國學(xué)經(jīng)典演講稿
演講稿是在一定的場合，面對一定的聽眾，演講人圍繞著主題講話的文稿。在社會(huì)一步步向前發(fā)展的今天，演講稿對我們的作用越來越大，那么問題來了，到底應(yīng)如何寫一份恰當(dāng)?shù)难葜v稿呢？以下是小編為大家整理的國學(xué)經(jīng)典演講稿，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
國學(xué)經(jīng)典演講稿1
國學(xué)經(jīng)典是中華文明的瑰寶，是中華民族生生不息，傳承國脈的精神紐帶，《弟子規(guī)》《三字經(jīng)》《史記》猶如一汪清泉潤澤著一代又一代華夏兒女！而這其中，最讓我受益匪淺的便是——《論語》。讓我們跨越時(shí)空，走進(jìn)了兩千多年前孔子生活的春秋時(shí)代，去聆聽他的諄諄教誨、去感受他的人生智慧，去追尋他的仁禮之風(fēng)。
《論語》中的“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？”告訴我們，學(xué)習(xí)知識(shí)并不僅僅是學(xué)習(xí)一遍，更重要的是要經(jīng)常溫習(xí)，鞏固知識(shí)。同時(shí)，要把學(xué)習(xí)當(dāng)作一個(gè)充實(shí)自己的過程，懷著愉快的心情去對待它。與之類似，《論語》中的另一句“溫故而知新，可以為師矣”。其實(shí)也在強(qiáng)調(diào)溫習(xí)舊知識(shí)的重要性，隨著自己文化修養(yǎng)的不斷提高，當(dāng)回過頭在看到以前的學(xué)過的東西的時(shí)候，就會(huì)有新的價(jià)值觀和判斷能力。孔子的這種學(xué)習(xí)方法古今通用，也是為現(xiàn)代教育人士提倡的。通過細(xì)讀《論語》中的僅兩句話，我就收獲了這一學(xué)習(xí)方法，難道那些對國學(xué)經(jīng)典不屑一顧的人還不刮目相看嗎？
子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”如若我們一味讀書而不勤于思辨，就會(huì)被書本牽著鼻子走，而失去主見，學(xué)習(xí)的過程亦是味同嚼蠟，所謂盡信書不如無書，即指此意。但是，如果我們只是一味空想而不去進(jìn)行實(shí)實(shí)在在的學(xué)習(xí)和鉆研，則終究是沙上建塔，張網(wǎng)捕風(fēng)，一無所得。子曰：“吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學(xué)也。”子夏曰：“博學(xué)而篤志，切問而近思，仁在其中矣。”這些都是強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)與思考相結(jié)合的重要性。
《論語》不但詮釋了學(xué)習(xí)過程中溫習(xí)與思考的重要性，還提醒我們要重禮儀。“不學(xué)禮，無以立。”只有簡單的六個(gè)字，卻含義深刻。不學(xué)禮就不懂得怎樣立身。人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧；做人沒有禮節(jié)就不能生活，做事沒有禮節(jié)就不能成功，治國沒有禮節(jié)國家就不能安寧。不學(xué)禮，不懂義的人；只有言教，沒有身教的人，最終也無法以德服人，無法經(jīng)得起時(shí)間的考驗(yàn)而被淘汰的。兩千五百年前的夫子就是這樣教書育人，而我們，作為全國文明衛(wèi)生城市的小公民，正在接受著知識(shí)教育，更應(yīng)該知書達(dá)理、舉止文明、談吐得體，提高
道德素質(zhì)，只有這樣才能學(xué)好知識(shí)，成為一個(gè)具有良好道德修養(yǎng)的小學(xué)生，一個(gè)對社會(huì)有用的人。正心修身，格物致知，克己復(fù)禮；躬行仁義，九思慧德，智道不失；立心定于道，建中建極。兩千五百年的荏苒時(shí)光，沒有讓《論語》湮滅在汩汩的歲月洪荒之中，反而因時(shí)間的打磨而顯出璀璨之華。
朋友們，用仁愛之心，為自己尋覓一個(gè)擁有文明和諧之美的桃花源吧。愿你播下精選的種子，收獲精美的花朵，閱讀經(jīng)典之書，享受精致生活。然后躺在清風(fēng)送爽的綠色大地上，仰望那無邊無限的蔚藍(lán)屏障，聆聽那動(dòng)人心弦的國學(xué)經(jīng)典傳唱，它會(huì)讓你置身于另一個(gè)世界——一個(gè)充滿仁愛的和諧社會(huì)。讓經(jīng)典的種子在我們的校園里開出璀璨之花！謝謝大家！
國學(xué)經(jīng)典演講稿2
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師、親愛的同學(xué)們：
大家好，我今天演講的主題是《傳承國學(xué)經(jīng)典》跨越時(shí)空，走入了兩千多年前孔子生活的春秋時(shí)代，去聆聽他的諄諄教誨、去感受他的人生智慧，去追尋他的敦厚之風(fēng)。
孔子學(xué)習(xí)的態(tài)度是值得我們學(xué)習(xí)和借鑒的。“三人行，必有我?guī)熝伞薄ⅰ懊舳脤W(xué)，不恥下問。”這是《論語》中給我感觸最深的兩則。前一則是說幾個(gè)人走在一起，那么其中必定有可以當(dāng)老師的人；后一則告訴我們敏捷而努力地學(xué)習(xí)，不以向不如自己的人請教為恥。這兩句話雖然出自兩千多年前的孔子之口，但至今仍然是至理名言，意義至大。“三人行，必有我?guī)熝伞！边@句話包含著一個(gè)廣泛的道理：能者為師。在我們?nèi)粘Ｉ钪校刻於家佑|的人很多，而每個(gè)人都有一定的優(yōu)點(diǎn)，值得我們?nèi)W(xué)習(xí)，亦可成為我們良師益友。多向我們身邊的這些平凡的人學(xué)習(xí)，就像置身于萬綠叢中的小苗吸收著豐富的養(yǎng)分。正所謂：海納百川有容乃大。我們?nèi)粝刖哂懈呱降那閼押痛蠛５臏Y博，就必須善于從平凡的人身上汲取他們點(diǎn)滴之長—“擇其善者而從之”。
國學(xué)的經(jīng)典，華夏的輝煌，成就了偉人的不朽，締造了民族的昌盛。國學(xué)文化，是華夏民族的靈魂，是炎黃子孫的精神脊梁！讓我們一起誦讀國學(xué)經(jīng)典，傳承中華文化，讓中國這條龍騰飛在世界東方！我的演講到此結(jié)束！謝謝大家！
國學(xué)經(jīng)典演講稿3
英國戲劇大師莎士比亞說過：生活里沒有書籍，就好像天空中沒有陽光；智慧里沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀。中華經(jīng)典一直以她博大的胸襟包容、滋養(yǎng)著我，讓我在淡淡的書香中成長壯大。讀《論語》，我體會(huì)了儒家經(jīng)典的深刻；讀《離騷》，我明白了人生奮斗的執(zhí)著；讀《三國》，我領(lǐng)悟了“浪花淘盡”的悲壯！可給我印象最深的還是內(nèi)容豐富的《千家詩》。
四季輪回，花開花落，是她伴我度過一個(gè)又一個(gè)美好的日子。春天，我坐在屋內(nèi)桌旁，望著窗外梧桐樹的翠綠色葉子，聆聽鳥兒在枝頭婉轉(zhuǎn)地歌唱，我禁不住動(dòng)情低吟：春眠不覺曉，處處聞啼鳥；夏天，漫步家鄉(xiāng)荷塘池邊，看著洗盡鉛華的蓮花，我會(huì)深情朗誦：接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。深秋時(shí)節(jié)，腳踏落葉，我會(huì)對村外的小樹林含情訴說：無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來；當(dāng)漫天的雪花在北國飄落，我會(huì)和朋友們在雪地上盡情奔跑，望著那一串串掛滿枝頭的冰凌花，心中蕩起的甜蜜飛向了銀裝素裹的大地：忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開。誦讀這些詩歌，就如同走進(jìn)了一個(gè)亦真亦幻的大千世界。春夏秋冬，花鳥蟲魚，江河湖海，日月星辰，多少美景融入詩人神奇的筆端，多少澎湃的詩情讓我熱血沸騰，徹夜難眠！伴隨這些詩篇，濃濃的中華之情在我內(nèi)心升騰奔涌……
書香四季，云卷云舒，是她讓我讀出了生命的真諦。“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。”我讀出了一粒麥子的不易。“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬里長征人未還。”我懂得了是無數(shù)將士的錚錚鐵骨鑄造了昨日的繁華，今日的璀璨。 詩圣杜甫，為了“大庇天下寒士俱歡顏”，甘愿“吾廬獨(dú)破受凍死亦足”。他，一間茅屋，一壺濁酒，一葉扁舟，一世漂泊!面對昔日草堂，我們又怎不慨嘆：出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。品讀這些詩篇，就是在回望人類前行的足跡，看著這些印記，我們懂得了尊重已逝的過去，更學(xué)會(huì)了珍惜擁有的現(xiàn)在!
感謝您，可敬的中國詩人，你們用高尚的情操書寫出一首首光照日月的雄偉詩篇，用非凡的智慧書寫出一篇篇包容天地的動(dòng)人華章。一首小詩，就是一段歷史進(jìn)步的見證，一位詩人，就是一座人類文明的豐碑！
不知不覺，她已陪我走過幾十個(gè)春秋，她記錄了我的`喜怒哀樂，留下我成長的堅(jiān)實(shí)足跡。我會(huì)繼續(xù)我的經(jīng)典之旅，讓心靈在智慧的蒼穹里自由旅行！
國學(xué)經(jīng)典演講稿4
大家好，我叫孫xx。
今天我演講的題目是《傳承國學(xué)經(jīng)典，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化》。
“昔孟母，擇鄰處，子不學(xué)，斷機(jī)杼，竇燕山，有義方，教五子，名俱揚(yáng)”。國學(xué)像一陣春風(fēng)吹進(jìn)我們的校園，吹進(jìn)我們的課堂，吹進(jìn)我們的心靈，了解傳統(tǒng)文化，提高自身修養(yǎng)，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，美麗情滿中華。
神州大地，國家傳承千年，何為國學(xué)？那就是“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄”的歷史長河中中經(jīng)得起時(shí)間洗煉而深沉下來的能夠在千百年還能給人以深刻啟示，從中受益的精神財(cái)富，文化深沉。
《弟子規(guī)》教導(dǎo)我們?nèi)藗兩畹囊?guī)范，教導(dǎo)學(xué)生為人處世的規(guī)范。“養(yǎng)不教，父之過，教不嚴(yán)，師之惰”句雖短，意深刻。孔子關(guān)于學(xué)習(xí)和交友的態(tài)度更是值得我們學(xué)習(xí)和借鑒，“三人行，必我有師焉”“敏而好學(xué)，不恥下問”“有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎”。第一句意為幾個(gè)人走在一起，其中必有可以做我老師的人，第二句告訴我們要勤奮努力學(xué)習(xí)，多向別人請教，第三句告訴我們要真誠對待朋友，這些話雖出自二千年的孔子之口，但至理名言，意義深刻，正所謂：“海納百川容乃大”，我們?nèi)粝刖哂懈呱降男蹅ズ痛蠛５臏Y博，就必須從平凡的人身上汲取點(diǎn)滴。
“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”，國學(xué)里有太多取之不盡，用之不竭的人生智慧，淡泊明志，寧靜致遠(yuǎn)。
我慶幸洪小的濃濃書香浸潤了我，讓我深刻感到濃濃傳統(tǒng)文化的熏陶，我明白學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典，就是要以史為鑒，以古為鏡，建立正確的人生觀、世界觀，實(shí)現(xiàn)人生夢，實(shí)現(xiàn)中國夢！
國學(xué)經(jīng)典演講稿5
尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們：
" 滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄 " 歷史的滾滾長河，民族的浩瀚星空，人生的坎坷歷程，無不浸透著中華文化的精神。于是，千百年中國傲立于東方，歷史長河金鯉化龍，浩瀚的廣宇群星燦然，炎黃挺起五岳的脊梁！ " 會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。 " 是杜甫吟唱的盛唐清韻； " 了卻君王天下事，贏得生前身后名。 " 是辛稼軒吶喊的兩宋悲歌； " 我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖。 " 是譚嗣同面對民族衰微的浩然肝膽
神州大地上，國學(xué)文化傳承千年。何為國學(xué)？是司馬遷熟悉華夏文明，留下了傳承民族魂魄的《史記》？是李時(shí)珍涉足千山萬水，遍嘗百草，用自己的親身體驗(yàn)造福于后人的《本草綱目》？還是紀(jì)曉嵐精通經(jīng)，史，子，集整理出浩瀚的《四庫全書》？何為國學(xué)？不就是經(jīng)那得起時(shí)間洗煉而沉淀下來的，能夠在千百年后還能給人以深刻啟示，讓人從中獲益的精神財(cái)富，文化積淀嗎？
國學(xué)經(jīng)典是中國的瑰寶，是中華民族生生不息，傳承國脈的精神紐帶，是炎黃子孫奮斗不息，富國強(qiáng)兵的力量源泉！它猶如一束光芒潤澤著一代又一代華夏兒女！
還記得精忠報(bào)國的岳飛，力抗金兵，保家衛(wèi)國，即使皇帝昏庸，奸臣當(dāng)?shù)溃瑓s依然誦出 " 三十功名塵與土，八千里路云和月。 " 的民族氣概！
還記得一代梟雄曹操，東臨碣石，釃酒臨江，即使歲月染白了他的須發(fā)，仍舊高唱 " 老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。 " 的壯懷好歌！ 還記得亂世漂泊的李清照，將國家之恨紡成染柳煙濃，吹梅笛怨的哀愁，縱然簾卷西風(fēng)，瘦比黃花，仍舊吟出 " 生當(dāng)做人杰，死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽，不肯過江東的豪言壯語！
那或鏗鏘或柔美的詞章，濺落在歷史的長河里，激起遙遠(yuǎn)的絕響！
國學(xué)的經(jīng)典，華夏的輝煌，成就了偉人的不朽，締造了民族的昌盛。國學(xué)文化，是華夏民族的靈魂，是炎黃子孫的精神脊梁！讓我們一起誦讀國學(xué)經(jīng)典，傳承中華文化，肩起民族復(fù)興的偉業(yè)，讓中國這條龍騰飛在世界東方！
國學(xué)經(jīng)典演講稿6
中華五千年文明源遠(yuǎn)流長，博大精深的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)給我們炎黃子孫留下了寶貴的財(cái)富。那些流傳了成百上千年的經(jīng)典著作、詩詞曲賦、文學(xué)名著、名言佳句，如燦爛的星辰，在歷史的長河中熠熠生輝。觀看了中國傳統(tǒng)文化誦讀節(jié)目，感受頗深，經(jīng)典誦讀大賽是以誦讀經(jīng)典、傳承美德為主題，復(fù)賽和決賽都采取國學(xué)知識(shí)和應(yīng)用題的形式，在全國各地的選手為代表來參賽，已檢測當(dāng)代學(xué)生對知識(shí)的掌握和品德的傳承。經(jīng)典誦讀大賽在啟動(dòng)儀式上，六十名學(xué)童集體誦讀《弟子規(guī)》，并舉行了開筆禮。經(jīng)典誦讀大賽是以三部分組成，分別是——我愛記詩詞、名師對對碰和美德大考驗(yàn)。
我愛記詩詞是在大屏幕上出現(xiàn)1個(gè)或2個(gè)字，由5名選手分別說出有這些字的詩詞，堅(jiān)持到最后者獲勝。那么多的古詩詞流利的從他們的口中說出，“冰凍三尺非一日之寒”平日里他們要下多少功夫!我覺得自己和他們相比遜色的多了，以后可得多讀而且這個(gè)比賽清晰的體現(xiàn)了我囯學(xué)生對詩詞的知識(shí)的掌握情況，也體現(xiàn)了我囯學(xué)生的博學(xué)多才!名師對對碰主要是回答“李白”“白居易”“杜甫”等的問題，從而得到三十分、二十分、十分。
最后是美德大考驗(yàn)，導(dǎo)演會(huì)給選手們設(shè)置不同障礙，觀察選手們是否在生活能做到知行合一，學(xué)以致用。三百四十名選手有許多選手沒有通過比賽，很遺憾。經(jīng)典誦讀，是對廣大中小學(xué)生進(jìn)行愛國主義和民族傳統(tǒng)教育的最佳教材，是弘揚(yáng)族精神，張揚(yáng)中華文化的魅力的法寶。經(jīng)典誦讀，使我們跨越了時(shí)空界線，連接起亙古爍今的世族文化精粹，為擁有五千年悠久歷史和五千年?duì)N爛文化的中華民族唱響了發(fā)揚(yáng)民族精神，弘揚(yáng)民族文化的最強(qiáng)音。它是民族傳統(tǒng)與民族精神的化身。通過誦讀經(jīng)典詩文，可以讓我們走進(jìn)一個(gè)妙不可言的世界。什么是儒家風(fēng)范，什么是道家精髓，什么是千古美文……“經(jīng)典”他流傳了千百年，從“人之初，性本善”到“有朋自遠(yuǎn)方來不亦樂乎?”由“道，可道，非常道”至“天將降大任與斯也”，從《歸去來兮辭》到《蘭亭集序》都熠熠地展示著它博大精深的魅力。通過觀看《山東省青少年經(jīng)典誦讀電視大賽》，讓我覺得經(jīng)典誦讀對我們的重要性。
誦讀、熟背詩文，讓我們在一生記憶力最好的時(shí)候，以便捷的方式獲得經(jīng)典文化的熏陶。培養(yǎng)我們的注意力和記憶力。幫助我們養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，心地向善，提高修養(yǎng)。提升我們語文水平，培養(yǎng)良好的語文素養(yǎng)。民族精神是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐，我們要弘揚(yáng)我們的民族文化，傳承民族精神，讓我們的每個(gè)人誠摯有愛、充滿活力，讓我們的社會(huì)更加安定有序、和諧美好，讓我們的國家更富
國學(xué)經(jīng)典演講稿7
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家上午好！
經(jīng)典浸潤童年，智慧點(diǎn)亮人生。中華文化源遠(yuǎn)流長，在五千年歷史長河中，名篇佳賦，燦若星河，大浪淘沙，留下一部又一部閃爍著光輝思想和深遠(yuǎn)智慧的篇章，這些經(jīng)典已經(jīng)成為中華民族賴以生存的精神寶藏！
為了弘揚(yáng)民族優(yōu)秀文化，傳承中華文明，激發(fā)全體學(xué)生對祖國語言文字的熱愛，全面提升學(xué)生的語言文字應(yīng)用能力和綜合素質(zhì)，我校舉行這次集吟誦、演唱、表演、背誦為一體的國學(xué)經(jīng)典詩文誦讀比賽。
品悟中華文化，傳承民族精神，就需要我們誦讀經(jīng)典詩文，在誦讀中品悟，在品悟中傳承。閱讀經(jīng)典可以使我們心情愉悅，眼界寬廣；可以使我們撥云見日，柳暗花明。《論語》字字珠璣，教我們?nèi)绾巫鲋t謙君子；《弟子規(guī)》諄諄教誨，教我們學(xué)修身齊家； “勿以惡小而為之，勿以善小而不為”告訴我們怎樣做人；“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”告訴我們?nèi)绾巫鹄蠍塾祝弧罢l言寸草心，報(bào)得三春暉”告訴我們懂得怎樣感恩。一篇篇經(jīng)典美文，一句句哲理結(jié)晶，不僅能讓我們享受閱讀的快樂，還能讓我們悟出做人的道理，從而提高人格品位，提升精神境界，追求美好人生。
同學(xué)們，老師們！國學(xué)經(jīng)典誦讀比賽是短暫的，但是，誦讀的任務(wù)是延續(xù)的，是長久的。愛中華，讀經(jīng)典，讓每個(gè)人，每個(gè)青少年學(xué)生都參與到中華經(jīng)典詩文誦讀活動(dòng)中去。在中華美德的滋養(yǎng)下，讓我們的生活更加陽光燦爛，我們誦讀千古美文，在書聲瑯瑯的氛圍里，讓我們的人生更加豐富多彩。我們舉辦經(jīng)典誦讀比賽，就是要讓經(jīng)典滋潤我們的心田，伴著我們成長，使文明溢滿校園。
最后，衷心地祝愿我們這次經(jīng)典詩文誦讀比賽活動(dòng)圓滿成功！謝謝大家！
國學(xué)經(jīng)典演講稿8
老師們，同學(xué)們，大家好！
我們中華民族有著五千年悠久歷史，正是在這歷史長河中，我們祖先給我們留下了源遠(yuǎn)流長、博大精深中華文化，誦讀國學(xué)經(jīng)典致辭。從詩經(jīng)楚辭到唐詩宋詞，從琴棋書畫到禮樂射御，從孝悌忠信到精忠報(bào)國，我們無不感受到祖先給我們留下了太多文化基因，在我們血液里留下了中華民族烙櫻中華民族厚德載物，自強(qiáng)不息，世世代代仁人志士薪火相傳使我們民族生生不息，巍然屹立于世界之林。
九隆實(shí)驗(yàn)小學(xué)從辦學(xué)開始設(shè)立“國學(xué)經(jīng)典誦讀”課，我們立足鄉(xiāng)村語文教學(xué)實(shí)際，結(jié)合我校精細(xì)化管理辦學(xué)理念和實(shí)踐，積極開展“國學(xué)經(jīng)典誦讀”活動(dòng)，到目前已經(jīng)初見成效。國學(xué)經(jīng)典是中華文化中最優(yōu)秀、最精華、最有價(jià)值典范性著作。通過誦讀活動(dòng)幫助學(xué)生了解中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典，接受傳統(tǒng)文化和人文精神熏陶，長遠(yuǎn)地默默地變化其氣質(zhì)。在吟誦中繼承和發(fā)揚(yáng)中華精典文化精髓，使得中華文明薪火相傳，生生不息。
具體實(shí)踐中，我們把國學(xué)經(jīng)典誦讀活動(dòng)與校園文化建設(shè)相結(jié)合我校以“國學(xué)經(jīng)典誦讀”為切入口進(jìn)行校園文化建設(shè)，營造“與經(jīng)典同行，與圣人為伍”校園文化氛圍，培育具有深厚文化底蘊(yùn)育人環(huán)境。校園本來就是文化傳承地方，國學(xué)經(jīng)典所承載中華文化精髓和民族精神核心正是我們需要弘揚(yáng)和發(fā)展。
國學(xué)經(jīng)典誦讀活動(dòng)是促進(jìn)教師專業(yè)素養(yǎng)提升和提高教學(xué)質(zhì)量重要手段。由于眾所周知?dú)v史原因，我國教育中對于國學(xué)經(jīng)典傳承顯得比較蒼白，有些經(jīng)典對于老師來說也比較陌生。通過“國學(xué)經(jīng)典誦讀”活動(dòng)，達(dá)到教學(xué)相長，提升教師對國學(xué)經(jīng)典認(rèn)識(shí)和理解水平，從而提高教師思想道德修養(yǎng)，補(bǔ)充教師精神文化食糧，進(jìn)一步培養(yǎng)廣大教師正確人生觀、價(jià)值觀，最終促進(jìn)教師專業(yè)成長，語文素養(yǎng)是學(xué)好其他課程基礎(chǔ)，也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展基矗隨著師生語文素養(yǎng)發(fā)展，教學(xué)質(zhì)量也會(huì)相應(yīng)提升。
在進(jìn)行國學(xué)經(jīng)典誦讀活動(dòng)中，我校成立了以校長掛帥國學(xué)經(jīng)典誦讀活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組和工作小組，明確職責(zé)，細(xì)化分工。從誦讀教材選擇到誦讀目標(biāo)制定，從實(shí)施方案醞釀到課程落實(shí)檢查都有專人負(fù)責(zé)。
在國學(xué)經(jīng)典誦讀內(nèi)容上，我們主張教學(xué)內(nèi)容多元化，在誦讀好必讀書目同時(shí)要結(jié)合班級實(shí)際情況為學(xué)生選擇恰當(dāng)書目，沒有教材可以讓孩子們在誦讀時(shí)候自行抄寫并積累成冊。主要選擇了《三字經(jīng)》《弟—子規(guī)》《論語》等內(nèi)容。在學(xué)校教學(xué)實(shí)際中，我們國學(xué)經(jīng)典誦讀不能停留在“誦讀”層次上，重要是讓學(xué)生理解國學(xué)經(jīng)典深刻內(nèi)涵，從內(nèi)而外地受到先賢圣人影響，通過國學(xué)經(jīng)典誦讀能夠通圣人禮，知天下事，并且從行動(dòng)中表現(xiàn)出來。通過經(jīng)典誦讀使我們學(xué)生能夠從言語舉止，行為習(xí)慣、內(nèi)在修養(yǎng)、內(nèi)在氣質(zhì)上都能夠上層次。
在活動(dòng)落實(shí)上，我們通過學(xué)校統(tǒng)一課時(shí)安排和班級課時(shí)安排相結(jié)合方式，讓學(xué)生堅(jiān)持天天吟誦，上課教師根據(jù)實(shí)際情況制定恰當(dāng)誦讀量，從而保證了學(xué)生誦讀事件和誦讀量。
我們相信，只要我們站在國家文化建設(shè)戰(zhàn)略高度，站在精神文明與物質(zhì)文明和諧發(fā)展高度來弘揚(yáng)我們傳統(tǒng)文化，熔古鑄今，就會(huì)使我們廣大青少年得到美好文化滋養(yǎng)，重整中國人內(nèi)在理想、良知和秩序，創(chuàng)造一個(gè)海晏河清、祥和安樂社會(huì)。
最后預(yù)祝今天匯演圓滿成功！
謝謝！
國學(xué)經(jīng)典演講稿9
“羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義。孝順還生孝順子，忤逆還生忤逆兒，不信但看檐前水，點(diǎn)點(diǎn)滴滴舊窩池。”這是中華誦國學(xué)經(jīng)典誦讀第108則的內(nèi)容，讀到這里，我的心中泛起了漣漪，也想到了許多。小羊有跪下接受母乳的感恩行為，小烏鴉有銜食反哺母鴉報(bào)答養(yǎng)育之恩的情義，這些小動(dòng)物都知道報(bào)答父母的養(yǎng)育之恩，更何況我們?nèi)四?/p>
我們之所以能健康，無憂無慮的成長，父母為我們付出了無數(shù)的心血，當(dāng)我們呱呱墜地時(shí)，是誰一次次為我們換尿布喂奶，不辭辛勞？當(dāng)我們開始牙牙學(xué)語時(shí)，是誰一次次糾正我們的發(fā)音，不厭其煩？當(dāng)我們搖搖擺擺學(xué)走路時(shí)，是誰一次次鼓勵(lì)我們從跌倒中爬起，寸步不離？當(dāng)我們在學(xué)習(xí)、生活中遇到挫折時(shí)，是誰一次次給我們信心，加油鼓勁？是我們可親、可敬的父母。
父母的愛，是我們黑暗中的明燈，總是照亮我們前行的道路；父母的愛，是我們迷途時(shí)的航標(biāo)，總是指引我們前進(jìn)的方向；父母的愛，是我們疲倦時(shí)的港灣，總是給予我們溫馨的依靠。父母為我們付出這么多，我們又能為父母做些什么呢？感恩父母，用一顆感恩的平常心，理解父母，用切實(shí)的行動(dòng)，表達(dá)自己對父母小小的關(guān)懷。一張親手制作的賀卡，一杯暖意濃濃的熱茶，一盆熱氣騰騰的洗腳水，一個(gè)燦爛甜美的微笑……都會(huì)讓父母感到幸福和安慰。
所謂，“百行孝為先”。 孝，乃其人之本。讓我們學(xué)會(huì)感恩父母吧。用一顆感恩的心去對待父母，用一顆真誠的心去與父母交流，讓我們一起將這份感恩之心延續(xù)，父母的冬天將不再寒冷，幸福快樂會(huì)常常陪在他們身旁！
懷有一顆感恩之心的人們，讓我們一起，用心銘記父母所有的恩情，用心理解父母所有的厚愛，用心感恩父母所有的關(guān)懷。在此祝愿天下所有的父母，永遠(yuǎn)健康.快樂!
我的演講結(jié)束，謝謝大家!
國學(xué)經(jīng)典演講稿10
很多年前，我在一本書上看到希特勒曾經(jīng)說過一句讓人們震驚的話：“要想毀滅一個(gè)民族，就先毀滅其文化。”后來又陸續(xù)看到“要摧毀一個(gè)國家，首先要破壞這個(gè)國家的核心價(jià)值觀，同化其傳統(tǒng)文化”，“一個(gè)不尊重自己民族傳統(tǒng)文化的民族，只會(huì)走向毀滅！”之類的話語，無一不警醒我們要傳承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，決不能輕賤優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，做自毀傳統(tǒng)文化“長城”的罪人。
人看大節(jié)，看思想看基礎(chǔ)。正所謂“基礎(chǔ)不牢，地動(dòng)山搖”。“欲求木之長者，必固其本；欲求水之遠(yuǎn)者，必浚其源。”培養(yǎng)中小學(xué)生，促其健康成長，必須從基礎(chǔ)教育抓起，特別是要注重思想品德教育；思想道德的教育與形成，離不開優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)。只有把思想根基扎實(shí)扎牢了，中小生的健康成長與發(fā)展才有可靠的保證。因?yàn)椋瑖鴮W(xué)經(jīng)典講的是天地之間的大仁大義、大道大德，是自古以來中華民族智慧的結(jié)晶，是五千年中華文化精華，也是完美人生的立身之本、處世之道、成功之基、動(dòng)力之源。《大學(xué)》開篇就講“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善”，就充分體現(xiàn)了弘揚(yáng)光明正大的道德，在于感化和引領(lǐng)民眾，達(dá)到最完善理想境界的思想。
古代經(jīng)典詩詞和散文既是傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容，也是中小學(xué)生精神營養(yǎng)套餐中不可或缺的珍貴部分，要讓他們從這些內(nèi)容中不但了解自己的傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)傳承弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的自覺意識(shí)。傳承就要認(rèn)真學(xué)習(xí)、誦讀、背記經(jīng)典的詩詞和散文等，受到傳統(tǒng)文化的熏陶；弘揚(yáng)就要汲取傳統(tǒng)文化的精華，使之內(nèi)化于心，外化于行，有所創(chuàng)新和發(fā)展。對學(xué)生而言，學(xué)什么比會(huì)學(xué)重要；對教師而言，教什么比會(huì)教重要。正如新聞報(bào)道中說的那樣：“在翻看全國課程教材時(shí)，他表示很不贊成把古代經(jīng)典詩詞和散文從課本中去掉，‘去中國化’很悲哀。應(yīng)該把這些經(jīng)典嵌在學(xué)生腦子里，成為中華民族文化的基因。”為我們理清傳承與創(chuàng)新的本質(zhì)關(guān)系，澄清當(dāng)前教育實(shí)踐中的許多模糊認(rèn)識(shí)，堅(jiān)持、繼承與弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化指明了方向，注入了強(qiáng)勁動(dòng)力，要認(rèn)真貫徹執(zhí)行，自覺為傳承和弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化貢獻(xiàn)力量。
國學(xué)經(jīng)典演講稿11
各位領(lǐng)導(dǎo)、家長、老師，同學(xué)們：
各位好。
在此我代表學(xué)校對各位領(lǐng)導(dǎo)、家長能夠前來參觀、指導(dǎo)我校的國學(xué)教育工作表示由衷感謝。
現(xiàn)在，家長和老師們都有共同的認(rèn)識(shí)，現(xiàn)在的孩子缺乏文明禮貌，不尊老愛幼；缺乏合作意識(shí)，唯我獨(dú)尊；缺乏吃苦耐勞精神，抑制力不強(qiáng)；缺乏刻苦學(xué)習(xí)精神，厭學(xué)得多，學(xué)習(xí)目標(biāo)不明確。為啥？這也是我們共同的疑問。關(guān)鍵是以前我們只重視了學(xué)生的學(xué)習(xí)成績，而忽視了培養(yǎng)學(xué)生如何做人的教育。多年來，學(xué)校經(jīng)過多方面的探究，尋找了一條教育孩子成才必先成人捷徑，那就是加強(qiáng)國學(xué)經(jīng)典教育。國學(xué)經(jīng)典是中華民族傳統(tǒng)文化的精華，博大精深，通過對國學(xué)經(jīng)典文化的學(xué)習(xí)，不但能夠增長知識(shí)，更重要是能夠砥礪品行，健全人格，涵養(yǎng)性情，提高修養(yǎng)，使孩子們學(xué)會(huì)做人。
現(xiàn)在，家長和老師們認(rèn)為現(xiàn)在的孩子缺乏文明禮貌，不尊老愛幼；缺乏合作意識(shí)，唯我獨(dú)尊；缺乏吃苦耐勞精神，抑制力不強(qiáng)；缺乏刻苦學(xué)習(xí)精神，厭學(xué)得多，學(xué)習(xí)目標(biāo)不明確。為啥？這也是我們共同的疑問。關(guān)鍵是以前我們只重視了學(xué)生的學(xué)習(xí)成績，而忽視了培養(yǎng)學(xué)生如何做人的教育。多年來，學(xué)校經(jīng)過多方面的探究，尋找了一條教育孩子成才必先成人捷徑，那就是加強(qiáng)國學(xué)經(jīng)典教育。國學(xué)經(jīng)典是中華民族傳統(tǒng)文化的精華，博大精深，通過對國學(xué)經(jīng)典文化的學(xué)習(xí)，不但能夠增長知識(shí)，更重要是能夠砥礪品行，健全人格，涵養(yǎng)性情，提高修養(yǎng)，使孩子們學(xué)會(huì)做人。
以前學(xué)校系統(tǒng)的編印了國學(xué)經(jīng)典校本教材，讓學(xué)生誦讀，從這學(xué)期開始，學(xué)校統(tǒng)一訂購了教材，把國學(xué)課列入課表，選出專職教師任課，成立了教研組，還確定了研究課題，使國學(xué)教育真正落到實(shí)處。
在上學(xué)期，學(xué)校組織了第一屆“國學(xué)經(jīng)典誦讀”展示活動(dòng)，效果非常好，得到了領(lǐng)導(dǎo)和家長的大力支持和好評，學(xué)生的積極性也非常高，掀起了人人誦經(jīng)典的熱潮。今天結(jié)合中心校十二月份國學(xué)經(jīng)典誦讀展示月活動(dòng)，學(xué)校組織第二屆“國學(xué)經(jīng)典誦讀”展示活動(dòng)，進(jìn)一步推進(jìn)國學(xué)教育的開展。以后形成制度，每年將組織一次大型的展示活動(dòng)。學(xué)校也準(zhǔn)備把國學(xué)教育作為學(xué)校的亮點(diǎn)，操場建好后準(zhǔn)備在校園內(nèi)立孔子塑像，建孔子書院，樓道文化建設(shè)也以國學(xué)教育內(nèi)容為主題，讓學(xué)生時(shí)刻受到國學(xué)經(jīng)典文化的熏陶，力爭把我們xx 小學(xué)打造成國學(xué)教育示范校。
最后，祝這次展示活動(dòng)圓滿成功，也希望各位領(lǐng)導(dǎo)、家長參觀后多提指導(dǎo)意見。
謝謝！
國學(xué)經(jīng)典演講稿12
尊敬的各位老師：
我很榮幸有機(jī)會(huì)去縣三中觀看國學(xué)經(jīng)典誦讀大賽，看著孩子們背誦著不同的經(jīng)典詩文，表演著各種有特色的節(jié)目，不知不覺我已陶醉在那瑯瑯的朗讀聲中。
對孩子而言，舉行這樣的誦讀大賽是非常有必要的。他們可以通過這些活動(dòng)，使自己的語文能力增強(qiáng)——背熟《弟子規(guī)》、《三字經(jīng)》、《千字文》、《易經(jīng)》、《論語》、《孝經(jīng)》、《文學(xué)啟蒙》等經(jīng)典后，孩子的識(shí)字量大大增加。此后，孩子作文、發(fā)言時(shí)就會(huì)出口成章、引經(jīng)據(jù)典，很有深度。同時(shí)學(xué)生的記憶力也會(huì)大大提升——經(jīng)常背誦經(jīng)典，孩子的記憶力將獲得明顯提高，50％的孩子能達(dá)到”過目不忘“的程度。一旦獲得了這種記憶能力，記憶任何科目的知識(shí)都會(huì)很輕松，并一生保持這種超越常人的記憶力。更重要的是無形中學(xué)生對”文言文“有了天然的親近感——有的家長認(rèn)為經(jīng)典以”文言文“為主，擔(dān)心孩子不理解，其實(shí)，在孩子記憶力最好的時(shí)候，關(guān)鍵的關(guān)鍵是把這些經(jīng)典先背誦下來，并不一定讓孩子去理解，以后，經(jīng)過復(fù)習(xí)及日常的應(yīng)用，則”書讀百遍，其義自現(xiàn)“，孩子會(huì)自然而然地具有了閱讀文言文的能力。讀懂文言文則會(huì)掃除接受圣賢教育的障礙，從而為考大學(xué)、做學(xué)問、干事業(yè)奠定良好的基礎(chǔ)。
讀國學(xué)學(xué)經(jīng)典，從我個(gè)人來說，有不少的收獲和體會(huì)。收獲可以從兩方面來說：一：提高自身素養(yǎng)，為教育工作打好基礎(chǔ)。我從國學(xué)與經(jīng)典中學(xué)習(xí)到不少教育理念，可以學(xué)以致用。二：從國學(xué)經(jīng)典中學(xué)到做人的道理，處世的哲學(xué)。
現(xiàn)代社會(huì)知識(shí)更新快，自己在學(xué)校里學(xué)到的知識(shí)太有限，根本趕不上時(shí)代的變化。要做好新時(shí)代的教師，能適應(yīng)時(shí)代的需求，現(xiàn)代教師必須有活到老學(xué)到老的觀念。而學(xué)習(xí)，應(yīng)該海納百川，應(yīng)該博而精。新時(shí)代的知識(shí)技能固然要學(xué)。而我國古文化博大精深，更應(yīng)該是學(xué)習(xí)的寶庫，知識(shí)的海洋。《論語》中說”學(xué)而不厭，誨人不倦。“”溫故而知新，可以為師矣。“國學(xué)經(jīng)典里的知識(shí)也一樣，就像陳年佳釀，越品越有味道。而且也只有國學(xué)經(jīng)典才經(jīng)得起推敲，經(jīng)得起品味。《論語？述而》中還說過：”三人行，必有我?guī)熝伞！叭缃瘢诠ぷ鞯沫h(huán)境中才知道那句話說得太對了。”人外有人，山外有山。“同事中人才濟(jì)濟(jì)，而且教學(xué)多年的她們經(jīng)驗(yàn)非常豐富，面對問題學(xué)生都能輕松應(yīng)對。原本認(rèn)為自己能像他們一樣應(yīng)付自如，但是結(jié)果卻出乎意料，于是自己下定決心虛心向有經(jīng)驗(yàn)的同事請教。
在對學(xué)生的觀念上，《論語》里說：”因材施教。“是經(jīng)久不衰的真理。剛參加工作時(shí)，由于沒有經(jīng)驗(yàn)，對所有的學(xué)生”一視同仁“，我自認(rèn)為做到了人人平等。其實(shí)卻是違背學(xué)生發(fā)展規(guī)律的。由于沒有重點(diǎn)，也沒有考慮到學(xué)生的個(gè)體差異，導(dǎo)致教學(xué)結(jié)果很不理想。事后，我反思了自己的教學(xué)行為存在那些不足，也向其他同事征詢建議。最后得出結(jié)論：要根據(jù)學(xué)生的個(gè)體差異，因材施教。
隨著中國經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，中國國際地位的提高，博大精深的中國文化引起了眾多外國學(xué)者的關(guān)注。她們來中國旅游，來中國留學(xué)。我們雖然不能像晚清時(shí)期的滿洲貴族那樣妄自尊大、閉關(guān)鎖國。但是當(dāng)京劇、武術(shù)、中醫(yī)等國粹漸漸遠(yuǎn)離我們的視線的時(shí)候，作為炎黃子孫的我們是不是應(yīng)該把自己的經(jīng)典都拿出來品好了，再去學(xué)其他的好東西，甚至去教那些外國人。我們有很多好的東西，很多值得學(xué)的東西，個(gè)人認(rèn)為把我們的根本學(xué)好了，才不愧為一個(gè)中國人。
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