文明演講稿錦集5篇
演講稿是一種實用性比較強的文稿，是為演講準備的書面材料。在社會一步步向前發展的今天，演講稿應用范圍愈來愈廣泛，寫起演講稿來就毫無頭緒？以下是小編整理的文明演講稿5篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
文明演講稿 篇1
親愛的同學，敬愛的老師們，大家好！
我是八組的選手xx，我的演講題目是：說文明話，行文明事，做文明人。
一個人無論走到哪里，都宛如一陣輕柔的風。風過后，他什么都沒有留下，只留下一串氣味，香香的氣味。你可知道，這氣味是他們身上所特有的味道。這種味道的名字叫做教養。我們需要教養，我們要講文明。
文明禮貌是人們在社會交往中為了有效的溝通，實現最佳的人際關系需要共同遵守的道德準則。禮貌是最容易做到的事情，也是最容易忽視的事情，但它卻是最珍貴的事情。講禮貌的人受人歡迎，不講禮貌的人被人排斥！禮貌使有禮貌的人喜悅，也使那些受人以禮貌相待的人喜悅——禮貌經常可以代替高貴的感情，一切的門戶都向禮貌的人敞開。
文明不是直說空話，不是侃侃而談，它蘊藏在點滴行動中，它要靠行動來證明。文明是相遇時的微笑，文明是對人的熱情幫助，文明是相處時的親切寬容，文明是見到師長是的問候祝福，文明是一聲‘對不起’，文明是自覺的將垃圾放進垃圾箱……文明就在我們平時生活中的細小瑣事中。我們要讓文明成為一種習慣，內化為自己的一種力量——文明是一種無聲的力量，良好的文明修養會幫助我們取得學業與事業的成功。
文明禮貌是一個人成功的基石，你以禮貌對待他人，他人也定會做鮮花的使者尊敬自己。文明禮貌體現了一個人的修養。有修養的人，不僅在意自己的衣著服飾，更在意自己的言行。言行是一個人無聲的名片。我們肯定都愿意成為有修養的人，擁有良好的言行。
我們要想完善自己的文明修養，并非一定要做出驚天動地的大事，而是要從身邊的小事做起，養成文明的習慣，使文明貫穿我們生活的一舉一動，讓文明助我們成功。文明禮貌從我做起，這不僅僅是一句口號，更是一種行動的號角。如果每個人都是文明達人，行文明之事，我們這個社會肯定就沒有了不和諧的音符。遠離一切野蠻粗魯的陋習，與所有彬彬有禮的好習慣站在一起——最棒的你只為傳播清香而來，而不是制造絕望和糟蹋世界。
行勝于言，讓文明禮儀在我們的行動中散發迷人的光彩。
一個人的文明是小事，但一群人的文明呢，還是不是小事？假如我們每個人都尊重別人，理解別人，給別人尊嚴，那么這個世界將是個怎樣的世界？與之相反，我們如果都不講文明，不尊重他人，都想做這個世界的寄生蟲，那么這個世界又將是個怎樣的世界？文明是一顆種子，好的行為讓世界成為花園，壞的行為讓世界變成廢墟——每個人身上都可以散發教養的味道，世界的香氣與我們有關！
雖然我們現在只是以中學生的身份出現在這里，但是我們每個人都不得不走向社會，所以現在我們就要培養文明禮貌的好習慣，跟體面、整齊和清潔站在一起，跟婉轉、禮貌與優雅站在一起，跟高貴、深邃和廣博站在一起，用禮貌和文明的清香裝扮我們的人生。
文明，有時只是一個微笑，是一聲問候，是一句關懷的話語，是彎腰拾起的一張紙……文明向世界散發香氣，我們需要這種香氣。
所以，讓我們從現在做起，從小事做起，培養懂禮貌、講文明的習慣，從校園里的.點滴開始，樹立文明禮儀新風，做一個受人歡迎、尊敬、有教養的、有氣質的當代中學生，讓學校因有我們而自豪。
我的演講完畢，謝謝大家！
文明演講稿 篇2
摒棄陋習，樹文明新風
各位老師、同學們：大家好！
今天我演講的題目是《摒棄陋習，樹文明新風》。 我國是世界文明的發祥地之一，被喻為禮儀之邦，這曾令無數炎黃子孫為之驕傲、自豪。20年前，作家柏楊的一本小冊子《丑陋的中國人》出版，立即引起震動。20年過去了，情況如何呢？很可惜，丑陋依舊！如今，幾乎在世界各地的旅游地，都能見到中國游客的身影。然而中國游客的種種陋習，也給世界留下了“深刻”的印象。其中一些涉及文明禮貌的標語，如“不準隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準進入草坪”等卻用中文書寫，為什么呢？因為有這些不文明行為的大多數是中國大陸的游客。
文明是清晨的一縷曙光，它帶給我們生命以力量和活力，文明是遍布祖國大地的鮮花，它帶給我們的生活以樂趣與美麗，文明是春天的雨露，它帶給我們新生活以朝氣和憧憬。文明是校園的紅飄帶，在陽光的照耀下活潑、嚴肅，生機盎然，文明的舉止不僅是一種習慣、一種規范，更是一個人素質層次的展現，是一個社會精神風貌的有力詮釋，是一個民族得以進步，進而輝煌的稟賦。
校園文明是學校校風、學風建設的重要組成部分，是學生良好精神風貌的集中體現。健康向上、文明和諧的校園氛圍是莘莘學子都向往的。但目前我們校園里不文明的現象有所抬頭，例如，攜帶食物進入課堂，把神圣的課堂當食堂；穿拖鞋隨意出入教學樓、圖書館、辦公室等公共場所；隨手亂扔果皮紙屑，踐踏草坪，破壞綠化。上述種種不文明行為都違反了我校有關學生管理制度，也嚴重損害了當代中學生的形象，影響學校精神文明的建設。知恥而后勇，我們應該嚴格要求自己，做文明學生。端莊、清爽、衣著得體，不染發、燙發，多用“請、你好、謝謝”等禮貌用語，反對滿口臟話，講禮貌、有修養、守紀律，反對舉止粗俗。
文明，現在已經成為社會進步的標志，它是高貴、是修養、是禮儀、是風度。同學們，當你每天在校園里的時候，你是否注意到自己的儀表呢？人們常說：儀表是心靈的寫照，我們必須明白自己的儀表要符合學生的身份，注意自己的儀表，是對他人的尊重。禮儀，作為在人類歷史發展中逐漸形成并積累下來的一種文化。
始終以某種精神的約束力支配著每個人的行為，禮儀是人類文明進步的重要標志，是適應時代、促進個人進步和成功的重要途經。學習禮儀，要與尊重他人為起點，要明白沒有了禮儀，就沒有了基本的道德底線。千學萬學學做真人，學做文明人。
同學們，“勿以惡小而為之，勿以善小而不為。”我們千萬不要把文明行為習慣看作小事。營造文明健康、和諧溫馨的美好校園，需要你、我、他的共同努力。讓我們從現在做起，從自己做起，從點點滴滴的小事做起，養成良好的行為習慣，不亂吐痰，不刻畫桌椅，不在墻壁上留下腳印，節約水電、紙張、糧食，過走廊輕聲慢步，上下樓梯不推不擠，更不隨意拉關卷簾門，待人禮貌、講究衛生，團結進取。
一百多年前，梁啟超先生說過：“少年強則中國強，少年智則中國智。”今天，我想說：“少年文明則中國文明”。同學們，讓我們從自己做起，讓文明不再是吹催的理念，而是每個同學的自覺言行！讓文明不再是外在強加的約束，讓追求卓越的我們遠離粗鄙，遠離低俗，擁抱文明！
謝謝大家！
文明演講稿 篇3
敬愛的老師，親愛的同學們：
大家早上好！
我是來自八（8）班的xx，很高興能夠在國旗下為大家講話，今天我講話的內容是《學會謙讓，文明相處》。
中國自古就有“禮儀之邦，文明古國”的美稱。我們是華夏子女本應接過文明的接力棒，傳承中華民族的美德，但是，我們的身邊卻時有不文明、不謙讓的現象發生。
例如：每至中午，同學們便爭先恐后的涌進食堂。在食堂中，我看見了：插隊、打鬧、你爭我搶，這樣是謙讓嗎？每至晚上，坐公共汽車時，我看見了：插隊、你推我，我推你，打打鬧鬧，甚至罵人動粗，這樣是謙讓嗎？同學之間有了矛盾，不是和平解決，而是在社會上集結一幫所謂“志同道合”的兄弟，想用這種粗暴地方法“一決勝負”，這是所謂的謙讓嗎？
謙讓不是“無理而要爭三分”，也不是“得理不饒人”而是“退一步海闊天空”。如果我們懂得謙讓，學會謙讓，能夠在爭執中退一步，這會使“大事化小，小事化了”。而學會了謙讓，學會了寬容的你，會讓別人敬佩你的風度，使你與他人更易相處，也會使你受到同學們的歡迎與敬佩。
謙讓是一種美德，更是人生前行的一張通行證，作為新世紀青年的我們，應該學會謙讓，用謙讓打開彼此的心扉，用寬容的微笑叩開相處的大門，用真誠的交流溫暖他人。
同學們，揚起微笑，用謙讓的心，從身邊的小事做起，用文明的處事方法，與他人相處，讓陽光與芬芳溢滿我們的校園，與大家一同分享彼此的快樂。
文明演講稿 篇4
文明是什么?文明是能將垃圾送入垃圾桶，將臟話拋出宇宙，將衣著穿戴得體。文明是什么?文明是一種藝術的總稱，一種道德修養。文明是什么?文明是悠久的文化歷史中那顆最璀璨的明星。
同學們，如果地上有一片紙屑，你會主動彎腰撿起來嗎?別忙著回答，先讓我給大家講個故事。一次，耶穌帶著徒弟彼得遠行，途中發現一塊破爛的馬蹄鐵，耶穌讓彼得撿起來，不料畢得因為懶得彎腰，佯裝沒聽見。耶穌沒說什么，自己彎腰撿起那塊馬蹄鐵，用它在鐵匠那里換來一些錢，并用這些錢買了十幾顆櫻桃。出了城，兩人繼續前進，經過了一段茫茫荒野的跋涉之后，耶穌看見彼得渴得厲害，就把藏在袖子里的櫻桃悄悄地丟出一顆，彼得一見，也顧不得那么多，趕緊撿起來吃。就這樣，邊走邊丟，彼得也就狼狽地彎了十幾次腰。最后，耶穌笑著對他說：“要是你剛才彎了一次腰，就不會在后來沒完沒了地彎腰。小事不做，將在更小的事情上操勞。”
這個故事告訴我們一個道理：勿以善小而不為。彎彎腰撿起垃圾紙屑，這個不起眼的小事、不經意的動作體現的卻是高尚的品行和良好的習慣。當你彎下腰撿起垃圾時，你會發現一種未曾體驗的喜悅，會贏得同學們的尊敬和贊賞，更會感染更多的同學加入到美化校園的行列中來。只有當我們都愿意彎下腰撿起散落的垃圾紙屑時，校園才會體現出一份真正的美—— 一份不只是環境上的，更是大家心中的美。
禮儀，作為在人類歷史發展中逐漸形成并積累下來的一種文化，始終以某種精神的約束力支配著每個人的行為。禮儀是人類文明進步的重要標志，是適應時代發展、促進個人進步和成功的重要途徑。禮儀的重要性，在于它有助于培養積極的心態，養成高度的自制力和高超的領導才能，建立自信心，塑造迷人的個性，它讓你看起來充滿熱情，富有合作精神，保持身心健康，這些都是成功的不可或缺的因素。
中學生，我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學校的氣氛和學生的身份，保持大方、得體的儀表，是對老師、同學的一種尊重。俗話說：“站有站相，坐有坐相”，一個人的舉止風度是指從他舉手投足等身體各部位的直觀動作，以及待人接物與人交往的行為中具體表現出來的。“站如松，行如風，坐如鐘，臥如弓”是古人對人體姿態的形象概括，也是對人們舉止的形象化要求。注意正確穿著之后，便要注意我們每天在學校的姿態。我們正處于青春年少、精力充沛的年齡，就像初升的太陽一樣，應是生機勃勃而充滿朝氣的。從踏進校門開始，便是我們每天投入學習的開始，因此要保持情緒高昂、奮發進取的精神狀態，而絕不能萎靡不振、垂頭喪氣。
語言是人類進行活動、彼此溝通的主要方式.語言是一個賦予神秘色彩的顏料.它既能吐出美麗可人的奇葩,也能萌生危及人身的蒺藜.其中的"色"澤是不同的.
暫且不論網絡語言文明的“廣泛”運用，即使是商場、店家，其招牌上的文字也是錯字不斷，難以辯析。有些就把“糖果”改寫成“米廣果”，而有些則把“漢堡”改為“漢保”，更有把“煞有風景”誤弄成“殺有風景”。這些現象不但給人們造成不便，人的視覺大受影響，同時對孩子們也會產生誤導。更為可悲的是有些外國友人，看了某些錯別字，難以理解，查字典也理解不了，需大費周折才可找到確切含義。這也不禁讓我有些痛心，也不知那些外國人會怎么想，會怎么誤解中國的文明。
由此，我們發現，規范語言文明文字的使用，刻不容緩。而為了規范文字，提高中國人的文化文明先進的內涵，需要的是我們全社會人的共同努力。多多開展些“啄木鳥”活動，時常注意我們自身的語言文明是否規范等等，做一些我們自己力所能及的事情，讓我們的整個社會沉浸在文明的文化之中，讓我們文明用語吧!
從今天開始，每個人要對自已和同學暗暗進行“三比三反對”，一比外貌，誰更端莊、清爽、衣著得體，反對留長發、染發、燙發;二比語言，“請、你好、謝謝、對不起”這些禮貌用語，誰用得更多，反對滿口臟話;三比行為，誰更加講禮貌、有修養、守紀律，反對舉止粗俗。“三比”之后，我們就大致可以看出每個人的文明程度了。
有誰能接住即將落地的垃圾?有誰能停住即將出口的臟話?有誰能輔助即將倒下的大樹?有誰能自愿加入文明的行列?
文明演講稿 篇5
各位老師各位同學：
大家好!
我是xxxxx，今天我演講題目是知榮辱、創文明、樹新風：
對榮辱的思考，人類從未停止過，并必將伴隨著人類的發展而日久彌新。在社會主義條件下，榮辱觀包含兩層含義：一方面是社會用以評價人們行為的道德規范尺度;另一方面，是人們對行為道德規范的自我認識。
時代呼喚精神動力，民族需要精神空間。在鞭撻丑惡的同時，我們弘揚世間的真情，秉承人性的光輝。用一己之力，用實際行動勾勒出人世間不可或缺的真善美。
我院劉富文書記“提倡大愛育人”理念，使每一個同學在校期間，都能感受到家的溫暖和老師那父母般的關愛，展現的是學院愛生如子的博大情懷;汶川地震，我們的溫總理和世界各國的救援隊伍，在災后幾小時之內就踏上了救災征程，傳遞的是祖國對人民的關愛和世界各國人民在災難面前的眾志成城，這美的一面讓我們感動久久……但不要忘記，前不久的小悅悅事件，讓“人性”喪失，這個殘酷的事實再一次擺在了我們的面前，引無數國人深思。這個事件不正反映出當代人世風日下，人們明哲保身，人倫喪失的悲哀嗎?
眾多的事例，讓我們在追尋人生的價值，剖析人性丑惡的同時，也在不斷探求人性的光輝，讓天地間生生不息的浩然正氣可以代代相傳。以何為榮?我們以愛國主義、集體主義，以為人民服務為榮!以何為恥?我們以危害祖國、背離人民、見利忘義為恥!
作為新世紀的大學生，肩負著現代化建設的艱巨重任，承載著民族興旺的光榮使命。在社會主義榮辱觀的踐行中，在弘揚時代精神，樹立科學品格的征途上，大學生責無旁貸!實踐榮辱觀，我們需要自強不息，立志成才，用無悔的青春創造閃亮的人生，與祖國共奮進，與時代共前行，作社會主義榮辱觀的堅定踐行者!
蕓蕓眾生中，我，只是滄海一粟。浩瀚的知識海洋里，我更像個無知的孩童。但我不因渺小而枉自菲薄，不因無知而少自矮三分。在追夢的旅途上，在實現人生價值的征程中，我時刻不敢松懈自己。在社會變革浪潮中，在物欲橫流面前，在喧囂的世界里，我們要以青春的昂揚，以年少的銳氣，堅守誠信，守住本分;堅守勤奮，守住理想;堅守科學，守住信仰;堅守信念，守住精神。以榮辱觀為科學指引，用昂然正氣在天地間書寫一個光明磊落的人生!
奧斯特洛夫斯基在〈〈鋼鐵是怎樣煉成的〉〉一書中寫道：“人的一生可能燃燒，也可能腐朽。我不能腐朽，因為我渴望燃燒起來。”燃燒起來把，讓生命之光燃燒起來!讓明辨榮辱的智慧之光燃燒起來!讓辨別美丑的性靈之光燃燒起來!我知道，這條路很長，但我將——執著地——前行!前行在那條艱辛卻光明的大路上。