教師廉潔從教心得體會

教師廉潔從教心得體會[精選]

　　當我們經過反思，有了新的啟發時，可用寫心得體會的方式將其記錄下來，從而不斷地豐富我們的思想。你想好怎么寫心得體會了嗎？以下是小編精心整理的教師廉潔從教心得體會，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

教師廉潔從教心得體會1

　　根據學校安排及黨員的內在要求，最近支部全體黨員干部集中學習了《xx廉潔自律準則》及《xx紀律處分條例》，并對照著準則條款認真研讀分析，我認真聆聽了支部其他同志的解讀，同時我本人也帶領全體黨員研讀學習了第x章。通過學習，我深刻理解，準則與條例的頒布實施，堅持了依規治黨與以德治黨相結合，重在立德的理念，與職業教育立德樹人，以德為先的宗旨不謀而合。

　　因此，作為黨員教師，必須真正打牢思想政治基礎，筑嚴思想政治防線，才能牢固樹立馬克思列寧主義的世界觀、人生觀和價值觀，牢固樹立正確的權力觀、地位觀和利益觀；必須熱愛教育事業，為人師表，公正廉潔，德才兼備，無私地把知識傳授給每一位學生，維護自己的學生，并關愛他們，以自己高尚的品行為學生樹立起榜樣，才能成為一名稱職的教師。

　　一、堅定信念，立德樹人

　　作為教師，我們一是要堅定理想信念不動搖，為黨和國家的教育事業奮斗不止，貢獻自己的所有力量，在所不辭。二是在增強貫徹執行黨的基本路線、方針政策和自覺性上作表率。當下多種思想、思潮混雜，多元的價值追求混亂了一些人的價值觀。作為人民教師，無論是教室課堂，還是校園課外，都要以身作則，時時刻刻，事事處處傳遞正能量，宣傳黨的思想路線方針政策。三是加強學習，不斷提高管理水平和教學水平。學校是黨的路線方針政策傳播的最好場所，作為教師，必須時刻響應黨的號召，傳遞黨的聲音，充分利用好這一陣地，把我們的學生培養成為祖國的接班人，讓我們的事業不斷發展下去，讓我們的國家不斷富強起來。

　　四是在堅持從嚴治黨，增強拒腐防變的能力上作表率。作為黨員，就要襟懷坦白，光明磊落，一身正氣；就要嚴于律己，身體力行，率先垂范，起好模范帶頭作用。通過自己的模范行動，影響每一位教師，感染每一位學生。要時刻把學生的利益放在心上，要時刻保持艱苦奮斗的作風，做到自重、自省、自警、自勵，堂堂正正做人，勤勤懇懇工作，清清白白做事，干干凈凈做人，只有這樣，任何時候、任何條件下，都能安得下心，守得住身，靜得了神，睡的安穩。

　　二、身體力行，廉潔從教

　　在實際工作生活中，一要堅持原則，堅定信念，錘煉意志，增強免疫力，真正做到理想信念不動搖，大是大非不糊涂，黨性原則不喪失，不被歪理邪說所俘虜。二要耐得住清貧，樹立正確的利益觀。我們一定要做精神的富有者，要求老師和學生做到的，自己首先要做到，要求別人不能做的，自己首先不能做。切實規范自己的言行，不該去的.地方不去，不該沾的東西不沾，不該做的事情不做，以良好的形象取信于人。絕不能夠觸犯中國共產黨紀律處分條例，要堅守道德“高線”，不觸紀律“底線’，自覺做守紀律、講規矩的模范。

　　三、加強修身，提高業務水平

　　紀律處分條例對全體黨員的行為劃出了底線，設立了禁區。作為教師，必須要加強學習，提高自身修養，尤其是在當前學校升格發展的大好形勢下。教師不僅僅要提高理論知識與實踐水平，更要關注學生的心理健康教育，牢固樹立正確的成才觀和育人理念。

　　四、牢記宗旨，做合格的人民教師

　　作為一名黨員，從事基層管理工作。我認為，必須牢記為師生服務的宗旨，牢記立德樹人的使命，謹記廉潔從教的要求。不斷加強自身的學習研究，敢于說真話、出實招、辦實事；敢于同不良行為作斗爭，敢于向不文明行為宣戰，這樣才能做學生的領路人，才能無愧于人民教師的稱號.

教師廉潔從教心得體會2

　　黨的十九大提出：建設廉政文化，營造廉潔環境。這個決議的提出，反映了黨中央從嚴治黨的決心。我作為一名普通的人民教師，也應該廉潔自律，廉潔從教。我認為有廉潔之心且踐行廉潔之行的老師，是最可愛的,最可敬的人!

　　作為教師，我們如何理解廉潔自律，廉潔從教呢?偉大詩人屈原《楚辭·招魂》中：“朕幼清以廉潔兮，身服義爾未沫。”

　　東漢著名學者王逸在《楚辭·章句》中注釋說：“不受曰廉，不污曰潔”，也就是說，不接受他人的饋贈的錢財禮物，不讓自己清白的人品受到玷污，就是廉潔。是的，教師的工作很特殊，它面向的是眾多的學生，是傳道、授業、解惑者;是“蠟燭”、“春蠶”;是辛勤的園丁;是人類靈魂的工程師……一切美好的詞語賦予教師神圣光環。因此，教師不僅有教書的學識，而且要有示范學子和世人的良好品行。為師不廉，貽害無窮。不僅危害不廉者本身，更為嚴重的是有可能危害學子，污化社會風尚，危害社會。“廉潔從教”不僅是黨和人民對教師的嚴格要求，也是教師“教書育人”的人格前提和品德基礎。

　　我從事教育工作近二十五年了。自認為我在工作中，堅持執行廉操法的原則。不貪學生及家長的錢物，不貪占公共和他人的錢物，不染社會上出現的一些貪、賄、欲等惡習，始終以清廉純潔的道德品行為學生作出表率。

　　教師的工作，決定了我們天天和學生在一起，學生和我的接觸時間可能比與父母的還要多。孩子們在學校學習快樂嗎?課堂上學得好嗎?老師關心他們嗎?當他們遇到什么事情時，老師能幫助他們嗎?……這些都是家長惦記的。所以很多家長會想法接近老師，甚至給老師送禮。曾經有一次，我班一男生很調皮，家長拿他頭疼，于是周五放學時，送我一只母雞。我不肯收，急的她快哭了，我收下了。

　　回到家里，我想怎么將這只母雞換一種形式給家長呢?后來，想到一注意：找那位男同學談談，對他作要求，每周一小目標(當然容易做到)。達到時，獎勵10~20元錢。(事先與其父母約定少給他零錢)之后，事情果然朝著預期的方向發展，一學期結束，母雞錢早轉到學生身上了，更可喜的`是學生真的變好了，真是令人高興呀!

　　這只是其中一件小事，在以后的工作中我會繼續把全部的愛心給學生，公平公正地對待每個孩子，他們生活上或是學習中遇到困難的時候，需要我用公正心去幫助他們，去為他們化解難題，不厚此薄彼。用自己的行動堅守好廉潔從教的陣地。廉潔自律，廉潔從教。也爭做一個有廉潔之心且踐行廉潔之行的老師，做一個最可愛的,最可敬的廉潔自律的人民教師!

教師廉潔從教心得體會3

　　老師在教導教學活動中要公平、公道地看待每一個學生，做到公道執教，這是廉潔從教的根底。老師決不能因學生性別、智能、家庭情況、學生家長等差別而實行不同的看法和情感模式。老師從教的公道性，充分反映了老師人格的崇高性。尤其體如今看待后進生轉化問題，我們一要有愛心，二要有信念，三要有耐煩。只要我們用愛心、寬容、理解、人文關心去善待孩子的每一點錯誤，適時褒揚、鼓舞，教給孩子做人的道理，信任每一個孩子都是會取得勝利的。 通過學習廉潔文化進校內的'有關精神，我確定在工作中，要筑牢反腐防線，吸取他人的教訓，防患于未然，堅持防微杜漸，時刻為自己敲醒警鐘，堅決自己的人生信心：安貧樂教，愛崗敬業。在與時俱進的今日，通過講座、學習有關資料、報紙等多種多樣的形式開展警示教導，使自身的廉潔自律意識提高。

　　通過廉潔文化進校內的學習，身為學校教導者的我們，可以更好地把廉潔精神帶進我們的課堂，讓學生從小就能樹立廉潔修身的意識，同時，也讓我們越發深刻體會到了廉潔從教的真正意義。所以，我們要以老師職業道德標準嚴格約束自己，在工作中做到廉潔從教，保持廉潔自律，堅持高尚情操，抵制不良風尚，保持教導公道。

教師廉潔從教心得體會4

　　一、以身作則，優良作風教職員為廉潔教育樹立良好形象

　　(1)樹立優良的師德

　　“教人先做人，萬事廉為先。勤奮作學問，清白做正人。摯心敬業、誠心為生。做本色人、說本色話。”廉是教的根本、潔是學的楷模，只有扎扎實實做人，實實在在做事;“以廉為美，以廉為樂，以廉為榮”，才無愧于人民教師的封號。作為一名黨組織教師，應積極探索共產黨員先進性終身教育教育活動，從自身做起，熱愛學生，春風化雨;追求科學，崇實耐勞;弘揚人文，貴和尚中。以國徽的榜樣作用引領全體教師樹立優良旗幟的師德形象。

　　(2)與學科教學相結合

　　學科教學活動在“敬廉崇潔、誠實守信”幼兒教育中是一個重要環節，特別是思品、語文等人文學科更具有相當的優勢。我國在源遠流長的民族傳統文化中有著豐富的廉潔文化資源，我們可以加強學科滲透，深入挖掘并整合現有學科的廉潔深入基層教育資源。

在教學活動中會傳遞，在言談舉止中所感化。當然在學科教學中滲透誠信為內容的品德教育，不僅僅是人文學科邏輯學老師的任務，也是各系任教老師的一項重要任務。教書必先育人，各科教材中，甚至不同程度地滲透著誠信教育等內容，教師應充分純化挖掘并提煉教材中的內容，并有機地加以滲透。把廉潔教育與課堂教學緊密結合起來，使學生在學習知識、增強能力和提高認識的過程中受到廉潔教育，加強精神道德修養。

　　我們應結合青少年學生的`身心特點、馬克思主義實際和認知規律，采用不同的教育算法，或使廉潔教育貼近實際、貼近生活、貼近學生。多采用形象直觀的方法和生動有趣的活動形式，讓學生在體驗、感悟中得到啟迪，逐步形成恰當的認識。

　　二、把握方法，結合學生特點科學實施廉潔教育

　　(1)抓住教育契機

　　校園內處處是育人之地，事事是育人之事，時時為育人之時。我們可利用升國旗、入隊儀式、科折粉儀式以及主要節日、歷史人物勞動節等世界史舉行主題活動，讓學生們在活動中所，受到誠實守信、正直節儉、崇尚廉潔的教育，從小就樹立起十分積極、健康、向上的道德情感、人生理念和黨的建設。此外還可在每周后備軍人課上，通過小演講、小討論、小朗誦、小游戲等各種類型開展“廉潔學校是我家”等教育內容，使廉潔教育落到實處。

　　(2)開展系列活動

　　學生的養成教育并非朝夕之事，不是一兩次集體活動或是幾次思想教育就能見效的。為有效規范學生的誠信等小學生行為，學校可營造“爭創示范班級，爭做文明學生”的氛圍，啟動系列意識活動來加強學生的廉潔意識。

比如在學生中會可以開展“六個一”活動：送一份“敬廉崇潔、誠實守信”告家長書;開展一次“敬廉崇潔、誠實守信”繪畫活動;知道一句“敬廉崇潔”道德格言;講一個“敬廉崇潔、誠實守信”的故事;開展一次“敬廉崇潔、誠實守信”征文比賽;組織一次“敬廉崇潔、誠實守信”的主題班隊活動。開展“敬廉崇潔、誠實守信”的一系列活動，促進學生廉潔意識的有效形成。

　　總之，讓我們共守清廉之約，共筑清廉之家，廉潔一生，快樂一生，共創廉潔校園。

教師廉潔從教心得體會5

　　教師是一份非常神圣的職業，我們的工作性質決定我們必須是一個清廉之人，不得有任何的私欲。廉潔文化進校園，凈化了大家的思想，統一了全體師生的認識，“以廉為榮，以貪為恥”深入人心，“讓社會滿意、讓家長放心、讓學生安心”成為我們每一位老師的自覺行為。陶行知廉潔從教的作風，所產生的道德影響力，深刻地影響了一批又一批學生的道德情感和精神世界，使學生在敬仰中，默默地產生著思想和行為的自我激勵、自我修養和自我改造。相反，如果教師人格不健全，言行不檢點，做事粗糙，責任心不強，對學生沒有愛心，為人不廉不潔，則會對學生的發展產生較大的負面作用，使學生產生對人、對事、對社會的不信任感，甚至對未來失去信心。下面是本人的一些個人看法：

　　一、向榜樣學習，開展廉潔自律

　　我要認真學習廉潔文化讀本，樹立共產主義世界觀、人生觀，堅持大義為先，私利居次，要自覺抵制社會“潮流”的沖擊，抵制金錢、名利的誘惑，拒腐蝕、不取不義之財、非法之利，不貪受學生及家長的財物，不貪占集體與他人的財物，不沾染社會上的不良惡習，始終以廉潔的道德品行為學生及家長作出表率。用先進的思想武裝自己，用進步的東西抵制錯誤的東西，保持思想上的廉潔。

　　二、公正從教，以廉明維護教育公正。

　　教師廉潔從教的另一重要要求就是要做到公正從教。我認為公正從教是指教師在教育教學活動過程中要公平，公正地對待每一個學生，要一視同仁地對待每一個學生，不能因學生的性別，民族，智能差異，家庭狀況，學生及家長對自己的感情差別而采取不同的態度和情感模式。公正從教還要堅持真理，能隨時修正自己的錯誤，還真理以本來面目。如果教師在教育，教學中出現了錯誤，就要采取實事求是的態度，公開向學生說明，不強詞奪理，不文過飾非，不誤人子弟，做到知錯就改。這是教師道德和教師法規對教師的重要要求，它體現的是教育的'公平性，公正性。

　　三、廉潔尚德，讓廉潔文化浸潤學生心間。

　　學生是祖國發展的后備力量，身為學校教育者的我們，可以更好地把廉潔文化精神帶進我們的課堂，讓學生從小就能樹立廉潔修身的意識。學生的養成教育并非朝夕之事，不是一兩次集體活動或是幾次思想教育就能見效的。這就需要學校為有效規范學生的誠信等行為，營造良好的氛圍，讓學生們在活動中，受到誠實守信、正直節儉、崇尚廉潔的教育，從小就樹立起積極、健康、向上的道德情感、人生理念和理想信念，促進學生廉潔意識的有效形成。

　　總之，教師之所以受人尊敬，不只是因為教師職業是神圣的，擔負著傳道、授業、解惑的任務，更重要的是擔負著培養一代又一代人怎樣做人，怎樣做一個好人。正如魯迅所說：“他們吃的是‘草’擠出來的是‘牛奶’。”從精神上靈魂上培養了一代又一代的青少年。然而，教師置身于現實生活中，在市場經濟的環境下，如何能做到潔身自好，不追隨物欲，敬業愛崗，做好教育人的工作，做一個名符其實的好教師，必須高度自尊、自重、自強不息、嚴以律已、分清是非善惡。在社會這個大染缸中要保持廉潔自律，堅持高尚情操，就要不斷加強人生觀、世界觀和師德的學習和修養，努力促進道德認識，不斷地自我評價、自我約束、自我調控，及時矯正和調整教師行為中失誤，抵制不良風氣和腐朽思想的侵蝕，保持行為的端正廉潔。

教師廉潔從教心得體會6

　　中國素來有尊師重教的傳統。教師的職業是神圣而排球光榮的，擔負著培育下一代的艱巨任務。不僅要有廣博的學識、優等的教學方法教學方法來授業解惑，引領學生在知識的海洋里遨游，而且還要用高尚的人格魅力來傳道，培養學生愛國守法、明理誠信、團結友善、勤儉自強、敬業奉獻的品德，成為學生求智、做人的楷模。

　　“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。”這就是教師獻身精神的生動寫照。教師的黨務工作不僅歷盡艱辛，而且默默無聞，一生清貧。“一支粉筆，兩袖清風，三尺講臺”，為了黨和人民的教育事業，教師付出了全部的心血，過得卻是清苦的生活。甘于奉獻，是中華民族的高尚，也是教師體育精神的核心，是為人師表的體現。多少年來，一代又一代的“孺子牛”在教書育人的崗位上譜寫了一曲又一曲壯麗的奉獻者之歌。

　　如今，廉潔文化進校園已經開展了兩三年，反躬自省，我的身份是人民學生，做的是教書育人的事情，作為人類靈魂靈性工程師的教師，無論面對怎樣迷離的塵世，我們更應始終堅持一面廉潔的`大旗!“學高為師，身正為范”，在當前形勢下，要特別強調“廉潔從教”，我們每位老師都要遵守職業道德，堅守高尚情操。

　　因此，我認為，我們教師應該做到：

　　第一、獻身教育，為人師表

　　教師工作的性質是教書育人，我們每一位教師都必須樹立正確的幸福觀，不斷提高自己的認識能力，把教育作為一種崇高的事業放在首位，樂于奉獻，為世人做出表率。現代偉大的人民教育家陶行知古典先生一生以“愛滿天下”為座右銘，即是為了祖國未來無數的“瓦特”、“牛頓”、“愛迪生”，教師將滿腔的愛盡情賦予了學生。論財產教師何杰，一無所有，但教師卻富有，我們擁有無數無數學生對我們愛的回報。

　　第二、公正執教，關愛孩子

　　教師在教育教學活動中要公平、公正地對待每一個學生，做到公正執教，這是廉潔穿鞘的基礎。教師決不能因學生性別、智能、家庭狀況、學生家長等差異而采取不同的心態和經濟模式情感模式。教師從教的公正性，充分反映了教師人格的崇高性。尤其體現在對待后進生轉化問題，我們一要有愛心，二要有信心，三要有耐心。只要我們用愛心、寬容、理解、人文關懷去善待小朋友的每一點錯誤，適時表揚、鼓勵，教給孩子做人的古訓，斷言相信每一個孩子都是會取得成功的。

　　我班上有50位學生，這些孩子是可愛的，我要愛他們;這些孩子是可敬的，我得欣賞他們;我得幫助他們。因此，他們思想困惑了，我促膝談心;學習上遇阻了，我傾力相幫;經濟上，家庭上少溫暖了，我給以溫馨的呵護。這是我的職責，澄清了自己的靈魂，擺正了面前，哪怕說錯一句話都是對他們的褻瀆;在清泉般的眼神里，更多的是對老師的執著和無比的信任。

我們每一位教師，都要廉潔從教，為人師表，以自己高尚品行和聰明智慧，教書育人，提高學生全面文化素質，將自己的充滿希望形象永遠留在學生的心坎里;使學生從小就懂得什么是真善美，什么是假惡丑，從而逐步懂得做什么樣的人，怎樣做人。

　　“儉以養德，廉以養教”，作為教師，“心底無私天地寬。”，我將時時刻刻提醒自己以“廉潔奉獻”的紅燭精神教書育人，努力修養身心，提高自己的人品水平，關心學生的可持續發展戰略，真心愛生如子，獻身教育，做一名擁有愛心的廉潔從教的好老師，教師用博愛為學生撐起廣闊的藍天。

教師廉潔從教心得體會7

　　廉政是一種文化，廉政建設不僅僅是黨員干部的事，與學校密切相關，與教師密切相關，在教育教學中有著重要的意義。

　　我深刻感受到，在當今社會進行反腐倡廉的必要性，對我們的思想作風、廉潔自律、遵章守紀等方面有了很大的提高。在實際工作過程中，我們除了做到廉潔自律外，還把廉潔教育帶進課堂，帶到學生中去。

　　一、身正為師，德高為范。

　　未來世界的競爭是教育的競爭、人才的競爭。推動教育事業發展的主體——教師，肩負著光榮而神圣的歷史使命。要培養造就二十一世紀高質量、高規格的人才，就必須有一支高素質的教師隊伍。而教師隊伍建設的核心是教師的師德，教師的師德決定了教師的素質，教師的素質又決定了教育的質量。

　　教師必須有高尚的品德。教師職業的最大特點是培養、塑造新一代，自己的道德品質將直接影響下一代的成長。在教育活動過程中，教師既要把豐富的科學文化知識傳授給學生，又要用自己的高尚人格影響學生、感化學生，使學生的身心健康成長并發展。因而教師必須要有高尚的思想境界，純潔美好的心靈，有廉潔正直的作風。

　　二、理念轉變，科學從教

　　學生是學習的主人，是發展的主體。教師面對的'是學生的未來，而不是個人眼前的榮譽和利益，要立足于學生的成長。因此教書育人不可急功近利，需從大處著眼。教師對學生的教育關注點不能僅停留在學習成績上，應重視學生全面的發展。教師應實施有差異的教育，實現學生有差異的發展，對于初中學生來說這一點顯得尤為重要：

　　學校是一個小社會，它有相對獨立的一面，但學生所接受的教育和影響并不僅僅學校。學校、家庭、社會都會對學生的成長產生影響。在開展廉政文化進校園活動中，在充分發揮學校教育主陣地作用的同時，廣泛開展廉政教育社會實踐活動，讓學生學以致用，主動宣傳廉政知識，把廉政文化進校園與廉政文化進家庭、廉政文化進村社等結合，利用教育的雙向性，達到學生與家長、教師、村社相關范圍內人員的互動，進一步放大廉政文化進校園的社會效應，將廉政文化進校園與整個社會的敬廉崇潔活動融于一體，充分體現其在社會“助廉、促廉、倡廉”系統工程中的積極作用。

　　讓廉潔文化進校園，我感到，身為學校教育者的我們，在保持自身清正廉潔的同時，還要把廉潔文化精神帶進我們的課堂，讓學生從小就能樹立廉潔修身的意識。我們要用教師職業道德規范嚴格約束自己，在工作中做到廉潔從教，保持廉潔自律，堅守高尚情操，抵制不良風氣，保持教育公正。

教師廉潔從教心得體會8

　　11月7日上午，教育詳實的展板圖片、生動的視頻資料，再現了一個個鮮活的案例人物和事件，讓我們深思、震撼，更讓我們的思想受到了一次深刻的洗滌。

　　在教育基地看到的近年來倒下的一批無視黨紀國法的不正之風分子的圖片和影視資料，讓人觸目驚心。讓我們深深的震撼和感慨。黨的新一屆中央領導團體對加強黨風廉政建設和反不正之風斗爭高度重視，采取了一系列強有力的措施，出臺了“八項規定”，提出把權力關進制度的籠子，老虎、蒼蠅一起打，彰顯反不正之風的強大決心。黨反腐的態度是堅決的，道路也是漫長而艱巨的，我黨僅有不斷清除自我身上的病菌和毒瘤，才會更加純潔、更加偉大，才會帶領全國人民在建設中國特色的事業上穩健前行。

　　在當今這個物欲橫流的社會，由于各方面因素的影響，部分人的人生觀、價值觀發生了變化，一味地追求物質享受，喪失了道德法制底限，這已經成為全社會注目的一個焦點。做為企業的管理人員，我們必須強化自律意識，構筑廉潔從業的警戒防線，把清政廉潔做為一門必修課去修練。

　　我深刻認識到了以下幾點：

　　一、清醒頭腦，堅定夢想信念。

　　能否堅持共產黨人的夢想信念是做好一切工作的思想基礎。僅有堅定共產主義夢想和有中國特色社會主義信念，才能在大是大非面前堅持頭腦清醒，在小事細節方面嚴格要求自我。夢想信念的動搖是最危險的動搖，夢想信念的滑坡是最致命的滑坡。無數事實證明，背棄夢想信念是不正之風分子違法犯罪的根本原因。做為企業管理干部要自覺把堅定夢想信念作為加強自身修養的重要資料，并融入到日常的學習、生活、工作之中，化為自覺自愿的實際行動。

　　二、淡薄名利，警惕細節小事。

　　正所謂“千里之堤，潰于蟻穴”。近年來，很多被查處的不正之風官員雖然在層次、職務、年齡、學歷、出身上大有不一樣，走向犯罪道路的心路歷程也不盡相同，但都有一個共同特點，就是不能正確對待個人名利得失，在名利面前敗下陣來。黨員干部要筑牢拒腐防變的防線，必須始終堅持高度警惕和良好心態，正確對待名利，從日常工作生活的小事抓起，加強世界觀改造，樹立正確的權力觀、地位觀、利益觀，自覺抵制不良思想的`侵蝕，切實做到未雨綢繆，防患于未然。

　　三、防微杜漸，筑嚴思想防線。

　　這次展示的一個個案例，再一次證明：因小失大。許多鑄成大錯的領導干部，就是從一些不起眼的小便宜、小動作、小利益開始的，降低了標準，放松了要求，私欲膨脹，難以自制，無力自拔，不顧黨員領導干部的基本原則，逐步陷入黨紀國法查處境地，造成對國家、對社會、對人民無法彌補的巨大損失。一個人的變化都是從思想上的變化開始的，為此，必須經常加強政治學習，牢固樹立全心全意為人民服務的宗旨意識，牢固樹立遠大的共產主義夢想，志當存高遠，才不致被困于名韁利索，受制于一己私欲。

　　四、嚴于律己，帶頭遵紀守法。

　　在黨的紀律、各項法律、法規面前對任何人都平等的，在紀律面前沒有特殊的黨員和特殊的干部，作為管理干部更不能等同于一般職工群眾，必須嚴格遵守，模范執行各項黨紀國法，僅有這樣，才能取信于群眾，取信于組織。同時，要自覺地理解監督，而絕不能漠視甚至規避監督。廉潔自律的問題，必須把握好兩條：一要干事，二要干凈，也就是既勤又廉。不勤政無以立業，不廉政無以立身。我們僅有勤政廉政，認真做好自身工作，才能在職工群眾中樹立起好的形象。

　　總之，此次廉政教育學習，在我腦海里留下了深深的印象。作為一名管理干部，我必須加強學習，不斷提高廉潔自律意識，立足崗位，愛崗敬業，努力工作，為企業發展奮力拼搏。

教師廉潔從教心得體會9

　　在這之前，一提廉政，總認為那是政府的事，是黨政領導干部的事，是社會上的事，似乎與學校無關。我通過學習校開展的“廉潔從教”這本書，才認識到廉政是一種文化，廉政建設不僅僅是黨委政府的事，與學校密切相關，與學校中的師生關系重大。

　　我從這本書中得到了啟發是：做人須正己，誠信守法，勿打“擦邊球”。特別是我們做老師的必須遵守廉潔從教。具體如下：

　　首先，教師必須堅守高尚情操，傳承和發揚奉獻精神。

　　樂于奉獻，是人民教師的精神支柱，教師的奉獻精神就是以為學生服務為目的，以培育青少年成才成人為責任，不計報酬，淡泊名利，樂于獻出，不重索取的以教為志、以教為榮、以教報國的精神。

　　我國現代教育家陶行知先生，一身執教，持儉守節，他“捧著一顆心來，不帶半根草去。”就是對教師奉獻精神的詮釋。他的這種高尚的人格魅力，為學子們所敬重，為學子們所效仿，成為中國現代垂范世人的楷模。

　　他的這種廉潔從教的作風，所產生的道德影響力，深刻地影響了一批又一批學生的道德情感和精神世界，使學生在敬仰之中，默默地產生著思想和行為的自我激勵、自我修養和自我改造。以這種情感來對待和堅持獻身教書育人的事業，就是人民教師應有的高尚情操。

　　其次，要正確認識教師職業的苦與樂，樹立正確的`人生觀、價值觀。

　　當我們決定選擇教師這個職業的時候，就要充分認識到教師職業是艱苦而復雜的，這種職業不會為我們帶來任何物質上的富有，但是我們在精神上卻是充實的、快樂的。當我們眼看著學生一天天茁壯成長，成為“四有”新人，當我們的桃李遍天下，我們就會產生一種幸福感，一種成就感。這是其他職業無法比擬的，是物質金錢換不來的。正如幾十年如一日扎根青海高原的“孺子牛獎”獲得者劉讓賢說：“我的生命在一批又一批孩子的身上延續，我的樂趣在一代又一代孩子身上尋找，我的幸福在年復一年的教育工作中獲得。”

　　因此，我們要樹立正確的人生觀、價值觀，發揚“甘為人梯”的奉獻精神，安貧樂教，愛崗敬業。當然，我們也相信，隨著社會的不斷進步，教師清貧的形象將得到改變，物質待遇會有極大改善，教師兢兢業業，盡職盡責會贏得社會的豐厚回報。

　　再次，教師要杜絕利用職責之便謀取私利。

　　在當前市場經濟條件下，社會上確實還存在著不正之風、分配不公、教師待遇偏低等問題。但教師作為社會上一個思想水平較高的群體，應以正確的心態來認識和對待這些社會問題，以堅定的立場維護教師自身廉潔從教的形象。而不能因為心理上的不平衡就利用職責之便謀取私利。

　　例如有的教師上課不精心組織教學，課后卻大搞補習和家教，收取補課費、資料費，向家長要錢要物，向學生亂攤派，亂收費等等。不僅違背了《教師法》、《教育法》，也損害了教師的群體形象，更為嚴重的是敗壞了社會風氣，污染了育人環境，扭曲了純潔的師生關系。戰國時代的大教育家孟子，認為“教者必以正”，為師不廉，師道必壞，師道壞則必誤學子。“修身慎行，敦方正直，清廉潔白、恬淡無為”，這是為師立教之根本。

　　總之，教師要真正承擔起教書育人神圣職責，用教師職業道德規范嚴格約束自己，在工作和生活中增強清廉意識，堅守高尚情操，廉潔從教，保證教育的公正和有效。

教師廉潔從教心得體會10

　　“一支粉筆，兩袖清風，三尺講臺，四季詩意。滿腔熱血盡灑三尺講臺，兩袖清風書寫塌實人生。”這是一個人民教師的寫照，教師理當成為廉潔的楷模和代名詞。倡導“廉潔從教”在新時代有著十分特殊的意義。對此，我有以下幾點淺薄的認識：

　　一、廉潔從教是為師之本

　　廉潔是師道之前提，師道是立教之根本。我國現代教育家陶行知先生，一身執教，持儉守節，他“捧著一顆心來，不帶半根草去。“他的這種高尚的人格魅力，為學子們所敬重，為學子們所效仿，成為中國現代史上垂范世人的楷模。他的這種廉潔從教的作風，所產生的道德影響力，深刻地影響了一批又一批學生的道德情感和精神世界，使學生在敬仰中，默默地產生著思想和行為的自我激勵、自我修養和自我改造。相反，如果教師人格不健全，言行不檢點，做事粗糙，責任心不強，對學生沒有愛心，為人不廉不潔，則會對學生的發展產生較大的.負面作用，使學生產生對人、對事、對社會的不信任感，甚至對未來失去信心。

　　二、廉潔從教要自尊自愛

　　廉潔從教就是要求教師在整個教育教學生涯中堅守高尚情操，發揚奉獻精神，自覺抵制社會不良風氣影響，不利用職務之便謀取私利。首先要樹立正確的義利觀。堅持大義為先，私利居次，要抵制金錢、名利的誘惑，拒腐蝕、不取不義之財、非法之利，不貪受學生及家長的財物，不貪占集體與他人的財物，不沾染社會上的不良惡習，始終以廉潔的道德品行為學生與世人作出表率。

　　其次要公正執教。廉潔從教，在教育教學活動中公平、公正地對待每一個學生，不能因學生性別、智能、家庭狀況、學生家長等差異而采取不同的態度和情感模式。教師從教的公正性，充分反映了教師人格的崇高性。

　　再次要廉潔自律，潔身自好。教師廉潔從教，用廉潔的標準來進行自我約束，自覺保持清廉純潔的作風，這是廉潔從教的最深厚的思想基礎。認真學習科學理論，樹立正確的人生觀、價值觀，加強師德修養，養成廉潔自律、潔身自好的習慣。從小事情做起，不取一點一滴的不義之財，不索一針一線的非法之物。要長期堅持清廉自守，持之以恒，使教師廉潔自律的形象成為無形的教育力量。

　　三、廉潔從教要從自身做起

　　作為一名人民教師，無論在什么場合，是否有學生在場，是否與學生交談，都要時刻不忘自己的教師身份，言談舉止要文明得體，切實做到嚴以律已，以身作則。凡是要求學生做到的，自己一定要先做到，要用自己的實際行動去感動學生、帶動學生，共創良好學習氛圍。不僅如此，作為教師還要時時刻刻注重加強自身的職業道德修養，不斷學習，不斷進步，表里如一，言行一致，堅守高尚的道德情操，真正體現出真善美的形象，用一個高尚美好的人民教師形象去影響學生，熏陶學生，促進學校各項工作有序進行，進而促進社會道德水平的提高，促進社會主義精神文明建設。

　　所以，在今后的工作中，我會更加嚴格要求自己，以“老老實實做人，認認真真工作”為座右銘，依法執教、廉潔從教、立足崗位、服務學生、為人師表，努力做一名人民滿意的教師。

教師廉潔從教心得體會11

　　隨著教育的發展，素質教育已成為教育的主題。教師作為素質教育的主體，利用自己的才能和知識，通過言行和個人教育來啟發、影響、影響和塑造學生的心靈。教師的道德對學生的成長和發展有很大的影響。正如俄羅斯教育家烏申斯基所說："這種影響產生的教育力量，無論什么樣的教科書，什么樣的思想趨勢，什么樣的獎懲制度都無法取代。"教師道德是教師的靈魂，教師道德素質比教師文化素質更為重要。一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來，歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實踐”等，既是師德的規范，又是教師良好人格的品格特征的體現。在學生心目中，教師是社會的規范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學習的榜樣，模仿其態度、情趣、品行、乃至行為舉止、音容笑貌、板書筆跡等。學校教育學生主要通過兩方面進行：一方面是通過教師一定的教育內容、教育方法對學生知識結構產生影響；另一方面就是通過教師本人的人格特征、言行舉止等對學生進行熏陶。師德的內涵是豐富的，但我認為高尚道德的核心只有一個詞，那就是：愛！愛是教育的靈魂，是教育的根源，是教育永不枯竭的'源泉。在某種程度上，熱愛學生就是熱愛教育。林崇德教授認為，愛自己的孩子是本能，愛別人的孩子是神圣的！因為教師對學生的愛本質上是一種無私、廣泛、沒有血緣關系的愛，原則上是一種善良的愛。這種愛是神圣的。這種愛是教師教育學生的情感基礎。一旦學生意識到這種感覺，他們就會親吻他們的老師，從而相信他們的方式。正是在這個過程中，教育實現了它的基本功能。因此，教師的愛就是教師的靈魂。在朱曉曼的《教育工作場所-教師道德成長》一書中，我看到教師對學生只有本能的愛是不夠的，但也必須有理性的愛，"教師的理性愛是指教師對學生的愛，不僅僅是

　　出于人對人、成人對兒童的自然之愛，更為重要的是具有理性的自覺之愛。這種愛不是母愛，但勝似母愛，她是無私的、不求回報的；她超越了母愛的盲目性。她是教師在對學生身心發展規律有了充分認知、對教育本質有了真正領悟、對教師職能和角色有了清晰把握的基礎上形成的理性之愛"。學生一旦體會到教師的這種真摯感情，就會親其師，從而信其道，實現教育育人的根本功能。

　　在教育的這片原野上，是愛催開了學生青春的花朵，是愛點燃了學生前行的路燈，是愛照亮了學生純潔的心靈。在從教的十幾年里，我時刻提醒自己：講臺下，我所面對的不止是幾十雙求知的眼睛，而是一個需要用師愛來傾注的浩瀚的海洋。對孩子多一分理解，少一分責備，多一分寬容，少一分苛求。用師愛為他們引路，用師愛在他們的心里譜寫一曲最美的歌。我現在教的高二的一個學生曾經這樣說，“我是一個特別不愛學習的學生，一拿起課本就犯困，但我特別喜歡聽您的課。我喜歡聽您叫我孩子，讓我覺得很幸福，我知道老師很愛我，所以我不可以對不起您。”

　　另一個學生在我辦公桌上留下字條說，“我喜歡恩師批評我，老師就像父親，嚴肅卻不乏仁慈，從你那里知道了我可以委屈但不能言放棄，也可以感受到你不吝賜予的溫暖與信任。都說‘一日為師，終身為父’，你悉心教育我兩年了，在此，我是否可以喊你一生‘父親’？”

　　還有一位學生這樣說，“老師，我雖然在本次階段性測試中名列前茅，但從與你的交流中我知道了什么才是優秀，失敗時不低頭，成功時不驕傲。老師，請你放心，我會把目標定的更高，要求自己更嚴格，下次再看我的表現！”

　　這些很質樸的話，卻讓我感動。這些都是師愛的結晶，它讓我明白：愛是陽光，可以把堅冰融化；愛是春雨，能讓枯萎的小草發芽；愛是神奇，可以點石成金。愛是世上最偉大的語言，是激發潛能的最好動力。

　　今天，師德教育的春風吹拂著校園，師德學習在廣大教師中已蔚然成風，于是我積極地投入到學習的潮流中，和其他老師一起努力提高著自我。它讓我明白：在教師的崗位上，沒有令人羨慕的財富和權利，沒有顯赫的聲名和地位，也沒有悠閑自在的舒適和安逸，當教師就要排除追名逐利心理的干擾，用平平常常的心態、高高興興的心情來干實實在在的事情。它更讓我懂得：教師，是一個神圣的稱呼。當老師只有懷著一顆堅定的責任心，仁慈、寬容的父母心，淡泊名利的寧靜心，才能一生心胸坦蕩無邊，心情也會暢快自然。當你用心去愛你的學生，你一定會收獲一種為人師的幸福和自豪。那么，我們有什么理由不熱愛這太陽底下最光輝的事業，有什么理由不去愛我們的學生呢？

　　讓我們用智慧和汗水，去澆灌希望的奇葩，用愛心與執著，去點燃理想的火把；讓我們用高尚的師德，共同撐起教育的藍天，為我們的學生構筑一座愛的天堂！

教師廉潔從教心得體會12

　　回想經近十年的教學生涯，隨著時代的開展，教育也在不斷地更新開展，教師隊伍也面臨著時代的沖擊，在花花綠綠的世界里，在以金錢為根底的這個時代，教師面臨著考驗，我捫心自問，我覺得自己還是能夠保持著一顆平常心，不追求榮華富貴，但求踏踏實實，心安理得，做好教書育人的工作。

　　一個人只有深深地熱愛他自己所從事的職業，才能為之奮斗，為之獻身。教師職業作為一種以人育人的職業，對其勞動質量提出的要求更高更無止境。教師不能以從事經濟活動的心理來從事教育教學活動，也不能要求學生對自己付出的勞動從物質利益上作出回報，從利益角度考慮，教師也不應當利用工作之便向學生或家長索取額外報酬。教師必須自覺培養以事業為重，以學生為重的寬闊胸懷，不斷提高為人民效勞的精神境界，才能用一個高尚、美好的人民教師的形象去影響學生，熏陶學生。

　　一個能真正承當起教書育人神圣職責的教師，必須在工作中做到廉潔從教，保持廉潔自律，堅守高尚情操，做一個真正的人類靈魂的工程師。

　　歷史的車輪滾滾向前，當我們盡享今天的幸福生活的時候，我們無法忘記，正是在中國共產黨的正確領導下，我們翻越了一道又一道坎，戰勝了一個又一個困難。現在的我們正朝著一個更加美好的目標不斷前進----全面建設小康社會！美好的明天需要我們共同去描繪，光明的前景需要我們共同去開創。然而，在現實社會中，也出現了一些不和諧的音符：一個個反腐大案浮出水面，一個個貪官紛紛落馬，一次又一次地為我們敲響了反腐倡廉的警鐘。

　　聽到這里，大家也許會有疑問，你們只是一座學校，與地方政府的各級機關相比，廉潔怎么能提到這么高的位置呢？其實構建和諧社會的大廈，離不開我們每個行業，每個部門，每個公民的共同努力。廉潔是綻放于人類之樹的一朵鮮花，是做人之本，立事之根。作為人類靈魂工程師的教師，無論面對怎樣迷離的塵世，我們更應始終堅持一面廉潔的大旗。

　　天地君親師之說，表達了教師這個職業在社會上有著無比尊崇的地位。中國素來有尊師重教的傳統。教師之所以受人尊重，首先當然是因為教師是人類文化、文明的傳播者。師者，所以傳道、受業、解惑也。教師的職業是神圣而榮耀的，擔負著培育下一代的艱巨任務，她不僅要有廣博的學識、優秀的教學方法來受業解惑，引領學生在知識的海洋里遨游，而且還要用高尚的人格魅力來傳道，培養學生愛國守法、明理誠信、團結友善、勤儉自強、敬業奉獻的品德，成為學生求智、做人的楷模。其次，教師之所以備受人們贊頌和謳歌，是因為教師具有無私的奉獻精神。春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。這就是教師獻身精神的生動寫照。教師的工作不僅歷盡艱辛，而且默默無聞，一生清貧。一支粉筆，兩袖清風，三尺講臺，為了黨和人民的教育事業，教師付出了全部的心血，過得卻是清苦的生活。甘于奉獻，是中華民族的傳統美德，也是教師精神的核心，是為人師表的表達。多少年來，一代又一代的孺子牛在教書育人的崗位上譜寫了一曲又一曲壯麗的奉獻者之歌。

　　作為一名教師，我深知廉潔的重要。廉潔是指不貪污腐化，不奢侈浪費，不以權謀私，不貪贓枉法，也指有道德修養，行為純潔，不隨便索取不應有的報酬和不正當的財產，并以身作則，與腐敗現象作斗爭。廉潔是美德之一，受人愛戴，廉潔是大公無私的表現，廉潔可以提高人的內在修養。所以在平時的工作中，要求自己一定做到廉潔奉公，工作踏實，不謀私利。

　　孔子云：其身正，毋令那么行，其身不正，雖令毋從。中小學教師的工作對象是成長中有極大可塑性的未成年人，教師的道德表現能夠影響一個學生的一生。作為教師，典范的力量是無窮的，其身教必然重于言教。要在自己的職業道德方面追求卓越，追求高標準，這是構建我們未來民族道德素質的根底。

　　作為教師，擔負著教育下一代的重任。教師如果率先垂范廉潔奉公的優良品行，以圣潔心，教圣潔書，不僅對學生進行言傳，而且還以身示范，一方面教育青少年學生認識腐敗之丑惡和危害性，另一方面教育學生做一個清廉純潔之士，為構建和諧社會奠定人才根底。同時還以教師的廉潔形象來教育、影響、感化社會中的成員，使腐敗不廉分子可恥，反腐倡廉有典范，兩袖清風誨莘莘學子，潔身自好樹師德風范，這樣有助于社會不正風氣的匡正。

　　教學過程中，天天和學生在一起，學生和我的接觸時間可能比與父母的還要多。孩子們在學校學習快樂嗎？課堂上學得好嗎？我關心他們嗎？當他們遇到什么事情時，我能幫助他們嗎？等等，這些都是家長惦記的。所以很多家長會想方法接近老師，甚至是給老師送禮。如果我們老師把全部的愛心給學生，給每一個學生，讓學生都喜歡我們，親近我們，讓家長能更放心把孩子交給我們，讓家長覺得老師是那么地關心自己的孩子，工作是那么的負責任，教學方法是那么的適應自己的孩子，我想這時候，家長就不太會專門想到要怎樣來接近老師，如何跟老師搞好關系，送些什么禮物給老師了。也只有這樣，老師才是真正的人類靈魂工程師，才能值得他們信任的。

　　老師們，作為靈魂工程師，我們要堅守廉潔從教的陣地。雖然平凡，我們的脊梁支撐的卻是祖國的未來，雖然清貧，我們的`雙手托舉的卻是明天的太陽，攜手同前進，發奮更有為。

　　工作中要嚴格要求自己，以做到老老實實做人，認認真真工作為座右銘，依法執教、廉潔從教、立足崗位、效勞學生、為人師表，努力做一名人民滿意的教師。

　　讓我們從現在做起，從自我做起，繼續發揚捧著一顆心來，不帶半棵草去的優良傳統，凈化校園這塊純潔的圣土，共同維護教師廉潔奉獻的師德操守！為我們的民族撐起我們傲岸的脊梁！這是我們應該做到的，也是我們一定能夠做到的。因為，我們是榮耀的人民教師！

　　民族興旺千古事，文弱鐵肩一任擔。

　　廉潔自律高風舉，桃李爭春賦詩篇！

　　古往今來，有多少清正廉潔、務實為民的清官廉吏受到百姓的崇敬與愛戴，他們的形象深入人心，他們的故事久久傳頌。我們了解了《焦裕祿》，我們觀看了《孔繁森》，我們也曾觀摩了《生死牛玉儒》。這些光芒的黨員形象無不表達著共產黨人春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干的精神風貌和政治本色。作為一名校級領導，在社會主義市場經濟的大浪潮中，應該如何保持廉潔奉獻的紅燭精神教書育人，忠于職守、實實在在求學問、認認真真當老師、清清白白干事情，成了我經常思考的問題。

　　作為一名校級領導，我深知一身廉潔，兩袖清風；三尺講臺，一塵不染。也正是這樣的人身信條，一直鼓勵著我指引著我在從教的道路上慢慢摸索，甘于寂寞。

　　作為一名校級領導，我深知廉潔的重要。廉潔是指不貪污腐化，不奢侈浪費，不以權謀私，不貪贓枉法，也指有道德修養，行為純潔，不隨便索取不應有的報酬和不正當的財產，并以身作則，與腐敗現象作斗爭。廉潔是美德之一，受人愛戴，廉潔是大公無私的表現，廉潔可以提高人的內在修養。所以在平時的工作中，要求自己一定做到廉潔奉公，工作塌實，不謀私利。

　　作為一名校級領導，我們與教師擔負著教育下一代的重任。率先垂范廉潔奉公的優良品行，不僅對學生進行言傳，而且還以身示范，一方面教育青少年學生認識腐敗之丑惡和危害性，另一方面教育學生做一個清廉純潔之士，為構建和諧社會奠定人才根底。同時還以教師的廉潔形象來教育、影響、感化社會中的成員，使腐敗不廉分子可恥，反腐倡廉有典范，這樣有助于社會不正風氣的匡正。

　　現代偉大的人民教育家陶行知先生一生以愛滿天下為座右銘，他說：你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的嘲笑中有愛迪生。正是為了祖國未來無數的瓦特、牛頓、愛迪生，教師將滿腔的愛盡情賦予了學生。論財產教師兩袖清風，一無所有，但教師卻富有，我們擁有無數學生對我們愛的回報。古人云：

　　不受曰廉，不污曰潔。說的是不受賄賂，不接受不屬于自己的東西，不貪圖財貨，不沾不污，立身潔白。這是為人的根本。教師作為肩負社會育人大任的工作者也當以廉潔立世，為真為善為美。廉潔是師道之前提，師道是立教之根本，廉潔也是教師職業的本質要求，是教師形象的感人魅力。

　　我們的勞動是一種示范性的勞動，它對學生的為人、處事、學習和生活等諸多方面都具有熏陶作用，會潛移默化地影響學生的方方面面。這就要求我們領導、教師不僅要能用廣博的學識、優秀的教學方法，授業解惑，引領學生在知識的海洋里遨游，而且還要能用高尚的人格魅力傳道，影響學生愛國守法、明理誠信、團結友善、勤儉自強、敬業奉獻，成為學生求智、做人的楷模。我國現代教育家陶行知先生，一身執教，持儉守節，他捧著一顆心來，不帶半根草去。他的這種高尚的人格魅力，為學子們所敬重，為學子們所效仿，成為中國現代史上垂范世人的楷模。他的這種廉潔從教的作風，所產生的道德影響力，深刻地影響了一批又一批學生的道德情感和精神世界，使學生在敬仰中，默默地產生著思想和行為的自我鼓勵、自我修養和自我改造。相反，如果人格不健全，言行不檢點，做事粗糙，責任心不強，對學生沒有愛心，為人不廉不潔，那么會對學生的開展產生較大的負面作用，使學生產生對人、對事、對社會的不信任感，甚至對未來失去信心。為師不廉，師道必壞，師道壞那么必誤學子。因此，為人師必須要加強自身修養。修身慎行，敦方正直，清廉潔白，恬淡無為，這是為師立教之根本。正如蘇霍姆林斯基所說：智慧要靠智慧來培植，良心要用良心來熏陶。

　　所以，在今后的工作中，我會更加嚴格要求自己，以一身廉潔，兩袖清風；三尺講臺，一塵不染為座右銘，依法執教、廉潔從教、立足崗位、效勞學生、為人師表，努力做一名人民滿意的校級領導。

教師廉潔從教心得體會13

　　我是一名教師，從事教育工作已經將近20年了。在這幾十年中，所教出的學生無計其數達數，遍布全國各地。在__工作也將近十多年了。20__年走上領導崗位后，深感職責重大，不僅僅要教好書還要在各方面以身作則，率先垂范。在開展師德師風的學習活動中，我更深深的感到，一個具有良好師德師風的教師會對受教育者產生多么大的春雨潤無聲式的影響，甚至能夠使他們終身都感到受益匪淺。長期以來，我所構成的座右銘是：作為一名人類靈魂的工程師，務必要自覺堅持用“為人師表”和“教書育人”這兩條作為自己的行為規范，要出自內心的愛學生，以平等的身份待學生，以盡可能多的時間與學生打成一片，并盡己所能授業于學生。下面是我對上述體會的粗淺解釋，望不吝指教。

　　1、作為學生，都愿意接近有師德（道德）的教師。而作為教師，自然也都愿意與有教養（道德）的學生打交道。所以，要做一個讓學生和教師都愿意接近的教師，你本身就應當是一個有道德

　　的人。學生在學校里學習，既受同學的影響也受教師的影響，而更主要的是受教師的影響。學生愿意接近的教師，比學生不愿意接近的教師，對學生的影響要大得多。可見，作為教師，你要把學生培養成有道德且有

　　團隊精神的人，你就首先要注意培養學生的道德，所以你自己就必需首先要成為有道德的人。學生接近教師有很多原因。學識、道德、談吐、權力和外表等都會成為促使學生接近你的因素。學識只能滿足學生一時的求知愿望，權力只能維系對你短暫的'敬畏和順從，外表只能吸引膚淺的注意。真正能使學生感到震撼甚至終生難忘的則是你的人格和道德的力量。因為這力量才是長久的，它將會影響學生的一生，是學生未來的立身之本——當然也是在給我們國家創造期望。對一位教師師德師風的真實準確的評價，往往是在經過時間的推移，在其失去學術、外表和權力等等之后，才能真正得到。

　　2、好的師德師風的一個具體表現，就是在師生之間持續一種人格上的平等。相互學習、相互尊重。俗話說“一日為師，終身為父”是學生對老師的尊敬之言。既然做“父親”，就要關心愛護學生，對學生負責。教師切記不可用“家長”的身份來干涉學生、對學生象管家婆一樣吆五喝六。學生尊你為父，你自己也千萬不要把這當成是你對學生有恩。真正有師德的教師即使有恩于

　　學生，也不會念念不忘的。

　　3、在授業方面，師德師風不像其它有些事情，能夠“以一擋十”。個性是在大學，越是有才能的教師，越是學術地位較高的教師，你對別人的影響力就越大，也就越容易得到別人的相信，對學生更是這樣。學生敬重你，是期望能從你那里學到更多知識，所以我們就應耐心地循循善誘，深入淺出的把自己所有的相關知識都教于學生掌握。現實世界是極其復雜的，你一人不可能包打世界，尤其是在理論和技術領域，總存在著超多的你不懂或暫時不懂的問題。遇到學生提問，若有自己不明白的地方，就必須要對學生直言你對該問題不懂或暫時不懂，允諾待過一段時間后再回復學生或與學生一起探討該問題，而且必須要言而有信。“知之為知之，不知為不知”，作為教師，這是天經地義的事情。這樣做，不僅僅不會降低教師的威信，反而會有助于提高威信。千萬不能環顧左右而言它，支吾搪塞，因為這樣不僅僅會誤人子弟，而且實際上也是在貶低自己。

　　4、師德師風的傳承。

　　良好的師德師風是極需要發揚光大和傳承的，因為它往往是一個學校優良傳統的主要組成部分之一。國內外的著名高校不乏有大家耳熟能詳的一些關于師德師風的經典例子。而且，師德師風是動態的而不是靜態的，它需要總結，需要豐富，需要與時俱進，需要老中青教師間的傳承，更需要一代

　　一代的傳承，也只有這樣，我們的學校才會逐漸構成自己特有的風格和傳統，使學校一步步地走向更高層次。

　　5、在領導崗位上，嚴格要求自己，以身作則，腳踏實地，盡心盡責做好每一件工作。同時，主動關心廣大教職工，并虛心向他們學習，虛心的理解他們的批評，從而使自己的工作不斷完善。

教師廉潔從教心得體會14

　　作為一名人民教師，擔負著教育下一代的重任。做的是教書育人的事情，作為人類靈魂工程師的教師，無論面對怎樣迷離的塵世，我們更應始終堅持一面廉潔的大旗！“學高為師，身正為范”，在當前形勢下，要特殊強調“廉潔從教”，我們每位老師都要遵守職業道德，堅守高尚情操。下面是本人的一些個人看法：

　　第一，一個教師只有喜愛學生，才會依法執教，無微不至地關心學生的健康成長；才會愛崗敬業，樂于奉獻，竭盡全力地去教育學生；才會自覺自愿地約束自己，規范自己的言行，更好地做到為人師表、廉潔從教。“學高為師，身正為范。”老師的身正，在德育中尤為重要。其身不正，何以為師？教師是文明的使者，是人類靈魂的工程師，作為“授業解惑”之人，更應為人師表，以自己的高尚人格、模范行為來感染、影響并規范學生。教師只有完善自身素養，才能讓學生從高尚的人格魅力中吸取有益的養分。

　　第二，獻身教育，為人師表，教師工作的性質是教書育人，我們每一位教師都應樹立正確的幸福觀，提高自己的熟悉能力，把教育作為一種崇高的事業放在首位，樂于奉獻，為世人做出表率。現代偉大的人民教育家陶行知先生一生以“愛滿天下”為座右銘，正是為了祖國將來很多的“瓦特”、“牛頓”、“愛迪生”，教師將滿腔的愛盡情賦予了學生。論財產教師兩袖清風，一無全部，但教師卻富有，我們擁有很多學生對我們愛的回報。

　　第三，自我約束、廉潔從教教師廉潔從教，除了法規約束和社會輿論的監督引導外，主要靠教師用廉潔的標準來進行自我約束，自覺保持清廉純凈的作風，這是廉潔從教的最深厚的思想基礎。孩子是祖國的`花朵，看看他們的眼睛，如星星般光明，如泉水般清亮，是那樣的純凈。在這樣的純凈面前，哪怕說錯一句話都是對他們的褻瀆；在清泉般的眼神里，更多的是對老師的執著和無比的信任。我們每一位教師，都要廉潔從教，為人師表，以自己高尚品德和聰慧智慧，教書育人，提高學生全面素養，將自己的美好形象永久留在學生的心坎里；使學生從小就懂得什么是真善美，什么是假惡丑，從而逐步懂得做什么樣的人，怎樣做人。

　　總之，教師之所以受人尊敬，不只是因為教師職業是神圣的，擔負著傳道、授業、解惑的任務，更重要的是擔負著培育一代又一代人怎樣做人，怎樣做一個好人。正如魯迅所說：“他們吃的是‘草’擠出來的是‘牛奶’。”從精神上靈魂上培育了一代又一代的青少年。然而，教師置身于現實生活中，在市場經濟的環境下，如何能做到潔身自好，不追隨物欲，敬業愛崗，做好教育人的工作，做一個名符其實的好教師，必需高度自尊、自重、自強不息、嚴以律已、分清是非善惡。在社會這個大染缸中要保持廉潔自律，堅持高尚情操，就要不斷加強人生觀、世界觀和師德的學習和修養，努力促進道德熟悉，不斷地自我評價、自我約束、自我調控，準時矯正和調整教師行為中失誤，抵制不良風氣和腐朽思想的侵蝕，保持行為的端正廉潔。

　　教師在教育教學活動中要公正、公正地對待每一個學生，做到公正執教，這是廉潔從教的基礎。教師決不能因學生性別、智能、家庭狀況、學生家長等差異而采取不同的態度和情感模不息、嚴以律已、分清是非善惡。在社會這個大染缸中要保持廉潔自律，堅持高尚情操，就要不斷加強人生觀、世界觀和師德的學習和修養，努力促進道德熟悉，不斷地自我評價、自我約束、自我調控，準時矯正和調整教師行為中失誤，抵制不良風氣和腐朽思想的侵蝕，保持行為的端正廉潔。

教師廉潔從教心得體會15

　　“以案明紀，以案促廉”的廉潔教育進校園，讓我認識到無論面對怎樣迷離的塵世，我們都應始終堅持廉潔從教。作為一名教師，如何做到“廉潔從教”呢？我認為首先要具有以下幾點：

　　首先，教師必須堅守高尚情操，傳承和發揚奉獻精神。教育本身作為一種育人活動，不能用經濟活動規律取代教育活動，除了法規約束和社會與論的監督引導外，主要靠教師用廉潔的標準來進行自我約束，自覺保持清廉純潔的作風，這是廉潔從教的最深厚的思想基礎。教師的奉獻精神就是以為學生服務為最高目的，以培育青少年成才成人為最大責任，不計報酬，淡泊名利，樂于獻出，不重索取的以教為志、以教為榮、以教報國的精神，不接受家長的任何慣贈和宴請，不作有償家教和補課，讓家長支持教師廉潔從教工作。

　　其次，要正確認識教師職業的苦與樂，樹立正確的人生觀、價值觀。教師這個職業，不會帶來任何物質上的富有，但是在精神上卻是充實的、快樂的'。因此，教師要樹立正確的人生觀、價值觀，安樂教，愛崗敬業，要始終堅定共產主義和中國特色社會主義的理想和信念，只有自覺地進行世界觀、人生觀和價值觀的改造，堅定自己的信念，牢記為人民服務的宗旨，提高自我約東能力，提高自我警省能力，才能經受住各種考驗，抵御住各種誘感。

　　再次，教師要杜絕利用職責之便謀取私利。當前確實還存在著腐敗、分配不公、教師待遇偏低等問題，但教師作為社會上一個思想水平較高的群體，應以正確的心態來認識和對待這些社會問題，以堅定的立場來維護教師自身廉潔從數的形象，不能因為心理上的不平衡就利用職責之便謀取私利，在加強自身政治理論學習的同時，聽取這些反面案例，使自己思想深處受到極大觸動，從最細小的事做起，不取一點一滴的不義之財，不索一針一的非法之財，要公平、公正地對待每一個學生，要一視同仁地對待每一個學生，不能因學生的性別、民族、智能差異，家庭狀況、學生及家長對自己的感情差別等而采取不同的態度和情感模式。

　　作為一名幼兒園教師，我們擔負看培育祖國未來人才的最基礎的歷史使命，一言一行都影響著他們的成長，我們始終樹立正確的人生觀、金錢觀、權利觀、政績觀，立足本職，奮力進取，全心全意服務，誠心誠意辦事，保持清正廉潔，錘煉人品，為人師表，在教學中盡顯自己教學本色，快樂生活，讓愉快的教學成為自己生命中一個不可或缺的部分，真心愛生如子，獻身教育，做一名擁有愛心的廉潔從教的好老師。

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