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讀《靜悄悄的革命》心得（精選15篇）
我們有一些啟發后，寫心得體會是一個不錯的選擇，這樣可以幫助我們分析出現問題的原因，從而找出解決問題的辦法。那么心得體會怎么寫才能感染讀者呢？以下是小編精心整理的讀《靜悄悄的革命》心得，歡迎大家分享。
讀《靜悄悄的革命》心得 1
日本東京大學佐藤學教授撰寫的著作《靜悄悄的革命》倍受我們廣大一線教師的關注。此書封面設計簡單素淡，正如書名一般靜悄悄，毫不張揚。輕輕打開書本，靜靜地閱讀，更感覺平靜、淡定，作者用平實的語言，和讀者交流著自己的教育心得，交流著自己的教育理想。靜靜讀來，收獲頗豐。
《靜悄悄的革命》一書由前言改變教學的教師們教室里的風景向創造性學習邁進改變教學學校改變設計課程學校改革的挑戰中小學的實踐五部分構成。佐藤學博士從觀察者、推動者、研究者的角度，對這場自下而上的，由學生、教師、校長、家長和社區共同參與的革命，以及所取得的成果作了總結和介紹，提出了一些值得我們借鑒的觀點和做法。
日本的文化傳統和我們有很多相似之處，所以這本書和我們中國的教育現狀也很契合。當今社會大環境的急劇變化正在引發著日本的教育的靜悄悄的革命。佐藤學教授指出：靜悄悄的革命是從一個個教室里萌生出來的，是植根于下層的民主主義的、以學校和社區為基地而進行的革命，是支持每個學生的多元化個性的革命，是促進教師的自主性和創造性的革命。這場革命要求根本性的結構性的變化。僅此而言，它就決非是一場一蹴而就的革命。因為教育實踐是一種文化，而文化變革越是緩慢，才越能得到確實的成果。讀了這些話，我理解了這本書命名的原因。認真讀完《靜悄悄的革命》，自己的心靈也得到了一次洗滌，自己教育實踐中的一些疑惑，也找到了答案。特別是以下兩點，更是極贊同佐藤學的觀點。
一、潤澤的教室
作為一線教師，更關注課堂里的革命。佐藤學在書中對教室的闡述讓人心生向往：潤澤的教室能使每個人的呼吸和節律是那么地柔和，大家安心地、輕松自如地在教室里構筑著人與人之間的關系，構筑著一種真誠的信賴關系在這種關系中，人們的心態是開放無拘的，教室是輕松愉悅的，在這樣的環境下，教育也許會變得簡單起來。
是啊，潤澤，是多么讓人心生憧憬的詞語，我仿佛來到春雨后盎然的草地，仿佛聞到滴著露珠的玫瑰的芬芳，仿佛觸摸到了女子滋潤豐盈的手背。教室是潤澤的，那一定是安心的、無拘無束的、輕柔滋潤肌膚的;教室是滋潤的，那一定是豐富的，有暖陽，有清風，有山泉，有明月，更有鳥語花香。
潤澤的教室里，老師如春風化雨，潤物無聲。潤澤的教室里，孩子如沐春風，似承雨露。如此的教室，令人心安，無論是教師，還是學生，都得到了人文的關懷和極大的尊重。在這樣的教室里呆久了，那無論是肌膚還是心靈，都是水靈靈的，一個個被潤澤的老師和學生，都享受著這里的空氣，因對方而收獲著，都滋滋潤潤地成長著。很是贊同，這也是一直以來追求的課堂。
二、學會傾聽
佐藤學先生提到：善于學習的學生通常都是善于傾聽的兒童，只愛自己說話而不傾聽別人說話的兒童是不可能學得好的.。學習，是從身心向他人敞開，接納異質的未知的東西開始的，是靠被動的能動行為來實現的行為。
的確，老師的傾聽，不僅僅是傾聽學生發言的內容，判斷發言的對錯、語言的精彩，而是要仔細傾聽孩子發言中所傳遞出來的的心情、想法的信息，要和孩子心心相印，從而產生情感共鳴。孩子的傾聽，不僅僅是傾聽老師的講解、指導，傾聽同學的發言，而是在傾聽的過程中接收到隱藏著的心聲，從而激起情感的共鳴。在別人的話語里，有鮮花、有荊棘、有廢渣、有珍珠、有林林總總的一切。細心傾聽者能從中聽到心靈的聲音。因此，在很多時候，我們更需要的往往不是發言熱鬧的教室，而是用心地互相傾聽的教室。形成互相傾聽的教室的第一步，是教師自身自始至終地保持專心專意地、鄭重其事地聽取每個學生的發言的態度，要能做到與學生對話，要去體味對方話語中潛在的復雜想法。的確如此，傾聽，像一面鏡子，鏡里就有真容。就如佐藤學先生所說的：在以自然的輕聲細語來交往的教室環境里，更能培養自立、合作的學習者。
總之，《靜悄悄的革命》一書很有借鑒意義，對于我們老師來說，要保持清醒的頭腦，胸懷一顆尊重兒童的心，多一點堅定，多一點信心，多一點實踐，多一點思考，從小小的個體開始，進行一場靜悄悄的革命。
讀《靜悄悄的革命》心得 2
今年暑假我認真閱讀日本東京大學研究生院教育學研究科教授，教育學博士佐藤學先生的著作：《靜悄悄的革命》一書，受益匪淺。我被佐藤學先生的那種務實、求真的精神和日本教師的敬業精神所深深地感動;為他們所碰到的與我們共同的實際問題及他們認真、樸實、講究實效的教研活動和教學實踐所吸引;為書中深入淺出地闡述的課程觀、教學觀、教師觀、師生互動觀等所啟迪;而書中論述關于學習主體性的問題更讓我深有感觸，大受啟發。
一、什么是靜悄悄的革命
佐藤先生認為，教育改革應是一場靜悄悄的革命。這種靜悄悄的革命是從一個個教室里萌生出來的，是植根于下層的民主主義的、以學校和社區為基地而進行的革命，是支持每個學生的多元化個性的革命，是促進教師的自主性和創造性的革命。雖然寫的是日本的教育，但卻和我們中國的教育現狀有著驚人的相似之處。如果把我們的新課程改革看作是一場革命，它就絕非是一場一蹴而就的`革命。因為教育實踐是一種文化，而文化變革越是緩慢，才越能得到確實的成果。和我國的教育改革相似，日本教育也在一個深刻的轉型期，在教育方式和教育觀、歷史觀上，日本的教師正在體驗改革過程中的各種混亂狀況，邊摸索著新的學習方式，但樂觀的伊藤學稱這種混亂局面決不是壞的征兆。真正從事教育改革的人士，也許就要有這種耐心和觀察的。在耐心與觀察時，伊藤學融入了學校和教師中。他說：教學是充滿活力的，如果我沒能與教室中的一個個學生和老師共鳴的話，那么，真實而生動的觀察是不可能的。他發現每個教室都有一個個固定的風景，可以說沒有哪一個教室和其他教室飄溢著完全相同的氣息，有著完全相同的問題。進而提出忽略教室的多樣性和在其中發生的事情的固有性，僅一般性地議論教學是非常空洞而沒有什么意義的。第二實驗中學的所有教室也同樣和上邊一樣，每個教室都有不同的風景，都有不同的問題。我們所有教師必須重新審視每天的教學活動，并以此為切入點，向改革教室邁出新的一步。
二、學會相互傾聽，是課堂教學的首要條件
師生間、生生間的相互傾聽，更有利于開展教學活動。在我們的平常課堂中，學生發言熱烈，一個問題出來，學生展開思索、討論，然后爭先恐后的回答，在反饋的過程中，有一部分孩子的腦子里裝著自己的見解，而沒有用心傾聽同學的回答，這樣的學習，就顯得片面、欠主動。課堂中的熱烈發言固然重要，但傾聽是前提。其實，我的課堂中也存在著同樣的問題，班級孩子們研究問題或是討論問題看似非常激烈，而實際上學生學習的內容雜亂、學習的質量低下，教育被表面化，陷入了淺薄與貧乏，收不到最佳效果。文中提出學生要學會相互傾聽，我認為我們的教師更要學會傾聽，不但要會傾聽學生的發言內容，更要會傾聽學生的心情與想法，與學生產生共鳴，作孩子的最佳聽眾。對于學生的錯誤回答，做到不輕易下結論(如：回答錯誤、不當等)，以免挫傷他們的學習積極性，宜用委婉的語氣，因勢利導的開導與糾正。同時，讓每個孩子也學會傾聽他人的看法與結論，這樣使每個孩子都能打開心扉，讓他們的差異得到關注，正如木桶原理中的那塊最短的木板，使較差的學生也能得到發展與提高。
三、相互工作的同事關系
教師間怎么形成合作性同事的關系呢?必須是所有的教師都開放自己的教室，互相觀摩教學、互相批評時才能構建起來。同時，改變教學研究的方法和目的。研討教學問題的目的絕不是對授課情況的好壞進行評價，研討的焦點應針對授課中的困難和樂趣所在，大家共同來分享。因此，互相談論這節課哪里有意思，哪里比較困難，學生有哪些表現，并通過相互交談讓學生學習時的具體樣子重新浮現出來，這樣的教學研討才是每位教師所期待的。我們學校組織的研究課、開放日等活動時，我們教研組集體備課，相互聽課評課，取得了豐碩的成果。我想教育改革需要的不是僵化的頭腦，而是和同事們相互合作共同進步的快樂感。
《靜悄悄的革命》一書中作者多年觀察和參與的教學改革的案例，呈現出課程改革中的艱辛和努力。這是在教學改革轟轟烈烈的年代里的冷卻劑，讓我們躁動不安的心平靜下來，聆聽學生與教師真實的聲音。因此，我想教育改革是一場靜悄悄的革命，它提倡一種新的學習觀。這場教育革命要求根本性的結構性的變化。教育實踐是一種文化，而文化變革越是緩慢，才越能得到確實的成果。
讀《靜悄悄的革命》心得 3
作為臨沂六中語文學科學習共同體中的一員，我感到十分榮幸，這是一個學習的組織，在這個組織里，我學習著、成長著并快樂著!
在共同體的學習中，我有幸拜讀了《靜悄悄的革命》一書，這本書是日本東京大學研究生院教育學研究科教授、教育學博士佐藤學所寫的一部專著。他在書中極其深刻地指出：這場靜悄悄的革命是從一個個教室里萌生出來的，是植根于下層的民主主義的、以學校和社區為基地而進行的革命，是支持每個學生的多元化個性的革命，是促進教師的自主性和創造性的革命。從《靜悄悄的革命》一書中，我發現佐藤學先生在追求一種理想的教育：就是通過在學校實施活動的、合作的、反思的學習，創造以學為中心的教學，創造以學為中心的課程，進而將學校發展成為一個學習的共同體。書中他對學校、教師、課程的深刻闡述，給了我震撼與反思：怎樣創造以學為中心的課堂教學?怎樣才能充分發揮出學生的主體性?怎樣的教師才是一個真正的優秀教師?以下是我對書中關于課堂教學的一些感想：
一、教育改革應該從每一間教室和每一節課堂教學開始
佐藤學先生在書中闡述到：可以說沒有哪個教室和其他教室飄溢著完全相同的氣息，有著完全相同的問題。他的這一闡述，讓我清醒地認識到，教育教學改革(課程改革)，最根本的是改變課堂教學，實實在在解決課堂里存在的問題，提高課堂教學質量。要了解教學中存在的問題，應該到每個教室里去，他還提到判斷自己的工作究竟好不好，只能看教室里每個學生的表情、學習的態度，看他們是否在持續的學習，這種對教學的評價方式，讓我懂得教學中絕對不能弄虛作假，不能搞形式主義，無論是什么形式的教學，應該以投入專注為要求，而不僅僅以熱鬧為目的.，要讓孩子投入專注、持續地學習，而不能只是引發的學生的興奮。
二、教學中要真實有效地體現學生的主體性
充分發揮學生的主體作用，調動學生的自主性，這是每個教師需要追求并達到的目標。但是，教師的教學不能僅停留在表面的、形式的改革上。曾幾何時，認為只有學生發言熱烈的課堂才能更加突出學生的主體地位差不多已經成了我們錯誤的共識，鼓勵學生積極發言，不管他們的回答是否是思考后的結果，懼怕課上的冷場，都曾是自己課堂上的真實寫照。正象佐藤學先生所說的教學必須建立在還原學生的主體性，克服主體性神話的基礎上，就是要考慮教師、教材、同伴和學習環境的相互作用，考慮孩子的經驗，與孩子進行有意義的，富有挑戰的拋接球活動。那些僅僅是白熱化的發言競爭，學生表面活躍地不斷叫著是的、是的，高高地舉手的教室和那些空氣沉悶、學生的身體坐得筆直筆直的教室是屬于同一類型的，同樣是硬邦邦、干巴巴的關系而構成的教室。
從書中我認識到，要想真正體現出學生主體性，首先教師應能很好地用心傾聽學生的各種語言，包括身體所發出的無聲語言，感受學生在課堂中思想的起伏波動，與學生的想象產生共鳴，從而共同走向創造性的學習。其次在以學為中心的教學中，教師應當千方百計的在教室里構筑一種讓學生有活動的、合作的、反思的學習，構建學生間、師生間一種相互交往、共同成長的關系。再有就是教師應做到尊重每個學生微妙的個別差異，使學生、家長及教師能夠息息相通。書中最令我觸動的是作者在結束語中的一句話：學生需要的是能從容平和地、安心地學習的學校，而不是一切都明確規定、熱熱鬧鬧的學校。
三、教學中要關注到學生不確定的回答
在以往的課堂教學中，每當提出問題后，如果學生回答的正是我們想要的答案時，總會不自覺地舒一口氣，或會心的微笑一下，而當學生回答的不是我們想要的答案時，總是想方設法的引導學生回答出自己設想的答案上來。對于這種現象，佐藤學先生分析到在這些學習行為中，其不確定的思考或表現與那些確定的思考和表現具有同等重要的意義。明晰的思考或表現容易變成一種把思想和情感定型化的行為，而不確定的思考和表現往往在創造性的思考和表現中更能發揮威力。這就提醒我們，確定或不確定的答案，我們都要重視，尤其是不確定的，包含有創造思維的過程，應該更為重視，如果教師能夠引導學生把這些不確定的、模糊的思考和表現相互反響和激蕩，課堂的內容就變得豐富多彩了。如果教師能夠做到這些，學生思考的威力就會淋漓盡致地發揮，個性思維特點得到充分的發展，而在這些個性思維的相互作用下，就可能創造出交響樂團式的教學不同的音響，奏出和諧的音樂。
四、教學中要學會傾聽
傾聽是學習的基礎，是學習的重要行為。佐藤學先生提到：善于學習的學生通常都是善于傾聽的兒童，只愛自己說話而不傾聽別人說話的兒童是不可能學的好的學習，是從身心向他人敞開，接納異質的未知的東西開始的，是靠被動的能動行為來實現的行為。這個提示，讓我意識到形成互相傾聽的教室的第一步，是教師自身要自始至終地保持專心專意地、鄭重其事地聽取每個學生發言的態度。教師傾聽學生的發言，在此基礎上開展指導，遠遠比多說更重要。有時候我們雖然恩、恩地點著頭，熱心地聽著學生的發言，但其實是希望，可以聽到學生的意見和我自己考慮的是一致的。或者到大部分學生發言完畢之后就總結一句你說的應該是這個意思吧。所以我們其實并不是在專心接納學生的話語。我們往往為了自己的教學進度而忽視某些學生的發言，以至未能與學生的想法產生共鳴。我們應該認真地聽取每個學生的發言并做出敏感的對應，應能慎重地選用每個學生都能理解的詞語講話，這樣，學生之間才會開始互相傾聽，才能在教室里形成仔細傾聽別人的講話、互相交換意見的關系。就如佐藤學先生所說的在以自然的輕聲細語來交往的教室環境里，更能培養自立、合作的學習者。
《靜悄悄的革命》一書，佐藤學先生采用自己多年觀察和參與的教學改革的案例，讓我看到我們在教學改革中存在的問題，也呈現出課程改革中的艱辛和努力。讀完此書，讓我對新課程的改革充滿了信心，面對挑戰，教師要樹立正確的理念，不斷改變自己的教育行為，要學會聆聽，要知道自己面對的是一個個的個體，要建立新型的師生關系只有這樣，才能充分享受改革所帶來的樂趣。最后，就讓我以該書最最本質的闡述來表達我的收獲，那就是這場教育革命要求根本性結構性的變化。僅此而言，它就決非是一場一蹴而就的革命，因為教育實踐是一種文化，而文化變革越是緩慢，才越能得到確實的成果。愿我們也能學習佐藤學先生的精神，一步一個腳印地教學改革，以取得實質性的成長。
讀完《靜悄悄的革命》一書后，它帶給我們一種冷靜的思考，讓我們躁動不安的心平靜下來，聆聽學生與教師真實的聲音!也許很多情況是我們無法改變的，很多改變也是艱難的，但起碼我們可以從自己的課堂改變起，以自己微小的力量加入這場靜悄悄的革命吧。
讀《靜悄悄的革命》心得 4
今天我選擇分享的是第三章那個的第十六節《校本課程建立》作為分享內容。選擇這一局部，也是因為自己在這段時間以來在校本書法課程建立過程中存在許多困惑。首先如書中所說的一些錯誤，我們也犯過。在學校教學開放日時，為了校本書法課程能有更好地展現，花費了很長的時間進展校本書法教材的編制，顯然，教材的編訂并不是必須的。況且，當下我并不具備編訂合格教材的能力。在公開課時常見到一些現象，授課教師精心準備并打印的教學設計，華美鮮艷的板書設計，這些都不是必須的，我們做這些事，也只是一些形象工程。
其次，教學研究沒有針對性。認真思考，書中提出的，教學研究重點在于所參觀的課堂中有趣和困難的地方。一堂好課吸引住了我們應該是課堂中發生的實際情況，然而評課時卻常常忽略了這些真實的精彩。甚至將關注重點放在華美的課件音效上。真誠的交流共享才是促進教研活動的.好方法。
最后，佐藤學老師提出的向其他老師開發課堂進展教學研究的建議，我是十分認同的。并且我認為這是促進真誠交流不錯的方法。
讀《靜悄悄的革命》心得 5
《靜悄悄的革命》2003年1月出版，而我開始讀它已經是八年以后的今天了，深深的遺憾。如果八年前就曾遇到它，相信今天自己前行的腳步一定會更從容一些。
佐藤學先生根植于教學的文字質樸、凝練。讀它時，有一種讓這些觸動心靈的文字爛熟于心的.沖動。書中文字講述的那場革命令是如此的令你熟悉，那些發生在異國他鄉的故事仿佛就發生在今天，就在你的身邊。這也正是我對這本書如此愛不釋手的原因，這場“從一個個教室里萌生出來的，是根植于下層的民主主義的、以學校和社區為基地而進行的革命，是支持每個學生的多元化個行的革命。”令人由衷地迷戀。
“我觀察的出發點是與教室里的學生和教師同呼吸的。在想觀察什么之前，先把自己作為教室中與大家共同生活的一員”――如佐藤學先生所說，他把自己當作“學習共同體”中一員，把自己融入到教師和學生中去。沒有了理論和實踐的脫節，這才是扎扎實實地做教育研究。這樣的研究對今天身處課程改革中的我們才會有真正的意義。
感謝翻譯這本書的李季湄教授，讓我們能置身于異國的這場“靜悄悄的革命”，能真切地感受來自“別人”的壓力，這應該能為我們更好的投身到“自己的革命中去”儲備能量。
讀《靜悄悄的革命》心得 6
讀了《課堂革命靜悄悄體制內外的語文對話》這一文章，我想到了自己學習語文課程的經歷，同時對于課堂改革也有一些淺顯的看法。
本人學習語文課本上的知識12年多，上大學后，我學習數學專業幾乎不再學語文方面的知識了。回想這12年多的語文學習，從拼音的讀寫認識到漢字的認識讀寫，再到詞語認識讀寫造句，理解某句話的意思怎么用語言文字表達自己的思想感情等等，自己都只是按部就班的去按照老師的要求去做。看課外書的時間很少幾乎沒有，回想起來還是自己對于語文的學習理解不夠。記得同班有一個男同學對于語文學習十分熱衷，平時最喜歡閱讀了，別人不要的報紙他拿來讀，到處找同學借書看。現在回想起來挺慚愧的，那時的學習條件雖然艱苦但是他沒有放棄自己的讀書熱情，只要有東西閱讀就非常開心滿足。
讀完這篇文章我有以下幾個想法：
1、作為一名語文教師，持有一顆質疑的心是十分必要的。語文教師郭初陽對于語文教材《鞋匠的兒子》一文里的插圖提出了疑問，他不止一次的在公開場合對小學語文教材提出質疑。郭初陽提出“一本能讓小孩愿意打起手電在被窩里偷偷讀的教材才是好教材”的一言，使我想到了語文教學任務的.艱巨，現在的語文教材是不可能達到郭初陽所謂的“好教材”的標準，最起碼百分之九十五的學生是不會因為自己喜歡語文課本的內容而去開夜車的。郭初陽、蔡朝陽、呂棟幾位70后一線語文教師概括出三套語文教材的四大缺失非常的有道理，但是若要正真的去改掉這些缺失卻是十分艱難的。
2、作為一名語文教師，平常的教學中要注意學生獨立思維能力的培養，尊重孩子天性和生長節奏，讓孩子自由快了的生長。課堂中我們要向竇桂梅博士學習，采用啟發式教學，引起學生的共鳴，讓孩子們能夠如臨其境的去學習，這樣的學習效果才是深刻的。在課堂中學生是學習的主體，教師起一個引導的作用，在學習中孩子們去表達對于所學知識的理解，教師在孩子們存在問題的時候適當給予提醒。
中小學教育的改革是一個漫長的過程，改革不僅在于外在教學文本內容的改革，而且教育者思想上的改變也是必不可少的。
讀《靜悄悄的革命》心得 7
有幸拜讀了日本教育學佐藤學博士的《靜悄悄的革命》一書，為佐藤學博士的平易、務實的研究態度所感動，為他對教學中的形式主義的批判所震動，閱讀《靜悄悄的革命》，給困惑中的我帶來了許多思考、啟示。
思考：教師的角色
1、守望者。一直以來的“應試教育”讓我們的教師在課堂上扮演著學生學習知識的灌輸者，教室維持秩序的管理者，因而，我們的教室要么是寂靜、沉悶的，要么聽到的只是學生們齊聲的高呼“是”、“是”.在這里，我們看不到個體的參與。我們常常呼喊的“尊重學生的個體差異”——這不是一句空話。就拿數學教學來說，教師更應注重學生的個體參與，從這種個體的參與中獲悉個體差異。長期以來，一直只存在著重認知理解，輕情感體驗，重共性統一，輕個性差異的發展。對于學習，學生對文本的理解應該是多元的。每個個體根據自己的已有生活經驗、人生閱歷、思想深度等對同一內容會產生不同的反應。因此，我們在教學中，要引導學生走進文本，與文本對話，要尊重學生的個體體驗和獨特感受，鼓勵學生發表自己獨到的見解。我想，新課改下，教師的角色真不應該做學生學習知識的`灌輸者，教室維持秩序的管理者，應該成為關注每個個體的守望者。我國課程改革的目標是為了每一位學生的發展，所以它應該是一個個性的教育問題，因為每個人都有獨特的心靈。“守望”即包含著對每個個體的尊重。
2、傾聽者。回想我們的課堂，常常埋怨孩子們不接應，不愿回答。閱讀《靜悄悄的革命》，似乎讓我找到的問題的癥結所在，那就是——傾聽。傾聽遠比發言更加重要，因傾聽是學習的基礎，是學習的重要行為。而學生能傾聽源于教師的傾聽。《靜悄悄的革命》書中有這么一段話，“傾聽學生的發言，如果打一形象比喻的話，好比是在和學生玩棒球投球練習。把學生投過來的球準確地接住，投球的學生即便不對你說什么，他的心情也是很愉快的。學生投得很差的球或投偏了的球如果也能準確地接住的話，學生后來就會奮起投出更好的球來。這樣的投球般的快感，我認為應當是教師與學生互動的基本。”像這樣的精辟之言讓人耳目一新，發人深省!是啊，在我們的教學活動中，有多少教師認真傾聽了呢?特別是我們年輕的教師，懷里揣的是教案，腦中想的是下一個環節，想著自己該說些什么話，該怎樣把學生引到自己要走的路上來，該開展哪個活動，對學生的發言沒有耐心聽。佐藤學先生提到：“善于學習的學生通常都是善于傾聽的兒童，只愛自己說話而不傾聽別人說話的兒童是不可能學的好的。……學習，是從身心向他人敞開，接納異質的未知的東西開始的，是靠‘被動的能動行為’來實現的行為。”這個提示，讓我意識到：形成互相傾聽的教室的第一步，是教師自身要自始至終地保持專心專意地、鄭重其事地聽取每個學生發言的態度。學生雖需要鼓勵，但教師應該認真地聽取每個學生的發言并做出敏感的對應，應能慎重地選用每個學生都能理解的詞語講話，這樣，學生之間才會開始互相傾聽，才能在教室里形成仔細傾聽別人的講話、互相交換意見的關系。就如佐藤學先生所說的“在以自然的輕聲細語來交往的教室環境里，更能培養自立、合作的學習者”,只有在“用心地互相傾聽的教室”里，才能通過發言讓各種思考和情感互相交流。許多時候，我們急于完成“教教課本”的任務，將時間緊緊地攥在自己的手中，擔心學生會走向自己沒有預設的那一條路上，于是用自己的想法代替學生的發言，心安理得地做一個驕傲的傳授者。
3、導演者。《靜悄悄的革命》中指出：“在以學為中心的教學中，教師的精力集中在深入地觀察每個學生，提出具體的學習任務以誘發學習，組織交流各種各樣的一意見或發現，開展多樣化的與學生的互動，讓學習活動更為豐富，讓學生的經驗更深刻。”作為教師，一堂課，課前教師得認真研讀教材，結合教材實際、學生實際，進行有效的教學設計。特別要注意的是，教學設計用怎樣的具體任務以誘發學生的學習，組織怎樣合理、有效的活動，讓活動成為引令學生學習的實體。在這一環節上，教師成為了導演者。而走入課堂，教師應該注重的是學生的主體，改變原來的教學理念，重視傾聽思路各異的“異向交往”,理解“無論什么樣的學生的發言或行動，都有他自身的‘邏輯世界’。”因此，課堂掌控在教師手中，教師就是課堂中的導演者。教師只有做到了“用教科書教，而不是教教科書”,學生才能“用教科書學，而不是學教科書”.我想，這樣的課堂才是個性的課堂、多彩的課堂。
當然，教學方式的轉變、教師自身的角色定位，說到最終還是教師自身教育理念的改變，就如《靜悄悄的革命》“前言”中小林老師所說：“判斷自己的工作究竟好不好，只能看教室里的每個學生的表情、學習的姿態，看他們是否在持續學習。”也像他所說：“現在在教室里，讓學生位于前臺，自己退居其后，也不再覺得痛苦了。”等到我們有了小林老師的那種切身體會時，我相信，我們的課堂一定是異彩紛呈的課堂，我們的教室一定是“潤澤的教室”!
讀完《靜悄悄的革命》一書后，它帶給我們一種冷靜的思考，這是在教學改革轟轟烈烈的年代里的冷卻劑，讓我們躁動不安的心平靜下來，聆聽學生與教師真實的聲音!也許很多情況是我們無法改變的，很多改變也是艱難的，但既然有時我們改變不了別人，但起碼可以從自己的課堂改變起，以自己微小的力量加入這場靜悄悄的革命吧。
讀《靜悄悄的革命》心得 8
暑期，我有幸拜讀了佐藤學先生的《靜悄悄的革命》一書，書中沒有深奧的理論、空洞的說教，只有作者親身參與的教育實踐案例的剖析和論述，讓人感到耳目一新，發人深思。
佐藤學先生是國際著名教育專家、日本學習院大學文學部教授，一直致力于學校教育的研究。多年來，他始終密切關注中小學教育現場，走訪過全世界數千所學校、近萬間教室，在各個教室里進行觀摩和考察，與師生進行對話和交流，取得了豐富的改革實踐成果，形成了一系列關于學校改革的理論著作，是日本學校教育最有影響力的人物之一。
佐藤學教授指出:“靜悄悄的革命是從一個個教室里萌生出來的，是植根于下層的民主主義的、以學校和社區為基地而進行的革命，是支持每個學生的多元化個性的革命，是促進教師的自主性和創造性的革命。這場革命要求根本性的結構性的變化。僅此而言，它絕非是一場一蹴而就的革命。因為教育實踐是一種文化，而文化變革越是緩慢，才越能得到確實的成果。”這本書深刻的詮釋了到底什么是教育，什么才是好的課堂，什么才是好的老師，同時，自己教育實踐中的一些疑感，也在書中找到了答案。
一、量體裁衣-------尊重學生個體差異
佐藤學先生說“要看到教室里的風景，就要看到課堂中主體性的發揮。”教學是由“學生”、“教師”、“教材”、“學習環境”四個要素構成的。但觀察周圍的課堂，在這四個要素中，傾向可以說都集中在“學生”這一要素上。在佐藤學的思想里，培養學生就是要做好“應對每個個體”的工作，為每個個性各異的學生“定做”適合的教育教學。用佐藤學的話說，就是教師要“像按照每個人的身體尺寸量體裁衣那樣去對應每個學生的個性，創造課程”。“量體裁衣”這一教育理念是凸顯對人格和權利的尊重。那么，如何才能做到“量體裁衣”？我想，需要教師從尊重學生、尊重個體差異開始。在我們的課堂教學中，老師面對的是一個個獨立的個體，他們有著各不相同的個性和特點，這就要求我們的教學在面向全體的基礎上，尊重不同學生的差異。讓每一位孩子在自己所擅長的領域和所處的層次中有更進一步發展的空間，以此引起學生的共鳴和學習興趣，讓走得快的學生走得更好，讓走得慢的學生走得更穩，真正使不同層次的學生各有所得，收獲屬于自己的成功與自信，收獲屬于自己的快樂。所以，從這種意義上說，認識學生，了解兒童是一切教育教學改革的.前提。讓我們教室里的靜悄悄的革命從尊重學生個體差異開始。
二、傾聽引導-------“課堂交響樂”演奏
好的課堂互動、課堂氣氛和師生關系在課堂教學中有著很重要的作用。在佐藤學的思想里，他把課堂上教與學、學生與老師、學生與學生之間形成的相互交往的關系，形象地比喻為交響樂演奏。他說，以學生的學為中心的教師活動是與學生各種各樣的想法、認識相互激蕩回響的活動，讓各種學生的看法和想象相互碰撞激蕩，回響共鳴的活動，所以稱之為“交響樂團”。“交響樂演奏”就是以學為中心的教室里學生的相互影響，學生個體與個體的交融。如果一個學習班級形成了良好學習氛圍，那這個班級的學生必定能身體放松、神情愉快，課堂效率自然提高。如果班級學習氛圍不好，這個班級必定是沉悶的。用佐藤學的話說，就是“在沉悶的教室里，看到的學生筆直地端坐著，面無表情，教師也是用生硬的姿勢、硬邦邦的語言控制著整個教室”。
這樣的強硬的灌輸式教學，無形中扼殺了孩子的思維和天性，這怎么能夠形成優美、和諧動聽的“交響樂”呢？“交響樂演奏”是建立在每一個“樂手”的認真“演奏”且相互和諧交融的基礎上的，對教師來說，每一個學生的想法和頭腦中的表象都相互碰撞。呼應起來的‘交響樂’本身，乃是教學的最大妙趣之所在。所以，作為課堂引導指揮者，我們要充分尊重孩子的意見，認真傾聽孩子的想法，讓孩子學會自己表達，是讓課堂“交響樂”真正演奏起來的前提。只有全身心地聽學生說話，才能發現學生在學習中遇到的困惑和疑慮，及時捕捉到課堂的生成資源，讓學生在鮮活的動態生成中進步，使課堂充滿氣息與情趣，充滿挑戰與創新。精彩的發言要鼓勵，膽怯的發言要啟發，錯誤的發言要引導，更重要的是要聽到孩子的話外之音，并抓住有價值的發言與他們形成對話，引導其他學生進行深入探討，讓每個孩子都安心發言，無拘無束地交流，師生互動才能迸出智慧的火花。我們，不妨做一個善于傾聽和引導的智者。
教師應該是一個有情懷的人，會在點滴的細節中潛移默化，懂得每一朵鮮花應該自由的綻放，每一個生命應該健康的成長。《靜悄悄的革命》一書，以他獨有的魅力，引導我在教育的道路上不斷思考前行。
讀《靜悄悄的革命》心得 9
最近一段時間總是泡在圖書館中，閱讀著一本本厚重的歷史書籍，在漫漫的歷史長河中流連往返。偶然間，找到了一本《共和之路·孫中山傳》，于是，懷著對孫中山先生的崇敬與對歷史的好奇，閱讀了這本書。
提到孫中山，更多人想到的是辛亥革命，國共合作與臨時大總統，但只有極少部分的人知道，他只是出生于翠亨村一個貧苦的佃農家庭里。
兒時的孫中山，曾經被說成是克星，命大把姐姐給克死了，因為在孫中山出生的第三天，他三歲的姐姐孫金星，得了急病，沒容得醫治，便命奔黃泉了。
在中國，七歲的孩子就應該入學了，孫中山卻因為家里窮，直到十歲才入學。上了學的孫中山學習刻苦，在放學后還幫家里下地插秧、鋤草、捉蟲、放牛。也許這些是我們這個年代的孩子所沒有做過的事，但在那貧窮、艱苦的年代，幼小的孫中山早已為父母撐起了一片天空。因為早知稼穡艱難，所以更增強了他以后在革命的歲月里百折不撓的毅力與精神，導致了他日后對農民問題，特別是土地問題的關注。
孫中山，一個中國革命中似毛主席一樣永遠永垂青史的名字，可孫中山并不是他原本的名字，剛出生時，他的母親給他取名為“帝象”，表示她已經把孫中山交給了村里的神——“北方真武玄天大帝”了。稍大些后，孫中山進入學堂，學名孫文，在日后的宣言、著作、電文上等皆署此名。在孫中山十七歲時，他又取號日新，系自《大學》中“湯之盤銘‘茍日新，日日新’”之義，而日新在粵語中又諧音為“逸仙”，于是在以后與外國人的交往中，它用“逸仙”之名。
至于中山名稱的由來，則是因為孫中山在東京投宿時，曾化名“中山樵”因而革命黨人及日本友人皆以“中山”稱之。不久，因為章志釗無意孫姓后加上了中山二字，于是“孫中山”之名便由此而始，推而廣之，傳遍了全世界。
一個名字就是一面旗幟。孫中山的名字始終激勵著學生、老師、士兵等各層的愛國志士，他們早已將孫中山三個字用燎原般的革命之火烙刻在他們心中的愛國之石上，為共和制度的創立而前赴后繼。
什么叫天下為公？什么是赤子之心？怎樣為百折不撓？坦蕩蕩的君子，血肉之軀的偉人，孫中山先生用他傳奇的一生，像我們凸顯著一種罕見的金子般的人品，激勵著一代又一代的仁人志士。黃興、朱執信、宋查理等一大批的革命志士，舍生忘死追隨孫中山。
沒有努力、沒有奮斗的話，孫中山的名字也不會在這漫漫的歷史長河中被人們永遠銘記在心中。他偉大革命理想和高潔人品的感召，無疑是凝聚這千萬志士和無數中華兒女的最重要的力量。
但正所謂“英雄難過美人關”，宋靄齡、宋慶齡兩位杰出的女性，兩朵革命中的姐妹花，先后墮入了對革命領袖忘年之戀的愛河之中，奏響著革命浪漫主義的.婉轉樂章。孫中山無論是在哪里，他的人格魅力在他一生偉業和傳奇經歷中，都閃耀著璀璨光華。
1925年3月12日晨，一代偉人孫中山的心臟停止了跳動，永遠離開了他所拼搏、奮斗的中國、世界，在他彌留之際，他仍牽掛著中國，牽掛著他所奮斗一生的革命事業：“和平……奮斗……救中國。”他沒有留下萬貫家產，留下的，只是未完成的事業與無可估量的精神財富。
孫中山的一生，都是在奮斗、奮斗、再奮斗！從1911年的辛亥革命至今，已過去了整整1。100年來，人民沒有忘記孫中山，革命沒有忘記孫中山，中國沒有忘記孫中山，世界更沒有忘記孫中山！
孫中山、毛澤東、鄧小平，三位偉人，一面旗幟，那就是共和的旗幟，是使中國從黑暗走向光明的旗幟！為了共和的實現，為了民族的復興，孫中山嘔心瀝血，他始終站在革命的前線！
孫中山的心，寬如江海，高于大山。正如他在革命上的建樹，不是江海、大山可以比喻的！名如中山，生如中山。孫中山先生正像那巍峨的泰山一般矗立在中華大地上，永遠守護著他所熱愛的事業與祖國，用他那不朽的精神，激勵著一代又一代的愛國志士！
雖然孫中山先生已經逝去了，但他的精神與靈魂將永遠停駐在中國這片廣袤的土地上，被人民永遠的銘刻在心中！
讀完《共和之路·孫中山傳》，頓時有一種大徹大悟之感：革命之路是充滿艱辛的，是需要用自己的一生去拼搏的。孫中山先生用自己的實際行動告訴我們，什么是天下為公，什么是百折不撓，什么是嘔心瀝血，什么，是愛國之心……
讀《靜悄悄的革命》心得 10
佐藤學先生認為:“21世紀的學校是‘學習共同體’的學校。在作為‘學習共同體’的學校里，不僅學生之間相互學習、成長，而且為了促進學生相互學習，教師也必須要相互學習和提高、家長等也都要學習和提高”。我們要把學校變成“學習共同體”，使學生、老師、家長在這個“學習共同體”里共同成長。
“在學生相互促進、共同成長的教室里，能看到身體放松、輕松愉快、毫無顧慮地表達自己感情的學生和傾耳靜聽學生輕言細語的教師。而在沉悶的教室里，看到的是學生筆直端坐著，面無表情，教師也是用生硬的姿勢、硬邦邦的語言控制著整個教室。教師的注意力一般只集中在講課上，很少去關注聽課過程中學生思想的起伏或學生的想像產生共鳴。而相互學習關系的建立恰恰需要從教師用心傾聽學生身體所發出的無聲的語言開始。”這是書中的一段話，回想看過的那些內容，給我印象最深刻的就是傾聽學生的發言。傾聽對于學生的學習來說是非常重要的。文中說互相傾聽是互相學習的基礎，教師往往想讓學生多多發言，但實際上仔細地傾聽每個學生的發言，在此基礎上開展指導，遠遠比前者更重要。“傾聽”是佐藤學反復強調的重點。教師不僅要傾聽學生的聲音，而且要傾聽學生未能表達的內在的聲音，“教師邊與每個學生談話，邊傾耳靜聽每個學生尚未說出的話語”。
想一想自己的課堂，我一直抱怨學生聽得不夠認真，發言不積極，我又生怕漏過每一個讓學生發言的機會，而且甚至為了能讓每一個學生都會明確問題的答案，我會不厭其煩地一遍遍重復，這樣導致了原本會聽的孩子也有些厭煩而失去認真聽的耐性了。為了趕教學進度，我未必會去理會他們，甚至因為有些學生答非所問或者吞吞吐吐講不清楚時，我會無理的打斷他們的發言，并自以為是的用自己的想法加以補充，沒有把足夠的時間留給學生，學生的想法也沒能真正的在班內引起交流和討論，只是留于一種教學的形式。正因為部分學生由于感到自己的發言沒能得到老師和同學的認可漸漸也失去了舉手的興趣，久而久之就成為課堂上的聽眾了。為此我常常感到苦惱，到底我該如何能讓我的學生來認真地聽我的課呢，來更好地掌握教給他們所學到的知識呢?現在，我明白了，我并沒有意識到在我的教學中，我該怎樣來照顧到我學生的反應，我該怎樣以學生的立場來建立起一種新型的學習關系，來建立相互傾聽的教室。文中說到，形成互相傾聽的教室的第一步，是教師自身自始至終地保持專心專意地、鄭重其事地聽取每個學生的發言的態度。要能做到與一個一個的學生展開對話。而不是以群體為對象進行談話。要去體味對方話語中潛在的復雜想法。這種“傾聽方式”不是聽學生發言的內容，而是聽其發言中所包含著的心情、想法，與他們心心相印。從而產生“啊，真不簡單”，“原來如此”，“真有趣啊”等共感共鳴。同時，教師還要千方百計地促進學生間的交往。要做到讓學生能豎起耳朵去傾聽教師另一角的學生說話，與遠處的學生發生相互交流，那必須經過非常耐心的長期的'反反復復的努力。所以，我覺得在課堂上，專心傾聽學生的發言非常重要，不能為了自己的教學進度而忽視某些學生的發言，以致未能與學生的想法產生共鳴。假如專心傾聽學生的發言，把他們有聲的發言------回答問題時的話，無聲的發言------一個動作、一個表情、甚至一個眼神，都能專心傾聽，那才能真正優化課堂教學，體現學生的主體性，這正是我要努力的目標。
書中還有一些話讓我感觸頗深:“在教室的交流中，傾聽遠比發言更加重要。”“能生動地促進學生學習的教師在對學生群體講話時，能做到與一個一個的學生展開對話，而不是以群體為對象進行談話。而且教師邊與每個學生談話，邊傾耳靜聽每個學生尚未說出的話語，在對話的過程中，竭力以自己的身體語言和情感去與學生的身體動作和起伏的情感共振。”這些話讓我感到:針對當前小學教師互動中產生的問題，我們應把握小學生在師生互動中的特點，充分發揮小學生在互動中的主體作用，建立積極有效的師生互動關系，才能達到促進小學生真正全面和諧的發展。如今學校獨生子女居多，生活條件優越，這些孩子在家里往往是自己說了算，平時也見多識廣，在人面前好表現，生怕比別人差。課堂上往往是老師一提出問題，他們不假思索就舉手，于是常常答非所問，或者是別人才說一半，他就插進來，別的同學發言他不聽，一門心事爭發言，全然不顧別人的回答，而大多數是他們自己有時都不知道要說些什么。這樣不僅自己沒學到知識，同時也影響了別的同學的思考。其實，對那些不多思考就草率發言的學生，倒是該對他們說“更加注意仔細傾聽吧”。再進一步說，如果我們希望在課堂上更好地培養學生的言語表現力的話，那么與其鼓勵他們發言，不如培養其傾聽的能力。這看起來好像離得遠些，其實卻是一條捷徑。
文中說互相傾聽是互相學習的基礎，教師往往想讓學生多多發言，但實際上仔細地傾聽每個學生的發言，在此基礎上開展指導，遠遠比前者更重要。“傾聽”是佐藤學反復強調的重點。教師不僅要傾聽學生的聲音，而且要傾聽學生未能表達的內在的聲音，“教師邊與每個學生談話，邊傾耳靜聽每個學生尚未說出的話語”。
從今天開始就讓我們每節課后問問自己:“今天，我認真傾聽學生的發言了嗎?”
讀《靜悄悄的革命》心得 11
周三晚上，在黨員之家的組織下，我們前去觀看了紅色影片《建黨偉業》，頗有些感觸。
《建黨偉業》影片主要重現了從19辛亥革命后到19中國共產黨成立這時間里的歷史故事與風云人物。以前只是從書本上淺淺地了解了一些，如今，這段歷史被搬上了銀屏，更加生動地向我們娓娓道來這一段歷史，加深了我們對這段歷史的了解。
從武昌起義、清帝退位、二次革命、新文化運動、袁世凱稱帝、護國運動、張勛復辟、護法運動、巴黎和會、五四運動、中國共產黨最終成立……我們仿佛置身于了那一段歷史之中。很多個場景深深地打動了我，讓我久久不能平靜。
在那么一個動亂的年代，人民生活在水生火熱之間。
袁世凱稱帝之心昭然若知，可謂是歷史的一大倒退，而蔡鍔以裝瘋賣傻，得以袁世凱放松了戒心，讓其去日本看病。離別時刻，蔡鍔對小鳳仙說的一席話，“奈何，七尺之軀，已許國，再難許卿。”讓人不禁動容。那個年代里沒有小我，只有大我。沒有大我那么又何來的小我呢？
除了當時黑暗的軍閥統治之外，中國也面臨著國外列強的壓迫。當巴黎和會的時候，我們的先進知識分子們就已經意識到弱國無外交，不得不佩服他們的遠見卓識與先進思想了。
為了共同的理想而聚集在一起，不怕流血犧牲，只為那句“天下興亡，匹夫有責”。當一個臉上蒼白無血色的女大學生跪在總統府前舉著血書“冤”字請愿時，回答軍警為什么不到檢察廳喊冤時，她含淚說：“冤情太深，檢察廳接不了我的狀子。”之后痛呼：“我是為四萬萬同胞喊冤啊！”這一聲猶如千鈞之重的巨石狠狠砸在了每一個中國人的心上，使人心痛，心苦，心碎啊！
無論是誰，要是敢亡我國家，滅我種族，我們就跟他血戰到底......
在影片的最后，經過了長年累月的計劃與努力，當中國共產黨終于成立的時候，我，感慨萬分。
現在，我們偉大的祖國在中國共產黨的領導下早已經今非昔比，國家正在強盛，民族正在復興，我們的日子正在蒸蒸日上。今天的'每一個我們都以能加入“中國共產黨”這個大家族而光榮而自豪。
但是肯定的一點是，我們不能忘記我們現在生活的一切的一切，是無數革命先輩用鮮血和生命換來的。不忘中國共產黨的建立之初，是何等的不易。
純粹地入黨，純粹地奉獻，也許這才是我們應該執以貫行的，我們除了接受前人的革命成果之外，也應該好好地傳承那一種精神與魄力，繼續為我們共產黨的事業添磚加瓦。
讀《靜悄悄的革命》心得 12
在這本書中，佐藤學不僅僅把教學當作一個認知過程，也把教學當作一種情感體驗過程。我們總說要調動學生的積極性，希望學生能多發言，表達自己的觀點，但佐藤學把傾聽作為課堂的根底，認為傾聽遠比發言更加重要，他認為在傾聽的能力培養起來之后，課堂的語言表達能力才會變得豐富起來。
學生的發言情況是容易被觀察到的，學生是否盡可能地參與到課堂當中也常常成為衡量一節課是否成功的標準之一，與發言相比傾聽是容易被老師無視的。關于如何傾聽，佐藤學認為教學應該伴隨著師生共同的體驗過程，教師要能夠重視學生的每一個答復，即使學生的答復不準確，也要努力地與學生的想法產生共振，在傾聽時不僅是聽發言的內容，而且也傾聽發言中包含的心情、想法，產生共感、共鳴。
在傾聽的同時，佐藤學還談到教師與學生的對話，教師在對學生群體講話時，要能做到與一個一個的學生展開對話，認為教師在聆聽發言的時候還應該調動自己的身體語言和感情去激發學生的身體動作和情感。
我們常常責備學生沒有學習的積極性，但佐藤學卻說，那些對枯燥無味的或者無意義的課題表現、毫無興趣的學生不僅是自然的，也是安康的`，面對這種現象，促進課堂中思考和情感的交流是教師的責任，有的時候學生不愿意參與課堂很有可能是因為我們教師沒有認真傾聽學生，在對話的過程中沒有調動起學生的情感。
大學時初讀《靜悄悄的革命》一書，認為又是一本運用大量事例加上成功經歷總結堆疊起來的所謂暢銷書。確實，在書中佐藤學先生例了很多教育實例，然而在參加工作后，再看這些事例，它們是如此真實的，佐藤學先生提出許多關于課堂教學、關于學校教研、關于學習方式等的闡述和思考，都引人深思，讓我受益匪淺。
讀《靜悄悄的革命》心得 13
這幾天，匆匆讀完日本佐藤學的教育專著《靜悄悄的革命》一書，頗有感觸。掩卷閉目，腦海中總會浮現一個個印象深刻的故事……
首先，要傾聽學生的發言。在某次研究會上，老師們討論某小學五年級語文課錄像的事情，老師上課，一個環節接著下一個環節，一個環節結束了，都會有一種焦慮：“下一步怎么辦？”因此，老師只想聽到學生的意見和自己的考慮是一致的。授課者雖然“嗯、嗯”地點頭、熱心地傾聽著學生的發言，但是發言的學生卻不覺得老師已經把自己的話聽進去了。傾聽的老師與其說是專心接納學生的話語，還不如說在學生說話之前，對怎樣理解其發言，就已經胸有主見了。
多數老師只注意自己教學的進度，并沒有去想準確地“接住”每個學生的發言，未能與那些傾心“投球”的學生的想法產生共振。因此，說授課過程中學生的“投球”紛紛落地的確不為過……不擅長接球的教師，應當專心一意地正面直對學生，去接住他們的每一個球，重視他們的每一個球，而不要以為只有按自己的教學計劃上課才是上課。
傾聽其發言中所包含的心情、想法，與他們心心相印，從而產生“啊，真不簡單”、“原來如此”、“真有趣呀”等共感共鳴。喚起這些情感體驗可以說是傾聽學生發言的“理解方式”應具有的最重要的意義。如果教師總是被“下一步怎么辦”的觀念束縛著的話，那是不可能產生“欣賞”、“體味”的“傾聽方式”和“理解方式”的。讀了這個故事，仿佛打開一扇窗，我眼前變得敞亮起來。文中所講的故事，不也是當老師的我們容易犯的毛病嗎？心中往往想著上課的.進度，沒有傾聽學生真正的心理想法，無疑不能走進學生的心靈，產生共鳴效果。學生感到難的地方，需要老師放慢腳步，進行指導突破；學生感到容易的地方，可以快速推進；學會傾聽，從學情出發，師生關系會更融洽，也就能夠提高教學效率。
其次，在交往中學習。佐藤學指出：自己主動學習的能力是非常重要的，而在今后的社會中，從異質的他人那里學習的能力是最重要的。學習的本質是在老師的介入下，學生自立地、合作地進行的活動。在教室里正是要構筑這樣一種關系：即學生在相互交往中共同成長的關系，而展開這種能觸發與支持這一關系的教學的人就是教師。現在的問題是：“兒童不關心他人，相互交往、相互促進的關系非常淡漠，而大人與兒童的關系也單方面局限在‘教育熱心’上。”
應當以在教室里構筑一種新型的關系為出發點，讓每個兒童持有自己的課題，相互探究，相互交流，“活動的、合作的、反思的學習”。具體地說，就是組織和指導有任務的學習，有小組活動的學習，有學生將自己理解的東西用作品表現出來與同伴共享、相互欣賞的活動的學習。毫無疑問，這方面是欠缺的。我們似乎更重視自己的學習，強調個體的努力，而缺少交往與合作，同學之間相互學習等。今天，團隊合作已經非常重要，如果學校不重視，那么將來步入社會，自然也就不會懂得與人交往，更談不上合作。單打獨斗怎能拼得過一個團隊的力量呢？因此，要創設任務情境，讓學生通過小組合作完成，開展綜合學習是一種有效的方式，雖然組織上有一定的困難，但是對于學生的素質提升，對于交際能力的培養是大有裨益的。
第三，相互開放教室。佐藤學提出讓所有教師能在同事面前公開授課，這是改革的第一步。然而在學校里，要想讓所有教師一個不漏地公開授課卻又意想不到的困難。同時詳細分析了原因，最突出的是：不想在同事面前暴露自己的弱點，不愿意自己的工作方式被別人指手畫腳。“我不會對別人的事說長道短，同樣地，也不希望比人來干預我的工作。”這種“互不干涉”的私下默契，支配著學校內的人事關系。教師文化中也存在問題，每個教師都不愿意聽到別人批評自己的工作。因為每個人都盡自己最大的努力在工作著，當然希望自己所做的能得到別人百分之百的肯定。
相互開放教室，一年內，讓所有的教師至少上一次公開課，把許多陋習，如對自己教學中存在的問題避而不談，卻無所顧忌地批評別人的陋習；沒有自己的研究課題，只知道按上邊的指示行動的陋習；不愿被別人在背后指點，用堅實的盔甲把自己嚴密地包裹起來的陋習；只認可自己的行為方式，不肯向別的老師虛心學習的陋習……清除干凈。
研討的焦點應針對授課中的“困難”和“樂趣”所在，大家共同來分享，相互討論這節課哪里有意思、哪里比較困難、學生有哪些表現，這樣的教學研討才是每位老師所期待的。
我想：其實，這是在構建一個學習共同體，憑借課堂這一陣地，相互學習，取長補短，共同提高。
此外，書中提到“教師與家長合作，形成學習共同體”等都是很有見解的。靜悄悄的革命，從改變課堂開始，既要靠校長大力推進，也需要每位老師的積極改變。
讀《靜悄悄的革命》心得 14
兩年前，第一次拿到這本書時，心中就頗多疑惑：古今中外，在人類歷史的進程中，沒有那一場革命不伴隨著血雨腥風？靜悄悄的，如何革命？靜悄悄的革命，又怎會產生深遠的影響？打開書，沒有空洞的說教，一股熟悉的親切感迎面而來，因為這場革命誕生于一間間教室，這場革命的創造者是一個個如我們一樣扎根基層，心中有愛，對教育懷著樸素夢想的老師們。
再讀這本書，往日圈畫標注的痕跡還在，慢慢咀嚼，除了與老友相見的熟悉，多了一絲回味與反思：對照自己近兩年在教學上，對待教育心態上的一些改變，輕嘆一聲：這場革命，早已滌蕩心靈，只是身在此山中而不自知罷了。
“沒有哪一間教室和其他教室飄溢著完全相同的氣息，有著完全相同的問題。”教室里的風景，需要靜心去賞，心靜了，才能看到每個學生的表情、學習姿態；心靜了，才能讀懂學生的“需要、愿望、態度”；心靜了，那“懸于半空的主體”就落地了，裝入了你的心里。
靜心——是基層教育人的清歡，是把自己的思維從每日紛至沓來的小報告中，從應對課堂上層出不窮的插曲的焦躁中剝離開來，以一種從容，冷靜的態度去觀察、去思索。
有了向內歸因，就有了向外成長，暗流涌動的教室就是最美的修道場。傾聽教室的聲音樂趣無窮，佐藤學說：“在課堂上以慎重的.、禮貌的、傾聽的姿態面對每一個學生，傾聽他們有聲的和無聲的語言。”我在教學口語交際“該不該實行班干部輪流制”的時候，幾個小組的同學都指出了現任勞動委員不負責任，導致我們班被扣分這一問題。有聲的語言是同學們發現了班干部身上出現的問題，說明他們愛班集體，會觀察，會思考，能發現問題；無聲的語言呢？值得深思——勞動委員為什么猛然之間責任感缺失？背后的原因是什么？為什么明明學生都能發現問題，在檢查員到來之前卻對腳底下的垃圾熟視無睹，不采取任何補救措施？傾聽的內容，從課堂上延伸到課外，從學生的回答延伸到他們的學習生活和家庭生活。傾聽，不僅指教師對學生回答的傾聽，也指學生對伙伴回答的傾聽；傾聽，是對他人的尊重，更是對待課堂和學生成長應有的一種態度。
在讀“服裝裁剪與交響樂團”時，我想到了圣人孔子的“因材施教”；在讀“向學校的未來挑戰”這一章的時候，會想起朱永新教授寫的《未來學校》；在讀“由對話創造出的學校文化”會想到“每月一事”和“家校合作共育”；在讀“設計課程”這一章的時候，會反思我正在進行中的班本課程……
教育，無分國界，再讀，發現有些道理和觀點是相通的。于疑心處靜心，這場革命，你我早已身處其中，修行已久，一樣的初心，不同的著力點，正在締造著不同的風景。
讀《靜悄悄的革命》心得 15
大學時初讀《靜悄悄的革命》一書，認為又是一本運用大量事例加上成功經驗總結堆疊起來的所謂暢銷書。確實，在書中佐藤學先生例了很多教育實例，然而在參加工作后，再看這些事例，它們是如此真實的，佐藤學先生提出許多關于課堂教學、關于學校教研、關于學習方式等的闡述和思考，都引人深思，讓我受益匪淺。
今天我選擇分享的是第三章那個的第十六節《校本課程建設》作為分享內容。選擇這一部分，也是因為自己在這段時間以來在校本書法課程建設過程中存在許多困惑。首先如書中所說的一些錯誤，我們也犯過。在學校教學開放日時，為了校本書法課程能有更好地展現，花費了很長的時間進行校本書法教材的編制，顯然，教材的編訂并不是必須的。況且，當下我并不具備編訂合格教材的能力。在公開課時常見到一些現象，授課教師精心準備并打印的教學設計，華麗鮮艷的板書設計，這些都不是必須的，我們做這些事，也只是一些形象工程。
其次，教學研究沒有針對性。認真思考，書中提出的，教學研究重點在于所參觀的課堂中有趣和困難的地方。一堂好課吸引住了我們應該是課堂中發生的實際情況，然而評課時卻常常忽略了這些真實的精彩。甚至將關注重點放在華麗的課件音效上。真誠的`交流共享才是促進教研活動的好方法。
最后，佐藤學老師提出的向其他老師開發課堂進行教學研究的建議，我是十分認同的。并且我認為這是促進真誠交流不錯的方法。
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