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阿米巴培訓(xùn)心得體會(huì)（精選15篇）
阿米巴經(jīng)營(yíng)降低了企業(yè)內(nèi)部的信息不對(duì)稱，使用的會(huì)計(jì)理念與傳統(tǒng)的財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)不同，更加強(qiáng)調(diào)會(huì)計(jì)數(shù)據(jù)的決策相關(guān)性。接下來(lái)小編搜集了阿米巴培訓(xùn)心得體會(huì)，歡迎查看，希望幫助到大家。
阿米巴培訓(xùn)心得體會(huì) 篇1
“阿米巴”又叫變形蟲(chóng)，其身體可以向各個(gè)方向伸出偽足，使形體變化不定。因此，“阿米巴”最大的特性是能夠隨外界環(huán)境的變化而變化，不斷地進(jìn)行自我調(diào)整來(lái)適應(yīng)所面臨的生存環(huán)境。
阿米巴經(jīng)營(yíng)模式是稻盛和夫經(jīng)營(yíng)哲學(xué)的兩大支柱之一（另一個(gè)是京瓷會(huì)計(jì)學(xué)），是將領(lǐng)導(dǎo)力培養(yǎng)、現(xiàn)場(chǎng)管理和企業(yè)文化這三大企業(yè)管理的難題集中起來(lái)予以解決的經(jīng)營(yíng)模式。其具體做法是將整個(gè)公司分割成許多個(gè)被稱為“阿米巴”的小型組織，每個(gè)小型組織都作為一個(gè)獨(dú)立的利潤(rùn)中心，按照一個(gè)小企業(yè)、小商店的方式進(jìn)行獨(dú)立經(jīng)營(yíng)。每個(gè)阿米巴都是一個(gè)獨(dú)立的利潤(rùn)中心，集生產(chǎn)、會(huì)計(jì)、經(jīng)營(yíng)于一體，就像一個(gè)中小企業(yè)那樣活動(dòng)，所有經(jīng)營(yíng)上的事情都由他們自行運(yùn)作。
阿米巴模式要求每個(gè)人都具備經(jīng)營(yíng)意識(shí)和成本意識(shí)，讓各個(gè)環(huán)節(jié)的管理者站在一定高度上看待自己經(jīng)營(yíng)的“企業(yè)”。研發(fā)或生產(chǎn)本身不再是目的，讓市場(chǎng)接受并創(chuàng)造出效益才是目標(biāo)。這里提到的“市場(chǎng)”，其含義比較復(fù)雜，有可能是面向客戶的營(yíng)銷市場(chǎng)，也有可能是其他工作環(huán)節(jié)的.阿米巴組織，總之，要賣出產(chǎn)品，控制成本，實(shí)現(xiàn)盈利。這讓我聯(lián)想到了華為總裁任正非關(guān)于“技術(shù)商業(yè)化”的觀點(diǎn)：“技術(shù)人員不要對(duì)技術(shù)宗教般崇拜，要做工程商人。你的技術(shù)是用來(lái)賣錢(qián)的，賣出去的技術(shù)才有價(jià)值”。這兩種思想有相似之處。
不是哪個(gè)企業(yè)都能引入這種模式的，搞不好會(huì)弄巧成拙。
要借鑒阿米巴模式，企業(yè)需要做很多項(xiàng)準(zhǔn)備。首要條件是自上而下的觀念轉(zhuǎn)變、具備合理的經(jīng)營(yíng)意識(shí)并滲透于工作的每個(gè)細(xì)節(jié)：沒(méi)有了純粹的生產(chǎn)者或者純粹的經(jīng)營(yíng)者，連生產(chǎn)也變成了經(jīng)營(yíng)的組成部分。全員參與，為確保打開(kāi)市場(chǎng)，要關(guān)注品質(zhì)、研究市場(chǎng);為確保盈利，策劃和總結(jié)工作隨時(shí)都要做投入產(chǎn)出分析。
具備經(jīng)營(yíng)意識(shí)并不等于經(jīng)營(yíng)落了地，還要建立規(guī)矩。制度、流程、記錄、規(guī)范一應(yīng)俱全。組織架構(gòu)清晰，協(xié)同與聯(lián)動(dòng)機(jī)制健全，員工清楚該做什么。
體現(xiàn)信任與尊重。阿米巴模式是基于對(duì)員工的信任而把每個(gè)組織的運(yùn)營(yíng)托付給員工，從而建立起一種朝著共同目標(biāo)努力的強(qiáng)有力的合作關(guān)系。基于信任、肯定、尊重、激勵(lì)才容易調(diào)動(dòng)起員工的內(nèi)動(dòng)力，這是阿米巴經(jīng)營(yíng)模式能夠激發(fā)所有員工主動(dòng)精神的重要原因。
一項(xiàng)制度、一種模式從初創(chuàng)到成熟，都是經(jīng)過(guò)持續(xù)完善才做到的。一旦選定了一種模式，就要堅(jiān)持做下去，經(jīng)歷從粗到精、從稚嫩到成熟的發(fā)展過(guò)程。阿米巴模式是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，唯有持續(xù)完善才能長(zhǎng)久獲益。
模式可以學(xué)會(huì)，但理念和文化很難一時(shí)學(xué)會(huì)，需要探索、實(shí)踐、總結(jié)、完善……
阿米巴培訓(xùn)心得體會(huì) 篇2
5月3日至5月6日上午，我有幸參加了公司在黃金大廈二樓組織為期4天的阿米巴模式研習(xí)營(yíng)。培訓(xùn)過(guò)后大家在此次培訓(xùn)中都受益良多，在參訓(xùn)人員中掀起一股學(xué)習(xí)的熱潮。現(xiàn)將我個(gè)人在培訓(xùn)中的一些心得體會(huì)，總結(jié)一二，與大家分享討論。
一、什么是阿米巴模式。阿米巴模式是日本企業(yè)家稻盛和夫先生提出的，是將領(lǐng)導(dǎo)力培養(yǎng)、現(xiàn)場(chǎng)管理和企業(yè)文化三大企業(yè)管理中的難題集中予以解決的經(jīng)營(yíng)模式。其具體做法是將整個(gè)公司劃分成多個(gè)被稱為"阿米巴"的小型組織，每個(gè)小型組織都作為獨(dú)立的利潤(rùn)中心或成本中心或費(fèi)用中心進(jìn)行經(jīng)營(yíng)，引入市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制、追求銷售收入最大化費(fèi)用最小化、培養(yǎng)具有經(jīng)營(yíng)者意識(shí)的`人才、實(shí)現(xiàn)全體員工共同參與的經(jīng)營(yíng)理念運(yùn)用到企業(yè)管理體制中并進(jìn)行獨(dú)立核算、獨(dú)立經(jīng)營(yíng)的管理模式。
二、阿米巴管理模式目的：
（一）、確立與市場(chǎng)掛鉤的企業(yè)核算模式，引入市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制。需要每個(gè)阿米巴的經(jīng)營(yíng)者對(duì)成本進(jìn)行實(shí)時(shí)的管控，判斷處于何種經(jīng)營(yíng)狀況、并制定何種經(jīng)營(yíng)措施和方案。
（二）、阿米巴作為公司核算管理的最小單元，是擁有獨(dú)立核算、獨(dú)立經(jīng)營(yíng)，追求銷售收入最大化費(fèi)用最小化的經(jīng)營(yíng)組織。
（三）、培養(yǎng)具有經(jīng)營(yíng)者意識(shí)的人才。公司將組織內(nèi)部劃分為若干小單位，單位的經(jīng)營(yíng)者也就是阿米巴會(huì)萌生經(jīng)營(yíng)者的責(zé)任感，雖然沒(méi)有特別高的管理能力和專業(yè)知識(shí)，也能合理運(yùn)作本部門(mén)，努力提高業(yè)績(jī)，承擔(dān)經(jīng)營(yíng)責(zé)任。
（四）、實(shí)現(xiàn)全體員工共同參與的經(jīng)營(yíng)模式，使員工在工作中感受到人生意義和成就感。
三、阿米巴經(jīng)營(yíng)模式要求每個(gè)人都具備經(jīng)營(yíng)意識(shí)和成本意識(shí)，讓每個(gè)環(huán)節(jié)的管理人員都站在企業(yè)的一定高度上看待自己經(jīng)營(yíng)的"阿米巴"。研發(fā)和生產(chǎn)本身不再是目的，讓市場(chǎng)接受并創(chuàng)造出效益才是目標(biāo)。華為老總?cè)握窃f(shuō)過(guò)"技術(shù)人員要做工程商人。你的技術(shù)是用來(lái)賣錢(qián)的，賣出去的技術(shù)才有價(jià)值"。
四、要借鑒阿米巴經(jīng)營(yíng)模式，企業(yè)需要作很多準(zhǔn)備工作。首先是要自上而下的經(jīng)營(yíng)意識(shí)和觀念轉(zhuǎn)變，尤其是基層管理人員的意識(shí)，要將合理的經(jīng)營(yíng)意識(shí)滲透于工作的每一個(gè)細(xì)節(jié)中，沒(méi)有了純粹的經(jīng)營(yíng)者和純粹的管理者，連生產(chǎn)也是經(jīng)營(yíng)的組成部分。其次是全員參與，全員經(jīng)營(yíng)，確保盈利。在此時(shí)建立規(guī)矩，制度、流程、記錄、規(guī)范要一應(yīng)俱全。重新劃分組織架構(gòu)，協(xié)同與聯(lián)動(dòng)機(jī)制健全。在這個(gè)過(guò)程中需要不斷的探索、實(shí)踐、總結(jié)、完善、提高。阿米巴模式任重而道遠(yuǎn)。
阿米巴培訓(xùn)心得體會(huì) 篇3
20xx年12月1日，為推行“經(jīng)營(yíng)管理模式優(yōu)化”盡快順利實(shí)施，公司特邀請(qǐng)盧萬(wàn)通老師對(duì)所有職能部門(mén)人員和車間班組及以上人員就有關(guān)阿米巴經(jīng)營(yíng)的管理模式進(jìn)行了專業(yè)、精練的培訓(xùn)。下面就我個(gè)人學(xué)習(xí)談一點(diǎn)心得體會(huì)：
此次培訓(xùn)課程，盧萬(wàn)通老師分別從阿米巴的定義和落地經(jīng)營(yíng)的方法這2個(gè)方面進(jìn)行了詳細(xì)闡述。盧老師認(rèn)為阿米巴經(jīng)營(yíng)管理模式的落地是下一步我們企業(yè)管理工作的重中之重。
何為“阿米巴”？“阿米巴”又稱變形蟲(chóng)，是一種單細(xì)胞動(dòng)物，具有細(xì)胞分裂繁殖、靈活易變的特征。因此日本企業(yè)家稻盛和夫?qū)⑦@一現(xiàn)象形象的比喻為阿米巴模式的經(jīng)營(yíng)哲學(xué)。簡(jiǎn)要的來(lái)說(shuō)，阿米巴是指在企業(yè)內(nèi)部實(shí)行“市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”，也就是各部門(mén)間實(shí)行買(mǎi)賣合作，是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下一種本質(zhì)的買(mǎi)賣關(guān)系。從另一個(gè)角度來(lái)看，實(shí)施阿米巴經(jīng)營(yíng)的根本就是通過(guò)把較大規(guī)模的業(yè)務(wù)分拆，變成小的獨(dú)立核算、獨(dú)立經(jīng)營(yíng)的業(yè)務(wù)單元，避免染上大企業(yè)病，這似乎是企業(yè)管理未來(lái)的發(fā)展方向。但是，任何一個(gè)管理模式的成功進(jìn)入都需要有它生存的土壤，包括環(huán)境依存度是否適應(yīng)、管理水平是否高效、社會(huì)成員的雇傭方式是否匹配等，因此阿米巴模式成功誕生于日本也就肯定會(huì)有它的原因。阿米巴并不是貫穿于上下級(jí)之間的行政管理關(guān)系，而是經(jīng)營(yíng)環(huán)平行級(jí)間的相互監(jiān)督關(guān)系。盧老師認(rèn)為企業(yè)的行政管理環(huán)形同于“正絲”，但時(shí)間久了會(huì)松動(dòng)，所以往往要“反復(fù)抓，抓反復(fù)”。但“阿米巴”體現(xiàn)的卻是平行級(jí)間的相互監(jiān)督關(guān)系，因此它與管理環(huán)相反，類似于“反絲”，越轉(zhuǎn)動(dòng)卻會(huì)越緊。
業(yè)界普遍認(rèn)為，阿米巴經(jīng)營(yíng)法需要有三大支柱作為支撐，分別為經(jīng)營(yíng)理念、經(jīng)營(yíng)會(huì)計(jì)和“阿米巴體制”。從我個(gè)人的理解來(lái)看，所謂經(jīng)營(yíng)理念就是要求我們每一個(gè)員工具有主人翁意識(shí)和利潤(rùn)意識(shí)，即全員參與經(jīng)營(yíng)，收入與經(jīng)營(yíng)利潤(rùn)掛鉤。經(jīng)營(yíng)會(huì)計(jì)就是每一個(gè)部門(mén)或車間的崗位間內(nèi)部實(shí)施買(mǎi)賣機(jī)制，進(jìn)行獨(dú)立核算。而“阿米巴體制”就是將公司的一個(gè)整體劃分為若干個(gè)小的經(jīng)營(yíng)單元，以經(jīng)營(yíng)計(jì)劃為基礎(chǔ)，將經(jīng)營(yíng)權(quán)下放從而實(shí)現(xiàn)相對(duì)獨(dú)立核算。每一個(gè)經(jīng)營(yíng)單位之間均實(shí)行市場(chǎng)化運(yùn)作，但如果每個(gè)部門(mén)或崗位想實(shí)現(xiàn)獨(dú)立核算，財(cái)務(wù)和管理會(huì)計(jì)的業(yè)務(wù)能力和素質(zhì)成熟與否、與之付出的成本是否成正比都是接下來(lái)應(yīng)該考慮的問(wèn)題。
一、阿米巴經(jīng)營(yíng)方法如何落地？盧老師將阿米巴經(jīng)營(yíng)方法簡(jiǎn)單歸結(jié)為“9定2表”，并詳細(xì)解釋了“附加價(jià)值”的概念以及如何對(duì)各個(gè)經(jīng)營(yíng)環(huán)進(jìn)行定價(jià)，最后以《采購(gòu)與銷售表》和《SST商務(wù)合同表》這2張表單為經(jīng)營(yíng)標(biāo)準(zhǔn)作為訓(xùn)練的依據(jù)。從阿米巴的經(jīng)營(yíng)角度來(lái)理解，附加價(jià)值就是我們常說(shuō)的利潤(rùn)，即用收入減去費(fèi)用。阿米巴的經(jīng)營(yíng)會(huì)計(jì)實(shí)質(zhì)上是將管理會(huì)計(jì)和財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)合二為一，不論是成本和費(fèi)用都統(tǒng)稱為費(fèi)用，將會(huì)計(jì)工作簡(jiǎn)化便于實(shí)現(xiàn)相對(duì)的獨(dú)立核算。而所謂定價(jià)就是一個(gè)崗位賣給另一個(gè)崗位的產(chǎn)品單價(jià)，因?yàn)槎▋r(jià)是經(jīng)營(yíng)之本，各個(gè)環(huán)節(jié)如何定價(jià)是阿米巴順利運(yùn)轉(zhuǎn)的基礎(chǔ)。同樣，定價(jià)也是需要有成熟的操作步驟來(lái)推進(jìn)的，一方面將鮮活的外部市場(chǎng)引入制造市場(chǎng)，另一方面需要采取銷售額或利潤(rùn)倒推的定價(jià)方法。而阿米巴作為獨(dú)立的經(jīng)營(yíng)組織，自行設(shè)定的主要指標(biāo)應(yīng)該是產(chǎn)值和附加價(jià)值，而不是成本。因?yàn)榧词故前氤善芬灿谐杀荆罱K實(shí)現(xiàn)不了任何價(jià)值，所以阿米巴經(jīng)營(yíng)更多體現(xiàn)的是如何增加產(chǎn)成品的附加價(jià)值，即“開(kāi)源”為主，“節(jié)流”為輔。
那如何界定每一個(gè)崗位的附加價(jià)值多少呢？盧老師將附加價(jià)值的創(chuàng)造點(diǎn)歸結(jié)為三類，分別是科技含量、勞動(dòng)強(qiáng)度和污染程度是否與附加價(jià)值成正比，所以附加價(jià)值就應(yīng)當(dāng)與工資多少成正比。接下來(lái)就涉及到附加價(jià)值如何計(jì)算的問(wèn)題，要想搞明白這個(gè)問(wèn)題，首先要弄清楚附加價(jià)值的`構(gòu)成，簡(jiǎn)單的說(shuō)附加價(jià)值就是直接利潤(rùn)與間接利潤(rùn)之和。所謂直接利潤(rùn)就是每一個(gè)崗位的所有崗位職責(zé)的價(jià)值總和。而間接利潤(rùn)是指為其它部門(mén)提供服務(wù)或管理的支撐，也就是被服務(wù)部門(mén)多創(chuàng)造的利潤(rùn)。可能大部分人都認(rèn)為直接利潤(rùn)比較好理解，就是給每一項(xiàng)具體崗位職責(zé)定價(jià)。其中生產(chǎn)系統(tǒng)可以根據(jù)產(chǎn)量、質(zhì)量、成本等具體的生產(chǎn)數(shù)據(jù)為來(lái)源進(jìn)行定價(jià)，職能部門(mén)例如財(cái)務(wù)則可以根據(jù)每一項(xiàng)賬務(wù)的處理進(jìn)度或報(bào)表編制的提交時(shí)間、準(zhǔn)確度等信息來(lái)給具體的工作內(nèi)容定價(jià)。相比較而言，間接利潤(rùn)就比較難以準(zhǔn)確計(jì)算，所以為簡(jiǎn)化流程和便于操作一般采取虛擬計(jì)算法來(lái)進(jìn)行折算，因此按照阿米巴經(jīng)營(yíng)法則所有“開(kāi)源節(jié)流”產(chǎn)生的結(jié)果就是利潤(rùn)。換句話說(shuō)，個(gè)人的工資是和企業(yè)的利潤(rùn)直接正相關(guān)，只有每一個(gè)崗位的工作職責(zé)創(chuàng)造出更多的附加價(jià)值，你的收入才會(huì)隨著企業(yè)利潤(rùn)的增加而同步上升。
具體來(lái)說(shuō)，就是盧老師講的這“2表”，即《采購(gòu)與銷售表》和《SST商務(wù)合同表》。通過(guò)訓(xùn)練加考核的模式來(lái)確立每一個(gè)經(jīng)營(yíng)單位之間市場(chǎng)化運(yùn)作的基礎(chǔ)，也是為優(yōu)化市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境進(jìn)行約束，包括人的行為約束和價(jià)格約束。但阿米巴經(jīng)營(yíng)模式的順利推行也需要有一個(gè)前提，即目前企業(yè)組織模式是否適合目前的發(fā)展戰(zhàn)略方向，管理體系運(yùn)轉(zhuǎn)通暢與否。但在日本企業(yè)，我們看到的阿米巴經(jīng)營(yíng)法則對(duì)于員工是沒(méi)有實(shí)際經(jīng)濟(jì)利益影響的，每一個(gè)組織單元并不會(huì)根據(jù)阿米巴的經(jīng)營(yíng)結(jié)果分錢(qián)，而更多采取的是精神激勵(lì)手段。
因此，從長(zhǎng)遠(yuǎn)角度出發(fā)要想讓阿米巴在中國(guó)企業(yè)生根發(fā)芽，結(jié)出勝利果實(shí)還需要結(jié)合中國(guó)不同企業(yè)性質(zhì)、人員綜合素質(zhì)和企業(yè)管理水平等幾個(gè)因素綜合考慮，進(jìn)行適度改良后才能從根本上真正發(fā)揮阿米巴經(jīng)營(yíng)模式的優(yōu)勢(shì)，“阿米巴”也就真正實(shí)現(xiàn)了分則、分權(quán)、分利的經(jīng)營(yíng)目標(biāo)。
阿米巴培訓(xùn)心得體會(huì) 篇4
《阿米巴經(jīng)營(yíng)》是被譽(yù)為日本“經(jīng)營(yíng)之圣、人生之師”的企業(yè)家稻盛和夫的經(jīng)典之作，本書(shū)為我們?cè)敿?xì)論述了一種基于實(shí)踐性的經(jīng)營(yíng)管理手法，闡明了全球化背景下傳統(tǒng)企業(yè)變革的迫切要求，為企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者、部門(mén)負(fù)責(zé)人甚至是普通員工指明了方向。
阿米巴經(jīng)營(yíng)，命名起源于一種叫阿米巴的單細(xì)胞原核生物，俗稱變形蟲(chóng)。所謂的阿米巴經(jīng)營(yíng)，就是把組織劃分成一個(gè)小小的團(tuán)體，各自獨(dú)立核算，同時(shí)在公司內(nèi)部培養(yǎng)具備經(jīng)營(yíng)意識(shí)的領(lǐng)導(dǎo)人，讓全體員工參與經(jīng)營(yíng)，實(shí)現(xiàn)全員參與型經(jīng)營(yíng)。它是一種企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理的體制，是稻盛和夫在經(jīng)營(yíng)京瓷公司的實(shí)踐中創(chuàng)建的，以京瓷公司為載體，以每個(gè)員工為主體參與，用哲學(xué)的方法，細(xì)分化的組織構(gòu)建，單位時(shí)間核算以及激情的團(tuán)隊(duì)打造的方式來(lái)實(shí)現(xiàn)公司經(jīng)營(yíng)的成功。
以人心匯聚為導(dǎo)向，讓每一位員工成為主角。阿米巴經(jīng)營(yíng)主要有三個(gè)目的：確立與市場(chǎng)直接掛鉤的分部門(mén)核算制度、培養(yǎng)具有經(jīng)營(yíng)者意識(shí)的人才、實(shí)現(xiàn)全員參與的經(jīng)營(yíng)。運(yùn)用公開(kāi)透明的單位時(shí)間核算方式，公布經(jīng)營(yíng)狀況，提高員工的參與感;通過(guò)組織細(xì)分、信息共有促進(jìn)經(jīng)營(yíng)者責(zé)任意識(shí)的萌發(fā)，使其實(shí)現(xiàn)從被動(dòng)到主動(dòng)的立場(chǎng)轉(zhuǎn)變;營(yíng)造全員主動(dòng)參與經(jīng)營(yíng)的氛圍，分工明確，使員工在各自的崗位上、各自的立場(chǎng)上，為自己的阿米巴，履職盡責(zé)，為整個(gè)公司做貢獻(xiàn)，找到工作樂(lè)趣和人生價(jià)值。
以經(jīng)營(yíng)哲學(xué)為基礎(chǔ)，達(dá)到個(gè)體與整體利益最優(yōu)。首先，阿米巴經(jīng)營(yíng)把組織細(xì)分為可以獨(dú)立核算的小單位，并在實(shí)踐發(fā)展中不斷調(diào)整，始終讓阿米巴處于最佳狀態(tài);其次，以哲學(xué)為支撐，解決劃分完畢的阿米巴之間的利益沖突，正確處理部門(mén)間利害對(duì)立的問(wèn)題。
以扁平化組織為載體，實(shí)現(xiàn)內(nèi)部與外部的有效聯(lián)動(dòng)。阿米巴經(jīng)營(yíng)打破傳統(tǒng)的經(jīng)營(yíng)管理思維組織架構(gòu)，突破層級(jí)局限，將決策權(quán)下放于基層人員，充分授權(quán)于和市場(chǎng)接觸的基層人員，把組織結(jié)構(gòu)結(jié)構(gòu)調(diào)整為扁平化的橫向聯(lián)系組織結(jié)構(gòu)，形成真正的內(nèi)部和外部的市場(chǎng)鏈，改變企業(yè)信息滯后狀態(tài)，讓企業(yè)更好的適應(yīng)市場(chǎng)變化。其中對(duì)于阿米巴經(jīng)營(yíng)的組織來(lái)說(shuō)，最重要的要素是讓各組織中的每個(gè)人都必須深刻認(rèn)識(shí)自己的任務(wù)和責(zé)任，并具備無(wú)論如何也要履行責(zé)任、完成任務(wù)的強(qiáng)烈的使命感。
以開(kāi)源節(jié)流為原則，提升時(shí)間效率及核算效益。以“銷量最大化、費(fèi)用最小化”單位時(shí)間核算制度為基礎(chǔ)，運(yùn)用“智慧”創(chuàng)造性地工作，提高工作的附加價(jià)值;以鉆研創(chuàng)新、想盡一切辦法，在增加銷售的同時(shí)削減費(fèi)用，運(yùn)用單位時(shí)間核算制度，來(lái)強(qiáng)化時(shí)間意識(shí)，提高工作效率，激發(fā)員工的創(chuàng)造性，而不是讓員工埋頭苦干。同時(shí)在經(jīng)營(yíng)過(guò)程中及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，讓全體員工能夠正確了解各部門(mén)和全公司的經(jīng)營(yíng)狀況，從而提高員工參與經(jīng)營(yíng)的`意識(shí)。
以企業(yè)整體為落腳點(diǎn)，打造激情燃燒的團(tuán)隊(duì)。阿米巴經(jīng)營(yíng)的出發(fā)點(diǎn)就是要通過(guò)各個(gè)阿米巴的勤奮努力，提高自身的經(jīng)營(yíng)效益，從而提升公司整體的效益。運(yùn)用制定年度計(jì)劃、設(shè)定目標(biāo)、月度為單位進(jìn)行核算管理的方式來(lái)激發(fā)員工的積極性，提升阿米巴參與企業(yè)經(jīng)營(yíng)的意識(shí)，促進(jìn)阿米巴長(zhǎng)作為經(jīng)驗(yàn)者的思想素質(zhì)提高，讓優(yōu)秀的人才超越組織的框架，在更廣闊的舞臺(tái)上施展才華。讓員工作為參與主體，以飽滿的熱情、強(qiáng)烈的使命感、追求事業(yè)的持續(xù)性、自身的創(chuàng)造性，樹(shù)立目標(biāo)，全力以赴，把每個(gè)阿米巴做大做強(qiáng)，從而促進(jìn)公司整體發(fā)展。
通過(guò)閱讀《阿米巴經(jīng)營(yíng)》，讓我明白，每個(gè)人都是團(tuán)隊(duì)不可分割的部分，以及個(gè)人在公司發(fā)展中的主體性、參與性等。阿米巴是一種創(chuàng)新的經(jīng)營(yíng)方式或管理方式，是一種充分調(diào)動(dòng)員工積極主動(dòng)性的經(jīng)營(yíng)模式，也是一種全員參與型的經(jīng)營(yíng)體系，每位員工只要充分掌握自己所屬的阿米巴組織目標(biāo)，在各自崗位上為達(dá)到目標(biāo)而不懈努力，就可以促進(jìn)自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。新時(shí)代發(fā)展下，不僅企業(yè)需要變革，尋找屬于自身的阿米巴經(jīng)營(yíng)模式，員工的意識(shí)也需要不斷的轉(zhuǎn)變，成為一個(gè)具有創(chuàng)新性的阿米巴，不再只是完成重復(fù)性、機(jī)械化的工作，而是應(yīng)該從我為公司工作向我為自己工作的思想進(jìn)行轉(zhuǎn)變，不再只是考慮今天我做了哪些工作，而考慮的是我該如何高效保質(zhì)的完成這項(xiàng)工作，創(chuàng)造性的提升附加值，從公司的整體效益出發(fā)，想辦法、提效率、保銷量，從而促進(jìn)公司發(fā)展。
阿米巴培訓(xùn)心得體會(huì) 篇5
通過(guò)參加省公司組織的學(xué)習(xí)和本人自學(xué)，感覺(jué)阿米巴經(jīng)營(yíng)模式對(duì)我啟發(fā)很大，下面就從以下四個(gè)方面談?wù)勛约嚎捶ā?/p>
阿米巴經(jīng)營(yíng)模式推廣的必要性和可行性。阿米巴在銷售企業(yè)的推廣，具有可行性，但是也要充分考慮其特殊性與差異性。從成功的哲學(xué)方程式：人生·工作的結(jié)果=思維方式 努力 能力，這里我們的能力可以培養(yǎng)，努力可以通過(guò)辛勤的付出，唯有思維方式是決定工作結(jié)果的的重要變量因素，就是人生態(tài)度。你覺(jué)得這項(xiàng)工作能不能干?怎樣干?這是思維方式來(lái)決定的，因此，我覺(jué)得我們的站經(jīng)理，一定要具備一定的思維方式，才能把阿米巴模式運(yùn)用好，才能把單站核算給開(kāi)展好。當(dāng)前銷售企業(yè)效益壓力凸顯，阿米巴建立每個(gè)單元的利潤(rùn)中心，單獨(dú)核算，細(xì)化對(duì)每個(gè)單元的全方位核算，對(duì)提高阿米巴單元的盈利能力具有必要性。
現(xiàn)有管理體制與阿米巴經(jīng)營(yíng)模式存在的差異。阿米巴是依據(jù)企業(yè)職能構(gòu)建部門(mén)，同時(shí)細(xì)分組織的三個(gè)條件分別為“阿米巴必須能夠獨(dú)立核算”、“阿米巴必須是一個(gè)獨(dú)立完成某一業(yè)務(wù)的單位”、“劃分組織必須有利于貫徹實(shí)現(xiàn)公司的方針與目標(biāo)”，阿米巴可能更加適用于生產(chǎn)研發(fā)及銷售一體化的企業(yè)，而我們是銷售企業(yè)，在職能部門(mén)構(gòu)建方面，存在一定差異，我們相對(duì)于阿米巴定義的企業(yè)職能來(lái)說(shuō)簡(jiǎn)單些，但是總體都是依據(jù)各自企業(yè)需求及職能來(lái)構(gòu)建的;加油站作為阿米巴單元來(lái)說(shuō)，我覺(jué)得要細(xì)分站經(jīng)理、綜管員、前廳主管的職責(zé)，站經(jīng)理作為阿米巴長(zhǎng)，綜管員更多的要承擔(dān)單站核算的職能，通過(guò)阿米巴單元的經(jīng)營(yíng)，用數(shù)據(jù)分析來(lái)提供加油站銷售的建議，努力實(shí)現(xiàn)各項(xiàng)指標(biāo)，前廳主管帶領(lǐng)各班組員工，要實(shí)現(xiàn)“阿米巴長(zhǎng)”(站經(jīng)理)的決策。在加油站成為阿米巴單元的同時(shí)，必須要細(xì)分好加油站各崗位的職責(zé)，否則難以順利開(kāi)展。
在哪些領(lǐng)域可以推廣阿米巴經(jīng)營(yíng)模式。我覺(jué)得有兩種方式可以進(jìn)行阿米巴經(jīng)營(yíng)模式。一是分公司層面，依據(jù)職能部門(mén)的職責(zé)定位，對(duì)四個(gè)部門(mén)、三個(gè)片區(qū)進(jìn)行職能定位，加油站作為阿米巴單元進(jìn)行獨(dú)立核算，這是一種模式;二是公司層面，依據(jù)職能部門(mén)的職責(zé)定位，對(duì)四個(gè)部門(mén)進(jìn)行職能定位，以片區(qū)為單元定義阿米巴模式，三個(gè)片區(qū)獨(dú)立為三個(gè)單元，這是另外一種模式。我個(gè)人傾向于第一種模式。
具體領(lǐng)域推廣阿米巴經(jīng)營(yíng)模式的具體措施。具體推廣措施一是組織的構(gòu)建。機(jī)關(guān)層面，對(duì)四個(gè)部門(mén)三個(gè)片區(qū)進(jìn)行職能定位，對(duì)加油站確立為阿米巴單元的'小集體，明確職能。二是阿米巴經(jīng)營(yíng)模式理念的再深入學(xué)習(xí)及運(yùn)用。要在加油站這個(gè)單元上深下功夫。三是人才隊(duì)伍的打造，培養(yǎng)共同的目標(biāo)，凝心聚力，最終實(shí)現(xiàn)各個(gè)加油站單元的目標(biāo)。四是公司對(duì)各單元下達(dá)任務(wù)指標(biāo)。各部門(mén)、片區(qū)及加油站明確自己的各項(xiàng)任務(wù)指標(biāo)，圍繞指標(biāo)干。四是單站核算的深度推廣運(yùn)用，要充分利用好單站核算，發(fā)揮好會(huì)計(jì)的核算職能，為經(jīng)營(yíng)提供經(jīng)營(yíng)管理建議。五是嘗試研究新的薪酬激勵(lì)措施，能否引入“單位人均銷售額”、“創(chuàng)效”的簡(jiǎn)單指標(biāo)，來(lái)提高團(tuán)隊(duì)的銷售積極性。
阿米巴培訓(xùn)心得體會(huì) 篇6
剛接觸“阿米巴”相關(guān)術(shù)語(yǔ)的時(shí)候，一臉的茫然，不知道什么叫做阿米巴，何為阿米巴經(jīng)營(yíng)理念。但是通過(guò)翻閱書(shū)籍和網(wǎng)絡(luò)資料，才初步了解，阿米巴是一個(gè)組織，一個(gè)能算出盈利結(jié)果的組織。阿米巴經(jīng)營(yíng)就是通過(guò)獨(dú)立核算，按照公司的既定目標(biāo)或任務(wù)，通過(guò)讓每一位員工都能成為主角，主動(dòng)參與經(jīng)營(yíng)，依靠全體員工的智慧和努力來(lái)完成目標(biāo)，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)“全員參與經(jīng)營(yíng)”。那采取哪些措施來(lái)實(shí)現(xiàn)“銷售最大化和經(jīng)營(yíng)費(fèi)用最小化”阿米巴的經(jīng)營(yíng)目標(biāo)呢，通俗點(diǎn)說(shuō)就是收入最大化和成本最小化。當(dāng)然了，這個(gè)阿米巴的經(jīng)營(yíng)目標(biāo)是每個(gè)企業(yè)的都在追求的，阿米巴經(jīng)營(yíng)經(jīng)營(yíng)的模式在的產(chǎn)品市場(chǎng)價(jià)格定價(jià)、應(yīng)對(duì)市場(chǎng)變化及核算方法等方面我公司有不同，作為銷售企業(yè)的財(cái)務(wù)工作者，現(xiàn)結(jié)合公司實(shí)際談?wù)勎覍?duì)阿米巴經(jīng)營(yíng)的操作層面的差異。
全員參與性。每名員工都是主角，都是參與者，要讓每一位員工真正感受到自己的責(zé)任，公司發(fā)展的每一步都是依靠大家共同的努力，有壓力就有動(dòng)力，每個(gè)加油站都是一個(gè)核算主體，自負(fù)盈虧，通過(guò)經(jīng)營(yíng)成果制定出一定的幫扶措施，配以精準(zhǔn)的專項(xiàng)激勵(lì)如總經(jīng)理獎(jiǎng)勵(lì)基金、降本增效獎(jiǎng)勵(lì)方案以及全員營(yíng)銷獎(jiǎng)勵(lì)等等，來(lái)充分發(fā)揮員工對(duì)工作的熱情和調(diào)動(dòng)工作的積極性，達(dá)到公司整體的提質(zhì)增效目的。
執(zhí)行到位問(wèn)題。思想決定行為，行為形成習(xí)慣，習(xí)慣就會(huì)改變我們的心態(tài)。在工作中常有的情況就是，面對(duì)某項(xiàng)工作，反正也不著急要，我先拖著再說(shuō)，等到了非做不可甚至是領(lǐng)導(dǎo)追要的地步才去做，工作效率降低了，這樣工作的質(zhì)量就大打折扣。一旦習(xí)慣成了自然就變成了一種拖拉辦事的工作風(fēng)格，這其實(shí)是一種執(zhí)行力差的'表現(xiàn)。執(zhí)行力的提升需要我們改變心態(tài)，形成習(xí)慣，把等待被動(dòng)的心態(tài)轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)的心態(tài)，面對(duì)任何工作時(shí)把執(zhí)行變?yōu)樽杂X(jué)的行動(dòng)。養(yǎng)成積極主動(dòng)的習(xí)慣。積極主動(dòng)尋找答案，尋求解決方法，而不是坐著等待別人來(lái)告訴自己答案或解決方法。有行動(dòng)就會(huì)有措施，有了措施，就會(huì)改變現(xiàn)狀，呈現(xiàn)不一樣的結(jié)果。
統(tǒng)計(jì)口徑問(wèn)題。平常我們統(tǒng)計(jì)經(jīng)營(yíng)成果的周期都是月度，月度主要的經(jīng)營(yíng)數(shù)據(jù)反映的是過(guò)去式的，沒(méi)有反映當(dāng)天情況。當(dāng)然了現(xiàn)在我們現(xiàn)在也每周在根據(jù)銷量情況，反映累計(jì)指標(biāo)的進(jìn)度情況。同時(shí)按照精益零售、精細(xì)算賬的要求，后期也要做好每日油品情況表，確保能時(shí)時(shí)反映加油站的盈利能力。
阿米巴培訓(xùn)心得體會(huì) 篇7
每一次，在看到這句話的時(shí)候，我都在想，該如何去判斷付出不亞于任何人的努力？這句話的衡量標(biāo)準(zhǔn)是什么？我們拿什么判斷，自己是否已經(jīng)付出了不亞于任何人的努力？
經(jīng)過(guò)這段時(shí)間的工作，總結(jié)，我認(rèn)為，付出不亞于任何人的努力，有三個(gè)判斷標(biāo)準(zhǔn)：
第一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，叫你是否付出比別人更多的時(shí)間：
網(wǎng)絡(luò)上有句話這樣說(shuō)的：普通員工，每天工作8小時(shí)；每天主管工作10小時(shí)，每天經(jīng)理工作12小時(shí)；總監(jiān)每天工作16小時(shí)，老板每天工作24小時(shí)。這句話反過(guò)來(lái)的意思，之所以老板是老板，總監(jiān)是總監(jiān)，而你只是一個(gè)普通的'員工，是因?yàn)檫@些人，付出了更多的工作時(shí)間。
所以，付出不亞于任何人的努力，第一層含義，應(yīng)該是，付出比別人更多的時(shí)間，專注于工作，方能成就自我。
第二個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，叫你是否在工作中比別人有更多的創(chuàng)新：
在做事情的方法上，不斷形成新的突破，尋找更新的方案。我們很多時(shí)候，都局限在之前的框框里，害怕改變，害怕走出自己的舒適區(qū)，這，往往是人生發(fā)展的最大瓶頸。想想吧，我們可以不變，但社會(huì)在變，社會(huì)在進(jìn)步，雖然我們表面上看起來(lái)還在原地，但跟社會(huì)比起來(lái)，我們已經(jīng)退步。所以，不斷創(chuàng)新方法，不斷進(jìn)步，是付出不亞于任何人的一個(gè)重要標(biāo)準(zhǔn)。我們要時(shí)刻問(wèn)自己：這已經(jīng)是最好的嗎？還有更好的方法嗎？一個(gè)月來(lái)、半年來(lái)，我的工作有創(chuàng)新嗎？
第三個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，叫你是否創(chuàng)造了超越其他人的結(jié)果：
付出必定收獲。如果我們投入比任何人更多的精力，也注重了創(chuàng)新方法，那么，就一定能收獲更高的結(jié)果。如果沒(méi)有出現(xiàn)更好的結(jié)果，我們就必須去反思前2項(xiàng)，是不是真的做到了。
因此，是否產(chǎn)生了超越別人的結(jié)果，是衡量付出更多時(shí)間，研究更多方法的最準(zhǔn)確的標(biāo)準(zhǔn)。
用簡(jiǎn)單的一句話來(lái)說(shuō)明：如果，沒(méi)有出現(xiàn)超越別人的結(jié)果，就說(shuō)明，我們付出的努力還不夠，還有更多人，比我們更努力！
同樣，用一句流行語(yǔ)來(lái)收尾：真正的壓力不是有人比你牛，而是比你牛幾倍的人依然在努力。這也是我們很多人的壓力來(lái)源，這一切，都因?yàn)椋覀儯�不夠努力！
阿米巴培訓(xùn)心得體會(huì) 篇8
田老師為我們講起阿米巴經(jīng)營(yíng)理論的由來(lái)：“稻盛和夫初到日航時(shí)，首先看到的是日航的定位不清晰、機(jī)構(gòu)官僚、以高層為首的全體員工嚴(yán)重缺乏經(jīng)營(yíng)意識(shí)。對(duì)于日航的內(nèi)部管理問(wèn)題只字不提，甚至稻盛和夫在上任一年之后面對(duì)記者提問(wèn)時(shí)都這樣回答：“在全體員工的努力下，即便在組織沒(méi)有做出什么改變的情況下，日航就已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了1884億日航的歷史最高利潤(rùn)，相信在阿米巴經(jīng)營(yíng)體系導(dǎo)入日航之后，一定會(huì)更加優(yōu)秀”田老師說(shuō)，阿米巴經(jīng)營(yíng)的勝利就是屬于勇于創(chuàng)新的企業(yè)的。
田和喜田老師說(shuō)：企業(yè)的管理問(wèn)題只是現(xiàn)象，其根源不在管理本身，而是經(jīng)營(yíng)出了問(wèn)題。唯有從經(jīng)營(yíng)的角度出發(fā)，才能將復(fù)雜的管理問(wèn)題實(shí)現(xiàn)簡(jiǎn)單徹底地解決。而他的經(jīng)營(yíng)之道也稱為阿米巴經(jīng)營(yíng)，并沒(méi)有以“阿米巴管理”或者“阿米巴經(jīng)營(yíng)管理”來(lái)命名，這樣的'叫法都是不正確的。
阿米巴經(jīng)營(yíng)如何實(shí)踐敬天愛(ài)人的思想。答：“敬天愛(ài)人”出自稻盛和夫鹿兒島同鄉(xiāng)西鄉(xiāng)隆盛的《西鄉(xiāng)南洲翁遺訓(xùn)》，因此稻盛和夫自小受其影響，也十分贊賞西鄉(xiāng)隆盛的人格信仰和生活方式。
稻盛和夫說(shuō)：“敬天愛(ài)人：敬畏上天，關(guān)愛(ài)眾人。田和喜田老師十分欣賞這詞句，贊賞他優(yōu)美、動(dòng)聽(tīng)，觸動(dòng)人心。教導(dǎo)我們就是堅(jiān)持正確的做人之道；所謂愛(ài)人，就是擯棄一己私欲，體恤他人，持利他之心。還建議我們好好學(xué)習(xí)這種做人之道，做正確的事情。
阿米巴經(jīng)營(yíng)是心為本的經(jīng)營(yíng)，在企業(yè)內(nèi)部建立一種牢固的依賴關(guān)系。人是決定企業(yè)經(jīng)營(yíng)成敗的核心因素，而心是人的主宰。因些，阿米巴經(jīng)營(yíng)中的“以心為本的”經(jīng)營(yíng)顯得特別重要。這也是我們集團(tuán)一直以來(lái)強(qiáng)調(diào)的一點(diǎn)，也是我們傳統(tǒng)儒學(xué)的孔孟之道。
阿米巴培訓(xùn)心得體會(huì) 篇9
20xx年11月4-6日，公司組織一場(chǎng)全體員工參加道成咨詢集團(tuán)在廣州舉辦的第84期《阿米巴經(jīng)營(yíng)原理與推行實(shí)踐》方案班.因此，我要做了總結(jié)來(lái)表達(dá)我對(duì)阿米巴經(jīng)營(yíng)模式的體悟。
經(jīng)營(yíng)的開(kāi)始是以財(cái)富積累為目的，而當(dāng)企業(yè)做大之后，企業(yè)所肩負(fù)的責(zé)任不只是積累財(cái)富，更重要的就如田老師會(huì)議上面講的“應(yīng)在追求全體員工物質(zhì)和精神兩方面幸福的同時(shí)，為人類和社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展做出貢獻(xiàn)。”
經(jīng)營(yíng)者必須具備“追求全體員工物質(zhì)和精神兩方面幸福、并為社會(huì)做貢獻(xiàn)”的明確理念。企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人的公平無(wú)私是調(diào)動(dòng)員工積極性的最大動(dòng)力，也是實(shí)施“阿米巴經(jīng)營(yíng)”的首要前提條件。第二個(gè)前提條件是所謂“哲學(xué)共有”。
實(shí)現(xiàn)阿米巴經(jīng)營(yíng)有兩個(gè)前提條件:
1.企業(yè)經(jīng)營(yíng)者的人格魅力。經(jīng)營(yíng)者必須具備“追求全體員工物質(zhì)和精神兩方面幸福，并為社會(huì)做貢獻(xiàn)”的明確信念，也是實(shí)施“阿米巴經(jīng)營(yíng)”的首要前提條件;
2.所謂的“哲學(xué)共有”，即共同的經(jīng)營(yíng)價(jià)值觀和哲學(xué)。從公司高層到阿米巴成員，必須用信任的紐帶連結(jié)起來(lái)。
把“做人何謂正確”這一基準(zhǔn)作為公司經(jīng)營(yíng)的原理原則。以此為依據(jù)對(duì)所有事情做出判斷。它表現(xiàn)為:公平、公正、正義、勇氣、誠(chéng)實(shí)、忍耐、努力、善意、關(guān)心、謙虛、博愛(ài)等，這是全球通用的普遍價(jià)值觀。 “阿米巴”作為一個(gè)核算單位，是一個(gè)擁有明確的志向和目標(biāo)，持續(xù)資助成長(zhǎng)的獨(dú)立組織。根據(jù)需要把組織劃分成若干個(gè)小單元，把各單位的經(jīng)營(yíng)權(quán)下放給阿米巴領(lǐng)導(dǎo)，從而培養(yǎng)具備經(jīng)營(yíng)者意識(shí)的人才。尊重工人的立場(chǎng)和權(quán)利，讓工人與經(jīng)營(yíng)者一樣具有為公司整體作貢獻(xiàn)的想法，那么勞資對(duì)立就會(huì)自然而然地消失。在經(jīng)營(yíng)者與員工之間構(gòu)筑家庭成員般的人際關(guān)系，建立一個(gè)有更多員工互相攜手共同參與經(jīng)營(yíng)的公司。全體員工為了公司的`發(fā)展而齊心協(xié)力地參與經(jīng)營(yíng)，在工作中感受人生的意義以及成功的喜悅。
追求全體員工物質(zhì)與精神兩方面幸福的同時(shí)，為人類和社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展做出貢獻(xiàn)。把企業(yè)分成小的經(jīng)營(yíng)單位。
阿米巴經(jīng)營(yíng)的三個(gè)目的:
1、確立于市場(chǎng)掛鉤的部門(mén)核算制度;
2、培養(yǎng)具有經(jīng)營(yíng)者意識(shí)的人才;
3、實(shí)現(xiàn)全體員工共同參與經(jīng)營(yíng)。
田老師給我們解釋每個(gè)小單位都沒(méi)有次品，都合格，公司整體產(chǎn)品就是合格的。這種方法比績(jī)效考核更進(jìn)一步，每個(gè)阿米巴的績(jī)效是放到市場(chǎng)上去衡量的，很厲害。更績(jī)效。另外可以全天候觸摸市場(chǎng)脈搏，隨時(shí)調(diào)整，規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)。
第二條，培養(yǎng)了大量的有經(jīng)營(yíng)意識(shí)的領(lǐng)導(dǎo)。現(xiàn)在無(wú)論大公司，小公司，都會(huì)遇到人才培養(yǎng)的問(wèn)題，沒(méi)有什么資產(chǎn)和特殊資源的公司，靠的就是人。下放經(jīng)營(yíng)權(quán)也是一種激勵(lì)。
第三條，全員參與。實(shí)際上是激活了神經(jīng)末梢，如何激勵(lì)員工，可以說(shuō)是每一個(gè)老板鬧心的事。
公司的發(fā)展要著眼于每一個(gè)員工的利益和發(fā)展。公司的發(fā)展能為每一位員工---企業(yè)真正的主人創(chuàng)造財(cái)富，價(jià)值和快樂(lè)，真正地實(shí)現(xiàn)個(gè)人和企業(yè)的共贏。
學(xué)習(xí)他人的方法，吸收其經(jīng)驗(yàn)，使自己“站在巨人的肩上”而走向成功。不能一味靠摸索，靠自己的試探，盡管自己的印象會(huì)很深刻，但如果不能有效地吸取前人的經(jīng)驗(yàn)和智慧，容易走彎路，付出的代價(jià)會(huì)很高。我們要盡量縮短這個(gè)學(xué)習(xí)曲線。
企業(yè)建立阿米巴組織的必要性，重要的一點(diǎn)是讓員工有參與感，有自我認(rèn)同和成就感，都成為企業(yè)的經(jīng)營(yíng)者，最終形成一個(gè)員工和企業(yè)緊密地綁在一起，從而消除勞資雙方的對(duì)立，又能最大限度地發(fā)揮每個(gè)人的積極性和主動(dòng)性。
感謝田老師這次給我們帶來(lái)的分享，讓我們收益良多。
阿米巴培訓(xùn)心得體會(huì) 篇10
花了一中午的時(shí)間，拜讀了稻盛和夫的《阿米巴經(jīng)營(yíng)》，感概頗深。以前很不理解公司的經(jīng)營(yíng)管理模式，如今發(fā)現(xiàn)公司的經(jīng)營(yíng)管理模式就是一門(mén)哲學(xué)，處處透露著阿米巴的精神。《阿米巴經(jīng)營(yíng)》的優(yōu)勢(shì)和矛盾也在我們公司日常經(jīng)營(yíng)中慢慢凸顯出來(lái)。
所謂的“阿米巴經(jīng)營(yíng)”就是本著“應(yīng)在追求全體員工物質(zhì)和精神兩方面幸福的同時(shí)，為人類和社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展做出貢獻(xiàn)”的經(jīng)營(yíng)理念，以各個(gè)阿米巴的領(lǐng)導(dǎo)為核心，讓其自行制訂各自的計(jì)劃，并依靠全體成員的智慧和努力來(lái)完成目標(biāo)。通過(guò)這種做法，讓第一線的每一位員工都能成為主角，主動(dòng)參與經(jīng)營(yíng)，實(shí)現(xiàn)“全員參與經(jīng)營(yíng)”。以不斷提高單位時(shí)間的附加值，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)“銷售額最大化和經(jīng)費(fèi)最小化”。
阿米巴經(jīng)營(yíng)整個(gè)公司比擬成為一個(gè)大市場(chǎng)，采用內(nèi)部購(gòu)銷原理，將各事業(yè)單位市場(chǎng)化。就如遠(yuǎn)大內(nèi)部架構(gòu)一樣，各事業(yè)部門(mén)就相當(dāng)與各阿米巴，獨(dú)立經(jīng)營(yíng)，獨(dú)立核算，但是通過(guò)內(nèi)部購(gòu)銷聯(lián)系在一體，如我們的構(gòu)建廠、供應(yīng)鏈與總裝工廠。總裝工廠通過(guò)內(nèi)部購(gòu)銷的方式從構(gòu)件廠、供應(yīng)鏈購(gòu)得生產(chǎn)所需的PC板、柔性抗裂砂漿等。
內(nèi)部購(gòu)銷雖然能在整體上提高公司收益，把好質(zhì)量關(guān)。但是也存在很多問(wèn)題有待解決。最主要的就是定價(jià)問(wèn)題。因?yàn)楦靼⒚装椭g獨(dú)
立核算，評(píng)選業(yè)績(jī)。各阿米巴可能會(huì)為了追求自身利益的最大化而產(chǎn)生利己主義傾向。供應(yīng)部門(mén)可能會(huì)過(guò)分追求自己的利益，而故意抬高價(jià)格。生產(chǎn)部門(mén)為了自身效益，也會(huì)故意壓低價(jià)格。如何才能消除二者之間為定價(jià)而互相對(duì)立的情況，這是一個(gè)難題，稻盛先生就以“做人何謂正確”這一基準(zhǔn)作為公司經(jīng)營(yíng)的原理原則，要求各阿米巴領(lǐng)導(dǎo)人具備公平、公正、正義、勇氣、誠(chéng)實(shí)、忍耐、努力、博愛(ài)等質(zhì)樸的價(jià)值觀，始終堅(jiān)持公司的整體利益為重。同時(shí)要求定價(jià)的高層領(lǐng)導(dǎo)人必須制定出任何一方都能信服的`公平的價(jià)格，并且要有說(shuō)服各方的魄力與勇氣，以平衡各阿米巴之間的盈利。
即使這樣，現(xiàn)實(shí)生活中也難以避免因?yàn)閮r(jià)格公允問(wèn)題而發(fā)生影響公司整體利益的事件。稻盛先生苦思冥想，終于想出生產(chǎn)部門(mén)從銷售部門(mén)提取10%的傭金的做法，以消除各阿米巴之間的對(duì)立。但是這一原則并不適用于所有行業(yè)，所以這一難題，也有待于我們?cè)诠ぷ髦新鞒鼋鉀Q的方案。
在遠(yuǎn)大工作以來(lái)，一直很困惑公司為何要將一個(gè)項(xiàng)目整體劃分為GC、TC、RC、MC、AC等。通讀了阿米巴經(jīng)營(yíng)后，終于明白，設(shè)定各阿米巴也是很有講究的，如果將組織細(xì)分為阿米巴后，公司內(nèi)部的協(xié)調(diào)機(jī)制被分的支離破碎，無(wú)法完成公司的使命，就會(huì)造成浪費(fèi)，所以只需要把它劃分成能夠貫徹公司整體方針的單位就好。如果說(shuō)以一個(gè)項(xiàng)目為一個(gè)阿米巴，能夠貫徹公司的整體方針，就不需要再細(xì)分成各小阿米巴。同樣，如果分成小的阿米巴以后能夠更好的完成公司使命，也必須貫徹下去。分立還是合并各小型阿米巴要看準(zhǔn)市場(chǎng)時(shí)機(jī)，依據(jù)公司發(fā)展?fàn)顩r及市場(chǎng)行情，將阿米巴調(diào)整到最佳狀態(tài)，以適應(yīng)各時(shí)期的發(fā)展。
在了解了阿米巴經(jīng)營(yíng)以后，前期工作中碰到的關(guān)于項(xiàng)目生產(chǎn)到底是用產(chǎn)業(yè)工人還是外包，如今也有了答案，公司一直強(qiáng)調(diào)要用產(chǎn)業(yè)工人，主要是覺(jué)得技術(shù)也是一個(gè)企業(yè)的核心。如果一個(gè)企業(yè)連核心的技術(shù)都掌握不了的話，命運(yùn)便掌握在別人手里，無(wú)法長(zhǎng)期生存和發(fā)展下去。外包的方式雖然收效快，少傷神，但是難以學(xué)會(huì)制造技術(shù)。而作為一個(gè)企業(yè)，積累關(guān)鍵技術(shù)、并不斷地鉆研創(chuàng)新，提升附加價(jià)值才是長(zhǎng)久發(fā)展的關(guān)鍵。所以我們盡量避免外包，而是應(yīng)該在公司內(nèi)建設(shè)提高附加價(jià)值的生產(chǎn)流水線，如我們的AC、MC等。
阿米巴經(jīng)營(yíng)是一門(mén)科學(xué)，值得我們每個(gè)人學(xué)習(xí)，我們每個(gè)人都應(yīng)是公司的經(jīng)營(yíng)者，要有完成公司使命的責(zé)任感和緊迫感。作為負(fù)責(zé)人更應(yīng)身先士卒，付出成倍與他人的努力，而非全權(quán)委托給下屬職員。就像我們公司內(nèi)墻上面時(shí)光敏夫的一句話：“沒(méi)有沉不了的船，沒(méi)有倒閉不了的企業(yè)，一切取決于人的努力，職工要三部的努力，負(fù)責(zé)人就要十倍的努力。”
阿米巴培訓(xùn)心得體會(huì) 篇11
物業(yè)管理在這個(gè)物質(zhì)文化與精神文化需求日益增長(zhǎng)的今天，逐漸突顯其重要性，客戶在各個(gè)方面都提出了更高的要求，作為物業(yè)行業(yè)的我們更要提升我們的服務(wù)意識(shí)，這樣才能贏得客戶的好評(píng)，創(chuàng)建好的口碑。可是讀了《阿米巴經(jīng)營(yíng)》一書(shū)，讓我更清醒的意識(shí)到，我們的物業(yè)管理不僅要有服務(wù)意識(shí)，更不能缺少成本意識(shí)，這樣才能盤(pán)活我們的企業(yè)，讓我們的企業(yè)長(zhǎng)期的經(jīng)營(yíng)下去，如果經(jīng)營(yíng)困難，談何服務(wù)，更談不上優(yōu)質(zhì)的服務(wù)。
阿米巴經(jīng)營(yíng)是一種經(jīng)營(yíng)手法，實(shí)施阿米巴經(jīng)營(yíng)必備的兩個(gè)條件：一是企業(yè)經(jīng)營(yíng)者的人格魅力——經(jīng)營(yíng)者必須具備“追求全體員工物質(zhì)和精神兩方面的幸福”并為社會(huì)做貢獻(xiàn)的明確理念，領(lǐng)導(dǎo)人的公平無(wú)私是調(diào)動(dòng)員工積極性的最大動(dòng)力;二是協(xié)調(diào)利己利他、協(xié)調(diào)部門(mén)利益和整體利益，其中提到的以“心”為本的經(jīng)營(yíng)、伙伴式經(jīng)營(yíng)、玻璃透明化經(jīng)營(yíng)都是我們要重點(diǎn)學(xué)習(xí)與借鑒的經(jīng)營(yíng)方式。
阿米巴經(jīng)營(yíng)是以“人心”為基礎(chǔ)的，例如人體內(nèi)的數(shù)十萬(wàn)億個(gè)細(xì)胞在一個(gè)統(tǒng)一的意志下相互協(xié)調(diào)，公司內(nèi)的數(shù)千個(gè)阿米巴只有齊心協(xié)力，才能夠使公司成為一個(gè)整體。我們要學(xué)習(xí)這種凝聚人心的經(jīng)營(yíng)方式，讓我們公司的每一個(gè)項(xiàng)目，每一個(gè)項(xiàng)目的每一個(gè)班組，每一個(gè)部門(mén)都凝聚起來(lái)，打造一個(gè)堅(jiān)不可摧的團(tuán)隊(duì)。
京瓷追求的是“銷售額最大化、經(jīng)費(fèi)最小化”，而我們要追求的是“服務(wù)最大化、經(jīng)費(fèi)最小化”，那如何實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)，這就要求我們從公司的每個(gè)部門(mén)做起，從部門(mén)的每個(gè)成員做起，從涉及到的每項(xiàng)工作做起。首先是實(shí)行數(shù)字管理機(jī)制，多用數(shù)字體現(xiàn)工作，即用數(shù)字說(shuō)話，例如我們的管理工作，每月每個(gè)部門(mén)的總開(kāi)支情況，產(chǎn)生的各項(xiàng)費(fèi)用完全可以用數(shù)字體現(xiàn)，一一詳細(xì)列舉，月底進(jìn)行公示、分析，這樣就能一目了然的知道各項(xiàng)工作的.開(kāi)支情況，從而對(duì)費(fèi)用高的項(xiàng)目進(jìn)行適當(dāng)?shù)目刂啤⑾鳒p，從而實(shí)現(xiàn)經(jīng)費(fèi)最小化。再例如我們的服務(wù)工作，也可以用數(shù)字來(lái)體現(xiàn)，本月提供的入戶維修服務(wù)量、公共維修量、遺留問(wèn)題項(xiàng)、客戶回訪數(shù)，有了這些數(shù)據(jù)，我們可以根據(jù)數(shù)據(jù)進(jìn)行人員的配備調(diào)整、工作重點(diǎn)安排，從而改進(jìn)我們工作中的不足，調(diào)整工作方法，更好的提升我們的服務(wù)，從而實(shí)現(xiàn)服務(wù)最大化。其次就是培養(yǎng)有經(jīng)營(yíng)都意識(shí)的人才，工作中適當(dāng)給員工權(quán)利，讓員工從被動(dòng)的立場(chǎng)轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)立場(chǎng)，從而實(shí)現(xiàn)全體員工共同參與的經(jīng)營(yíng)，這就需要建立與京瓷一致的目標(biāo)，即：追求員工的幸福，讓員工為了自己的幸福而工作，為了公司的發(fā)展而齊心協(xié)力的參與經(jīng)營(yíng)，在工作中感受自身的價(jià)值和成功的喜悅。
在《阿米巴經(jīng)營(yíng)》里提到的一些管理原則，完全可以借鑒到我們的物業(yè)管理工作中，其中京瓷會(huì)計(jì)原則中提到的一一對(duì)應(yīng)原則、雙重確認(rèn)原則、完美主義原則、玻璃透明等管理原則都與我們的物業(yè)管理很貼近。
一一對(duì)應(yīng)原則。一一對(duì)應(yīng)在我們工作中應(yīng)用很廣，例如我們的工程維修工作，接到一項(xiàng)報(bào)修，我們就會(huì)開(kāi)一份派工單，同時(shí)將此項(xiàng)報(bào)修信息體現(xiàn)在OA系統(tǒng)上、記錄在報(bào)修記錄本內(nèi)，三者一一對(duì)應(yīng)，這樣我們便能一目了然的知道當(dāng)日的派工量，同時(shí)也能避免問(wèn)題漏報(bào)、重報(bào)等現(xiàn)象的發(fā)生。還有我們的庫(kù)房管理，也完全可以實(shí)行物品與臺(tái)賬一一對(duì)應(yīng)，這樣也有便于我們的管理。
雙重確認(rèn)原則。不論是我們?nèi)粘９芾砉ぷ鬟�是日常服務(wù)工作，尤其是涉及到經(jīng)費(fèi)的事項(xiàng)，至少要有兩個(gè)人對(duì)此事件加以確認(rèn)，保證業(yè)務(wù)的可靠性，以免造成不必要的浪費(fèi)，所以說(shuō)，雙重確認(rèn)是必須時(shí)刻加以嚴(yán)格遵守的原則。
完美主義原則。人們常說(shuō)人無(wú)完人，的確沒(méi)有一個(gè)人是十全十美的，但是每個(gè)人都有一顆追求完美的心，不論生活還是工作，我們都想過(guò)的好，干的好，尤其是在工作中，我們更應(yīng)該100%的要求自己，100%的完成工作任務(wù)。有人認(rèn)為，雖然沒(méi)有完成100%，但達(dá)到99%就相當(dāng)不錯(cuò)了，但是在京瓷不允許員工有這樣的想法，要求員工不折不扣的完成制造和銷售目標(biāo)。我們物業(yè)管理工作也是如此，在各項(xiàng)工作中都要不折不扣的完成，減少失誤、減少偏差，比如我們的回訪工作，必須要求100%回訪，不允許有一戶遺漏，有時(shí)候也許就是因?yàn)橐粦粑椿卦L而影響了整體滿意度，貫徹完美主義雖然不容易，但只要有追求完美的堅(jiān)強(qiáng)意志，我們一定能絲毫不差的完成目標(biāo)。
玻璃透明原則。不論是內(nèi)部管理還是對(duì)外服務(wù)，以透明化的管理方式進(jìn)行管理服務(wù)，讓全體員工和小區(qū)業(yè)主隨時(shí)了解公司的經(jīng)營(yíng)情況，例如隨時(shí)公示我們?cè)谖飿I(yè)管理中的投入、支出情況，物業(yè)管理費(fèi)收取情況，為業(yè)主提供的服務(wù)項(xiàng)目，物業(yè)公司的盈利及虧損情況，這些數(shù)據(jù)、信息的公示，一方面有利于員工清晰的掌握應(yīng)該削減哪部分開(kāi)支，哪些工作需要調(diào)整工作方法，哪些工作還需要加強(qiáng)，從而實(shí)現(xiàn)全員參與經(jīng)營(yíng)。另一方面有利于讓業(yè)主了解我們的服務(wù)，理解我們的服務(wù)，從而支持我們開(kāi)展各項(xiàng)服務(wù)工作。
讀了《阿米巴經(jīng)營(yíng)》，對(duì)我們?nèi)绾未蛟旒で樗纳涞募w也有一定的啟發(fā)。首先要有統(tǒng)一的堅(jiān)定不移的目標(biāo)，其次并要懷有能夠滲透到潛意識(shí)中的強(qiáng)烈而持久的愿望，并且用將來(lái)進(jìn)行時(shí)看待自己的能力，如果擁有無(wú)論如何也要成功的強(qiáng)烈愿望，并且堅(jiān)持不懈的付出努力，我們的能力就一定能夠提高。再次就是各部門(mén)攜手發(fā)展，雖然每個(gè)部門(mén)是一個(gè)獨(dú)立的小團(tuán)體，但都是隸屬同一個(gè)公司，是同舟共濟(jì)的共同體，所有要相互合作、共同發(fā)展，只有攜手為業(yè)主提供服務(wù)，才能贏得客戶的滿意。
《阿米巴經(jīng)營(yíng)》，一個(gè)質(zhì)樸的經(jīng)營(yíng)理念，帶領(lǐng)京瓷走向了成功，我們都要學(xué)習(xí)這種經(jīng)營(yíng)理念，樹(shù)立遠(yuǎn)大目標(biāo)，每天全力以赴，把企業(yè)當(dāng)成自己的家，精打細(xì)算過(guò)日子，在體現(xiàn)每個(gè)人經(jīng)營(yíng)意識(shí)的同時(shí)，也要體現(xiàn)我們每個(gè)人的責(zé)任、價(jià)值，讓生活在維邦物業(yè)這個(gè)大家庭中的每一位成員都感覺(jué)到幸福，“今天竭盡全力了，就能看到明天，這個(gè)月拼命工作，就能看到下個(gè)月，今年竭盡全力，就能看到明年，”相信我們每天的全力以赴定能換來(lái)明天的精彩輝煌。
阿米巴培訓(xùn)心得體會(huì) 篇12
稻盛和夫先生創(chuàng)立的阿米巴經(jīng)營(yíng)模式和他的思想很讓我受啟發(fā)。看似簡(jiǎn)單實(shí)際卻博大精深，很多精華都需要在實(shí)際操作中來(lái)真正的領(lǐng)悟。對(duì)于阿米巴經(jīng)營(yíng)模式的具體內(nèi)容在此不再重復(fù)，已經(jīng)有很多例子可言，我想從其他方面談一下我的心得。
一直以來(lái)，稻盛和夫先生都以“敬天愛(ài)人”的理念構(gòu)建了一個(gè)生生不息的空間以及一種成就員工、解放員工的途徑。我想世界上任何一個(gè)成功的組織都需要承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任和使命，例如共產(chǎn)黨之所以取得舉世矚目的成就，也是因其將“全心全意為人民服務(wù)”作為了行事的準(zhǔn)則。思想統(tǒng)一、行動(dòng)一致是打造百年老店的頭等大事，稻盛和夫先生將“敬天愛(ài)人”的這種思維模式發(fā)揮到了極致，正是這樣才成就了稻盛和夫先生的偉大，不僅僅在數(shù)字上，更在于心靈上。《阿米巴經(jīng)營(yíng)》完全容入了道成智聚公司的思想中。
讀了這本書(shū)，我最大的感觸更在于我們需要一個(gè)由淺入深的學(xué)習(xí)過(guò)程。我們每個(gè)人的素質(zhì)畢竟是不一樣的，不可能搞一刀切主義。程序的設(shè)立、目標(biāo)的數(shù)字我們可以學(xué)習(xí)，但信念上的影響卻是迫在眉睫的事情，這也正是我倍感壓力之處。一個(gè)好的企業(yè)必定有一個(gè)充滿人格魅力的領(lǐng)導(dǎo)，才可帶領(lǐng)企業(yè)走出一條輝煌之路。同樣，作為片區(qū)甚至于辦事處的領(lǐng)導(dǎo)，怎樣才能樹(shù)立自己的人格魅力，從而帶領(lǐng)好自己的團(tuán)隊(duì)？我的答案是以公司新的價(jià)值觀為明確的信念，身體力行，下屬不是看你怎么說(shuō)，而是看你怎么做，說(shuō)與做達(dá)到一致才能讓員工信服，才能最大的調(diào)動(dòng)員工的積極性，才有可能真正的學(xué)習(xí)到阿米巴經(jīng)營(yíng)的精髓，帶領(lǐng)自己的團(tuán)隊(duì)達(dá)到預(yù)期的目標(biāo)。
阿米巴經(jīng)營(yíng)是一種從人心出發(fā)，追求經(jīng)營(yíng)藝術(shù)與經(jīng)營(yíng)科學(xué)的高度融合的現(xiàn)代經(jīng)營(yíng)模式。
首先，從人心出發(fā)，這點(diǎn)在阿米巴經(jīng)營(yíng)里面的體現(xiàn)就是：做任何決策都是以“做人何謂正確”為原點(diǎn)，在這個(gè)基礎(chǔ)之上來(lái)思考對(duì)方的需求和如何讓工作更有利他性。這種“利他”不是去考慮一個(gè)人善惡兩方面的需求，而是去考慮一個(gè)人“做人何謂正確”的善的需求。
其次，藝術(shù)和科學(xué)的高度融合，是指藝術(shù)是非邏輯的，而科學(xué)是邏輯的。阿米巴經(jīng)營(yíng)的背后也同樣遵循感性和理性相結(jié)合的基本經(jīng)營(yíng)哲學(xué)原理。阿米巴經(jīng)營(yíng)既要重視會(huì)計(jì)報(bào)表中的具體數(shù)據(jù)，從科學(xué)的角度來(lái)經(jīng)營(yíng)企業(yè)，另一方面更要從感性的一面來(lái)思索“做人何謂正確”，展開(kāi)以心為本的經(jīng)營(yíng)。
稻盛和夫曾這樣說(shuō)：“判斷是否合理，經(jīng)營(yíng)科學(xué)固然重要，但不能只看理論上有無(wú)矛盾，還要思考人如何才是正確的`，人心的問(wèn)題才是企業(yè)經(jīng)營(yíng)最根本的問(wèn)題。”
最后，我們這里所說(shuō)阿米巴經(jīng)營(yíng)是一種現(xiàn)代經(jīng)營(yíng)模式。
所謂“現(xiàn)代經(jīng)營(yíng)”，有一個(gè)前提條件，那就是要求經(jīng)營(yíng)者和股東立場(chǎng)的分離。這一點(diǎn)在企業(yè)在推行阿米巴經(jīng)營(yíng)時(shí)要尤其注意，在中國(guó)，目前大部分企業(yè)的最高決策者都具有股東和職業(yè)經(jīng)理人的雙重身份，在做經(jīng)營(yíng)決策的時(shí)候往往容易患上“神經(jīng)分裂癥”。
如何做到現(xiàn)代經(jīng)營(yíng)呢？假如企業(yè)沒(méi)有聘請(qǐng)職業(yè)經(jīng)理人，那么解決辦法就是，我們老板在上班的時(shí)候是經(jīng)營(yíng)者，站在職業(yè)經(jīng)理人的角度思考問(wèn)題；下班的時(shí)候我們是股東，站在股東的立場(chǎng)來(lái)看待企業(yè)的所有問(wèn)題。只要企業(yè)最高決策者能夠站在客觀公正的立場(chǎng)上來(lái)處理經(jīng)營(yíng)的問(wèn)題，阿米巴經(jīng)營(yíng)在我們企業(yè)的實(shí)踐是完全可以實(shí)現(xiàn)的。
阿米巴培訓(xùn)心得體會(huì) 篇13
通過(guò)一年多阿米巴的學(xué)習(xí)以及我們公司全員的實(shí)踐，員工精神面貌煥然一新、士氣高昂，所取得的巨大成就是有目共睹。
阿米巴經(jīng)營(yíng)的首要原則就是經(jīng)營(yíng)哲學(xué)的導(dǎo)入——“做人何為正確？”、“做事何為正確？”以及“人人成為經(jīng)營(yíng)者”。
做人何為正確？在稻盛和夫的哲學(xué)中，有“作為人，何為正確？正確的事物要正確地貫徹”這個(gè)題目。稻盛時(shí)常將這樣的問(wèn)題拋給自己，為維持正確的判斷基準(zhǔn)而不懈努力。所以說(shuō)，稻盛的哲學(xué)既作為企業(yè)經(jīng)營(yíng)的判斷基準(zhǔn)，同時(shí)也是自己生活的規(guī)范。
啟心動(dòng)念是“為全員的精神與物質(zhì)豐盛”做經(jīng)營(yíng)/做經(jīng)營(yíng)決策；起心動(dòng)念是“為人類進(jìn)步而持續(xù)不斷地努力”！這就是以大義的名份做經(jīng)營(yíng)；以大愛(ài)的名份做經(jīng)營(yíng)！
做事何為正確？我們的工作具體做事決策時(shí)，要以我們?nèi)趨R化工十二項(xiàng)經(jīng)營(yíng)原則來(lái)指導(dǎo)，必須符合這十二項(xiàng)經(jīng)營(yíng)原則。這十二項(xiàng)經(jīng)營(yíng)原則從經(jīng)營(yíng)者人的核心要素開(kāi)始提出了信念要求、行為規(guī)范以及道德風(fēng)尚與企業(yè)文化：經(jīng)營(yíng)取決于經(jīng)營(yíng)者的決心、意志與堅(jiān)定的信念；定價(jià)即經(jīng)營(yíng)，實(shí)現(xiàn)費(fèi)用最小化，銷售最大化；要現(xiàn)在的數(shù)字，根據(jù)數(shù)字做經(jīng)營(yíng)；付出不亞于任何人的努力；今日事今日畢；每天總結(jié)，每天進(jìn)步1%；不是不可能，只是到現(xiàn)在為止沒(méi)有找到方法；以心為本，用額頭上的汗水換取回報(bào)，問(wèn)心無(wú)愧；人才能上能下，靠經(jīng)營(yíng)結(jié)果；創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)價(jià)值，打掉投機(jī)；誠(chéng)實(shí)反映問(wèn)題，發(fā)現(xiàn)利潤(rùn)；付積行善，思利他，我為人人，人人為我的精神。
劃小核算單位，進(jìn)行獨(dú)立經(jīng)營(yíng)。公司是個(gè)平臺(tái)，每個(gè)產(chǎn)品或分廠都可以按照事業(yè)部阿米巴來(lái)劃分到迷你阿米巴、機(jī)能阿米巴、阿米巴經(jīng)營(yíng)小集體，劃小是為了更好地核算和經(jīng)營(yíng)；導(dǎo)入經(jīng)營(yíng)會(huì)計(jì)報(bào)表這個(gè)工具就可以看出經(jīng)營(yíng)成效，經(jīng)營(yíng)者必須有定價(jià)權(quán)——經(jīng)營(yíng)即定價(jià)；內(nèi)部交易進(jìn)行核算盈虧情況；如果虧損只能是選錯(cuò)了經(jīng)營(yíng)長(zhǎng)或者劃分阿米巴錯(cuò)誤，經(jīng)營(yíng)長(zhǎng)能上能下，阿米巴可以重新劃分或整合、變形。經(jīng)營(yíng)取得高收益，進(jìn)行必要的`分紅與即時(shí)激勵(lì)相結(jié)合，推動(dòng)經(jīng)營(yíng)者與員工的“哲學(xué)共有”與“思維共享”的深入人心。構(gòu)造爭(zhēng)創(chuàng)高收益的經(jīng)營(yíng)氛圍，讓員工企業(yè)平臺(tái)互動(dòng)來(lái)推動(dòng)經(jīng)營(yíng)力，實(shí)現(xiàn)阿米巴經(jīng)營(yíng)的組織劃分、重構(gòu)、組合與變形。
成批量地培養(yǎng)經(jīng)營(yíng)人才是我們公司進(jìn)行阿米巴經(jīng)營(yíng)的一個(gè)需要，一個(gè)企業(yè)成功了，需要一大批企業(yè)的成功，因此阿米巴經(jīng)營(yíng)人才的輸出也就是經(jīng)營(yíng)模式、經(jīng)營(yíng)哲學(xué)、經(jīng)營(yíng)系統(tǒng)的輸出，會(huì)帶來(lái)實(shí)現(xiàn)我們的大愛(ài)與大義，滿足全員的精神與物質(zhì)豐盛，更是負(fù)荷為“人類進(jìn)步不斷努力的”要求。真正做到付積行善，思利他，我為人人，人人為我。
阿米巴培訓(xùn)心得體會(huì) 篇14
阿米巴經(jīng)營(yíng)奇跡歸咎于稻盛和夫，對(duì)于稻盛和夫先生創(chuàng)造的一個(gè)個(gè)經(jīng)營(yíng)奇跡，我們總能如數(shù)家珍。然而，我們?cè)诟袊@經(jīng)營(yíng)之圣偉大的同時(shí)，更應(yīng)該深入地思考他到底憑什么如此成功。
稻盛和夫初到日航時(shí)，首先看到的是日航的定位不清晰、機(jī)構(gòu)官僚、以高層為首的全體員工嚴(yán)重缺乏經(jīng)營(yíng)意識(shí)。
對(duì)于日航的內(nèi)部管理問(wèn)題只字不提，甚至稻盛和夫在上任一年之后面對(duì)記者提問(wèn)時(shí)都這樣回答：“在全體員工的努力下，即便在組織沒(méi)有做出什么改變的情況下，日航就已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了1884億日航的歷史最高利潤(rùn)，相信在阿米巴經(jīng)營(yíng)體系導(dǎo)入日航之后，一定會(huì)更加優(yōu)秀。”阿米巴經(jīng)營(yíng)奇跡歸咎于稻盛和夫。
在稻盛和夫看來(lái)：企業(yè)的管理問(wèn)題只是現(xiàn)象，其根源不在管理本身，而是經(jīng)營(yíng)出了問(wèn)題。唯有從經(jīng)營(yíng)的角度出發(fā)，才能將復(fù)雜的管理問(wèn)題實(shí)現(xiàn)簡(jiǎn)單徹底地解決。而他的經(jīng)營(yíng)之道也稱為阿米巴經(jīng)營(yíng)，并沒(méi)有以“阿米巴管理”或者“阿米巴經(jīng)營(yíng)管理”來(lái)命名，這樣的叫法都是不正確的。
阿米巴經(jīng)營(yíng)如何實(shí)踐敬天愛(ài)人的思想。答：“敬天愛(ài)人”出自稻盛和夫鹿兒島同鄉(xiāng)西鄉(xiāng)隆盛的《西鄉(xiāng)南洲翁遺訓(xùn)》，因此稻盛和夫自小受其影響，也十分贊賞西鄉(xiāng)隆盛的人格信仰和生活方式。
在創(chuàng)辦京瓷的時(shí)候，一位支持他的伙伴在某天出差歸來(lái)，帶給稻盛和夫一件他同鄉(xiāng)西鄉(xiāng)隆盛的書(shū)法作品——西鄉(xiāng)所書(shū)的“敬天愛(ài)人”。稻盛和夫如獲珍寶，立即拿去裝裱店裝裱起來(lái)掛在公司的接待室中，并決定將它作為京瓷的格言。如今這幅字已被熏成了茶褐色，然而稻盛和夫依然視他為無(wú)價(jià)之寶，無(wú)可替代，現(xiàn)在仍懸掛在自己的工作室中。
阿米巴經(jīng)營(yíng)如何實(shí)踐敬天愛(ài)人的思想稻盛和夫說(shuō)：“敬天愛(ài)人：敬畏上天，關(guān)愛(ài)眾人。這詞句優(yōu)美、動(dòng)聽(tīng)，觸動(dòng)人心。所謂敬天，就是依循自然之理、人間之正道——亦即天道，與人為善。換言之，就是堅(jiān)持正確的做人之道；所謂愛(ài)人，就是擯棄一己私欲，體恤他人，持利他之心。”
稻盛和夫能將敬天愛(ài)人的理念貫徹到底，除了受西鄉(xiāng)隆盛的影響，更離不開(kāi)其在個(gè)人成長(zhǎng)和企業(yè)經(jīng)營(yíng)實(shí)踐中得到的深刻感悟。“敬天愛(ài)人”不僅被掛在墻上，更銘刻在稻盛和夫的心中，不斷踐行而發(fā)揮出巨大的.威力，阿米巴如何實(shí)踐敬天愛(ài)人的思想。
阿米巴經(jīng)營(yíng)是心為本的經(jīng)營(yíng)，在企業(yè)內(nèi)部建立一種牢固的依賴關(guān)系。人是決定企業(yè)經(jīng)營(yíng)成敗的核心因素，而心是人的主宰。因些，阿米巴經(jīng)營(yíng)中的“以心為本的”經(jīng)營(yíng)顯得特別重要。
阿米巴培訓(xùn)心得體會(huì) 篇15
讀了《阿米巴經(jīng)營(yíng)》后，稻盛和夫先生簡(jiǎn)單、直觀、精辟的語(yǔ)言使我收益良多。這是一本看似簡(jiǎn)單實(shí)際是博大精深的書(shū)，書(shū)中的很多精華都要在實(shí)際操作中來(lái)真正的領(lǐng)悟。對(duì)于書(shū)中的具體內(nèi)容在此不再重復(fù)，我想在其他方面談一下我的讀書(shū)心得。
要想讀懂《阿米巴經(jīng)營(yíng)》首先要知道什么是阿米巴經(jīng)營(yíng)，即在正確的經(jīng)營(yíng)理念的指導(dǎo)下，把組織劃分成一個(gè)個(gè)的小團(tuán)體，通過(guò)獨(dú)立核算制加以運(yùn)作，在公司內(nèi)部培養(yǎng)具備經(jīng)營(yíng)者意識(shí)的領(lǐng)導(dǎo)，實(shí)現(xiàn)全體員工參與經(jīng)營(yíng)的全員參與型經(jīng)營(yíng)。阿米巴經(jīng)營(yíng)是一種經(jīng)營(yíng)手法，實(shí)施阿米巴經(jīng)營(yíng)必須具備兩個(gè)條件：一是企業(yè)經(jīng)營(yíng)者的人格魅力－－經(jīng)營(yíng)者必須具備“追求全體員工物質(zhì)和精神兩方面的幸福”并為社會(huì)做貢獻(xiàn)的明確理念，領(lǐng)導(dǎo)人的公平無(wú)私是調(diào)動(dòng)員工積極性的最大動(dòng)力；二是協(xié)調(diào)利己利他、協(xié)調(diào)部門(mén)利益和整體利益，其中提到的以“心”為本的經(jīng)營(yíng)、伙伴式經(jīng)營(yíng)、玻璃透明化經(jīng)營(yíng)都是我們要重點(diǎn)學(xué)習(xí)的經(jīng)營(yíng)方式。
阿米巴經(jīng)營(yíng)是以“人心”為基礎(chǔ)的，例如人體內(nèi)的`數(shù)十萬(wàn)億個(gè)細(xì)胞在一個(gè)統(tǒng)一的意志下相互協(xié)調(diào)，公司內(nèi)的數(shù)千個(gè)阿米巴只有齊心協(xié)力，才能使公司成為一個(gè)整體。我們要學(xué)習(xí)這種凝聚人心的經(jīng)營(yíng)方式。
京瓷追求的是“銷售額最大化，經(jīng)費(fèi)最小化”，而我們追求的是“服務(wù)最大化，經(jīng)費(fèi)最小化”，那如何實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)，這就要求我們從每位員工做起，從每項(xiàng)維修工作做起。首先是實(shí)行數(shù)字化管理機(jī)制，多用數(shù)字體現(xiàn)管理工作，即班組PI值目視管理。例如我班的維修成本，包括備件費(fèi)用、輔料費(fèi)用等，每個(gè)月底進(jìn)行統(tǒng)計(jì)、分析，超出目標(biāo)的總結(jié)原因并提出整改措施，對(duì)費(fèi)用高的項(xiàng)目進(jìn)行控制，從而實(shí)現(xiàn)維修經(jīng)費(fèi)最小化。再例如我們的服務(wù)工作，也就是我們的維修指標(biāo)完成情況、維修率等，也可用數(shù)字來(lái)體現(xiàn)，我們根據(jù)數(shù)據(jù)進(jìn)行人員的配備調(diào)整，工作重點(diǎn)安排，并積極與運(yùn)行班組溝通，來(lái)改進(jìn)我們工作中的不足，更好的調(diào)整工作方法，從而更好的提升我們的服務(wù)，實(shí)現(xiàn)服務(wù)最大化。其次我們利用班前會(huì)，讓員工提建議，齊心協(xié)力的參與班組經(jīng)營(yíng)，使員工感受到自身的價(jià)值和成功的喜悅。
學(xué)習(xí)了《阿米巴經(jīng)營(yíng)》這本書(shū)后，使我感受頗多，特別是稻盛和夫先生以“敬天愛(ài)人”的理念管理企業(yè)，他將“敬天愛(ài)人”的這種思維模式發(fā)揮到了極致，正是這樣成就了稻盛和夫先生的偉大，不僅僅在數(shù)字上，更在心靈上。一個(gè)好的企業(yè)必定有一個(gè)充滿人格魅力的領(lǐng)導(dǎo)，才能帶領(lǐng)企業(yè)走出一條輝煌之路。同時(shí)作為機(jī)電維修班的班長(zhǎng)怎樣樹(shù)立自己的人格魅力，帶領(lǐng)好自己的團(tuán)隊(duì)我的答案是以公司的價(jià)值觀為信念，身體力行，員工不是看你怎么說(shuō)，而是看你怎么做，說(shuō)與做達(dá)到一致才能讓員工信服，才能最大的調(diào)動(dòng)員工的積極性，才有可能學(xué)習(xí)到阿米巴經(jīng)營(yíng)的精髓，帶領(lǐng)自己的團(tuán)隊(duì)達(dá)到預(yù)期的目標(biāo)。
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