2016關(guān)于家風(fēng)家訓(xùn)的優(yōu)秀演講稿

發(fā)布時(shí)間:2017-11-07  編輯:謝友念 手機(jī)版

  “ 沒(méi)有規(guī)矩不成方圓。”在每個(gè)幸福的家庭里肯定都有自己的家風(fēng)和家規(guī)。下面請(qǐng)看語(yǔ)文迷網(wǎng)整理的家風(fēng)家訓(xùn)演講稿,大家一起來(lái)看看吧。

  2016關(guān)于家風(fēng)家訓(xùn)的優(yōu)秀演講稿【第1篇】

  尊敬的XX:

  多名人都有家風(fēng)家訓(xùn),我們家不是名人家庭,如果要說(shuō)也有什么家風(fēng)家訓(xùn),那一定是爸爸經(jīng)常掛在嘴邊的那句話:百孝順為先。

  從小爸爸媽媽就教我要有孝心,要尊老愛(ài)幼,他們自己也在身體力行我們中華民族的傳統(tǒng)美德——孝道。我們家是個(gè)大家庭,外公外婆和小阿姨一家與我們合住,十多年來(lái)一直其樂(lè)融融,在小區(qū)里傳為佳話。

  外公外婆年紀(jì)大了,有時(shí)會(huì)因?yàn)樾∈聽(tīng)?zhēng)吵起來(lái),爸媽總是耐心勸說(shuō),從不頂撞他們,即使有時(shí)外公外婆看上去很沒(méi)有道理,爸媽也沒(méi)有絲毫責(zé)怪他們的意思。爸爸總是說(shuō),孝順孝敬,沒(méi)有順沒(méi)有敬,哪來(lái)孝?對(duì)長(zhǎng)輩一定要順從,只要不是原則性的大問(wèn)題,盡可以由著他們來(lái)。爸爸還常說(shuō),孝敬無(wú)底線,就是說(shuō)對(duì)大人盡孝道沒(méi)有最好,只有更好,沒(méi)有終點(diǎn),只有起點(diǎn)。

  “百孝順為先”,“孝敬無(wú)底線”,我要牢牢記住這幾句話,把它作為我們的家風(fēng)家訓(xùn),從小做一個(gè)孝敬父母,懂得感恩的人。

  謝謝大家!

  2016關(guān)于家風(fēng)家訓(xùn)的優(yōu)秀演講稿【第2篇】

  家庭是社會(huì)的細(xì)胞,隨著社會(huì)的進(jìn)步、時(shí)代的發(fā)展,家庭的作用、組成、教育、風(fēng)氣也在不斷變化。但是無(wú)論大環(huán)境如何變,家庭這個(gè)小集體具有的親情聯(lián)系和生養(yǎng)、教育子女的功能,卻始終沒(méi)有變化。也正因如此,在人類發(fā)展的歷史長(zhǎng)河中,家庭的重要作用不可或缺。沒(méi)有良好的家庭教育,沒(méi)有良好的家庭美德,就不會(huì)對(duì)子女有良好的素質(zhì)教育,就不會(huì)對(duì)社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步產(chǎn)生促進(jìn)作用,就不會(huì)有國(guó)家的富強(qiáng)和社會(huì)的穩(wěn)定。

  良好的家風(fēng),源于良好的家訓(xùn)。我國(guó)古代家訓(xùn)源遠(yuǎn)流長(zhǎng),包含著十分豐富的內(nèi)容,涉及到安身立命、接人待物、齊家守業(yè)以及治國(guó)平天下等方方面面。這些優(yōu)秀的、閃耀著中華民族智慧的精神遺產(chǎn),體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)倫理文化的基本精神、價(jià)值取向、人文關(guān)懷。

  而在今天 ,有些家訓(xùn)對(duì)我們現(xiàn)代的教育教育也是具有極強(qiáng)的借鑒意義。如仕宦家庭道德教育的成熟代表作《顏氏家訓(xùn)》;帝王家庭道德教育的系統(tǒng)著作唐太宗的《帝范》;諸葛亮臨終前留下的《誡子書(shū)》, 司馬光的《訓(xùn)儉示康》, 朱柏廬的《治家格言》,《曾國(guó)藩家書(shū)》八字家訓(xùn)“早掃考寶書(shū)蔬魚(yú)豬”,早、掃即早起和掃除,考指祭祀,寶即睦鄰友好,書(shū)即讀書(shū)明理,蔬、魚(yú)、豬即種菜、養(yǎng)魚(yú)、養(yǎng)豬。曾國(guó)藩以此為教訓(xùn)教育內(nèi)容之一,教育曾氏家族子弟,并希望后輩薪火沿承。

  但是現(xiàn)在有些家庭教育由于不能“輸在起跑線上”的心理,已經(jīng)走上了另一條道路。“學(xué)習(xí)成績(jī)第一”,給孩子不厭其煩的報(bào)各種補(bǔ)習(xí)班,假期的孩子不是在游樂(lè)場(chǎng),而是在補(bǔ)習(xí)功課的培訓(xùn)機(jī)構(gòu);“謹(jǐn)慎對(duì)待陌生人”,陌生人成了一個(gè)孩子甚至成年人記憶深處的一個(gè)詞匯,尤其是面對(duì)陌生人摔倒在地上時(shí),扶還是不扶竟然由上升為一個(gè)社會(huì)問(wèn)題和哲學(xué)問(wèn)題;“少走彎路,走捷徑”,我們看看國(guó)家發(fā)改委原副主任劉鐵男的“育兒經(jīng)”,據(jù)他兒子記憶:小的時(shí)候每次我爸騎車(chē)帶我去奶奶家的時(shí)候,都不走大路,都串胡同,跟我說(shuō)這樣近,做人要學(xué)會(huì)走捷徑。每次在路上我爸都會(huì)教導(dǎo)我,一定要有出息,要做人上人,這樣才能過(guò)得好,才能受人尊重。這樣劉鐵男的教誨在兒子心中深深地扎下了根,讓他找到了一條最便捷的成功之路,這就是利用父親職務(wù)的影響力、手中的權(quán)力攫取金錢(qián)。而最終,父子二人皆鋃鐺入獄。沒(méi)有良好的家訓(xùn),就沒(méi)有良好的家庭教育,也就沒(méi)有個(gè)人的幸福。

  “國(guó)無(wú)德不興,人無(wú)德不立”。加強(qiáng)全社會(huì)的思想道德建設(shè),離不開(kāi)家風(fēng)的傳承。它對(duì)我們的社會(huì)而言,就是一種道德的力量和規(guī)則的信仰。一個(gè)家庭應(yīng)該要有它的家風(fēng)、家訓(xùn),良好的家風(fēng)、家訓(xùn)會(huì)內(nèi)化為內(nèi)化為一種實(shí)際行動(dòng),在今后的人生道路上越走越寬。

  2016關(guān)于家風(fēng)家訓(xùn)的優(yōu)秀演講稿【第3篇】

  尊敬的XX:

  所謂的家風(fēng)就是自己家里的風(fēng)氣,家里的風(fēng)氣好不好就會(huì)影響到子孫后代,一個(gè)家庭或家族的家風(fēng)要正,首先是要注重以德立家、以德治家。家風(fēng)也分為好幾種,在家里做的事、在家里做家務(wù)等等,在家里做的事情的是好家風(fēng)。家風(fēng)也叫門(mén)風(fēng),是一個(gè)家庭或家族的傳統(tǒng)風(fēng)尚。

  家規(guī)很?chē)?yán)格的,所以家里的規(guī)則必須要嚴(yán)格遵守一個(gè)家庭所規(guī)定的行為規(guī)范,一般是由一個(gè)家族所遺傳下來(lái)的教育規(guī)范后代子孫的準(zhǔn)則。家規(guī)也叫家法,國(guó)有國(guó)法,家有家規(guī),就是指一個(gè)國(guó)家有一個(gè)國(guó)家的法律,一個(gè)家庭有一個(gè)家庭的規(guī)矩,這個(gè)規(guī)矩就相當(dāng)于國(guó)家的法律。指家庭的規(guī)矩,做任何事都要懂得講規(guī)矩。

  最后,我覺(jué)得好的家風(fēng)和家規(guī)每個(gè)人都要嚴(yán)格的遵守,我們小學(xué)生也要自己遵守好的行為規(guī)范,講規(guī)矩,要正義。

  謝謝大家!


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