【精華】道德演講稿匯總8篇
演講稿的內(nèi)容要根據(jù)具體情境、具體場(chǎng)合來(lái)確定,要求情感真實(shí),尊重觀眾。在社會(huì)發(fā)展不斷提速的今天,我們使用上演講稿的情況與日俱增,相信許多人會(huì)覺(jué)得演講稿很難寫(xiě)吧,以下是小編整理的道德演講稿8篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
道德演講稿 篇1
愛(ài)因斯坦曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“我認(rèn)為,對(duì)于一切來(lái)說(shuō),只有熱愛(ài)才是最好的老師,他遠(yuǎn)遠(yuǎn)的超過(guò)了責(zé)任感!币粋(gè)人不論從事什么行業(yè),首先必須熱愛(ài)自己的職業(yè)。只有這樣他才會(huì)全心全意的投入。而熱愛(ài)自己職業(yè)的動(dòng)力在于能在工作中得到快樂(lè)。
陶行知先生曾對(duì)教師職業(yè)特征做過(guò)這樣的分析:教育者應(yīng)當(dāng)知道
教育是無(wú)名無(wú)利沒(méi)有尊榮的事,純系服務(wù)的機(jī)會(huì),貢獻(xiàn)的機(jī)會(huì)。而無(wú)絲毫名利尊榮可言,F(xiàn)代的教師為適應(yīng)當(dāng)前社會(huì)的迅速變化,面臨許多挑戰(zhàn),如知識(shí)結(jié)構(gòu)的更新,教學(xué)技術(shù)的改進(jìn),新型教學(xué)手段的嘗試,日益難以應(yīng)付的雜事……為應(yīng)付這些變化,教師必須付出代價(jià),而付出的代價(jià)往往無(wú)法獲得可見(jiàn)的收益。正因?yàn)槿绱,教師更傾向于從社會(huì)地位上而非經(jīng)濟(jì)地位上來(lái)獲得尊嚴(yán),這也是教師與其他許多職業(yè)不同的地方,教師在很大程度上是將自己的精神世界作為職業(yè)資源的,并不以實(shí)際的可被清點(diǎn)的收益來(lái)取勝。那么我們就更應(yīng)該在工作中尋找快樂(lè)。
首先、愛(ài)崗敬業(yè)是樂(lè)教勤業(yè)的動(dòng)力源泉。
教師只有在愛(ài)崗敬業(yè),把學(xué)校教育工作的發(fā)展、國(guó)家教育事業(yè)的興旺和自己命運(yùn)緊密聯(lián)系在一起的精神指導(dǎo)下,兢兢業(yè)業(yè),勤于奉獻(xiàn),淡泊名利,默默的耕耘在三尺講臺(tái)之上,而且以苦為樂(lè),甘于寂寞,勤勤懇懇,才能領(lǐng)悟從師的樂(lè)趣,才能以從師為榮,以師為自豪。在“愛(ài)崗敬業(yè)”這種精神支配下,教師也不會(huì)視平凡的工作為平凡,不會(huì)視瑣碎的工作為瑣碎,而是會(huì)認(rèn)真對(duì)待教育,教學(xué)的過(guò)程的每一個(gè)環(huán)節(jié),于細(xì)微處顯精神,于小事上下工夫,在簡(jiǎn)單卻又偉大的教育工作中體驗(yàn)人生的價(jià)值,在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的條件下,師德修養(yǎng)的關(guān)鍵一環(huán),就是培育愛(ài)崗敬業(yè)的精神。說(shuō)他關(guān)鍵,是因?yàn)樗仁菐煹碌暮诵暮突A(chǔ),又是促進(jìn)教師不善進(jìn)取的動(dòng)力源泉。
其次、愛(ài)崗敬業(yè)是保持教師隊(duì)伍穩(wěn)定的基礎(chǔ)。
古人云:“國(guó)將興,必貴師而重傅,國(guó)將衰,必賤師而輕傅。”當(dāng)今世界,一個(gè)國(guó)家或民族的教育事業(yè)的發(fā)展?fàn)顩r,直接關(guān)系到國(guó)家、民族是否能夠興旺發(fā)達(dá)、并立于不敗之地。如果說(shuō)發(fā)展教育事業(yè)關(guān)乎國(guó)家、民族命運(yùn),那么能否保證教師隊(duì)伍的穩(wěn)定就是一個(gè)關(guān)鍵.因此,要加強(qiáng)師德教育,促使教師著力修養(yǎng)愛(ài)崗敬業(yè)精神,培養(yǎng)廣大的教師職業(yè)責(zé)任感,義務(wù)感,自豪感,榮譽(yù)感,只有當(dāng)所有教師都培育或發(fā)展自己的愛(ài)崗敬業(yè)精神,任勞任怨,奉獻(xiàn)和忠誠(chéng)于教書(shū)育人的大業(yè)時(shí),教師隊(duì)伍才能穩(wěn)定發(fā)展。
再次、愛(ài)崗敬業(yè)是在崗位上有所作為的必要前提。
教師能否作到愛(ài)崗敬業(yè),是決定他的工作績(jī)效的主要因素之一,只有愛(ài)崗敬業(yè)的教師才能在工作崗位上有所作為。這是因?yàn),?ài)崗敬業(yè)的不懈追求能夠?yàn)榻處熣_處理和解決教育過(guò)程中的諸多矛盾打下一個(gè)良好的基礎(chǔ)或提供必要的前提。只有愛(ài)崗敬業(yè),教師才能積極面對(duì)自身的社會(huì)責(zé)任和社會(huì)義務(wù)。加里寧說(shuō):“國(guó)家和人民把兒童托付給了教師們,要他們來(lái)教育這些按年齡上最容易受影響的人,托付教師來(lái)培養(yǎng),教育和造就這一代青年人,也就是說(shuō),把自己的希望和未來(lái)都囑托給了他們!眹(guó)家和人民的這種委托不是無(wú)條件的,在將兒童交給教師同時(shí),規(guī)定了教師應(yīng)履行的責(zé)任和義務(wù),這些責(zé)任和義務(wù)是在綜合認(rèn)識(shí)教育發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)上提出的。
即我們應(yīng)該明確一點(diǎn):愛(ài)崗敬業(yè)是教師對(duì)各種規(guī)范、要求的自覺(jué)認(rèn)同和內(nèi)化,是自覺(jué)承諾履行社會(huì)責(zé)任和義務(wù)的的表現(xiàn)。
所以說(shuō)愛(ài)崗敬業(yè)是教師有所作為的基本保障。任何人都能成為一名教師,但并非任何人都能成為一名合格的教師。教師應(yīng)有豐富的學(xué)識(shí)、合理的知識(shí)結(jié)構(gòu)和能力結(jié)構(gòu)、高尚的道德情操,良好的心理修養(yǎng)……,這些要求主要是依靠教師的自我教育、自我修養(yǎng)、自我完善達(dá)到的。那么這些做法的動(dòng)力來(lái)自何方?來(lái)自教師對(duì)教育活動(dòng)的的客觀要求和自身素質(zhì)水平之間的矛盾的深刻認(rèn)識(shí),來(lái)自解決這一矛盾的不懈追求,來(lái)自深層次的愛(ài)崗敬業(yè)精神。有了愛(ài)崗敬業(yè)精神,教師就能夠?qū)ψ陨硭刭|(zhì)水平有一個(gè)理性認(rèn)識(shí),并使之與教育事業(yè)教育工作的客觀要求不斷的接近,通過(guò)自身不斷完善和發(fā)展,為更好的完成教育任務(wù)提供保證。如果說(shuō)不斷完善自我是教師在工作上有所作為的基礎(chǔ),那么愛(ài)崗敬業(yè)就是基礎(chǔ)的基礎(chǔ)。
愛(ài)崗敬業(yè)能夠幫助教師正確處理各種社會(huì)關(guān)系,化解各種矛盾,提高工作效率。教師要想取得工作成就,必須有社會(huì)的理解,同事的支持,家長(zhǎng)的配合、學(xué)生的自覺(jué)努力,而“愛(ài)崗敬業(yè)”精神在這些方面有很大的助益,有助于教師提高工作效率,鞏固并不斷發(fā)展教育事業(yè)。
總之,教師只有愛(ài)崗敬業(yè),才能在教育活動(dòng)中有所收獲,反之,只能是一事無(wú)成,空嗟嘆。一個(gè)愛(ài)崗敬業(yè)的教師,既依靠經(jīng)驗(yàn)教書(shū)育人,又會(huì)著力總結(jié)教育規(guī)律,并按照教育規(guī)律的要求科學(xué)施教;無(wú)論備課、上課,還是批改作業(yè)、管理班級(jí),它都會(huì)將自己的教育行為置于科學(xué)認(rèn)識(shí)的觀察之下,進(jìn)行科學(xué)的規(guī)劃、組織、實(shí)施,因材施教。顯然,教師的工作不僅有一個(gè)態(tài)度問(wèn)題,而且包含著探索科學(xué)、追求最優(yōu)教育效果的主體性要求,有效教育方法。換()句話說(shuō),教師的敬業(yè)作為一種道德選擇,它體現(xiàn)著動(dòng)機(jī)與效果統(tǒng)一的綜合追求。人類已邁入一個(gè)新的世紀(jì)。新的世紀(jì)、新的歷史時(shí)期呼喚教育的飛速發(fā)展,呼喚德才兼?zhèn)涞母咚刭|(zhì)的新型教師。為適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的這種需要,培育出一代新人,就必須做到愛(ài)崗敬業(yè)。
道德演講稿 篇2
道德是一雙手,能推開(kāi)封鎖的窗;道德是一扇窗,窗外是蔚藍(lán)的天空;道德是一片天空,孕育著無(wú)數(shù)純潔的心靈;道德是一雙帶給我們飛向藍(lán)天的翅膀。有人認(rèn)為,做一個(gè)有道德的人很難。而我卻認(rèn)為只要做每一件事都去想一想是否符合社會(huì)公德?是否符合中小學(xué)生守則?是否符合人民的利益?就能做一個(gè)有道德的人。道德就會(huì)伴隨在你我的身邊。
春天來(lái)臨,文明之花笑臉相迎。秋天收獲,文明之果掛滿枝頭。如果人人都具有良好的行為,那么必能讓我們的學(xué)校穿上一件件干凈整潔的衣裳。作為人民播種者的我們應(yīng)該跟著時(shí)代的腳步,用火一樣的熱情,花兒一樣的姿態(tài),草兒一樣頑強(qiáng),去追尋我們金色的理想,人人爭(zhēng)做一個(gè)有道德的人。
我清清楚楚的記得有一次,上了仁川至磐安的公交汽車(chē),迅速找了一個(gè)位置坐了下來(lái)。不一會(huì)兒,一位顫顫巍巍的老奶奶也上了車(chē)。這時(shí)車(chē)上已經(jīng)坐滿了人,根本沒(méi)有一個(gè)空位。此時(shí),我心想到底該不該把這個(gè)坐位讓給老奶奶坐呢?假如讓位了,我就得站一段好長(zhǎng)的路程。說(shuō)不定,別人還會(huì)說(shuō)我搶他的風(fēng)頭。要是不讓位,等一下老奶奶摔倒了怎么辦呢?看了看胸前的紅領(lǐng)巾,想到自己是少先隊(duì)員,就鼓起勇氣,對(duì)老奶奶說(shuō):“老奶奶,您來(lái)坐吧!彼(tīng)了,便感激地說(shuō):“太謝謝你了,小朋友!蔽腋吲d地笑了笑,說(shuō):“不用謝,”這時(shí)我看到車(chē)上的人都向我投來(lái)贊許的目光。做一個(gè)有道德人就要從身邊的小事做起,就要從每一件事做起。
在家做個(gè)好孩子,在校做個(gè)好學(xué)生,在外做一個(gè)好公民,這才是做一個(gè)有道德的人。同學(xué)們,我們是新時(shí)代的少年,是祖國(guó)未來(lái)的花朵,是建設(shè)祖國(guó)未來(lái)的主力軍。我們是有責(zé)任心的新一代,責(zé)任,是一種幸福,一份力量;責(zé)任,是一種行動(dòng),所以,我們要對(duì)社會(huì)盡責(zé),做一個(gè)合格的好公民;做一個(gè)有孝心的好孩子;做一個(gè)優(yōu)秀的好學(xué)生。
我自信我在家是一個(gè)好孩子。當(dāng)媽媽生病的時(shí)候,我會(huì)熱情的給她送上一杯熱茶;當(dāng)媽媽燒菜的時(shí)候,我會(huì)給他當(dāng)助手;當(dāng)奶奶買(mǎi)菜的時(shí)候,我會(huì)幫她照看小妹妹,當(dāng)爺爺腰酸背痛的時(shí)候,我會(huì)給他捶捶背……因此,在家我是爸爸媽媽貼心的小棉襖,是爺爺奶奶的乖兒子。做一個(gè)有道德的人,就要從今天做起,從這些小事做起。
同學(xué)們,讓我們攜起手來(lái)共同做一個(gè)有道德的人。同學(xué)們,讓我們小手牽大手,共同為社會(huì)和諧出一份力。同學(xué)們,做一個(gè)有道德的人是我們的責(zé)任。
道德演講稿 篇3
敬愛(ài)的領(lǐng)導(dǎo)老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!我是252班的龔嬌,今天我演講的題目是——《道德美》。
有人說(shuō):“道德是一扇窗,當(dāng)你推開(kāi)時(shí),會(huì)發(fā)現(xiàn)窗外的世界豁然開(kāi)朗。”
有人說(shuō):“道德是一片天,它能容納鳥(niǎo)兒在它懷中自由翱翔,能任使白云在它眼前漂浮!币嘤腥苏f(shuō):“道德是一場(chǎng)春雨,滋潤(rùn)著世間萬(wàn)種,滋潤(rùn)著一顆顆幼小的心靈!
道德是一種美德,一種財(cái)富,一種智慧。是最美麗的花兒,隱藏在人們的心底,散發(fā)出陣陣馨香。真正的美不是五官搭配的美而是內(nèi)心的真正美。
道德美,它美在言出必行
俗話說(shuō):“言必信,行必果,滿招損,謙受益。”做人最基本的道德準(zhǔn)則就是誠(chéng)信。一個(gè)人如果有了誠(chéng)信就等于有了千萬(wàn)座金礦。而如果失去了誠(chéng)信就如同汪洋一舟。曾幾何時(shí),在書(shū)上看到過(guò)這樣一個(gè)故事:“從前有一個(gè)年輕人,他得到了世間上所有的好,誠(chéng)信,財(cái)富,友誼。再一次抉擇中,他選擇丟掉誠(chéng)信來(lái)挽救自己的財(cái)富,后來(lái)由于失信而受人唾棄!庇纱擞^之,誠(chéng)信是一個(gè)人立于天地之間的脊梁柱。所以,要做一個(gè)道德之人首先要做的就是誠(chéng)實(shí)守信。
道德美,它美在生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴
古人云:“勿以善小而不為,勿以惡小而為之!焙芏鄷r(shí)候,一件小小的事,例如:“看見(jiàn)街道上有垃圾主動(dòng)撿起,蹣跚的老人過(guò)街道主動(dòng)幫扶,公交車(chē)上給有需要的人讓座,這何嘗不是一種道德美。在別人最需要幫助的時(shí)候給予別人最大鼓勵(lì)。雖然一件簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的事卻體現(xiàn)了一個(gè)人應(yīng)有的修養(yǎng)。記得有一次,媽媽帶我去婁底買(mǎi)火車(chē)票,在排隊(duì)時(shí)眼看著就要買(mǎi)到了,這時(shí),一個(gè)背著倆個(gè)麻布袋的老公公蹣跚的走了進(jìn)來(lái)并走到我們的前面插隊(duì)買(mǎi)了票,我撅起小嘴巴說(shuō)道:“這個(gè)老頭子真不像話,這么大了都不懂規(guī)矩”但媽媽卻只是欣慰的笑了笑。對(duì)我說(shuō):“作為時(shí)代青年我們應(yīng)該多忍讓,更何況是這樣的老年人”我似懂非懂的點(diǎn)了點(diǎn)頭,F(xiàn)在才知道,這樣也是一種美。
道德美,美在己所不欲,勿施于人。雨果說(shuō)過(guò):“比海洋寬闊的`是天空,比天空更寬闊的是人的胸懷”還記得戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的趙國(guó)。廉頗因嫉妒藺相如的才華出眾被趙王重用,任命為右丞相官比自己的大而心里產(chǎn)生不滿,處處針對(duì)藺相如,但藺相如顧忌趙國(guó)的命運(yùn)處處忍讓,最后終于化干戈為玉帛,廉頗向藺相如負(fù)荊請(qǐng)罪,成為一段千古佳話。這就是寬容的力量,如果在社會(huì)中,每個(gè)人都能擁有一顆寬容的心,那么社會(huì)會(huì)充滿愛(ài),人間也會(huì)充滿愛(ài)。
古往今來(lái),滄海桑田。雖然時(shí)光在流逝,時(shí)代在變遷,但是道德建設(shè)的重要性不僅沒(méi)有消減,反而與日俱增。人們常說(shuō):道德是石,敲出希望之火;道德是火,點(diǎn)燃希望之燈;道德是燈,照亮人生之路;道德是路,引導(dǎo)人們走向燦爛輝煌。讓我們從現(xiàn)在開(kāi)始,從自己開(kāi)始,自覺(jué)地做道德的實(shí)踐者和捍衛(wèi)者,做一個(gè)有道德的人,體驗(yàn)道德美。
道德演講稿 篇4
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同事:
大家好!
我是來(lái)自xxx的xx,今天非常榮幸能參加本次演講,我演講的題目是;因?yàn)橛心,照亮我前行的?
意大利詩(shī)人但丁曾說(shuō)過(guò):一個(gè)知識(shí)不全的人可以用道德去彌補(bǔ),而一個(gè)道德不全的人,卻難以用知識(shí)來(lái)彌補(bǔ)!崇尚道德自古以來(lái)便是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。悠悠華夏,百家爭(zhēng)鳴,道德為大,皇家百姓,道德為首--孔融4歲便懂得謙禮之道;楊時(shí)、游酢zuo程門(mén)立雪的尊師之舉至今影響著莘莘學(xué)子;在淚水中仍然堅(jiān)持的支教大學(xué)生徐本禹,用愛(ài)的火把照亮了貴州邊村的未來(lái)?梢(jiàn),道德早已深入中華民族每一個(gè)人心中。
"積小善為大善,積小德為大德",做一個(gè)有道德的人其實(shí)很簡(jiǎn)單,只要在做每一件事之前都用心想一想,多為他人考慮一點(diǎn),道德就會(huì)常伴你我身邊。
不管是嚴(yán)寒還是酷暑,亦或是風(fēng)霜雨露,你都能看到他們的的身影,在喧鬧的都市里,總少不了他們?cè)诰S護(hù)交通秩序,他們不高大,或許也不英俊,但他們卻是我們心中最可愛(ài)的人,他們就是交警!當(dāng)我們因?yàn)槁斓拇笱┒C在溫室里時(shí),你可想過(guò)有這樣一群人,他們正在忍受著嚴(yán)寒為城市的美麗而融化著自己的力量,他們就是城市的美化師--清潔工。他們或是他們,也許就是你我一直都不曾在意的,甚至是一直都在厭惡的人,但試問(wèn),我們的城市真的能離開(kāi)他們嗎?
讓我們?cè)傧胍幌耄襁@樣的普普通通為社會(huì)付出的人,其實(shí)就在我們的身邊!他們就是我們要學(xué)習(xí)的道德模范!
我們應(yīng)當(dāng)從這些普通而偉大的人身上感受到一種力量,他們或許沒(méi)有驚天偉地的壯舉,有的只是在平凡崗位上默默奉獻(xiàn);有的只是嚴(yán)于自律,誠(chéng)實(shí)守信;有的只是感恩與人,敬老愛(ài)親,助人為樂(lè)??他們都是非常平凡的,仿佛就在你我身邊,沒(méi)有豪言壯語(yǔ),沒(méi)有豐功偉績(jī),有的只有一言一行,但卻讓我們感受到了社會(huì)的文明和美好。
所以,爭(zhēng)做道德形象代言人,努力成為道德模范并不是豪言壯語(yǔ),夸夸其談,要的是以道德規(guī)范為準(zhǔn)繩,從我們身邊的小事做起,道德就可以成為你我身邊無(wú)形的力量!
對(duì)于我們而言,學(xué)習(xí)道德,爭(zhēng)做道德模范,就要首先把自己的工作做好,這是踐行道德規(guī)范的具體體現(xiàn)。
我們要培養(yǎng)刻苦鉆研業(yè)務(wù),爭(zhēng)創(chuàng)一流業(yè)績(jī)的精神,并且把這種精神運(yùn)用于我們的工作,激勵(lì)我們不斷進(jìn)步、超越自我、實(shí)現(xiàn)突破;我們要細(xì)致認(rèn)真,培養(yǎng)一絲不茍的精神,把我們的工作爭(zhēng)取做到完美;我們更要嚴(yán)于自律,誠(chéng)實(shí)做人,持之以恒的,克服我們工作中遇到的任何困難。努力工作不僅僅是對(duì)自己、對(duì)公司的責(zé)任,更是一種道德信念。能夠做一件好事固然不難,難的是一輩子做好事。所以,從現(xiàn)在做起,從身邊的小事做起,做好自己的本職工作,盡自己最大的努力為我們的道德建設(shè)增光添彩!
作為一名合格的材料采購(gòu)人員,我在這里鄭重的宣誓,我會(huì)嚴(yán)格的要求自己,嚴(yán)把建筑材料質(zhì)量關(guān),堅(jiān)決不讓不安全、不合格、不環(huán)保的建筑材料從我的手下蒙混過(guò)關(guān),讓自己努力成為一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信、敬業(yè)奉獻(xiàn)的水利水電員工,同時(shí)也為推動(dòng)全社會(huì)形成知榮辱、樹(shù)正氣、促和諧的道德社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量。
"人而無(wú)道,生而何意",道德是我們永存的財(cái)富,它應(yīng)當(dāng)成為我們前行的指明燈。至誠(chéng)無(wú)息,以身為則,從現(xiàn)在開(kāi)始,從我們身邊的小事做起--增強(qiáng)環(huán)保意識(shí)、綠色消費(fèi)、尊老愛(ài)幼、助人為樂(lè)、自覺(jué)遵守交通規(guī)則、維護(hù)市場(chǎng)秩序等等,這些都是我們力所能及的事,所以,行動(dòng)起來(lái)!
"修身不言命,某道不擇時(shí)",道德衰亡,誠(chéng)亡國(guó)之基,為了我們,為了我們身邊的人,更為了我們及我們子孫后代的未來(lái),克己克行,嚴(yán)于自律,成為正真的有道之人!
記住,因?yàn)橛心,有我們,有道德,就可以為他人照亮前行的?這就是道德的力量!
道德演講稿 篇5
道德,是做人的根本。 誠(chéng)信是道德的一個(gè)體現(xiàn)。富蘭克林說(shuō):誠(chéng)實(shí)和勉勵(lì)應(yīng)該成為你永久的伴侶。黃金有價(jià),誠(chéng)信無(wú)價(jià)!《狼來(lái)了》這個(gè)簡(jiǎn)單的故事,曾在我們幼小的心靈烙下了誠(chéng)信的印記,讓我們明白了誠(chéng)信的重要。我們作為當(dāng)代大學(xué)生,與舍友、同學(xué)、老師、朋友交往的一個(gè)前提就是誠(chéng)信。相信沒(méi)有哪個(gè)人愿意與一個(gè)滿口謊話的人來(lái)往,也沒(méi)有那個(gè)人想活在爾虞我詐的環(huán)境里。只有大家都誠(chéng)信相待,才能營(yíng)造一個(gè)和諧美滿的校園氛圍!
節(jié)約是道德的另一個(gè)體現(xiàn)。我們生活中很多的細(xì)節(jié)都與節(jié)約相關(guān)!作為當(dāng)代大學(xué)生,節(jié)約糧食、水電之類的都做到了嗎?一首《鋤禾》大部分人都能諳熟于心,學(xué)校食堂里也貼這些名句:誰(shuí)知盤(pán)中餐,粒粒皆辛苦。但是傾倒剩飯剩菜的同學(xué)卻不在少數(shù),如果每個(gè)同學(xué)都按需點(diǎn)餐,還會(huì)有那么多剩飯剩菜嗎?這些節(jié)約出來(lái)的糧食或許就間接的幫助了那些處于饑餓當(dāng)中的人。還有隨手關(guān)燈、隨手關(guān)水龍頭這些都是力所能及的小事,但一個(gè)小小的舉動(dòng)卻能體現(xiàn)出一個(gè)人的道德修養(yǎng)。讓我們從現(xiàn)在開(kāi)始珍惜每一滴水,節(jié)約每一度電,不浪費(fèi)每一粒糧食吧!
現(xiàn)在不道德的事情時(shí)有發(fā)生。隨地吐痰、隨地扔垃圾、損壞公物等等。作為大學(xué)生的我們,首先要加強(qiáng)自我修養(yǎng),嚴(yán)于律己不道德的行為堅(jiān)決不做;其次當(dāng)我們看到不道德行為時(shí),勇敢站出來(lái),或許我們離道德社會(huì)有更近了一步。
道德,讓我們與你同行!
道德演講稿 篇6
一次偶然的機(jī)會(huì),我在書(shū)架上找到了一本《道德之光》,里面講述的是首屆瑞安市道德模范的故事。在這本宣傳冊(cè)上,我認(rèn)識(shí)了“從牙縫里摳錢(qián),不為自己,而為他人”的楊余律爺爺;認(rèn)識(shí)了“愛(ài)超越界限,把學(xué)生作為兒女來(lái)?yè)狃B(yǎng)”的林-海蘭老師;認(rèn)識(shí)了“九年義務(wù)燒茶,萬(wàn)松山上的不老松”諸葛銀火老人。翻看著他們的事跡,心中的敬意油然而生。但同時(shí)又感到慚愧,在我們的學(xué)校、在我們同學(xué)當(dāng)中卻存在不道德的現(xiàn)象:校門(mén)口,有些同學(xué)隨意地把食物包裝紙扔在地上;校園里,小同學(xué)摔到了無(wú)人理轉(zhuǎn)載自百分網(wǎng)課堂上,有些同學(xué)考試作弊、頂撞老師;這些都是多么可恥的行為啊!在我們的生活中,更有許多現(xiàn)象讓人感到寒心。1996年9月12日的清晨,在美麗的西子湖畔,曾上演了一幕令人心痛的悲。阂晃恍『⒌暨M(jìn)湖中,在生與死的旋渦中掙扎,旁觀者數(shù)百,卻無(wú)一人相救,居然有人提出“出價(jià)一百才救”的主意,孩子在人們的麻木中停止了掙扎,可悲,可惡,可嘆!伸出你的手,足以使一個(gè)生命復(fù)蘇;停住你的腳,足以使一份道德重現(xiàn)。
康德老人曾說(shuō):“在這個(gè)世界上,惟有兩樣?xùn)|西深深地震撼著我們的心靈,一是我們頭上燦爛的星空,二就是我們內(nèi)心崇高的道德!
道德演講稿 篇7
在這個(gè)社會(huì)上,維護(hù)我們的幸福而逐漸俗成的一些行為規(guī)范,叫做道德。對(duì)于我們青少年來(lái)說(shuō),我們不需要做些大事,我們先要從小事做起,從一點(diǎn)一滴做起。在擁擠的公交車(chē)上,我們讓一讓座位;在紅燈面前,我們停一停腳步;在道路兩旁,我們彎腰撿起一片廢紙;在家里,我們替父母分擔(dān)一些煩惱。這些都是道德表現(xiàn),如果我們每個(gè)人都做到的話,那么,中國(guó)就會(huì)變得更美好。
道德是一雙書(shū),推開(kāi)封鎖在心里的窗;道德是一扇窗,窗外是美麗的天空。道德是一片天,它孕育著無(wú)數(shù)純潔的心。道德是社會(huì)中自然而然形成的一個(gè)行為規(guī)范,獲得別人信任的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。有些人認(rèn)為做一個(gè)有道德的人很難,其實(shí)只要你去做了,就會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)也很簡(jiǎn)單,道德就是誠(chéng)實(shí)守信用,不貪圖不屬于自己的東西。
有一天,一個(gè)富人去拜訪一位哲學(xué)家,請(qǐng)教他為什么自己有錢(qián)后變得越發(fā)狹隘自私了。哲學(xué)家將他帶到了窗前,問(wèn)他:“向外看,告訴我你看到了什么?”富人說(shuō):“我看到了外面世界的很多人。”哲學(xué)家又將他帶到一面鏡子前,問(wèn):“現(xiàn)在你又看到了什么?”富人回答:“我自己!闭軐W(xué)家笑了一笑,說(shuō):“窗和鏡都是玻璃做的。區(qū)別只在于鏡子多了一點(diǎn)銀子。但是就是因?yàn)檫@一點(diǎn)銀子,便叫你只看到自己,看到金錢(qián)而看不到世界了。”道德其實(shí)都存在于我們每個(gè)人的心中,只是在利益的誘惑下使我們失去了道德的方向,一不小心將它遺忘在了內(nèi)心深處,使我們變得狹隘、自私,所以我們?cè)谧鋈魏问虑橹岸紤?yīng)問(wèn)問(wèn)自己,我們這樣做是否正確,是否符合道德的標(biāo)準(zhǔn)。
道德是我們擁抱在懷中的一道絢麗的彩虹,只要它一現(xiàn)身,便會(huì)帶給我們雨過(guò)天晴的喜悅不是走出愁云密布的黑暗。可以說(shuō),道德是我們生活的立足點(diǎn),也是我們生命的支撐點(diǎn)。
讓我們從今天開(kāi)始,從現(xiàn)在開(kāi)始,從自己開(kāi)始,自覺(jué)地做道德的捍衛(wèi)者、實(shí)踐者和傳承者。
道德演講稿 篇8
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!
同學(xué)們,記得意大利詩(shī)人但丁曾說(shuō)過(guò)這樣一句話:“一個(gè)知識(shí)不健全的人可以用道德去彌補(bǔ),而一個(gè)道德不健全的人卻難于用知識(shí)去彌補(bǔ)。”這句話讓我深深的體會(huì)到了道德的重要性。道德,就好似一個(gè)人的靈魂,一個(gè)沒(méi)有靈魂的人就無(wú)生命可言。道德其實(shí)無(wú)處不在,它就在我們的身邊,近得觸手可得!道德是最美麗的花兒,最圣潔的心靈,它讓人問(wèn)心無(wú)愧,心胸坦蕩。
我們播下一個(gè)動(dòng)作,便會(huì)收獲一個(gè)習(xí)慣;播下一個(gè)習(xí)慣,便會(huì)收獲一個(gè)品格。每個(gè)人的舉手投足之間都傳遞著豐富的道德信息,讓我們從現(xiàn)在做起,從自己做起,從舉手之勞的小事做起,養(yǎng)成文明習(xí)慣,做文明學(xué)生,管住自己的口,不隨地吐痰;管住自己的手,不亂扔垃圾;管住自己的腳,不踐踏花草。這樣,我們的道德水平就會(huì)一次次地得到升華,積跬步,以至千里;匯小溪,以成江湖。
每每看到電視畫(huà)面上一幕幕救援隊(duì)救援的情景;捐款箱前一條條長(zhǎng)長(zhǎng)的隊(duì)伍;醫(yī)護(hù)人員精心照料災(zāi)區(qū)病人……總有一股暖流涌入我心田,眼睛也不覺(jué)得濕潤(rùn)了。災(zāi)難無(wú)情人有情,道德的力量無(wú)窮盡。
可有“正面”就有“反面”。一些喪失道德的人趁玉樹(shù)危難之時(shí),發(fā)起了國(guó)難財(cái),一桶水賣(mài)50元。更令人氣憤的是有些人居然打起救災(zāi)物資的主意……這些人的行為是可恥的,永遠(yuǎn)遭受道德的譴責(zé)。
同學(xué)們,現(xiàn)在開(kāi)始,從自己開(kāi)始,自覺(jué)地做道德建設(shè)的宣傳者、實(shí)踐者和捍衛(wèi)者,做一個(gè)有道德的人。
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