，并不能保證每一個(gè)人可分得心滿意足的一塊，況且又沒有特別清晰可信的分蛋糕的規(guī)則，結(jié)果眾生你爭(zhēng)我奪甚至爾虞我詐，無非是想讓自己的那一塊做得大一些，自然，別人的蛋糕就少了，這個(gè)時(shí)期，人們對(duì)誠(chéng)信的呼喚最為迫切。隨著社會(huì)的逐漸富足，蛋糕做大了，分蛋糕的規(guī)則也明確了，社會(huì)誠(chéng)信就會(huì)好得多。因此，中國(guó)人現(xiàn)在如此迫切地呼喚誠(chéng)信，并非倒退，而是我們正在爬坡。
古時(shí)候杜甫發(fā)出“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”時(shí)，他作為寒士之一是有切膚之痛的；而白居易吟唱“地不知寒人要暖，少把人衣作地衣”時(shí)，我相信他盡管位高爵厚，但也是出自真誠(chéng)的。因?yàn)槲覀冊(cè)?jīng)太貧苦，所以誠(chéng)信可能總是一種在夢(mèng)中浮現(xiàn)的奢侈品。現(xiàn)在中國(guó)漸漸地走向富裕了，因此誠(chéng)信問題一下子就凸現(xiàn)出來，我們身邊幾乎充斥了各種不誠(chéng)信的企業(yè)和個(gè)人，各種極其富有想象力的欺騙，例如給饅頭里放點(diǎn)洗衣粉；給豬喂點(diǎn)瘦肉精或多多注水；給甲魚鱔魚喂點(diǎn)避孕藥等等，讓人嘆為觀止。各種企業(yè)的虛假?gòu)V告、產(chǎn)品和利潤(rùn)，更是層出不窮，以至于有人發(fā)起尋找中國(guó)股市中令人尊敬的上市公司這樣的事。為什么誠(chéng)信突然缺失而我們?nèi)绱似惹械睾魡菊\(chéng)信？現(xiàn)時(shí)人們對(duì)誠(chéng)信的渴望，實(shí)際上具有某種預(yù)言的性質(zhì)。如果我們?nèi)匀灰粺o所有或者要斗私批修，那么我們自身尊重生命、財(cái)產(chǎn)和自由的意識(shí)就仍然沉睡未醒，恰恰是改革開放２０年，喚醒了人們內(nèi)心沉睡的意識(shí)，而在醒來時(shí)我們又處于蛋糕尚不夠大的年代，所以就有了各種不誠(chéng)信的紛爭(zhēng)，其實(shí)背后，不過是個(gè)利字也！
但這依然是一種進(jìn)步而不是倒退。我們常常說美國(guó)等過國(guó)民誠(chéng)信到比較傻的程度，但百年前美國(guó)人也并非現(xiàn)在這樣有誠(chéng)信，以前美國(guó)的汽車旅館中，手紙、茶杯乃至毛巾的不翼而飛，幾乎是家常便飯，在物質(zhì)財(cái)富很豐裕后，這樣盜竊細(xì)小財(cái)物的行為就少得多了。中國(guó)許多地方也是一樣，像福建晉江、浙江溫州等等，其地方產(chǎn)品都曾經(jīng)是假冒偽劣的代名詞，但現(xiàn)在地方經(jīng)濟(jì)和法治發(fā)展到一定階段，他們自己就起來要講究誠(chéng)信，并且已經(jīng)和當(dāng)年之吳下阿蒙有了天壤之別。這大概就是我們所說的衣食足然后知榮辱，倉(cāng)廩實(shí)然后知禮節(jié)的意思吧！
如何呼喚誠(chéng)信回歸？有兩手政策，一手當(dāng)然是做大蛋糕，讓每個(gè)國(guó)民至少有能維持溫飽的一份，這大約就是“發(fā)展才是硬道理”吧！
另一手是要確立分蛋糕的規(guī)則，否則朝令夕改，個(gè)人和企業(yè)就難以有講誠(chéng)信的基礎(chǔ)。一個(gè)蛋糕如何才能分得公平？這需要權(quán)力的制衡機(jī)制，例如一個(gè)人擁有先切蛋糕的權(quán)力時(shí)另一個(gè)人相應(yīng)地應(yīng)擁有先挑蛋糕的權(quán)力，這樣一塊蛋糕才能分割得均勻。沒有制衡的權(quán)力，我們就不能期望權(quán)力擁有者會(huì)卑微謹(jǐn)慎地使用權(quán)力，而多半會(huì)以權(quán)謀私。這樣分蛋糕過程中，如果立規(guī)矩者沒有規(guī)矩，那么社會(huì)誠(chéng)信的基石就非常不穩(wěn)固，并且最終影響到國(guó)民們努力做大蛋糕的辛苦勞作。
所以，中國(guó)呼喚誠(chéng)信，就需要“兩手抓，兩手都要硬”，沒有誠(chéng)信規(guī)則，社會(huì)就會(huì)蛻變?yōu)樗戳荷降臓顟B(tài)，即使是君子，也只能大塊吃肉，大碗喝酒，否則其他人就要對(duì)其實(shí)施“君子可欺之以方”；有了誠(chéng)信規(guī)則，大家才能無論內(nèi)心愿意或不愿意，至少行為上要可信。兩手硬就是說發(fā)展經(jīng)濟(jì)要硬，完善市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)框架也要硬，政府誠(chéng)信的蝕空或缺失，始終是一個(gè)社會(huì)現(xiàn)代化和文明化的致命軟肋。
誠(chéng)信演講稿15
親愛的老師們，同學(xué)們：
誠(chéng)信就是誠(chéng)實(shí)守信，是做人的根本，是中華民族的傳統(tǒng)美德。誠(chéng)信是指忠誠(chéng)和誠(chéng)實(shí)，言行一致；誠(chéng)信是指說話做事，說自己說的話，做自己做的事。
古人云：“君子一言，難追。”還記得《品德與社會(huì)》書中多次出現(xiàn)“曾子殺豬”嗎？曾子的妻子想去街上購(gòu)物。為了拋開兒子的糾纏，她嚇唬他說：“媽媽會(huì)回來殺豬給你吃的。”當(dāng)曾子的妻子回來時(shí)，看到曾子拿著一把大刀子準(zhǔn)備殺豬，她急忙走上前去說：“我在嚇唬我的兒子，你是認(rèn)真的，快放下刀子。”曾子說：“唉！父母是孩子的第一任老師，孩子還小。我們成年人說話做事，孩子也會(huì)跟著做。如果你對(duì)你兒子撒謊，就相當(dāng)于教他撒謊！因此，我們必須履行我們的承諾，為我們的孩子樹立一個(gè)好榜樣�！痹捯徽f完，豬就被殺了。如果曾子聽了他妻子的話，他家里的豬就會(huì)得救，但是對(duì)他兒子來說，他可能再也不會(huì)相信他母親的話了，他不明白誠(chéng)實(shí)守信是必要的這一真理。
你熟悉《狼來了!》的故事！故事中的小牧童兩次對(duì)山腳下的農(nóng)民撒謊。當(dāng)狼真的來了，再也沒有人相信他的話，因?yàn)樗闹e言，羊被吃掉了。這個(gè)故事不是更能告訴我們不誠(chéng)實(shí)和守信的嚴(yán)重性嗎？
所以，大家都要誠(chéng)實(shí)守信！從我做起，從我們做起。在學(xué)校要做老實(shí)的好學(xué)生，在家里要做老實(shí)的好孩子。讓誠(chéng)信充斥整個(gè)社會(huì)！
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