論語讀后感
當細細品完一本名著后，相信大家的收獲肯定不少，需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。你想知道讀后感怎么寫嗎？下面是小編收集整理的論語讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
論語讀后感1
我讀《論語》這部書，當然不是想從中覓得修身、齊家的孔門秘傳。我只是在這部書中認識了一個率性而為、追尋自我的孔子，一個多才多藝、誨人不倦的孔子，一個食不厭精、懂得生活樂趣的孔子。孔子是勇敢的，他敢于直言不誨，他放任精神在天地間自由馳騁，他將小我融入大千世界，于是他明白了“修身，齊家，治國，方平天下“的道理。打開《論語》去讀，像是穿越幾千年的時光隧道，看到群雄逐鹿，爭霸天下的春秋時期，產生了孔子一個偉大的思想家、教育家。
他的言行論述了孝道、治學、治國、為政，為歷代君王所推崇，漢武帝罷黜百家，獨尊儒術。這是屬于孔子的.時代，孔子該是驕傲的，他有一個民族的追隨者，這世間不會有一個明星可以做到如此。
論語讀后感2
寒假期間，我讀了《論語》這本書。看完之后，我有很多感受和做人的道理。
《論語》是儒家學派的經典作品之一，主要講孔子對弟子說的一些對人有用的話。比如關于如何做人，君子的性格和性格，如何學習，如何治國，如何教育弟子……總共分為篇。有學而篇，為政篇，衛靈公篇，子罕篇，先進篇……
讀完這本書，我有很多感受。在這本書中，給我印象最深的`一句話是子說：人而無信，不知其可也 大車沒有，小車沒有，怎么行？孔子說：人沒有信譽，不知道該怎么辦。大車沒有車的邊緣，小車沒有車的凳子，怎么開？這句話告訴我們·：做人要有信譽，否則沒人會信任你，你在生活中什么都做不了。我父親的朋友陳毅一點也不守信。如果你讓他幫你做任何事，他很快就會同意，但三天后，他肯定什么都不會幫你做。所以長大后，沒有人信任他，他什么都做不了。
《論語》這本書告訴我很多做人的道理，終生難忘。
論語讀后感3
在《論語》中有一句話令我深思熟慮：“三人行，必有我師焉”是啊，每個人都有自己的才能，就是我們班這個小小的集體也會有“姚明”“王羲之”“達芬奇”“宋祖英”“華倫庚”“冰心”等。有的人學習不好，可是籃球卻是動若脫兔；有的人體育不好，可是書法卻是龍飛鳳舞；有的人書法不好，可是繪畫卻是栩栩如生；有的人繪畫不好，可是唱歌卻是娓娓動聽；有的人唱歌是五音不全，卻是滿腦子的數學；還有的人對數字一點兒也不感興趣，倒是寫起作文來便妙筆生花了……都說三百六十行，行行出狀元，這話不假啊。每個人的優點都值得我們去學習，每一個不起眼的普通人都能夠成為我們的'良師益友，教導我們，使我們更上一層樓。我們要多向我們身邊的所謂平凡人學習他們好的一面，就像是置身在一片樹叢中的一小株嫩苗，在旁邊許多的植物滋養下茁壯成長，并且長成一棵堅韌不拔的大樹。樹之所以高大，因為有了嫩苗；山之所以偉岸，因為有了石子；海之所以壯闊，因為有了水滴；人之所以閃光，因為有了那些所謂的平凡人！
《論語》是道德與智慧的凝結，是中華文明的匯聚，是一位諄諄教導的老師教會了我們為人處事的道理，更是引領我么向上的階梯。
薄書一本，細讀一遍，終生無悔。
論語讀后感4
《論語》是孔子及其弟子的語錄結集，由孔子弟子及再傳弟子編寫而成，至戰國前期成書。
我讀了一本書，它由孔子在講課的時候弟子記錄下來的由語言編成的《論語》。現在就讓我來介紹一下孔子吧。孔子，字仲尼，春秋后期魯國人，生于公元前551卒于公元前479年。它是我國古代最偉大的教育家、思想家，儒家學派的創始人，被后人稱為圣人。
孔子思想、學說的精華，比較集中地見諸于《論語》一書。全書共分20篇，512章，約20000余字。
《論語》即孔子的論和語，論就是議論，語就是告知，使人有所覺悟。它是一部含義深遠的古代學術理論，內容大多是孔子回答別人的`言論。
《論語》是一部偉大的思想總集，他記錄了偉大的教育家、思想家——孔子的言行，是后人了解和研究孔子最可靠的原始資料。《論語》言簡意賅卻含義深刻，字字珠璣，耐人回味。字回行間滲透著圣人的思想、言行和處世為人之道。可以說《論語》是中國文學最成功的傳記書之一。它對我國2500年的思想文化價值取向的影響，與《圣經》對西方人一樣，深刻而廣泛。
論語讀后感5
在這個世界里，我們人類和睦相處，靠的不是金錢，名利和地位。而是高尚的品德。
《論語》告訴我們道德才是最重要的。我認為其中最經典的`一句話是——子曰：德不孤，必有鄰。意思就是說有道德的人不會孤單，因為一定會有同道與他相伴。
這句《論語》中最經典的話帶給了我許多深刻的教誨。
一年級時我年少氣盛，又有些不明事理，所以脾氣非常不好，
有一次，我在值日時因為疏忽不小心打碎了一個花瓶，只聽“啪”一聲，花瓶便在我的眼前摔了個粉碎。
當時我心想：糟了，打碎了花瓶，老師一定會批評我的！于是我便把碎片扔到了一個神不知，鬼不覺的地方。本以為這樣就會蒙混過關，濫竽充數。但不知老師如何明察暗訪，指出了我這個打碎花瓶的“犯人”。
老師嚴厲的質問我：“是不是你打碎了花瓶又不肯承認？”我連連搖頭，“一定是你！”老師斷定。我又狡辯，我此時失去了做人的道德。
那個星期大家都不理我了，我像一只離群的大雁，在天空中悲鳴——我很孤獨。
那時我才知道了品德有多重要，“德不孤，必有鄰”這讓我懂得了沒有品德會很孤獨，這句話給了我永久的啟示。
論語讀后感6
子曰:三人行必有我師這句話告訴我們，每個人都有自己的特長，要學會取長補短；子曰:德不孤，必有鄰這句話告訴我們，品德好就會有朋友；子曰:不禮不視，不禮不聽，不禮不言，不禮不動這句話告訴我們做事要符合禮的標準。……在《論語》這本書里，我讀了很多名言，讀這本書讓我學到了很多人生的道理。
在這本書中，我最喜歡的是孔子在《學而第一》中說的那句話學而時習之，不亦說；有遠方的朋友，不亦樂乎；人不知而不憂，不亦君子。這句話告訴我們，快樂的生活從我們周圍的每一件事開始：當我們學習時，我們經常回顧過去的知識，我們會感到快樂；有朋友從遠處來也是一件快樂的事情；其他人不知道自己，也不生氣。這是紳士的表現。
在日常生活中，我們也可以用這種方式獲得幸福：在學習新知識時，不要害怕，你可以聯系你所學到的知識來解決新的`問題。就像回答數學奧林匹克數學奧林匹克問題一樣，總是從最簡單的原則開始，耐心地一步一步地分析，當你解決問題時，快樂的心情就像一股潮水，然后學習就不會變得快樂嗎？
我們應該像孔子說的那樣，把一切都當作快樂的事情來做，這樣你就會有一個快樂的生活。
論語讀后感7
假期里，我讀了許多《論語》故事。給我印象較深刻的是：“三人行，必有我師焉”。意思就是說：若幾個人走在一起，那么，其中必定有可以當做老師的人。
在日常生活中，我們每天都要接觸很多人。而每個人都有他一定的優點，值得我們去學習，能夠成為我們的老師。
就說說我們班上吧。在這49人的集體里，就有游泳猛將、繪畫能手、書法好手、象棋高手……有的鋼琴彈得非常棒，有的能歌善舞，有的跑步飛快，還有的閱讀能力超強……
我們就應該向身邊的這些同學學習，學習他們的長處，才能不斷提高自己。這樣，我們就像是萬綠叢中的小苗，在陽光的`照耀下，雨露的滋潤下，不停地吸收著大地豐富的養分，這樣才能茁壯成長。
高山，是一塊塊的小石頭堆積起來的。大海，是一點一滴的水珠匯聚起來的。你若想要有高山的情懷和大海的淵博，那么，就要從平凡的人身上汲取他們的點滴之長。
論語讀后感8
《論語》是我國的經典作品，是儒家思想的核心著作。古人云：“半部論語治天下”，其地位不言而喻。
自從漢武帝“罷黜百家，獨尊儒術”以來，儒家思想統治中國近20xx年。《論語》當然也就穩坐了20xx年的寶座。《論語》究竟是什么內容？為什么他被古人視為經典，而后又成為所謂“封建統治者的工具”呢？ 粗看《論語》，不過是一本語錄，可細細品來，孔子及其弟子的政治思想、人生觀、世界觀、教育理念等幾乎都包含在語錄的字里行間。
《論語十則》主要講了兩個方面：一是講學習方法及態度的.；二是講思想修養方面的。這十則教給了我們如何處世待人以及正確的學習方法和態度。
“學而不思則罔，思而不學則殆”說的是：學習了不思考就會迷惑，只思考不學習就會有害。《論語》深深地影響著我們的生活，其中所蘊含的豐富哲理啟迪著我們的心靈，它告訴了我們如何為人處世，修身養性。
讓我們從自身做起，完善自我，讓這個世界更加和諧。
論語讀后感9
論語讀后感過去曾有過“半部《論語》治天下”的說法。在延續一千多年的科舉時代，《論語》也是國家錄用官員考試的指定教科書。
但是隨著時代的變遷，治理國家的環境變了，治理國家的.方式自然也會發生根本性的變化。
因此在二十一世紀的今天，還指望通過兩千多年前形成的《論語》上面制定的治理國家的方式來管理國家，是不切實際的。
所以我根據開放社會的理論、從國際視野的角度、圍繞怎樣學習文化知識和怎樣學習做人的主題，從整部《論語》中選擇了一半與此有關的部分，按照“教育、孝順、仁愛、誠信、禮節、義利、察人、交友、鬼神、志向、反省、君子”這十二個分類推薦給大家，希望能對大家學會怎樣做人有所參考。另外，為了保證《論語》的完整性，我們同時也在這本書的結尾，附上了整本《論語》的全文。一來可以讓大家了解本書所選擇的部分在《論語》中的具體出處，二來也可以為那些有興趣學習整本《論語》的讀者提供一個方便。
論語讀后感10
說到《新論語》，很多人的第一感覺是，呃。我不明白，我不明白單詞的意思。但我今天看到一句話是這樣寫的。兒子說：學而不思則忽視，思而不學則危險。這句話是我們初中時學到的，字面意思很容易理解。這意味著如果我們在學習時不思考，我們會感到困惑。如果我們只思考而不學習，我們會充滿懷疑。
起初，我學習論語只是因為我能背誦它，我理解它的意思。今天，當我再次看到這句話時，我有了更深的理解。最近，我習專業知識的課程中，充分體會到了這句話的意思。第一次聽課是灌耳音，也就是印象深刻，不加思考，就像看小說一樣，即使聽了，還是有很多不懂的地方。第二次聽是理解意義，也學會思考問題，可以結合理論，實踐，每門課程對同一知識點有不同的理解，思考問題也發生了變化。
學習不僅僅是為了學習，如果是為了應付工作，那就是浪費時間和生命。學習要有問題，也要解決我們的疑惑，沒有問題的學習是沒有價值的'，只有疑惑卻不愿意學習是不會進步的。有些人只知道死學真正的學習要靈活，不能死記硬背，活學才能活用。只有把學習和思考結合起來，才能學到有用的真知識。
論語讀后感11
孔子的君子愛錢，取之有道，居敬興簡，君子食無求飽，居無求安，敏于事而謹慎，我想啟發各行各業的人。子說：弟子入則孝，出則弟，謹而信，泛愛眾，而親仁，行有余力，則以學文。意思是孔子說:弟子在家孝順父母；出門，謙虛有禮，像兄弟一樣對待人，謹慎誠實可信，要廣泛愛人，親近仁者。這樣練習后，如果還有余力，就去學習知識。也就是說，在家里，我們應該孝順父母，團結外部的友誼和愛，以善良的`人為例，不斷激勵自己，努力實踐，提高道德修養。這些生活原則完成后，我們將學習文獻知識，拓寬視野，豐富思想。德，人之本也，本立道生。”
仁義禮智信，中國人都按照這個標準去做，社會更加和諧，我國將成為文明、繁榮、禮儀之邦。
孔子在政治，孔子說得最多。但我是一名工程專業的學生，對這方面不太感興趣，所以我看了一點。當然，虎頭和蛇尾也很正常。雖然我還沒有讀完這本書，但我從中受益匪淺。所以如果我有時間和精力，我會仔細重讀幾遍，品嘗它的味道。
論語讀后感12
·子曰：“富與貴，是人之所欲也；不以其道得之，不處也。貧與賤，是人之所惡也；不以其道得之，不去也。君子去仁，惡乎成名？君子無終食之間違仁，造次必于是，顛沛必于是。”
從前有個故事叫《安貧樂道》，這個故事講了原憲聽了孔子的話，要在怎么貧苦也要讀書，沒有多余的財富是貧苦。子貢卻只要財富，但他聽了原憲的話，只是慚愧的離開了。這個故事講到了：如果是富有與貧窮，都想要富有。但是有道德，愛學習，讀書才是最重要的。
還有個小故事是《佛會知道》，這故事就講，做人要誠實，就算老板不會發現，但是佛也會知道。所以我們要認認真真做事，清清白白的`做人。
在生活中，我也遇到過這樣的事：那一次，朋友說她的水彩筆用完了，就去向她的好友去借，她的朋友本想，算是朋友的份上，借她用幾天吧。誰知道她“一用不復還”。這個故事就講了，雖然一個水彩筆不值多少錢，但也是用錢買的，我們要認真對待每一件事情。
以后，我看見了這樣的人，便去對他說，要做個君子，學會講道德。
論語讀后感13
從三年級開始，我就認識了《論語》這本書。剛開始聽沈老師說我們要開始讀《論語》的時候，大家都嘆了口氣，很煩。因為對當時的我們來說，多讀一部經典就等于殺了我們！學生們對《論語》的第一個態度很明顯，那就是一個：煩！讀了半年《論語》后，我們對它的態度轉了90度。因為我們發現《論語》這本書真的很好，有很多關于做人的建議。一個人只要多讀書，就會很聰明，很會做人。難怪古人曾說過：半部《論語》治天下。”
學生們也很愿意讀這本《論語》，但有些人仍然對《論語》感到厭煩。后來，我遇到了孫先生。孫先生向我們推薦了一本論語書。這本論語書上的`單詞有拼音和很大的單詞，它不會框住死人的想法，因為它沒有注釋。當然，這本論語書受到了學生們的高度贊揚。我還買了一本，驚訝地發現學習論語很容易。
我終于找到了閱讀經典。原來很簡單：口頭閱讀、記憶和聽力。但我認為閱讀經典說起來很簡單，做起來也不容易！現在我在五年級，所以要達到閱讀經典的要求并不容易！你也來讀這本《論語》，好嗎？
論語讀后感14
子說：質勝文則野，文勝質則史。文質彬彬，然后君子。
我的感悟：
這段話是文與質交織的意義；它是紳士的性格；同時，它也是偉大思想家孔子對行為和行為的巨大影響。
在我看來，外在的文采和內在的思想，一個是禮樂之儀，落落大方，行為得體；一個是仁義之師，心胸開闊，心有對立。兩者的'本質區別在于一個心字，過分追求內心的滿足，失去禮儀，只會讓人不安，失去彼此的信任過于拘泥于禮儀，裝腔作勢，其實是空心的，披著虛偽的面皮，讓人生惡。
在我們的生活中，有心和沒有心的人往往會存在。有心的人樂于助人，愛打抱不公，卻會在不經意間傷害別人；無心的人表面上很平靜，對別人充滿迎合和恭維，但秘密地到處都是機關計算……我們不能判斷一個人的文學和質量，但我們不能像上面說的那樣。
我害怕變成這樣。文學和質量，外觀和內容，永遠不像魚或熊掌，不能兩者兼得。因為這是兩個相互依存的詞，而不是不同的等量的東西。等量的東西分為輕重，但文學質量的世界害怕偏執。只有當文本和質量平衡時，你才能然后是紳士。
論語讀后感15
寒假期間，我讀了《論語》這本書。這句話讓我回味無窮。
子貢說：“老師溫柔、善良、恭敬、節儉，讓每個國家都知道如何治理國家。恐怕老師的方式和其他人有很大的不同！”從這句話中，我知道孔子的方式有多聰明。
我發現孔子在《學而篇第一》中大多講的是“孝”和“禮”。比如:“子說:‘父親在，看他的`野心；父親沒有，看他的行為。三年沒有改變父親的方式，可以說是孝順。”這句話意味著對父母一定要“孝順”。如果一個人做了壞事，但對父母孝順，說明他還有悔改的機會；如果一個人沒有做壞事，但他不孝順父母，那么這個人就沒有希望了。
在《政治第二篇》中，孔子談到了治理國家的方法，以及他是如何從政的。孔子強烈建議不要用“潛力”來治理人民，而是用“理性”來治理人民，這樣人民就會被說服。此外，《弟子規則》還提到：“勢服人，心不然，理服人，說不出話來。”難怪后來有很多國家邀請他當官！
《論語》讓我知道如何做人，《論語》中的很多詞都成了現代常用的成語。比如“巧言令色”就是從論語中的“巧言令色，鮮以仁”出來的。因此，我們必須努力學習《論語》，并有深刻的理解。
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