育人心得體會
當(dāng)我們受到啟發(fā),對生活有了新的感悟時,將其記錄在心得體會里,讓自己銘記于心,這樣我們就可以提高對思維的訓(xùn)練。那么寫心得體會要注意的內(nèi)容有什么呢?以下是小編為大家整理的育人心得體會,希望對大家有所幫助。
育人心得體會1
我們?nèi)罕妼W(xué)習(xí)了一些優(yōu)秀教師的事跡,這些教師的精神確實值得我們學(xué)習(xí)。他們卻在這平凡的崗位上做出了不平凡的事跡,是我們學(xué)習(xí)的楷模。感覺自我與這些優(yōu)秀教師相比還有差距。
法國作家雨果曾說過:花的事業(yè)是尊貴的,果實的事業(yè)是甜美的,讓我們做葉的事業(yè)吧,因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的。十年樹木,百年樹人,踏上三尺講臺,也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅,教師就像那默默奉獻的綠葉,時時刻刻襯托著鮮花的嬌艷。
孔子說過:其身正,不令則行。其身不正,雖令不從。我們教師若不是路標(biāo),你講的道理再透,教育的形式再好,藝術(shù)性再強,都是無根之樹、無源之水、無雨之云、無光之燈!每個教師的一舉一動、一言一行、一思一想、一情一態(tài),都清晰而準確地印在學(xué)生的.視網(wǎng)膜里、心光屏上,都有意或無意地進行著現(xiàn)場的觀摩表演,這就是無聲路標(biāo)的示范性,這種示范性將在學(xué)生的心靈深處構(gòu)成一股排山倒海般的內(nèi)化力。學(xué)子對恩師的追隨,如同云翔而影從。
沒有什么比師魂的陽光更有無窮的魅力的了。沒有什么比師行的榜樣更有無比的功能的了。
常言道,學(xué)高為師,德高為范。教書育人,教書者必先學(xué)為人師,育人者必先行為世范。師德是教師最重要的素質(zhì),是教師之靈魂。這天,應(yīng)對全面建設(shè)小康社會的新形勢、新任務(wù),應(yīng)對課程改革的新標(biāo)準、新要求,我們就應(yīng)進一步加強師德修養(yǎng)。首先,我們要自覺創(chuàng)造教師職業(yè)內(nèi)在的尊嚴與幸福。讓自我有價值、有尊嚴地活著,應(yīng)成為我們的職業(yè)立場。僅有這樣,我們在喧囂的花花世界才不至于輕易迷失自我。比如,在應(yīng)對家長物質(zhì)上的尊重時,應(yīng)對市場經(jīng)濟的遍地誘惑時,我們該如何固守自我的價值觀念,堅持自我的生活信條呢我想最關(guān)鍵的還是,你是否找到了從事這個職業(yè)的尊嚴、價值與激動人心的幸福如果找到了,應(yīng)對家長,我們將成為他們思想上的朋友、育人中的伙伴。僅有這樣,樸素而平凡的教師生活才會變得充滿智慧與人格的挑戰(zhàn),天天應(yīng)對的學(xué)生在我們眼中才會每一天都是新的。這就是教師獨有的享受。也僅有這樣,教師職業(yè)才能真正成為令人羨慕和富有內(nèi)在尊嚴的職業(yè)。
第二,我們要在真實的道德沖突中實現(xiàn)道德的發(fā)展。教師也是真實生活情境的個體,在那些復(fù)雜而難以取舍的道德沖突面前,有時侯,要做出正確的決定很難。但僅有這樣的真實經(jīng)歷,才真正考驗著我們的道德。我只想說,德是一個人內(nèi)心對自我的要求,底線高了,品自然就高。一些失誤往往就是因為降低了自我的底線,僅有在真實的經(jīng)歷中自我與自我對抗,師德素養(yǎng)才會有所提高。第三,我們要堅持學(xué)習(xí),不斷豐富發(fā)展自我的精神世界。師德不是靠講出來的,而是靠內(nèi)心世界的豐富、文化底蘊的提升、人格素養(yǎng)的完善。所謂德者,得也。教師師德的提升,關(guān)鍵還在于文化、藝術(shù)、心理、社會等諸多精神營養(yǎng)的植入。
古今中外無數(shù)事例證明,育人單憑熱情和干勁是不夠的,還需要以德立身、以身立教。作為一名教師就要有默默無聞的奉獻精神,甘為人梯,像春蠶吐盡青絲,像蠟燭化成灰燼,把畢生獻給事業(yè),獻給學(xué)生。樹立良好的師德形象。教師良好的思想品行將是教師最偉大人格力量的體現(xiàn)。
教師需要從小事做起,從自我做起,率先垂范,作出表率,以高尚的人格感染人,以整潔的儀表影響人,以和藹的態(tài)度對待人,以豐富的學(xué)識引導(dǎo)人,以博大的胸懷愛護人。僅有這樣,才能保證教書育人的實效,學(xué)生才會親其師,信其道,進而樂其道。
史煙飄過,回看這天。走上三尺講臺,教書育人;走下三尺講臺,為人師表。教師不僅僅是社會主義精神禮貌的建設(shè)者和傳播者,更是莘莘學(xué)子們的道德基因的轉(zhuǎn)接者。教書育人心得體會(十二):
古人云:師者,傳道授業(yè)解惑也。“傳道”當(dāng)指育人,“授業(yè)”當(dāng)指教書。(從“授業(yè)”這個詞語來看,古人比我們更注重教育教學(xué)的實用性,更貼近生活)“解惑”當(dāng)兼而有之。教育教學(xué)的夢想境界,本應(yīng)是所有的學(xué)生對知識都如饑似渴,教師除了教他們怎樣學(xué)好知識,還要引導(dǎo)他們學(xué)習(xí)什么樣的知識,幫忙他們規(guī)劃未來的藍圖,設(shè)計人生的輝煌方案。教者就是“解”他們在學(xué)習(xí)和人生道路上所遇到的“惑”。教的同時也是育。可是,現(xiàn)實和夢想總是有距離的,并且這距離還很讓人為難,甚至悲哀。這源于由社會糾結(jié)多個方面而構(gòu)成的復(fù)雜原因,最終作用于學(xué)者(相對于教者而言,即學(xué)習(xí)的人)和教者兩個方面。
先說學(xué)者,就目前我們所應(yīng)對和以前應(yīng)對的學(xué)生來說,大
育人心得體會2
感謝學(xué)校和洪老師推薦的陳默老師的教育課堂。聽完課,對自己的想法也篤定了些,同時受到很多很多的啟發(fā),作為父母,就應(yīng)該做好父母該做的角色:
1、關(guān)注孩子身體健康,助力孩子擁有健康的體魄。健康的.身體是一切基礎(chǔ)。
2、關(guān)注孩子心理健康,及時幫助孩子調(diào)理一些可能存在的負面情緒,使孩子能踏實,能心神安定。這樣課堂才能全神貫注的聽課,保證效率。
3、陪伴。要高質(zhì)量的陪伴,對建立融洽的親子關(guān)系很有益處。只懂得回家休閑享受的父母,陪不出勤奮刻苦的孩子。
4、增加閱讀。雙減可能會少了書面的家庭作業(yè),閱讀是父母幫助孩子成長、自己不斷成長最廉價、最便捷、最有效的路徑。
5、注重生活教育。教育孩子幫助別人,善待別人;孩子活的踏實,安心,體現(xiàn)自我的價值。
育人心得體會3
回顧自己最初的那些愿望,其中并不包含教師這個職業(yè)。因為似乎覺得那份工作太煩,每天要面對那么多嘰嘰喳喳的小孩子,頭都大了。后來進入了這一行,才發(fā)覺這個世界的精彩之處,它遠比我想象的要有意思得多。于是才開始安下心來,本分工作。
1、當(dāng)教師讓我變成了一個更有耐心的人。
和孩子打交道是件很有意思的事情。他們很可愛盡管無知。他們屢錯屢犯卻并非因為他們故意而是因為他們?nèi)菀走z忘。所以,我就經(jīng)常告訴自己要放下急噪的情緒低下頭、彎下腰和他們說話,畢竟教育是件循序漸進的事情也是件反復(fù)的事情。
2、當(dāng)教師讓我變成了一個更有愛心的人。
當(dāng)初實在不認為教書是一件讓我感興趣的事情,也并不認為它有任何偉大之處。而我卻依然能沉下心來工作,最大的原因可能就是我喜歡孩子。最初喜歡孩子是因為剛畢業(yè)自己是個孩子性情的人,和他們打成一片是件最自然不過的'事情;后來喜歡孩子是因為我喜歡孩子豐富而純凈的內(nèi)心世界,他們使我覺得我可以活在他們充滿真、善、美的天地里。而且我和孩子們相處的時間越久便讓我對他們的喜歡越發(fā)深沉。
3、當(dāng)教師讓我變成了一個更有責(zé)任心的人。
以前一直接受著父母、長輩等的關(guān)心而很少去關(guān)心別人。成為了那么多孩子的“姐姐”(或者也可以說“媽媽”)之后,覺得肩膀上的責(zé)任一下子就沉重了起來。覺得不讓他們學(xué)會什么什么知識,覺得不幫助他們養(yǎng)成什么什么習(xí)慣,那仿佛就是自己的恥辱似的。也不愿意自己去誤人子弟,就發(fā)狠心要對他們負起責(zé)任。這種責(zé)任感讓我對他們關(guān)愛有余、監(jiān)管有加、嚴格有度。我也從這份責(zé)任之中體會到了疲憊和幸福。
從教師的角度來說,首先教師要尊重這樣的學(xué)生,幫助他們創(chuàng)造一個安全、溫暖的氛圍,使其最大程度的表現(xiàn)自己。教師應(yīng)充分發(fā)揮他們的優(yōu)點,使他們和同學(xué)都能正確看待自己,看到自己身上的閃光點。這樣做的目的是使問題學(xué)生感到自己受尊重、被接納,獲得一種自我價值感。其次,教師要多與學(xué)生多交流,成為他們生活中無話不談的知心朋友。學(xué)生有煩惱愿意與教師傾訴。教師盡自己所能幫助他們排憂解難,幫助他們走出迷茫和困惑。教育的過程是一個心的歷程。就如社會上對教師的定義一樣——“教師,是人類靈魂的工程師。”那么多年以來,感覺自己猶如一個演員一樣,在飾演著一個又一個不同的角色,在學(xué)生的舞臺上去成就他們的故事。正如《長大后我就成了你》那首歌里所唱的一樣——“長大后我就成了你,才知道那間教室,放飛的是希望守巢的總是你。……長大后我就成了你,才知道那個講臺舉起的是別人,奉獻的是自己。”而我無悔于這樣的選擇,并且我也無憾于這樣的付出。
育人心得體會4
近年來,隨著社會的不斷進步和教育的不斷發(fā)展,學(xué)校育人工作變得越來越重要。作為一個從事教育工作多年的老師,我深切體會到學(xué)校育人的重要性和必要性。以下是我從實踐中總結(jié)出的一些心得體會。
首先,學(xué)校應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)。在現(xiàn)代社會,對學(xué)生的要求已經(jīng)不再局限于知識和技能的掌握,更重要的是培養(yǎng)他們的創(chuàng)新能力、團隊意識和社會責(zé)任感。因此,學(xué)校應(yīng)該在教育教學(xué)過程中注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì),例如,通過開展各種各樣的'活動,引導(dǎo)學(xué)生主動參與,鍛煉他們的團隊合作能力;通過學(xué)生論壇等形式,培養(yǎng)學(xué)生的演講和辯論能力;通過社會實踐,讓學(xué)生真正走出教室,了解社會,增強他們的社會責(zé)任感。
其次,學(xué)校應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。創(chuàng)新是驅(qū)動社會進步的重要力量,學(xué)校應(yīng)當(dāng)意識到這一點,并將其作為重要的育人目標(biāo)。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力,并不僅僅是讓他們進行一些創(chuàng)新性的實踐,更重要的是讓他們掌握創(chuàng)新的思維方式和方法。因此,在教育教學(xué)過程中,學(xué)校應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和動手能力,例如,通過開設(shè)創(chuàng)新實踐課程,讓學(xué)生鍛煉自己的創(chuàng)新思維;通過開展小組研究、項目制學(xué)習(xí)等形式,讓學(xué)生動手實踐,培養(yǎng)創(chuàng)新能力。
另外,學(xué)校應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感。現(xiàn)代社會中,人們對于公民的要求越來越高,不僅要具備一定的專業(yè)能力,更需要具備一定的社會責(zé)任感。因此,學(xué)校應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感,讓他們意識到自己應(yīng)該為社會做出貢獻。這可以通過開展社會實踐活動、參與社會志愿者服務(wù)等形式來實現(xiàn)。通過這些活動,學(xué)生可以了解社會的現(xiàn)狀和問題,增加對社會問題的敏感性,同時也能夠培養(yǎng)學(xué)生的自我意識和自我批判能力,引導(dǎo)他們擔(dān)負起社會責(zé)任。
此外,學(xué)校應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的良好的人際關(guān)系和團隊合作能力。在現(xiàn)代社會,人際關(guān)系和團隊合作能力已經(jīng)成為一個人成功的重要因素。因此,學(xué)校應(yīng)該適時引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會與他人相處,培養(yǎng)他們的人際交往能力。可以通過進行情感教育、開展合作性學(xué)習(xí)、組織團隊活動等方式,幫助學(xué)生建立良好的人際關(guān)系和團隊合作能力。這不僅可以促進學(xué)生之間的友誼和互助精神,還可以提高學(xué)生的集體榮譽感和責(zé)任感。
最后,學(xué)校育人工作的目標(biāo)應(yīng)當(dāng)是培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)和全面發(fā)展。要做到這一點,學(xué)校需要在教育教學(xué)中注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)和能力;同時要注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力、社會責(zé)任感、人際關(guān)系和團隊合作能力。只有將這些方面做好,學(xué)校育人工作才能取得良好的效果,學(xué)生才能真正受益。
總而言之,學(xué)校育人工作是非常重要的,是培養(yǎng)未來社會主人翁的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。在實踐中,學(xué)校可以通過注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)、創(chuàng)新能力、社會責(zé)任感和人際關(guān)系與團隊合作能力等方面進行育人工作。只有將這些方面做好,學(xué)校育人工作才能真正取得有效的結(jié)果,讓每個學(xué)生都能充分發(fā)展自己的潛力,為社會做出貢獻。
育人心得體會5
一、教育應(yīng)該是充滿愛的教育
“沒有愛就沒有教育。〞這是眾多老師在論述問題時喜歡運用的引證,我也對此深信不疑,教育應(yīng)該是充滿愛的教育。教師應(yīng)把自己的愛傾注于每一個學(xué)生,無論他是成績好的,還是成績差的;無論他的家庭是富豪子弟,還是貧窮家的孩子;無論他是愛惹事的學(xué)生,還是守紀律的學(xué)生;也無論學(xué)生外表長得美,還是長得丑。他們都應(yīng)得到平等的教育,都應(yīng)得到同樣多的愛。我國古代偉大的教育家孔子不是主張“有教無類〞嗎?他認為每一個人不管地位上下與貴賤都得到同樣的教育,都應(yīng)得到愛的教育。尤其是家庭貧困的孩子,長得丑的孩子,老師更應(yīng)該給予他們更多的關(guān)心,更多的愛。前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯在他的教育理論中主張“要向?qū)W生提出要求首先必須尊重、信任、保護每一個學(xué)生。〞他提出:“真正尊重學(xué)生又以熱愛學(xué)生為前提,沒有愛很難談到教育。〞市優(yōu)秀老師的先進事跡,就是對這一理論的最好詮釋。想學(xué)生所想,急學(xué)生所急。教師用愛為學(xué)生撐起一片藍天。這充分表達了有愛才是真正的教育,有愛的教育是充滿人性的教育,有愛教育才興盛,有愛教育才充滿生機活力。
二、教育需要有高度任心和無私奉獻精神的教師隊伍國家興旺在教育,教育的開展在教師。
所以教師肩負著國家興旺的重大責(zé)任。這就要求我們的每一個老師對教育有高度的責(zé)任感,要有無么奉獻的精神,懂得責(zé)任重于泰山,對待自己的工作要有高度的責(zé)任心。懂得責(zé)任是做好每一件事的前提。要熱愛教師這一行業(yè),要當(dāng)校如家,要愛生如子女。我市的優(yōu)秀教師就是對教育有著高度責(zé)任心和無私奉獻的典范。他卻沖在教育的最前線,以身作則。他們這行為就是對黨的教育事業(yè)的無限忠誠,就是對教育有著高度的責(zé)任感和無私奉獻的`精神。他們這種精神真是值得每個老師學(xué)習(xí)的典范。
三、教育的開展需要知識豐富和不斷鉆研的廣闊教師隊伍教育需要廣闊的知識豐富,業(yè)務(wù)精湛,有良好教師職業(yè)道德的老師隊伍。
教師要給學(xué)生一杯水乃至一桶水,自己首先要有一池乃至一江滔滔不絕的有源之活水。形勢在開展,時代在變遷,知識更替快如日轉(zhuǎn)。如果老師還死守著原有的那灘污水,還在以那灘死水里感到自豪時,他那灘水早已干涸,早已被社會淘汰了。古人說得好:“學(xué)如逆水行舟,不進則退。〞所以我們老師要與時俱進,知識要不斷地更新,有時老師要比還學(xué)生“潮〞,要比學(xué)生還“時髦〞,要比學(xué)生還“酷〞。先知者才可為人師。不然你那陳舊的知識只能教出迂腐的學(xué)生,如今電腦的時代,學(xué)生了解的知識快而多,如果你都比不上學(xué)生懂得多,他們一定不信服你,還可能說你已經(jīng)“OUT〞了。所以教師們要不斷地學(xué)習(xí),不斷地給自己充電,要做活老學(xué)到老的有心人。時代的要求我們老師要從一個教書匠型的老師向一個專家型的教師轉(zhuǎn)變。因此,我們不但要學(xué)習(xí)專業(yè)知識,還要在教學(xué)中不斷地學(xué)習(xí)教育教學(xué)理論,要向書本學(xué),要向同事學(xué),要向教育專家學(xué)。并在教學(xué)中不斷地反思,不斷地總結(jié),不斷地鉆研,撰寫教育教學(xué)論文,總結(jié)教學(xué)成果和教學(xué)經(jīng)驗。才使自己逐漸地從一個教書匠里走出來,成為一個名副其實的專家型老師。
最后,我呼吁,廣闊老師要積極地向優(yōu)秀教師們學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他們那種愛生如子的高尚品德,學(xué)習(xí)他們那種對教育有著高度責(zé)任心和無私奉獻的精神,學(xué)習(xí)他們那種永不知足的學(xué)習(xí)和鉆研精神,由此,我們的學(xué)校定能成為孩子們向往的樂園,我們的孩子定能綻放更為艷麗的花朵,我們的教育事業(yè)定能取得更為輝煌的
育人心得體會6
“基礎(chǔ)扎實,身心健美,品行高尚,思維創(chuàng)新” 是建校之初就確定的學(xué)校培養(yǎng)目標(biāo),這個目標(biāo)具有比較鮮明的時代特征和學(xué)校特點,而且在學(xué)校發(fā)展的第一個六年起到了很好的目標(biāo)導(dǎo)向作用。我們要堅信對孩子們一生有用的東西肯定能夠應(yīng)對中、高考的一時之需,我們要培養(yǎng)孩子們可持續(xù)發(fā)展的學(xué)力。要通過“真的教育”讓孩子成長為一個完整的人,一個人格健全的人,而不是以考試成績論英雄的被所謂的現(xiàn)代教育“異化”了的人。我們要成為培養(yǎng)“真人”的學(xué)校。并且把“十六字培養(yǎng)目標(biāo)”細化為“十個一”:一個好品德,一個好體魄,一身好氣質(zhì),一個好成績,一副好口才,一筆好文字,一門好才藝,一身好習(xí)慣,一方好人氣,一個終身閱讀的習(xí)慣。要求各部門、各學(xué)科有針對性地通過教育、教學(xué)和管理過程予以細化和落實。并針對培養(yǎng)目標(biāo)學(xué)校從培養(yǎng)模式上進行了各方面改革實踐與設(shè)計。
構(gòu)建現(xiàn)代學(xué)校制度,以平等開放,廣泛參與的民主管理模式保障學(xué)校的健康發(fā)展。樹立服務(wù)一線、服務(wù)育人的`思想,強化全過程精細化管理實現(xiàn)效益最大化。學(xué)校規(guī)劃,各項改革方案,重要制度均提交教代會討論,并向各工會組征集提案,提案的落實化解了民辦學(xué)校的風(fēng)險,增強了我學(xué)校的發(fā)展力,也實現(xiàn)了制度管理的冰冷與人文管理的溫情藝術(shù)的有機協(xié)調(diào)。重大決策上會,廣泛征求意見其實就是一個宣傳和凝聚的過程。
一、按照《綱要》提出的“依法辦學(xué)、自主管理、民主監(jiān)督、社會參與”的要求,在總結(jié)提煉我們已經(jīng)形成的制度、經(jīng)驗的基礎(chǔ)之上,深入推進現(xiàn)代學(xué)校制度的研究與建設(shè)。
二、全面啟動“教師培養(yǎng)機制”研究,以期對中學(xué)教師的現(xiàn)狀,新時期中學(xué)教師的規(guī)格和校本培養(yǎng)模式等方面進行積極的探索、實踐和總結(jié)提煉。為成都市提供可借鑒的經(jīng)驗。
三、努力建設(shè)課程主導(dǎo)的特色學(xué)校。為學(xué)生全面而又個性地發(fā)展提供多元化的課程,實現(xiàn)教育增值。
四、深化學(xué)生自主學(xué)習(xí)研究課題,學(xué)習(xí)“學(xué)思結(jié)合,知行統(tǒng)一,因材施教”的理念開展打造“學(xué)思課堂”的研究,促進課堂教學(xué)方式和學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變,提升教學(xué)質(zhì)量。
圍繞一個中心——生命教育。把握住“愛”與“責(zé)任”這兩個主題詞,針對初高中學(xué)生的特點有的放矢地進行。
落實兩個抓手——班會課提升青年班主任專業(yè)化水平,校節(jié)活動促進學(xué)生全面而有個性地成長;
做好三個整合——學(xué)校、家庭、社會力量充分整合,深入開展“百名教師訪千家活動”。
強調(diào)四個自我——根據(jù)初高中學(xué)生的身心特點和成長規(guī)律,倡導(dǎo)和支持孩子們自我服務(wù)和自我管理,努力實現(xiàn)自我教育和自我發(fā)展。
育人心得體會7
蘇霍姆林斯基說:我們教育工作者的任務(wù)就在于讓每個學(xué)生看到人的心靈美,珍惜愛護這種美,并用自己的行動使這種美達到應(yīng)有的高度。
教書育人是教師的基本職責(zé)。教師之所以要堅持教書育人,是學(xué)生成長過程的客觀要求,也是教學(xué)規(guī)律的客觀要求。教學(xué)永遠具有教育性,但要真正做到既教書又育人,是很不容易的。這就要發(fā)揮我們教師個人的主觀能動性,使教書育人工作成為教師的自覺行動。
作為老師,作為教書育人的使者,努力學(xué)習(xí)、勤于實踐,不斷提高教書育人本領(lǐng);更新教育觀念,積極探索教育教學(xué)規(guī)律,改進教學(xué)方法,鼓勵和培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力;積極投身教育教學(xué)改革,做全面實施素質(zhì)教育的努力踐行者和積極推進者。
首先需要有愛心。而在教育中,愛更是教育的靈魂和生命。對學(xué)生進行愛的教育,是教育的關(guān)鍵,也是教育的基本要求。愛能激活學(xué)生的思維,彰顯學(xué)生的個性,放飛學(xué)生的心智,啟迪學(xué)生的心靈,喚醒學(xué)生的潛能,讓學(xué)生體驗到成功的快樂,學(xué)習(xí)的快樂,成長的快樂。
其次,教書育人需要耐心。內(nèi)心如火一般熾熱,對每一個學(xué)生負責(zé),為全體學(xué)生服務(wù),這樣才能燃起學(xué)生對知識渴望的熊熊之火。激發(fā)學(xué)生的斗志也是必不可少的,給他們樹立信心,讓他們有“克敵制勝”的'決心,這樣才能在“創(chuàng)新教育”面前打好攻堅戰(zhàn)。
只要能真正做到教書育人,教學(xué)質(zhì)量就自然而然的的提升起來了。
20xx年,有幸,我成為了一名小學(xué)老師!在教書育人的漫漫長途中,得出一點體會,如下:
書的海洋要用心去品味,這是一種修養(yǎng)過程。社會經(jīng)濟的發(fā)展沖擊教書的舞臺,不被外界花花綠綠所迷惑,沒有靜下心來是行不通的。
靜下心來教書,就會靜下心來備課,靜下心來研究教學(xué)內(nèi)容,靜下心來吸收各種和自己有關(guān)的學(xué)科知識,靜下心來教書,也就會靜下心來讀書。
教師只要在靜下心來備課的基礎(chǔ)上才能上好每一節(jié)課,因為備好課是上好課的前提,雖然我們不能說,備好課了就一定能上好課,但是沒有認真?zhèn)湔n是絕對上不好課的。試想白天上班時間在辦公室里只顧著聊天,談?wù)摳鞣N流行元素,諸如時尚服裝、化妝品等,晚上出去瀟灑瀟灑:KK歌、蹦蹦迪等,從而使自己體力嚴重透支,以致第二天上班萎靡不振,這樣的老師靜得下心來備課嗎?靜得下心來教書嗎?
一些人之所以靜不下心來、潛不下心來,是因為他們僅把教育當(dāng)成手段而非目的,當(dāng)成一時之“飯碗”而非一生之事業(yè),急功近利、急于求成。老師就是老師,不是“老板”;學(xué)校就是學(xué)校,不是“學(xué)店”。早在1924年,朱自清先生就在《教育的信仰》一文中說過,無論是辦學(xué)校的、做校長的、當(dāng)教師的,都應(yīng)當(dāng)把教育看成是目的.,而不應(yīng)當(dāng)把它當(dāng)成手段。如果把教育當(dāng)成手段,其目的不外乎名和利。他認為,學(xué)校一旦成了“學(xué)店”,教育就成了“跛的教育”,而“跛的教育是不能遠行的”。
潛下心來才會愛崗敬業(yè)。熱愛教育事業(yè)是教師最為重要的美德,潛下心來才會具有"鞠躬盡瘁,死而后已"的決心。教師從選擇教師職業(yè)伊始,就要具備"捧著一顆心來,不帶半根草去",永不為外物所動的膽魂與氣概。只有做到不計名利、樂于獻身,才能有所作為。只有當(dāng)我們對事業(yè)注入深厚的感情時,才能在教育的過程中得到內(nèi)心極大的充實和滿足,甚至可以以苦為樂,以苦為趣的境地。教師應(yīng)像陶行知先生一樣"千教萬教,教人求真。千學(xué)萬學(xué),學(xué)做真人";只有基于這樣的高品味精神境界的信念,教師才能支撐起樂業(yè)、敬業(yè)的精神。也只有擁有這樣的精神,才可能盡心盡責(zé),樂業(yè)愛教,敢于挑戰(zhàn)困難,從而樹立起"春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干"的師德觀念。
靜心教書,潛心育人,首先要求廣大教師淡泊名利、志存高遠。學(xué)高為師,身正為范。高尚的師德,是對學(xué)生最生動、體、最深遠的教育。粉筆黑板見證著教師的清苦,三尺講臺容不下半點虛浮。身為教師,當(dāng)不以名喜、不為利悲,不浮不飄、不急不躁,不畏攀登之艱、不畏攻堅之苦。只有靜下心來備課、教課、批作業(yè),耐心地與每個孩子對話,潛下心來研究學(xué)問、總結(jié)規(guī)律,才能品嘗到教書育人的真正樂趣,才能真正有所成就。
其次,應(yīng)創(chuàng)造有利于教師靜心教書、潛心育人的環(huán)境。少一些急功近利、不切實際的指標(biāo)考核、評比表彰,多一些實實在在的人文關(guān)懷。在思想上尊重教師、工作上支持教師、生活上關(guān)心教師,讓教師成為社會上尊敬的職業(yè),讓尊師重教蔚然成風(fēng),讓靜心教書、潛心育人的人受重用,讓爭名于朝、逐利于市的人沒市場。
再次作為一名教師,更要真心的去愛每一個學(xué)生。為人師者,必須把整個心靈獻給孩子,用“真情、真心、真誠”愛學(xué)生,愛每一個學(xué)生。從師德的角度說,師愛是人類超凡脫俗的大愛,凝結(jié)著師者尚的情感,是教師靈魂的凝聚。老師要用愛心去呵護,用誠心去感化,用真心去教育孩子,愛在細微處,于細微之處顯真情。
“愛在左,責(zé)在右,走在生命之路的兩旁,隨時撒種,隨時開花,將這一徑長途點綴得花香彌漫,使穿枝拂葉的莘莘學(xué)子,踏著荊棘,不覺得痛苦,有淚可流,卻覺得幸福。”冰心老人的一席話永遠生長在我的內(nèi)心深處,激勵著自己默默前行:靜下心來教書,潛下心來育人。在“靜”中,在“潛”中,使學(xué)生有尊嚴、有愛心、有責(zé)任地成長,教師也能享受到教育的幸福,彼此的生命價值共同得以提升。
育人心得體會8
通過學(xué)習(xí)全國教書育人楷模事跡,我發(fā)現(xiàn)這些楷模他都有一個共同點,那就是每個人都結(jié)合新時代新要求,圍繞守初心、擔(dān)使命、找差距、抓落實,把初心浸潤在每一項工作之中,把使命付之于每一個行動之上。
不忘初心,時時不忘。我們黨是用馬克思主義武裝起來的先進政黨,始終把為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興作為自己的初心和使命。作為一名黨員,要時時不忘初心、把人民放在心中最高位置、置頂位置。每個黨員都要有“我將無我,為了人民”的崇高境界,把初心浸潤在每一項工作之中;無論何時何地、無論何種條件,我們的一切工作都致力于實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益。榜樣的故事告訴我們,只有時刻不忘,才能在新時代善作善成、一往無前,贏得光明未來;也無論我們走得多遠,都不要忘記來時的路。
牢記使命,事事牢記。在具體工作中,每個人的職位有高低,分工有不同,但不管是誰,只要是黨員,就得按黨員的標(biāo)準守初心、擔(dān)使命,把使命付之于每一個行動之上。在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的奮斗征程上,全黨同志須臾不能忘記為什么出發(fā)、為誰出發(fā),時時刻刻為黨的崇高使命頑強奮斗、永遠奮斗。當(dāng)下,全國擁有黨員9000萬多,中國共產(chǎn)黨之所以能夠不斷發(fā)展壯大,正是因為黨始終堅守為人民謀幸福的初心,承擔(dān)起民族復(fù)興的使命,代表了人民利益,得到了人民的衷心擁護。
尋找差距,拉近距離。當(dāng)前,一些黨員干部在理論學(xué)習(xí)上同黨中央要求相比還存在不小差距,在實踐工作中同人民群眾的期待也存在一定的距離,同身邊的榜樣相比肯定存在一定的差距。但無論是誰,我們都得明白一個真理,政治上的堅定、黨性上的堅定、都離不開理論上的堅定,聚焦解決思想根子問題,是發(fā)現(xiàn)差距的“總鑰匙”,是解決問題的第一步。
抓好落實,就是當(dāng)擔(dān)使命。為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興,是我們的初心和使命,每一個黨員同志都要以身邊的榜樣為榜樣,在自己的職責(zé)范圍,做好本職工作,對照自己的差距,抓好工作的落實,做好人民的'公仆,心系人民、心系中華民族,把初心浸潤在每一項工作之中,把使命付之在每一個行動之上,時時不忘初心、事事牢記使命。擔(dān)當(dāng)是一種胸襟,也是一種能力,我們要學(xué)習(xí)榜樣的覺悟、榜樣的修養(yǎng)、榜樣的作風(fēng)、榜樣的精神,來增強自己的才干、提高自己的本領(lǐng),提升勇于當(dāng)擔(dān)的底氣,擁有善于擔(dān)當(dāng)?shù)哪芰Α?/p>
育人心得體會9
育人是每位教育工作者的責(zé)任,身為教師,教育不僅要關(guān)注學(xué)生的學(xué)業(yè)成就,更要關(guān)注學(xué)生的全面成長。在育人的過程中,教師應(yīng)該注重學(xué)生的個性和特點,幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己的潛能,引導(dǎo)學(xué)生正確的人生觀和價值觀。在育人過程中,教師還要運用案例教學(xué)來加深學(xué)生的理解和認知,激發(fā)學(xué)生的積極性和創(chuàng)造力。在本文中,筆者將通過分析幾個育人案例,總結(jié)和歸納育人的經(jīng)驗和體會。
第二段:案例分析。
最近,筆者教授的一位學(xué)生的品行和學(xué)習(xí)成績一直不盡如人意,注意到這一點后,筆者采用了一些行之有效的`方法來指導(dǎo)他。首先,筆者對他進行了一番深入的了解,了解他對學(xué)習(xí)和生活的態(tài)度,知道了他內(nèi)心的情緒。在此基礎(chǔ)上,筆者采用了適當(dāng)?shù)挠朔椒ㄟM行指導(dǎo)。筆者鼓勵他積極參加課外活動,并為他提供了一些能夠激發(fā)他學(xué)習(xí)興趣和熱情的讀物和視頻,并向他傳授了一些學(xué)習(xí)的方法和技巧,最終,這位學(xué)生的成績有了顯著的提升,他的學(xué)習(xí)興趣也得到了有效的激發(fā)。
第三段:經(jīng)驗總結(jié)。
通過這個案例,可以總結(jié)出以下的經(jīng)驗和教訓(xùn)。首先,教師和學(xué)生之間應(yīng)該建立良好的溝通渠道,了解學(xué)生的個性特點和學(xué)習(xí)狀況,找到針對性的教育方法和策略。其次,教師要根據(jù)學(xué)生的實際情況,采用不同的教育手段和方法,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和熱情。最后,教育過程必須注重學(xué)生個性的培養(yǎng),讓學(xué)生有多元化和個性化的發(fā)展空間,從而實現(xiàn)高品質(zhì)的教育。
第四段:拓展案例。
除了以上提到的案例,筆者還有一些其他的育人案例進行了分析和總結(jié)。比如,在一次課堂上,有一位學(xué)生因為狀態(tài)不佳,誤解了筆者的教學(xué)意圖,導(dǎo)致他對這門學(xué)科一度失去了興趣。為此,筆者及時與學(xué)生進行了溝通交流,并找到了問題的根源,最終讓這位學(xué)生找回了對學(xué)科的興趣并且取得了較好的成績。
第五段:結(jié)語。
在教育過程中,案例教學(xué)是一種非常重要的教育方式。通過案例教學(xué),可以真實且具體地展示學(xué)科知識和技術(shù),同時也可以培養(yǎng)學(xué)生的判斷能力和解決問題的思維方式。在育人的過程中,教師應(yīng)該注重學(xué)生的個性發(fā)展和多元化要求,并根據(jù)學(xué)生的實際情況采用不同的教育方法和策略。筆者相信,通過教育工作者的不斷努力和實踐,可以為學(xué)生帶來更加豐富的育人資源,幫助他們在未來的人生路上取得更好的成就。
育人心得體會10
今年是一個特別的寒假,因為疫情的原因,我們都失去了自由,天天窩在家里,開學(xué)前,各地陸續(xù)開始了上“停課不停學(xué)”的工作,我們學(xué)校也快速的組建了班級釘釘群,通過釘釘在線課堂可以給孩子們直播,也就是絡(luò)直播課,對于一個對電子產(chǎn)品陌生的我來說這下可難為了我,當(dāng)學(xué)校通知每位老師都要參與線上教學(xué)時,我的.內(nèi)心是抗拒的,也更是無從下手,毫無頭緒,身邊沒有電腦,沒辦法做PPT,甚至不知道絡(luò)直播課怎么上,唱歌怎么教,課堂中怎么互動,流程是什么,環(huán)節(jié)應(yīng)該怎么安排等各種問題。只能在上找各種優(yōu)質(zhì)微課。
在第一次試播中,由于沒有經(jīng)驗和對釘釘這個APP的陌生,在直播的過程中,各種各樣的問題都出來了,不知道自己在幾班直播,同學(xué)們反應(yīng)卡,不知道是不是自己的絡(luò)的問題……簡單的跟同學(xué)們打招呼和講了上課需要的東西之后,就這樣草草結(jié)束了第一次直播試播。
后面安徽省推出了優(yōu)質(zhì)資源直播課,在上和電視上都可以看。我便利用我的課堂先向同學(xué)們播放一段,然后我再給大家講解一遍。這也讓我的直播課有了規(guī)劃,讓我松了一大口氣,感覺挺高興,高興并不是因為學(xué)會了直播上課而高興,而是我可以觀摩到省各個重點小學(xué)的優(yōu)秀名師直播課,學(xué)習(xí)名師們的授課方式,觀看了之后,從中學(xué)習(xí)到了很多,當(dāng)然,他們上課所用的工具都是齊全的。這使整節(jié)課的流程都比較合理順暢。
但是通過一段時間的直播我感覺有一絲絲的無趣,可能是少了孩子們的歡聲笑語吧。還有就是音樂課在下午,又因為我教的是一二年級,家長為了孩子的視力不讓看直播等原因,每次課上課的人數(shù)都比較少。現(xiàn)在,只希望疫情快過去,快開學(xué)上課,快快見到孩子們的一張張?zhí)煺鏌o邪的臉龐,帶著他們一起唱響未來,在音樂舞蹈社團與他們一起快樂舞動起來!
育人心得體會11
國運興衰,系于教育,教育興衰,系于教師,教師素質(zhì),重在師德師風(fēng)。為了全面貫徹教育方針,大力推進素質(zhì)教育,以嶄新的教育觀念,先進的教育思想,現(xiàn)代的教學(xué)手段,培養(yǎng)有創(chuàng)新精神和實踐能力、高尚師德、嚴謹師風(fēng)、新時期的教師隊伍,更好地為社會主義建設(shè)事業(yè)服務(wù)。教師作為學(xué)校教育工作的組織者,“傳道授業(yè)解惑”其一言一行、一舉一動直接影響著學(xué)生的行為規(guī)范,教師的觀點態(tài)度也在一定程度上決定學(xué)生人生觀、世界觀的形成。一名合格的人民教師,必須要有良好的思想道德風(fēng)尚,為人師表,率先垂范,為全體學(xué)生作出表率作用,只有這樣,才會贏得學(xué)生的尊敬和愛戴,構(gòu)建和諧的師生人際關(guān)系,促進教育教學(xué)工作的順利開展,從而使學(xué)校教育教學(xué)工作邁上一個新臺階。
通過師德師風(fēng)的學(xué)習(xí),我認為素質(zhì)教育事實上是應(yīng)該提高教師自身的素質(zhì),因此更要不斷的完善自己,要實現(xiàn)這個目標(biāo)首先是要發(fā)現(xiàn)自己的不足之處,在過去一年里,本人在教育教學(xué)中還存在很多不足,如:未能真正走入學(xué)生中間,處理學(xué)生之間的矛盾方法簡單,還存在一些不妥之處等。基于以上原因,便于未來能更好的工作,對自己的師德師風(fēng)作出更高的要求:
1、不停留在“傳道、授業(yè)、解惑”的教育表面,屏棄“師道尊嚴”更多的關(guān)心學(xué)生的身心健康。
2、克服心理失衡,避免偏激行為,如訓(xùn)斥學(xué)生,向?qū)W生發(fā)火,體罰或變相體罰。
3、排除社會影響、環(huán)境逆化,杜絕不健康的行為習(xí)慣及作為普通社會成員的不良習(xí)氣帶入課堂。
4、注意“尊師愛生”師生關(guān)系的定位,作為教師應(yīng)重點關(guān)注“愛生”的一面,愛護學(xué)生,平等待人,尤其對差生,更應(yīng)給予較多的關(guān)懷。
5、放下架子,以自己的學(xué)識水平、人格魅力來影響、感化學(xué)生,平等交流,善于包容學(xué)生的缺點,因材施教,讓學(xué)生有“天生我材必有用”的自信。
6、以誠相待,交換心理,堅持以正面教育為主。善于化解矛盾,而不是激化矛盾,成為學(xué)生的良師益友。
7、言傳身教相結(jié)合,以身作則,率先垂范,舉止文雅。善于通過多種渠道、方式,靈活地開展各種教育活動,潛移默化地達到教育目標(biāo)。
8、進行師德師風(fēng)評估。
建立個人評估檔案,量化評估標(biāo)準。家長評估、學(xué)生評估有機結(jié)合起來,確保評估的公平、公正、實事求是。
以上是一個教師得到學(xué)生信任的法寶,要使學(xué)生健康成長就必須克服自己的不足,通過學(xué)習(xí)師德師風(fēng)認識了自己的不足,就有目標(biāo)完善自己,在學(xué)校的英名領(lǐng)導(dǎo)下,自己一定完善自己,成為一名合格的教師。因此今后的改進方向是:從思想上到行動上提高自己的工作責(zé)任心,樹立一切為學(xué)生,為一切學(xué)生的思想,提高自己的鉆研精神,使自己在政治和業(yè)務(wù)上都過硬。 通過學(xué)習(xí)重新認識了"健康第一"的指導(dǎo)思想的深刻,通過老師的舉例,對新課程理念下的課堂教學(xué)的方法與組織,有了重新的認識和理解。在看、聽、討論中,使過去的體育課非常的單一,課堂上教師就是全權(quán)代表,教什么,學(xué)什么,學(xué)生沒有主動權(quán),學(xué)生與教師之間是很被動的。我們和老師一起學(xué)習(xí)和研討,我們深刻認識到,只有我們體育教師的觀念轉(zhuǎn)變,把適應(yīng)新的課程方法和理念應(yīng)用到我們的教學(xué)中,才能使我們的學(xué)生在體育課堂中快樂學(xué)習(xí),健康成長。達到我們的追去的"讓學(xué)生在樂中求學(xué),在學(xué)中取樂"。
在學(xué)習(xí)中我學(xué)到了很多新理念、新觀念、新思路,特別是“以學(xué)生發(fā)展為中心”、傳統(tǒng)的體育與新體育與健康課程標(biāo)準的對比,從課程的內(nèi)容、目標(biāo)、設(shè)計到體育課實際中實施都是在圍繞著“以學(xué)生發(fā)展為中心”的。體育與健康課程是以增進學(xué)生健康為主要目的,以身體練習(xí)為主要手段的課程。
新課程標(biāo)準貫徹了“健康第一”的指導(dǎo)思想,重視學(xué)生的主體地位,關(guān)注學(xué)生的個體差異與個性培養(yǎng),把學(xué)生的健康意識、交往合作意識作為重點,對于同一教學(xué)目標(biāo)、教材內(nèi)容,采用新穎獨特的教法,形式多樣的教學(xué)手段,使一些單調(diào)枯燥的教材內(nèi)容,通過生動活潑的`教學(xué)形式,使整個教學(xué)過程充滿快樂、愉快、和諧的情感與氣氛,充分照顧到學(xué)生的興趣愛好和滿足學(xué)生的需要,既讓學(xué)生喜歡學(xué)、樂于學(xué),又讓他們知道學(xué)習(xí)的目的和意義,自覺主動地發(fā)展體育能力和個性,增強體力和智力,培養(yǎng)良好的思想道德品質(zhì),確保人人皆有所獲,充分享受體育的樂趣。
學(xué)習(xí)的時間是短暫的,雖然身體很累,但留給我的收獲卻是無窮的,頭腦是充實。通過學(xué)習(xí),我收獲了很多平時很難了解到的經(jīng)驗和教學(xué)方法,通過學(xué)習(xí)讓我更深的認識了體育與健康課程標(biāo)準與體育課的樂趣,也對教好新教材充滿信心。我會在今后的工作中,不斷學(xué)習(xí),為做一名優(yōu)秀的體育老師而努力。
總之在體育教學(xué)中我們應(yīng)切實從學(xué)生的實際出發(fā),為了學(xué)生的身心健康發(fā)展,設(shè)計適合學(xué)生身心發(fā)展的運動內(nèi)容,采取有助于學(xué)生健康發(fā)展的教學(xué)方法,提高學(xué)生心理健康水平和社會適應(yīng)能力,培養(yǎng)學(xué)生健康的意識。讓學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí),掌握學(xué)習(xí)運動精神的本領(lǐng),養(yǎng)成不斷求知的習(xí)慣,形成終身學(xué)習(xí)必備的素質(zhì)。
育人心得體會12
摘要:在新形勢下,小學(xué)思品課是小學(xué)階段對學(xué)生進行德育教育的主要途徑之一,它將培養(yǎng)學(xué)生的態(tài)度、情感和行為作為主要目標(biāo),小學(xué)生在教學(xué)活動過程中的參與程度是衡量是否實現(xiàn)素質(zhì)教育的重要標(biāo)志。“課堂源于生活”的觀念在新形勢下已被植入人心,現(xiàn)階段的小學(xué)思品教學(xué)對回歸生活本位應(yīng)得到高度重視。
關(guān)鍵詞:小學(xué)思品;回歸;生活本位;策略
思想品德教育即德育,廣義的德育包括社會德育、社區(qū)德育、學(xué)校德育和家庭德育。當(dāng)前,在學(xué)生的童年時期指導(dǎo)其正確地分辨真善美與假惡丑是每個思品教師的責(zé)任與義務(wù),然而,部分小學(xué)的思品課堂存在脫離實際的教學(xué)行為。因此,如何求真務(wù)實,實現(xiàn)小學(xué)思品課堂活動的本位回歸,幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀,成為時下值得探討的熱門話題。筆者通過研究眾多的實踐教學(xué)可以發(fā)現(xiàn),小學(xué)思品教學(xué)實行生活本位化的理念,對學(xué)校的德育教學(xué)有重要的促進作用。
一、認清小學(xué)思品教學(xué)回歸生活本位的重要內(nèi)涵
小學(xué)思品教學(xué)的實踐離不開對其回歸生活本位的正確認知。對此,教師必須形成一個清晰的框架:德育是為滿足生活所需,它源自生活,最終也要回歸生活。從現(xiàn)階段的小學(xué)思品課堂來看,其理論知識的教學(xué)主要以灌輸?shù)姆绞竭M行,再加上刻板的訓(xùn)練和規(guī)范內(nèi)容,難免會讓學(xué)生對正常思品教?W的實施產(chǎn)生一定的輕視和排斥心理。因此,思品教學(xué)回歸生活本位必須與學(xué)生的實際生活密切聯(lián)系。例如,在思品教學(xué)過程中,教師可以擬定一個常見的生活情境,讓學(xué)生進行分析,發(fā)現(xiàn)問題并解決問題。如教師可擬定“扶不扶”情境來引發(fā)學(xué)生的思考。“有一天早上,在上學(xué)路上,你突然發(fā)現(xiàn)前面有一位摔倒的老奶奶,可馬上就要遲到了,那么這時的你是置之不理,還是跑上前去攙扶?大家不妨大膽說出自己的想法。”教師通過引導(dǎo)學(xué)生自由發(fā)散思維,對事件展開自我認知,找準需求,發(fā)現(xiàn)阻礙需求的問題,然后讓學(xué)生進行相互討論,交流意見,最后解決問題。
二、小學(xué)思品教學(xué)回歸生活本位的策略
(一)發(fā)揮教師模范帶頭作用
學(xué)生在小學(xué)階段,存在優(yōu)勢和劣勢并存的現(xiàn)象。一方面,受年齡層次的約束,小學(xué)生集中注意力的時間非常有限,而且穩(wěn)定性較差。另一方面,在學(xué)生成長發(fā)育初期,其始終保持著對未知事物探索的濃厚興趣,具有強烈的好奇心和求知欲,他們的模仿能力和可塑性也很強。因此,教師在面對學(xué)生時,應(yīng)尤其要注意規(guī)范自身的言行舉止,為學(xué)生樹立模范帶頭的榜樣。在小學(xué)教育中,教師是學(xué)生的第一引導(dǎo)人。在實施小學(xué)思想品德教育環(huán)節(jié),應(yīng)特別注意發(fā)揮教師對學(xué)生的引導(dǎo)作用。例如,教師在教學(xué)過程中若常常使用“打擾了”“謝謝”等禮貌用語,學(xué)生就會在潛移默化中習(xí)得這種行為,并在之后的`生活中加以模仿。
(二)培養(yǎng)學(xué)生良好的生活習(xí)慣
良好的習(xí)慣養(yǎng)成對學(xué)生日后的發(fā)展至關(guān)重要,大量的實踐案例和科學(xué)研究顯示,學(xué)生健康的人格發(fā)展和良好的行為品質(zhì),都得益于良好習(xí)慣的培養(yǎng)。在生活中,一個人的習(xí)慣養(yǎng)成并不困難,他只需要把一件事情重復(fù)地進行下去,僅三個月不間斷地努力,就足以形成穩(wěn)定的行為習(xí)慣。教師模范化的榜樣形象,對促進學(xué)生形成良好的行為習(xí)慣至關(guān)重要。因此,教師在實施思品教學(xué)回歸生活本位中,應(yīng)當(dāng)注意把控學(xué)生的日常行為習(xí)慣,及時發(fā)現(xiàn)問題,結(jié)合其實際情況進行必要的引導(dǎo),教育學(xué)生從小事做起,讓學(xué)生在成長初期就形成良好的生活態(tài)度和學(xué)習(xí)習(xí)慣,明確道德底線,為其日后發(fā)展奠定有利的基礎(chǔ)。
(三)提升學(xué)生綜合素質(zhì)能力
養(yǎng)成良好的思想品德,是一個在時間中逐漸沉淀的過程。教師在進行實際的思品教學(xué)過程中,應(yīng)當(dāng)在對學(xué)生的思想品德狀況了如指掌的基礎(chǔ)上,探究并結(jié)合學(xué)生最易于接受的教育方式,對其思想品德進行合乎時宜的啟迪和引導(dǎo)。思想品德教育應(yīng)以生活為基礎(chǔ),整個教學(xué)過程要緊扣“生活”。所以,當(dāng)教師對書本理論知識進行講解和縱向發(fā)揮時,不僅要立足抽象的內(nèi)容,還要引入現(xiàn)實生活中的具體細節(jié),進行針對性的實例誘導(dǎo)。這樣既完善了課堂內(nèi)容的豐富度,又促進學(xué)生將抽象內(nèi)容進行自我的形象消化,使他們在輕松愉悅而生動的氛圍中感受到學(xué)習(xí)的樂趣,從而引發(fā)強烈的學(xué)習(xí)積極性和主動性,最終實現(xiàn)學(xué)生正確人生觀、世界觀、價值觀的形成,推動學(xué)生綜合素質(zhì)能力的全面提升。
三、結(jié)語
隨著時代的發(fā)展,雖然現(xiàn)代社會價值觀日益多元化、復(fù)雜化,但終究脫離不了人性的道德根本。學(xué)校對學(xué)生開展思想品德教育順應(yīng)時代要求,也是社會發(fā)展的必然需要。現(xiàn)實教學(xué)中,將思品教學(xué)回歸到生活本質(zhì),是小學(xué)德育工作有效開展的基礎(chǔ),教師應(yīng)主動發(fā)揮其自身的模范帶頭作用,將思想道德教育深化落實,引導(dǎo)學(xué)生形成良好的行為習(xí)慣。
育人心得體會13
育人案例是指通過具體的事例來告訴學(xué)生們正確的道德觀念和行為方式。這是一種非常有效的教育方式,可以幫助學(xué)生們深入理解道德規(guī)范,并將其運用到實際生活中。在我參與的育人案例討論中,我深刻體會到了這種教育方式的重要性和價值。以下是我的心得體會。
第二段:體會與反思。
在討論育人案例的過程中,我意識到道德教育的重要性。育人案例不僅能夠幫助學(xué)生們懂得什么是對的,什么是錯的,更重要的是啟發(fā)學(xué)生們思考道德問題背后的原因和影響。通過主動思考并回答問題,我發(fā)現(xiàn)只有真正明白了道德的本質(zhì),才能夠在類似的情況中做出正確的選擇。
第三段:學(xué)習(xí)和參與。
在育人案例討論中,我不僅僅是一個聽眾,更是積極參與其中的學(xué)生。這種參與的形式不僅僅是發(fā)言,還包括思考、提問和互相交流。通過參與討論,我更加深入地理解了案例中的道德問題,并且與其他同學(xué)的交流使我得到了新的思考角度。
在這個過程中,我還學(xué)到了一些與他人交流的重要技巧。例如,尊重他人的觀點,不批評或反駁他人,而是試圖理解他們的角度。這種有效的交流方式不僅有助于討論中的合作和理解,也有助于在現(xiàn)實生活中與他人進行有效的溝通。
第四段:培養(yǎng)責(zé)任感。
在育人案例中,有一個不可或缺的要素就是責(zé)任感。通過討論案例,我體會到了自己在社會生活中的`責(zé)任。每個人都應(yīng)該對自己的行為和決策負責(zé),并且要明白自己的行為對他人和社會的影響。
通過討論和反思,我發(fā)現(xiàn)世界上的很多問題都與道德有關(guān)。為了創(chuàng)建一個更加美好的社會,每個人都要對自己的言行負責(zé),并積極參與社會事務(wù),為他人提供幫助和支持。
第五段:結(jié)論。
通過參與育人案例的討論,我深刻體會到了道德教育的重要性和價值。育人案例幫助我意識到責(zé)任感、提高我解決問題的能力、培養(yǎng)我與他人進行有效交流的技巧。這種教育方式不僅幫助學(xué)生們明白道德原則,還培養(yǎng)了他們在現(xiàn)實生活中正確行為的能力。
作為一名學(xué)生,我將繼續(xù)積極參與育人案例的討論,并將所學(xué)應(yīng)用到實際生活中。通過不斷的實踐和體驗,我相信我將成為一個有道德、有責(zé)任感、有社會責(zé)任感的人。同時,我也希望更多的人可以參與到道德教育中來,共同建立一個和諧、文明的社會。
育人心得體會14
“工匠精神”是社會文明進步的重要尺度、是中國制造前行的精神源泉、是企業(yè)競爭發(fā)展的品牌資本、是員工個人成長的道德指引。“工匠精神”就是追求卓越的創(chuàng)造精神、精益求精的品質(zhì)精神、用戶至上的服務(wù)精神。張雪松、鄭久強兩位大國工匠無不深刻傳達了工匠精神的.深刻內(nèi)涵。張雪松是當(dāng)代產(chǎn)業(yè)工人的優(yōu)秀代表,他無怨無悔地實現(xiàn)了人生的價值。他的先進事跡感人至深,極大地鼓舞著我們,當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)他與時俱進、刻苦學(xué)習(xí)、永不滿足的進取的精神,把學(xué)習(xí)作為第一需要,應(yīng)時代發(fā)展要求,不斷學(xué)習(xí)新知識,掌握新本領(lǐng)。鄭久強被譽為“華夏第一煉鋼工”。“責(zé)任就是動力。無論擔(dān)任何種職務(wù),我都要心向一線、心向職工。”鄭久強說。“匠人精神”的旨歸是弘揚傳承堅守和革故鼎新的美德,在這兩位大國工匠身上體現(xiàn)的淋漓盡致。工匠精神,需要它來讓我們解放心靈,摒棄浮躁之氣。著名拼布藝術(shù)家金媛善認為,工匠精神需要堅守,情懷和修行。她精心端坐,幾百個小時做出世人精絕的《百花爭艷》,在外國展覽上備受稱贊。她肯靜心做事,如同修行一般地做布藝術(shù),反觀我們的制造業(yè),恨不得一個小時做出成百上干的次品,讓國人對“中國制造”失去信心,假如有金大師一般的不顧浮躁,只專心做自己的產(chǎn)品,“中國制造”一定會大放異彩。現(xiàn)代科技發(fā)展日新月異,浮躁風(fēng)氣如黑夜暗涌流動,但我們唯有秉懷“工匠精神”方可燒燈續(xù)晝。
育人心得體會15
黨的十九大報告提出“必須把教育事業(yè)放在優(yōu)先位置”,“要辦好人民滿意的教育”,報告還提出要實施“人才強國”發(fā)展戰(zhàn)略,這充分說明黨對國家教育事業(yè)的高度重視。作為一名高校教師,我深知教師崗位雖是普通和平凡的,但教書育人的職責(zé)卻是光榮而神圣的。我認為,一名教師首先要忠誠黨的教育事業(yè),熱愛自己的本職工作。一名優(yōu)秀的教師必須具有強烈的責(zé)任感和事業(yè)心,這樣才能為教育事業(yè)嘔心瀝血,才能對工作一絲不茍。教師的主要使命是為社會主義建設(shè)事業(yè)培養(yǎng)合格人才,因此我深感身上的責(zé)任重大,工作中不敢有絲毫的懈怠。我覺得,在教學(xué)過程中,教師不僅要向?qū)W生傳授文化知識和學(xué)習(xí)方法,還要培養(yǎng)學(xué)生的良好品德和高尚情操,一名新時代的大學(xué)教師應(yīng)把思想政治工作滲透到專業(yè)教學(xué)之中,貫穿于教育教學(xué)全過程,把德育和智育結(jié)合起來,為中華民族偉大復(fù)興培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞膶I(yè)技術(shù)人才。
“行百里者半九十”。復(fù)興夢想變成現(xiàn)實,只有靠實實在在的行動,每個人都必須準備付出更為艱巨、更為艱苦的努力。在今后的`工作中,我一定從自身做起、從小事做起,自覺地把學(xué)術(shù)魅力和人格魅力有機統(tǒng)一起來,堅持以德立身、以德立學(xué)、以德施教。我將認真學(xué)習(xí)專業(yè)知識,努力提高業(yè)務(wù)水平,在這美好的新時代里不忘初心、砥礪前行,期待早日實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。我將牢記立德樹人的根本任務(wù),樹立“四個自信”,增強“四個意識”,自覺肩負起中華民族偉大復(fù)興的歷史使命,以“捧一顆心來,不帶半根草去”的無我精神,全身心投入到神圣的教書育人事業(yè)中。我將緊密結(jié)合日常工作,利用課堂教學(xué)這個平臺,把宣揚十九大精神落實到專業(yè)教學(xué)中,在教學(xué)工作中實時對學(xué)生進行思想和文化方向的引領(lǐng),為培養(yǎng)“德、智、體、美”全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人貢獻自己的力量。
著名作家路遙說過,“只有初戀般的熱情和宗教般的意志,才能成就某種事業(yè)。”不忘初心,做一名優(yōu)秀的人民教師,在教育這塊圣土上,我將執(zhí)著耕耘,不斷前行。
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