關于孝的演講稿
演講稿可以幫助發(fā)言者更好的表達。在發(fā)展不斷提速的社會中，演講稿應用范圍愈來愈廣泛，那么，怎么去寫演講稿呢？下面是小編為大家收集的關于孝的演講稿，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
孝的演講稿1
各位老師們，同學們：
大家好！
今天，我演講的題目是，孝心？孝道。是誰教會了我們吖吖學語？是誰用甘甜的乳汁辛苦地哺育我們？又是誰將自己的年華飛逝換來了我們成長著的生命？是父母！人們說：母愛如水，滋潤生長；父愛如山，遮風擋雨。我覺得，父母對我們的愛就像一杯咖啡，靜靜地向周圍彌漫特殊的芳香，它的味道稍帶苦澀，而它的糖份卻積存在杯底，只有喝到最后，才能品出它那香甜的滋味。仔細回想，夏天那一盤甘爽的西瓜，冬天那一杯溫熱的牛奶，學習時那一句關心的問候，玩耍時那一聲小心的叮嚀？？父母總是在暗處默默地做我們成長的基石，多少苦累，卻從未說過一次。對于如此莫大的恩情，我們怎能不給予回報呢？
蘇轍曾說：慈孝之心，人皆有之。還記得2004年感動中國人物田世國嗎？田世國只是一名普通的工人，但他把自己生命的一部分回饋給病危的母親。母親的生命也許依然脆弱，但是孝子的愛已經堅如磐石。古語道：百善孝為先，孝是人們與生俱來的品質。只不過，有些人的孝心被生活的飛塵所掩蓋了。可是在我們同學中，不孝敬父母之事時常發(fā)生，有些同學厭煩父母的嘮叨，常常與父母頂嘴，殊不知，那些嘮叨滿載著父母的愛；有些同學從未關懷過父母，把父母當成自己的金庫，殊不知，愛不是無底洞；有些同學視父母的愛為理所當然，殊不知，父母也需要愛？？這樣的事時常發(fā)生，不由得令人心憂。烏鴉能反哺，羔羊會跪乳，而我們，新時代的中學生，難道真的不如烏鴉，不如羔羊嗎？
答案當然是否定的，但卻能引發(fā)我們的深思。孝心，并非是長大后才有的責任，也并非是用金錢就能彌補。孝心的終極奧義，就是愛。孝心其實很簡單，比如，為家里清掃一次房間；為母親倒一杯水；為父親捶一次背？？這是多么簡單，可是同樣是這些小事，卻能讓父母感動很久很久。孝不需要山珍海味，同樣也不需要千萬豪宅，也許你的孝心不豪華，只是一次5分的作業(yè)，一張100分的試卷。但是，我相信，父母一定會接受它，因為，這里滿載著真誠的愛！這才是給予父母最好的禮物！
當然，我們要孝敬的不僅僅是父母，還有關心、疼愛我們的爺爺、奶奶、外公、外婆等人。對于他們我們同樣也要敬孝心，講孝道。 同學們，讓我們從今天做起吧！讓我們一起努力，共同建筑心中永恒的愛的神殿，共同在繁忙的學習中，抽出一點時間，把孝心帶回家，讓父母，長輩們沐浴最溫暖的愛的陽光！我的演講結束了，謝謝大家！
孝的演講稿2
尊敬的老師們，親愛的同學們：
大家好！
俗話說：“百善孝為先”。可是，當今社會，有誰能真正理解到“孝”的真正含義呢？
一天，一位婦女帶著她女兒去買書，那婦女衣著樸素，而她的女兒卻穿得很花俏，也就十五歲左右的樣子，一看就是那種趕時髦的，手里還捏著一部手機。婦女一進書店，便興奮地指著一本書說：“女兒快來看，這本書”，話還未說完，她女兒就打斷了：“你懂什么！管好你自己就行了，我又不是不會選書。”說完就走向一旁。周圍的人都向她投來驚奇的目光，而她卻若無其事，只留下了婦女在一旁無奈地嘆氣。
尊敬父母是孝敬的前提。可是，連最起碼的尊敬都不會，以后還怎么孝敬父母？
我們的鄰居是一對老夫婦，他們的兒子在成都做生意，很少回家看望他的父母。上個月，他回來了。老夫婦很高興。忙活這忙活那的，就為了迎接這難得回家躺的兒子，他們的兒子帶了許多東西回來給他們，但卻沒有一句問候的話語。但他的回家，著實讓老夫婦十分高興。他只留了一天，就回成都了，臨走時只給了老夫婦一點錢，屋里又只剩下了兩個年邁的老人。
我對他的做法很不滿！難得回家一趟，也不陪父母好好的談談心。老夫婦需要的是溫暖的親情，而不是一切貴重的禮物。現在，這對老夫婦是多么的寂寞呀！
三字經中有一句：“香九齡，能溫席。孝于親，所當執(zhí)。”黃香九歲時就知道孝敬父母，而現在的人卻無法做到這一點，更多的是關心自己而從不顧父母的感受。黃香的做法是值得每個孝順父母的人去實行和效仿的。
每個人從小就應該知道孝順父母，這是做人的準則。要知道父母的甘苦，才能孝順父母。對于父母，我們沒有理由大吼大叫，更沒有理由不去尊重他們。或許是由于父母對我們的親近，對我們的愛已習慣，認為是理所當然，所以留給父母的，是深深傷他們內心的話語。
那么，我們從現在做起，去好好孝敬父母，做到“百善孝為先”吧！
孝的演講稿3
尊敬的評委老師，親愛的同學們：
孝在我們生活中談論的很多，特別是日常生活中，有關孝道的事例隨處可見，只是我們缺少發(fā)現這些事例的雙眼，下面我就舉幾個被我們忽略了的例子，看看我們的孝心在那里。
首先，我想問問各位，誰記得自己父母的生日 穿多大的鞋 平時喜歡看什么電視，聽什么音樂 喜歡吃什么等等，我這么一說，可能有人會笑話，因為這不是和我們寫的同學錄相似嗎，對自己父母來這一套，不是太無聊了嗎 不，這不但不無聊，而且很必要，你們想想，每天父母為我們做飯，已經清楚的知道我們喜歡吃的是什么，從小到大，父母為我們買衣鞋，也清楚的知道我們的尺碼是多少，總喜歡和父母訴說自己的朋友，甚至一起到家玩，也清楚的知道我們的交往對象，可我們清楚的知道他們什么呢 在外讀書的.同學們，當你們拿著父母的錢隨意的揮霍的時候，是否知道父母掉下的汗水 當然有些富家子弟不曾體會得到，當你們和伙伴玩的開心的忘乎所以的時候，也許父母正期盼著我們回家，他們不習慣我們在外的日子，是否病了、倦了我、受委屈了，他們無時無刻不想念著我們，出門在外的各位，多給家里打點電話，不一定什么時候，電話鈴響起時，父母正在想你。
再次，當我們談到情時，一般那是什么順序呢 是不是親情、友情、愛情，總是把親情放在首位呢！現實生活中，做起來基本上都是顛倒過來的，首先考慮的都是愛情，當然我也不排除有那些將親情放在首位的“孝道之人”。
有句話是這樣說的：“有了媳婦忘了娘”，這句話說的不假，有一個實例：一個人和他為過門的媳婦和母親坐在一起吃飯，發(fā)現桌上有一道菜的味道不對，似乎有點酸了，經證實確實有那么一點，但無大礙，她和他女友說：“別吃了”，然后端起盤子放在它母親面前說：“媽，你吃吧”。他女友要洗臟衣服，他卻拉著女友說：“讓媽洗吧，咱出去玩”當然這不是所有人做得出來的，但，誰能夠對自己的父母比對自己的伴侶用心些呢 甚至連你們父母的年齡都不曾知道，這只是很小的事情，卻足以折射出你的孝心。對于親情與愛情，有一個很老套的問題：你的母親與你很愛的女友一同落入水里，而且都不會游泳，只有你會，如果只能救一個，你會救那個 這個問題至今沒有一個完美的答案，對于這個問題的回答，就要看你對于親情與愛情的對為分析了。
最后請各位記住父母為你做的一切，也記住父母的一切，甚至極其簡單的生日和年齡，用我們以后的輝煌報答父母的愛，做一個有孝心的人，現在還來得及。
孝的演講稿4
尊敬的老師們，親愛的同學們：
大家好！
老話說得好：“百善孝為先。”孝順，一直是中華人民源遠流長的美德，它雖然經過上下五千年風雨的磨煉，卻仍顯得光彩奪目。作為新一代祖國的花朵我們更應該時時刻刻把孝銘記在心中，做個孝順的人。
古今中外，有許多孝子。《三字經》中有句話叫“香九齡，能溫席，”就講了九歲的小黃香孝敬父母的事，正是因為一件孝事，小黃香就被人們傳頌至今，成了家喻戶曉的好榜樣。你看，孝是多么重要呀！
“長江后浪推前浪，世上新人勝古人。”在現代，我們身邊也多多少少有著一些孝順的人，我的表姐就是這樣的人。
因為我的小姑體弱多病，所以表姐經常幫她做力所能及的家務活。當表姐很小的時候，就已經學會了同齡孩子做不了的做飯、洗衣服、拖地、打掃衛(wèi)生等各種各樣的重體力活，左鄰右舍對她可是贊不絕口！有一次，小姑生病了，小姑爺不在家，表姐就用她瘦弱的身子半背半扶地背著小姑來到幾里外的醫(yī)院。雖然汗水已經浸濕她的衣衫，但她還是以頑強的毅力到達了醫(yī)院，這就是愛的力量呀！看到小姑的病情有所好轉，表姐的嘴角才泛起了甜蜜的微笑。
生活中，孝順父母的人有很多，但不孝順父母的人也不少。他們非但不孝順父母，還要父母去孝順他們，他們卻還以為這是天經地義的，父母就要為他們做牛做馬一輩子。他們只要自己快活，卻把父母置之度外。這樣的人，父母生他養(yǎng)他還有什么用，他們可曾想過十月懷胎的痛苦和把他們養(yǎng)大的艱辛呀？
讓我們把孝心銘記心中，將我們中華民族的美德發(fā)揚光大！
孝的演講稿5
尊敬的各位評委，各位同學：
大家好！
我是來自計算機系xx電商本的李旭。很高興很來參加這次演講比賽，希望大家能多多支持我。我的人生格言是：窮達自有路，天地皆為功。我的演講題目是：孔子的孝道。
我國古代曾有“三綱五常”這種說法，“三綱”五常”準則。其中“父為子綱”所指的就是一個“孝”字。
在《論語》中有這樣一段，孔子的弟子問孔子：“如何才能將國家治理好？”孔子回答說：”就是說做人要各守各的本份，在孔子看來，處理好這幾對關系，天下就井然有序。
（《禮記—大學》）這里的“止”是最高境界的意思，作為父母，最高的境界是“慈”，作為兒女，最高的境界是“孝”。
當然這之中也有著孔子濃厚的政治理念，即——人是有等級的。 但在今天這樣一種人人平等、法律公平的社會里，有關孔子“孝”的思想價值就應當相應的削弱了呢？
因為在現今時代這種文化的浪潮之下，有越來越多的年輕人忽視了“孝”的存在。很多人認為老人有飯吃這就是“孝”，然而這樣做就真的是“盡孝”了嗎？
對此我們可以參考孔子給出的這樣兩種說法：
從中我們可以很清晰的看出孔子將“盡孝”劃分成了兩個檔次：
一、是“能。養(yǎng)”；
二、是“色難”。
所謂“能養(yǎng)”，就是指我們能養(yǎng)活自己家的老人就行了。然而你看狗馬這些動物都能夠得到飼養(yǎng)，如果你對父母沒有發(fā)自內心的尊敬，那么這跟飼養(yǎng)狗馬有什么區(qū)別呢？所以“能養(yǎng)”只是孝的最基本形態(tài)，也是最低級的“孝”。
那么“色難”又是什么呢？說通俗一點就是要讓老人天天高高興興，快快樂樂。這才是最高級的“孝”。
不過在信息爆炸的今天，年輕人與老人之間不可避免的要存在著 “代溝”的問題，正因為這種“代溝”問題的存在就難免會跟父母會發(fā)生沖突。那么，當父母有時做得不對的情況下，我們應該怎么辦呢？ 當你覺得父母做的不對，跟父母有意見相左的時候，你可以很克制地委婉地去勸止——這叫做“幾諫”。
為此你心中可能會有些不舒服，但千萬不能因此對父母心生怨恨，畢竟他們的出發(fā)點是好的，他們也是在為我們著想的，這就叫“勞而不怨”。
中國民間有個說法叫“孝順”，孝順孝順，順者為孝。很多時候，我們的孝心就在于不違背。
我們都知道，人這一生步步行來，點點滴滴，父母能做的，往往是一些背后的小事。而父母從來不會對兒女說嫌煩，父母也從來不在兒女面前表功。但是，如今有幾個兒女愿意點點滴滴為父母默默做點事呢？
由此可見現代人“孝心”的缺失是十分嚴重的，所以孔子的孝道在今天人有很大的借鑒價值。 是到了那一天的話，就算我們捶胸頓足，涕泗滂沱，也追悔莫及。
在此我發(fā)出倡議：大家在聽完我的演講后，回家時都能為自己的父母做些什么，其實他們的要求并不高，一個“順心”足矣！
要做到這一點也并不難，我們只要用心去觀察他們生活中的點點滴滴。
我的演講到此完畢。