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孝道演講稿

時(shí)間:2021-03-30 17:43:45 演講稿 我要投稿

【實(shí)用】孝道演講稿3篇

  演講稿是作為在特定的情境中供口語表達(dá)使用的文稿。在充滿活力,日益開放的今天,演講稿在演講中起到的作用越來越大,你知道演講稿怎樣才能寫的好嗎?以下是小編為大家整理的孝道演講稿3篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

【實(shí)用】孝道演講稿3篇

孝道演講稿 篇1

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),各位委員:

  大家好!

  今天我演講的是弘揚(yáng)孝道文化。

  孝與感恩是中華民族傳統(tǒng)美德的基本元素,是我們品德形成的基礎(chǔ),是一個(gè)集修身、齊家、治國(guó)、平天下的多元文化體系。其中,孝道是我國(guó)傳統(tǒng)文化的核心價(jià)值觀。在中國(guó)傳統(tǒng)道德規(guī)范中,孝道具有特殊的地位和作用。

  如周代將孝道作為人的基本品德,當(dāng)時(shí)提出的“三德”“三行”,成為社會(huì)道德教化的核心內(nèi)容;春秋時(shí)期強(qiáng)化禮教,《左傳》中有“六順”:君義、臣行、父慈、子孝、兄愛、弟敬;孔子繼承了商周的倫理思想,創(chuàng)建了獨(dú)特的以仁為核心的儒家倫理道德體系,孟子發(fā)展了孔子的思想,以“人性本善”為理論基礎(chǔ),提出仁、義、禮、智,孝、悌、忠、信。20世紀(jì)初,孫中山提出了“忠孝、仁愛、信義、和平”等道德規(guī)范。綜上可見,孝道已成為了中華民族繁衍生息、百代相傳的優(yōu)良傳統(tǒng)與核心價(jià)值觀。

  “百善孝為先”。孝道文化是中國(guó)傳統(tǒng)文化的基本文化。中國(guó)特色文化,理應(yīng)繼承這份道德遺產(chǎn),發(fā)揚(yáng)這份優(yōu)良傳統(tǒng),豐富中國(guó)特色社會(huì)主義的倫理精神與道德規(guī)范。

  孝道文化是社會(huì)文明的力量。孝,狹義上說就是善事父母;廣義上說,就是孔子說的“始于事親,中于事君,終于立身”。感恩,狹義上說就是感激父母,廣義上說,就是感激自然,感激社會(huì),感激所有幫過自己的人。孝與感恩是以孝敬父母為基礎(chǔ)的孝道文化中的基本元素。孝是感恩的前提與基礎(chǔ),是人內(nèi)在的品質(zhì),感恩是孝的體現(xiàn),是人外在的品行。孝與感恩是思想,是態(tài)度,是文化,是行為,是素養(yǎng),是文明。

  孝與感恩是中華民族傳統(tǒng)美德。自古就有“誰言寸草心,報(bào)得三春暉”的經(jīng)典名句。孝敬父母是子女的倫理規(guī)范與道德責(zé)任,是做人的修養(yǎng)與覺悟。新的歷史條件下,與時(shí)俱進(jìn)地開展感恩教育是對(duì)孝道文化最好的繼承。

  最后,讓我們共同努力,傳承孝道文化的正能量,真正把我國(guó)建成一個(gè)富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)。

  謝謝!

孝道演講稿 篇2

  尊敬的老師們、親愛的同學(xué)們:

  俗話說“滴水之恩,當(dāng)涌泉相報(bào)。”更何況父母,親友為你付出的不僅僅是“一滴水”,而是一片汪洋大海。是否你在父母勞累后遞上一杯暖茶,在他們生日時(shí)遞上一張卡片,在他們失落時(shí)奉上一番問候與安慰,他們往往為我們傾注了心血、精力,而我們又何曾記得他們的生日,體會(huì)他們的勞累,又是否察覺到那縷縷銀絲,那一絲絲皺紋。或許一聲祝福對(duì)自己算不了什么,但對(duì)父母來說,這聲祝福卻比什么都美好,都難忘,都足以使他們熱淚盈眶!

  曾參以孝為一切道德的根本與總和,以孝統(tǒng)帥一切倫理道德。認(rèn)為孝不只是個(gè)人行為和治理家庭的準(zhǔn)繩,也是治國(guó)平天下的基本綱領(lǐng),是天經(jīng)地義、永恒普遍的基本原則。與如今科技進(jìn)步發(fā)達(dá)的社會(huì)相比,似乎古代人們對(duì)“孝”的理解更為深刻。為了增強(qiáng)現(xiàn)代學(xué)生的孝道觀,中國(guó)科技大學(xué)的以為老師還特意為大家布置了一項(xiàng)特殊的“寒假作業(yè)”,那就是讓同學(xué)們回家為父母洗腳,但是能完成“作業(yè)”的同學(xué)卻很少,大多數(shù)人都會(huì)覺得很奇怪,有些不好意思,覺得似乎太形式化了。不錯(cuò),它的確是一種形式,但它是種可以衡量我們給予父母的愛是不是也像父母給予我們的愛那么多的`一種形式。其實(shí)我們完全可以為父母洗腳,那并沒有什么不好意思;我們可以為他們過生日,即使沒有任何禮物;我們可以陪他們好好的吃一頓飯,即使沒有大魚大肉;我們也可以了解父母的鞋碼,為他們買雙鞋子,即使它不是名牌。這些平凡的事,當(dāng)我們真正用心去作了以后就能體驗(yàn)到它的不平凡了。

  “百善孝為先”,孝敬父母,尊重老人是全球各社會(huì)、各個(gè)文化道德中永恒的主題,不論古今、中外,人同此心。家庭是社會(huì)的細(xì)胞,家庭穩(wěn)定,社會(huì)穩(wěn)定。而孝,正是調(diào)節(jié)家庭關(guān)系的一劑良藥。一個(gè)孝敬父母、品德高尚的人,必是遵守社會(huì)公德和職業(yè)道德,效忠國(guó)家的人。從孝出發(fā),才能家和萬事興,才談得上齊家治國(guó)平天下。

  在座的所有朋友,讓我們?yōu)楦改副M一份孝心吧。也許是一處豪宅,也許只是一片磚瓦。也許是一桌山珍海味,也許只是一頓粗茶淡飯。也許是數(shù)以萬計(jì)的金錢,也許只是一枚含著體溫的硬幣……無論用什么方式來回報(bào),無論這種方式是豐厚還是微薄,只要是向父母獻(xiàn)上一份孝心,這種感情都是無比珍貴和美好。

  孝,是稍縱即失的眷戀,是無法重視的幸福,是一失足成千苦恨的往事。。。。。。誰言寸草心,報(bào)的三春暉,讓我們永遠(yuǎn)記住孝心的存在,記住孝心是無價(jià)的。

孝道演講稿 篇3

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),各位委員:

  大家好!文化是民族的血脈,是人民的精神家園,五千多年源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的中華文化為中華民族發(fā)展壯大提供了強(qiáng)大精神力量,為人類文明進(jìn)步作出了不可磨滅的重大貢獻(xiàn)。在今天的新形勢(shì)下,作為我們政協(xié)要充分發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì),傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。為此,今天我作“大力傳承孝道文化,提升群眾道德素質(zhì)”的發(fā)言。

  我們樂清位居全國(guó)百強(qiáng)縣前列,經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá),生活富裕,相比發(fā)達(dá)的經(jīng)濟(jì)和富裕的生活,文化建設(shè)較為滯后,群眾的道德素質(zhì)落后于形勢(shì)的發(fā)展,產(chǎn)生了一些與時(shí)代要求不大相符的現(xiàn)象,比如:人們心身浮躁不愛讀書,有的人大辦婚喪事,搞違章建筑,公建項(xiàng)目政策難以處理等等,這些都說明我們樂清必須加強(qiáng)文化建設(shè),豐富群眾精神生活。使群眾的道德素質(zhì)跟上時(shí)代的發(fā)展的步伐,讓我們樂清不僅經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)名揚(yáng)全國(guó),更是道德高尚名聞天下。

  弘揚(yáng)光大中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,首先要大力傳承孝道文化。我國(guó)是一個(gè)歷史悠久的文明古國(guó),孝親敬老代代相傳,貫穿于整個(gè)歷史進(jìn)程,形成了中華民族的傳統(tǒng)美德,成為具有社會(huì)普遍意義的行為準(zhǔn)則和社會(huì)道德教育基本內(nèi)容。孝為一切德行之本,是一切教化產(chǎn)生的根源,孝道文化所體現(xiàn)的核心理念是要求每個(gè)人一生都要恪守躬行并實(shí)現(xiàn)著至高至善的孝道,做到孝敬父母,尊長(zhǎng)敬老。孝道文化所提倡和要求人們所做到孝敬父母,尊長(zhǎng)敬老,不僅是我們?nèi)祟惞逃械膫鹘y(tǒng)美德,而且還是一切動(dòng)物生存的本能,羔羊有跪乳之恩、牛有舔犢之情、烏鴉還知報(bào)恩,尋食喂養(yǎng)飛不動(dòng)的老烏鴉,被列為孝烏。孝道文化除了孝敬父母、尊老愛幼,把它上升到道德的層面外,還延伸為尊重他人,忠于國(guó)家、辦事誠(chéng)信、鄰里和睦、濟(jì)世救人等范圍。孝道文化在歷代都受到尊重和弘揚(yáng),在當(dāng)前加強(qiáng)文化建設(shè),建設(shè)和諧社會(huì)的新形勢(shì)下,更要大力傳承孝道文化。

  如何大力傳承孝道文化呢?需要全社會(huì)來行動(dòng),需要每個(gè)人來行動(dòng),形成學(xué)習(xí)孝道文化、提倡孝道文化、踐行孝道文化的濃厚氛圍。通過大力傳承孝道文化,提升群眾道德素質(zhì),共同建設(shè)我們的美好家園。在傳承孝道文化上:

  一是宣傳部門要把孝道文化列入公民道德教育的宣傳內(nèi)容,大力宣傳孝道文化,把孝道文化和當(dāng)代社會(huì)主義核心價(jià)值理念有機(jī)結(jié)合起來,使孝道文化在新時(shí)期中發(fā)揚(yáng)光大,成為人們的道德標(biāo)準(zhǔn)和行為準(zhǔn)則。

  二是教育部門要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的敬老教育,把孝道文化引進(jìn)學(xué)校,使學(xué)生明確什么是孝道文化,如何學(xué)習(xí)孝道文化,如何使自己的日常行為符合孝道文化要求,讓孝道文化從小植根于學(xué)生心中,使每個(gè)學(xué)生成為孝道文化的傳承者和實(shí)踐者。

  三是社區(qū)、村、居委會(huì)要大力宣傳孝道文化,推薦敬老典型,樹立孝親榜樣,讓大家學(xué)習(xí)。同時(shí)鞭韃不孝道行為和不孝道家庭,形成孝道光榮、不孝道可恥的良好氛圍。

  四是機(jī)關(guān)企事業(yè)單位要開展系列以“講品行、重孝道”為的精神文明創(chuàng)建活動(dòng),大力弘揚(yáng)孝道文化。要建立完善“個(gè)人德孝行為”管理檔案,把德孝情況作為晉級(jí)評(píng)先的重要依據(jù),明確不孝親敬老的不提拔、不重用、不晉級(jí)。

  五是我們政協(xié)要發(fā)揮人才濟(jì)濟(jì)、聯(lián)系面廣的優(yōu)勢(shì),組織專家學(xué)者宣講孝道文化,編輯孝道文化宣傳小冊(cè)子,達(dá)到家喻戶曉、人人皆知,把孝道文化深深植根于樂清大地,成為我國(guó)踐行孝道文化的楷模與表率。

  作為市委、市政府可考慮每三年開展一次“十大孝賢道德標(biāo)兵”、“十大孝賢媳婦”典型評(píng)選活動(dòng),采取行行推薦、層層把關(guān)、注重實(shí)績(jī)、自下而上的方式,嚴(yán)格審查、嚴(yán)格標(biāo)準(zhǔn),確保先進(jìn)典型人物事跡的真實(shí)性和認(rèn)可度,對(duì)評(píng)選出的先進(jìn)典型由市委、市政府進(jìn)行隆重表彰和獎(jiǎng)勵(lì),成為全市人們的學(xué)習(xí)榜樣,把我們樂清建設(shè)成為弘揚(yáng)光大中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的孝道之鄉(xiāng)。

  我的發(fā)言完了,謝謝大家!

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