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教師素養心得體會

時間:2024-12-06 17:16:53 心得體會 我要投稿

教師素養心得體會

  我們心里有一些收獲后,寫一篇心得體會,記錄下來,從而不斷地豐富我們的思想。那么好的心得體會都具備一些什么特點呢?下面是小編整理的教師素養心得體會,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

教師素養心得體會

  教師素養心得體會 篇1

  以人工智能和大數據為代表的現代數字技術已廣泛應用到經濟社會發展的方方面面,并且推動著人們的工作生活學習和交往發生深刻變革。“十四五”規劃綱要提出,迎接數字時代,激活數據要素潛能,推進網絡強國建設,加快建設數字經濟、數字社會、數字政府,以數字化轉型整體驅動生產方式、生活方式和治理方式變革。數字化時代的到來要求在人才培養領域積極完成數字化轉型。

  教育數字化轉型賦能人才培養

  教育數字化轉型背景下,人才培養存在思想層面認識不到位、人文性被工具理性遮蔽、教學過于依賴技術構筑的“景觀”等問題。首先,目前高校教育理念傳統、教務管理改革思路與高等教育人才培養模式的數字化轉型要求之間仍然存在一定差距。比如,高校轉型改革的整體定位不夠清晰,對于數字化時代,特別是人工智能對人才培養核心能力提出的新要求把握得不夠全面,使得從“建設”轉向“應用”過程中如何將數字化技術深度融入教學過程的路徑和結構布局還不夠清晰。其次,教育數字化從“轉化”到“轉型”再到“智慧”,需要經歷一定的歷史階段。在“轉化”過程中,人們通過資源投入構建起足以支撐高等教育數字化轉型的數字基座,但是數字化基礎設施和平臺等基座甚至各類技術應用都只是促進轉型的手段。高等教育數字化轉型過程中可能在不同程度上存在由于數字技術顯性功能而引發技術內在人文人本屬性被“遮蔽”的傾向,減弱了教育數字化轉型應有的“溫度”。最后,依托數字技術開展的場景化教學和混合式教學,盡管可以讓學習在沉浸的環境中得以開展,但是也會引發教學的教育功能以及教育與真實世界聯系弱化的.風險,尤其是數字場景化教學,這是當前教育數字化轉型背景下高校人才培養體系面臨的一個重大挑戰。

  而實現教育數字化轉型,能夠借助數字技術提升教學精準度、革新教學模式、實現資源共享和管理信息化。通過數字技術輔助,尤其是采用以過程性評價理念為指導的智能測試系統應用和課程學習數據綜合分析等,教師能夠更加便捷地了解學生與課程教學有關的信息,這種信息往往以結構化、關聯化的方式加以呈現,從而為精準化的教學過程提供基本依據。同時,在數字技術支持下,“線上”教學突破時空限制,線上線下組合呈現,使得課堂教學實現由單一到混合,由封閉到開放。此外,數字化教學能夠實現高校管理信息化,提升科學管理水平。依托數字技術打造新一代教務管理信息系統,促進高校數字化校園建設“提檔升級”,真正讓數據要素發揮其在校園治理中的應有作用。

  教育數字化轉型背景下人才培養體系的完善

  多舉措夯實高校數字化轉型基礎。

  第一,重視以高校數字化轉型戰略規劃引領改革實踐。可以考慮按照“轉型目標與所處方位深度識別—全方面差距分析—數字化轉型模式論證決策”三個步驟進行。把握住改革發展的整體方向,以此來綜合分析數字技術條件優勢、學科優勢,圍繞教與學兩個方面并依照客觀實際不斷制定數字化轉型的可能路徑與模式。

  第二,按照構筑新型數字治理架構思路不斷完善對數字化教學活動等的內部監管。尤其在數字化管理上,規范數據信息所有權以及數字技術應用邊界,切實維護數據信息的合規使用。

  第三,確立數字化人才培養與數字產業化、產業數字化的動態協調機制。以人才培養協同創新平臺為基礎,結合自身學科優勢,建立持續識別和分析研判數字化產業、產業數字化動態的長效機制,以避免自身人才培育模式與數字化產業人才需求的脫節。

  提升教育工作者的數字素養。

  第一,堅持適度應用原則。依托數字技術開展教學活動時,注重對教學活動的教育性和價值觀引領原則的堅持。客觀辯證看待數字技術融入教學中所產生的價值,做到兼容并包,確立學生成長成才的根本選擇和評價準則;在技術操作層面上,堅持對數字信息技術應用保持應有的理性態度,不過分推崇信息技術而失去提升學習主體自我決策與管理能力。

  第二,提升數字素養,發揮教育工作者主體性價值。結合教師職業生涯發展階段的不同需求制定個性化的數字素養提升“方案”,加大對《教師數字素養》標準的宣貫力度,通過投入資源搭建支撐教師數字素養培訓的專門化研究與推廣平臺,完善相關配套支持制度,以教學改革與研究專項等形式,激勵更多的一線教師立足課程教學探索提升教師數字素養的現實路徑,形成更多可復制、可推廣的數字化教學轉型方案。

  打造數字虛擬化教學場景。首先,按照教學目標和內容尺度合理選取教學中的場景要素。教學場景的搭建首先應講求適切性,即以教學目標為引領和基本評價尺度,凸顯教學內容主題,堅持高等教育教學活動的探究性原則,旗幟鮮明反對泛娛樂化和庸俗化。同時,合理設置教學場景中的主題和內容,把握好“多”與“少”、“內容”與“形式”、“目的”與“手段”等方面的關系,既防止因信息內容過載而造成學生忽略對真實事件中客觀存在關系的理解和感悟,又避免因場景要素過于單一而失去學習場景所應有的真實再現復雜關系的呈現功能。其次,強化教師在場景化教學過程中所扮演的協同者角色的認知。數字化技術融入高等教育必然促成教師主體身份的再定位和再確認。體現在場景化教學過程中,教師的協同者角色表現為,一方面帶領學生“走進”具象化場景并與之產生多維度多層次的系統交互,另一方面鼓勵學生依靠自力“走出”因過分沉溺于感官體驗而忽略知識體悟的誤區;同時,幫助學生建立通過場景學習更好連接虛擬和現實之間內在關聯的意識,使其在虛、實場景切換中做到更加游刃有余。

  教師素養心得體會 篇2

  前幾天學習了關于教師人文素養培育與研究方面的文章,使我頗有體會。“教師的人文素養〞就是教師所具有的人文精神及在教師的日常活動中表達出來的思想、道德、情感、心理、性格、思維模式等方面的氣質和修養。它表現為在教師的日常教學和管理活動中對學生的尊重和對學生成長的關心,表現為教師教書育人的強烈責任感和歷史使命感。

  作為一名小學教師,擔負著培養一個又一個“社會人〞的重任,教師自身的人格魅力對于小朋友來說有著潛移默化的影響。教師首先就應當正其身,作好學生的典范。同時,我覺得教師作為當今社會的“文化人〞、“文明人〞,更應具有較高的文化素養和道德素養。新課程要貫徹“以人為本〞的理念,培養學生的自學能力、思考能力、實踐能力、創新能力等,促進學生的身心和諧開展,為學生的終身開展奠定根底。只有具備人文素養,教師才能真正樹立“以人為本〞、“以學生為主體〞的現代教育觀念,在教育與管理中充分尊重學生的主體性,把學生當作有情感的`、鮮活的、思想性格各異的、獨立的人。

  教師是“人類靈魂的工程師〞,肩負著為祖國的建設與開展培養人才的歷史使命。怎樣才能不辜負“人類靈魂的工程師〞這一榮耀的稱號,怎樣才能完成黨賦予的培養人才的責任,這是每個教師必須認真對待并要用實踐作出答復的問題。我認為,好教師首先必須有敬業精神,要畢生忠誠黨的教育事業。要做到這一點,就應充分認識教師工作的意義,從而深深地熱愛教育事業。現代的時代是一個競爭劇烈的時代。國與國的競爭主要表達為綜合國力的競爭,綜合國力的競爭歸根結底是人才的競爭,而人才的培養靠的是教育,靠的是教師兢兢業業的工作。只有深深地認識這一點,才能激發對教師工作的熱愛,也才能把這種愛傾注到對工作中。

  俗話說“書到用時方恨少〞。現在的孩子知識面寬,接受的信息廣,這就對我們提出了更高的要求,要求我們有更加廣博的知識和教育技巧,做一個復合型的教師。

  總之,要提高自己的人文素養,教師就必需善于讀書,學會學習,與時俱進。要養成勤耕不輟、終身學習的習慣。這是教師成功的必備條件,是教師成長為能師、經師乃至優秀教師的必由之路,也是新課程順利實施的關鍵。

  教師素養心得體會 篇3

  在閱讀教師讀本的過程中,可以從中充分的學習到中華人文精神的形成、發展,傳統人文精神發展和中華人文精神的新因素等很多重要論述。同時,從各方面的角度表述了人文的重要性和在各個領域里所起到的作用。如,中華傳統人文的基本特征和西方人文的基本特征間的區別與共同點。

  從我國學校的課程安排來看,基礎教育存在著明顯的重理輕文的傾向,諸如歷史、地理之類的人文課程,與國外相比,不僅課時少,而且教學要求低。發達國家的基礎教育不僅重視課外閱讀,而且對研究和寫作能力有較高要求,國外很多國家的學校教育從小學低年級就開始訓練收集、查找、分析信息,并結合社會生活科學研究的程序寫論文,對比鮮明的。

  教師要始終把“一切為了學生”作為標準,要把自己想象成學生,才能明白學生到底喜歡聽哪一類型的課程。因此,作為教師要不斷的創新教學方式、方法,在不斷的創新中,最大程度地開發學生的學習興趣,不斷提高教學水平。不依靠大量的作業和考試增加學生負擔,給予學生一定的自由空間來發揮學生的創造力、想象力和開發其求知的欲望,從而使其在創造、開發、想象的過程中更好地使其知難而進,而最終達到學生的求知欲,使教學以全新的面貌運用到學生的身上,得到最有效的教學效果,這就是教師人文素養心得體會范文。

  中華民族有著獨具特色的人文思想,諸如儒家的仁愛、節儉、謙讓,墨家的重實踐、任人唯賢等,得以綿延至今。我們如今所說的人文素養,即是正確處理好人與人、人與社會、人與自然的關系,它是悠久歷史的深厚積淀的結果。現如今所提倡的素質教育與人文素養的提高是有共性的,素質教育是以促進學生身心發展為目的,以提高思想道德、科學文化、勞動技動、心理素質為宗旨的基礎教育。它主張因材施教,發揮學生在學習過程中的積極性、主動性,使學生生動活潑,注意培養學生的學習能力和創造能力。所以在教育教學中,充分發揮人的求知欲、興趣等各個方面的優勢,來填補教學過程中缺乏的教育方式,那就是以人為本。

  教育的精神力量最終體現在人文素養的`底蘊中,人文素養的培養更基礎,因為人文素養是多方面能力的總體支撐,這種支撐作用具體表現為理性的思維、寬容的心胸、健康的心態、良好的自我管理能力以及足夠的合作意識等等。人文素養的缺乏直接影響了學生的思維深度與廣度,以及對問題的洞察力和對事物發展的前瞻能力,而這些能力都是創造能力的重要內涵。

  教師素養心得體會 篇4

  近幾個月以來,我校組織了一系列的師德培訓活動,在這幾天的研究過程中,作為一個剛剛從事教學工作的我而言是極其重要并且十分迫切的。剛剛走上工作崗位的時候,認為教師“在其位,謀其職”就是把書教好,開啟學生的智慧之門,教育學生作一個品行端正的人。殊不知,教師除了教書以外更重要的是育人,而怎樣育人最重要的就是要以身作則。

  都說孩子的第一個老師就是父母,父母的一言一行對孩子的成長很重要,因為孩子善于模仿;其實老師在學生的眼中也是不容忽視,因為學生對老師的敬畏。對于學校而言教師的素質直接影響著學生的學風和學校的校風,教師的形象直接關系著學生素質的培養。師者為師亦為范,“學高為師,德高為范。”走上三尺講臺,教書育人;走下三尺講臺,為人師表。教師不僅是社會主義精神文明的建設者和傳播者,更是莘莘學子們的道德基因的轉接者。因此,師德,不是簡單的說教,而是一種精神體現,一種深厚的知識內涵和文化品位的體現!師德需要培養,需要教育,更需要的是——每位教師的自我修養!通過培訓,我有諸多體會,現歸納總結如下:社會在發展,知識在更新,知識容量在擴大。不研究,就跟不上時代的

  一、加強研究,提升自我,美滿自我。

  程序。只有不斷研究,才能夠不斷充實自己,才能不斷吸收新的教育思想、教育理念、教育模式,教育方法和教育途徑。學校教育雖說由師生兩個主體共同完成,但關鍵還是在于教師。教師的主導、導向作用是十分重要的。用什么樣的教育思想、理念、模式、方法、途徑來完成自己的教育、教導,將間接影響到學校的教育教學效果。只有不斷研究,才能不斷提升自己、美滿自己。

  教師的責任是教育學生,然而學生的思想人格在很大程度主要不是教出

  二、提升自身素質。

  在我們心中要有學生,要充分認識到學生在研究過程中的主體地位。

  三、“心中有學生”,多一份關愛,多一份牽掛。

  位教師要重視感情上的熏陶。在教育教學過程中要特別注意與學生心靈的溝通,自覺地把培養美好感情作為教育教學中的一項重要內容和目標。情是師生交流的紐帶。杜甫有詩句說:“隨風潛入夜,潤物細無聲”與其說的是春雨滋潤萬物的特點,不如說是教師的感情特點。關心學生的生理和心理健康是做好學生思想道德建設的充分條件。按理說現在的學生在家里是小皇帝,過著衣食無憂的生活,與其父母相比,我們再去關心他們的生活豈非多余,如果這么想那就大錯特錯了。生活在學校里的學生當然希望得到來自老師的關心愛護。時常關心學生的衣食住行,會讓學生感覺到長輩的關懷,集體的溫暖。不關心學生的生理健康有可能導致學生的心理問題。記得我班里有一個不太聽話的學生,研究態度不好,有一次在課堂上隨意講話,我批評了她,之后也沒有及時的找她談話教育,結果這個學生不僅在背后罵了我,竟然連我的課也不來聽了。現在犯罪低齡化,大多是因為其心理沒有受到正確的引導而至。重視學生的思想道德建設問題,教育得就得尊重、理解、貼近他們;還要建立正確的學生觀,了解學生的需要,做一個服眾的而有的老師。

  另外,通過培訓研究,我了解到新課程改革已全面鋪開,其主要理念就是“以學生為本”,關注學生的主體位置,而尊重學生,同等對待學生,關愛學生是師生和諧相處的重要條件。每小我都有自己的自尊,每小我都希望得到別人的尊重,這是一種心理上的需求,但尊重是相互的。學生是有自己思想和行動自在的獨立個體,被同等對待是一大愿望,能得到教師的尊重對學生是極大的精神激勵。尊重學生的實質是把學生當作和自己一樣有尊嚴、有尋求、有獨特個性特長、有自我情感的生命個體,從尊重學生動身,建立新型的現代師生關系,教師要進行必要的角色轉換,要從傳統的師道尊嚴中擺脫出來,要從家長的`嚴中束縛出來,要從唯一正確的師長的假想中醒悟過來,學會聆聽,學會理解,學會寬容,學會觀賞,懂得嘉贊,善于交流,成為學生成長的伙伴,成為學生成長的引導者和勉勵者,成為“孩子們的同志和同伙”。

  雨果曾說過:“花的事業是尊貴的,果實的事業是甜美的,讓我們做葉的事業吧,因為葉的事業是平凡而謙遜的。”我想,教師所從事的就是這種葉的事業——平凡而偉大。

  “言必行,行必果”,行動實踐遠勝于說教。師德,不是簡單的說教,而是一種精神體現,一種深厚的知識內涵和文化品位的體現!其實,在日常的教育教學工作中,許多教師都在用行動詮釋著師德師風的真正內涵。師德需要培養,需要教育,更需要的是——每位教師的自我修養,作為新世紀的一名老師,不僅要上好一堂課,還要加強學生的思想道德建設,更應提高老師自己的師德素質,這就是我從本次師德培訓中得到的一點體會。

  教師的責任光榮而偉大,學高為師,身正為范。這個身正就是要修師德,

  教師素養心得體會 篇5

  通過本次專題學習,我對核心素養的內涵和標準、與素質教育、綜合素質教育的關系有了進一步的了解,特別關注了核心素養課程與教學改革,內容實在,可讀性強,在推動教學改革、傳遞教學信息方面都有獨到之處。我們要學習他們教育思想的先進性,教育理論的嚴密性,教育措施的細致性,教育成果的全面性,真正做到基于學生核心素養開展,創立真正的高效課堂。我談三點學習體會:

  一、轉變教學理念想要真正使核心素養落地,教師必須轉變并樹立正確的教學觀念。教師的“教〞要切實為學生能“學〞效勞,正確對待教師的“少教〞,給學生以更多的“多學〞主動權。在教師的組織和引領下,變學生“聽懂了〞為“學懂了〞“學會了〞。我也結合了自己英語課堂的實際,在以學生“自學〞為主的教學模式下,教師的教學策略、教學方法與教學手段都得到全面改觀,學生由過去的被動“接受式〞或“被填灌式〞的學習狀態,轉變成為現在的自主式與開放式的主動學習狀態,我們不難發現,學生在課堂上變得活潑、自信了,也更樂于用英語大膽的進行交流和表演。

  二、領悟有效教學學習的過程是一次知識積累與運用、創造的過程,因此要會學、善用。核心素養的主體是學生,提倡“以學為主〞的課堂教學,教師需有精湛的教學藝術,學會閱讀課堂,教師要學會傾聽學生的思想,學會觀察學生的學習情況,學會幫助引導學生更深入的進行思考。我認真學習并思考著每一個觀點,同時也思考著如何將這些優秀的、先進的教育教學經驗帶進自己的課堂,有針對性的運用到自己的教育教學實踐中。我也深刻地領悟到:在教學中應不斷探索運用多種教學手段,處理好知識與能力、過程與方法、情感態度價值觀之間的關系,處理好課堂預設與生成等等之間的關系的重要性。通過實踐對理論、經驗的檢驗,尋找這些方式方法上的不同點、相同點與銜接點,完善自己的課堂教學方法,提升自身的課堂教學藝術。

  三、學會終身學習提高教育素養首先要立足學科素養的提升,同時突破學科教學的界限,樹立教師終身學習的目標,實現自身的可持續開展,把不斷學習作為自身開展的源泉和動力。在教學實踐中,將學習與實際教學結合起來,努力探索新的教育教學方法,懂的教育規律,做反思型教師,養成反思習慣,反思自己的活動過程,分析自己的教學行為,提高自己的專業水平。通過總結經驗,向更完善的目標努力。

  其實說實話,說教學目標要從三維到核心素養,我并不太明白什么是核心素養,知道核心素養包括語言能力,文化品格,學習能力等,個人理解就是培養學生在學習上的綜合能力,使學生成為一個有思維的個體。聽核心素養這個講座,我體會最深的有以下幾點:

  1.關于思維導圖,其實說白了就是平時我們所說的'知識框架,區別在于別人每天在做,而自己幾乎不做,小事天天做方見成效,這是接下來我上課要采取的一個重要技巧,每節課都給學生或讓學生自己構建本節課思維導圖,使學生學習知識系統化。

  2.要做一個學習型的老師,前衛的老師,跟上時代腳步的老師,局限于當前的教學水平,很快就會被淘汰,拿核心素養這個詞來說,中國教育已開始朝這個方向開展。可我昨天才第一次聽說,說明自己水平與社會開展已有脫節現象,接下來要拿取外出學習時機,聽更多名師講座或課程。

  3.做一個有自己獨特風格的教師,不盲目地照搬,模仿,要想一個新的教學方法對學生起作用。首先該教學方法一定得能夠使自己的學生適應,所有任何新的方法都得結合學生的學情,學生能夠消化,吸收次教學方法,才能算是成功,把握學生學情才是關鍵。

  4.做一個有激情的老師,還是相信不是知識淵博就能教出優秀學生,只有自己被學生從內心所接納,愿意聽從老師的教導,學生成績才能有所提高。

  關于少講多練,精講學案這一塊,我覺得我們學校目前做的還可以,不過仍需進一步提高學生獨立思考能力,學生自身依賴性還是太強。總之,要當一個出色的老師不容易,自身開展是關鍵,要不一個落后的、跟不上社會步伐的老師很難教材優秀的學生。

  教師素養心得體會 篇6

  第一段:引言

  作為一名教師,教師核心素養對于我的職業成長和教育教學實踐至關重要。近期,我參加了一次關于教師核心素養的研討會,使我對這一話題有了更深入的了解。通過這次學習,我深感教師核心素養的重要性,并得到了一些啟發和思考。

  第二段:核心素養的概念及重要性

  教師核心素養是指以學科知識和教育教學能力為基礎,借助于性格品質、教育情操、教育技巧等方面綜合能力的綜合體。它代表了一名優秀教師所應具備的基本素質和能力。教育事業的發展需要素質全面的教師,而教師核心素養的提升就是培養這樣的教師的關鍵所在。一個擁有高度核心素養的教師,不僅會合理應用教學理論和教育方法,也會注重發展學生的個性和創新能力。

  第三段:教師核心素養的要素與培養

  教師核心素養包含多個要素,如品德道德素養、教師情感素養、教育教學能力、專業素養等。其中,品德道德素養是核心素養的基石。教師要有高尚的品德和道德觀念,做到做人為師、師德高尚,才能獲得學生和家長的尊重與信任。教師情感素養是指教師的情感意識、情感經驗和情感能力。教師要能夠與學生建立良好的情感關系,關注學生的成長和發展。此外,教師還應當具備扎實的教育教學能力和專業素養,熟悉教育教學理論和方法,注重自身的.專業成長和提高。

  第四段:教師核心素養的實踐體驗

  實踐是培養教師核心素養的關鍵環節。在教育教學實踐中,我意識到自己需要不斷地提升自身的核心素養。首先,我注重了自己的品德道德素養的培養,努力做到以身作則,樹立良好的榜樣。其次,我注重與學生的情感交流,尊重和理解學生,關心他們的日常和學業情況。再次,我不斷學習和探索新的教育教學理論和方法,積極參加培訓和研討會,提高自己的教育教學能力。最后,我始終保持專業素養的提升,不斷學習新知識和技能,適應時代的要求和學生的需求。

  第五段:總結與展望

  教師核心素養不僅是個人發展的需要,也是教育事業的需要。作為教師,應該認識到教師核心素養的重要性,并不斷提升自身的素養水平。通過不斷實踐和學習,我相信自己可以成為一名擁有較高核心素養的優秀教師。在未來的教育教學實踐中,我將更加注重培養學生的個性和創新能力,做到因材施教,尊重學生的價值和尊嚴。同時,我也會繼續學習和探索,不斷提高自己的教育教學能力,為教育事業做出更大的貢獻。

  教師素養心得體會 篇7

  短短一晚一早的培訓,的確收獲頗多。感謝學校,讓我能有幸聽到汪老師的課。只有睜開雙眼,你才能看到外面的世界在快速地變換更新著,包括同學的學習狀態、老師的教授方法。“活到老學到老”,只有不斷地學習、更新、反思,才能走向屬于自己的'更好舞臺。

  昨晚,汪教授說了這樣一句話:“站上講臺并不意味著你是一個合格的老師”。我細想,這不就是對我的告誡嗎。教學是一輩子的事,而作為新老師的我更應奮起直追不懈怠。在傳統上的老師專業成長階段,我們正處于“站上講臺”這一階段。角色落差、環境變化、生活節奏這些都要快速消化,更多地把精力放到對同學、對教學、對課堂的討論上。作為新老師:多傾聽、多借鑒、多仿照。在向老師學習的過程中要敬重在先虛心請學。其次,除了對課堂、課程的把握之外,要加強理論學問學習,通過寫論文等方式來提升自我專業素養。面對新時代的同學群體,應本著繼承傳統、做好當下、面對外來的信念,做同學的引路人,讓同學敢去做夢、能去圓夢。

  好玩有靈魂的老師才是長期的老師。加油!

  教師素養心得體會 篇8

  時間像流水一樣飛快的流淌著,轉眼間,本學期已接近尾聲。人文素養講座的上課時間已經結束,但是,人文精神沒有結束,在繼續著。余老師精彩的講解,使我懂得個人的人文素養的質量是個人健康開展的結果;社會的人文素養質量是一個社會汲取歷史經驗教訓、積累文明成果的最重要局部,衡量“社會文明〞的尺度,也是“社會文明〞的標志。

  余老師在這學期講座當中談到,經濟的高速開展,必然帶來對物質、科學、技術的頂禮,對競爭的膜拜,導致不平等的存在,隨之而來的是以往上爬,成為“成功者〞為目標的精英教育,實利主義、實用主義、消費主義和虛無主義的泛濫,從而形成生態環境的危機,精神、道德的危機,教育的危機,有可能導致整個人類文明的腐蝕與消滅。余老師還提到:中國傳統文化的核心內容來自儒、釋、道三家,道教主要追求長生不死,重養生。儒家重修身,講修齊治平,其思想對于提升道德水準和人生境界有重要作用。佛家主治心,在調適心理、培養人生智慧方面具有豐富而深刻思想資源。儒家的人文精神和佛家的人生智慧對于提升當下人們的人文素養多有助益。對于傳統儒家的思想,張岱年先生把它概括為四個方面,即:以人為本,天人合一,剛健有為,貴和尚中。這個概括大體上說是對的,但我覺得還可以把它系統化或體系化。因為儒家思想實際上是一個相對完整的體系。這個思想體系的核心是“人〞,其邏輯演進可以歸結為:一,何為人;二,怎樣做人;三,做一個什么樣的人。

  記得余老師講過佛家的.“智慧〞,在這節課中拓寬了我們對佛教與其他宗教有一個重要的區別,就是佛教特別注重智慧,智慧甚至可以說是佛法的第一要素。佛教傳到中國,逐漸被中國化,這種中國化的特點就是儒學化、心性化,印度佛教的般假設智慧逐漸轉變為中國佛教的“心法智慧〞。而這種心法智慧對于調整心態、化解心結、提升心境,培養一種健康的心理,從而實現一種智慧的人生具有十分重要的意義。禪宗思想是這種心法智慧的表達者。禪宗典籍里有許多故事和詩偈,句句直指人心,頗能啟迪心智。有曰:“春有百花秋有月,夏有涼風冬有雪,假設無閑事掛心頭,便是人間好時節。〞一般人經常會把不必要的事情堆在心里,壓的自己喘不過氣,偈中說的就是讓我們把不必要的事情放下,不必庸人自擾,要有平常心。

  我們要學習和體悟人文知識,養成“清風亮節〞和“超然物外〞的價值追求和精神品格。不僅是只有中國幾大家的思想及體系,更重要的是,人文知識是與自然知識和社會知識相對應的一種知識類型,是人類總體知識構成中的一個重要組成局部,是以語言的方式對人文世界的把握、體驗、解釋和表達。人文知識是一個人優良的知識結構必需之要素,是一個人成為“全面開展的人〞必備之條件,是人文素養的前提和根底。古往今來,真正稱得上“大家〞或“大師〞的人,無不具有廣博的人文知識。在這些包括語言、文學、藝術、歷史、哲學等豐富的人文知識的學習和領悟中,人們會思考“人的本質是什么?〞、“我從哪里來,到哪里去?〞、“我的生命的意義是什么?〞、“我的價值表達在何處〞等無確定答案但卻有重大意義的問題;才能知道什么是人類的幸福、什么是人類的痛苦,怎么樣化痛苦為幸福;才懂得如何與他人和諧相處、與自然和諧共生。

  我們的人文素養的提高很大程度上取決于自身的努力和環境的熏陶,校園文化折射表達著一所學校的內在精神和行為風范,對學生的思想和行為有很大影響。創立豐富多彩的校園文化活動,營造校園濃厚的人文氣氛是提升大學生人文素養的有效途徑。各高校一方面可以通過校園文化節、讀書沙龍、詩會、報社、表演團等形式大力開展校園文化活動,吸引廣闊學生積極參與,讓他們在多姿多彩的校園文化活動中交流情感、學習互動,通過一定社會實踐增強社會責任感、歷史使命感、和人文情懷;另一方面可以改善學校硬件設施,挖掘環境育人資源,如建設人文景觀、自然景觀美化校園環境,提高學校文化品位,在不知不覺中升華精神,提高我們的人文素養。

  隨著中國成為繼美國后的世界第二大經濟體的影響,其他國家與我國的交流日趨頻繁多樣,必須與時俱進,完善我們大學生的心智、培養我們高尚情操、塑造我們的崇高品格,使自己能多方面理解社會,健康地開展自己,追求人類永恒的終極價值,成為有信仰有靈魂的人,這是時代在新時期對我們的要求,更使我們的使命。

  教師素養心得體會 篇9

  在本輪小學語文教師網絡學習中,我學習了幾門有關核心素養的必修課,如《核心素養的定義與愿景》、《聚焦核心素養培育的教育改革》、《關注核心素養》等。學習中,認真觀看了相關專家的精彩視頻,受益良多。

  “素養”一詞的含義比“知識”和“技能”更廣。“技能”更多地從能力角度講,我們所提“素養”不僅僅包括能力,更多考慮人的綜合素養,特別是品德上的要求。核心素養是學生在接受相應學段的教育過程中,逐步形成的適應個人終生發展和社會發展需要的必備品格與關鍵能力。核心素養是關于學生知識、技能、情感、態度、價值觀等多方面的綜合表現;是每一名學生獲得成功生活、適應個人終生發展和社會發展都需要的、不可或缺的共同素養。下面談談我對核心素養的認識:

  一、文化基礎是核心素養的基石

  文化是人存在的根和魂,沒有文化基礎就很難有更高層次的精神追求。所謂的文化基礎應該是學生在學習、理解、運用人文領域知識和技能等方面所形成的基本能力、情感態度和價值取向等方面的人文底蘊和學生在學習、理解和運用科學知識和技能等方面所形成的價值標準、思維方式和行為表現等方面的科學精神。所以要求教師無論在哪一學科的教學過程中都要注重知識的傳授同時強化學生的技能訓練,以便增強學生的人文底蘊。

  二、自主發展是核心素養的關鍵

  在發展上,核心素養具有終生發展性,也具有階段性。核心素養是所有人都應該具備的素養,每個人都需要不斷發展,但其形成不是一蹴而就的,具有終生的連續性。最初在學校中培養,隨后在一生中不斷發展完善。另一方面,核心素養發展的連續性并不否認其表現出一定的階段性特點。核心素養在個體不同人生階段中的著重點有所不同,不同教育階段(小學、初中、高中、大學等)對某些核心素養的培養也存在不同的敏感性,即一些核心素養在特定的教育階段可能更容易取得良好的培養效果,這為核心素養的`培養提供了有利條件。在小學階段,不同學科的教師落實不同學科的素養,那么綜合起來就是學生的核心素養,在學科素養培養過程中要注重學生的自主發展,讓學生自己學會管理自己的學習和生活,充分認識自我價值,成就自己的人生目標;還要讓學生有健康的體魄和健康的心理,能夠認識自我,規劃人生目標,在這些長遠目標的基礎上教學學生學會學習,學會生活才是核心素養的關鍵所在。

  三、社會參與是核心素養的最終目的

  社會性是人的本質屬性。社會參與,重在強調能處理好自我與社會的關系,養成現代公民所必須遵守和履行的道德準則和行為規范,增強社會責任感,提升創新精神和實踐能力,促進個人價值實現,推動社會發展進步,發展成為有理想信念、敢于擔當的人。學生在日常活動、問題解決、適應挑戰等方面所形成的實踐能力、創新意識和行為表現。具體包括勞動意識、問題解決、技術應用等基本要點。

  通過本輪小學語文教師網絡學習,對核心素養有了一些膚淺的認識,在以后教育教學過程中我將以此次的理論學習作為基點,努力去研究在本學科教學中如何培養學生的核心素養,抓住重點進行有的放矢的教學。

  教師素養心得體會 篇10

  教師是教育改革的踐行者,提高教學質量離不開優秀教師素質的養成。在倡導素質教育、教師專業化發展和八十七中學“自主發展、人文見長”理念的背景下,一系列如“四杯賽”(教學技能比賽)、課題研究的教育教研活動使教師在教學技能、教學經驗、教學理論獲得了提升和積累。面對本校“十二·五”階段新的挑戰、目標與規劃,本校教師更需要在專業發展的道路上及時總結并反思已有經驗,“走出去”感受成功教學案例、“引進來”有助于提升教學效果的理念,積極在日常教學中探究并總結有效教學實踐。

  在秋風送爽的九月,八十七中學得骨干教師、各年級備課組長等教師隊伍的中堅在馬廷芳校長的帶領下赴山東,開始了新的學習之旅、探究之旅,以“有效教學”為主題,聽取了專家關于“有效教學”的角度獨到的講座,參觀了濟南五中和中外聞名的杜郎口中學。這次赴山東的教育考察,不僅使八十七中學得教育團隊感受到讓人耳目一新的教育理念,還收獲了成功教學經驗下的有效教學模式,更重要的是從山東回來后,我們的教師團隊結合學校和自身的情況,將所學所感應用到了實際的教學活動之中,使山東考察的所學、所感真正走入了八十七中的教育實踐。

  一、猶讀萬卷書,學習有效教學理念

  什么是有效教學?為什么要進行有效教學?怎樣進行有效教學?其實,如何在課堂上幫助學生達成學習目標是身處教學一線的教師不斷探索的問題,很多教師在實踐中積累了豐富的經驗,對教學也逐漸形成了自己獨到的見解。然而,真正從宏觀的理論層面上感受并詳細了解“有效教學”的機會并不多。因此,在學習有效教學的成功案例之前,參加活動的教師們首先在理論層面上對有效教學的理論進行了深入聽取了中國教師報全國教師培訓基地特聘教育專家、全國優秀教師于春祥老師的“高效課堂的理論與實踐探索”的講座。

  從課堂教學的理念出發,于老師引經據典地為大家講解了語言、歷史和文學中對于學習和教學的論述:學習應該是令人愉悅的,以人為本、養成良好的師生關系、形成有效的師生互動模式才是課堂的本源。接著,于老師以“目標—預告—展示—點撥—作業”的學習流程為主線,結合自己豐富的教學經驗,為大家提供了行之有效的高效課堂實踐要點和策略,即課堂組織、課堂展現的重建和對學生學習環節的有效整合與控制。最后,于老師通過自己對于有效教學的反思,詮釋了有效教學實踐的核心,就是“行動”與“堅持”。

  二、敢走萬里路,感受有效教學實踐

  學習不僅要“讀萬卷書”,更要“行萬里路”,因為只有行萬里路,才能從細節親身學習和體驗成功的'教育實踐。八十七中學此次更是長途跋涉,幾經顛簸地前往濟南第五中學、山東師范大學第二附屬中學和聞名中外的教育改革試驗校——杜郎口中學。通過深入聽課、交流、討論、講座等多層次、多元化的活動,參加活動的教師們在教學的各個環節都學習到了一些值得借鑒和能夠幫助自身改進的地方。其中,最令人深刻的就是杜郎口中學以行動對“以學生為主體,教師為主導”發展觀的詮釋:

  課堂上,教室里取消了講臺,以“10+35”的學生35分鐘主講加展示為主、教師10分鐘補充提煉為輔,轉換了教師與學生的再課堂中的地位。學生的發言可以是長篇大論,可以是只言片語;可寫在預習本上,可寫在黑板上、地板上;也可以是演、唱、跳。教師在課堂中積極帶動學生進行小組活動,促使學生發言和討論,并適時給予指導。這樣學生與學生之間、學生與教師之間不斷交流的課堂教學模式不僅讓課堂“活”了起來,更讓學生的學習“樂在其中”。

  課堂下,教師與學生平等相處,為學生講解習題、傳授學習方法。“授之以魚不如授之以漁”,與傳授只是相比,如何整理所學、如何提高學習效率更能為學生長期的學習做保障。校園里,校園板報中皆是學生寫的詩歌、文章和感悟。真可謂課堂內外皆是學生自主發展的舞臺。

  三、踐行所學,完善日常教學活動

  “紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行”,一從山東回來,參加此次活動的老師不僅將所學形成了一篇篇細致而又充滿自己思考的考察報告,還通過思考積極將這些感悟運用到日常的教學活動中。

  例如,在杜郎口中學,學生通過小組合作學習的模式開展學習活動,小組合作學習一方面是一種高效的教學模式,不僅增加學生在課堂中的展示機會,而且還能促進學生在交流中獲得更多的學習經驗;另一方面,小組合作學習也是一種高效的教學管理模式,通過組員向組長匯報,組長向教師匯報,提高教師的工作效率和對學生的掌控能力。受到小組合作學習的啟發,八十七中學老師也在自身的教學實踐中運用了起來。由于學生并沒有經過自主學習模式的訓練,因此學生小組學習的模式就先從課下做起,比如英語組的教師就讓學生結成小組,組員向組長展示需要背誦的英語單詞與課文的掌握情況,教師則通過嚴格考察組長的掌握情況和課上抽查進行控制,避免學生占用大量時間逐個給教師背誦、有效提高了教學管理效率。

  四、及時總結,開啟教學模式探索新路

  教學模式是已有教學經驗的總結與升華,是成功教學模式傳承的載體,是幫助教學行為規范化、科學化的工具,更是有效教學實踐開展的核心。山東考察后,我們意識到一個明確、響亮而又內涵豐富的教學模式對于八十七中學發展的重要性。在聽取了大家的總結報告與反饋后,馬廷芳校長結合自己對眾多成功教學案例的了解和思考后提出,“要探索、總結具有八十七中學自己特色的教學模式”。

  一次山東之行,帶給我們的有收獲、有啟示、有反思、有疑惑,然而留給我們更多的是成功教學經驗和教學理念在自身教育教學提升中的影響,如何內化學習成果、怎樣踐行有效教學仍然是八十七中學在不斷踐行的課題。“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”,在教學模式探索的新路上,在有效教學的實踐中中,八十七中學領導及全體教師定將不負家長及社會的期待,為社會提供更為優質的教育資源。

  教師素養心得體會 篇11

  數據素養是當今信息時代的一種重要能力。對于教師來說,掌握數據素養能夠更好地應對信息化教學的挑戰。近年來,我通過參加培訓和自主學習等方式,提升了自己的數據素養水平。在這個過程中,我深刻體會到了數據素養的重要性,并獲得了一些心得體會。

  首先,數據素養是教育教學改革的必備條件。傳統的教學模式已經不能滿足現代學生的需求。而數據素養的提升能夠幫助教師更好地掌握學生學習的情況,從而有針對性地調整教學策略。通過了解學生的學習數據,我可以及時發現學生存在的問題,并提供針對性的幫助。同時,數據素養還能夠幫助教師更好地設計教學活動和評價學生的學習成果,實現個性化教學。

  其次,數據素養可以提高教師的教學效果。在課堂中,我經常使用數據分析工具來分析學生的學習情況。通過分析學生的答題情況和反饋數據,我可以了解學生對知識的掌握程度,及時調整教學內容和方法。同時,我還會使用學生的表現數據來評價和獎勵,鼓勵他們繼續努力學習。這種數據驅動的教學方式提高了教學的'針對性和有效性,讓學生在更積極的學習氛圍中取得進步。

  第三,數據素養能夠拓寬教師的教學視野。通過學習數據素養,我接觸到了各種教學工具和資源,比如在線教學平臺、教育數據分析工具等。這些工具不僅方便了我管理和分析學生的學習數據,還提供了豐富多樣的教學資源和教學方法。我可以通過在線教學平臺發布課程,讓學生隨時隨地學習;通過數據分析工具,我可以及時了解學生的學習進度和問題,進行個性化輔導。這些新的教學方式讓我更加開闊了教學視野,提高了教學的靈活性和多樣性。

  第四,數據素養讓教師更加注重科學評價和反思。通過學習數據素養,我了解到了如何對學生進行科學的評價。傳統的評價方法往往傾向于單純地以分數來評價學生,忽視了學生的綜合能力和發展潛力。而通過數據素養,我意識到了評價應該更加綜合和科學。我已經開始使用學生的多元評價數據來評估他們的學習效果,包括學科成績、作品展示、課堂表現等方面。同時,我也加強了自身的反思和學習能力。通過分析學生的學習數據和評價結果,我及時發現自己的不足和改進方向。這種科學評價和反思使得我的教學更加科學、有效。

  最后,數據素養的提升需要持續學習。數據素養是一個持續發展的過程,涉及到教師的知識和技能等方面。通過學習數據素養,我深刻認識到自己的不足和需求。因此,我會持續參加培訓和學習機會,不斷提升自己的數據素養水平。同時,我還會積極與同行交流,分享心得和經驗,共同推動教育的信息化發展。

  總之,教師學習數據素養具有重要的意義。通過學習數據素養,教師能夠更好地應對教學挑戰,提高教學效果,拓寬教學視野,改進評價和反思方法。然而,數據素養的提升需要持續學習和實踐,需要教師不斷更新知識和掌握技能。只有不斷追求進步,教師才能更好地適應信息化時代的教育需求。

  教師素養心得體會 篇12

  1、及時從學生那尋找反饋

  反饋或形成性評價是最有效的干預。它們為教師提供以下信息:學生要去哪里,學生如何到達那里,以及下一步去哪里。

  對教師來說,關鍵是擁有這樣的心智框架,即尋求他們對學生產生影響的反饋,從而改變、提升或繼續他們的教學方法。

  就我們所知,這樣的心智框架——追尋三個反饋問題的證據

  (“我要去哪里?”“如何到達那里?”“下一步去哪里?”)——是對學生成就影響最大的因素之一。

  我們作為教育者的所作所為和學生作為學習者的所作所為之間的相互作用是一個關鍵:

  這意味著要評價我們正在做的和學生正在做的,從學生的視角看待學習,以及評價我們的行為對學生行為產生的效應,評價學生行為對我們后續行為產生的效應——所有這些加在一起就是杰出教學的精髓。

  這里有一個操作性概念是“評價”。教師需要提升他們評價自身對學生產生的效應的技能。

  只有如此,教師才足以了解下一步該做什么以促進學生的進步。

  2、教師需要培養一些積極的信念

  許多教師認為學生學習的成功和失敗,取決于他們作為教師做了什么和沒做什么,然而我們需要更培養一些積極的信念,包括:

  1、所有的學生都能應對挑戰。

  2、依據所有學生的起點,提出對他們的高期望,這是至關重要的。

  3、鼓勵尋求幫助的行為是關鍵。

  4、向所有學生教授多元學習策略是關鍵。

  5、養同伴互動對改進學習有重要作用。

  6、評判、犯錯和反饋是改進學習的重要機遇。

  7、發展學生德自我調節和培養“學生成為教師”是改進學習的強大機制。

  8、不要責備兒童。

  9、社會階層和家庭資源的阻礙是可以克服的。

  10、不給缺陷思維以容身之處,即既不要給學生貼標簽,也不要對學生抱有低期望。

  教師需要將自己視為變革者,而不是促進者、發展者或者建構者。

  他們的作用是使學生從他們目前的樣子轉變到我們希望他們成為的樣子,我們希望他們獲知和理解什么——當然,這里強調的'是教育的道德目的。

  這要求教師相信成就是可變且可提高的,而非固定不變的;相信教師是促成者,而不是阻礙者;相信學習是挑戰,而非打碎內容將其變為相對簡單的一塊碎片;相信教師能看到他們自己和學生理解學習目的和成功標準的價值。

  3、教師需要更多的談論學 而不是教

  我幾乎已經到了不想討論“教”的地步——這不是因為它不重要,而是因為它經常阻礙我們討論“學”的重要性。

  太多的教師專業發展板塊涉及最佳實踐和新教學方法,并對測評提出質疑,認為測評不太可能產生及時的作用——

  我們好像很喜歡這些安全而沒有威脅的話題:

  1、關于我們如何學習的爭論在哪里?

  2、關于學生以自己的多元方式進行學習的證據的爭論在哪里?

  3、關于用不同方式學習的爭論又在哪里?

  4、你能說出三種互相質疑的學習理論嗎?

  如果想要擁有這些關于學習和我們影響學習的學術爭論,就要求學校領導支持教師成為學習者和評價者教師需要成為適應性學習專家,知道教和學的多元方式,能夠指導和塑造不同的學習方式,成為教育行業內的最好的錯誤偵測器。

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