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經典心得體會最新

時間:2024-12-26 08:01:10 心得體會 我要投稿

經典心得體會最新

  我們在一些事情上受到啟發后,往往會寫一篇心得體會,這樣我們可以養成良好的總結方法。那么心得體會怎么寫才恰當呢?以下是小編精心整理的經典心得體會最新,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

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  經典詩文是我國古典文學的精華,是文學史上最具有生命力的瑰寶。它歷經歲月陶洗,千錘百煉,積淀了中華民族幾千年來的價值觀念,人格精神和審美意識。千百年間,萬口傳誦,哺育了一代又一代人,成為我們民族約定俗成的教科書。對孩子人格的養成和情操的陶冶,對民族精神的養育,都有其他任何手段所無法代替的作用。

  首先,我們學校選擇優秀的經典故事、名畫、禮儀、名家介紹、以及古詩設計成畫片的方式布置在校園的樓梯走廊,努力創設經典誦讀的環境氛圍;我們將經典故事、名劇、名畫納入了經典誦讀的內容,自編了《國學教育讀本》。樹立了“多通道地引導孩子接受經典的熏陶”的指導思想。教師們大膽實踐,選擇并合理改編經典欣賞內容、精心設計組織教學活動,每學期開展的經典課研討中,我們踏實地工作,使我們的課題研究跨出了一大步。

  其次,開展經典誦讀活動,對孩子認知能力發展的促進作用是顯而易見的,特別是在促進孩子記憶力、口語表達能力方面,有目的,有計劃地組織學生參與“經典誦讀”活動,能有效地促進學生的閱讀興趣、培養學生的注意力、記憶力等認知能力。還能增強孩子自信,利于良好個性的形成。

  經典誦讀活動”包含古文經典誦讀與經典學習活動兩方面,根據學生年齡、發展的不同層次,逐步形成古文經典誦讀的層級目標,作為教師組織經典誦讀活動的目標依據,同時做好古文經典誦讀內容、教材的開發研究,根據學生的年齡特點與經典本身特點去加以選擇,擯棄糟粕、弘揚優秀文化,注重語言形式上的開發,經典學習活動將根據學生年齡特點、發展特點,結合校園主題活動課程,搜集、整理適合我班學生學習的我國古今的經典故事、名畫、音樂、名劇,并進行適當的改編,設計成有趣的形式多樣的活動,形成經典特色學習活動體系。誦讀時候根據古文特性、學生年齡特點,先背誦經典原文,教師就古文中的典故、事例作介紹。我們的基本要求是:不求甚解直面經典;激發興趣以讀為主;方法靈活快樂為旨;學而時習,溫故知新。

  最后,經典誦讀促進了孩子全面發展。

  一是開發學生記憶力。古文經典句式整齊、音韻和諧、朗朗上口,唐詩宋詞意境新奇、含韻豐富、旋律優美、色彩鮮明、語言凝練,對于記憶力處于黃金時

  期的孩子,要記憶這些經典實在是太容易了。

  二是增強幼兒的傾聽能力。在誦讀活動中,學生須先聽、后念,背誦時需約束自己認真傾聽,在天長日久的誦讀活動中有效地培養了學生專心傾聽的習慣。三是提高學生的注意力。長期誦讀養成的靜定習慣能有效延長孩子注意的時間,并易做到專心做事、有始有終。

  四是發展了學生的口語表達能力。學生通過對古文經典作品的大量接觸,積水成流,自然而然打好了語言文字的功底,長期的誦讀是對學生口語訓練的最佳途徑。

  五是激發了學生對書面語言的敏感性。經典誦讀將聽、念、指有機結合,在朗讀中不知不覺認識了許多漢字,增加了識字量。

  六是增強學生的自信心,利于學生良好個性形成。孩子會背古文經典,也就多了許多表現的機會,班級里大家輪流當小老師領讀,在班上請他當眾表演,在家里他可以做父母的老師,來了親戚朋友,孩子可以把古文誦讀,當拿手好戲展現自我,當然能博得人們的夸獎,因此古文誦讀對那些內向的`孩子幫助是非常大的。

  七是為學生奠定優秀文化素養和高尚人格的基礎。我們希望孩子學知識、長本領,對待長輩孝順,會關愛家人。

  八是培養學生的愛國情操。愛國對學生來說是空洞難以理解的,古文誦讀重在朗讀,旨在誦讀中逐漸感悟,在誦讀中自然萌發民族自豪感。經典對孩子成長過程中的人格發展、性情修養起著潛移默化的引導作用。他們現在熟練背誦“道善則得之,不善則失之矣”還不會真正明白其含義,但相信當他們隨著年齡的增長,步入社會,走上工作崗位后,定會明白這些道理,也一定會像我們今天一樣去繼承和發揚中華民族古老而悠久的優秀文化傳統,將經典融入現代文明。

  回首和孩子們一起走過的誦經之路,我感慨,看著孩子們在經典中獲益,我欣慰!雖然“頌歌中華經典,豐厚書香內涵”的課題研究活動即將結題,但是,“頌歌中華經典,豐厚書香內涵”的活動還將繼續深入地開展下去,置身于書聲朗朗的校園,我相信,今天讀經誦典的稚子孩童,將是明日德才兼備的國之棟梁。

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  ?少年維特之煩惱》是德國十八世紀偉大的文學家、思想家約翰·歌德的代表作,這部作品使歌德由德意志詩人而成為一個世界詩人,小說風行各國,掀起一股“少年維特熱”。

  ?少年維特之煩惱》出版于1774年,是歌德早年時期最重要的作品,它的出版也是德國文學史上一件劃時代的大事。在《浮士德》的第二部出版以前,歐洲足足有五十年之久,歌德的名字總是和《少年維特這煩惱》連在一起。《少年維特之煩惱》篇幅不長,情節也并不復雜曲折,主要角色只有維特和綠蒂兩人,全書以主人翁維特不幸的戀愛經歷和在社會上處處遇到挫折這一根線索串連起來,構成一部完整的小說。

  這部小說采用的書信體形式開創了德國小說史的先河。主人公維特是一個市民出身的青年,他向往自由和平等的生活,并且希望從事一些又實際意義的工作。但是,當時的社會卻充滿著地位等級的偏見和鄙陋的習氣。保守腐敗的官場,庸俗的市民,還有傲慢的貴族,使他與周圍的現實不斷發生沖突。

  作品描寫了主人公維特跌宕起伏的感情波瀾,在抒情和議論中真切又詳盡地展示了維持思想感情的變化。小說以濃郁的詩意和噴涌的激情尋寫了維特的痛苦,憧憬和絕望,將他個人戀愛的不幸放置在廣泛的社會背景中,對封建的等級偏見、小市民的自私與守舊等觀念作了揭露和批評,熱情地宣揚了個性解放和感情自由。勇敢地喊出了那個時代的青年要求擺脫封建束縛,建立平等的人及關系,實現人生價值的心聲,生動地反映了青年們的感情,憧憬和痛苦,表現出一種抨擊陋習、摒棄惡俗的叛逆精神,因而更具有進步的時代意義。這也是這部小說成為世界文學寶庫中的瑰寶、深受各國人民喜愛而經久不衰的魅力所在。

  這部小說激起了批評家和支持者們極為熱烈的反應。其中的原因在于,歌德以維特作為他小說的中心人物,而這個人物完全違背了市民社會的規則。市民大眾將維特視為一個和睦婚姻的破壞者,一個反叛者,一個無神論者,他與市民大眾的觀念完全相悖。他們期待的文學,更多的是“實用的東西”和“娛樂的東西”,而歌德的小說在他們看來并不是上述兩者中的任何一種。他們直接在故事中尋找“實用的東西”,他們希望有一個他們能夠認同的人物,并從他的行為中得到學習。但這部小說卻是以自殺告終的——從市民的價值標準來看這不可想象。許多市民批評這部小說僅僅因為它的主要人物不符合他們的觀念,還威脅到他們的價值標準。他們認為《少年維特的煩惱》是一本和傳統文學決裂的書,這種決裂是他們不希望看到的。他們認為這本書頌揚了與他們的利益相悖的價值標準,贊美了自殺的行為。

  ?少年維特的煩惱》被視為狂飆突進運動時期最重要的小說。這部小說獲得了那個時代相當高的印數,并且是引發所謂的“閱讀熱”的因素之一。

  這篇描寫熾熱而不幸的愛情的故事,其重要意義在于,它表現的不僅是一個孤立的感情和痛苦,而是整個時代的感情、憧憬和痛苦。主人公是出身市民階級的青年人;他在藝術上有天賦,為消遣而畫畫,職業是公使館的秘書。歌德由自主地使這個青年具有他年輕時期的看法、感情和想法,賦予他以他自己的全部豐富卓越的才智。這就把維特變成了一個偉大的象征性人物;他不僅代表了時代精神,而且代表了新時代的才智。他的宏富偉大的程度幾乎和他的命運不相稱。”維特出身市民家庭,他思想敏銳、感情豐富、才識過人,是一代覺醒的青年知識分子的典型代表。資產階級關于“個性解放”、“感情自由”、“平等、博愛”等的思想意識,無不滲透進他的言行舉止之中,而具體化為對于“自然”的無限信仰和崇奉。他熱情謳歌自然,全身心地投入大自然的懷抱里,視自然神性之所在,以“自然的兒子、朋友和情人”自居,甚至渴望成為“無所不在的上帝的一面鏡子”,這里的上帝正是他崇尚的大自然。他對自己的心負責:“我這顆心是我唯一的驕傲,只有它才是一切的源泉,一切力量,一切福佑,一切災難的源泉。”“我所知道的.,誰都能夠知道。——只有我的心才為我所獨有。”維特對自然有著特殊的敏感,他熱愛自然風光秀麗的小村子——瓦爾海姆,“在這里感到很愜意。在這天堂般的地方寂寞是一劑治心靈的良藥,而這韶華時節正以它明媚的春光溫暖著我常常寒顫的心。”他甚至“想變作金甲蟲,遨游于芳香馥郁的海洋中,盡情攝取種種養分。”將自己的身心完全融入到大自然的懷抱中。因為陶醉于大自然的美景,他將自己的藝術也拋到了一邊:“我是多么幸福啊,我的摯友,我完全沉浸在寧靜生活的感受之中,以至于把自己的藝術也擱置在一邊。我現在無法作畫,一筆也畫不了,和以往相比,此刻我是位更大的畫家。……每當后來我眼前暮色朦朧,我周圍的世界以及天空像情人的倩影整個都憩息在我心靈中時,我往往便會生出憧憬,并思忖:啊,你要是能把這一切重現,是能將你心中如此豐富、如此溫馨的情景寫在紙上,使之成為你心靈的鏡子,如你的心靈是博大無垠的上帝的鏡子一樣,那該多好!”只有和處于自然純真狀態的人在一起,他才覺得快活。“當地的下層老百姓”“很喜歡”他,“尤其是孩子。”而每當他們“只能一起走一小段路”,他“就感到難過。”他還仰慕來自民間的人荷馬和莪相,向往荷馬史詩和《圣經》中所描述的樸素自然的先民生活與平等和睦的人與人的關系……當維特第一次在綠蒂家的前廳里與綠蒂相遇時,他就被這位美麗善良的姑娘吸引了。他眼中的綠蒂“那么聰敏卻那么單純,那么堅毅卻那么善良,那么勤謹卻那么嫻靜”,簡直像塊無瑕美玉似的保持了一個少女全部可愛的自然本性,難怪維特稱她是“一位天使”,一見鐘情,并一往情深。而他對綠蒂的感情也不只是“喜歡”,更不是“想占有”。

  作者歌德將自己青年時代的人生追求融入了《少年維特之煩惱》這部小說中,使維特的自然、純真和自由平等的人生追求具有了現實意義,這種狂飆突進的理想與德國社會現實的格格不入導致了維特的自殺悲劇,也正是這種純真美好的理想引起了人們的廣泛共鳴。即使是在現代社會的今天,盡管維特以自殺解決問題的方式可能讓人無法認同,但維特的人生故事仍然能夠以真情打動人,這也正顯示出《少年維特之煩惱》這部不朽名著的永恒魅力。

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  近期我閱讀了蘇霍姆林斯基、孔子、葉圣陶等人的教育著作,感受很多。人們常贊賞教師是辛勤的園丁、渡人的小船、人類靈魂的工程師……

  蘇聯著名教育家的著作《給教師的建議》提出了很多教育觀點讓我感受頗深,要求我們教師應多讀書,讀好書,提高教師自身的素養。落實到學生上面,作為一名老師應當怎樣做?學高為師、身正為范。藤野先生那嚴謹的治學態度,公正無私的師德深深地影響著魯迅先生,時刻激勵著他去英勇斗爭;陶行知先生一生為師,注意表率,良好的師德風范給世人留下了深刻印象,因此被人們譽為“萬世師表”,成為世人學習的典范。我們要以前輩為楷模,并向身邊的優秀教育工作者學習,建立起以教為榮,以教為樂的專業思想情感。面對著不成熟的少年兒童,面對著正處于動態發展中的他們,我們要注意言行舉止。俗話說:“教育無小事,事事是教育;教育無小節,節節是楷模。”為人師表,身教重于言傳。我們要以《中小學教師職業道德修養》規范自己的'言行,用自己豐富的知識,風趣的談吐來征服學生的心;用自己端莊的儀表,得體的舉止感化學生的行為;用自己高尚的師德,真誠的師愛塑造學生的靈魂,真正負起為師之責。熱愛學生。教育學生是個艱巨的靈魂、性格塑造工程,作為一名人類靈魂的工程師,在培養教育學生的過程中,應該像蘇霍姆林斯基所說:“把整個心靈獻給孩子們”,也應該像斯大林所說:“要小心翼翼地培養人,就要像園丁栽培心愛的花木一樣。”十多年的教育教學工作實踐,使我認識到:真誠的師愛是促進學生上進的動力。曾經有一位學生,因父母工作均在外地,無暇照顧他,成為一名留守兒童,他便自我放縱,學習不認真,作業不做,和同學打架。當了解到這情況后,我立即向他伸出關愛之手,找機會與他談心,時常撫摸著他的小腦袋問寒問暖,鼓勵他學習。慢慢的,他對學習不再馬馬虎虎了,一天天進步起來。

  讀了一些教育名著讓我深刻的感受到教學既是一門科學,也是一門藝術。他們很值得我學習。

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  愛能夠給學生帶來無限的學習動力,但愛在何處?我們常常這樣問自我。是的,愛看不見,摸不著,猶如透明的空氣,彌漫在我們四周,卻不被我們所察覺。然而,讀了《愛的教育》,我找到了問題的答案。

  愛,其實很簡單。無論是父愛,母愛,友愛,還是師生之情,愛國之情,都時時刻刻伴隨在我們身邊。像一米陽光,親昵溫柔地撫過你的身體;像一杯清水,時時滋潤你的心窩;像一條沒有盡頭的田間小路,盛開野花,需要隨時發現,隨時采擷愛,其實就在我們身邊。

  讀《愛的教育》的過程中比較多是反省自我在以往的教育過程中的得與失;教師要教育不要訓斥,教育要潛移默化;要了解學生,認識學生,要適時的贊美和接納,鼓勵與協助;要培養學生挫折和容忍的`價值確定本事,讓學生歡樂成長;要利用各種機會和家長取得聯系,適時的供給教給家長養子女的咨詢與方法,共同為學生的未來而努力。

  我的體會是作為我們教師要多關心我們的學生,僅有愛的教育,才有完美的回憶;堅守崗位,默默耕耘,盡一己之力;認真領會“新基礎教育”的精神,師生的發展會有新的突破。針對工作中的教育問題,我們要清楚明白自我身為教師到底哪些是“要做”哪些是“不要做”。

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  正值暑假,閑來無事的我獨自來到圖書大廈,一走進圖書大廈便只覺一陣涼氣襲來,我深吸一口氣,只覺空氣清涼而濕潤,其中還夾雜著淡淡書香,這空氣也同樣使我原本浮躁的心變得沉靜而輕松了。

  我回過神來,側著頭像里面望了望,只見一排排書架旁都坐滿了求知若渴的書蟲。我找到一處空位,從書架上隨手拿下一本書,書名為《鋼鐵是怎樣煉成的》。我曾聽說過這本書,但由于時間關系卻也一直沒來得急看。于是我便花了整整一個下午的'時間讀完了這本書。

  我終于在傍晚時分讀完了這本書,我輕輕地把手中的書本放回了書架。回到家后,我感慨萬千,主角保爾的經歷深深地感動并震撼了我,保爾身上所具有的優秀品質不正是生活在我們這個時代的青少年所缺少的嗎?

  童年時代的保爾并沒有我們那么幸福和快樂,在他12歲那年由于犯了一個錯誤而被學校攆了出去,因此他便輟了學開始了他艱苦的生活征程,在以后的歲月里,憑借著頑強的毅力和

  和勇氣,在戰場上他奮勇殺敵,頑強抗爭,在工作中他勤勤懇懇,不辭辛勞,最終成為了一名鑒定的無產階級戰士。在面對健康的惡化時,他不屈不撓,忍受劇痛,繼續在他的另一條文學戰線上奮斗。直到最后他雙目失明,四肢癱瘓,他也依舊沒有放棄。

  跟保爾比起來我們的生活是不是要幸福的多了呢?我們生活在和平年代里,沒有戰爭與痛苦,可我們卻不好好珍惜,我們有著寬敞明亮的教室,卻不好好學習;有著美味的食物卻要白白浪費,有著父母親人卻又抱怨指責……看看保爾,再看看我們,我們這些溫室里的花朵是不是該好好反思一下了?

  保爾的形象是那么真實感人;他勇于獻身,辛勤勞作;他熱愛學習,如饑如渴;他視惡如仇,愛憎分明;他不畏艱險,挑戰病魔;他永不言敗,頑強生活……這一切都可歌可泣。

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