文明禮儀演講稿（精選6篇）
好的演講稿可以引導(dǎo)聽(tīng)眾，使聽(tīng)眾能更好地理解演講的內(nèi)容。在發(fā)展不斷提速的社會(huì)中，演講稿的使用頻率越來(lái)越高，在寫(xiě)之前，可以先參考范文，以下是小編收集整理的文明禮儀演講稿（精選6篇），希望對(duì)大家有所幫助。
文明禮儀演講稿1
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
子曰：“不學(xué)禮，無(wú)以立”。
在一個(gè)國(guó)家中個(gè)人是主體。對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō)什么最重要呢？我想首先就應(yīng)是具備文明素質(zhì)，只有當(dāng)每一個(gè)人都具備了文明素質(zhì)，那么這個(gè)國(guó)家的整體素質(zhì)才能提高。
中華傳統(tǒng)美德是中華民族經(jīng)過(guò)五千年的文明發(fā)展，歷代流傳下來(lái)的、寶貴的道德文化遺產(chǎn)，它包含了優(yōu)秀的民族品質(zhì)、優(yōu)良的民族精神、崇高的民族氣節(jié)、高尚的民族情感、良好的民族禮儀等方面。它凝聚著中華民族的“形”與“魂”。加強(qiáng)中華傳統(tǒng)美德教育的宗旨就是為了在新的形勢(shì)下，繼承、弘揚(yáng)、提高和發(fā)展中華民族的傳統(tǒng)美德，把我國(guó)的優(yōu)秀文化和傳統(tǒng)美德集中起來(lái)，并與革命傳統(tǒng)相結(jié)合，賦予新時(shí)代資料，容納新的代精神，到達(dá)承前啟后，與時(shí)俱進(jìn)，古為今用的具有中國(guó)特色的價(jià)值觀、道德觀和行為準(zhǔn)則。
我們從小理解文明禮儀的教育，很多同學(xué)都能夠滔滔不絕地大談文明禮儀。但是看見(jiàn)校園中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽(tīng)著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢！難道我們都是“語(yǔ)言的巨人，行動(dòng)的矮人”么？明代大學(xué)者王守仁說(shuō)“知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫。知而不行，只是未知。”我們理解文明禮儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來(lái)沒(méi)有理解社會(huì)教育有什么區(qū)別！所以我們要實(shí)踐社會(huì)文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。
好的文明行為習(xí)慣，能夠影響你的學(xué)習(xí)，你的生活，甚至將來(lái)的一生都將受用不盡，文明的舉止，文明的行為，加上恬靜、幽雅、舒適的學(xué)習(xí)環(huán)境，濃郁的文化氛圍，會(huì)啟迪我們不斷探索，求知要養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明學(xué)生。我相信，經(jīng)過(guò)我們的同努力，必須會(huì)營(yíng)造出一個(gè)文明完美的校園。
我們播下一個(gè)動(dòng)作，就收獲一個(gè)習(xí)慣；播下一個(gè)習(xí)慣，就收獲一個(gè)品格；文明已被人們放在心里的一個(gè)重要位置，千萬(wàn)不要把文明行為習(xí)慣看作小事。每個(gè)人的舉手投足之間都傳遞著豐富的文明信息，讓我們從此刻做起，從自己做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明學(xué)生，管住我們的口，不說(shuō)粗話、臟話；管住我們的手，不亂扔垃圾；管住我們的腳，不踐踏花草。
同學(xué)們，讓我們攜起手來(lái)，學(xué)做文明人，清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，擯棄我們身上種種不文明的行為，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。讓文明之花開(kāi)遍校園，讓文明禮儀永伴我成長(zhǎng)！
謝謝大家！
文明禮儀演講稿2
老師們、同學(xué)們：
大家早上好！今天我在國(guó)旗下講話的主題是：《文明禮儀，從我做起》。
文明是一個(gè)人品德的外在表現(xiàn)。它可以表現(xiàn)出一個(gè)人的知識(shí)修養(yǎng)，它可以增進(jìn)人與人之間的友誼。
那么，我們小學(xué)生怎樣才能做到文明禮貌呢？其實(shí)，文明并不是一定要有轟轟烈烈的舉動(dòng)。文明是從點(diǎn)點(diǎn)滴滴小舉動(dòng)中體現(xiàn)出來(lái)的。
早上起來(lái)，你穿上整潔的服裝，是文明；與家長(zhǎng)說(shuō)再見(jiàn)是文明；見(jiàn)到老師，大方打招呼，是文明；看到地上有張廢紙，你彎腰撿起是文明。小同學(xué)摔倒了，你伸手去扶；你不小心碰到別人時(shí)，真心地說(shuō)“對(duì)不起”；別人幫助了你之后，你真誠(chéng)地說(shuō)“謝謝”，這些都是文明。升旗儀式上，你站直身體、莊嚴(yán)地敬禮也是文明。因?yàn)閮x表、儀容、儀態(tài)可以讓人一看便知道你的修養(yǎng)。
文明的表現(xiàn)還有許許多多：在課堂上表現(xiàn)為：坐姿端正、認(rèn)真聽(tīng)講、舉手發(fā)言；在課間表現(xiàn)為：不隨地吐痰、不亂扔紙屑、不隨意翻動(dòng)同學(xué)物品，不打架鬧事，上下樓梯靠右行；不踐踏綠草，不采摘鮮花、不留下雜物。聽(tīng)從老師管理、接受批評(píng)勸阻是文明。同學(xué)相處也離不開(kāi)禮儀，如果有矛盾，多進(jìn)行自我反省。互相理解、寬容待人。培養(yǎng)協(xié)作精神，這樣才能使班級(jí)更團(tuán)結(jié)、友誼更深厚。
下周一學(xué)校要舉辦東帝士獎(jiǎng)學(xué)金頒獎(jiǎng)典禮，當(dāng)你接過(guò)獎(jiǎng)狀和獎(jiǎng)金，向老師、向?qū)W校、向企業(yè)說(shuō)聲謝謝也是文明。在得到獎(jiǎng)勵(lì)后，懂得感恩，更積極地參加班級(jí)、學(xué)校組織的各項(xiàng)活動(dòng)，為班級(jí)、為學(xué)校爭(zhēng)光，則是更高層次的文明。
同學(xué)們，讓我們?nèi)Ｉ舷拢袆?dòng)起來(lái)，講文明懂禮貌，從我做起，從小事做起，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，爭(zhēng)做文明的學(xué)生！
我國(guó)旗下講話到此結(jié)束，謝謝大家。
文明禮儀演講稿3
各位尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好，我是五年級(jí)年級(jí)二班的這天我演講的題目是《禮貌禮儀伴我行》。
在一個(gè)國(guó)家中個(gè)人是主體。對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō)什么最重要呢？我想首先就應(yīng)是具備禮貌素質(zhì)，只有當(dāng)每一個(gè)人都具備了禮貌素質(zhì)，那么這個(gè)國(guó)家的整體素質(zhì)才能提高。
不久前，曾看到這樣一則報(bào)道，說(shuō)的是新加坡，新加坡是一個(gè)通用英語(yǔ)的國(guó)家，這個(gè)國(guó)家的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語(yǔ)大多是用英語(yǔ)書(shū)寫(xiě)。但其中的一些禮貌禮貌的標(biāo)語(yǔ)，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書(shū)寫(xiě)。為什么呢？人家回答：“因?yàn)橛羞@些不禮貌行為的大多數(shù)是中國(guó)大陸的游客。”為此，到新加坡考察的一位中學(xué)校長(zhǎng)語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)：“不禮貌行為也是國(guó)恥。”不知大家是否記得，中央電視臺(tái)以前報(bào)道，國(guó)慶節(jié)后的天安門(mén)廣場(chǎng)，隨處可見(jiàn)口香糖殘跡，40萬(wàn)平方米的天安門(mén)廣場(chǎng)上竟有60萬(wàn)塊口香糖殘?jiān)械牡胤讲坏揭黄椒矫椎牡孛嫔希褂?塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與天安門(mén)廣場(chǎng)的神圣和莊嚴(yán)構(gòu)成了強(qiáng)烈反差。
以上的兩個(gè)事例證明，禮貌其實(shí)是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的，反思我們的所作所為可見(jiàn)禮貌離我們還有一段距離。在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還存在著一些不禮貌的行為。例如，在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見(jiàn)到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，教室里、校園內(nèi)食品袋、方便面盒隨處可見(jiàn)，甚至有的同學(xué)認(rèn)為：反正有值日的同學(xué)清潔打掃，扔了又何妨；再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習(xí)以為常；還有部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話，隨意攀折樹(shù)枝、踐踏草坪，甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財(cái)物。我們很多同學(xué)把文化知識(shí)的學(xué)習(xí)放在首位，而常常忽略了社會(huì)公德的培養(yǎng)，禮貌習(xí)慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個(gè)人的思想品質(zhì)。事實(shí)上，良好的行為習(xí)慣，是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提，也是樹(shù)立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒(méi)有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無(wú)紀(jì)律，不講衛(wèi)生，擾亂班級(jí)的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了禮貌的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就必須是良好的、有序的。
我們明白：一個(gè)學(xué)校的學(xué)生具有良好的禮貌行為習(xí)慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學(xué)習(xí)氣氛。此刻，我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長(zhǎng)時(shí)期，我們?cè)谶@個(gè)時(shí)期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì)，而禮貌的行為就在幫忙我們提高自身的心理素質(zhì)，同時(shí)也完善了自身的道德品質(zhì)，如果我們不在此時(shí)抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng)，那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識(shí)，于人于己于社會(huì)又有何用呢？所以，我們首先就應(yīng)做一個(gè)堂堂正正的人，一個(gè)懂禮貌、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識(shí)技能的機(jī)器，而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。禮貌就是我們素質(zhì)的前沿，擁有禮貌，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富。記得一位名人曾說(shuō)：德行的實(shí)現(xiàn)是由行為構(gòu)成的，而不是由文字。無(wú)數(shù)事例證明，走向事業(yè)輝煌、開(kāi)創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵是高尚的情操。代表民族未來(lái)的我們，需要學(xué)習(xí)和繼承的東西有很多很多，然而最基本的問(wèn)題是：我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌，什么樣的思想品質(zhì)和什么樣的道德水準(zhǔn)去接過(guò)人類禮貌的接力棒。
南開(kāi)大學(xué)校長(zhǎng)在鏡子上寫(xiě)了一句箴言：“面必爭(zhēng)，發(fā)必理，衣必整，鈕必結(jié)，頭容正，肩容平，胸容寬，背容直，氣象勿傲勿怠，顏色宜和宜靜宜裝。”作為一個(gè)中學(xué)生，我們務(wù)必明白自己的儀表起碼務(wù)必貼合學(xué)校的氣氛和學(xué)生的身份，持續(xù)大方、得體的儀表，是對(duì)老師同學(xué)的一種尊重。
要養(yǎng)成良好的禮貌習(xí)慣，做禮貌中學(xué)生。那么請(qǐng)我們每一個(gè)人管住我們的口，不說(shuō)粗話、不隨地吐痰；管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架斗毆；管住我們的腳，不踐踏草坪。我相信，經(jīng)過(guò)我們?nèi)w師生共同努力，必須會(huì)營(yíng)造出一個(gè)禮貌完美的校園。試想假如全國(guó)每一個(gè)校園都共同建立禮貌校園，那么我們民族的整體素質(zhì)將大大提高，國(guó)家的綜合實(shí)力將會(huì)大大加強(qiáng)，祖國(guó)的未來(lái)必須是繁榮昌盛、燦爛輝煌！
禮貌禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。沒(méi)有了禮貌，就沒(méi)有了基本的道德底線。千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人，說(shuō)的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人，學(xué)做禮貌人，學(xué)做社會(huì)人，清潔環(huán)境，禮貌校園，從我做起，從每一件小事做起，讓禮貌禮儀之花在校園處處盛開(kāi)。
文明禮儀演講稿4
親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！今天想和大家聊聊文明這個(gè)話題。
人，一撇一捺，寫(xiě)起來(lái)容易做起來(lái)難。我們要經(jīng)常性地思考：我要做什么，我在做什么，我做得怎樣，我要成為怎樣的人。做怎樣的人，一百個(gè)人會(huì)有一百種答案，但在每一個(gè)答案的背后都有一個(gè)基點(diǎn)，那就是做人首先要做一個(gè)文明的人。文明是什么？文明是路上相遇時(shí)的微笑，是同學(xué)有難時(shí)的熱情幫助，是平時(shí)與人相處時(shí)的親切，是不小心撞到對(duì)方時(shí)說(shuō)的一聲“對(duì)不起”，是自覺(jué)將垃圾放入垃圾箱的舉動(dòng)，是不隨地吐痰等等……
文明是一種品質(zhì)，一種修養(yǎng)，一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。劉備在臨終前告誡兒子劉禪“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。但我們生活中的不良行為卻比比皆是：例如，我們的校園內(nèi)，總能見(jiàn)到有的同學(xué)亂扔與我們美麗的校園極不和諧的垃圾，有的同學(xué)甚至認(rèn)為，反正有值日的同學(xué)打掃，扔了又何妨；課間在校園內(nèi)追逐打鬧，走路推推搡搡；部分同學(xué)之間相互講臟話、粗話，甚至還有個(gè)別同學(xué)聚眾斗毆故意損壞學(xué)校公共財(cái)物，沒(méi)有良好習(xí)慣的同學(xué)目無(wú)紀(jì)律，不講衛(wèi)生，擾亂整個(gè)學(xué)校的學(xué)習(xí)環(huán)境………
同學(xué)們，中國(guó)是文明古國(guó)，禮儀之邦，作為中學(xué)生，如何做一個(gè)文明的中學(xué)生呢？我覺(jué)得要從以下幾個(gè)方面做起：
1、要懂法守法，法是人們共同制定、共同遵守的準(zhǔn)則，有了法人們做事才有準(zhǔn)則，作為一名中學(xué)生，我們必須通過(guò)各種途徑和幾種方式學(xué)習(xí)和了解一些簡(jiǎn)單的法律常識(shí)，要知道我們自己做的事，哪些不是錯(cuò)事，哪些是違法的，不僅要學(xué)法，還要守法，守法就是自己的行為要符合法律的規(guī)定，不做違法之事。
2、要遵守校紀(jì)校規(guī)。校紀(jì)校規(guī)是規(guī)范學(xué)生行為的準(zhǔn)則，大家必須遵守。打架罵人，隨意說(shuō)臟話，抽煙喝酒等都違反了我們校紀(jì)校規(guī)，違反了中學(xué)生日常行為規(guī)范，這對(duì)我們的成長(zhǎng)是不利的。
3、要愛(ài)我們的校園，校園是我們學(xué)習(xí)生活的地方，校園環(huán)境好壞直接影響生活質(zhì)量的好壞，因此我們要保護(hù)好我們的校園環(huán)境，可惜的是在我們的校園，有意識(shí)無(wú)意識(shí)的破壞環(huán)境行為時(shí)有可見(jiàn)，亂扔亂丟亂倒現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。
同學(xué)們，做一個(gè)文明的中學(xué)生的要求還很多，不僅僅就是我說(shuō)的以上幾個(gè)方面，希望同學(xué)借“文明禮貌月”活動(dòng)的春風(fēng)，多學(xué)法、用法矯正正自己的行為，規(guī)范自己的行為，要求我們每位同學(xué)都能始終保持文明學(xué)生的'形象，從點(diǎn)滴做起，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明學(xué)生，管住我們的口，不隨地吐痰；管住我們的手，不亂扔垃圾；管住我們的腳，不踐踏花草。
與此同時(shí)，做文明之人，還要會(huì)用文明語(yǔ)，做文明事，再簡(jiǎn)單地講就是要懂禮貌，明事理。“良言入耳三冬暖，惡語(yǔ)傷人六月寒”，這句俗話想必大家都知道。文明禮貌是最容易做到的事，同時(shí)也是生活里最重要的事，它比最高的智慧、比一切的學(xué)問(wèn)都重要。
同學(xué)們，“文明”其實(shí)并不遙遠(yuǎn)，我們身邊都是“文明”，就讓我們從身邊簡(jiǎn)單的文明做起，做一個(gè)高尚的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有文化素養(yǎng)的人，真正做一個(gè)文明的中學(xué)生。我相信，經(jīng)過(guò)大家的共同的努力，一定會(huì)營(yíng)造出一個(gè)更為寧?kù)o、有序、有著良好學(xué)習(xí)環(huán)境的文明校園。
文明禮儀演講稿5
親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái)。
如果你失去了金錢(qián)，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢(qián)袋。
如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。
文明涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用，一是追求個(gè)人道德完善，一是維護(hù)公眾利益、公共秩序。
說(shuō)到文明禮儀，我想到了一個(gè)故事。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過(guò)道上，正碰見(jiàn)一個(gè)女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說(shuō)：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空手，請(qǐng)你先過(guò)去吧!”他把“請(qǐng)”字說(shuō)得很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么?
這里我不想過(guò)多地舉偉人的例子，因?yàn)檫@很容易令大家產(chǎn)生一種錯(cuò)覺(jué)：認(rèn)為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無(wú)需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認(rèn)為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。
一個(gè)社會(huì)的公共文明水平，可以折射出一個(gè)社會(huì)一個(gè)國(guó)家的文明程度，一個(gè)人如果不遵守社會(huì)文明，小的會(huì)影響自身形象，大的會(huì)影響國(guó)家聲譽(yù)。在清朝的時(shí)候，大臣李鴻章出使俄國(guó)，在一公開(kāi)場(chǎng)合，惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國(guó)記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國(guó)人的臉。這是一個(gè)不遵守社會(huì)文明的歷史教訓(xùn)。
公共文明是社會(huì)意識(shí)的一種體現(xiàn)，而公共文明又建立在個(gè)人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下，如果有
人不注重自身的文明修養(yǎng)，他會(huì)有良好的公共文明嗎?不會(huì)!個(gè)人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說(shuō)：“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下，其首在立人，人立而后凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修養(yǎng)，人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來(lái)的，而是靠后天不斷完善的。要完善個(gè)人修養(yǎng)，首先要致力于讀書(shū)求學(xué)，完善自身的認(rèn)知水平;認(rèn)知到達(dá)一定水平，就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn)，自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說(shuō)的：格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身。完善個(gè)人道德修養(yǎng)，便有了推進(jìn)社會(huì)公共文明的基礎(chǔ)。
而一個(gè)社會(huì)的文明氛圍對(duì)他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢?相信有的同學(xué)去過(guò)歐洲或日本，就很有親身體會(huì)。大的不說(shuō)，只看看過(guò)馬路這樣的小事。只要亮起紅燈，縱使馬路上一輛車(chē)都沒(méi)有，外國(guó)人絕不會(huì)過(guò)馬路。他們認(rèn)為這是必須遵守的公共文明。試問(wèn)，在如此的氛圍中，有誰(shuí)會(huì)肆無(wú)忌憚的闖紅燈呢?這就是社會(huì)氛圍的力量所在。
有記者訪問(wèn)一個(gè)獲得諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢?”，“在幼兒園。在那里，我學(xué)到了令我終身受益的東西，比如說(shuō)，有好東西要與朋友分享，謙讓，吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習(xí)慣，使文明的觀念從意識(shí)層次進(jìn)入無(wú)意識(shí)層次，使文明貫穿我們的一舉一動(dòng)。
我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。可是看見(jiàn)校園中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽(tīng)著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語(yǔ)言的巨人，行動(dòng)的矮人”么?明代大學(xué)者王守仁說(shuō)“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫。知而不行，只是未知。”我們接受文明禮儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來(lái)沒(méi)有接受社會(huì)教育有什么區(qū)別!所以我們要實(shí)踐社會(huì)文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。
我們不必埋怨這個(gè)社會(huì)的文明水平不高;不必怨艾自己的力量太單薄，對(duì)社會(huì)的影響不大。試想一下，面包里的酵母不是很少嗎?可是，單憑這一點(diǎn)酵母，不是就把面包發(fā)起來(lái)了么。我們每一位同學(xué)都應(yīng)該做這個(gè)時(shí)代的酵母，讓自己的酵素，在這個(gè)社會(huì)起到應(yīng)有的作用。
同學(xué)們，讓我們行動(dòng)起來(lái)，“新世紀(jì)新時(shí)代，新國(guó)家新文明”，不要讓文明下，不要讓文明只在紙上出現(xiàn)，要讓它活躍在我們當(dāng)中，讓文明無(wú)所不在，讓我們做文明的主人，讓“文明與我同行”!
文明禮儀演講稿6
大家好，我是10-C1的林XX，我今天要演講的題目是《校園文明禮儀》。
中國(guó)偉大的教育家孔子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“不學(xué)禮，無(wú)以立。”這句話翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)的意思就是：“不學(xué)會(huì)禮貌，該如何做人？“文明禮儀是人類為維持社會(huì)的正常運(yùn)轉(zhuǎn)而要求人們共同遵守的最基本的道德規(guī)范，它是人們?cè)陂L(zhǎng)期共同生活和相互交往中逐漸形成，并且以風(fēng)俗、習(xí)慣和傳統(tǒng)等方式固定下來(lái)的。這句話說(shuō)明了兩點(diǎn)，第一：“如果失去了文明禮儀社會(huì)就等于停留在原始人的社會(huì)，原始人只會(huì)用互相喊叫的方式溝通，有了文明，就是我們現(xiàn)代人跟原始人的不同。”第二：“文明禮儀是會(huì)在人們的交往中互相形成的，所以我們這些長(zhǎng)期在學(xué)校一起學(xué)習(xí)的人，都彼此互相影響著對(duì)方的文明。”
在學(xué)校里，身為高中生的我們就有一些不文明的行為。
到了中午去食堂的人每天都很多，有好好排隊(duì)買(mǎi)飯并且吃完飯后有責(zé)任心自己收飯盤(pán)的人；但也少不了在別人辛苦排隊(duì)時(shí)剝奪別人勞動(dòng)成果插隊(duì)的人和吃完飯不自己收飯盤(pán)就丟在桌子上的人。中午的時(shí)候大家都很餓，雖然可以理解想早點(diǎn)吃到飯的心情但是插隊(duì)是一個(gè)像別人充分展示自己沒(méi)素質(zhì)行為，大家應(yīng)該為自己的飯盤(pán)負(fù)責(zé)。
零食吃完了，包裝紙隨手一丟；吃著水果，果皮也隨手一丟；樓道間和操場(chǎng)都是我們每天都要經(jīng)過(guò)的地方，但卻總是能看到有垃圾在地面上，這樣亂丟垃圾的行為給學(xué)校的人們特別是保潔阿姨帶來(lái)了很大的麻煩，這種行為是不可取的。
但是我們還是有很多可取的地方的。譚嗣同曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“為學(xué)莫重于尊師”意思是：“學(xué)習(xí)最主要的是尊重老師。”尊敬師長(zhǎng)是人人皆懂的道理，也是校園文明最重要的一點(diǎn)。國(guó)際部的學(xué)生們見(jiàn)到老師都會(huì)熱情的打招呼,中午和課間在樓道里總是能聽(tīng)到來(lái)自不同國(guó)家口音的老師好，不僅僅是打招呼的方面，我們也要用努力學(xué)習(xí)認(rèn)真聽(tīng)講來(lái)回報(bào)老師的付出，這也是我們尊重老師的表現(xiàn)。身為國(guó)際部的我們，個(gè)人行為不僅代表著我們自己，更代表著我們的國(guó)家，所以文明禮儀是很重要的。
文明的學(xué)生，一定是一個(gè)有愛(ài)心和責(zé)任感的人。他會(huì)尊敬師長(zhǎng)和友愛(ài)同學(xué)，關(guān)心身邊的人和事，不會(huì)與同學(xué)吵架，搞不團(tuán)結(jié)，他會(huì)懂得感恩，感恩父母長(zhǎng)輩的養(yǎng)育，感謝老師的教導(dǎo)。
文明是行為的端正，習(xí)慣的改善，修養(yǎng)的提高，品質(zhì)的提升。文明是告別昨日的名聲和粗俗，是自覺(jué)的控制。
校園因你，我的文明而文明。校園需要我們?nèi)w師生共同長(zhǎng)期的努力。
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