名著的心得優秀
當我們經過反思，對生活有了新的看法時，好好地寫一份心得體會，它可以幫助我們了解自己的這段時間的學習、工作生活狀態。那么心得體會該怎么寫？想必這讓大家都很苦惱吧，下面是小編為大家收集的名著的心得優秀，歡迎大家分享。
名著的心得優秀1
當我合上這本書，不禁潸然淚下……
在書的開頭，看似與童話無關的一個小故事，夸張卻真實地影射了在競爭時代被殘酷剝奪了夢想與童年的孩子。可愛的“小王子”終究還是變成了“王子先生”，在如此殘酷的劇情之后，我們不得不承認這是每個人都必須經歷的，也是如此的無可奈何。
我們漸漸長大，對于世間的美好，眼淚越來越少，取而代之的只是理性的分析。感慨是常有的，但是那種感動卻很少了。膽怯的我們一邊描繪的.理想是那么的淋漓盡致，一邊又抱怨現實的殘酷無法去實踐。在我為了事業不斷奮斗的時候，我讀到了小王子，就覺得他與小時候的自己真的沒有什么兩樣的，小王子就是我失去了大半的童心，此刻我便得到了少許的放松。長大以后的那個憂郁而灰頭土臉的小王子，也是一個遺忘了初心的大人。長大是一種必然，小時候害怕能一口吞掉野獸的大蟒蛇，長大了又喜歡上了橋牌或高爾夫。絕對的純潔一定是癡心妄想，我們不反對長大，只是不能遺忘那顆童心。
在這個競爭時代，我們不得不去遵守那套規則，不得不去默認那套標準。那顆五彩斑斕的童心在歲月的風雨中慢慢褪色，變得枯黃又灰暗，恰似一道明媚的憂傷，溫暖又疼痛。也許在小王子踏上地球的那一刻起，他就再也回不去了，就算是回去了，也不過是物是人非——在B612小行星上，早已長滿了猴面包樹，玫瑰花也枯萎了。
我們之所以感動，之所以深愛著小王子，也許恰恰是因為我們無法成為小王子，但每個人心中都珍藏著一個小王子，是誰都無法遺忘的。
名著的心得優秀2
燈光下，翻開了那早已讀過的小說，仔細的讀著，便有了與以前不同的想法。
行云流水般流暢的文筆，看似平靜的述說，卻溢滿了對資本社會的憤怒控訴。黑暗中，小小的身軀在壁櫥中瑟瑟發抖，聽著外婆被外公毒打所發出的呻吟聲，如同冬日里的寒風一點一點地刺激著他的神經。隨著外婆的呻吟外公的罵聲也源源不斷的傳入耳中。幼年的高爾基是多么想去替外婆承受一些苦難啊，可是他并不能用自己的力量去救外婆啊!
舊社會的女人難道就能被肆無忌憚的欺負嗎?難道只有男人才能為社會做出貢獻嗎?難道女人就這樣的一無是處嗎?不是的，女人并非是弱者。女人雖不及男人的堅強，理性，但女人的溫柔，樂觀也能使人為之振奮。若說女人不能成大器，那身為一國之君的女皇武則天，以一首詞悲天下的'李清照，走在革命前列與敵人頑強斗爭的秋瑾，又給已怎樣的說法呢?雖說男兒好，但女兒也不差。男女是平等的，不僅在今天，在黑暗的資本社會也應如此。
輕輕地翻過幾頁，生怕弄壞了那光潔但略顯舊黃的紙張。幼年的高爾基是如此地悲慘。即使在被外公打罵的時候，也不忘隔壁舊閣樓里的新鮮事物。在艱苦環境中仍然能存有那么可貴的求知欲，這是今天的我們所不能比擬的呀。想起從前曾經讀過的一句話，不憎恨任何人也不詛咒自己身處的環境，接受一切，力量強勁，可以把一切都化為能源。高爾基變是這樣的人。在今天這良好環境中成長，卻不曾主動去渴求新的知識，只知道將別人教授的死刻在腦子里，這樣又有什么用呢?小時候的我們也曾指著天空天真地發問，但是現在……難道時間真的能改變人嗎?
再次讀了一遍，想的也與從前不同。《童年》一本略顯單薄的書，雖沒有長篇大論，卻能在只言片語之間給予你振奮的力量。再讀《童年》，收獲的是成長。
名著的心得優秀3
本書作者楊景芝是我國著名的兒童藝術教育家。具有近四十年的教學實踐經歷，以經過近二十年對兒童繪畫能力發展的教學實驗研究，她總結的教學理論具有很高的學術價值和倡導意義、作用。老師在兒童藝術教育實踐中一直保持一種開放的心態，每前進一步，心中都裝著國際藝術教育變幻的風云，同時也沒有忘記與中國特殊的國情和人情相結合。正如老師表示的：我試圖探索一條適合我國國情的兒童美術教育途徑，我不贊成脫離兒童實際的傳授知識技能為目的的美術教育學科中心論，反對用模仿的教學方法壓抑兒童創造力。另一方面，我又感到教學內容完全從兒童興趣出發存在不足，它缺乏科學系統的教學體系致使教育產生放任自流的不良后果我主張美術教育依靠發展兒童知覺、美感和創造性，促進兒童成長。老師不管對她的理論還是實踐，都浸透著一種愛心，誠如她在書中指出的'愛與尊重是教育的出發點。這里不僅有對其從事的藝術教育事業的愛，還有對她的教學對象的愛，對兒童作品的愛、對兒童在繪畫中表達的天真爛漫的個性和情感的愛。另外，老師的藝術教育和實踐還具有嚴肅性和認真性。本書洋洋20余萬字，涉及了藝術教育的方方面面，凝聚著老師多年心血的結晶。
《美術教育與人的發展》一書，分為上、下兩篇，上篇是美術教育與人的發展，從走進基礎教育天地談起，到具體闡述美術教育與人的素質發展。從兒童接受美術教育的心理特征分析，到構建開放性教學實踐體系的具體做法。下篇是兒童美術教學方法研究。具體論述了老師的教育觀和教學方法，以及多年來總結的教的藝術。老師通過上下篇理論與實例的論述，讓我們全方位、多角度的了解藝術教育特點，及兒童藝術教育的一些科學教育方法。
在書中，我特別欣賞的是老師提出的從愛心出發進行教育的主張，她在書中指出在兒童稚嫩的心里最看重教師對他的態度，教師的愛最具有吸引力，它能激發兒童的學習熱情。兒童的學習動力常產生在對教師的眷戀。確實，愛就是力量，它能給人勇氣，它能催人奮進。相信，我們的美術教育一定能芝麻開花節節高，也會培養出更多藝術的花朵。
這是一本好書，一本可以成為美術老師辦公桌上的專用書。楊老師以自己的實際行動和理論成果，為藝術教育開辟了一片凈土。
名著的心得優秀4
我覺得在中國古典四大名著中《紅樓夢》是可以讀多次，而每次感受都不一樣。
第一次看《紅樓夢》是在三年級，當時為了更快的知道最后的結局，書中的詩歌大多跳過了。看完后為書中的人物流下了同情的眼淚，不太喜歡薛寶釵，更喜歡林黛玉。
紅樓夢里面有很多我喜歡的人物，比如賈寶玉、襲人……但我最喜歡的還是林黛玉，為什么呢？因為作者把林黛玉寫出了與眾不同的特點。
黛玉很聰明，琴棋詩畫樣樣俱佳，尤其詩作更是大觀園群芳之冠。
黛玉用詩詞來宣泄自己的離情別緒。她所寫的多是些哀傷的'詩句，想到的往往是死、老、分散、衰敗。比如在第七十六回中湘云和黛玉在月夜作詩，湘云作了上句：“寒塘渡鶴影。”黛玉對了下句：“冷月葬花魂。”就表現了黛玉離別時的情緒。
曹雪芹對每個人物的形象刻畫都不一樣而且清清楚楚的，對比鮮明，這正是寫作的妙處，我們要認真學習她的寫作方法呀！
名著的心得優秀5
《麥克白》是莎士比亞四大悲劇之一，它講述了將軍麥克白因聽信女巫讒言，認為自身可以當國王，便弒王篡位，將善良的鄧肯殺害。又因為猜忌殘忍殺害朋友、朝臣，成為一代暴君，最終被正義力量打敗的故事。我覺得它的悲哀不言而喻：善良的麥克白被女巫蠱惑，在野心的驅使下由勇敢變為了冷酷無情，并殘忍殺害很多無辜生命，不思悔改。最后這個選擇相信預言的人最終也死于預言中的結局。
通過這個故事，我們應該正確認識“野心”這個看不見摸不著卻可左右你一生的神秘力量。起初麥克白"希望做一個偉大的人物，有巨大野心"但"缺少和那種野心相隨聯屬的奸惡"，他"欲望較大，但又希望只用正當的手段"。在女巫的誘惑和妻子的慫恿下，麥克白痛下殺手，接連犯罪。雖然在他登上王位的那一刻，巨大的財富、權力滿足了他的野心，但自身犯下的種種罪惡使得他在人生旅途中迷失了本真，變得猜疑、冷酷、坐臥不安，最終被鄧肯之子和他請來的英格蘭援軍的圍攻致死。野心其實是應該有的.，但在于你如何實現它。
犯下滔天大罪或是腳踏實地堅持奮斗，在了解了這個故事后，你便會有正確堅定的選擇。而野心這個神秘的力量同時需要你合理地操控它，因為它是你走向成功的動力，也可能是將你推入泥沼的巨大力量。當今那些貪污受賄的官員難道是不懂這個道理么？確實明知故犯罷了。或許這個道理太過于簡單，我想只有細細品讀麥克白的一生后，才會有深刻印象和理解。
名著的心得優秀6
父母是我們身邊最貼近的人們，他們時刻關懷著我們，在身邊教導著我們。同樣是父母，傅雷通過書信的方式溝通。正是這一封封的書信，感動著我們，打動著我們。
傅雷是我國著名文學翻譯家、文藝評論家，他是一個博學，睿智，正直的學者，極富個性。母親朱梅馥是一個具有東方文化素養，又經西方文化洗禮，既溫厚善良，又端莊賢淑的東方女性。
傅雷對當今中外的文學、音樂、繪畫、涉獵廣泛，研究精深，個人的文化修養極高。而他培養的對象又是從小接受良好的家庭教育，終于成長為國際大師的兒子傅聰。他深刻懂得，藝術即使是像鋼琴演奏也需要嚴格的技術因素，但絕不是“手藝”，而是全身心、全人格的體現。
讀了《傅雷家書》之后，真為傅雷先生對人生的如此認真和對子女的如此關愛而感動萬分。家書中大到事業人生藝術，小到吃飯穿衣花錢，事無巨細，無不關懷備至。為人父母的'可以從中學習到教育子女的方法，學藝術的特別是學鋼琴的可以從中學習提高技藝的方法。而此書中對我印象最深的是加強個人修養。從家信的話語中看出傅雷是一位對自己要求極嚴格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷讓兒子立下的三個原則：不說對不起祖國的話、不做對不起祖國的事、不入他國籍。愛子教子的精神令人感動。
一封封書信，在表達濃濃親情的字里行間，映照出美好的人際關系、高尚的生活準則、優良的行為操守與道德傳統，拳拳的愛國熱情。這些內容，都是中華民族優秀文化的組成部分。
有人認為書信是最為真切、自然和誠實的文字。是啊，因為寫下的一切文字都是即時即刻的內心所想，思想到哪里，文字就到哪里。給親人寫信更是如此，而且是他敢于剖析自己，在子女面前承認錯誤，從自身的經歷中給出經驗和教訓。所以，我想讀傅雷家書我們讀到的應該就是傅雷自己吧。家書中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠交流，親情溢于字里行間，給了我強烈的感染啟迪。
讀了傅雷家書后，我懂得了許多，我更了解父母了。這本書不僅是一本教育書，也是一本可以拉近父母與孩子的一本書，讓孩子更了解父母，讓父母更了解孩子。
名著的心得優秀7
《西游記》是我國四大名著之一，跟另外三部：《紅樓夢》、《三國演義》、《水滸傳》不同，《西游記》沒有歷史事件作為背景，就是一部魔幻的神話故事。故事講了唐朝高僧三藏法師立志去西天取經，一路上收了三個徒弟：孫悟空、豬悟能（八戒）、沙悟凈，四人一起跋山涉水、翻山越嶺、降妖伏魔，克服了種種困難，最終圓滿地取得了真經。在這本書里，我最喜歡的人物就是齊天大圣孫悟空了。
石頭里蹦出來的孫悟空有一雙火眼金睛，還有一根如意金箍棒，會駕筋斗云，對師傅特別忠心。孫悟空的火眼金睛是被太上老君逼著煉出來的，能一眼辨認出幻化成人形的各種妖怪。《孫悟空三打白骨精》是婦孺皆知的故事，白骨精先是變成小孩，接著變成孩子的母親，最后又變成孩子的爺爺，三次都被孫悟空的火眼金睛認出，才沒讓唐僧上當，并最終打死了白骨精。后來，化成美女的蜘蛛精、化成雷音寺的蜈蚣精、化成高僧的熊精、狐貍精……都沒逃出孫悟空的.法眼。太神氣了！孫悟空的如意金骨棒本是東海的定海神針，能隨意變大小，變長短，最小居然能像針一樣小，藏在孫悟空的耳朵里，太神奇了！孫悟空的筋斗云能一縱十萬八千里，比現在的火箭還要快，比現在的無人偵察機還要無聲無息，太神速了！有了這些裝備，孫悟空卻沒有看不起師傅，對師傅始終忠心。在打死白骨精后，唐僧聽信豬八戒的讒言，不相信孫悟空打的是妖怪，把他趕走了；在打死了搶劫的草寇后，唐僧又覺得他心太狠，又把他趕走了，可每次當唐僧他們身陷險境、有性命之憂時，孫悟空又總是挺身而出，沖鋒陷陣，搬救兵，救出了唐僧。
正因為有了孫悟空，唐僧一行人才能到達西天，取得真經。孫悟空是功不可沒的，我最喜歡孫悟空了。
名著的心得優秀8
拿起《簡愛》，翻開扉頁，我便看見了一副黑白的素描畫，畫上的姑娘并不十分漂亮，但她長著一雙黑色得深邃的眼睛，她就是本書的主人公簡愛小姐。
我盯著這幅畫看了很久，透過簡愛那雙深邃的眼睛，我看見了她的童年。失去雙親的簡愛飽受著舅母的虐待，而她正用她的眼睛瞪著里德太太說：“如果舅舅還活著，他絕不會允許你這樣對待我的 ……”真是個倔強的姑娘，這時，她的眼光里一定充滿了對舅母得不屑與怨恨。透過這雙眼睛，我又看見了一個金發姑娘是海倫，她已經奄奄一息，手邊的那本小說還翻在那一頁。在管事和校長的漠視下，海倫靜靜地去了，簡愛腫脹著雙眼緊緊抓著她的說，這時這雙眼睛里充滿了淚水，充滿了對好朋友的不舍，充滿了對困難的堅毅。
透過這雙眼睛，我又看見了羅切斯特先生，他已經被前妻折磨得雙目失明，簡愛卻對他不離不棄，耐心地照料著他，這時這雙眼睛里充滿了對愛人的深情，充滿了溫柔的'哎，簡愛已經成長為一個女人，這是一雙妻子的眼睛。透過這雙眼睛，我還看見了年邁的里德太太，她躺在病榻上茍延殘喘，簡愛看著她，這時這雙眼睛中已不再有恨，一切也已經淡然。在這薄薄的一本書中，我讀出一個女子的眼神在升華。
名著的心得優秀9
當然，藝術典型，不只是現實人生的藝術概括，有時它也內蘊著歷史的源流，特別是孫悟空這樣的神魔英雄形象，作者運用的是神話浪漫主義的藝術手段，它的英雄品質的理想的概括，更有廣大的自由的天地。在我國的神話傳說里，很多神話英雄人物，源遠流長，它們也會給吳承恩創造孫悟空的神魔英雄形象以豐富的養料。這是我們不能忽略的。
《西游記》是神魔小說，我們也必須從它的特殊表現形式做出細致的挖掘、探討和分析。有深廣概括的藝來典型，也總會給人以多方面的啟示，這的確是我們過去的研究工作注意不到的。在解放后的一段時間里，意識形態領域是被資產階級學術觀點占領著陣地，我們對于許多問題急急忙忙要說明的，是馬克思主義的基本原理，而自己又沒有完全掌握辯證的方法，這就難免有簡單化的毛病，對復雜的現象缺乏科學的以至細致的美學分析。而現在有不少同志百尺竿頭，更進一步，說明《西游記》的`研究在深入，在克服簡單化的毛病。不過，分析復雜的現象，也離不開產生它的現實基礎。歷史也好，傳統也好，都只是流，它們不能取代現實的源。
在我們古代神話中，確實也出現過犯上作亂的神話人物，如共工、刑天、蚩尤、無支祁等等，它們的傳說，都可能給吳承恩塑造孫悟空形象以影響，但他們中間的任何一個，都不具有孫悟空這個神魔英雄形象的現實的品格。既然承認那些神話是曲折地反映了中國人民的祖先是有反抗和斗爭精神的，那就是說，那些神話人物自有產生它們的社會現實的基礎。如果這樣，把“產生于封建后期”的神魔英雄的孫悟空，追溯到史前或史后，作為對它們的再加工再創造，那豈不是在“強迫”吳承恩對現實充耳不聞，而去發思古之幽情!這恐怕也是既不符合吳承恩的構思，也不符合文藝創作規律的。為什么在我們的小說史上或者神話傳說中，從來沒有看到過《西游記》這樣完整的、充滿人情味的神魔斗爭故事呢?還是馬克思主義的那句老話，存在決定意識，沒有那樣的社會關系，就沒有那樣的社會意識，那怕是極其曲折反映的神魔故事的創造，幻想總是根源于現實。
名著的心得優秀10
當前，素質教育已越來越多地為社會、家長和學校所接受，逐漸形成共識，已成為各級教育行政部門列入議事日程的一項中心工作。而小學教師正歷史性地站在這一前沿。為此，小學教師要更新教育觀念，樹立正確的教育思想，從全面提高小學兒童素質的角度，對小學兒童的品德、學習、生活、心理，交往等各方面進行全面的指導。
基礎教育階段，正是學生的知識技能、品德意識、行為習慣逐漸養成的時期，教師的正確引導極為重要。熱愛和關心學生是教師職業道德的核心內容，也是教育工作取得成效的一個基本條件。如果仍抱著陳腐的觀念；或不思進取，修養低下；或屈從升學壓力，方法粗暴，對學生進行體罰或變相體罰，造成學生心理壓抑，情緒低沉，學生的身心必然會受到傷害。
教育名著是經過歷史反復驗證的、得到世人公認的優秀或知名的教育著作，具有以下特點：它穿越歷史的重重煙云而光輝不減，其核心部分積淀著深邃的思想精華，有著較高的理論水平和思想境界，傳達了科學性較強的育人精神，蘊含著先進的教育思想和育人觀念，對后世有著深遠的影響；它具有啟發性，能使人從過去的經驗中領悟到教育法則和規律；具有暗示性和感染性，能使人感悟、煽起激情；具有相對完整的.結構，有血有肉；具有可操作性，能使讀者有章可循、有模可仿、有法可學；能照應教育與社會的關系，有利于全面理解教育問題。
學習教育名著，提高教師業務素質。為了適應新時代的教育，研讀教育名著，從中獲得理論、思想、觀點，把成功的經驗上升成具有普遍指導意義的理性認識。
在報告文學《每個父母都能成功——李圣珍老師的教育勝經》一書中介紹的北京的一位叫李圣珍的老師，幾年來，她已經將來自全國的50多個被家長和老師認為在學業上無可救藥的問題學生轉變成了人見人愛的好孩子，來李老師家之前，有的孩子在學校考試幾乎門門都不及格，有的孩子上到小學四年級，有的孩子見到書就想撕……李圣珍，這位被中國教育界譽為“拯救問題學生的圣手”的本土教育家，在談到她的教育經驗時，她語出驚人：世界上不愿意學習好的孩子根本不存在，學業差只是教育不當的結果。
“學業殘疾”這一概念應該換成“學習差異”，成千上萬的被認為有“學業殘疾”的小孩，并不是真正的殘疾，而是他們有自己獨特的學習方式，而老師和家長并沒有認識清楚。而且，數以百萬計的孩子，之所以在校學習未能充分發揮自己的潛能、患有學校恐懼癥或厭倦教室，是因為沒有誰認識以及開發他們應該在學校表現出來的東西，也就是說他們特有的天賦與才華被教師和家長的傲慢與偏見徹底泯滅和忽視了。
李圣珍常說：教育是一門神秘科學，需要耐心地探求和細心地分析。《每個孩子都能成功》一書正是認真探析了學習這一重要的教育現象，它揭示了許多十分有學習天賦的孩子卻被送進學業殘疾班的令人震撼的悲劇根源，尤其是介紹了家長如何去發現你的孩子個性化的學習方式以及介紹了幫助孩子提高學習成績的不同的方法。這樣的匠心獨到的指導，無論是對孩子正在接受厭學煎熬的孩子的家長，還是問題學生的父母，或者是學習成績優秀的小孩的家長，都有開闊思路、糾正偏差的效果。在李老師的教育下，這些孩子在學業上全部脫胎換骨，全都有了長足的進步，有的一躍成為班上的前五名，有的當上了三好學生，還有的已經考上國內重點大學，有的還赴世界一流大學留學深造。
這樣的教育名著值得一讀。研讀教育名著不只是局限于閱讀那些“適用性”較強的學科雜志，吸取那些“可操作的”點滴經驗，而要真正閱讀教育理論專著，要由經驗型教師成長為學者型、科研型、專家型教師，要由“教書匠”轉變為教育家，必須提高自己的教育理論水平，必須研讀一定數量的教育名著，理解和掌握教育現象的歷史和全貌，獲得真正系統的教育理論體系。
名著的心得優秀11
文學是比鳥飛得還遠的夢想、比花開得還美的情感，比性閃得還亮的智慧，是我們到了一百歲還忘不了的信念。
就像這段話一樣，文學名著在當今社會上已占有了高大的地位，是我們青少年必讀的書集，它將為我們帶來巨大的影響。
前不久我剛看完了一本名著《歐也妮葛朗臺》是由法國作家巴爾扎克創作的，同時也是諷刺作品中最具活力的一部力作。
讀完了這部小說，使我知道了：葛朗臺他是個貪婪、狡猾、吝嗇的人，金錢是他唯一崇拜的上帝，獨自觀摩金子成了他的癖好，為了錢，他可以六親不認：克扣妻子的費用；要女兒吃請水面包；弟弟破產無動于衷；侄兒求他置之不理。直到他知道可以花費小筆資金解決弟弟破產的事情，同時提高自己的知名度后，才肯出這筆錢，甚至臨終前也不忘吩咐女兒看住他的錢。雖然，他是個守財奴卻與別人不相同。他不僅熱衷守財，還善于發財，精明計算，平時不動聲色，看準時機果斷出擊。索漠城里，都嘗過他的厲害，反倒佩服他，把他當成索漠城的光榮。
通過葛朗臺使我明白了：金錢在當時社會具有無邊的'影響力，同時也揭露了當時資產階級社會活動中赤裸裸的金錢關系。
而歐也妮，葛朗臺的女兒，天真美麗的她喜歡上了破產的表弟夏爾，為了資助夏爾，她把父親給的金幣贈給他，這樣的舉動激怒了愛財如命的葛郎臺，父女發生激烈的沖突，而她的母親卻因此一病不起，但最終歐也妮等到的卻是個發了財的負心漢。與此同時，在她的身邊圍繞著許多金錢的奴隸。為了得到她的錢，拼命地在她的身邊包圍著。
使我同情她，為什么生活在這樣的社會，金錢這東西的怨恨是那么深，那么重。
每個人都覺得她是一個吝嗇鬼，因為她同她的父親一樣省吃儉用，精打細算。但是，一個個虔誠的機構，一所養老院，幾所教會小學卻給了責備她愛財的人一記有力的耳光。
從這本書中使我明白了：當時資產階級社會中，金錢就如上帝一般，讓所有人侵倒，甚至六親不認，但有的看似吝嗇的人卻不是一個吝嗇鬼而是一個慈善的人。讓我知道，看人不能只看外表，要多看人內心的世界
文學名著永遠是全世界人民的無價之寶，它不僅豐富了我們知識還陶冶了我們的情操，加強修養，使我們在成長的道路上充滿陽光與滋潤心靈的雨露。
名著的心得優秀12
今天，我在家讀了《八十天環游地球》這本書，剛開始看時，有點好奇，但是慢慢的被它里面的內容深深吸引住了。
《八十天環游地球》這本書記敘了福克先生和朋友打賭：八十天內環游地球一周回到倫敦。注為兩萬英鎊，一路上，福格先生遇到了許多麻煩和困難，但他們憑著自己的堅定意志和超群的智慧，克服了種種自然災害和人為障礙，終于在80天內環游了地球一周。最終贏得了勝利。這在十九世紀70年代的社會條件下是非常不容易的事情，可福克先生沒有退縮，堅持完成了這項艱巨的任務。福克先生的沉著與冷靜讓我感到驚訝，有的突發事件我都替他著急，他竟然穩如泰山，我要學習他這種沉著冷靜的`精神！
這本書的作者儒勒·凡爾納用巧妙的構思和現實主義的手法表現出了一個個栩栩如生的人物形象：如沉著冷靜，勇敢機智的福克先生，聰明幽默，行俠仗義的路路通等人物。此外，這本書還情節曲折，故事生動，懸念迭起，讀起來不僅可以增長見識，還可以獲得美的享受。
我認真的讀了這本書，覺得書里面福克先生的精神很值得我們去學習，在現實生活中，只用八十天環游地球是很難實現的，而福克先生的成功在于他良好的生活習慣：做事不拖拉，準時做好該做的事情。他不怕困難，面對危險沒有退縮，在旅途中一次也沒有提到過放棄。我們就應該像福克先生一樣，做事有頭有尾，不能半途而廢，什么事都要堅持到底。對自己要充滿自信。這樣才能走向成功。
同學們，請記住那句老話：“堅持到底就是勝利！”
名著的心得優秀13
這部杰作是雨果的代表作。《巴黎圣母院》和《凄慘世界》差不多是再同一時候開頭構思的;但《凄慘世界》的創作拖了三十余年，而《巴黎圣母院》雖遭逢七月革命，小有波折，雨果卻一氣呵成用了不到半年的時間。另外表現了雨果對巴黎圣母院的喜愛之情。
這本書中的物都被描繪的栩栩如生：人見人愛的純真漂亮的.愛絲美拉達丶三分像人七分像鬼而心地和善的卡希魔多丶人面獸心陽險毒辣的宗教鷹犬弗羅洛丶失去愛女而隱的香花歌樂女丶手揮長柄大鐮掃羽林軍的花子王洛班……
不過書中最奇異的人物還是無與倫比的巴黎圣母院，她既年輕又年輕，既突兀又神奇;她是卡希魔多的搖籃和母親，又是弗羅洛策劃陰謀的巢穴;她是愛絲美拉達的避難所，又是丐幫攻打的妖魔;她是萬
眾敬畏的圣堂，又是蹂躪萬眾的命運的宮殿。她的靈魂是善還是惡’總和蕓蕓眾生息息相關……
這本書每個故事都很奇異，語言表達的很透徹。
名著的心得優秀14
第一次讀昆蟲記不知怎么的就吸引了我，這是一部描寫昆蟲們生育、勞作、狩獵與死亡的科普書，平實的文字，清新自然；幽默的敘述，惹人捧腹……被里面各式各樣的昆蟲迷住了。他們有的兇殘，有的溫柔；有的堅強，有的軟弱。法布爾的《昆蟲記》，讓我沒有夢幻感，那些具體而詳細的文字，不時讓我感到放大鏡、潮濕、星辰、昆蟲氣味的存在。四月剛過，春回大地，萬物復蘇，蟋蟀在田野里歌唱，那動聽的歌聲使任何人都陶醉，連法布爾也想把春天歌唱家的榮譽給蟋蟀。
蟋蟀為什么能彈出那么動聽的歌聲呢？別以為蟋蟀的“樂器”有多復雜，其實蟋蟀的樂器很簡單，蟋蟀的弓上的一百五十個齒，嵌在翅膀對面的梯級里，使四個發聲器同時震動，下面的一對直接摩擦，上面的一對是擺動摩擦的器具它只用其中的四只發生器就能將音樂傳到幾百米以外的地方，可以想象這聲音是如何的洪亮！蟋蟀有著鋼鐵般的意志，法布爾曾經想把蟋蟀的`左翅膀蓋到右翅膀上，讓蟋蟀變成左撇子。可是第二天，法布爾發現這昆蟲竟有著堅強的意志，實在不可低估。
蟋蟀它們陪伴著我，讓我感到了生命的活力。它們從來不訴苦、不悲觀，他們對于自己的住所及那把簡單的四弦琴都非常滿意。
蟋蟀是一個哲學家，它們似乎懂得這個世界的虛無縹緲，并且都能開盲目地瘋狂的追求快樂的人擾亂。它們是土地的靈魂，一個活著的微點……最小最小的一粒生命，它們的快樂和痛苦，比無限大的天空更引起我的注意，更讓我無比的熱愛它們。
《昆蟲記》是一部記載著各種昆蟲習性的書，是一片雄偉的巨作，真讓我愛不釋手啊！
名著的心得優秀15
提到《西游記》大家肯定能將其中的一些片段記得滾瓜亂熟，我也一樣，再一次拿出那本在暑假上已經微微發黃的《西游記》，愛不釋手，倒一杯香茗，沒翻開幾頁，隨著吳承恩爺爺的精彩描繪，就被其中的情節給吸引住了……
讀了《西游記》，里面的師徒四人給我留下了無比深刻的.印象……
文章里面講述了師徒四人在路上的艱苦，經歷了九九八十一難，才取得了真經的故事。
孫悟空可是《西游記》里面的主角啊！他有著無窮的本領，神通廣大，非常了不起。他有著大英雄的氣勢，
機智勇敢。而他的特點就是敢斗，與至高至尊的玉皇大帝斗，叫響了“齊天大圣“的美名他還有一雙火眼金睛，絕不會放過任何一個妖魔。
豬八戒好吃，好占小便宜，還好色。和孫悟空比起來啊，真是差遠了，一遇到困難就打退堂鼓。心里只想著高老莊的媳婦，他有事還愛撒個謊，可是他笨拙的最有說不好，很容易就被孫悟空知道了。唐僧，雖然說他沒有孫悟空那么高超的本領，但是他品德端正，會念真經。
這四個人，形象不一樣，形成了鮮明的對比。我最喜歡孫悟空，因為他神通廣大，技術高超，一路保護唐僧，成功取回了真經，他是我心目中的英雄。
書中寫的唐僧師徒經歷了九九八十一難，讓我們想到了他們的不畏艱險，鍥而不舍的精神，值得我學習。再想想我的半途而廢，不禁感到慚愧。只要我能把一件事從頭做到尾，至要盡力做了，不管是成功還是失敗，這對我來說，也是成功啊！因為我做到了最后，堅持了下來！
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