給教師的建議心得體會(錦集15篇)
我們得到了一些心得體會以后，常常可以將它們寫成一篇心得體會，從而不斷地豐富我們的思想。怎樣寫好心得體會呢？以下是小編整理的給教師的建議心得體會，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
給教師的建議心得體會1
《給老師的建議》是蘇霍姆林斯基寫的一本教育專著，我受益匪淺，書中每一條建議都充滿教育智慧。雖然這本書的背景是在前蘇聯，但對于我們現在的教育，依然具有重要的指導性意義。
一、要用更多的愛感化學生
要想做一個好老師，不但是知識上的給予，更是要付出更多的熱情，來感化每一個學生，挖掘他們的巨大潛能。天下沒有笨的學生，學生的心靈都是美好的、善良的。我要毫不猶豫地愛我的學生，不管這個學生是誰，不管這個學生成績如何，不管這個學生長相如何、性格如何，我都要公平地，全心全意地愛他們。為什么呢？當我自己是一個學生的時候，我深知這種愛的力量對一個學生來說是多么的重要。我總是不愿意自己被老師忽視、遺忘，希望自己在班上、在老師面前表現一下自己，證明給大家看，我是多么的優秀。其實這種需要是每個學生的正常的心理需要，作為老師，是不能忽視這一點的。
二、要毫不猶豫地愛我的工作，
愛我的教學，如何去愛，這還是一個很值得我去思索探究學習的一個問題。當我是學生的'時候，我常常會有討厭上課的經歷，這往往是因為我討厭這個老師。為什么會討厭呢？——上課枯燥呆板，布置大量作業、知識含量低、知識范圍窄、教學方法單一、學生學習積極性低等，往往是這一類老師的共同特征�，F代的老師，顯然不能這樣下去，作為受過現代教育的新一代老師，我要有現代的教學。
三、要使學生集中注意力
蘇霍姆林斯基在談到教師怎樣使學生注意力集中時，很形象地把學生的注意力比作一根絲線。他在帶領孩子們上完一堂有趣的植物課后這樣寫道：“要讓所有的孩子都圍攏來看這些植物，我就得用注意力這根很細的絲線把孩子們都拴在我的身邊來，這就好比是一根無形的韁繩，只要一個兒童的注意力轉到一件有趣的事物上，那根絲線就斷了，于是我給他講的和所指給他要看的東西，他就再也不看，不聽了——思想開了小差�！睆闹形疑羁痰伢w會到教師要教書育人、提高教育質量，不僅要抓住這根“絲線”，更要牽好這根“絲線”，不讓這根線斷了。并通過這根絲線來教育學生，培養和尊重學生的人格，發展學生的個性。把這些孩子逐步培養成德、智、體全面發展的社會主義接班人。
《給教師的建議》，每一條建議都有益于教師開闊眼界，提高水平，它可以作為一面如何做人的鏡子，給人以啟迪，它更是一部全面培養人的教科書，給人以借鑒。那些關于教育的真知灼見，值得我們一遍又一遍地閱讀、品味、反思。其中教師要有靜氣，感觸特深。教師干的工作需要扎扎實實，點點滴滴，一本本作業，一句句話語。所以，教師要的是靜氣，就是要靜下心來備每一堂課，靜下心來批改每一本作業，靜下心來與每個孩子對話；靜氣就是要靜下心來研究學問，靜下心來讀幾本書，靜下心來總結規律，靜下心來反思自己的言行和方式，以便地超越自己；靜氣就是要靜得下來細細地品味與學生在一起的分分秒秒，樂趣自然在其中，生活的意義也在其中，靜氣才能平心，心一平，生活會是另外一番景致，工作也會是另外一番景致。靜下心來，受益的是學生，受益的是你身邊的每一個人，而最終受益的是你自己。是呀，作為教師，有的是滿腔的熱情和把事情做好的信念，但是要把工作做好，做精，的確需要靜。需要靜下心來備好每一堂課，批改每一本作業，讀幾本好書，總結一下自己的不足，細細品位與學生在一起的每分每秒，品嘗作為老師的樂趣。何樂而不為呢？
從這本書中，我們可以讀出人生哲理，教育智慧；而讀出的更多是心靈的共鳴、靈魂的回音。作為一名平凡的教師，此書讓我感動，更讓我深思。但愿在其新銳思想的指引下，做一名幸福的教師。來，讓我們一起放飛心情吧！
給教師的建議心得體會2
《給教師的建議》中有這樣一句話：那位歷史教師說：“對這節課，我準備了一輩子。而且，總的來說，對每一節課，我都是用終生的時間來備課的�！� 讀完這段話，我的感情是復雜的，想要發幾句感慨，卻又無從談起。教師的工作是一門技術也是一門藝術，小課堂實際上也是一個大課堂，有人聽課的時候感覺自己的知識捉襟見肘，因為真正的課堂是經驗的積累，歲月的磨練，是不斷學習的結果。海納百川，有容乃大，我的知識含量有多少，滄海一粟；大音希聲，大象無形，我的課堂離這種境界還有多遠，永無止境。讀書，學習，沉思，只有潺潺不斷的流水，才有永遠保持活力的小溪。而一切，都要從腳下的第一步啟程，從今天啟程。
霍姆林斯基強調要“讓每一個學生體驗到取得成功的個人的、人格上的歡樂”，這句話也讓我感受頗深。從我擔任某個班的英語老師以來，有個孩子a就從來沒有帶過英語書，上課一直找機會與周圍的同學講話，就更別提學習了，找他談話也沒有任何效果，有的學生甚至勸我：老師，他一直那樣，說了也沒用。我沒有對他嚴加批評，反而是每次上課都去看看他帶書沒有，可能是實在覺得不好意思了，有天上課終于桌上有課本了，我有點驚訝，但非常高興，順便把兜里的一顆棒棒糖獎給了他，告訴他，老師非常高興看到他的進步，他非常開心，以后英語課上再也沒出現過沒帶課本的現象，也能聽點課了，雖然離成績優秀學生的距離還有很遠，但畢竟邁出了進步的.第一個臺階。每個孩子都是一個天使，孔子講“因材施教”，作為老師，要愛每一個孩子，讓他們體驗到成功的快樂，被老師尊重的快樂。
霍姆林斯基的教育理論涵蓋了教育的方方面面，感悟也不能一言以道之，好書如知己，是我靈魂上的朋友，為我排疑解惑，陪我前行，在以后的日子里，我將不斷向大師學習，做到善于學習，勤于反思，勇于實踐。
給教師的建議心得體會3
給教師的一百條建議是蘇霍姆林斯基專為中小學教師而寫的，再根據我國的國情和需要，譯者選擇了給教師的一百條建議的精華局部，另外從蘇霍姆林斯基的其他著作里，選擇了有益于教師開闊眼界，提高水平的精彩條目作為補充，全書有一百條，統稱給教師的一百條建議。書中每一條談一個問題,有生動的實際事例,也有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學中的實例,娓娓道來.書中眾多理論對我影響深遠.它讓我明白了原來學生這樣教.會存在那些缺乏，那樣教會出現什么樣的問題。讀后我思緒萬千，久久不能平靜，我為大師給我指引教學方向心中沖動萬分，同時，為自己過去的想法而慚愧。
第一個感受：愛學生給教師的一百條建議心得體會
我曾經為自己選擇了教師行業迷茫過，也為我第一次當班主任泄氣過，還為丟了學生想放棄教師這一職業。并面對幾十個有著不同思想的孩子時，煩心的事就接踵而至。今兒張三和李四打架，明兒王五不寫作業，后天家長說某某學生打了他的孩子……日復一日，一年又一年，沒有一天消停過。漸漸地剛畢業時的雄心壯志漸漸隱退，我甚至也疑心自己是否能勝任教師這個職業。當我閱讀了給教師的一百條建議后有豁然開朗的感覺。霍姆林斯基針對教師的困惑和不解，好象與教師面對面地交流一樣，他的文章中使我懂得了：教師的職業就是要研究人，長期不斷地深入人的精神世界。世界上沒有不可救藥的兒童、少年。我們教師就是要做到使這個幼小的人的身上所具有的美好的、善良的人性的東西不受到壓抑、傷害和扼殺。因此，每一個決心獻身于教育的人，應當容忍兒童的弱點，缺點，甚至不良的嗜好。如果對這些弱點仔細地觀察和思索，不僅用腦子，而且心靈去認識它們，那就會發現這些弱點是無關緊要的，是每個孩子年齡階段所表現出應有的特征時，你會為自己生氣、憤怒和加以懲罰的行為感到可笑。我們要理解兒童的行為，懂得兒童是一個經常在變化著的人。教師的心胸要寬廣，做到把自己的心分給每一學生，在自己的心中應當有每個學生的歡樂和苦惱。參與學生的活動，讓學生感覺老師是他們學習生活中不可缺少的一分子。懂得這些對我有很大的啟發，我帶著這種對孩子的熱忱投入到工作中去，前途不再迷茫，師生關系會比以前更融洽。
第二感受：尊重每位學生的特異性
在書中，蘇霍姆林斯基高瞻遠矚，很明智地提出：教育者的使命就是讓孩子各方面得到和諧開展，這種和諧開展的前提又是對每一個學生個性的尊重。“和諧的教育——這就是發現深藏在每一個學生內心的財富。教育的明智，就在于使每一個人在他的天賦所及的一切領域中最充分地表現自己。〞正如文中提到的語文老師尼娜彼特羅芙娜的學生米哈伊爾一樣。盡管米哈伊爾在平時上課中讓尼娜彼特羅芙娜氣得臉色發白、雙手顫抖，但當這個“兩分生〞——米哈伊爾很瀟灑地為她修理好電視機后，尼娜彼特羅芙娜感到非常的難受，甚至是久久地坐著，哭著……尼娜彼特羅芙娜深深地感到自責：我們做教師的人，怎么會沒有覺察，在我們認為無可救藥的懶漢和毫無希望的“兩分生〞身上，在他們的心靈和雙手里，還蘊藏著天才呢……
這一事例不禁促發我深思：既然是在學校的“兩分生〞，還能很快成為一個技術很高的電視機修理工，我們在今后的教育對學生的評價中是否應該多一把衡量的尺子。教育必須尊重學生的差異性，日常的教育活動中，應當盡可能地設計不同的評價標準和方法“多一把衡量的尺子，就會多出一批好學生〞，這應該成為所有教育工作者的共識。
第三點：多讀書
我經常對家人說，當老師的我很忙，沒有時間干家務活。對朋友說，當老師很累，沒有意思。確實沒有老師不抱怨自己的時間不夠用的，天天是上課、改作業、備課輔導、談話開會理論學習等等，連一分鐘空閑的時間都沒有。這里面除了沒有很好地安排自己的時間而覺得時間不夠用外，整天被迫著去做這些事，心累，恐怕問題還是出在疲于應付上，整天是事情在后面追著自己，簡單的說：“頭痛醫頭，腳痛醫腳〞，而沒有主動去做。教師的任務比較繁重，時間總會在不知不覺中流淌，就看自己能不能把握得住了。
談到如何解決時間這個問題，蘇霍姆林斯基舉了這么一個例子：一位有三十年教齡的歷史老師上了一屆公開課，區培訓班的學員和區教育局的指導員都來聽課。課上的非常出色，聽課的老師和指導員本來打算記一些記錄，可是他們聽的入了迷，竟然連記錄都忘記了，就像自己也變成了學生一樣。這是多么令人驚嘆啊!課后有一位教師問他：“你花了多少時間來備這節課不止一個小時吧〞這位歷史老師說：“對這節課，我準備了一輩子。而且總的來說，對這個課題的直接準備，或者說現場準備，我只用了大約15分鐘。〞一輩子都在備課，這是一件多么不容易的事啊。教師的時間從哪里來一晝夜只有24小時。確實，做教師的每天必須備課、上課、改作業、課外輔導……現在還要抽出時間來讀書搞科研.帶著這個問題,我閱讀到書中所寫:怎樣進行呢，書中給了我們一個很好的建議：這就是讀書,每天不間斷地讀書,跟書籍結下終生的友誼.潺潺小溪,每日不斷,注入思想的大河. 蘇霍姆林斯基說：一些優秀教師的教育技巧的提高，正是由于他們持之以恒地讀書，不斷地補充他們的知識的大海。如果一個教師在他剛參加教育工作的頭幾年里所具備的'知識，與他要教給兒童的最低限度知識的比例為10：1，那么到他有了15年至20年教齡的時候，這個比例就變為20：1，30：1，50：1。這一切都歸功于讀書。我想：這也就是許許多多優秀教師之所以優秀的根源。在今后的日子里加大閱讀量，多讀書，讀好書，讀書不是為了應付明天的課,而是出自內心的需要和對知識的渴求.如果你想有更多的空閑時間,不至于把備課變成單調乏味的死摳教科書,那你就要讀學術著作.是啊!我們應當在自己所教的那門學科里,使學校教科書里包含的那點科學根底知識,只不過是入門的常識,在科學知識的大海里,我們所教給學生的教科書里那點根底知識,應當只是滄海之一粟.讀了這些,我茅塞頓開,教師的時間問題是與教育過程的一系列因素和方面密切相關的教師進行勞動和創造的時間好比一條大河,要靠許多小的溪流來滋養它.怎樣使這些小溪永遠保持活力,有潺潺不斷的流水,這是我們安排時間時應該首先考慮清楚的!
這本書給我的感受很多,就是與現實的緊密聯系,問題意識,憂患意識流淌于字里行間,而一個個社會現實中實際生動的事例,那么支撐起了這種問題意識,使全書鮮活,充實,激起你對現實的關注,激起你對現實的思考,并在這種關注思考中,令你得以專注地讀下去。同行們，讀書吧，書中自有黃金屋。
作為一名一線的教師，在十三年的教學生涯中，讓我逐漸體會到了作為一名教師的崇高，也讓我領悟到了作為教師的肩上的重擔，當前我國正在進行新一輪的根底教育課程改革，此次改革是建國以來規模最大、涉及內容最全面的一次課程改革，教師讀書心得。它對廣闊教師提出了全新的挑戰，從中體會到了課程改革對課堂、對教師、對學生的沖擊，同時也存在一定的困惑。今年，我有時間閱讀了給教師的一百條建議，給我感受頗深。書中用了很多的事例和體會，把枯燥的教育學、心理學的根本觀點闡述得生動、明白，讀來令人倍感親切、深受啟發。那些關于教育的真知灼見，值得我們一遍又一遍地閱讀、品味。
人說：讀書足以移情，足以長才。使人開茅塞，除鄙見，得新知，養性靈。因為書中有著廣闊的世界，書中有著永世不朽的精神。雖然滄海桑田，物換星移，但書籍永遠是新的。這句話說得一點也不假，書籍是人類智慧的結晶，書籍是人類進步的階梯。讀書，就是一次與大師的對話，與智者的交流，是一次難得的精神之旅，同時也會讓人收獲非淺。范梅南先生說，機智是“智慧的化身〞。因此，教師要做到“機智〞地處理教學中的偶發事件，必須具備諸多素質和條件。我以為，以下幾方面是不可或缺的：首先，要有一顆熱愛學生的心，修養師愛，以情促教。育人之道，愛心為先。臺灣教育家高震東說：“愛自己的孩子是人，愛別人的孩子是神。〞教育本身就意味著：一棵樹搖動另一棵樹，一朵云推動另一朵云，一個靈魂喚醒另一個靈魂。如果教育未能觸及人的靈魂，為能喚起人的靈魂深處的變革，它就不成其為教育。要實現真正意義的教育，愛幾乎是惟一的力量。正如蘇霍姆林斯基所說的：“在什么條件下知識才能觸動學生個人的精神世界，才能成為一個人所珍視的智力財富和道德財富呢只有在這樣的財富下——用形象的話來說，就是在知識的活的身體里要有情感的血液在暢流。〞記得有人說過這樣一句話：你想把自己的孩子交給怎樣的老師來培育，你自己就做這樣的老師吧!是的，老師，請把美好的笑容帶到學校，把對人與對世界的良好期盼帶到同事們和孩子們面前，像孩子一樣瞪著好奇的眼睛清點知識;把游戲這一人類最古老的快樂的方式引入課堂;把那些用了好些年的訓詞換成贊美，換成幽默;把那些塵封在角落里的各種各樣的表情豐富在臉上，用你的腳尖輕盈地點地，聽腳步聲在走廊里擊起快樂的回響。那些特別的孩子孩子正是通過犯各種各樣的錯誤來學習正確的;我們永遠都不要絕望，是因為只要我們充滿期待，他們或許很有希望。〞“照亮學校的將永遠不是升學率或者其他名和利的東西，而是圣潔瑰麗的師道精神，是一種對孩子的不染一絲塵埃的博大的愛，和對每個孩子作為無辜生命的深深的悲憫。懷著愛與悲憫，我們不放棄，絕不放棄。讓我們專著的神情告訴所有人，我們沒有放棄。〞從這些話中我深深地感受到用愛心去開啟學生心靈的窗戶,走進學生的心靈世界，成為他們的良師益友的重要性。其實后進生同優秀生一樣他們都是祖國的希望。對于那些尚未開放的花朵，我們就應該傾注更多的耐心，傾注更多的溫暖，特別的愛給特別的他們，百花齊放才能迎來滿園的春色! 其次，要平等地對待每一位學生，尊重人格，嚴慈相濟�；瘜W課程標準“根本理念〞中的第一條說：“義務教育階段的數學課程應突出表達根底性、普及性和開展性，使數學教育面向全體學生，〞化學課程標準中的必須“面向全體學生〞的表述是貫穿于新課程標準的一條紅線。教師要“目中有人〞切實關心每個學生，開發每個學生的潛能，為每個學生的成才提供時機。人性中最珍貴的是受到別人的尊重和賞識，保護學生的自尊心，尊重學生的主體地位，讓他們體驗人生的價值，并提升這種價值，這才是真正的教育、成功的教育。要讓孩子感到你是一棵大樹，把綠陰覆蓋在他們身上;讓體罰和變相體罰遠離文明的場所。當然，作為教書育人者，也不能對學生的不良現象放任自流，寬嚴有度才是愛，做到嚴慈相濟。
第三，要有敏捷的思維，開拓眼界、拓寬思路。機智地處理課堂教學中的偶發事件，實質就是或因勢利導，或拋磚引玉，或移花接木，巧妙地把話題轉移，擺脫眼前的窘境。這就要求教師必須具有敏捷的求異思維、發散思維，才能左右逢源，化險為夷。
第四，要有豐富的學識。有句話：要給學生一杯水，教師就要有一桶水，我覺得不對，在信息爆炸的時代，一桶水遠遠不夠，要開鑿一眼泉，有了源頭活水才能勝任今天的教學。〞開鑿一眼泉，就是教師要終身學習。在當今信息化時代，知識的更新程度是驚人的。在教育教學中涉獵的范圍不能局限于課本上的知識，還要走出課本，善于拓展相關的知識，用知識武裝自己的頭腦，融匯到教育教學活動中，保護學生愛問為什么的好習慣，讓自己的課堂更充實、更豐富。如果教師能做到精通專業，又上知天文、下曉地理，并善于運用心理學的知識和原理，就能信手拈來，馳騁自如，找到偶發事件與教學任務之間的聯系
讀書的生活是精彩的、高尚的、幸福的，教師更要把讀書當成生活的一局部并學以致用，時時用全新的教學理念來支撐自己的教育教學工作。讀了本書，給了我很大的影響，在今后的工作中我還需不斷地學習以充實、以開展。
在提倡素質教育的今天，學校、家長對教師要求高，對學生的期望高。而學生又自己卻無所謂，在這樣的情況下，我們應該怎么做教師這是我們經常談論的話題。有時我們自己都覺得茫然，束手無策，不知道如何去教學生。在暑期潛心閱讀給教師的一百條新建議使我受益匪淺�？傆^全書，我將一些讀書體會歸納為以下幾點：一、做一個真實的人，敢于露拙也敢于表現自己。無論我們多么優秀，和幾十個學生比起來，我們不如學生的地方實在太多了，學生在某個方面的知識可能遠比我們豐富的多，這是個事實。由于傳統的師道尊嚴，我們有時候不好意思在學生面前露拙。殊不知，這是一個誤區。其實，學生也很清楚，老師不會的東西多了，對高中生而言，他們已經不再象小學生那樣認為老師無所不知。所以老師如果在學生面前假裝什么都懂，反而給學生以假的印象。反之，如果老師在適當的時候哼上一曲，可以調走得找不著了，在適當的時候露上一小手，哪怕有著明顯的破綻，在孩子們哈哈一笑中，讓孩子們看到了一個真實的你，一個有血有肉的你，一個和他們一樣在許多方面有著這樣那樣缺乏的你，孩子們和你的心理距離一下子拉近了許多。另一方面，如果你在適當的時候慷慨激昂的來幾句演講，聲情并茂地來一段朗誦，不經意間很專業地評一下當天的球賽，讓學生眼前一亮：原來我們的老師還有這么一手!學生對你的好感馬上激增�？傊�，讓學生了解一個真實的你! 二、做一個有情趣的人不少人說自己不會玩了，如果放兩天假，一般也就是睡個大覺。有些退了休的老同志，一天天地老的特別快，大多因為他們沒有什么業余愛好。一旦不上班了，整天沒事可干，反倒悶出病來了。因此，一個人在工作之余要有一兩種業余愛好，這是積極休息，也是提高自己生活情趣的必要的手段，如果整天只知道工作，那他的人生將是多么單調和乏味啊�！坝盟囆g來‘宣泄’其實是最正確的方法。比方看悲劇。悲劇就是把美好的東西撕毀給人看，看到劇中人物遇到巨大不幸，觀眾的感情得到了宣泄。〞“其實更幸福的是創作藝術。在藝術創作過程中，自己的主觀世界完全投入了進去，廢寢忘食樂此不疲，會使人十分滿足。他創作時簡直就是神，他無比自由，他感覺到世俗世界對他的限制而使他不自由，他理想中的天國就在他的創作中。〞“只有關心老師的心靈世界，才是真正地關心老師和生命質量。〞
一個有情趣的老師，他的生命質量才是高的，也才可能得到學生的親近。誰也不愿意與一個索然寡味的人去和諧地溝通。誰也不愿意與一個遠離自己生活的人去溝通。三、做一個善于反省的人。文中有這樣一段話，“中國文化中有一個詞是‘反省’，荀子曰：君子日三省乎己。長期以來，我們的教學，包括我們的學生，包括我們教師自己，對自己的長處和短處其實自身都有較全面的認識，但是真正會去反思還比較少。我們作為一名教師需要不斷地終身地學習。我們在日常教育教學工作中，總是說自己加強要自己業務與政治的學習。而實際上往往成為一種泛泛而談的“學習〞。我們教師離不開終身的學習，一旦自己停止了學習，那么工作如同機械的運作，便毫無意義，沒有活力。鄭杰校長在書上論述：真正的學習并不是一個人關起來苦讀，或如古人那樣需要懸梁刺股地讀死書和死讀書。真正的學習借助于有效的表達和傾聽，他能很好地表達自己的想法，并以開放的心靈容納別人的想法。他經常會自問和反思“為什么〞，理性地分析并得出結論，然后他會和別人充分交流，并對不同于自己的觀點抱寬容和尊重的態度。而我們在學習時常常不考慮與人溝通并聽取別人的觀點，而無法超越自我的局限，或不能從錯誤中學習。這不是我們所應該學習的嗎我認為，其實，我們并不是不在學習，每天教學在第一線，每位教師肯定都有所感悟，有所困惑，我們只要多一些討論，多一些表達自己的想法，多悟多寫，這不就是我們身為教師最好的學習方式嗎葉瀾說過：“一個教師寫一輩子教案不一定成為名師，如果一個教師寫三年反思可能成為名師。〞要求教師學會反思，即強調教師從反思入手進行教育教學研究。教師在自我進修、自主學習的根底上，以自己的教育教學活動為思考對象，來對自己所做出的行為、決策及由此產生的結果進行審視和分析，用教育科學研究的方式，主動地獲取知識，應用知識解決教學實際問題，提高參與者的自我覺察水平，促進自身能力的開展。對于教師來說，反思是一個積極的思維活動過程，同時也是積極的行為改進過程;讓教師自己承擔起學習和能力提高的責任，在整個學習過程中教師具有學習的主動權和自主權。這又是一個不斷的自我監督、自我調節、自我鼓勵、自我強化的過程。反思是教師成長和自我開展的根底，教師從經驗中學習，在反思中成長，這正是反思的理論支點。教師從自己的實際教育教學活動出發，發現分析其中的問題，并通過教師之間的合作討論來探索改進教育教學的途徑。這是充分發揮了教師自我導向學習和自主改革教學的積極性的有效途徑。反思強調以問題為中心，著眼于教師在教育教學中遇到的“問題解決〞。它是緊貼中小學教師教育教學情境的、常規的、經常性的教育教學研究方式，更有利于教師的成長。反思在手段上主要使用自學、反思、行為糾正、科研等手段進行。這大大突破了傳統研究方法的時空局限。反思強調教師的自主學習。要使每一位教師學會學習，使他們在群體學習活動的同時實現個性化。反思強調“學以致用，學用結合〞。以探究和解決教育教學工作中的實際問題為根本點。教師的教育教學工作實踐性很強，如果離開教育教學實踐，只讀幾本教育理論專著，是不可能真正把握教育教學工作的。如果說學生是在為“明天〞而學習，那么教師就是在為“今天〞而學習，這是現實的目標。因此，教師應該帶著問題去學習，在學習過程中認識到自己教育教學活動的缺乏，覺察到自己以前沒有覺察到的教育教學中的習慣行為及其消極后果;找出驅動自己教育教學活動的各種思想觀點到底是什么，它與自己所倡導的理論是否一致，自己的行為結果與期望是否一致;經過這種分析，教師對存在的問題形成更明確的認識，會積極尋找新思想與新策略來解決面臨的問題;教師在解決問題的過程中使教育教學過程到達更優化。由于教師是帶著教育教學中的實際問題去學習，這就使得他的學習更有針對性、實效性，使理論與實踐緊密結合起來。教師通過反思，自覺地探索教育教學過程，在學中教，在教中學，這是教師自我提高的最正確途徑。讀了這本書，里面的很多章節讓我沉浸其中，如做一名稱職的效勞者，就是說我們做教師的都要為學生效勞，為幫助學生的學習效勞。那么我們又是怎樣效勞于學生呢我覺得在我現在的教育中，教師要擺正位置為學生的效勞，應該以平等的人格對待學生。效勞的好壞要學生來評價。教師還要提高效勞手技能和態度，把學生作為效勞的對象，要理解學生，站在學生的立場上去看問題，這樣才能更好的為學生效勞。在為學生效勞的過程中，我們有好的心態，學生就會心存感謝。當學生學會感謝之后，才會醒悟，才會更好的回報教師。又如誰是學校的主人讓我知道了學生、領導、教師誰是學校的主人呢我們常說學校要生存就得有生源，就此而言學生應該是學校的主人�？墒菦Q定學校大事的時候學生有沒有決定權呢那么學生何來主人之言。那么教師是嗎領導是嗎我覺得真正的主人應該是我們學校的每一個成員，只有你以主人翁的態度對待學校的一切，那們你就是學校的主人。還有很多內容如把困難當作時機……讀了本書，給了我很大的影響，其中的新一百條建議都比較有其獨特的內涵，還需不斷地學習以充實、以開展。
給教師的建議心得體會4
本學期我閱讀了蘇聯聞名蘇霍姆林斯基寫的《給教師的建議》這本書。書中談了一百條建議，讀著此書，就似乎一位智者站在你面前，循循善誘。
作者在反復的教導我們“沒有也不可能有抽象的學生”。首先就要我們了解，每個孩子都是獨立不同的個體，在學校里，教師不應該“一視同仁”，尤其是在學校生活的最主要領域——腦力勞動的領域里，對兒童要個別對待。作者打了一個最形象的比喻：讓所有剛剛入學的7歲兒童都完成同一種體力勞動，例如提水，有的孩子提了5桶就精疲力盡，有的孩子卻能提20多桶，但是如果你要強迫一個身體虛弱的孩子一定要提20桶，那么這就會損害他的力氣，他到明天就什么也干不成。兒童的腦力勞動所需要的力量，也是象這樣各不相同的。讀到這我不禁想到一個一直困繞我的問題：為什么在我所教授的學生中會有明顯的優差生等級?
書中還有很多理論對我影響深遠，其中給我印象最深的是這樣一句話：“請記住：成功的歡樂是一種巨大的情緒力量，它可以促進兒童好好學習的愿望。請你注意，無論如何不要使這種內在的力量消失。缺少這種力量，教育上的任何巧妙措施都是無濟于事的。”這就集中體現了蘇霍姆林斯基賞識教育的思想，他認為教師的賞識是實現成功教育的核心所在。
作為一名教師尤其要常常刷新賞識教育的思想，賞識每一個孩子，關注每一個個體，摒棄冷眼和偏見，用真情去澆灌，用愛心去培育，用親情去呵護。在澆灌、培育與呵護中觀察、發現并準確把握每個孩子的.閃光點，使他們的閃光點得以升華。讓每個幼兒都獲得不同程度的體驗與成功。使他們感到“我是最棒的!” “我能行!”從而正確地認識自己。因為只有成功才能讓孩子建立自信，只有成功才能讓孩子有主動參與一切活動的愿望。正如蘇霍姆林斯基所告誡教師們的那樣：“請記�。撼晒Φ臍g樂是一種巨大的情緒力量，它可以促進兒童好好學習的愿望。請你注意，無論如何不要使這種內在的力量消失。缺少這種力量，教育上的任何巧妙措施都是無濟于事的�！�
實踐中我們不難發現，賞識教育讓自由、歡樂與舒暢回歸課堂，回歸孩子的一日生活，賞識教育把自信、創造與成功，帶給孩子，還給孩子一個完整的自我。賞識教育在師生之間架起了一座橋梁，讓溝通與關愛解開每個學生的心鎖。
給教師的建議心得體會5
作為一名教師，不僅要具備扎實的專業知識和教學能力，還要有廣博的知識儲備和深厚的文化素養。而讀書，作為教師的一項基本素質，不僅可以補充專業知識，還能夠培養教師的修養和思維能力。在我多年的教育教學工作中，深有感悟，讀書對教師來說是一種心得體會。以下將從提升教學水平、培養教師修養、豐富課堂內容、激發學生興趣以及成為身心康泰的心靈寄托等方面進行探討。
首先，讀書是提升教學水平的重要途徑。教育知識不斷更新迭代，教師需要不斷學習和更新知識，以更好地指導學生。只有通過讀書，才能了解新的教學理念、方法和教材，及時跟進教學改革的步伐。例如，在教育心理學方面，通過閱讀相關書籍，可以了解到學生的成長規律和發展特點，有助于教師因材施教，提高教學效果。因此，教師應該養成閱讀的習慣，融入到自己的日常工作中，通過閱讀來更新知識，提高專業素質。
其次，讀書有助于培養教師的修養和思維能力。閱讀是獲取知識的重要途徑，也是培養情操和修養的有效途徑。經典著作中蘊含著豐富的文化內涵和智慧，讀書不僅能夠豐富教師的人文素養，還能夠培養教師的良好品格和高尚情操。例如，讀古代文學作品可以使教師在情感層面上得到滋養，提高自己的修養，更好地理解和引導學生的情感表達。再如，讀哲學和社會科學著作可以開拓教師的思維，拓寬教師的視野，幫助教師更好地解決教學中遇到的`問題。因此，讀書是教師修養的重要方式之一。
第三，讀書可以豐富課堂內容，提高自身教學水平。教師要實現有效教學，必須具備豐富的課堂素材和靈活的授課方式。通過閱讀，教師可以廣泛了解各個學科的最新動態和相關領域的研究成果，及時掌握和運用新知識、新技術，使自己的教學內容更加豐富多樣，滿足學生的多樣化需求。讀書還能夠幫助教師更好地準備課堂，提高授課的效果和質量。在備課過程中，可以通過閱讀不同的教材、教輔以及相關參考書籍，深入理解知識點的內涵和外延，從而更好地傳授給學生。
第四，讀書能夠激發學生的學習興趣，提高他們的閱讀能力。作為教師，我們不僅要教給學生知識，更要培養他們的學習興趣和閱讀能力。作為教育的引路人，我們自己首先要有閱讀的興趣，才能將這種興趣傳遞給學生。當學生看到教師積極熱情地讀書，不斷分享讀書的收獲和體會時，他們會受到鼓舞，更加愿意主動去閱讀。讀書不僅能夠開拓學生的眼界，豐富他們的思想，還能提高他們的語文素養和閱讀能力，培養他們對知識的渴望和探索精神。
最后，讀書還能成為教師身心康泰的心靈寄托。教育工作具有一定的壓力和負荷，讀書可以成為教師釋放壓力、放松心情的方式之一。讀書讓教師置身于一個平和寧靜的環境中，沉浸其中，遠離喧囂和煩擾。在閱讀的過程中，教師可以暫時擺脫工作上的煩惱和困惑，靜心思考，保持內心的平衡和安寧。讀書還可以豐富教師的精神世界，讓教師更好地體驗人生的價值和意義，從而更好地投入到教育事業中。
總之，作為教師，讀書是一種重要的修養和職業要求。通過讀書，不僅可以提升教學水平，培養教師的修養和思維能力，豐富課堂內容，激發學生的興趣，還可以成為教師身心康泰的心靈寄托。因此，我們應該時刻保持讀書的習慣，不斷學習，不斷進取，以更好地為學生的成長和發展貢獻自己的力量。
給教師的建議心得體會6
每每拿起這本書時，我的視線就被書中閃光的思想、精練的語言深深吸引，書中的很多建議對今天的教育工作者來說，絲毫不顯過時。
在學校時常聽到一些教師感嘆：”這些孩子怎么了，明明課堂作業會做，可沒幾天就把已經學的知識都還給老師了。僅僅是因為學生在上課時對知識進行了強記或僅僅是因為聽課時注意力不夠集中？這一教學現象一直困擾著我們。
是什么原因導致學生們在前一天課堂上學到的知識當時都懂的情況下，到了第二天會忘記，或者做作業會出錯呢？作者指出：面對新的知識，也許當時學生懂了，可他們對知識的理解只停留在表層上，缺乏溫故知新與反復實踐的鞏固過程，所以第二天造成印象模糊或者忘掉。即“懂得還不等于已知，理解還不等于知識。為了取得牢固的知識，還必須進行思考。”（見第十一條建議第2段）
如何保證學生對知識有一個回顧與再思考的過程呢？他以幾何教學和講解俄語副動詞二個教學案例揭示了教師在課堂教學中要給予學生足夠的思考時間，使他們通過自己的思考（而不是老師的講解）去理解所學的內容，這樣獲得的知識是經過自己加工的，是一個再創造的過程，知識留在他們頭腦中的印象就會是深刻而持久。
可是，每節課的時間是有限的，我們老師時常會擔心課上時間不夠用，有時候我們不得不在趕教學進度！而結果也往往是欲速則不達！怎么辦？蘇霍姆林斯基在文中的一段話給我們教師指出了方向，他說：“請你毫不猶豫地在每一節課上特意留出時間讓學生掌握新教材吧！這些時間會得到百倍的補償。思考知識時的腦力勞動越有效，學生完成家庭作業所需要的時間就越少，下一節課上檢查功課所花的時間就越少，因而可用來講解新教材的時間就越多，這樣就會形成一個良好的循環�！�
“我們每一個教師都很熟悉這種情景：當被提問到的學生剛剛開始回答問題的時候，所有其余的學生就各干各的事情了；對回答進行思考的，頂多也不過是少數幾個有可能被提問的學生……怎樣才能在檢查功課的時候，使所有的學生都能對提出的問題進行思考，以便使教師對全班的工作都能檢查到呢?”（書中所說的檢查主要是針對前一天課堂上所學的知識的口頭檢查。）蘇霍姆林斯基在他的第十二條建議中給我們提供了一個很好的'方法，那就是運用草稿本的方法。就是每到上課的時候，教師有針對性地對前一天所學的知識出一些題目，這些題目不是簡單的知識的再現，而是經過教師的精心選擇、加工和思考，將知識點融入到題目當中，這些題目學生答出來必然對知識深入了解，重新思考，并會實際運用。這樣做的好處是：一把檢查知識變成了知識的積極動用；二教師可能密切注視學習困難的學生的工作情況，考慮到他們的個人能力和特點。那么，這些作業教師如何進行評判呢？在第十五條建議中，作者給出了教師檢查學生作業本的三個法， “可以說，凡是有經驗的語言、文學、數學、物理教師，都有自己的一套檢查練習本的方法。經驗證明，最合理的一種方法是定期抽查：教師每隔一段時間收幾個學生的練習本進行檢查。只有測驗作業才需要全部檢查�！边@也是我們目前教學中作業批改的方法之一。我想，對于課堂草稿本上的練習情況檢查，教師可以采取巡視了解、請其他同學進行回答補充等形式進行督促和簡短的練習情況點評，因為我認為：布置了練習任務教師不進行及時的檢查，久而久之還會回到“一人答題，其他人無動于衷”的狀態。
給教師的建議心得體會7
在閱讀教育書籍時，我經常看到一個響亮的名字——蘇霍姆林斯基，并看到文章中引用的他的經典名言。但他從未真正安定下來閱讀他的作品。最近，我碰巧遇到了蘇霍姆林斯基的一本書——《給老師的100條建議》，這真是一本好書！
其中一篇文章《談教師的教育素養》提到，教師獲得教育素養的主要途徑是讀、讀、再讀。閱讀應該成為教師的精神需求。
看了《老師的時間從何而來》后，我真的感動了很多。我也經常抱怨我沒有時間而且很忙。每天早早到校，很晚才離開學校，備課、上課、更換作業、課外輔導和處理學生之間的問題都變得有些不知所措，還忙于生活中的瑣事。就在我看不到方向的時候，蘇霍姆林斯基告訴我答案——老師的時間來自閱讀�！爸挥忻刻觳婚g斷地讀書，一個人才能與書籍形成一生的友誼，就像一條潺潺的小溪，一條每天不斷注入思想的大河�！彼梢员幻枋鰹椤傲硪粋�幕后擁有光明未來的村莊”。我明白為什么這么多優秀的老師在課堂上總是如此的得心應手、足智多謀和嫻熟。無論學生發生什么意外事件，他們都能熟練地引導和讓教室煥發光彩。想想你自己的`課堂，也做了精心的準備，教學環節是相通的，但課堂總覺得語言貧乏，缺乏感染力，教學難。我突然意識到優秀的老師平時一點一點積累，在日常工作中練習，學習其他老師的先進經驗，一生備課。然而，我只在上課前幾個小時備課，“當書被使用時，仇恨就少了”。效果當然不同。
一位優秀的高級教師曾經說過：“一個只讀兩本書（教材和教學參考）的老師無論如何都不是一個優秀的老師�！遍喿x可以提高一個人的教育、愛和社會良知。這是成為“真正教師”不可或缺的“精神基礎”�！坝行┤苏f他們沒有時間看書，但關鍵是他們不想看書……”我完全同意這樣一條閱讀格言，也有同感。蘇霍姆林斯基說：“一個真正的人應該在他的靈魂中有一個精神財富，那就是喜歡閱讀的精神。”
閱讀書籍和蘇霍姆林斯基，你會覺得教育可以伴隨你一生。老師們，你們是人類文明的繼承者。你怎么能不看書就讓你的學生成為朋友呢？閱讀！
給教師的建議心得體會8
蘇霍姆林斯基在書里說道：“經驗證明，最合理的一種方法是定期檢查：教師每隔一段時間收幾個學生的練習本進行檢查。只有測驗作業才需要全部檢查。
感悟：的確，現在教師尤其對數學老師來說，學生的作業出現的問題很多，對于老師用有限的時間批改大量的作業，是個大問題，因為，批改作業本就吞掉了老師大量的工作時間，使老師備課的時間減少，反思的時間減少。所以有的老師就沒有時間檢查學生的家庭作業，更談不上大量批閱了。
結果會出現偶爾一次檢查有一半甚至更多的學生沒有完成作業，教師會很失望甚至會很生氣的去懲罰學生，認為學生欺騙老師，其實是老師不經常檢查作業造成的結果，有的老師干脆就不檢查了。學生做沒做都不知道，最終導致有些學生對于老師布置的作業無動于衷，還有的老師讓組長檢查，自己又不抽查，也導致組長舞弊，慫恿一些學生不做作業，甚至去抄作業。
所以老師怎樣檢查學生的家庭作業，讓學生順利完成作業，走出學業困境，我覺得應做到以下幾點：
1、對學生布置的作業量要因人而異，即難易要適度、作業數量有限度。要有層次的布置作業。
2、檢查要及時，老師可以從不同層次的學生中抽差一部分，或者抽取幾個小組的學生，或者抽取幾道題作為當堂的作業，當堂完成并當堂批閱。對一些不能按時完成作業的學生也要寬容，而對作業認真，完成及時且正確的.學生，要給予表揚。
3、建立學習小組。把學生分成三個組，成績高的學生，成績一般的學生、成績不理想的學生。每一個成績高的學生帶兩個成績一般的學生，每一個成績一般的學生帶一個成績不理想的學生。這是“小老師”、“小小老師”的任務，在老師批改完成績高學生的作業習題后，他們必須給他們的學生再講解一遍。老師在定期從每組中抽查。
《給教師的建議》第十五條“怎樣檢查練習本”，我覺得這一條實質上講的就是教師給學生布置什么樣的作業和怎樣批改作業的問題。
的確，教師無休止的給學生批改作業，是很單調，很乏味的勞動。我們教師大部分的時間都花費在這上面了，老師頸椎并肩周炎的罪魁禍首也是因為這。如果教師每次所批改的作業對學生的發展很有用也值得，但是有許多這種勞動效果不大，因此，合理的布置作業，科學的布置作業，不僅對學生的發展，而且對改變教師的機械勞動都有至關重要的作用。
蘇霍姆林斯基告訴我們，要把自己的學生從書本和思考引導到活動，再由活動引導到思維和詞。盡可能的經常把學生的活動變成自己思考和判斷的對象。讓學生講故事、發表議論、匯報自己做過的事情、講述觀察到的事物等等。通過布置上面這類的作業，讓學生將自己的所見、所做、所想的東西用“詞”聯系起來，使詞成為進行創作的手段。
如何減輕批改作業的工作？首先讓學生對所學的知識識記、鞏固。第二，讓學生對于完成作業先做好仔細、周密的準備，以預防錯誤。
蘇霍姆林斯基所說的方法真得很好用，在以后的教學中，我會使用。
給教師的建議心得體會9
這一段時間，利用工作之余，讀了《給教師的一百條建議》，本人受益匪淺，其中有許多條建議引起了我深深的思索。
蘇霍姆林斯基說：“在我們的創造性的教育中，對后進生的工作是最難啃的硬骨頭之一”這句話引起了我的共鳴，我覺得轉化后進生很難，除蘇霍姆林斯基所提倡的引導學生閱讀引起轉化外還可以采用以下的幾個方法：
一是：努力尋找后進生的“閃光點”。對后進生最怕的是“把人看扁”，所以我們不戴有色眼鏡去尋找他們身上的缺點，而是應拿放大鏡去努力去找他們身上的“閃光點”，對于他們的優點和長處要倍加珍惜。如王惠萍盡管學習差，但能自覺遵守學校的一切規章制度；陳鵬學習差，但思想單純，在勤工儉學中表現出色；郭偉學習不太好，但他對班級工作認真負責，運動場上也能經�？吹剿C健的身影……
二是：去除后進生的恐懼心理和對立情緒，使他們相信教師的真心對待。學習差或思想差的學生由于擔憂受到或以前受到老師的嚴厲指責和同學的嘲笑，往往比擬“心虛”、“敏感”而變得“有戒心”、“有敵意”，常常主觀地認為教師也是輕視自己，厭棄自己，甚至會“迫害”自己，以至對真正關心他們的教師也不愿接近，采取回避沉默，甚至對抗的態度，為了消除上述心理障礙，教師應當從多方面關心和幫助他們，使他們在生活實踐中親身體會到教師的善意，相信教師的真心，把教師當成知心人�！耙磺袕念^做起，老師不知你的過去，只看你的現在和將來�！苯處熯@種明朗的態度也會消除學生的顧慮，引起學生態度的轉變。
三是：要善于抓住有利時機，對后進生進行教育。如：后進生長期受到冷漠、歧視，突然感到溫暖時；后進生長期失敗偶爾取得某一勝利時；后進生要求進步，對自己的某種壞行為、壞習慣引起思考時。
蘇霍姆林斯基在許多條建議中談到閱讀的作用，如在“談談對后進生的轉化工作”、“興趣的秘密何在”、“想克服負擔過重現象，就得使學生有自由支配的時間”等等，閱讀的作用誰都知道，無論是教師、家長，還是學生自己，但學生閱讀的.情況確實令人擔憂：在學校里，從早讀開始到午自習，每一節課都是安排死的，教師都得按課表上課，班里沒有一節自習課，學生肯定沒有自由支配的時間進行閱讀，放學回到家里，更有七門功課的作業等他們做，等把作業做完，就已經到晚上十點，甚至十一二點，疲憊得只有趕快上床睡覺。
另外，教師也可以充分利用假期的時間讓學生進系進行閱讀，各科教師布置假期作業時，盡量防止那些大量的、讓學生厭倦的機械性的抄寫作業，多布置一些與閱讀有關的作業，如：多辦知識手抄報，讀有關的課外書籍并寫出讀后感，了解某個名人并為他們寫傳等等。
蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》確實是一本好書，值的得我們認真地去讀，認真地去思索。
給教師的建議心得體會10
1、科學化語言：主要體現在語言準確與規范，清晰、準確、嚴密、精練，言簡意賅，不拖泥帶水，不重復羅嗦，說話要合乎事理，教學語言要符合思維規律，并能夠體現出學科自身的內在聯系。
2、情感化語言：主要體現為創造愉悅、和諧的教學氣氛，既令人發笑，又促人深思，可以起到保持學生大腦興奮，減少疲倦，創設濃郁的學習氛圍，培養學生興趣，激發學生的學習動機。
3、藝術化語言：主要體現在語言生動形象、鮮明深刻，富有哲理，講解敘述要形象，盡量使用各種方法讓語言形象化，描物狀人有聲有色。
4、平民化語言：主要體現在用平易中和、親切直白的語言，將同學們認為的政治課的“大道理”與中學生聯系起來，使“大道理”貼近學生，使學生易接受和理解。
總之，讀了《給教師的100個建議》這本書，我覺得條條有感想和深思，處處受教育和啟迪，使我懂得了更多的教育藝術，以后還要提高自己的業務水平和師德修養，更好地為教育教學服務。為實現做一名有魅力的思想品德教師而努力學習!
捫心想想，自己已經有多長時間不再研讀教育類書籍了，已經有多長時間不再寫隨筆、寫心得了，任由時間湮沒了自己的教育夢想，一任碌碌無為、飽食終日。
今天再次品讀蘇聯教育家蘇霍姆林斯基所著的《給教師的建議》這本書時，我深深地感到：面對知識更新周期日益縮短的時代，必須徹底改變過去那種把老師知識的儲藏和傳授給學生的知識比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀念，而要努力使自己的大腦知識儲量成為一條生生不息的河流，篩濾舊有，活化新知，積淀素養。有句話說得好：“一個教師，不在于他讀了多少書和教了多少年書，而在于他用心讀了多少書和教了多少書�！庇眯慕獭撔陆膛c重復教的效果有天淵之別。
還記得意大利文藝復興時期的著名畫家達芬奇曾經善意地提醒青年人：“趁年輕力壯去探索知識吧，你將彌補由于年老而帶來的虧損。讀書帶來的知識乃是老年的精神養料。年輕時應該努力，這樣老時才不至于空虛�！辈挥勺灾鞯亻_始嘆老，不由自主地開始回憶，今天的自己，面對這樣的名言，真的是面紅耳赤，羞愧無語。
有道是“人之初生，不食則死;人之幼稚，不學則愚。食以養其生，充之使長;學以養其良，充之至于圣人圣賢�！敝挥猩朴趯W習、只有善于反思、只有善于總結，才能使自己用一顆明凈、清晰的心來面世，用一份自信、不卑不亢的心態來走人生、走好人生，使自己的教育人生更有價值。
還記得曾聽過這樣一則故事—— 一個徒弟去問他師傅：“一碗米值多少錢?”師傅說：“一碗米，這太難說了，看在誰的手里。要是在一個家庭主婦手里，她往米里加點水，蒸一蒸，半個鐘頭一碗米飯出來了，就是一塊錢的價值;要是在有點腦子的小商人手里，他把米好好泡一泡，發一發，分成四五堆，用粽葉包成粽子，就是四五塊錢的價值;要是到一個更有頭腦的大商人手里，把它適當地發酵、加溫，很用心地釀造成一瓶酒，有可能是一二十塊錢的價值。所以，一碗米到底值多少錢，因人而異�！睅煾档脑挷粺o禪機，我們每個人的生命又何嘗不是那碗米?
誰能說清一碗米值多少錢呢?付出多少與人生價值的大小是成正比例的.。我們加工的時間越短，費的心思越少，越接近原來的形態，它的價值就越低。那作為一名教師，是僅把自己做成一碗“米飯”，還是耐著性子把自己釀成一瓶“酒”呢?“酒”離“米”的形態是最遠的，釀造的時間是最長的，中間失敗的元素是最多的，但一旦釀成了“酒”，其價值肯定比一碗“米飯”的價值高出許多。
學習的過程就是釀酒的過程，學習的過程就是收獲的過程，學習的過程就是自我提高和提升的過程。
謝謝這次大規模的讀書活動，想要成為一名“誨人不倦”的反思型教師，要想學術有專攻，那就要不停地實踐，不停地閱讀，不停地寫作，不停地思考。只有充分掌握所授學科的專業知識，掌握了嶄新的教育技巧，才能在三尺講臺上揮灑自如，書山有路勤為盡，學海無涯苦作舟，今天的我們也許應該思考和選擇怎樣“求創新”、“巧作舟”。教育是不斷革新和進步的，孩子的命運就掌握著我們的手里。今天的教師也許不能再是傳統意義上的“傳道授業解惑”者，而應該是引導學生主動發揮質疑求異精神的組織者;不應該再充當教學大綱“忠實的執行者”，而是要不斷推陳出新，運用新知識，不斷思考總結，創造性地開展工作。
創新的時代賦予了創新的機遇，創新的事業提供了創新的舞臺。理想中的新教育，究竟可以達到什么樣的高度，理論無法言說，至少是不能精準言說。人的潛能是巨大的啊，一旦潛能被激發，誰能料想究竟會是什么樣的結果?這需要我們，需要一批批優秀的老師抱定決心，踏實走著，穿過歲月，期待花開。
給教師的建議心得體會11
亞里斯多德說過，優秀不但應該是一種行為，更應該成為一種習慣，作為一名老師，我時常在想，這種優秀的魅力在哪里呢，我想，應該在于平時知識的積累，而這種積累，應該建立在平時大量的閱讀上，而這種閱讀不僅僅是一般意義上的瀏覽，而是一種內心的互動，比如蘇霍姆林斯基，我們應該對他以鞠躬的態度，虔誠的態度，打開自己的心靈的天窗，讓智慧的陽光照射進來，給我們自己以心靈的啟迪。
曾經有位教育家說過：“只讀兩本書（教材、教參）的教師無論如何是不能成為優秀教師的”。讀書可以提升自己的教育的愛心和社會的良心。這是作一個‘真正的教師’所不可缺的“精神底蘊”。“有人說‘沒時間讀書’，關鍵還是他不想讀書……”我完全贊成這句話，并深有同感，因為我就屬于這種類型。因為我老是想：“老師也是人，老師的壓力也是相當大的，應付學校各種各樣的檢查，做課題，搞教研、進修、培訓、評職稱、提高教學質量、早上要帶學生訓練，晚上還要訓練……忙了一天，只想坐下來看看電視、聊聊天，放松放松，哪有精力讀書？”蘇霍姆林斯基說過：“一個真正的人應當在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達旦地讀過一二百本書。”反復盯著蘇的這句話，我只能用一個字來形容自己，那就是“汗”。大概算上從小學開始所讀的書，可能200本還是有的，不過大概這不是蘇這句話的本意吧？他所指的應該是你工作后吧？在這點上我應該好好向我們的校長學習。
仔細讀了《給教師的100條建議》，你會發現，盡管現在的教育形勢發生了很大變化，但蘇霍姆林斯基那閃光的教育思想，對今天的教育工作者來說，絲毫不顯過時。蘇霍姆林斯基不愧為教育理論大師，本書針對教師的苦惱與困惑，像與教師面對面地進行交流一樣。讀過此書后，我有一種豁然開朗的感覺。本書一開始就提出了這樣一個讓教師值得深思的問題：“為什么早在一年級就會出現一些落伍的、考不及格的學生，而到二、三年級有時候還會遇到落伍得無可救藥的，因而教師干脆對他放棄不管的學生呢？”是這些同學們太笨，還是他們上課沒有專心聽講，還是應該從我們教師自己身上找某些原因？
作為教育者，我們是否做到了教育的公平？是否做到了關愛每一位孩子？特別是弱勢群體。學生再幼稚，也有他的個人思想和感情，有他獨特的思維和心靈，他們不是我們施恩或者顯示個人魅力的對象，更不是被動等待我們去塑造的蒼白魂靈，我們應該多一份關愛，多灑一份陽光，給那些“無藥可救”的“后進生”。蘇霍姆林斯基提到，對于那些“學習困難”的學生，應走到這些學生的跟前去，看看他們遇到什么困難，提出專門為他們準備好的作業題。有時候在課堂上就能看出，有必要給某個學生布置一點家庭作業，那么有經驗的教師通常就當堂布置給他。學習較差的`學生腦力勞動的效果如何，千萬不要讓他光是聽別的學生的流利的回答，把黑板上的東西抄下來。一定要設法讓他獨立思考，因為在思考的過程中就已經包含著運用知識的因素，要促使他在每一節課上，在腦力勞動中取得哪怕一點點的進步也好。
說說容易做做難，我不知道有多少老師，能做到這一點，反正我覺得我還沒有很好的做到。因為我給學生上著同樣的課，提著同樣的問題，做著同樣的作業，考著同樣的一張卷子。即使做錯后教育的方式也是一樣的。雖然有時也想改變，但在實際的教育教學過程中，還是很難做到。我想，我做不到這些，大概就和我缺少教育素養有關吧？
而蘇霍姆林斯基在《談談教師的教育素養》中恰恰提到了，教師獲得教育素養的主要途徑就是讀書、讀書、再讀書。讀書應該成為教師的精神需要。而我呢？大多數時候都忙著批改作業、教育孩子、上課、聽課，有多少時間在煞有其事地捧著教育名著或教育雜志在閱讀呢？只有在寫論文、寫計劃、總結或上公開課時，才想起找一點書來，看看有沒有可以借鑒的文章，有沒有可以參考的教案。相信大家肯定不會和我一樣吧？在蘇霍姆林斯基看來這一定很可悲！
蘇霍姆林斯基以教育家的大智慧，給我們教育工作者樹立了一個典范，那就是，這種對教育的熱愛，怎么能轉化成我們前進的動力，是一種心靈方面的獨白，我想蘇霍姆林斯基也不是神，他是用心去發現教育中的一些細節，并且認真總結，他繼承了這種優秀的習慣，并且把他發揚光大，用心去干教育，用心去體驗教育，用心去總結教育，真誠對待教育，讓每一朵鮮花都有盛開的理由，所謂大師，我想一個重要的法則，就是去發現教育工作中的細節，挖掘細節，光大細節，讓教育無處不在。
向蘇霍姆林斯鞠躬，并不是一種精神層面的盲目崇拜，而是一種心靈的靠近，這種靠近，讓我們以一個大師的心態，努力尋找教育工作中的那些共同點，閃亮點，我們可以是平凡的，但教育永遠都是神圣的，這種心靈上的與大師的靠近，讓我們時時保持緊迫感使命感和責任感，讓我們的勞動有了一定的目的，并且追尋先者的足跡，讓教育的精神在努力中不斷升華。
打開心靈的天窗，我們也可以成為蘇霍姆林斯基，這在于我們平時的點滴積累，在于我們日常優秀的律動，在于我們把讀書成為習慣，把優秀成為準則，把奉獻作為一生的追求。作為一名老師，我想這也應該成為我們永生的追求。
給教師的建議心得體會12
霍姆林斯基是前蘇聯著名教育學家，他有很多鮮明的教育觀點，他寫了很多充滿了“人格”的魅力的書。其中的《給教師的一百條建議》是蘇霍姆林斯基專為中小學教師而寫的。書中每一條談一個問題，有生動的實際事例，也有精辟的理論分析，它讓教師明白了一個道理，原來教師要這樣當。寒假，學校布置我們同讀一本書，于是《給教師的一百條建議》便成為我床頭枕邊必看之物。
每次捧起這本書，涌上心頭最多的便是贊同、贊許、贊嘆!——感受著師與生生命共同成長的幸福與喜悅，用自己的實踐驗證著這些至理名言，我們做教師的，只要勤而用心，無論是對學生還是對自己，都將受益終生。
蘇霍姆林斯基在《給教師的一百條建議》中坦言：我建議每一位教師都來寫教育日記，教育日記并不是什么什么官方文獻，而是一種個人的隨筆記錄，在日常工作中就可以記。這種記錄是思考和創作的源泉。“那種連續記錄了10年、20年甚至30年的教師的教育日記是一筆巨大的'財富。每一位勤于思考的教師，都有他自己的體系、自己的教育學修養。如果有高超技巧的、有創造性的教師，在結束他的一生時，把自己在長年勞動和探索中所體會到的一切都帶進了墳墓，那會損失多少寶貴的財富啊!”……
由此我想到魏書生老師的《堅持道德長跑——寫日記》這一篇。魏書生自己堅持寫日記同時他也建議別人去寫日記，其中有那些好處能讓他如此的樂此不疲，在大會小會上不斷的向青年教師進行這樣的建議呢。我們來看看。他提到寫日記有很多方面的益處，(1)日記能使我們記住自己做過的事，見過的人，用過的物，記住自己的經驗與教訓。因為我們常常會將自己過去好的經驗，好的做法給忘記了如果寫了日記，常翻一翻，人就容易記住自己，不失去自己，忠實自己真善美的一面。
(2)寫日記有利于改變自己，改造自己。很少有人勸自己狹隘、自私、消極、懶惰，神經正常的人一般都在寫日記中勸自己，鼓勵自己，要寬厚，要助人，要積極，要勤奮。這發自內心的勸說鼓勵同來自外界的勸說鼓勵相比，作用更大。
(3)寫日記能磨練人的毅力。寫一篇日記容易，堅持下來難。特別是時間緊，任務重的時候，再堅持寫日記就更難，而一旦堅持住了，便產生了心理慣性。
(4)寫日記很多時候都是解剖自己，分析自己。
(5)寫日記能提高自己分析認識社會問題的水平。日記的內容很大部分是對社會的觀察分析。寫出來，能認識得更清晰。
(6)人有了煩悶，宣泄出來，煩悶會減輕，頭腦會清醒。在工作單位宣泄和在家里宣泄都免不了使別人不愉快，較好的宣泄方式是寫日記。
(7)寫日記可以積累材料，提高寫作水平，這一點，許多人早認識到了。拿出日記即使什么都不寫，也不想恢復昨天那高漲的工作熱情，單是翻看日記本身，就是一件十分愉快幸福的事情。昨天萬般痛苦，惆悵的事，今天想來覺得寶貴，覺得可親。寫日記的好處多多。
作為教師我們可以不寫生活日記，但寫教育日記實在是一件很好的事。教育日記就是一種教師個人的隨筆記錄，主要在日常工作中記，我們可以從記錄自己的感受，記錄自己的思考，記錄教育現象開始，將自己的心得體會都記錄下來。比如，一件事情，今天成功了，是怎么做的?有什么體會?有什么感受?今天發生了一個矛盾，是怎么解決的?今天產生了一個挫折，又有什么樣的感受?把這些原始資料原封不動的記錄下來，就是一篇很有價值的教師日記，也是一種非常好的教育研究。
很多時候，教育的精彩瞬間層出不窮，我們很多人激動了一下，興奮了一下，沒有付諸筆端，這些‘火花’不久就煙消云散了。而那許多值得我們回味和反思的細節隨著時光的流逝而漸漸記憶模糊，久之便又被新的故事所替代，如此往復日子，我們的教育教學生活因缺少積累而顯單調，我們的教師生涯因缺少記載而失色彩，如果我們拿起身邊隨處可得的筆，記下平凡日子里的點點滴滴，正如把一顆顆珍珠串起來，那就是一條非常美麗的項鏈。而這些記錄也正是思考和創造的源泉。如果讓讀書成為我們的生活狀態，讓寫教育日記成為我們的工作習慣，我們就成為了一個思索和踐行教育的人，就是教育的有心人!
給教師的建議心得體會13
今年暑假，我參加了教委組織的暑期教育教學理論學習，在認真聽取了鄭杰老師的<給教師的一百條新建議>后，感覺受益匪淺。
縱觀現在，社會、學校、家長對教師要求極高，對學生的期望值高。而反觀學生卻無所謂，在這樣的情況下，我們應該怎么做教師?這是我們經常談論的話題。有時我們自己都覺得茫然，束手無策，不知道如何去教學生。讀了這本書，里面的很多內容讓我沉浸其中，感慨頗多。如在<一名稱職的服務者> 中，就是說我們做教師的都要為學生服務。那么怎樣服務于學生呢?我覺得教師要擺正位置為學生服務，應該以平等的人格對待學生。要學生來評價。教師還要提高教學技能。要理解學生，站在學生的角度去看問題，這樣才能更好的為學生服務。投桃報李，我們有好的心態，學生就會心存感激。當學生學會感激之后，才會更好的回報教師，才會更好地去學習。蘇霍姆林斯基說過:“孩子的心不應是真理的倉庫。我竭力要防止的最大惡習就是冷漠，缺乏熱情。兒時的內心冷若冰霜，來日必成凡夫俗子。”教師最大的悲哀莫過于眼看原來天真活潑的、對世上萬物充滿熱情的生命，在學校“教育”的塑造中變成只對“知識”懷有“單純”的好奇心的“機械人”。是的，如不改變這種重智輕情教育觀念和教育行為，教師縱使口吐蓮花，也未必能使學生“頑石點頭”，教師要想在學生冷漠的心田中激起情感的連漪，必須著力培養“多情善感”的學生。代的學生越來越懂事，他們不再以為老師是權威，他們以逐漸有自己的觀點。
在我們的教師隊伍中，絕大多數教師都是很平常地延續著自己的工作之路。徒有可嘉精神，這多么可悲，其實“蠟炬成灰淚始干”并不應該成為我們教師職業精神的寫照。我們應該追求的職業精神是，發展學生，也發展自己;照亮學生，也要照亮自己。在工作中，我們要學會做“減法”，要減掉積壓在我們身上的重壓; 我們要對自己的工作崗位負責，要學會團結協作。教師畢竟是不同于其他職業的。教師要有理性，必須把學生當“人”看待，這是我們的工作與其他工作最大的區別;教師要有理性，必須提高教育教學的效率。教師通過創設一定的道德情境，讓學生在想象性的情感體驗中，經歷動機的沖突，情感的激蕩，認識的升華。我們都有這樣的經驗，要在平靜的水面擊打出浪花，只輕輕拍擊一下是不行的，而應把手插入水中，用力推動，且越是持續推動，則后浪推前浪，水勢洶涌。老師要在學生心頭引起持久洶涌的感情“巨浪”，只輕輕“攪動”一下也是不行的。蘇聯教育家贊可夫指出:教學法必須觸及學生的情感領域，觸及學生的`精神需要，才能發揮高度有效的功能。因此，教師要善于晚起和誘發學生對道德現象的情感體驗。我們要逐步培養學生善感的心靈，在學生真正地感動，以自覺的行動克服不良的行為。
優秀學生是相似的，“差生”卻各有各的“差法”。那些好學生，你不用對他們吆五喝六，他們總是乖乖地兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書;而當你面對那一個個千差萬別生龍活虎的差學生，他們一旦出了點小問題，我們總習慣先對他們進行批評、寫檢查、懲罰……然后再對其講道理，進行所謂的原則性的指導。其實處罰和枯燥的說理不能觸及后進生的靈魂，反而拉大了老師與后進生之間的距離。而在<永不言棄>這篇文章中，作者告訴我們每個老師:“那些特別的孩子正是通過犯各種各樣的錯誤來學習正確的;我們永遠都不要絕望，是因為只要我們充滿期待，他們或許很有希望。”“照亮學校的將永遠不是升學率或者其他名和利的東西，而是圣潔瑰麗的師道精神，是一種對孩子的不染一絲塵埃的博大的愛，和對每個孩子作為無辜生命的深深的悲憫。懷著愛與悲憫，我們不放棄，絕不放棄。讓我們專著的神情告訴所有人，我們沒有放棄�！睆倪@些話中我深深地感受到用愛心去開啟學生心靈的窗戶，走進學生的心靈世界，成為他們的良師益友的重要性。其實后進生同優秀生一樣他們都是祖國的希望。對于那些尚未開放的花朵，我們就應該傾注更多的耐心，傾注更多的溫暖，特別的愛給特別的他們，百花齊放才能迎來滿園的春色!
《給教師的一百條新建議》讀起來非常親切，他的每條建議都與我們息息相關。不是講一些生硬的大道理，而是從教師的身邊出發，由一些常見的現象、普遍的觀點及頗具爭議的問題入手，獨具觀點，總能道出問題的癥結所在，并提出了切實可行的解決方法，他山之石，可以攻玉，對教師都有著指導和借鑒作用。有的文章為我解了惑:如在《要學會做減法》中我學會了如何解壓，獲得真正的解放;而有些文章則使我對平時教學中的點滴感悟有了更系統深刻的認識:如《學會贊美》、《關懷身邊的每一個普通人》、《學會傾聽》、《找到孩子最佳的學習方式》等。特別是找到了學校新推出的管理舉措的影子:如《給教師的一百條建議》，以及學校近年來對教師滿意度調查的重視與《提升滿意度》一文中的觀點不謀而合，還有注重班隊合作和規范教學管理制度等理念措施都可以在書中找到。
鄭校長的文字讓人啟迪，他說出了許多人想說又沒有說出的話，說出了許多人感覺到了卻沒有想到的話，更說出了許多人壓抑在心頭卻一直得不到發泄的話。總之，這些話說到了教師們的癢處、痛處、傷心 處，把人一下子照亮。于是，邊讀邊怡然自得，邊讀邊拍案擊節，邊讀邊痛苦萬狀。
掩卷沉思，我終于明白:作為一名教師，我工作是因為我熱愛這事業，我教書是為在事業追求中找到自我的價值。工作時間越長，我越應該理解幸福的含義。<給教師的一百條新建議>這本書像一面鏡子，真誠的表述著對教育事業的熱愛、忠誠與執著。這本書充滿了精氣神，使它充滿了善意，充滿了真誠，充滿了生命的靈氣。值得我們細細地去品味，領悟它精髓所在，指導我們的教育教學實踐。
給教師的建議心得體會14
隨著社會的發展和物價的不斷上漲，教師們的經濟壓力也逐漸增大。教師作為一個特殊的職業群體，他們的收入雖然有一定的保障，但是也面臨著時間、精力和知識等方面的限制。因此，合理理財成為了現代教師們迫切需要掌握的一項重要技能。在我多年的教齡中，我積累了一些關于教師理財的經驗和心得，下面我將會詳細介紹并分享給大家。
首先，建議教師要制定理財計劃。理財計劃是理財的基礎和起點，也是教師對自己經濟生活進行有效規劃的重要方式之一。在制定理財計劃時，教師要根據自身的收入和支出情況，明確自己的理財目標，并合理安排收入的使用。例如，我每月的工資收入，我會將其中一部分用于日常開銷，一部分用于支付家庭的各項費用，剩余的部分則會進行適當的理財。通過制定理財計劃，我可以清晰地知道每個月的收入和支出情況，避免因為盲目消費而造成經濟困境。
其次，教師要學會規避風險，實施合理投資。投資是一種既要高收益又有一定風險的行為，特別是對于教師這種相對穩定但相對較低的收入，我們要慎重選擇投資項目。我建議教師從能夠穩健回報的低風險投資開始，例如購買國債、存款等，這樣既能保值增值，又不會過于偏離自己的風險承受能力。同時，教師也應該關注一些金融知識，提高自己的理財水平，不斷學習、了解更多的投資方式，像基金、股票等高收益投資標的，理性控制好投資風險。
再次，教師要保持消費理性和抵制消費誘惑。在這個物欲橫流的時代，各種誘人的.消費品、促銷活動充斥在我們的生活中。作為教師，我們要堅守理性消費理念，不盲目追求時尚潮流，不被無用的用品誘惑。我曾經親身經歷過幾次“打折熱賣”的誘惑，在掙扎中學會了抵制誘惑。教師們要根據自身實際需要，購買真正對自己有用的東西，將有限的資金用在刀刃上。理性消費不僅能夠避免過度消費，還可以為教師提供更多的儲蓄和投資機會。
最后，教師要注重個人保險和養老規劃。教師是一種較為特殊的職業，對教師本人和家庭來說，個人保險和養老規劃尤為重要。通過購買適合自己的保險險種，如意外險、重疾險等，可以使得教師在不可抗力因素的沖擊下，有一定的保障。同時，教師也要進行養老規劃，建立個人養老金賬戶，在退休后依然能夠過上相對穩定的生活。養老金的積累要提前謀劃，不能等到退休再行動，要根據自己的年齡、工齡和收入情況，合理規劃未來的退休生活。
綜上所述，教師理財對于教師群體來說具有重要的意義。教師通過合理制定理財計劃、實施合理投資、保持消費理性以及注重個人保險和養老規劃，可以提高自己的經濟安全感，實現財務自由，使得自己能夠更好地專注于教育教學工作。作為一名教師，我深切體會到這些理財建議的重要性，并希望通過這些建議與大家一同探討、共同進步。希望每一位教師都能夠加強自己的理財意識，實現財務健康，為自己和家庭創造更好的未來。
給教師的建議心得體會15
放假后，我沉下心讀了蘇霍姆林斯基《給教師的建議》，它給我一種豁然開朗感覺，真是一本好書！它猶如一泓清泉，清爽甘甜，沁人心脾；它仿佛是我的一面鏡子，時刻映照著自己；它又好象是我慈祥師長，不斷地給茫然中的我以指引。越讀越是敬仰敬重，越讀越覺得韻味無窮。蘇霍姆林斯基在書中做了許多有益的并且是成功的探討，不僅是剛剛走上工作崗位的教師學習的極好教材，也是從事教學工作多年的教師進行研究和探索的依據。特別是看了《給教師的建議》中的第76章——怎樣對待學習困難的兒童，我感觸頗多。
蘇霍姆林斯基說“兒童學習困難，功課不及格，落后于別人，其原因絕大多數情況下都在于兒童在童年早期所受的教育和他周圍的條件不夠好�！薄叭绻麅和械綄W習困難，如果別人都能夠接受的東西他卻不能接受，那就說明，他在童年時期沒有從周圍的人那里獲得對于他的發展來說應當獲得的東西�！笔前�，凡事都有個起因，不論是主觀的還是客觀的，我們都不應該忽視其對整個事情的直接或間接的作用與影響，學習困難的學生也一樣。沒有哪個孩子一生下來就注定他要套上“學困生”的帽子。實踐也證明兒童在成為學習困難的學生的過程中，是有其這樣或那樣的導火線。要找出這根導火線就是我們教師的職責所在，也是解決問題的癥結所在。這也就說，我們的孩子學習困難不是與生俱來的。在現實生活中，面對學習困難的學生，可能很多教師更多的是埋怨是討厭，或者將原因歸咎于孩子的智力問題，從而間接的否定了孩子，自然的將孩子歸為沒有太大希望的一類。的確，教師日常工作很繁忙，不可能兼顧到每個孩子。而往往最容易被忽視的就是我們的學習困難的學生。蘇霍姆林斯基在這個問題給我們教師的建議是“我們當教師的人應當記�。簩τ诿恳粋�學習困難的.兒童、不管他已經被耽誤到了什么程度，我們都應當讓他在公平的、勞動的、精神的生活道路上站住腳�！�
我認為要做到這點首先要做到的就是要求我們教師要有敏銳的觀察力，能及時找到孩子心中的癥結所在，對癥下藥更為重要。我班有一名女同學叫劉凱莉，父親與母親離婚，父親入獄，致使她只好跟后母生活。在生活中缺少父愛，不正常的攀比心理，使她覺得對生活失去樂趣，在同學中總是抬不起頭、直不起腰，因而造成課上、課外學習精力分散，注意力不集中，心不在焉，自主學習作用得不到發揮，從而影響了學習。我在家訪和調查了解中發現了這些情況。我并沒有找她加班加點補課，而是課外常常找她談心，面對現實中的家庭，疏導她排除心靈上的陰影，培養她的健康心理，關心她的生活，經常對她問寒問暖，使缺少的父愛在老師身上得到。課上多注意她，給她投去親切的目光，用鼓勵的眼神暗示她轉移注意力，集中精神聽好課，思考老師提出的各種問題，一些比較簡單的問題，多讓她回答，多給她表現的機會，當回答正確或稍為正確時，都給予熱情的鼓勵。功夫不負有心人，經過一段時間的談心和鼓勵，她學習的自主性起了作用，語文成績成了班級的領頭雁�！皼]有愛就沒有教育”，教育家這句話，高度概括了
愛習在教育教學工作中的大作用。實踐反復證明，要實現對學習困難的孩子的轉變，教師必須充滿一顆愛心，偏愛他們，關心、了解并理解他們�；叵肫饋�，自己在教學的過程中，偶爾會為孩子不會學習，不會掌握知識而惱火，因為孩子不能完成作業，不會聽寫生字詞而發怒。我曾一度對一個成績差、作業馬虎的學生頭痛不已。一次批改作文，他居然把作文抄得很工整且文章寫得不錯，我很高興地在他的作文本上寫下“你的字原來可以寫得這么漂亮，文章能寫得這么感人！以后的語文作業能給老師一個驚喜嗎？”結果，下一次他的語文作業依然工工整整。由此，我得到了啟發，便時不時地在他作業本上肯定他的進步，提出我的期望，再通過個別交談、鼓勵，逐漸地他上課沒那么好動了，學習的勁頭大了，成績不斷地提高，一個學期下來，他的期末調查成績由及格提高到良。你看，我沒有花大力氣去給他補課，而是根據主體教育的原則，充分地發揮他的自信心和自尊，挖掘他學習的內在潛力，使他提高了語文學習成績，并為他今后的學習和發展奠定了良好的心理和人格基礎。
讀完蘇霍姆林斯基的文章，我突然覺得自己要面對一種強大責任感的沖擊，我深深地感到作為一名教師要有一種情懷，一種大愛的情懷。要把學生當成活生生的人，而不把學生當成可以隨意灌輸知識的容器，教師要做一個學生潛能的激發者，學生自尊的維護者，自信心的培育者，要讓學生體驗到他在學習過程中的自尊,要像愛護荷葉上的露珠那樣去愛護他們在學習過程中表現出來的且不易察覺的學習愿望。因為學習困難的孩子因為成績差或其他方面差，內心很敏感，且又很自卑，很多希望得到同學和老師的認可。只要老師真正從心里接受他們，信任他們都是可造之材，并用親切和信任的態度去關心他人、愛護他們，使他們在學習上感到人格上的平等，就會重新審視自己，樹立起信心，認真對待學習。上個學期我教過這樣一個學生，因為成績不好，很害怕別人注意到他。因此，我從不當學生面批評他，并且每次提問或進行語言文字訓練，都在確定他會做的情況下，才讓他回答或上黑板做題。有時他回答問題答不好，我也先對他笑一笑，才讓他坐下。這樣他的緊張心情會因我這一笑而緩解下來。經過一段時間，我發現他上課注意力集中了許多，主動學習的熱情得到了增強，成績從以前的“不及格”，一直穩定在“良”，并對語文產生了相當大的興趣。
教育的的確確是一門藝術。只要你以自己更加成熟、更加睿智的感悟平等的與學生交流碰撞，學生自然會獲得更高層次的體驗，很多東西就會成為學生生命的一部分，類化為精神的血肉。在蘇霍姆林斯基的建議中，我想“堅持不放棄”才是我們最終從這篇章節中應該提煉到的精髓，對待孩子公平公正，永不放棄，用我們的愛心、責任心、耐心、關心每一個學生的成長。
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