廉潔從教心得體會【集合】
心中有不少心得體會時,應該馬上記錄下來,寫一篇心得體會,這么做能夠提升我們的書面表達能力。那么你知道心得體會如何寫嗎?下面是小編幫大家整理的廉潔從教心得體會,僅供參考,大家一起來看看吧。
廉潔從教心得體會1
中國素來有尊師重教的傳統。教師的職業是神圣而排球光榮的,擔負著培育下一代的艱巨任務。不僅要有廣博的學識、優等的教學方法教學方法來授業解惑,引領學生在知識的海洋里遨游,而且還要用高尚的人格魅力來傳道,培養學生愛國守法、明理誠信、團結友善、勤儉自強、敬業奉獻的品德,成為學生求智、做人的楷模。
“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。”這就是教師獻身精神的生動寫照。教師的黨務工作不僅歷盡艱辛,而且默默無聞,一生清貧。“一支粉筆,兩袖清風,三尺講臺”,為了黨和人民的教育事業,教師付出了全部的心血,過得卻是清苦的.生活。甘于奉獻,是中華民族的高尚,也是教師體育精神的核心,是為人師表的體現。多少年來,一代又一代的“孺子牛”在教書育人的崗位上譜寫了一曲又一曲壯麗的奉獻者之歌。
如今,廉潔文化進校園已經開展了兩三年,反躬自省,我的身份是人民學生,做的是教書育人的事情,作為人類靈魂靈性工程師的教師,無論面對怎樣迷離的塵世,我們更應始終堅持一面廉潔的大旗!“學高為師,身正為范”,在當前形勢下,要特別強調“廉潔從教”,我們每位老師都要遵守職業道德,堅守高尚情操。
因此,我認為,我們教師應該做到:
第一、獻身教育,為人師表
教師工作的性質是教書育人,我們每一位教師都必須樹立正確的幸福觀,不斷提高自己的認識能力,把教育作為一種崇高的事業放在首位,樂于奉獻,為世人做出表率。現代偉大的人民教育家陶行知古典先生一生以“愛滿天下”為座右銘,即是為了祖國未來無數的“瓦特”、“牛頓”、“愛迪生”,教師將滿腔的愛盡情賦予了學生。論財產教師何杰,一無所有,但教師卻富有,我們擁有無數無數學生對我們愛的回報。
第二、公正執教,關愛孩子
教師在教育教學活動中要公平、公正地對待每一個學生,做到公正執教,這是廉潔穿鞘的基礎。教師決不能因學生性別、智能、家庭狀況、學生家長等差異而采取不同的心態和經濟模式情感模式。教師從教的公正性,充分反映了教師人格的崇高性。尤其體現在對待后進生轉化問題,我們一要有愛心,二要有信心,三要有耐心。只要我們用愛心、寬容、理解、人文關懷去善待小朋友的每一點錯誤,適時表揚、鼓勵,教給孩子做人的古訓,斷言相信每一個孩子都是會取得成功的。
我班上有50位學生,這些孩子是可愛的,我要愛他們;這些孩子是可敬的,我得欣賞他們;我得幫助他們。因此,他們思想困惑了,我促膝談心;學習上遇阻了,我傾力相幫;經濟上,家庭上少溫暖了,我給以溫馨的呵護。這是我的職責,澄清了自己的靈魂,擺正了面前,哪怕說錯一句話都是對他們的褻瀆;在清泉般的眼神里,更多的是對老師的執著和無比的信任。
我們每一位教師,都要廉潔從教,為人師表,以自己高尚品行和聰明智慧,教書育人,提高學生全面文化素質,將自己的充滿希望形象永遠留在學生的心坎里;使學生從小就懂得什么是真善美,什么是假惡丑,從而逐步懂得做什么樣的人,怎樣做人。
“儉以養德,廉以養教”,作為教師,“心底無私天地寬。”,我將時時刻刻提醒自己以“廉潔奉獻”的紅燭精神教書育人,努力修養身心,提高自己的人品水平,關心學生的可持續發展戰略,真心愛生如子,獻身教育,做一名擁有愛心的廉潔從教的好老師,教師用博愛為學生撐起廣闊的藍天。
廉潔從教心得體會2
廉潔文化進校園,教師是中堅力量。在學校,教師的一言一行,所作所為對學生會產生巨大的影響作用。“其身正、不令而行,其身不正、雖令不從”。教師作為知識的傳播者,肩負著培養學生道德情操的責任,因此教師是開展崇廉尚潔活動的指導者、引路人。
一、以身作則,教師為廉潔教育樹立良好形象
(1)樹立優良的師德
“教人先做人,萬事廉為先。勤奮作學問,清白做正人。摯心敬業、誠心為生。做本色人、說本色話。”廉是教的根本、潔是學的楷模,只有踏踏實實做人,實實在在做事;“以廉為美,以廉為樂,以廉為榮”,才無愧于人民教師的稱號。作為一名黨員教師,應結合共產黨員先進性教育活動,從自身做起,熱愛學生,春風化雨;追求科學,崇實耐勞;弘揚人文,貴和尚中。以旗幟的榜樣作用引領全體教師樹立優良的師德形象。
(2)與學科教學相結合
學科教學活動在“敬廉崇潔、誠實守信”教育中是一個重要環節,特別是思品、語文等人文學科更具有相當的優勢。在我國源遠流長的民族傳統文化中有著豐富的廉潔文化資源,我們可以加強學科滲透,深入挖掘并整合現有學科的廉潔教育資源。在教學活動中傳遞,在言談舉止中感化。當然在學科教學中滲透誠信為內容的`品德教育,不僅僅是人文學科老師的任務,也是各科任教老師的一項重要任務。教書必先育人,各科教材中,都不同程度地滲透著誠信教育等內容,教師應充分挖掘并提煉教材中的內容,并有機地加以滲透。把廉潔教育與課堂教學緊密結合起來,使學生在學習知識、增強能力和提高認識的過程中受到廉潔教育,加強思想道德修養。
我們應結合青少年學生的身心特點、思想實際和認知規律,采用不同的教育方法,使廉潔教育貼近實際、貼近生活、貼近學生。多采用形象直觀的方法和生動有趣的活動形式,讓學生在體驗、感悟中得到啟迪,逐步形成正確的認識。
二、把握方法,結合學生特點科學實施廉潔教育
(1)抓住教育契機
校園內處處是育人之地,事事是育人之事,時時為育人之時。我們可利用升國旗、入隊儀式、入團儀式以及主要節日、歷史人物紀念日等舉行主題活動,讓學生們在活動中,受到誠實守信、正直節儉、崇尚廉潔的教育,從小就樹立起積極、健康、向上的道德情感、人生理念和理想信念。此外還可在每周班隊課上,通過小演講、小討論、小朗誦、小游戲等多種形式開展“廉潔學校是我家”等教育內容,使廉潔教育落到實處。
(2)開展系列活動
學生的養成教育并非朝夕之事,不是一兩次集體活動或是幾次思想教育就能見效的。為有效規范學生的誠信等行為,學校可營造“爭創示范班級,爭做文明學生”的氛圍,開展系列活動來加強學生的廉潔意識,促進學生廉潔意識的有效形成。
廉潔從教心得體會3
在這之前,一提廉政,總認為那是政府的事,是黨政領導干部的事,是社會上的事,似乎與學校無關。我通過學習校開展的“廉潔從教”這本書,才認識到廉政是一種文化,廉政建設不僅僅是黨委政府的事,與學校密切相關,與學校中的師生關系重大。
我從這本書中得到了啟發是:做人須正己,誠信守法,勿打“擦邊球”。特別是我們做老師的必須遵守廉潔從教。具體如下:
首先,教師必須堅守高尚情操,傳承和發揚奉獻精神。
樂于奉獻,是人民教師的精神支柱,教師的奉獻精神就是以為學生服務為目的,以培育青少年成才成人為責任,不計報酬,淡泊名利,樂于獻出,不重索取的以教為志、以教為榮、以教報國的精神。我國現代教育家陶行知先生,一身執教,持儉守節,他“捧著一顆心來,不帶半根草去。”就是對教師奉獻精神的'詮釋。他的這種高尚的人格魅力,為學子們所敬重,為學子們所效仿,成為中國現代垂范世人的楷模。他的這種廉潔從教的作風,所產生的道德影響力,深刻地影響了一批又一批學生的道德情感和精神世界,使學生在敬仰之中,默默地產生著思想和行為的自我激勵、自我修養和自我改造。以這種情感來對待和堅持獻身教書育人的事業,就是人民教師應有的高尚情操。
其次,要正確認識教師職業的苦與樂,樹立正確的人生觀、價值觀。
取得成功的。
在我們教師的心目中,每個孩子都是可愛的,我們必須公平、公正對待他們,這是我們教師的職責。沉清了自己的靈魂,擺正了位置,奉獻,其樂無窮,精神的富有比什么都能使人快樂、欣慰,讓人崇敬。
第三、自我約束,廉潔從教。
教師廉潔從教,除了法規約束和社會輿論的監督引導外,主要靠教師用廉潔的標準來進行自我約束,自覺保持清廉純潔的作風,這是廉潔從教的最深厚的思想基礎。
以上三點只是本人在教育教學中的一些膚淺看法,作為教師,“儉以養德,廉以養教”、“心底無私天地寬”這正是我們“靈魂工程師”的畢生追求。在以后的教育工作中,我將時時刻刻提醒自己以“廉潔奉獻”的紅燭精神教書育人,努力修養身心,提高自己的學識水平,關心學生的可持續發展,真心愛生如子,獻身教育,做一名擁有愛心的廉潔從教的好老師,用博愛為學生撐起廣闊的藍天。
廉潔從教心得體會4
從社會經濟生活不停發展變化,作為教師無不深感從教環境的變異,但“捧著一顆心來,不帶半根草去”的對教師職業的崇拜之心卻從沒有改變過,由于我深感教師職業所給予的神圣使命——教書育人,不需豪言壯語,只需靜下心來教書,潛下心來育人,努力做受學生敬愛,讓人民滿意的教師。廉潔從教,從心底讀懂“一滴,就能夠改變本色”的現實意義。廉潔從教,應成為新時代崇高師魂的精神堤壩。
一、用師愛解說廉潔從教
“假如沒有教師對孩子的愛,就沒有教育,這愛能夠點燃孩子心中的希望,并且會照亮他們的人生。 ”對于我們教師來說,“愛”源于崇高的師德,“愛”意味著無私的奉獻。
熱愛學生,敬業愛崗。一個教師只有熱愛學生,才會依法執教,體貼入微地關心學生的健康成長;才會敬業愛崗,樂于奉獻,全力以赴地去教育學生;才會自覺自發地拘束自己,規范自己的言行,更好地做到為人師表、廉潔從教。 “學高為師,身正為范。”老師的身正,在德育中尤其重要。其身不正,何認為師?
公正執教,謹慎自律。教師在教育教課活動中要公正、公正地對待每一個學生,做到公正執教,這是廉潔從教的基礎。教師決不可以因學生性別、智能、家庭狀況、學生家長等差別而采納不一樣的態度和感情模式。教師從教的公正性,充足反應了教師人品的崇拜性。特別表此刻對待后進生轉變問題,我們一要有愛心,二要有信心,三要有耐心。只需我們用愛心、寬容、理解、人文關心去善待孩子的每一點錯誤,合時夸獎、鼓舞,教給孩子做人的道理,相信每一個孩子都是會獲得成功的。 “天地君親師”教師是人之模范,一定為人師表。作為教師除了熱愛教育,熱愛孩子外更應當有清正廉潔的生活作風。
從“安不忘危,戒折以儉”魏征勤政史話的故事中讓我讀懂了:保持廉潔自律、固守崇高情操;抵制不良民風,保持教育公正。教師是文明的使者,是人類靈魂的工程師,作為“授業解惑”之人,更應為人師表,以自己的崇高人品、典范行為來感染、影響并規范學生。教師只有完美自己素質,才能讓學生從崇高的人品魅力中汲取有利的營養。
以生為本,關愛孩子。教育應依照“以學生為本”,關注學生的主體地位,尊敬學生,同等對待學生,關愛學生。對學生要有慈母般的愛心,從不停更新、充分自己的知識,做到與時代同步;以中小學教師職業道德為標準,嚴格要求自己,“廉潔從教,服務學生”,只有這樣,我們才能真實領會到從教的意義,感覺到從教的幸福,才能真實獲得學生的敬愛,在孩子心中建立光芒的師表形象。
同時我們也要在學生的內心播撒一粒廉潔的種子,并讓這顆種子在孩子的心間生根抽芽。十年樹木,百年樹人,百草榮枯,四時輪回,談化的`是名利,不變的是教育者那份追求。我也深信“只有能夠激發學生去自我教育的教育,才是真實的教育。”
二、用行動鑄就師道之魂
廉潔從教,應當讓我們每一個教育者都清醒的認識到,教師一定從自己做起,堅定依法從教,廉潔從教的理想信念,時辰提示自己,實實在在修業識,認認真真當教師,清清白白干教育,以自己的廉潔之舉鑄就崇高、圣潔的師魂。只有這樣,才能不辱教育使命,讓一代代學生健康成長,也才能讓自己的夢想飛得更高。
禮尚來往立師表。教師一定固守崇高情操,傳承和弘揚奉獻精神。教師的奉獻精神就是認為學生服務為最高目的,以培養青少年景才成人為最大責任,不計酬勞,淡泊名利,樂于獻出,不重討取的以教為志、以教為榮、以教報國的精神。
敬業愛生盡責任。正確認識教師職業的苦與樂,建立正確的人生觀、價值觀。教師職業,不會帶來任何物質上的富裕,但是在精神上倒是充分的、快樂的。作為一名教師應當建立正確的人生觀、價值觀,安貧樂教,敬業愛崗。
義利關系要擺正。目前的確還存在著腐敗、分派不公、教師待遇偏低等問題,但教師作為社會上一個思想水平較高的集體,應以正確的健康心態來認識和對待這些社會問題,以堅定的立場來保護教師自己廉潔從教的形象,不可以由于心理上的不均衡就利用職責之便牟取私利。
謹慎求真做學識。廉潔從教。我們應自覺地將師德原則、師德規范內化于心,故意操守并最后達到“為所欲為不愈矩”的境地,自覺抵制不義之利的迷惑,社會“潮流”的沖擊,我們應當固守誠信這一道德底線,從善求真做學識的態度,扎根祖國教書育人的偉大事業,為著教育的理想而奮斗!
廉潔從教,我相信,當我的生命走向終點時,我們能夠驕傲地說:“天空沒有留下我印跡,但我已飛過。“一個人面對外面的世界時,需要的是窗子,一個人面對自我時,需要的是鏡子,經過窗子才能看見世界的光亮,使用鏡子才能看見自己的污點。
其實,窗子或鏡子其實不重要,重要的是你的心,你的心廣大,書齋就大了,你的心光亮,世界就光亮了。”作為教師,我們時辰保持堅定的理想信念,不停貞潔師德師風,努力修身養性,以此來固守我們的生命底線,選擇心靈的凈土,讓廉潔成為自己職業的一種自覺和習慣。
廉潔從教心得體會5
通過學習,我們深刻體會到了作為一名人民教師更應該時刻保持廉潔清正的形象,只有這樣才能對得住學校及家長對我們的培養及信任。
一、加強學習,堅定信念
學習是每一名黨員干部的必修課,只有不斷加強學習才能提高自身素質和能力,不學習思想就無法進步,能力就無法提高,領導方法就無法改進,做出的決策也就不可能正確。許多東西只有靜心研讀,才能有所思,有所獲。活生生的事實還告訴我們,不學習,思想就得不到改造,心就不靜,心不靜,欲望就容易膨脹,就拒絕不了誘惑,一遇到誘惑就容易亂了方寸,就容易被誘惑的繩索絆倒。因此,我將堅持經常性的深入學習和鉆研,進一步提高自身的政策水平和理論水平。作為黨員教師,還要始終堅定共產主義和中國特色社會主義的理想和信念。黨員干部喪失了理想信念,就會失去精神支柱,失去靈魂。在市場經濟的形勢下,只有自覺地進行世界觀、人生觀和價值觀的改造,堅定自己的信念,牢記為人民服務的宗旨,提高自我約束能力,提高自我警省能力,才能經受住各種考驗,抵御住各種誘惑。
二、自我約束、廉潔從教
首先,教師要努力培養自律的自覺性。其次,教師廉潔自律必須從最細小的事做起,不取一點一滴的不義之財,不索一針一線的非法之禮。再則,教師要公正從教。所謂公正從教是指教師在教育教學活動過程中要公平、公正地對待每一個學生,要一視同仁地對待每一個學生,不能因學生的性別、民族、智能差異,家庭狀況、學生及家長對自己的感情差別等而采取不同的態度和情感模式。這是教師道德和教師法規對教師的重要要求,它體現的是教育的公平性、公正性。教師廉潔從教,除了法規約束和社會輿論的監督引導外,主要靠教師用廉潔的標準來進行自我約束,自覺保持清廉純潔的作風,這是廉潔從教的最深厚的思想基礎。
孩子是祖國的花朵,看看他們的眼睛,如星星般明亮,如泉水般清澈,是那樣的純潔。在這樣的純潔面前,哪怕說錯一句話都是對他們的褻瀆;在清泉般的眼神里,更多的是對老師的執著和無比的信任。我們每一位教師,都要廉潔從教,為人師表,以自己高尚品行和聰明智慧,教書育人,提高學生全面素質,將自己的美好形象永遠留在學生的心坎里;使學生從小就懂得什么是真善美,什么是假惡丑,從而逐步懂得做什么樣的.人,怎樣做人。
三、嚴以律已,以身作則
作為一名人民教師,一名黨員,無論在什么場合,是否有學生在場,是否與學生交談,都要時刻不忘自己的教師身份,言談舉止要文明得體,切實做到嚴以律已,以身作則。凡是要求學生做到的,自己一定要先做到,要用自己的實際行動去感動學生、帶動學生,共創良好學習氛圍。不僅如此,作為教師還要時時刻刻注重加強自身的職業道德修養,表里如一,言行一致,堅守高尚的道德情操,真正體現出真善美的形象,用一個高尚美好的人民教師形象去影響學生,熏陶學生,促進學校各項工作有序進行,進而促進社會道德水平的提高,促進社會主義精神文明建設。
“師者,所以傳道受業解惑也”。作為“人類靈魂的工程師”,辛勤工作的“園丁”,一定要時時處處注意自己的一言一行,事事率先垂范,為人師表,自覺抵制社會上存在的一些不良風氣的影響,做一個廉潔奉公的教育工作者。
“儉以養德,廉以養教”,作為教師,“心底無私天地寬。”,我將時時刻刻提醒自己以“廉潔奉獻”的紅燭精神教書育人,努力修養身心,提高自己的學識水平,關心學生的可持續發展,真心愛生如子,獻身教育,做一名擁有愛心的廉潔從教的好老師,用博愛為學生撐起廣闊的藍天。
廉潔從教心得體會6
自閱讀《中小學教師廉潔從教讀本》之后,體會到:對于我們教師來說,廉潔是我們的人格前提,作為教師,我們平凡,但我們卻肩負著祖國的未來;我們清貧,但我們卻托舉著明天的太陽!“學高為師,身正為范”,我們的一言一行不僅對學生,而且對社會具有重要的影響。在這樣的崗位上,我們每天都是戰戰兢兢,如履薄冰。因為我們被寄予了很強的社會期望,我們不僅要教書育人,我們還擔負著倡導社會文明風尚的責任。因此,教師要廉潔從教。
教師的`廉潔就是“嚴謹求真做學問”。中學教師雖然不是學術活動的主體,但是,我們處于這個信息時代,我們面對的是“嗷嗷待哺”的渴望知識的學生,所以我們也要隨時補充自己的知識,擴展我們的視野。在這個過程中,我們就要遵守道德規范,營造良好的學術氛圍。
教師的廉潔就是“禮尚往來立師表”。隨著教師社會地位的提高, 家長對老師也重視起來,因此,逢年過節時到老師身邊“請客送禮”,《中小學教師廉潔從教讀本》就詳細的向我們解釋了何謂真正的“禮尚往來”,替教師解決了這個尷尬的難題。
教師的廉潔就是“敬業愛生盡責任”。作為教師,本職工作就是敬業愛生。但現在“有償家教”現象也越來越普遍,爭議也頗多。作為我們教師,加強自己的道德修養,把主要精神集中在工作上,便可有效地抵制有償家教。
選擇了教師這個行業,我義無反顧。靜心教書,潛心育人!我甘愿守住一方凈土,安于三尺講臺,用心寫好“廉潔”二字。
廉潔從教心得體會7
第一,一個教師只有熱愛學生,才會依法執教
無微不至地關心學生的健康成長;才會愛崗敬業,樂于奉獻,竭盡全力地去教育學生;才會自覺自愿地約束自己,規范自己的言行,更好地做到為人師表、廉潔從教。“學高為師,身正為范。”老師的身正,在德育中尤為重要。其身不正,何以為師?教師是文明的使者,是人類靈魂的工程師,作為“授業解惑”之人,更應為人師表,以自己的高尚人格、模范行為來感染、影響并規范學生。教師只有完善自身素質,才能讓學生從高尚的人格魅力中吸取有益的營養。
第二,獻身教育
為人師表;教師工作的性質是教書育人,我們每一位教師都應樹立正確的幸福觀,提高自己的認識能力,把教育作為一種崇高的事業放在首位,樂于奉獻,為世人做出表率。現代偉大的人民教育家陶行知先生一生以“愛滿天下”為座右銘,正是為了祖國未來無數的“瓦特”、“牛頓”、“愛迪生”,教師將滿腔的愛盡情賦予了學生。論財產教師兩袖清風,一無所有,但教師卻富有,我們擁有無數學生對我們愛的回報。
第三,自我約束
廉潔從教教師廉潔從教,除了法規約束和社會輿論的監督引導外,主要靠教師用廉潔的標準來進行自我約束,自覺保持清廉純潔的作風,這是廉潔從教的最深厚的思想基礎。孩子是祖國的.花朵,看看他們的眼睛,如星星般明亮,如泉水般清澈,是那樣的純潔。在這樣的純潔面前,哪怕說錯一句話都是對他們的褻瀆;在清泉般的眼神里,更多的是對老師的執著和無比的信任。我們每一位教師,都要廉潔從教,為人師表,以自己高尚品行和聰明智慧,教書育人,提高學生全面素質,將自己的美好形象永遠留在學生的心坎里;使學生從小就懂得什么是真善美,什么是假惡丑,從而逐步懂得做什么樣的人,怎樣做人。
總之,教師之所以受人尊敬,不只是因為教師職業是神圣的,擔負著傳道、授業、解惑的任務,更重要的是擔負著培養一代又一代人怎樣做人,怎樣做一個好人。正如魯迅所說:“他們吃的是‘草’擠出來的是‘牛奶’。”從精神上靈魂上培養了一代又一代的青少年。然而,教師置身于現實生活中,在市場經濟的環境下,如何能做到潔身自好,不追隨物欲,敬業愛崗,做好教育人的工作,做一個名符其實的好教師,必須高度自尊、自重、自強不息、嚴以律已、分清是非善惡。在社會這個大染缸中要保持廉潔自律,堅持高尚情操,就要不斷加強人生觀、世界觀和師德的學習和修養,努力促進道德認識,不斷地自我評價、自我約束、自我調控,及時矯正和調整教師行為中失誤,抵制不良風氣和腐朽思想的侵蝕,保持行為的端正廉潔。
廉潔從教心得體會8
回想經近十年的教學生涯,隨著時代的開展,教育也在不斷地更新開展,教師隊伍也面臨著時代的沖擊,在花花綠綠的世界里,在以金錢為根底的這個時代,教師面臨著考驗,我捫心自問,我覺得自己還是能夠保持著一顆平常心,不追求榮華富貴,但求踏踏實實,心安理得,做好教書育人的工作。
一個人只有深深地熱愛他自己所從事的職業,才能為之奮斗,為之獻身。教師職業作為一種以人育人的職業,對其勞動質量提出的要求更高更無止境。教師不能以從事經濟活動的心理來從事教育教學活動,也不能要求學生對自己付出的勞動從物質利益上作出回報,從利益角度考慮,教師也不應當利用工作之便向學生或家長索取額外報酬。教師必須自覺培養以事業為重,以學生為重的寬闊胸懷,不斷提高為人民效勞的精神境界,才能用一個高尚、美好的人民教師的形象去影響學生,熏陶學生。
一個能真正承當起教書育人神圣職責的教師,必須在工作中做到廉潔從教,保持廉潔自律,堅守高尚情操,做一個真正的人類靈魂的工程師。
歷史的車輪滾滾向前,當我們盡享今天的幸福生活的時候,我們無法忘記,正是在中國共產黨的正確領導下,我們翻越了一道又一道坎,戰勝了一個又一個困難。現在的我們正朝著一個更加美好的目標不斷前進----全面建設小康社會!美好的明天需要我們共同去描繪,光明的前景需要我們共同去開創。然而,在現實社會中,也出現了一些不和諧的音符:一個個反腐大案浮出水面,一個個貪官紛紛落馬,一次又一次地為我們敲響了反腐倡廉的警鐘。
聽到這里,大家也許會有疑問,你們只是一座學校,與地方政府的各級機關相比,廉潔怎么能提到這么高的位置呢?其實構建和諧社會的大廈,離不開我們每個行業,每個部門,每個公民的共同努力。廉潔是綻放于人類之樹的一朵鮮花,是做人之本,立事之根。作為人類靈魂工程師的教師,無論面對怎樣迷離的塵世,我們更應始終堅持一面廉潔的大旗。
天地君親師之說,表達了教師這個職業在社會上有著無比尊崇的地位。中國素來有尊師重教的傳統。教師之所以受人尊重,首先當然是因為教師是人類文化、文明的傳播者。師者,所以傳道、受業、解惑也。教師的職業是神圣而榮耀的,擔負著培育下一代的艱巨任務,她不僅要有廣博的學識、優秀的教學方法來受業解惑,引領學生在知識的海洋里遨游,而且還要用高尚的人格魅力來傳道,培養學生愛國守法、明理誠信、團結友善、勤儉自強、敬業奉獻的品德,成為學生求智、做人的楷模。其次,教師之所以備受人們贊頌和謳歌,是因為教師具有無私的奉獻精神。春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。這就是教師獻身精神的生動寫照。教師的工作不僅歷盡艱辛,而且默默無聞,一生清貧。一支粉筆,兩袖清風,三尺講臺,為了黨和人民的教育事業,教師付出了全部的心血,過得卻是清苦的生活。甘于奉獻,是中華民族的傳統美德,也是教師精神的核心,是為人師表的表達。多少年來,一代又一代的孺子牛在教書育人的崗位上譜寫了一曲又一曲壯麗的奉獻者之歌。
作為一名教師,我深知廉潔的重要。廉潔是指不貪污腐化,不奢侈浪費,不以權謀私,不貪贓枉法,也指有道德修養,行為純潔,不隨便索取不應有的報酬和不正當的財產,并以身作則,與腐敗現象作斗爭。廉潔是美德之一,受人愛戴,廉潔是大公無私的表現,廉潔可以提高人的內在修養。所以在平時的工作中,要求自己一定做到廉潔奉公,工作踏實,不謀私利。
孔子云:其身正,毋令那么行,其身不正,雖令毋從。中小學教師的工作對象是成長中有極大可塑性的未成年人,教師的道德表現能夠影響一個學生的一生。作為教師,典范的力量是無窮的,其身教必然重于言教。要在自己的職業道德方面追求卓越,追求高標準,這是構建我們未來民族道德素質的根底。
作為教師,擔負著教育下一代的重任。教師如果率先垂范廉潔奉公的優良品行,以圣潔心,教圣潔書,不僅對學生進行言傳,而且還以身示范,一方面教育青少年學生認識腐敗之丑惡和危害性,另一方面教育學生做一個清廉純潔之士,為構建和諧社會奠定人才根底。同時還以教師的廉潔形象來教育、影響、感化社會中的成員,使腐敗不廉分子可恥,反腐倡廉有典范,兩袖清風誨莘莘學子,潔身自好樹師德風范,這樣有助于社會不正風氣的匡正。
教學過程中,天天和學生在一起,學生和我的接觸時間可能比與父母的還要多。孩子們在學校學習快樂嗎?課堂上學得好嗎?我關心他們嗎?當他們遇到什么事情時,我能幫助他們嗎?等等,這些都是家長惦記的。所以很多家長會想方法接近老師,甚至是給老師送禮。如果我們老師把全部的愛心給學生,給每一個學生,讓學生都喜歡我們,親近我們,讓家長能更放心把孩子交給我們,讓家長覺得老師是那么地關心自己的孩子,工作是那么的負責任,教學方法是那么的適應自己的孩子,我想這時候,家長就不太會專門想到要怎樣來接近老師,如何跟老師搞好關系,送些什么禮物給老師了。也只有這樣,老師才是真正的人類靈魂工程師,才能值得他們信任的。
老師們,作為靈魂工程師,我們要堅守廉潔從教的陣地。雖然平凡,我們的脊梁支撐的卻是祖國的未來,雖然清貧,我們的雙手托舉的卻是明天的太陽,攜手同前進,發奮更有為。
工作中要嚴格要求自己,以做到老老實實做人,認認真真工作為座右銘,依法執教、廉潔從教、立足崗位、效勞學生、為人師表,努力做一名人民滿意的教師。
讓我們從現在做起,從自我做起,繼續發揚捧著一顆心來,不帶半棵草去的優良傳統,凈化校園這塊純潔的圣土,共同維護教師廉潔奉獻的`師德操守!為我們的民族撐起我們傲岸的脊梁!這是我們應該做到的,也是我們一定能夠做到的。因為,我們是榮耀的人民教師!
民族興旺千古事,文弱鐵肩一任擔。
廉潔自律高風舉,桃李爭春賦詩篇!
古往今來,有多少清正廉潔、務實為民的清官廉吏受到百姓的崇敬與愛戴,他們的形象深入人心,他們的故事久久傳頌。我們了解了《焦裕祿》,我們觀看了《孔繁森》,我們也曾觀摩了《生死牛玉儒》。這些光芒的黨員形象無不表達著共產黨人春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干的精神風貌和政治本色。作為一名校級領導,在社會主義市場經濟的大浪潮中,應該如何保持廉潔奉獻的紅燭精神教書育人,忠于職守、實實在在求學問、認認真真當老師、清清白白干事情,成了我經常思考的問題。
作為一名校級領導,我深知一身廉潔,兩袖清風;三尺講臺,一塵不染。也正是這樣的人身信條,一直鼓勵著我指引著我在從教的道路上慢慢摸索,甘于寂寞。
作為一名校級領導,我深知廉潔的重要。廉潔是指不貪污腐化,不奢侈浪費,不以權謀私,不貪贓枉法,也指有道德修養,行為純潔,不隨便索取不應有的報酬和不正當的財產,并以身作則,與腐敗現象作斗爭。廉潔是美德之一,受人愛戴,廉潔是大公無私的表現,廉潔可以提高人的內在修養。所以在平時的工作中,要求自己一定做到廉潔奉公,工作塌實,不謀私利。
作為一名校級領導,我們與教師擔負著教育下一代的重任。率先垂范廉潔奉公的優良品行,不僅對學生進行言傳,而且還以身示范,一方面教育青少年學生認識腐敗之丑惡和危害性,另一方面教育學生做一個清廉純潔之士,為構建和諧社會奠定人才根底。同時還以教師的廉潔形象來教育、影響、感化社會中的成員,使腐敗不廉分子可恥,反腐倡廉有典范,這樣有助于社會不正風氣的匡正。
現代偉大的人民教育家陶行知先生一生以愛滿天下為座右銘,他說:你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的嘲笑中有愛迪生。正是為了祖國未來無數的瓦特、牛頓、愛迪生,教師將滿腔的愛盡情賦予了學生。論財產教師兩袖清風,一無所有,但教師卻富有,我們擁有無數學生對我們愛的回報。古人云:
不受曰廉,不污曰潔。說的是不受賄賂,不接受不屬于自己的東西,不貪圖財貨,不沾不污,立身潔白。這是為人的根本。教師作為肩負社會育人大任的工作者也當以廉潔立世,為真為善為美。廉潔是師道之前提,師道是立教之根本,廉潔也是教師職業的本質要求,是教師形象的感人魅力。
我們的勞動是一種示范性的勞動,它對學生的為人、處事、學習和生活等諸多方面都具有熏陶作用,會潛移默化地影響學生的方方面面。這就要求我們領導、教師不僅要能用廣博的學識、優秀的教學方法,授業解惑,引領學生在知識的海洋里遨游,而且還要能用高尚的人格魅力傳道,影響學生愛國守法、明理誠信、團結友善、勤儉自強、敬業奉獻,成為學生求智、做人的楷模。我國現代教育家陶行知先生,一身執教,持儉守節,他捧著一顆心來,不帶半根草去。他的這種高尚的人格魅力,為學子們所敬重,為學子們所效仿,成為中國現代史上垂范世人的楷模。他的這種廉潔從教的作風,所產生的道德影響力,深刻地影響了一批又一批學生的道德情感和精神世界,使學生在敬仰中,默默地產生著思想和行為的自我鼓勵、自我修養和自我改造。相反,如果人格不健全,言行不檢點,做事粗糙,責任心不強,對學生沒有愛心,為人不廉不潔,那么會對學生的開展產生較大的負面作用,使學生產生對人、對事、對社會的不信任感,甚至對未來失去信心。為師不廉,師道必壞,師道壞那么必誤學子。因此,為人師必須要加強自身修養。修身慎行,敦方正直,清廉潔白,恬淡無為,這是為師立教之根本。正如蘇霍姆林斯基所說:智慧要靠智慧來培植,良心要用良心來熏陶。
所以,在今后的工作中,我會更加嚴格要求自己,以一身廉潔,兩袖清風;三尺講臺,一塵不染為座右銘,依法執教、廉潔從教、立足崗位、效勞學生、為人師表,努力做一名人民滿意的校級領導。
廉潔從教心得體會9
我擔任八年級兩個班的語文教學,面對一張張稚氣的臉,承載著班上九十位學生家長的囑托,也肩負著九十個家庭的希望,我深知肩上的重擔有多重。面對這群天真無邪的孩子,我在思考怎樣才能讓他們快樂地學習健康地成長。我想到了一句話“言傳不如身教”,以身作則是他們最好的向導。所以,我要求自己不僅要以廣博的學識、優秀的教學方法來授業解惑,更要以高尚的人格魅力來傳道,培養學生愛國守法、明理誠信、團結友善、勤儉自強、敬業奉獻的品德,努力成為學生求智、做人的楷模。
在我的印象里,“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。”這就是教師的生動寫照。教師的工作不僅歷盡艱辛,而且默默無聞,一生清貧。“一支粉筆,兩袖清風,三尺講臺”,為了黨和人民的教育事業,教師付出了全部的心血。多少年來,一代又一代的“孺子牛”在教書育人的崗位上譜寫了一曲又一曲壯麗的奉獻者之歌。而作為老師,我深刻體會到以往對教師的理解是真實的。每天有做不完的工作,學生有問不完的問題,更有出不完的差錯,你必須要有無限的愛心和耐心去面對這群不諳世事的孩子。
如今,廉潔文化進校園已經開展了一段時間,反躬自省,我的身份是人民教師,做的是教書育人的事情,作為人類靈魂工程師,無論面對怎樣迷離的.塵世,我們更應始終堅持高舉一面廉潔的大旗!“學高為師,身正為范”,在當前形勢下,要特別強調“廉潔從教”,因此,我認為應該做到以下幾個方面:
第一、獻身教育,為人師表
教師工作的性質是教書育人,我們每一位教師都應樹立正確的幸福觀,提高自己的認識能力,把教育作為一種崇高的事業,樂于奉獻,為世人做出表率。論財產教師也許兩袖清風,一無所有,但教師卻有無法企及的財富,因為我們擁有無數學生對我們愛的回報。
第二、公正執教,關愛孩子
教師在教育教學活動中要公平、公正地對待每一個學生,做到公正執教,這是廉潔從教的基礎。教師決不能因學生性別、智能、家庭狀況、學生家長等差異而采取不同的態度和情感模式。只有愛如山高,愛滿校園才能讓希望的種子茁壯成長,也只有用愛心、寬容、理解、人文關懷去善待孩子的每一點錯誤,適時表揚、鼓勵,教給孩子做人的道理,才會幫助孩子取得成功。
第三、自我約束、廉潔從教
教師廉潔從教,除了法規約束和社會輿論的監督引導外,主要靠教師用廉潔的標準來進行自我約束,自覺保持清廉純潔的作風,這是廉潔從教的最深厚的思想基礎。自從教育部實行績效工資以來,教師的待遇明顯改善,教師的社會地位也日益提高,教師完全不需要有任何不廉潔的行為也能讓自己的生活過得寬裕充實。
看看這些稚氣未脫的孩子,他們的眼睛如星星般明亮,如泉水般清澈,是那樣的純潔。在清泉般的眼睛里,充滿著對老師的無比信任。在這樣的純潔面前,我經常想哪怕說錯一句話都是對他們的褻瀆。所以,即使是為了這天真無邪的眼睛,我也將時時刻刻提醒自己以“廉潔奉獻”的紅燭精神教書育人,努力修養身心,提高自己的學識水平,關心學生的可持續發展,真心愛生如子,獻身教育,做一名擁有愛心的廉潔從教的好老師,用博愛為學生撐起廣闊的藍天。
廉潔從教心得體會10
本人,袁雨珍,1994年參加教育工作,化學教育本科畢業,中學一級教師。從教16年來,面向全體學生,言傳身教,為人師表,忠實履行教師職責,不斷加強師德修養,始終保持良好的師德形象,勤勤懇懇教書,滿腔熱情育人,在教育教學等工作中取得了令領導、同事公認的好成績,贏得了廣大家長和歷屆學生的普遍贊譽。廉潔從教就是要求教師在整個教育教學生涯中堅守高尚情操,發揚奉獻精神,自覺抵制社會不良風氣影響,不利用職務之便謀取私利。教育本身作為一種育人活動,不能用經濟活動規律取代教育活動規律,不把育人過程等同于商品交換過程。
廉潔從教是教師堪稱人師的人格前提,是社會對教師素質要求的重要內容,也是教師育人的品德基礎。教師廉潔從教有助于良好社會風氣的形成和發展。 一個教師只有熱愛學生,才會依法執教,無微不至地關心學生的健康成長;才會愛崗敬業,樂于奉獻,竭盡全力地去教育學生;才會自覺自愿地約束自己,規范自己的言行,更好地做到為人師表、廉潔從教。“學高為師,身正為范。”老師的身正,在德育中尤為重要。其身不正,何以為師?教師是文明的使者,是人類靈魂的工程師,作為“授業解惑”之人,更應為人師表,以自己的高尚人格、模范行為來感染、影響并規范學生。教師只有完善自身素質,才能讓學生從高尚的人格魅力中吸取有益的營養。
作為一名教師,教學過程中,天天和學生在一起,學生和我的接觸時間可能比與父母的還要多。孩子們在學校學習快樂嗎?課上學得好嗎?我關心他們嗎?當他們遇到什么事情時,我能幫助他們嗎?等等,這些都是家長惦記的.。所以很多家長會想辦法接近老師,甚至是給老師送禮。如果我們老師把全部的愛心給學生,給每一個學生,讓學生都喜歡我們,親近我們,讓家長能更放心把孩子交給我們,讓家長覺得老師是那么地關心自己的孩子,工作是那么的負責任,教學方法是那么的適應自己的孩子,我想這時候,家長就不太會專門想到要怎樣來接近老師,如何跟老師搞好關系,送些什么禮物給老師了。
“愛”是人類社會永恒的主題,作為一名合格的人們教師,更要具備慈母般的愛心,做一個富有愛心的教師。愛學生,就必須善于走進學生的情感世界,就必須把學生當成知心朋友,去感受他們的喜怒哀樂,去體諒他們的冷暖饑寒;愛學生,要以尊重和依賴為前提,做到嚴中有愛、嚴中有信、嚴中有度。在多年的教育教學工作中,我經常從小處著手,從學生感興趣的人和事中尋求最佳教育時機,給學生以春風化雨般的教育。
其次能夠和家長共同探討教育方法,使家長的教育行為更具理性,全方位增強教育效果,同時協助其他班主任從學生實際出發,對不同類型不同個性的學生有針對性地進行思想教育。去年,我負責的三(4)班,其中的倪偉是全校公認的“調皮生”,學習懶,成績差,經常打架鬧事。有一次放學后,學校老師已經下班,我聽說他在學校附近又要發生不好行為,當時我不顧風雨交加,連忙騎車找他談心,由于過細的思想工作,他十分感動,后來我多次找他談心,協同家長,共同教育,處處關心鼓勵,發現點滴進步,總結“閃光點”,并在班上及時表揚,提升他的自信心,經過一段時間的努力,這位同學很快就改變了不良習性逐步走上了正軌。重視不同層次學生的思想轉化工作,20xx年我班的另一位同學戴書鵬是一個連家長都無法管教的學生,為了引導和鼓勵他,我讓他做我的化學科代表,經過一學期的磨合和課代表工作的委任,該同學有了很大的進步。在平時的工作中,我經常與學校領導、科任老師、家長溝通,使對學生的教育更趨于同步。同時充分發揮學生的自制能力,多管齊下,分層推進,促進學生健康和諧發展。
崇高的師愛還表現在對學生的一視同仁上,決不能厚此薄彼,更不能單純以成績好差分數高低來評價學生。20xx年學校安排我做三(3)班的班主任,當時這個班是一個整體素質相對滯后的班級,班上的學生不僅對學習失去信心,而且紀律渙散、班風不正,我及時分析班情制訂了相應的對策,找到了“領頭羊”倪海,鼓勵和督促他們發奮學習,結果20xx年中考,倪海等同學考上周莊中學公費,其他同學成績也比預料的要高出很多。要做到“三心俱到”,即“愛心、耐心、細心,”無論在生活上還是學習上,時時刻刻關愛學生,特別對那些學習有困難的學生,更是要“特別的愛給特別的你,”切忌簡單粗暴,言行過激,教育學生要有耐心,對學生的點滴進步,哪怕是細微的平凡的區區小事,都要善于發現,及時鼓勵,培養學生健康的人格,幫助學生樹立自信心,注重培養他們學會做人,學會學習,學會生活,學會思考。
作為教師,擔負著教育下一代的重任。教師如果率先垂范廉潔奉公的優良品行,不僅對學生進行言傳,而且還以身示范,一方面教育青少年學生認識腐敗之丑惡和危害性,另一方面教育學生做一個清廉純潔之士,為構建和諧社會奠定人才基礎。同時還以教師的廉潔形象來教育、影響、感化社會中的成員,使腐敗不廉分子可恥,反腐倡廉有榜樣,這樣有助于社會不正風氣的匡正。才能值得他們信任的。
“儉以養德,廉以養教”,作為教師,“心底無私天地寬。”,我將時時刻刻提醒自己以“廉潔奉獻”的紅燭精神教書育人,努力修養身心,提高自己的學識水平,關心學生的可持續發展,真心愛生如子,獻身教育,做一名擁有愛心的廉潔從教的好老師,用博愛為學生撐起廣闊的藍天。
從教16年來,我一直都是全身心地投入到教育教學工作之中去,心中裝著學生,無論有什么特殊情況,都始終把工作放在第一位。我深深地感覺到,做一個人們滿意的合格教師是我永恒的追求,人民教育家陶行知先生所說的“捧著一顆心來,不帶半根草去”將永遠是我的座右銘。我當不負眾望,繼續用我的愛心去善待每一位同學,將我的全部精力奉獻給崇高的教育事業。
廉潔從教心得體會11
本學期,學校組織全體教師學習了廉潔文化進校園的有關活動,使我更深刻感受到了在當今社會進行反腐倡廉的必要性,對自身的思想作風、廉潔自律、遵章守紀等方面有了很大的提高,對廉潔文化有了很深的認識:
古人云:“不受曰廉,不污曰潔。”廉潔是為人的根本,是中國傳統道德的基本規范。教師作為人類文明的傳播者,擔負培育下一代的艱巨任務,更應當為真為善為美,以廉潔立世,鑄就高尚師魂。廉潔是教師職業道德的本質要求。“天地君親師”,體現了中國人尊師重教的傳統。教師之所以受人尊重,因為他是人類文明的傳播者,因為他的職業是神圣的,擔負著培育下一代的艱巨任務,因為他是人師,是人之楷模。“學為人師,行為世范。”教師道德情操不只對學生具有潛移默化的滲透感染和陶冶作用,更是人們學習敬仰的典范。因此,社會期望教師具有比其它行業更高的道德情操,在社會公德、職業道德以及家庭美德等方面,都要求教師能做出表率。不廉潔,貪欲多,就很難為人師表。教師清正廉明是從教的一個重要的條件,是教師“育人”的品德基礎,它要求教師對自己的職業秉持一種神圣的感情和執著的獻身精神,愛崗敬業,樂于奉獻。在面臨社會各種誘惑時,嚴格約束自己,在工作中做到廉潔從教,抵制不良風氣。
作為一名教師,我認為應從以下幾個方面做起:
一、獻身教育,為人師表
教師工作的性質是教書育人,我們每一位教師都應樹立正確的幸福觀,提高自己的認識能力,把教育作為一種崇高的事業放在首位,樂于奉獻,為世人做出表率。現代偉大的人民教育家陶行知先生一生以“愛滿天下”為座右銘,正是為了祖國未來無數的“瓦特”、“牛頓”、“愛迪生”,教師將滿腔的愛盡情賦予了學生。論財產教師兩袖清風,一無所有,但教師卻富有,我們擁有無數學生對我們愛的回報。
二、自我約束、自尊自愛
教師廉潔從教,除了法規約束和社會輿論的監督引導外,主要靠教師用廉潔的標準來進行自我約束,自覺保持清廉純潔的作風,這是廉潔從教的最深厚的思想基礎。
我們每一位教師,都要廉潔從教,為人師表,以自己高尚品行和聰明智慧,教書育人,提高學生全面素質,將自己的美好形象永遠留在學生的心坎里;使學生懂得什么是真善美,什么是假惡丑,從而逐步懂得做什么樣的人,怎樣做人。
廉潔從教是處理教育教學活動與個人利益之間關系的準則。在新的形勢下,把廉潔從教作為教師道德規范,更具有鮮明的.現實性和針對性。
廉潔從教就是要求教師在整個教育教學生涯中堅守高尚情操,發揚奉獻精神,自覺抵制社會不良風氣影響,不利用職務之便謀取私利。教育本身作為一種育人活動,不能用經濟活動規律取代教育活動規律,不把育人過程等同于商品交換過程。近幾年來,有些人把教育活動作為營利性活動,把賺錢當作一切活動的出發點,對教育事業和教師形象帶來嚴重的負面影響。廉潔從教是教師堪稱人師的人格前提,是社會對教師素質要求的重要內容,也是教師育人的品德基礎。教師廉潔從教有助于良好社會風氣的形成和發展。
①樹立正確的義利觀。堅持大義為先,私利居次,要抵制金錢、名利的誘惑,拒腐蝕、不取不義之財、非法之利,不貪受學生及家長的財物,不貪占集體與他人的財物,不沾染社會上的不良惡習,始終以廉潔的道德品行為學生與世人作出表率。
②公正執教。廉潔從教,在教育教學活動中公平、公正地對待每一個學生,不能因學生性別、智能、家庭狀況、學生家長等差異而采取不同的態度和情感模式。教師從教的公正性,充分反映了教師人格的崇高性。
三、要做廉潔自律的表率。作為一名人民教師,無論在什么場合,是否有學生在場,是否與學生交談,都要時刻不忘自己的教師身份,言談舉止要文明得體,切實做到嚴以律已,以身作則。凡是要求學生做到的,自己一定要先做到,要用自己的實際行動去感動學生、帶動學生,共創良好學習氛圍。不僅如此,作為教師還要時時刻刻注重加強自身的職業道德修養,不斷學習,不斷進步,表里如一,言行一致,堅守高尚的道德情操,真正體現出真善美的形象,用一個高尚美好的人民教師形象去影響學生,熏陶學生,促進學校各項工作有序進行,進而促進社會道德水平的提高,促進社會主義精神文明建設。作為教師,擔負著教育下一代的重任。教師如果率先垂范廉潔奉公的優良品行,不僅對學生進行言傳,而且還以身示范,一方面教育青少年學生認識腐敗之丑惡和危害性,另一方面教育學生做一個清廉純潔之
士,為構建和諧社會奠定人才基礎。同時還以教師的廉潔形象來教育、影響、感化社會中的成員,使腐敗不廉分子可恥,反腐倡廉有榜樣,這樣有助于社會不正風氣的匡正。
“師者,所以傳道受業解惑也”。作為“人類靈魂的工程師”,辛勤工作的“園丁”,一定要時時處處注意自己的一言一行,事事率先垂范,為人師表,自覺抵制社會上存在的一些不良風氣的影響,做一個廉潔奉公的教育工作者。
廉潔從教心得體會12
古人云:“不受曰廉,不污曰潔。”廉潔是中國傳統道德的一個基本規范,被視為“國之大維”、“仕者之德”和“人生大綱”。它包含著兩層意思,一是為人廉潔,要求做人清介自守,這是基礎。二是為官廉潔,要求廉潔奉公,這是對為官的基本要求。教師作為肩負社會育人大任的工作者,雖不能算做“仕”,但教師是社會道德的傳承者,是人格的復印機。“學高為師,身正為范”,教師應當廉潔。廉潔從教是對教師品行和作風方面的道德要求,是教師高尚情操的具體體現,是師德之根本。為師之道,重在德行、人品及修養。為師執教要保持師德的高尚和純潔,清廉自律,廉潔從教。廉潔是師德樹立的根本前提。所謂師德說到底就是做人之道,為真為善為美之道。“道者教之本也”。教師為師立教必須遵循做人之“道”。樹立高尚的教師道德風尚,古語說“師道立則善人多,善人多則天下治”,可見,師德具有多么重要的意義。
廉潔公正是社會擇師要求的人格條件。教育的產生發展是社會的需求,并受社會制約。而社會的發展,總是要求教育不僅要培養具有一定科學知識的人來促進社會物質生產水平的提高,還要培養具有良好思想品德的人來促進社會來保持社會關系的和諧與穩定。滿足社會物質文明和精神文明需要的新一代社會成員離不開教師的培養。因此,任何社會為培養人而選擇教師時,不僅注重學識才能而且更加注重是否具有良好的仁德。德性劣敗者,不能為人師。教師作為培養人的專業工作者,其品德操行有著巨大的社會影響性和對學生的熏染性。教師的品德操行除了仁愛、真誠還包括公正廉潔,在歷代社會的發展中,為師不廉就是品行不端,如何教育學生?所以廉潔公正是社會擇師的重要人格條件。
廉潔公正是為師立教的根本。立教即立身于教育崗位,并能在教育崗位有效開展教育,教師勞動是一種示范性勞動,在一定定義上這種示范是教師人格的示范。學生無所不在,消息無所不通,教師言行上的任何不檢點,人格上的任何不完善,都會嚴重地影響教師的聲望和威信,進而影響教師教育教學的效果。因此,為師立教當看重養德修身為人師表,特別是廉潔方面,這是為師立教的根本。
廉潔從教,不僅正對教師有效對學生教育良好人格條件和內在基礎,而是對形成文明的社會風尚也具有重要意義。教師言行對社會風尚有巨大的影響作用,廉潔從教師的行為因此便顯得格外重要。教師如果執教不廉,不僅影響自身的'形象還會帶來許多人價值觀取向的偏移,甚至污染學生或他人,使不良風氣蔓延,和諧社會的創建也將僅是一種美好的愿望。如果教師廉潔從教不僅使行風清政,學子尚德,而且能重塑世人道德,凈化世人靈魂,凈化社會風氣,使社會和諧。可見廉潔從教是有重要社會意義。
一個合格的教師必須用教師職業道德嚴格要求自己,在教育實踐中廉潔從教樹立良好的教師職業形象,真正承擔起教書育人的神圣職責。
廉潔從教的根本在與保持廉潔自律,廉潔自律浮于高尚的情操,廉潔自律以高尚情操的一個重要表現,高尚情操是保持廉潔自律的深厚根基。
教師肩負著歷史使命,國家的未來取決與教師。每一位合格廉潔的教師,要用自己的言行告訴他人也告訴自己:教育是奉獻不是索取,教育是公益不是功利;教師先自重,才能受尊重。教師要廉潔從教,拒絕“有償家教”、拒絕“家長饋贈”;要愛崗敬業,遠離“有償家教”、遠離“家長饋贈”;要為人師表,唾棄“有償家教”、唾棄“家長饋贈”。同時堅決做到:不向學生攤銷教輔資料及其他商品;不索要或接受學生、家長財物;不要求家長為自己說情、辦事,不做任何違反教師職業道德規范的事情。堅決剎住“有償家教”等不良風氣,讓清正廉潔之風吹遍每一座校園,讓每一座校園成為圣潔的地方,讓圣潔的地方成長起祖國的棟梁。這將是學生之幸、民族之幸。
廉潔從教心得體會13
為深入貫徹落實《中國共產黨黨員領導干部廉潔從政若干準則》,扎實開展好黨性黨風黨紀教育,進一步加強聾校黨風廉政建設,集中開展“學習廉政準則、促進廉潔從政”主題教育月活動。
通過集中學習《廉政準則》,觀看教育片《美麗的大腳》,主要有以下兩點認識:一是《廉政準則》具有深遠歷史意義。無論是現在還是今后,廉潔從政、反腐倡廉將始終是各國執政黨包括我黨面臨的重大課題。《廉政準則》的頒布實施,對于我黨反對腐敗、有效地預防腐敗、通過制度來遏止和消滅腐敗具有重要作用,對于我黨永保執政地位、維護國家穩定和發展有重要意義。二是《廉政準則》具有重大現實意義。從近年來反腐敗工作情況來看:隨著近年來我國反腐倡廉機制的逐步完善和對腐敗打擊力度的加強,腐敗現象得到一定程度的遏止,廉潔從政風氣有所改觀。
但應當承認目前反腐敗斗爭形勢依然嚴峻,突出表現為腐敗大案要案時有發生,而且隨著經濟社會的不斷發展,腐敗行為向一些新的領域擴展,甚至腐敗程度有所加深,腐敗手法更加復雜,形式更加隱蔽。反腐倡廉工作尤其是制度建設尤需加強。從普通群眾“仇富”、“仇官”現象看,社會上一些富人為富不仁、為非作歹,部分官員貪污受賄,腐化墮落,這些都是導致“仇富”、“仇官”情緒產生的重要原因。貪官們有的貪腐成性,大肆揮霍和侵占公款,有的生活腐化糜爛。貫徹《廉政準則》,努力解決影響黨員干部廉潔從政的深層次問題,最大限度地鏟除腐敗行為滋生蔓延的土壤,這對于我們黨從制度入手遏止腐敗,倡導廉潔從政有重大現實意義。
與《美麗的大腳》教育片中的那位女老師們相比,也是作為教師的我深深感到要加強修養,提高綜合素質,增強廉潔自律能力,努力做到:
第一,政治堅定、立場鮮明。不得有損害國家、集體和人民利益的言行,不發布損害群眾威信、影響團結的言論。
第二,加強學習、提高能力。勤于學習、善于學習是個人不斷進步的必備條件。我要把更多的心思和精力花在學習上,努力提高自身的綜合能力。一是加強對科學理論的學習。不斷加強黨的'基本理論、基本路線、基本綱領和基本經驗的學習,加強“三個代表”重要思想的學習,堅持不懈地用科學的理論武裝頭腦,增強政治鑒別力和政治敏銳性,始終保持政治上的清醒和堅定。二是結合工作實際學習。加強對自己特教學習,增強工作的針對性,提高業務水平。
第三,謙虛謹慎、淡漠名利。一定要戒驕戒躁,踏實做事,低調做人。要時刻保持不驕不躁的作風。與人交往要誠實守信、把握原則。要有正確的名利觀,保持一顆淡漠名利的平常心。
第四,遵守準則、維護形象。嚴格按照《廉政準則》的要求,時刻繃緊廉潔自律這根弦,始終保持共產黨人的浩然正氣,帶頭做到常修為政之德,常思貪欲之害,常懷律己之心。
廉潔從教心得體會14
孔子云:“其身正,毋令則行,其身不正,雖令毋從。”中小學教師的工作對象是成長中有極大可塑性的未成年人,教師的道德表現能夠影響一個學生的一生。作為教師,榜樣的力量是無窮的,其身教必然重于言教。要在自己的職業道德方面追求卓越,追求高標準,這是構建我們未來民族道德素質的基礎。
指出:“老師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書,還要育好人,各方面都要為人師表。”教師的道德,是教育文化的深層內涵,也是一個民族在教育活動中表現出來的富有強大生命力的優秀思想、高尚品格和堅定行為,是提高民族素質、培養民族精神的動力之源。青少年的健康成長是一項要全社會共同努力的系統工程,高素質的教師隊伍是這一工程順利實現的根本保證。
教育實踐證明,師德的影響是不可估量的。獻身教育,重在實踐師德。怎樣看待學生,怎樣教育學生,怎樣當好教師,這一課題是涉及教師職業道德的本質問題,值得我們深思。
但是,在一些學校中,我們可以發現這樣一種現象:如果學生家長給教師送禮,那么自己孩子可坐好一點的座位、教師上課時會關注他多一點、作業批改得特別仔細、可提名擔任班干部、容易評上三好生;與人發生糾紛時還可受到老師的袒護等等。這些行為給教師抹了黑,造成了不良的影響。
“天地君親師”之說,體現了中國人尊師重教的傳統,教師之所以受人尊重,因為他是人類文化、文明的傳播者,因為他的職業是神圣的,擔負著培育下一代的艱巨任務,因為他是人師,是人之楷模。然而,教師并不是孤獨的,他置身于現實生活中,置身于市場經濟環境下,像一些高層人士一樣在教師職業中也出現了不廉不潔現象。
他們利用教師職業之便,在學生身上獲取利益,如獲取高額回扣的強行推銷資料;他們不熱心本職工作,對本職工作不盡責,利用假期補課謀取利益;有的甚至利用教師節、春節等向學生直接或間接索要錢物等等。這些行為嚴重損害了教師形象,削弱了學校育人效果,加劇了行業不正之風。
孔子云:“其身正,毋令則行,其身不正,雖令毋從。”中小學教師的工作對象是成長中有極大可塑性的未成年人,教師的道德表現能夠影響一個學生的一生。作為教師,榜樣的力量是無窮的,其身教必然重于言教。要在自己的職業道德方面追求卓越,追求高標準,這是構建我們未來民族道德素質的基礎。
因此,在個人思想上都應有所改善。一、要樹立個人利益的滿足必須以社會利益的維護為前提的人生觀。不廉不潔教師在個人生追求上總是以個人價值為核心,追求個人需要利益的滿足,而置社會人民群眾利益于不顧,顛倒了個人和社會關系,不顧最廣大人民的根本利益。師德建設中,加強教師社會價值導向,集體主義價值導向,才能抑制和克服教師出現從教不廉現象的產生。二,要樹立正確對待奉獻和索取義和利的價值觀。教師應樹立以積極的勞動創造為社會集體作貢獻的貢獻觀,樹立思想言行合科道德標準的道德觀,要在勞動貢獻基礎上索取利益,不不勞而獲,不索取非法式,違背道德的利益,不索取損害人民群眾的利益的物,不收不義之財。三、要樹立真正的幸福是健康的精神需要,合理的物質需要的滿足有機聯系的幸福觀。教師單純追求物質幸福會使人變得斤斤計較,甚至于千方百計謀取私利,損害他人的健康與幸福,單純談精神幸福也是不合實際的,只有做到精神與物質的統一,才能創造出真正的幸福,使人變得清靜、安心、高昂、理直氣壯。
一個能真正承擔起教書育人神圣職責的教師就必須用教師職業道德規范,嚴格約束自己,在工作中做到廉潔從教,保持廉潔自律,堅守高尚情操,抵制不良風氣,保持教育公正,接受監督,增強廉潔從教意識。
指出:“老師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書,還要育好人,各方面都要為人師表。”教師的道德,是教育文化的深層內涵,也是一個民族在教育活動中表現出來的富有強大生命力的優秀思想、高尚品格和堅定行為,是提高民族素質、培養民族精神的動力之源。青少年的健康成長是一項要全社會共同努力的系統工程,高素質的教師隊伍是這一工程順利實現的根本保證。廉潔從教,不僅是教師有效地對學生進行教育的良好人格條件和內在基礎,而且對社會風尚文明的倡化也是有重要意義的。
“廉潔從教,服務學生”,本人認為作為教師首先要有良好的師德師風,什么是師德師風?所謂師德,就是教師具備的最基本的道德素養;“愛崗敬業,教書育人,為人師表,誨人不倦…,這些都是師德。怎樣才能做一名好教師呢?我認為,熱愛學生,尊重學生是教師最基本的道德素養。
一個教師只有熱愛學生,才會依法執教,無微不至地關心學生的健康成長;才會愛崗敬業,樂于奉獻,竭盡全力地去教育學生;才會自覺自愿地約束自己,規范自己的言行,更好地做到為人師表、廉潔從教。“學高為師,身正為范。”老師的身正,在德育中尤為重要。其身不正,何以為師?教師是文明的`使者,是人類靈魂的工程師,作為“授業解惑”之人,更應為人師表,以自己的高尚人格、模范行為來感染、影響并規范學生。德高為師,身正為范,教師只有完善自身素質,才能讓學生從高尚的人格魅力中吸取有益的營養。
新課程改革已全面鋪開,其主要理念就是“以學生為本”,關注學生的主體地位,而尊重學生,平等對待學生,關愛學生是師生和諧相處的重要前提。每個人都有自己的自尊,每個人都希望得到別人的尊重,這也是心理上的一種需求,但尊重應該是相互的。
總之,師德建設不僅是國家對教師個體的要求和群體的規約,也是教師自我成長的內在需要。教師職業道德的修養需要職業道德規范來引導和規約,需要制度保障和正義的輿論,需要全社會的支持和呵護。
通過近段時間的學習,我深知作為人類靈魂的工程師,必須具有高尚的道德品質,對學生要有慈母般的愛心,且不斷更新、充實自己的知識,做到與時代同步;以中小學教師職業道德為標準,嚴格要求自己,“廉潔從教,服務學生”,只有這樣,我們才能真正體會到從教的意義,感受到從教的幸福,才能真正得到學生的愛戴,在孩子心中樹立光輝的師表形象。
廉潔從教心得體會15
作為一名人民教師,擔負著教育下一代的重任。做的是教書育人的事情,作為人類靈魂工程師的教師,無論面對怎樣迷離的塵世,我們更應始終堅持一面廉潔的大旗!“學高為師,身正為范”,在當前形勢下,要特別強調“廉潔從教”,我們每位老師都要遵守職業道德,堅守高尚情操。下面是本人的一些個人看法:
第一,一個教師只有熱愛學生,才會依法執教,無微不至地關心學生的健康成長;才會愛崗敬業,樂于奉獻,竭盡全力地去教育學生;才會自覺自愿地約束自己,規范自己的言行,更好地做到為人師表、廉潔從教。“學高為師,身正為范。”老師的身正,在德育中尤為重要。其身不正,何以為師?教師是文明的使者,是人類靈魂的工程師,作為“授業解惑”之人,更應為人師表,以自己的高尚人格、模范行為來感染、影響并規范學生。教師只有完善自身素質,才能讓學生從高尚的人格魅力中吸取有益的營養。、
第二,獻身教育,為人師表;教師工作的性質是教書育人,我們每一位教師都應樹立正確的幸福觀,提高自己的認識能力,把教育作為一種崇高的事業放在首位,樂于奉獻,為世人做出表率。現代偉大的人民教育家陶行知先生一生以“愛滿天下”為座右銘,正是為了祖國未來無數的“瓦特”、“牛頓”、“愛迪生”,教師將滿腔的愛盡情賦予了學生。論財產教師兩袖清風,一無所有,但教師卻富有,我們擁有無數學生對我們愛的回報。
第三,自我約束、廉潔從教教師廉潔從教,除了法規約束和社會輿論的監督引導外,主要靠教師用廉潔的標準來進行自我約束,自覺保持清廉純潔的作風,這是廉潔從教的最深厚的思想基礎。孩子是祖國的花朵,看看他們的眼睛,如星星般明亮,如泉水般清澈,是那樣的純潔。在這樣的純潔面前,哪怕說錯一句話都是對他們的褻瀆;在清泉般的眼神里,更多的`是對老師的執著和無比的信任。我們每一位教師,都要廉潔從教,為人師表,以自己高尚品行和聰明智慧,教書育人,提高學生全面素質,將自己的美好形象永遠留在學生的心坎里;使學生從小就懂得什么是真善美,什么是假惡丑,從而逐步懂得做什么樣的人,怎樣做人。
總之,教師之所以受人尊敬,不只是因為教師職業是神圣的,擔負著傳道、授業、解惑的任務,更重要的是擔負著培養一代又一代人怎樣做人,怎樣做一個好人。正如魯迅所說:“他們吃的是‘草’擠出來的是‘牛奶’。”從精神上靈魂上培養了一代又一代的青少年。然而,教師置身于現實生活中,在市場經濟的環境下,如何能做到潔身自好,不追隨物欲,敬業愛崗,做好教育人的工作,做一個名符其實的好教師,必須高度自尊、自重、自強不息、嚴以律已、分清是非善惡。在社會這個大染缸中要保持廉潔自律,堅持高尚情操,就要不斷加強人生觀、世界觀和師德的學習和修養,努力促進道德認識,不斷地自我評價、自我約束、自我調控,及時矯正和調整教師行為中失誤,抵制不良風氣和腐朽思想的侵蝕,保持行為的端正廉潔。
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