給教師的建議心得體會
當我們積累了新的體會時，可以記錄在心得體會中，這樣就可以總結出具體的經驗和想法。一起來學習心得體會是如何寫的吧，下面是小編收集整理的給教師的建議心得體會，歡迎閱讀與收藏。
給教師的建議心得體會1
作為一名美術教師，我有幸接觸到許多優秀的教學經驗和心得體會。通過與同行的交流和自身的實踐探索，我總結出了三大建議，這些建議既適用于我自己的教學工作，也可以為其他美術教師提供一些參考。在以下的文章中，我將分別闡述這三大建議，并分享我對它們的心得體會。
在美術教學中，第一大建議是激發學生創意和想象力。美術教學的目的不僅僅是教授學生繪畫技巧，更重要的是培養他們的創造力和想象力。作為美術教師，我們應該給予學生足夠的空間和自由，讓他們自由發揮，并尊重他們獨特的創意和觀點。在課堂上，我喜歡組織一些有趣的繪畫活動，比如“畫出你心目中的動物”、“設計你理想的未來城市”等等。通過這些活動，我發現同學們的創意和想象力得到了充分發揮，他們的作品也具有了更多的個性化。這種鼓勵和尊重學生創意的方式不僅提高了他們的藝術表現能力，同時也激發了他們的自信心和積極性。
第二大建議是注重學生的實踐能力培養。美術教學不僅僅是在紙上教學，更要注重實踐能力的培養。課堂上，我經常鼓勵學生進行各種實踐活動，比如戶外寫生、模特繪畫、材料制作等等。通過這些實踐活動，學生能夠更深入地了解繪畫技巧和材料運用，同時也能夠鍛煉他們的觀察能力和動手能力。在我的課堂上，學生們經常會拿著畫板和顏料到校園里尋找靈感，或者利用廢棄材料制作藝術品，這種實踐的方式激發了他們的創造力和動手能力，使他們的學習更為豐富和有趣。
第三大建議是培養學生的藝術鑒賞能力。美術教學不僅僅是教會學生繪畫技巧，更要培養他們的藝術鑒賞能力。在課堂上，我經常組織學生參觀美術展覽，帶領他們欣賞各種藝術品。同時，我也鼓勵學生在自己的生活中多關注藝術，包括電影、音樂、文學等等。通過這些活動，學生們能夠更好地感受和理解藝術的魅力，培養自己的審美能力。在我的課堂上，學生們經常會和我分享他們在展覽中的感受，或者在寫作業時加入一些藝術元素，這種培養藝術鑒賞能力的方式豐富了學生的學習體驗，提高了他們對藝術的理解和欣賞能力。
通過實踐和反思，我發現這三大建議對我自己的教學工作起到了積極的促進作用。通過激發學生創意和想象力，我發現我能夠更好地激發學生的學習興趣和動力，同時也提高了他們的藝術表現能力。通過注重學生的實踐能力培養，我發現學生們的繪畫技巧和材料運用能力得到了提高，同時也培養了他們的觀察能力和動手能力。通過培養學生的'藝術鑒賞能力，我發現學生們的審美能力得到了提高，同時也豐富了他們的學習體驗和生活感知。
總的來說，美術教師三大建議的核心在于激發學生的創意和想象力，注重學生的實踐能力培養，以及培養學生的藝術鑒賞能力。通過實踐和反思，我發現這些建議對于提高學生的學習興趣和動力，提高他們的藝術表現能力以及培養他們的審美能力都起到了積極的促進作用。作為一名美術教師，我將繼續努力貫徹這些建議，并探索更多的教學經驗和心得體會，用于指導自己的教學工作。
給教師的建議心得體會2
最近，讀了《給教師的一百條建議》一書后，書中給教師提出了一百條建議，每一條建議談一個問題，有生動的實際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學中的實例，娓娓道來，有益于教師開闊眼界，提高水平，感受頗深，啟發非淺。教師的語言素養是上好課的關鍵，蘇霍姆林斯基指出:"教育的藝術首先包括談話的術。"教師的教學效果很大程度上取決于他的語言表達能力，這就給教師的語言修養提出很高的要求。教師的語言是在教育教學實踐過程中逐步形成的符合教育教學需要、遵循語言規律的職業語言。如果教師的語言素養好，那么他上起課來會非常輕松，學生聽的也非常明白，課堂效率怎能不高?相反，語言能力差，就會耽誤許多時間。
一、教師語言的`純潔性
教師的語言要純潔、文明、健康。語言純潔，就是要講普通話。語言文明，就是用語要文雅、優美，語調要和諧、悅耳，語氣要親切、和藹，使學生聽后能產生愉快感，樂于接受教師的教誨。語言健康，就是在使用語言時，要切忌一切低級、粗俗的污言穢語。語言是一個人文明程度的表露。教師的語言修養是其為人師表的重要因素，會對學生的道德品質培養和審美修養產生極大影響。蘇霍姆林斯基指出:"對語言美的敏感性，是促使孩子精神世界高尚的一股巨大力量。這種敏感性是人類文明的一個源泉所在。"因此，要啟迪學生心靈，陶冶學生情操，教師就要用醇美的語言去觸動學生心弦，給學生以美的享受，使其形成純潔、文明、健康的心靈世界。
二、教師語言的準確性
教師的語言要準確、鮮明、簡練。所謂準確，就是要觀點明確，語意清晰，發音標準，遣詞得當，造句符合文法，推理合邏輯，用語具有專業性和學術性。所謂鮮明，是指語言要褒貶分明，飽含真情實感，愛什么，恨什么，贊揚什么，反對什么，涇渭分明。所謂簡練，是指語言言簡意賅。論述簡明扼要，提綱摯領;分析鞭辟入里，絲絲入扣;描繪畫龍點晴，入木三分;見解獨到深刻，令人耳目一新。這樣的語言才會具有感染力和吸引力，才能夠像春雨一樣流入學生的心田，同時把美好的思想和科學的知識一道帶進去。
三、教師語言的啟發性
教師的語言要含蓄、幽默、富于啟發性。教師如果言語豐富，措辭優美，含蓄幽默，富有魅力，讓學生置身于語言美的環境和氛圍之中，學生就會心情愉快，興味盎然，思維敏捷，從而收到良好的教育和教學效果。語言是一門科學，更是一門藝術。教師工作是創造性的勞動，在教師勞動的每一領域，都需伴有取得溝通教育對象心靈最佳效益的語言;教師應有一個語言庫，貯有豐富的資料，取之不盡，用之不竭;教師還應具有很強的駕馭語言的能力，根據需要，呼之即出，信手拈來，用得妥貼。這就要研究學校教育活動每一領域的語言，要研究使用教育教學語言成功和失敗兩方面的經驗，要研究不同教育對象的語言特點，要研究不同學科教學語言的特點，還要研究其他行業可借鑒的語言。在研究中，勤于采集大量語言材料，善于分析綜合語言材料，還應持之以恒對某一語言現象進行跟蹤積累、研究，并對教學語言的效益進行評估。教師的語言修煉是無止境的，一個成功的教師，重要的標志是超強的語言表達能力，這個能力除了發音準確表述清楚明白外，就是怎么樣表述的更生動形象，幽默睿智，恰到好處.我想，這是一名教師在教學活動中，自始至終要研究和雕琢的。
有人說，身為教師不知道蘇霍姆林斯基，無異于學音樂卻不知道貝多芬，說來慚愧，雖然早就對蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》這本著作有渴讀的欲望，但卻總是因自身的散漫，生活瑣事，對閱讀此書一拖再拖。直到近日，才恍悟蘇霍姆林斯基能成為世界上最有影響的教育大師的原因。
給教師的建議心得體會3
書是人類的朋友，也是無聲老師。作為教師的我們應先做好“讀書人”才能做好“教書人”，讀書能讓我們成為優秀的教師。我讀了書中的一百條建議后，有撥云見日之感。作者從教育的理論與實踐出發把教育孩子的好建議向我們娓娓道來，不僅給我排解煩惱，為我指點迷津，還給我教育教學的好方法，受益頗豐。看來，讀書能促進人思維的發展，能讓人靜下心去思考。讀書能讓我們教師豐富自己的精神世界，提升自己的人格魅力，成為真正有品位的教師。讀一本好書，猶如品嘗一杯美酒，讓人回味無窮；猶如品嘗一杯清茶，讓人心曠神怡。
本書安排的四個部分：“教師作為一個完整的人”，“教師作為一名稱職的員工”，“教師作為一名理性的教育者”，“教師作為一種自由職業”。四句簡單的話就闡述了教師的本質。在我們的教師隊伍中，絕大多數教師都是很平常地走完了自己的職業之路，默默無聞，精神固然可佳，但是“蠟炬成灰淚始干”并不應該成為我們教師職業精神的寫照。我們應該追求的職業精神是，照亮學生的同時，也要照亮自己。
教師首先是一個完整的人，他們應該有自己的精神空間，也應享受生活這樣的'觀點就把教師從“神圣”的位置上拉了下來。教師不可能人人成為“圣人”，也沒有那個必要。要做一個成功的教師，必須學會做一個成功的普通人。
教師還應該是一名稱職的員工，在工作中，我們要學會做“減法”，要減掉壓在我們身上的重擔；我們要對自己的工作負責，我們要學會團結協作不要總給自己罩上飄渺虛無的神秘的光環，我們要像一般單位里的員工那樣，先學會做一個稱職的員工，這是事業成功的保障。
教師必須成為“一名理性的教育者”。教師要有理性，這是我們的工作與其他工作最大的區別；教師要有理性，必須“從四十分鐘里榨出油來”，提高教育效率，教師應該是理性的，理性的教師才是優秀的教師，才有可能把自己的事業做好、做大、做強。
我們應該追求的最高境界是，教師要成為一種“自由職業”，打造出自己的“品牌”，形成自己的風格，你才能成為教育職場的“稀缺資源”；教師要“傾聽自己的聲音”，這些聲音在告訴我們：學校教育不僅為著每一個學生的人生，而且也同樣為著每位教師，我們和學生一起共同學習，共同創造著幸福的每一天。
書到用時方恨少，而每一本書都是精神財富，《給教師的一百條新建議》這本書確實值得一讀，尤其是從事教育的工作者們。
給教師的建議心得體會4
暑假開始，學校給每位老師發了幾本專業書，我讀了《給教師的建議》一書，有了一些感觸。
書中每一條建議談一個問題，有生動的實際事例，也有精辟的理論分析。書中給我印象最深的是“閱讀”二字。在他的這么多的建議里，不止一次提到閱讀，他將閱讀放在了非常重要的地位上。無論哪一種愛好，如果它不能觸動學生的思想和打動他的心，那就不會帶來益處。學生的第一件愛好就應當是喜愛讀書。這種愛好應當終生保持下去。從他的這些話語，足以看出他對學生閱讀的重視。
其實，學生要閱讀，我們教師同樣需要閱讀。人們常言：教師要給學生一杯水，自已要備一桶水，而教師的這桶水必須是不斷更新的水。這就需要我們不斷地閱讀，不斷地更新的知識。可我們都在說著：教師的時間哪里來？教師和所有人一樣，要做家務，要教育自己的孩子。有的即使讀書也是疲于應付，以至自己在教學中筋疲力盡，工作自然也就成了一種負擔。葉圣陶先生就覺得，教師和學生都愛閱讀，就能成為朋友，這樣教育也會變得更加輕松，因此，要給學生閱讀的自由，自己也要勤于讀書。
讀書與我們教師的專業成長是分不開的，我想我要把讀書當成習慣，熱愛讀書，持久行動。讀書的時間是擠出來的。每天只要拿出十幾分鐘的時間用于讀書，這還是可以做到的，中午吃完飯、晚上睡覺前，關鍵還在于自己是否熱愛讀書吧。我要把讀書逐漸變成自己的習慣，每天去閱讀有益的書籍。努力使自己成為一個有文化底蘊深厚的教師。
葉圣陶先生還在書中指出舊式語文教學的三大弊病，第一是在閱讀教學上不適當地強調所讀的內容而把語文本身的規律放在次要的地位。在今天的語文課堂教學中過分強調思想教育，過分強調感悟文章作者的思想感情，顯然是背離了學科的性質，最終無法完成學科教學任務。
第二種弊病是在作文教學上要求模仿一套程式。我想：不但是過去，就是現在，教學改革進行的過程中，課堂教學總要按照一定的模式進行，一節課里，總要有復習、學生提問、板書、小組討論，小組匯報，總要有錄像、課件，否則就算不上是優質課，本來教學是為了學生學，結果，我們在教學中卻很少關注學生是否已經把該要學的知識技能學到，學得容易還是困難，學得輕松還是辛苦，而是過分關注教師在上課時是否已經達到了某個指標，把學生放在一邊了，忘在一邊了，這樣的語文教育實際上是為教育而教育，應此，我不斷地告誡自己，在實際的教育教學中，要驅除程式化，要根據教學內容和學生實際，因人制宜，因文制宜。
第三種弊病就是讀書作文不是為了增長知識，發表思想，抒發感情，而是為了應付考試。為了一時的學期考試和升學考試而學習的學生，為了一時的學期考試和升學考試而執行教育教學工作的.老師現在還大有人在，因為學生的考試成績是評價學生優劣的最重要的依據，也是評價老師的最重要的依據。因為這樣，不少老師還對教學內容進行擅自取舍，要考試的多講多練，不考試的內容不提也不練。我想這才是教育改革面臨的最大問題。
葉圣陶先生認為過去的第二點錯誤認識是把語文課看成知識課，看成跟歷史、地理或者物理、化學一樣，是傳授一門知識的課，因而要以講為主。這種以教師講解為主的教學法，其流弊，第一是學生“很輕松，聽不聽可以隨便。但是，想到那后果，可能是很不好的。”其次，“學生會不會習慣了教師都給講，變得永遠離不開教師了呢？永遠不離開教師是辦不到的，畢業了，干什么工作去了，決不能帶一位教師在身邊，看書看報的時候請教師給講講，動筆寫什么的時候請教師給改改。那時候感到不能獨自滿足當前的實際需要，豈不是極大的苦惱？”看到這里，我又想起了作文批改問題，現在，有很多老師對學生的作文是全批全改，除了總批還有微批，可說是修改的細致入微，學生只要按老師修改的照抄一遍，就是修改了，這不是自欺欺人嗎？學生修改作文全被老師包攬了。這樣做老師辛苦，學生也不見長進。由此看來，教學方式的選擇是至關重要的。
這就觸及教育學上的根本問題：在教學活動中，教師起什么作用？葉先生的看法是，“各種學科的教學都一樣，無非是教師幫著學生學習的一串過程”。換句話說，教學、教學，就是“教”學生“學”，主要不是把現成的知識交給學生，而是把學習的方法教給學生，學生就可以受用一輩子。在這個問題上，葉圣陶先生有一句精辟的話，現在已經眾口傳誦，那就是：“教是為了不教。”這句話在這本書里多次出現，例如：“‘講’當然是必要的。問題可能在如何看待‘講’和怎么‘講’。說到如何看待‘講’，我有個朦朧的想頭。教師教任何功課(不限于語文)，‘講’都是為了達到用不著‘講’，換個說法，‘教’都是為了達到用不著‘教’。……語文教材無非是例子，憑這個例子要使學生能夠舉一而反三，練成閱讀和作文的熟練技能；因此，教師就要朝著促使學生‘反三’這個標的精要地‘講’，務必啟發學生的能動性，引導他們盡可能自己去探索。”
怎樣才能達到這個目的，關鍵在于使學生的學習由被動變為主動。例如要求學生預習，給以必要的指導；發起對課文的討論(主要指語文方面，不是內容方面)，予以有效的啟發；對學生的作文只給些評論和指點，讓他自己去考慮如何修改；如此等等。這樣教學，當然比逐句講解吃力，但是這才是教學的正經道路。正如圣陶先生所說，“把上課時間花在逐句講解上，其他應該指導的事情就少有工夫做了；應該做的不做，對不起學生，也對不起自己。”
給教師的建議心得體會5
在農村從教已有九年的時間了，可網絡走進我的生活就是這幾年，后來我進入了教育在線，發現這里正在開發新教育精神園地，我也就在這里安了家，建了博。常常在一些論壇中大發論調，也得到了好多同行的支持，也從中認識了一批在教學上追隨蘇霍姆林斯基多年的網友。他們在解讀蘇霍姆林斯基寫的《給教師的建議》，吸取蘇氏的教育思想，從而在實際教學上運用蘇氏的教育實踐。蘇聯雖然在歷史上存在了70多年而解體了，這不能說明蘇聯教育的失敗，因為教育任何時候都受到社會的政治、經濟所制約的。而恰恰相反的是，蘇聯的教育在好多一批批著名的教育家的指導下，建立了民主平等的教育制度，在很短的時間內普及了教育，提高了全體國民的素質，也及時地粉碎了德國法西斯的進攻，應該說蘇聯70多年的教育為社會主義提供了豐富的經驗。蘇霍姆林斯基是蘇聯教育思想的集大成者，他是主張個性和諧發展的教育理論家和實踐家，眾所周知，中國的教育受蘇聯教育的影響很深，出于這樣的心理需要，還有目前中國的教育形勢，在我的腦海中，慢慢地產生了這樣一個念頭，渴望閱讀這部教育經典。那是一個晚上，在溫州閑得無事，逛逛溫州書城，無意中發現了《給教師的建議》，象是久違的朋友一樣，便把它請回了家，天天閱讀之。第一次讀這本書，竟然有點看不懂，時而讀之，時而棄之，都說這本書是教育名著，我當時以為會很快地會吸引我，想不到漸漸地對這本書失去了興趣。后來，在教育在線的論壇中，發現與我有相同的體會也有好多的人，原來這本書要細讀慢嚼的，抱著心急的態度，是讀不懂的，網上發起了共讀《建議》的專貼。就這樣我又重新捧起這本書，慢慢地細讀起來，堅持寫一些讀書心得體會。
在《給教師的建議》一書里，讀書是一個重復次數最多的詞語，這也是蘇霍姆林斯基教育思想的最重要的組成部分。他認為：沒有書，便沒有了教育；一個學校可以什么都沒有，但不能沒有書。他認為教育應從閱讀開始，會閱讀的人也是會學習的人，他強調邊閱讀邊思考，這一點我現在很有體會，讀書使我告別了過去哪些浮躁的生活，漸漸地心也靜了，思想也成熟了，讀書能使人明理，讀書能使人聰明。不過蘇氏所說的書，不是一般意義上的教科書，而是教科書以外的影響師生成長的各方面的書籍。發現蘇霍姆林斯基對“閱讀”達到了前所未有的重視。在教育教學生涯中，如果說學生第一，那么閱讀則數第二了。同時蘇氏在書中從各方面論述了讀書的作用。
關于教師讀書，蘇老說，這是教師創造性勞動的基礎，也是教師幸福工作的保證。他說，要想有更多的空閑時間，不至于把教學變成單調乏味的事，就要每天不間斷地讀書，跟書籍結下終生的友誼，潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。不會閱讀的教師是不稱職的，教師應該跟書籍結下終生的友誼，養成終身學習的習慣。教師是閱讀的引導者，帶領學生走進閱讀的精神世界，也是書香校園的建設者，在學校的每一個角落，都能聞到書的香味。教師的閱讀不是為了應付明天的課，而是出自內心的需要和對知識的渴求。教師的每一節備課應該是一生讀書的結晶，而不是明天的課就是今天所備的。在你的科學知識的大海里，你所教給學生的教科書里的那點基礎知識，應當只是滄海之一粟。時間每過去一年，學校教科書這一滴水，在教師的知識海洋里就變得越來越小。教師不僅要讀所教學科前沿的雜志，更要讀教育學術著作、兒童心理研究著作及其它鼓勵人奮進、引導學生成長的相關書籍。可惜的是在我們農村學校有多少教師能捧著書安心地讀呢？我們很失落，開始迷失方向，漸漸地感到教書是很無味苦燥的，職業的倦怠感隨時可以產生，那么如何提高教師的工作熱情，如何解決教育的'茫然，蘇氏在書中給予我們最好的建議：讀書無疑是最好的途徑。
對于學生的閱讀，蘇老講得更加詳細。他說，要想讓學生熱愛你的學科，就讓他讀書。一個教師，最大的優勢不是講解，是讓學生喜歡你所教的學科，要讓學生喜歡你教的學科，就要想方設法讓學生走進與你所教學科相關的書籍中去。在我們現在的教育中，我們過于重視教師的講，過于重視考試分數，造成了孩子們與書籍的距離越來越大，甚至與書籍沒有任何的關系，這樣直接造成孩子成長過程的單調、殘缺、不和諧、不幸福等不良后果。在帕夫雷什中學，有兩套教學大綱，一套是課內的，另上套則是課外閱讀方面的。這樣的教育，孩子們表面看是“浪費”了不少時間，其實，孩子們會因為讀書激發了學習的興趣，擴大了智力背景，他們的學習成績也只會更好，而且這樣也讓孩子從小學會了自學。對于差生或者說是學習困難的學生，如何讓他們熱愛學習，蘇老的做法是“擴大他們的閱讀范圍”。他說，造成學生學習困難的原因，就是這些學生的學習興趣差，是他們頭腦里的問題少、是他們缺乏思考、是他們沒有體驗過知識帶給自己的驚喜，而讀書正好解決了這些問題。“閱讀能教給他思考，而思考會變成一種激發智力的刺激”，蘇氏很重視邊思考邊閱讀，哪種眼睛一刻都離不開書本的閱讀，這還不能算是真正的將遇良才。所以，對待學習困難的學生，“不要靠補課，也不要靠沒完沒了的‘拉一把’，而要靠閱讀、閱讀、再閱讀”。
關于農村教育，不能沒有圖書室，首先要考慮的是如何創造一種學生在其中進行學習的氣氛。應當使書籍在家庭和學校里占統治的地位，應當使農村生活的世界成為思考、書籍、閱讀、深深地尊重知識、科學和文化的王國。我們面對的現實是，越是農村的學校，書籍越少，孩子們的閱讀量越小、知識量越小，教學效果也越差。農村的學生從小沒有養成讀書的習慣，后來的學習能力越來越下降，他們也沒有更好的條件提供他們閱讀，這樣造成今天的局面，教育上的不公平，農村教育與城鎮教育的差距越來越大，看來要改變農村的教育狀況，最重要的不是“兩免一補”、不是硬件建設、不是師資培訓，應當是在圖書方面的投入，是孩子閱讀時間上的增加，是孩子邊讀邊思考的習慣的養成。“再窮不能窮教育”，也可以這樣說，“再窮也不能讓教育窮得沒書”；“再苦不能苦孩子”，也可以說成“再苦也不能讓孩子沒書讀”。
讓讀書成為生活，應該是這個時代的主題。現在，有許多專家都在提倡讀書，采取有力措施推進書香社會的進程。我們相信，在不久的將來，我們的社會將是一個尊重書籍、尊重知識、尊重科學、尊重文化的社會，那是一個和諧的社會，那是一個美妙的社會。讓我們共同努力，創造一個全社會讀書的氣氛，迎接書香社會的到來。
親愛的教師們，讀吧，慢慢地讀吧，靜靜地讀吧。艱難地讀吧，終有一天會讀懂的！就像泰戈爾的詩句：“不是錘的打擊，乃是水的載歌載舞，使鵝卵石臻于完美。”
給教師的建議心得體會6
在我們的眼里差生就是差生，因為他的學習差所以好像在他的身上根本找不到任何發光的優點。無論教師費多在的力氣去給他補習功課，最終他的成績還是不能如教師所愿，所以在教師心中“差生”的概念就牢牢的扣在了他的頭上，看到他就發愁。我在教學中也遇到過這種情況，憑自己的主觀判斷，抹殺了所謂“差生”的發展，讀了《一個差生的思維覺醒》我感到十分內疚。
蘇霍姆林斯基在文章中舉了一個叫巴甫里克的學生，他是一個活潑，好動，好奇心強的孩子，但是入學后這個孩子變得沉默寡言，過分地守紀律，聽話和膽小了。巴甫里克和別的孩子不同，別的孩子學習一點也不費力，而他不要費多在的力氣還是徒勞無功。教師憤怒地說：“為什么你不好好學習，像你這樣，我在放學后還得陪你補多少課啊？”久而久之巴甫里克被教師鑒定為“思維遲純的兒童”。教師不僅在學校里給他補課，還向他的母親提出同樣的忠告。但是在野外學習課上，這個孩子卻變得完全不同，他向同學們講述了許多他觀察植物和動物的有趣的事情。從他的講述中能感覺到一種覺察乍看起來不易察覺的事物和現象之間相互聯系的能力。
可我們的教師卻只是認為只有坐在課堂上，認真學習坐得越久，就會變得越聰明。為此巴甫里克吃盡了苦頭,對他所感興趣的自然界,他也不再感到新奇。就這樣一直到升入五年級，教師還向新教師一份孩子所犯的語法錯誤登記，和教育鑒定。可就在一節植物課上，巴甫里克的天性得到了釋放，他的智慧用自然學科教師的話來說，是“表現在手指尖上”，從那以后巴甫里克有了自信，他的興趣與智慧得到了發展，從哪時候起才第一次聽說，巴甫里克是個聰明的孩子，后來孩子找到自信，學習上也一年比一年取得更大的進步，這個青年的知識是牢固的，理解是透徹的。他有一個突出的物點就是想把學到的知識在以后的'學習里加以運用，并且使它們在腦力勞動中占有一個確定的地位，經過自己的不斷努力，后來他成為了非常有名園藝師。
蘇霍姆林斯基把巴甫里克的這和變化稱為“思維的覺醒”。孩子思維有覺醒，迅猛的智力發展，對知識的興趣的增強，這一切都是跟教師善于開發孩子的天才和創造性勞動。從這個孩子的成長歷程中，我們也不得不深思，在我們頭腦中那些被我們稱之為的“差生”，是否也因為片面的理解和認識，一味追求孩子的成績，把孩子強壓在課堂上而抹殺了集聚在他們身上的閃光點，使他們的能力得不到釋放。教師的天職是教學育人，可如果我們只把眼睛放在孩子們的學習成績上，想想會有多少孩子因為我們對任何事物失去興趣，他們的前途也因為我們而失去光彩。
給教師的建議心得體會7
3月24日學校組織全體教師觀看了魏書生老師《給青年教師的建議》的講座，讓我受益匪淺，從中更深刻的理解了“蠟炬成灰淚始干，春蠶到死絲方盡”的真正含義，也從內心深處重新審視了人民教師這份神圣偉大的職業。
這次講座分為三個方面：
一、守住心靈的寧靜。魏書生老師反復述說自己喜歡教書，他可以守住心靈的寧靜，面對世界形形色色的誘惑，他知足常樂;面對人世間紛紛擾擾的沖擊，他心如止水;面對勞勞碌碌的工作，他忙中求閑。我們應該學習他的這些精神。
二、享受盡責的快樂。他把學生、班級、學科、課堂、都看成一個宏大的世界，在這個宏大的'世界中，完成自己的責任是一件非常快樂的事。在生活和工作中會有許多的不盡人意的事情，一味的抱怨，發牢騷，怨天尤人，又有什么用呢?人生中能有幾件事實自己改變得了的，我們能改變的只有自己的心態，就是保持一顆平常心，少生氣，少抱怨，快快樂樂地去面對，努力適應環境，適應社會。
三、養成健身的習慣。課閑之余，多進行一些有益身心健康的活動，同樣也可以與學生之間進行一些積極向上的互動，更好的拉攏身與心之間的距離，以最飽滿的精神狀態去面對生活，面對工作，從生活中尋求快樂，在快樂中認真工作。
剛剛經歷了學生與老師角色轉變的我，還有很多東西需要向老師學習。我也很清楚自己肩上的擔子。今后應該像魏書生老師一樣，以樂觀的心態堅持不懈地做好自己的本職工作，守住這份對教育事業的愛，盡情的享受盡責的快樂。
給教師的建議心得體會8
今年暑假，我參加了教委組織的暑期教育教學理論學習，在認真聽取了鄭杰老師的<給教師的一百條新建議>后，感覺受益匪淺。
縱觀現在，社會、學校、家長對教師要求極高，對學生的期望值高。而反觀學生卻無所謂，在這樣的情況下，我們應該怎么做教師?這是我們經常談論的話題。有時我們自己都覺得茫然，束手無策，不知道如何去教學生。讀了這本書，里面的很多內容讓我沉浸其中，感慨頗多。如在<一名稱職的服務者> 中，就是說我們做教師的都要為學生服務。那么怎樣服務于學生呢?我覺得教師要擺正位置為學生服務，應該以平等的人格對待學生。要學生來評價。教師還要提高教學技能。要理解學生，站在學生的角度去看問題，這樣才能更好的為學生服務。投桃報李，我們有好的心態，學生就會心存感激。當學生學會感激之后，才會更好的回報教師，才會更好地去學習。蘇霍姆林斯基說過:“孩子的心不應是真理的倉庫。我竭力要防止的最大惡習就是冷漠，缺乏熱情。兒時的內心冷若冰霜，來日必成凡夫俗子。”教師最大的悲哀莫過于眼看原來天真活潑的、對世上萬物充滿熱情的生命，在學校“教育”的塑造中變成只對“知識”懷有“單純”的好奇心的“機械人”。是的，如不改變這種重智輕情教育觀念和教育行為，教師縱使口吐蓮花，也未必能使學生“頑石點頭”，教師要想在學生冷漠的心田中激起情感的連漪，必須著力培養“多情善感”的學生。代的學生越來越懂事，他們不再以為老師是權威，他們以逐漸有自己的觀點。
在我們的教師隊伍中，絕大多數教師都是很平常地延續著自己的工作之路。徒有可嘉精神，這多么可悲，其實“蠟炬成灰淚始干”并不應該成為我們教師職業精神的寫照。我們應該追求的職業精神是，發展學生，也發展自己;照亮學生，也要照亮自己。在工作中，我們要學會做“減法”，要減掉積壓在我們身上的重壓; 我們要對自己的工作崗位負責，要學會團結協作。教師畢竟是不同于其他職業的。教師要有理性，必須把學生當“人”看待，這是我們的工作與其他工作最大的區別;教師要有理性，必須提高教育教學的效率。教師通過創設一定的道德情境，讓學生在想象性的情感體驗中，經歷動機的沖突，情感的'激蕩，認識的升華。我們都有這樣的經驗，要在平靜的水面擊打出浪花，只輕輕拍擊一下是不行的，而應把手插入水中，用力推動，且越是持續推動，則后浪推前浪，水勢洶涌。老師要在學生心頭引起持久洶涌的感情“巨浪”，只輕輕“攪動”一下也是不行的。蘇聯教育家贊可夫指出:教學法必須觸及學生的情感領域，觸及學生的精神需要，才能發揮高度有效的功能。因此，教師要善于晚起和誘發學生對道德現象的情感體驗。我們要逐步培養學生善感的心靈，在學生真正地感動，以自覺的行動克服不良的行為。
優秀學生是相似的，“差生”卻各有各的“差法”。那些好學生，你不用對他們吆五喝六，他們總是乖乖地兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書;而當你面對那一個個千差萬別生龍活虎的差學生，他們一旦出了點小問題，我們總習慣先對他們進行批評、寫檢查、懲罰……然后再對其講道理，進行所謂的原則性的指導。其實處罰和枯燥的說理不能觸及后進生的靈魂，反而拉大了老師與后進生之間的距離。而在<永不言棄>這篇文章中，作者告訴我們每個老師:“那些特別的孩子正是通過犯各種各樣的錯誤來學習正確的;我們永遠都不要絕望，是因為只要我們充滿期待，他們或許很有希望。”“照亮學校的將永遠不是升學率或者其他名和利的東西，而是圣潔瑰麗的師道精神，是一種對孩子的不染一絲塵埃的博大的愛，和對每個孩子作為無辜生命的深深的悲憫。懷著愛與悲憫，我們不放棄，絕不放棄。讓我們專著的神情告訴所有人，我們沒有放棄。”從這些話中我深深地感受到用愛心去開啟學生心靈的窗戶，走進學生的心靈世界，成為他們的良師益友的重要性。其實后進生同優秀生一樣他們都是祖國的希望。對于那些尚未開放的花朵，我們就應該傾注更多的耐心，傾注更多的溫暖，特別的愛給特別的他們，百花齊放才能迎來滿園的春色!
《給教師的一百條新建議》讀起來非常親切，他的每條建議都與我們息息相關。不是講一些生硬的大道理，而是從教師的身邊出發，由一些常見的現象、普遍的觀點及頗具爭議的問題入手，獨具觀點，總能道出問題的癥結所在，并提出了切實可行的解決方法，他山之石，可以攻玉，對教師都有著指導和借鑒作用。有的文章為我解了惑:如在《要學會做減法》中我學會了如何解壓，獲得真正的解放;而有些文章則使我對平時教學中的點滴感悟有了更系統深刻的認識:如《學會贊美》、《關懷身邊的每一個普通人》、《學會傾聽》、《找到孩子最佳的學習方式》等。特別是找到了學校新推出的管理舉措的影子:如《給教師的一百條建議》，以及學校近年來對教師滿意度調查的重視與《提升滿意度》一文中的觀點不謀而合，還有注重班隊合作和規范教學管理制度等理念措施都可以在書中找到。
鄭校長的文字讓人啟迪，他說出了許多人想說又沒有說出的話，說出了許多人感覺到了卻沒有想到的話，更說出了許多人壓抑在心頭卻一直得不到發泄的話。總之，這些話說到了教師們的癢處、痛處、傷心 處，把人一下子照亮。于是，邊讀邊怡然自得，邊讀邊拍案擊節，邊讀邊痛苦萬狀。
掩卷沉思，我終于明白:作為一名教師，我工作是因為我熱愛這事業，我教書是為在事業追求中找到自我的價值。工作時間越長，我越應該理解幸福的含義。<給教師的一百條新建議>這本書像一面鏡子，真誠的表述著對教育事業的熱愛、忠誠與執著。這本書充滿了精氣神，使它充滿了善意，充滿了真誠，充滿了生命的靈氣。值得我們細細地去品味，領悟它精髓所在，指導我們的教育教學實踐。
給教師的建議心得體會9
從教不長的我，總感到有些問題困擾著我，但讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》，我找到了解答。
他的觀點給了我很多啟發。學生是活生生的，是具體的人，他們在學習中所表現出來的學習能力和學習素養是不同的，我們無法也不應該要求每一個學生在一節課中都能獲得相同的東西。這里所闡述的與我國教育家孔子所說的是相似的——因材施教原則。在課堂中我們應盡量為不同的學生設計不同的學習目標，讓他們都能在各自的基礎上有所收獲。
在實際教學中，我也曾這樣思考過，也曾想去這樣去嘗試過，只不過這種教育行為不能維持太長的時間。其中原因有：
1、這樣做需要教師在課前做大量的準備工作，必須對學生有充分的了解。
2、對班級學生人數也有要求，倘若人數太多這樣做也難以操作。
3、在急功近利的大環境下，你提不動五桶水，想辦法也要讓你能提動。非得讓學生都做到一樣。
因此，在每個年級段，我們的教師都不得不放棄一些學生，大家說的最多的一句話：我要為大多數學生負責。今天，新課程改革要求我們尊重學生，把學生看作完整的個體，所以我們應該讓我們的課堂面對所有的學生，堅決為每一個學生的成長服務，只有這樣我們的教育也才能走上健康發展的道路。
我最近又一次閱讀《給教師的建議》第二條建議《請記住：沒有也不可能有抽象的學生》。就是為什么早在一年級就會出現一些落伍的、考不及格的學生，而到二、三年級有時候還會遇到落伍得無可救藥的，因而教帥干脆對他放棄不管的學生呢這個問題不光是在蘇氏所處的那個年代存在，就是在當今，絲毫未見減少。說起這里面的原因，教師大都歸結為學生不知道學習或者腦子笨，家長不配合。而不是積極地從自己身上找原因。那么造成這其中的原因到底是什么呢蘇氏在提出問題后，直截了當地做了解釋：這是因為在學校生活的最主要的領域腦力勞動的領域里，對兒童缺乏個別對待的態度的緣故。這是我國古代著名的教育家孔子幾千年前就提出的因材施教，在現在的教育教學中也是常提不斷的。應該說，這條教育原則，對每一個從事教育的人來說都是非常熟悉的。我們在制定計劃時也經常說，不僅要備教材，還要備學生。而在實際的教育工作中幾人能做到這一點呢。
要做到這一點，確實不是很容易的。它不僅需要教師付出辛勤的勞動，更需要一定的教育技巧，掌握一定的教育藝術。可看看我們周圍的老師，有幾人能做到這一點，不同類型的學生上著同樣的課，提著同樣的問題，做著同樣的作業，考著同樣的一張卷子。即使做錯后教育的方式也是一樣的。試想，這樣下去，怎會去個別對待，怎會不產生差生呢這也難怪有些教師不停地抱怨他的課堂上學生不聽話，搗亂紀律了，也難怪苦口婆心地教育起不到成效了，難怪每天被學生折騰得心浮氣躁、精疲力盡了。
人們常言：教師要給學生一杯水，自已要備一桶水，而教師的這桶水必須是不斷更新的水。可我們都在說著“教師的時間哪里來？教師和所有人一樣，要做家務，要教育自己的孩子”而且每天做著只讀教材和教參的老師，即使讀書也是疲于應付，以至自己在教學中筋疲力盡，工作自然也就成了一種負擔。蘇氏在書中就給我們指明了方向：讀書不是為了應付明天的課，而是出自內心的需要和對知識的'渴求。因此，作為一名教師，加強自己的學識修養，對任教學科有深刻的研究，掌握各科知識結構的內涵。教學時要能擴展學生的視野，揭示人生的真諦，成為傳授文化科學知識的先行者，成為青少年一代步入社會生活的引路人。
讓我們銘記這些“建議”，讓它成為我們工作中的航標燈！
今天晚上，讀了蘇霍姆林斯基《給教師的建議》的第五條，第五條是說：“兩套教學大綱”，發展學生思維。他所說的兩套大綱的含義，與我們所說的教學大綱（現在教課程標準）是有一定的區別的，我們的教學大綱規定了學科的目標、任務、內容、標準等等，而所講的大綱的第一套，是指學生必須熟記和保持在記憶里的材料，這與我們所說的大綱里的內容比較一致，而他所講的第二套大綱專門指的是課外閱讀和其他的資源來源。從蘇霍姆林斯基的論述來看，第二套大綱是保證第一套大綱順利完成的一條非常重要的途徑和方法。
在學習的過程中，需要學生識記和保持在頭腦里的知識是很多的，因為它是進行后繼學習非常重要的一種保障，而恰恰在這方面，許多學生卻掌握得并不牢固，要么是不理解去死記硬背，保持得不長久，要么是記住了不知道如何去運用，成為一種“死”的知識。這樣的話，就會對他的學習產生影響，使他慢慢對學習失去興趣，最終淪落為“差生”，那么如何避免這種情況的產生呢？最重要也最有效的一種辦法，按照蘇霍姆林斯基所說，就是實施第二套大綱。具體地來說，就是每呈現一種新的知識或材料時，要給學生提供大量地與此相關的感興趣的內容讓他們進行閱讀，以期使他們更好地去理解這些知識，并在閱讀的過程中產生更多的疑問，從而進一步激起他們的求知愿望，提高他們的思維能力和對“知識的感受性”，用蘇霍姆林斯基的話說，就是要“盡力為學生識記、記熟和在記憶里保持教學大綱規定的教材而創造一個智力背景。”這樣，他的智力背景越廣闊，他所需要識記的教材就會變得越簡單。
讀第六條建議“談談對‘后進生’的工作。后進生，恐怕是最令教師頭疼的一個問題，在他們身上花費的工夫不小，卻收效不大，有些教師干脆最后放棄。那么，如何做好后進生的轉化工作，老師們在教育教學實踐中都總結出了很多很好地經驗。在這里，蘇霍姆林斯基給我們也提供了一個非常好的方法，也可以說是比較有效的方法，那就是要做好這些后進生的“第二套”大綱的工作，意思是通過各種方法讓他們大量地閱讀，盡可能地擴大他們的閱讀范圍，使他們在閱讀中發現“使他們驚奇和贊嘆的東西”。
對這些閱讀的材料，教師要精心挑選，甚至自己可以選編一些，像蘇霍姆林斯基，他為了幫助一個叫費佳的后進生，自己親自編了一本書《給思想不集中的兒童的習題》，在這本書中，他抓住兒童的心理特點，編了很多有趣的、能夠引起兒童思考的習題來訓練他。并且他還為他搜集一套專門供他閱讀的書籍，大概有一百本書和小冊子，后來又為他配備了另一套圖書，約有二百本，正是這種大量的閱讀，使費佳的成績逐步趕了上來。
蘇霍姆林斯基在這條建議的最后一段話我覺得對每位教師都是有益處的，現摘錄如下：兒童的學習越困難，他在學習中遇到的似乎無法克服的障礙越多，他就應當更多地閱讀。閱讀能教給他思考，而思考會變成一種激發智力的刺激。……學生思考得越多，他在周圍世界上看到的不懂的東西越多，他對知識的感覺性就越敏銳，而你，當教師的人，工作起來就越容易了。”
我們每一位教師，能夠對待差生像蘇霍姆林斯基這樣有耐心，像蘇霍姆林斯基這樣善于思考，相信差生在你的手下會越來越少。
《給教師的建議》一書有一條怎樣使學生注意力集中，結合自己的教育教學實際經歷，有一點啟發。
蘇霍姆林斯基在談到教師怎樣使學生注意力集中時，很形象地把學生的注意力比作一根絲線。他在帶領孩子們上完一堂有趣的植物課后這樣寫道：“要讓所有的孩子都圍攏來看這些植物，我就得用注意力這根很細的絲線把孩子們都栓在我的身邊來，這就好比是一根無形的韁繩，只要一個兒童的注意力轉到一件有趣的事物上，那根絲線就斷了，于是我給他講的和所指給他要看的東西，他就再也不看，不聽了——思想開了小差。”我在教育教學中體會到，教師這個人類靈魂的工程師要做到教書育人、持續穩定地提高教育教學質量，不僅要連通學生在課堂上的注意力這根“絲線”，使用好這根“韁繩”，而且要在課堂內外連通師生之間的情感這根“絲線”，通過這根“絲線”來培養和尊重每個學生的人格，發展每個學生的個性，創建新型的師生關系，使教師與學生在親切、和諧、彼此信任的氛圍中教學相長。
看到給教師的第二條建議時，我不由得想起前些日子一位網友寫的幾篇文章《女兒不愿做教師》、《教師不愿嫁給教師》，仔細分析，除了因為教師工資待遇問題，最主要的還是他們看到作為教師的父母工作辛苦，看到自己的老師沒日沒夜地干，看到自己整天忙個不停。我們無權去責問他們，因為現實中的我們就是如此。
套用一句話：教師是人，不是神。他同樣有生活的煩惱，家庭的負擔，內心也同樣渴望享受快樂、感受幸福，同樣需要減輕工作的負擔。
為了能讓自己節省出較多的時間，為了能讓自己變得快樂。
蘇霍姆林斯基提出了一個非常忠懇的建議：用一輩子的時間去備課，而用十幾分鐘的時間去準備一節課。為了能做到這一點，你就得讀書。細細品味這句話，是多么的樸素，卻又是那么的深刻呀！今天花費大量時間卻是為了明天的節省（特別是年青教師），當時光讓涓涓細流匯聚成江海時，我們也會成為時間的主人。
給教師的建議心得體會10
一線教師是教育改革的重要參與者，他們在日常教學中深刻感受到諸多改革帶來的影響與壓力。如何讓一線教師更好地參與到改革中去，解決實際問題，推動教育事業的發展，是本文所要討論的主題。
第一段：話題引入。
隨著教育改革的不斷深入，一線教師在實現自身價值和教育事業不斷推陳出新的道路上具有重要的責任和作用。而如何提高一線教師的參與度并且充分發揮其積極作用，是當前急需解決的問題。
第二段：改革中的困境。
教育改革的深入推進，不僅對教師的專業素質，學識應有的涵養、生活常識與社會責任感要求更高，在日常教學中所面臨的困難也更多。同時，各地實際情況有很大的差異，因此根據本地實際情況制定改進措施，鼓勵一線教師積極參與創新探索，加強教師思想教育和培訓，提升教師素質和信心，解決現實問題，是加強教育改革的'重要舉措。
第三段：教育改革中一線教師的作用。
一線教師在教育改革中是不可或缺的重要力量。他們身處教學實踐中，能夠直接感受到教學過程中存在的問題，并提出更加實際可行的建議。顯然，他們對于教育教學的了解程度更加全面，問題把控能力也更加強大，同時掌握各種切實可行的教學措施。所以說，加強對一線教師的思想教育和培訓，并且積極引導他們深入參與到教育創新的方方面面，其作用是不可忽略的。
第四段：建議措施。
為了推動教育改革，需要相應地改進教師管理工作。因此，我們應該制定更加科學、合理、實用的教師考核標準和評價體系，并制定科學的聘用和評價機制、完善教師考核體系、優化補助政策。另外，針對不同教育特點地區應該進一步制定轉型發展方向，針對實際問題引導著重實施試點改革，促進教育創新。
第五段：總結。
作為當前中國教育正在進行全面深化改革的重要一部分，注重一線教師的思想引領、教育創新實踐、數據信息采集以及政策支持，將是落實改革、保證改革成效的關鍵所在。總之，加強對一線教師隊伍的管理，充分發揮教師的主導作用，打造高素質、專業化、多樣化的一線教師團隊，將推動未來教育的發展，使其逐步走向現代和規范化的正確方向。
給教師的建議心得體會11
陶行知先生說過，我們教育的目的是為了學生的發展，為了學生的希望而不是讓他們沉浸在過去失敗的陰影里。
有人說，欣賞如空氣，每個人都不可隔絕，欣賞如水分，每個人都不可或缺，，欣賞如智慧的陽光，不僅照亮每一個學生也會照亮老師。學生欣賞學生，便可以給學生一點希望，多給于學生一些賞識，便可以讓學生樹立起學好的信心，鼓起實現夢想的勇氣。
我班有個學生阿鵬，他是一個小巧可愛，皮膚有點黑的男孩子。他不愛學習，或許從小疏于父母管教，或許從小就沒有養成良好的學習習慣，也或許是身體素質本來就很差的緣故，他每天總有睡不完的覺，走不完的神，永遠也寫不完的作業。盡管如此，我還是很喜歡他，因為他的那雙大大的笑眼總是讓人難以忘懷。漸漸的，相處的.日子久了，發現他的有點也就越來越多了。
他是一個樂于助人的好孩子。盡管上課聽不懂，也從來不搗亂，偶爾幫我擦下黑板，也樂此不疲。每當下課后，都會主動幫我送教具；每次上課前，也總是有條不紊的幫我準備好多媒體：先開電腦，接著開投影機，然后打開屏幕，最后放下窗簾。一切準備就緒之后，他總是開心的等到我的使用。每次我使用時，他都會有一種成就感似的，似乎為老師幫忙是一件很開心的事情，由此可見他是一個善良又勤快的孩子。
他是一個聰明的孩子。盡管每次默寫，他總是錯，但只要給他充足的時間，他總是能夠正確無誤的寫出來。或許是平時貪玩忘了背誦吧？也或許是平時就沒有及時復習的習慣吧？由此可見他也并不是一個無可救藥的孩子。
他是一個有特長的孩子。很多老師認為成績差的孩子幾乎什么都差，我也曾經這么認為。或許這就是戴著有色眼鏡看學生吧。有一次，徹底改變了我的看法。一次下課后，我讓阿鵬跟我到辦公室默寫句子，他正打算收拾文具跟我走，這時班級里的幾個班干部說道，老師，他不能走，最近學校要來檢查，班主任吩咐出一期黑板報，而阿鵬就是獨一無二的繪畫師。聽到此話，我著實吃驚不小，帶著驚異的眼神看著阿鵬，問道：真的？阿鵬笑瞇瞇的點頭稱是，被同學稱贊之后的自豪感毫不掩飾的呈現在臉上，我只好讓他一展身手了。
高爾基說過，誰愛孩子，孩子就愛誰。那么誰能欣賞孩子，孩子定能投之以桃，報之以李。因此讓我們學會愛孩子，學會欣賞孩子吧，讓我們的愛，我們的欣賞如智慧之陽光照亮孩子的每一片心田。
給教師的建議心得體會12
教師日記不你象我們傳統意文上理解的日記，老師的日記可以是多種形式的，如教學反思、聽課記錄等。這些本身就是對知識的積累。
荀子說過：“積土成山，風雨興焉：積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉。”教師，特別是青年教師總希望自己的教學活動中融入一些新鮮的、緊扣時代的信息，使教學生機盎然，收效頗豐。而這些信息的獲得和再現，離不開平時的日積月累。因為有了豐富的知識積淀，教師才能厚積薄發，才能具有長流活水。那么要做好哪幾個方面的知識積累工作，筆者有以下幾點見解。
1、教師個人一線教學、教育資料的積累。
這方面包括每學年的備課筆記、聽課筆記、測試試卷等。其中備課筆記可把其中教后感重新按課時整理出來，并附一些教學后記，這對以后的備課作用很大：聽課筆記、觀摩課教學資料可拆成活頁，與對應的教案訂在一起，作為下次自己改進教學的參考；每次測試試卷標明測試情況：及格率、優秀率、平均分。學生失誤較嚴重的題目標注符號并分析原因，以利于以后教學測試中對照、借鑒、提高。
2、學生學習情況的積累。
學生學習過程中表現出來的'對某些教學手段樂于接受、對某些問題總是疑惑不解、對某些知識點總產生思維定勢等對以后教學工作有用的信息應及時記錄下來，并附上所采取的解決方案。學生學習情況中另有一項具體工作不容忽視：學生平時常錯題、易失誤題，或教者遇到重量級題目，要按章節分成版塊整理成“錯題集”或稱之為“教學備忘錄”，這對以后的教學是不無裨益的。
3、常讀書看報時的積累。
讀書看報、閱讀專業刊物，會遇到許多有價值的資料應及時做好積累工作，不斷豐富自己的資料信息庫。
總之，長期做好知識積累工作，一定會促進教學質量的提高，使自己的教學工作日臻完善，并使自己較快成為一名富有經驗的教師。
給教師的建議心得體會13
閱讀本書，如同聆聽一位老者的人生智慧，字字珠璣，鞭辟入里，字里行間飽含葉圣陶先生對教育事業的熱愛和對后輩的殷切期盼。又到一年的開學季，教育話題再次成為熱點。教育家葉圣陶的教育隨筆集《給教師的建議》既解析了一些高屋建瓴的教育理念，又傳授了一些貼近實際的教育方法；既有針對教師個人的教學建議，又有針對學生群體的學習良策。一開篇，葉圣陶就開宗明義，強調教育工作者的全部工作就是為人師表。他建言說，教師在做好以身作則以外，多注重言傳身教，其實就是最大的為人師表。
葉圣陶設身處地的站在教師的角度，以“如果我當教師”為題，進行了系統的闡明。欲作一名優秀的教師，就絕不能把單純地教書識字認作教育的終極目的。在他看來，教書識字只是手段，讓學生養成多讀書勤思考的習慣，才是教育的`終極目的。進而，葉圣陶又向廣大教師提出了“不僅要向學生傳授知識，而且還要教學生如何做人、做事，成為健全的公民”的建議。要把這項工作做好、做實，就決不能只停留在口頭上，必須在“以人為本”的基礎上，做到因材施教才行。
作為勤于筆耕的教育家，葉圣陶一直在思考，教師的職責是傳道、授業、答疑、解惑，在這漫長而艱辛的育才過程中，少不得對學生們進行必要的思想品德的教育。蕓蕓學子們的思想品德課該怎么上？葉圣陶真誠希望這堂“大課”，不僅學校要上，而且也要“搬進”家庭、“搬進”社會，各方各面通力協作，才能“水到渠成”。
葉先生創造性地衍生了思想品德課的內涵與外延，認為，課內所有的知識課和技術課，課外的種種校內校外活動，實際上都有培養好思想、好品德的作用。只要老師教得好，引導得好，學生學得好，活動開展得好，就不必另加什么“思想品德的尾巴”，學生在潛移默化中，其思品、其德操，就會受到濡染，在這種春風化雨般的精神潤澤下，他們的思想境界就會不斷得到提升，品德修養也會不斷得以增強。這樣的思想品德課，讓學生們既可感可知，又入腦入心，又有幾人能拒絕呢？
作為現代著名的作家，他主張應把青少年學好語文、寫好作文，提到傳播國學，弘揚傳統文化的高度去看待。他一再告誡基層教育工作者，要把好的讀書方法和寫作方法傳授給大中小學生，引導他們在長期的讀與寫中，不斷增強對祖國語言的民族感情，從而讓他們在學有所思、學有所得中，為傳承古老的中華文化，學到更多的知識和本領。
給教師的建議心得體會14
本學期為了響應學校號召，讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》，有一篇《教師的時間從哪里來》，文中講到了這樣一個例子。
說有一位歷史老師上了一節公開課，有很多來聽課，課上得很成功。課后，就有老師詢問他，“您花了多少時間來準備這節課的？不止一個小時吧？”這位歷史老師說：“對于這節課，我準備了一輩子。而且，總的來說，對于每一節課，我都是用終身的時間來備課。不過，對于這個課題的直接備課，或者說現場準備，只用了大約15分鐘。”蘇霍姆林斯基說，一個優秀的教師的教育技巧的提高，正是由于他們持之以恒的讀書，不斷的補充他們的知識的大海，如果一個教師在他剛參加教育工作的頭幾年里所具備的知識，與他要教給兒童的最低限度知識的比例為10：1，那么到他有20——年至20——年教齡的時候，這個比例就變成為20：1，30：1，50：1。這一切都歸功于讀書。可是我卻發現，我們身邊的教師已經越來越少的讀書了。作為老師，經常告訴學生知識有很大一部分來自于課外的閱讀積累，可是，又有多少老師能夠堅持不懈的閱讀積累的呢？我們可以看到大師這一理念的再現：“培養學生廣泛的閱讀興趣，擴大閱讀面，增加閱讀量，提倡少做題，多讀書，好讀書，讀好書，讀整本的書。鼓勵學生自主選擇閱讀材料。”再如“請記住：沒有也不可能有抽象的學生。”
“想克服負擔過重的現象，就得使學生有自由支配的時間”“教師的時間從哪里來？一晝夜只有24小時”……這一條條建議無一不閃現著大師智慧的靈光，指引著為師者前行的方向。它是一本適合各個層次教師閱讀的作品，深刻的理念蘊藏于直白而簡約的文字、生動而翔實的案例，讓人在輕松的'閱讀中得到啟迪。每一條建議都植根于實踐的土壤中，具有很強的科學性和可操作性。與大師對話，每每受益匪淺。盡管今天的教育形勢比之大師寫作的年代有了很大的變化，但他閃光的思想，精煉的語言，對于今天的教育工作者來說，絲毫不顯過時。朋友們，還猶豫什么？閱讀經典，走近大師，成就自己的教育人生。
對照我的課堂，我總是千方百計的多教，把教學內容安排得滿滿的，惟恐漏掉了什么重要的東西。然而這種“多多益善”的做法現在想來是阻礙了學生學習的興趣，而且不利于培養學生自主學習的意識和習慣。誠然，幫助學生解惑無疑是課堂教學中的一項重要任務，也是教師不可回避的天職。語文教學應該幫助學生解疑，并讓學生學到解疑的方法，品嘗到疑問被解的快樂。但是我們教師不能一味地以解疑為目的，為問題的解決而滿足。
疑問是思考的源泉和動力，吸引學生不斷地去探索研究，獲取新知。當學生頭腦中不在有疑問的時候，思維也就慢慢停止了。成功的語文課，不是把學生頭腦中的所有疑問都解決，而是或多或少地給學生留有這樣那樣的疑問，讓學生帶著疑問走進課堂，在帶著新的疑問走出課堂。我想：這樣的教學就使課堂延伸到了課外，學習效果也會大大提高，學生在解疑的過程中將獲得更大的發展和進步。
給教師的建議心得體會15
作為一名美術教師，我經歷了許多年的教學實踐，也積累了一些寶貴的經驗和心得體會。在此，我想分享給大家關于美術教師三大建議的心得體會。這些建議可以幫助美術教師更好地教學，激發學生的創造力和想象力，培養他們的美術技能和情緒表達能力。
多元化的教材和資源
多元化的教材和資源能夠為學生提供更廣闊的視野和更多的藝術創作可能性。作為美術教師，我發現使用豐富多樣的教材和資源對學生的成長有著重要意義。在教學中，我嘗試著引入不同的藝術形式和風格，如繪畫、雕塑、陶藝等，以及不同的藝術家和藝術作品。通過這些多元化的教材，我發現學生的興趣和創作能力得到了更全面的培養，他們能夠從不同的角度思考問題，發揮想象力，提高藝術創作的水平。
個性化的指導和鼓勵
每個學生都是獨特的，有著不同的能力和創作方式。作為美術教師，我們應該注重個性化的指導和鼓勵，為學生提供適合他們的學習方式和評估標準。有時候，學生可能因為缺乏自信而不愿意嘗試新的創作方式，這時我們需要給予他們更多的鼓勵和支持。我發現，通過與學生進行良好的溝通和了解，了解他們的興趣和需求，我們可以更好地滿足他們的學習需求，激發他們的創造力，并幫助他們更好地發展自己的藝術才能。
培養學生的美術欣賞能力
除了培養學生的藝術創作能力，美術教師還應該注重培養學生的美術欣賞能力。藝術欣賞是一門獨特而重要的學科，它可以幫助學生更好地理解藝術作品的內涵和表現形式，提高他們的審美能力和情感表達能力。作為美術教師，我努力通過不同的.教學方法，如觀賞藝術作品、參觀藝術展覽、與其他藝術家交流等，來培養學生的美術欣賞能力。我發現，學生經過一段時間的學習和實踐，他們的觀察力、思考能力和直覺判斷能力都有了很大的提高，他們能夠更好地理解和欣賞各種藝術作品，從中獲得啟發和感悟。
創造藝術氛圍和家校合作
最后一個建議是創造藝術氛圍和加強家校合作。美術不僅僅是一門學科，更是一種生活態度和藝術情感的表達。作為美術教師，我們應該努力創造良好的藝術氛圍，讓學生在充滿創造力和激情的環境中學習和成長。同時，我們也應該加強家校合作，與家長保持密切的聯系和溝通，讓他們更好地了解孩子在美術課上的學習情況，共同關心和培養孩子的藝術興趣和才能。通過家校合作，我們可以更好地發現學生的優點和潛力，并為他們提供更多的機會和支持，幫助他們更好地發展自己的美術能力。
結論：
通過多元化的教材和資源、個性化的指導和鼓勵、培養學生的美術欣賞能力以及創造藝術氛圍和家校合作，我們美術教師可以更好地引導學生的美術學習和發展，激發他們的藝術興趣和創造力，幫助他們塑造自己的藝術人生。同時，我們也能夠看到學生在藝術學習中的成長和進步，為他們的未來之路奠定堅實的基礎。作為美術教師，我們應該不斷學習和提高自己的教學能力和專業水平，以更好地服務于學生，為他們打開通向藝術世界的大門。
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