《無常》讀后感（通用27篇）
當閱讀完一本名著后，大家心中一定有不少感悟，不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。那要怎么寫好讀后感呢？下面是小編整理的《無常》讀后感，僅供參考，大家一起來看看吧。
《無常》讀后感 1
《朝花夕拾》記述了作者童年的生活和青年時代求學的歷程，追憶著那些難于忘懷的人和事，抒發了對往日親友和師長的懷念之情。作品在夾敘夾議中，對反動、守舊勢力進行了抨擊和嘲諷。這一點在《無常》一篇中得到了充分的體現。
《無常》一文事描述魯迅兒時在鄉間迎神會和戲劇舞臺上所見的“無常”形象，說明“無常”這個“鬼而人，理而情”，爽直而公正的形象受到了民眾的喜愛，是因為人間沒有公正，惡人得不到惡報，而“公正的裁判在陰間。”文章在夾敘夾議中對打著“公理”，“正義”旗號的“正人君子”予以了辛辣的嘲諷。
作者把對往事的回憶和對時弊的議論結合的自然恰當，天衣無縫，揶揄嘲諷的語言,生動的比喻，正話反說，犀利風趣，耐人尋味。
《朝花夕拾》中的作品都是回憶性的文章，但它們不是對往事的單調的記錄，而是用嫻熟的文學手法寫成的優美的散文珍品。
作者擷取那些令人難忘的生活片段，加以生動地描述，選擇富有個性的情節和細節描畫人物的性格，給人以深刻的印象。特別事作者善于描摹人物的'神情心態，把人物寫的栩栩如生。如《阿長與〈山海經〉》中寫除夕夜長媽媽教少年的魯迅如何講吉利話和元旦清晨等待魯迅“恭喜”的情景，把這個農村婦女的渴望幸福，期待祝福的急切心情和驚喜神態表現的活靈活現。又例如《從百草園到三味書屋》寫老先生大聲朗讀文章時，“總是微笑起來，而且將頭揚起，向后拗過去”寥寥幾筆，把老先生那種癡迷入神的神態表現的惟妙惟肖，充滿了濃厚的生活氣息。
這些作品在寫作手法上把敘述，描寫，議論，抒情糅合在一起，充滿詩情畫意，如寫百草園的景致，碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑椹，鳴蟬在樹葉里長吟，云雀從草間直竄向云霄，油蛉在低唱，蟋蟀在彈琴??構成了富有情趣的風景畫，成為令人神往的兒童樂園。
作品的語言清新，樸實，親切感人，是現代回憶類散文中的珍品。
《無常》讀后感 2
《無常》描述兒時在鄉間迎神會和戲劇舞臺上所見的“無常”形象，說明“無常”這個“鬼而人，理而情”，爽直而公正的形象受到民眾的喜愛，是因為人間沒有公正，惡人得不到惡報，而“公正的裁判是在陰間”。
魯迅在《朝花夕拾》中曾多次寫到“無常”這種鬼怪。在《無常》中他比較詳盡地記述了在廟會中見到的“無常”。
從中可以看出，人們在廟會上都比較喜歡白無常，而普遍討厭黑無常，而從文字來看魯迅也比較喜歡白無常。認為他“不但活潑而詼諧”。而且單單渾身雪白這一點就能在各色鬼怪中十分扎眼，很有“鶴立雞群”之感。所以，我們可以知道在當時的廟會中白無常是個很出風頭的角色。
整篇文章都洋溢著作者對活無常的敬佩及贊美之情，先寫小時候對他的害怕，和現在對他的敬佩作對比，也拿閻羅王的昏庸和死無常的可怕與之作對比，突出活無常的善心。
作者也是想告訴我們，連鬼都有如此善，倘使要看個分明，那么，《玉歷鈔傳》上就畫著他的像，不過《玉歷鈔傳》也有繁簡不同的本子的，倘是繁本，就一定有。身上穿的是斬衰兇服，腰間束的是草繩，腳穿草鞋，項掛紙錠；手上是破芭蕉扇、鐵索、算盤；肩膀是聳起的，頭發卻披下來；眉眼的外梢都向下，象一個“八”字。頭上一頂長方帽，下大頂小，按比例一算，該有二尺來高罷；在正面，就是遺老遺少們所戴瓜皮小帽的綴一粒珠子或一塊寶石的地方，直寫著四個字道：“一見有喜”。有一種本子上，卻寫的是“你也來了”。這四個字，是有時也見于包公殿的扁額上的，至于他的帽上是何人所寫，他自己還是閻羅王，我可沒有研究出。
評：這一段是魯迅介紹無常長像的。首先，從衣服開始，“斬衰兇服”，顯現出了鬼界的特征。然后是腰部、腳和脖子，從這幾個地方的穿著上，無常長的又像道士，和下文說無常是從人變來的`有上下呼應，同時也體現出了無常的性格，路見不平拔刀相助。而之后的長方帽，和道士的裝飾也沒什么區別。接著，一句話很有意思，“遺老遺少們所戴瓜皮小帽的綴一粒珠子或一塊寶石的地方”，很明確的指清了位置。“一見有喜”和“你也來了”便顯出了地獄小鬼們獨有的“小丑風范”，很有喜劇效果，說話的方式都很猾皮。
《無常》讀后感 3
在我們的生活中，始終充滿著變化和無常。這種無常的存在使得我們的生活變得不可預測，充滿著許多的未知數和挑戰。這些挑戰可能會讓我們感到沮喪和無望，但也可以讓我們成長和進步。那么，如何在這個不斷變化的世界中，找到一種生存和成長的方式呢？這是一本書——《活無常》，幫助我們回答這些問題的。
這本由楊潔女士撰寫的書，以生動的語言和深刻的見解，探討了生命的起伏與波瀾。作者在書中分享了她自己的人生體驗，讓讀者能夠真正地感受到人生的無常和迷茫，也能夠看到她如何熬過這一切。
圖中的書籍，《活無常》
在這本書中，作者分享了自己的人生經歷，這種經歷包括了無數次的嘗試、努力、失敗、挫折和重新起步。她清楚地告訴讀者，人生不可能一直都是順風順水的，它始終都是一個充滿著挑戰和冒險的.旅程。在這個過程中，我們需要不斷地調整我們的態度和生活方式，以便更好地適應這個無常的世界。
在《活無常》這本書中，作者提供了許多實用的建議和技巧，幫助我們更好地面對生活中的挑戰。她鼓勵我們不要害怕嘗試新的事物，無論這件事情看起來有多么困難或不可行。她強調了失敗對于我們成長的重要性，并告訴我們如何從失敗中學習，并在下一次嘗試中更好地表現。
最重要的是，作者還提醒我們要意識到時間的寶貴和珍惜每一天。她強調了我們應該抓住機會，不要浪費我們的生命。這個世界是充滿無限可能的，我們需要有勇氣去探索它，去發現我們自己的潛力。
在我的閱讀過程中，我最喜歡書中的一句話：“生活中最大的失敗是害怕失敗。”這句話告訴我們，我們不應該害怕失敗，而應該把它看作是成長和進步的機會。我們應該放下恐懼和猶豫，勇敢地面對挑戰，探索未知的領域。只有這樣，我們才能真正地實現自己的夢想和目標。
總之，我認為《活無常》這本書是一部充滿智慧和啟示的好書。通過這本書，作者讓我們看到生活中的無常和變化，同時指導我們如何應對這些變化，如何正確地應對挑戰。這本書深刻而有趣，對我們的生活和成長都有很大的啟發和幫助。我強烈建議每一個人都讀一讀這本書，因為它將幫助我們更好地理解并面對我們生活中的各種挑戰。
《無常》讀后感 4
《無常》是斯蒂芬·金的一部小說，講述了一個神秘的殺人事件，引發了一系列連鎖反應。在20xx年，這部小說被改編成電影，由約翰·庫薩克主演。
我是斯蒂芬·金的粉絲，一聽說有他的新作品我就立刻去書店買回來看了，這一次也不例外。通過閱讀《無常》，我有了許多深刻的感受，下面就來說說我的感受。
第一，我對于小說的情節安排感到非常滿意。斯蒂芬·金總是能把故事講得非常有震撼力，而《無常》也不例外。小說的情節非常精彩，雖然看到第一章時對于整個故事的走向還有點迷茫，但隨著故事情況的.推進，閱讀越發升溫，越來越讓人著迷。最終小說的故事結局令人震驚，而那種令人驚嘆的旋轉結局大概是斯蒂芬·金最喜歡的事情之一。
第二，書中人物刻畫非常成功。小說中的角色設定非常鮮活而有趣，每個人都有其自身的特點和性格。這種見風使舵的性格顯然存在于小說的主角——保羅身上，讓人們不禁會對他的人品產生懷疑。而其他的人物如艾梅麗、鮑勃等也給我留下了深刻的印象。通過這些人物，我幾乎是在觀察一個個真人實境發生的故事，深受感動。
第三，小說的重要性非常高。小說中雖然主題有點奇特，但尤其值得一提的是斯蒂芬·金的創新思考和這個故事所營造的神秘感。小說中的情節總是讓人感到不尋常和莫名的興趣，并且不斷迷失與找尋真相的過程所蘊含的思考更是深遠而極具哲學性。這個故事一不光讓我們了解了人性的黑暗面，同時也暗示著一種感悟：人類的追求永遠無盡頭，對于生與死的探究也永遠不會停止。
最后，我的思考和觀點是：閱讀是一種很好的放松方式，能夠拓寬我們的知識和視野，也能讓我們對于人生有更深刻的感悟。閱讀可以幫助人們在多樣化和復雜世界中，維持一種堅定和清晰的思考方式。所以我們應該保持閱讀的重要性和魅力，并持續不斷地學習和成長。
總之，《無常》這本小說非常值得一讀，書中情節有趣緊湊，人物形象鮮明生動，情感豐富，帶給人們深刻的思考。它不僅僅是一部小說，更是我們對于生命和人性的思考與探索，更是一個激發我們閱讀興趣和學習的工具。
《無常》讀后感 5
《無常》是我最喜歡的《朝花夕拾》之一。魯迅在《朝花夕拾》中多次寫道“無常”這種鬼。在《無常》中，他詳細描述了他在廟會上看到的東西。“無常”。
從文字上看，人們更喜歡廟會上的白無常，而一般討厭黑無常，而魯迅也更喜歡白無常。認為他“不但活潑幽默”。而且，光是雪白就能在各種鬼魂中非常引人注目。“鶴立雞群”之感。因此，我們可以知道，白無常在當時的廟會中是一個非常受歡迎的角色。
就我個人而言，黑白無常對兩個鬼一黑一白，一哭一笑，這些都很能體現世界上的一些東西，而無常一般都拿著破香蕉扇，鐵索和算盤；前兩者都很容易理解。一般來說，在古代，扇子似乎是身份的象征，所以用扇子擺放鬼并不少見。鐵索用來鎖鬼，但為什么要再拿一個算盤呢？到底有什么功能？可以當滑板嗎？
無常還戴著兩英尺高的帽子，寫在帽子上，寫在白色無常上“一見有喜”，黑無常寫著“一見發財”。簡單的八個字反映了人們的普遍愿望——生活幸福，腰纏萬貫。不幸的是，我看到它時已經死了。我不知道這是否是對生死的雙重嘲笑。反正很有意思。魯迅還說，在一些圖書中，白無常帽子上寫著“你也來了”，黑無常是兇猛的寫作“正在捉你”。
另一件值得考慮的事情是，無常通常會吐出長舌頭。我們知道吐出長舌頭的'鬼魂是死鬼，所以很可能一開始無常只是一個普通的鬼魂，隨著業務發展的需要，他很可能是由閻王通過內部招聘選出的。
整篇文章充滿了作者對無常生活的欽佩和贊美。首先，我寫了我小時候對他的恐懼，與我現在對他的欽佩進行了比較。我還比較了閻羅王的愚蠢和死亡無常的恐懼，突出了無常生活的善良。作者還想告訴我們，即使鬼魂也是如此善良，人們應該怎么做？
原來鬼也有情啊。喜從中來，怒從中來，都是一瞬間。無常鬼總是纏著我們，附身。
生活就是這樣，在無數的喜怒迭轉中，出生，生存，生活，升華，“涅磐”，參禪悟道是一種很好的解脫方式。
但人不能總是在紅塵之外，有些人，在世界上，無論快樂、憤怒和悲傷，都作為一種積極的生活方式來積極對待。有些人，在世界上，不能擺脫憤怒和悲傷帶來的情緒，消極對待。
你學會了什么時候平靜嗎？什么時候激情？什么時候沉默？
《無常》讀后感 6
眾所周知，鬼是令人討厭的，讓人心生畏懼，它往往和邪惡聯系在一起。在我們的口里，所有和鬼聯系在一起的詞語，幾乎沒有說好的，比如"酒鬼"、"煙鬼"、"賭鬼"
然而，當我讀完了魯迅先生《朝花夕拾》中的一篇文章《無常》，我卻喜歡上了一個鬼，他就是“活無常"。
魯迅先生筆下的活無常，與其他的鬼完全不同。他沒有讓我對他心生畏懼，也不是邪惡的化身，反而充滿了人情味兒，讓人讀了不得不對他心生喜愛。
活無常，有著詼諧而幽默的外表。他頭戴白帽，身穿白衣，走在迎神賽會的隊伍中，和那些花花綠綠的鬼相比，確實與眾不同，有一種"鶴立雞群"的感覺。你看他，頭戴兩尺來高的長帽子，上面寫著"你也來了"，蓬亂的頭發，眉眼向外，像個"八"字，雪白的臉，紅潤的唇，確確實實沒有像別的鬼物一樣給人恐懼的感覺呀！
再看他穿著和配飾，更是給人一種親近感。穿著白色的喪服，腰里系著草繩，腳上穿著草鞋，手里拿著破芭蕉扇和算盤，和那些別的鬼物手里拿著刀、鋼叉相比，"活無常"身上確實看不出兇惡來。
不僅外表給人以親近感，在做事上，活無常也表現出他是一個有人情味兒的鬼。
魯迅寫到自己小時候去看戲，戲中演到了"活無常"。閻羅王讓活無常去鎖一個死去的.孩子的魂兒，活無常到了之后，發現孩子的母親哭得難過，他就自己做主，讓這個孩子還陽半刻，與他母親多說說話。沒想到這樣的善良舉動卻遭到了閻羅王的懲罰，把活無常打了四十下。這足以表現活無常，是一個善良的鬼。
活無常，雖然是鬼，卻充滿著人情味和善意，所以我喜歡活無常。
《無常》讀后感 7
何為無常,即勾攝生魂者也。相傳無常分為兩種，為白無常和黑無常。黑無常是全身通黑，白無常自然是通體煞白。據《玉歷紗傳》記載，無常慣穿斬衰兇服，腰間束根草繩，腳著草鞋，項上掛著紙錠，手持破芭蕉、鐵索以及算盤。無常整日聳著肩膀，披著頭發，眉眼的外梢都向下像個“八”字，頭上一頂長方帽。如此看來無常長得真不怎么討人喜歡，大人小孩看到必定是嚇得先沒了半條命。不過這都是人們口耳相傳，迅哥兒可是見過活無常呢。
然而迅哥兒所見的無常與咱們所了解或所幻想的無常可大不一樣。在他的心目中，在陰森鬼眾中，就是無常有點人情；我們不變鬼則已，如果要變鬼，自然就只有無常可以比較親近。由此可見，迅哥兒對無常的好感絕非是一星半點。在后來的演劇中的無常更是受到迅哥兒的熱愛。雖然外表可怖，但是內心卻可愛的無常已在迅哥兒的心中留下了不可磨滅的烙印。到最后竟然大呼：要尋真實的朋友，倒還是他妥當。不過這是好的無常，壞無常也未曾絕跡。他們視人命為草芥，生殺不過在一念之間，若是心情好，便讓你與家人道個別，可若是心情不好，便就讓你連喘息的機會都沒有直接帶你去了地獄，不讓你有一絲的求饒或是辯解。如此蠻狠！如此兇殘！
人類社會不也如此？善良人們之外，有諸多內心邪惡之徒。他們光明的`衣冠下蓄養著饕餮，以他人血肉為食來滿足自己內心欲望。更有甚者，那些掌持生死命運決定之權的人，會因金錢人情而漠然對待他人生命。比如，在手術室這樣的生死之地，無良醫者會索要財物，未能上供的患者只能自求多福。
如此看來，虛偽光明反而不如真誠的黑暗。人造的強光會傷害善良的眼睛，率直的邪惡好得過面具之下的欺詐。現實生活中某些人的“人格”不如“鬼格”。最恐怖的不是無盡蔓延的黑暗，而是掩藏在光明中的黑暗。想必魯迅喜歡的是無常的純粹與真實吧。
我亦如此。我唯一的驕傲，乃我是人類，我愿意秉持內心光明，即使成為無常判官，我也不會追索無罪冤魂。
《無常》讀后感 8
利用讀數月的機會，我在工作之余重讀了魯迅先生的《朝花夕拾》，認識到自己在之后的工作中無論順境逆境都應不懈努力。
魯迅的文章有很多，《朝花夕拾》其實是原來在《莽文》發表的文章合在一起的散文集中。開篇10個故事，各個故事短小精悍，寫出了他的立意，從字里行間透露出魯迅想要表達更深層次的東西。
文章一開頭，作者就用平凡又樸素的語言，記敘了他曾經在茶館認識范愛農的事，先抒發自己對他的憎惡，為后文寫對他的親切友善作鋪墊。欲揚先抑的寫作手法十分到位，樸素卻又不失精練的語言，為我們展現了魯迅先生對死國難者的同學們的一種同情，一種責任感。
范愛農作為一個知識青年，他其實也有是有一份愛國的心的，但就是在長期的壓抑中，讓他們沒有辦法說出口，也不知道用什么辦法。魯迅在文中回憶和悼念了青年時代的摯友范愛農，從初期的爭鋒相對，到兩人有共同的話題。
寫了閏土，阿長，父親和藤野先生，還寫了那個自私自利，多嘴多舌，喜歡使壞的衍太太。魯迅在《朝花夕拾》的很多篇幅里寫了兒時的種種，大量使用了對比和諷刺的手法。但在寫童年生活時，還是用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無憂無慮的生活描寫。在《朝花夕拾》中，從各個不同階層的人反映出了他們不同態度，用平實的語言，鮮活的人物形象，豐富而有內涵的童年故事，抨擊了囚禁人的`舊社會，體現了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。
整篇文章都洋溢著作者對活無常的敬佩及贊美之情，先寫小時候對他的害怕，和現在對他的敬佩作對比，也拿閻羅王的昏庸和死無常的可怕與之作對比，突出活無常的善心。作者也是想告訴我們，連鬼都有如此善心，人又應該怎樣呢? 原來鬼也有情啊.喜從中來，怒從中來，都是一瞬間。無常鬼時刻在纏著我們，附了身。
人生不過如此，在無數次喜怒迭轉中，出生,生存,生活,升華,“涅磐”，參禪悟道是個很好解脫方式。
但人不能總在紅塵外，有的人，在凡世，不管喜樂怒哀，都作為積極的生活方式去積極的對待。有的人，在凡世，不能掙脫怒與哀帶來的情緒，消極對待。 你是否學會了什么時候平和?什么時候激昂?什么時候沉默?
《無常》讀后感 9
眾所周知，魯迅的《朝花夕拾》是“溫馨的回憶與理性的批判”并存的。在他的作品《無常》中，我再次看到了這一點。
從整體來看，作者對活無常持一種喜愛的態度。“人民之于鬼物，唯獨與他最稔熟，也最為親密”。相比“鬼卒、鬼王”人們更喜歡他。他們間最大的區別就是，活無常更仁慈。他因為同情，放了一個小孩半日，卻也因此遭到懲罰。
但是伴隨著對看活無常的.回憶，批判也隨之而來。即使是鬼，也有仁慈的心，也有同情的心。但當時的人們呢？在以前的課文中，我們了解到，那時的人，麻木不仁、對社會毫不關心。況且，如果真有活無常這樣的人物，估計也會被其他人像鬼王一樣排擠。這是魯迅的回憶中隱含的批判。
回憶與批判，交織在魯迅的作品之中，這每一篇作品，都值得我們深深地思考。
《無常》讀后感 10
早已習慣了在午后翻開《朝花夕拾》這本小冊子，每個下午由先生的文章陪伴都覺得充實了許多。今天照例要讀先生的一篇文章，按照順序，當時到了《無常》了吧。
這篇文章很好了承接了上一篇的《五猖會》，描寫的`是迎神賽會那天出巡的神！而這其中各路神明，先生最有些喜歡的當時白無常了。先生用了這樣的詞語來形容白無常：“他不但活動而詼諧，但是那渾身雪白這一點，在紅紅綠綠中就有鶴立雞群之慨。”這是怎樣一個的可愛的角色呵。
先生本文突出描寫了白無常。在先生的記憶中，除了裝扮不甚嚇人之外，無常還是個頗具有人情味的鬼，在戲中有唱到，去勾魂的時候，看到母親哭死去的兒子那么悲傷，決定放兒子“還陽半刻”，結果被頂頭上司閻羅大王打了四十大棒。
最后一段先生判的卻是更妙，有人說，無常是生人走陰，故有些人情味，而現下那些會走陰的卻是生人。這其中的奧妙，難言之矣。我們也只得姑且置之弗論了。
《無常》讀后感 11
如果你想看清楚，那么他的肖像就在《玉歷鈔傳》上畫出來了，但是《玉歷鈔傳》也有不同的書，如果是復雜的書，一定有。身上穿著斬衰兇服，腰間系著草繩，腳上穿著草鞋，掛著紙錠；手上有破碎的香蕉扇、鐵索和算盤；肩膀高聳，但頭發被披下；眉毛和眼睛的外梢向下，像“八”字。頭上有一頂長方帽，下大頂小，按比例計算，應該有兩英尺高；在正面，是老少戴瓜皮帽的.地方，上面裝飾著一顆珠子或一塊寶石，直接寫著四個字：“一見鐘情”。有一本書，卻寫著“你也來了”。這四個字，有時也出現在包公殿的扁額上，至于他的帽子是誰寫的，他自己還是閻羅王，我沒有研究。
點評：這一段是魯迅介紹的無常長像。首先，從衣服開始，“斬衰兇服”，顯示出鬼界的特點。然后是腰部、腳和脖子。從這些地方的穿著來看，無常長得像道士，與下面所說的無常來自人的上下呼應。同時也體現了無常的性格，路見不平拔刀相助。之后的長方帽，和道士的裝飾沒什么區別。然后，一句很有意思的話，“老少戴瓜皮帽子的地方用珠子或寶石裝飾”，明確指出了位置。“一見鐘情”和“你也來了”展現了地獄小鬼獨特的“小丑風格”，非常喜劇化，說話方式非常狡猾。
魯迅的《無常》展現了當時社會的一種風氣，不，其實可以說是一種批判。當時，等級分數非常明確。有人說，如果是下等人，他們會永遠被壓制。雖然他們過著平凡的生活，但他們經常被欺負。而優越的人更可憐，必須偽裝自己，生活在欺騙中，生活在痛苦中，所以說“他們活著，痛苦，被謠言，被吃掉”。因為，但是人們很迷信，認為陰間可以解脫，所以大家都很喜歡無常。想想看，這是封建社會可怕帶來的災難，唉，真可怕。
《無常》讀后感 12
無常，世事無常，人鬼無常。鬼而人，理而情，無常也是勾魂使者。勾魂的事，行為暗道，不虛偽。
無常是一個人性化的鬼魂。當他去勾魂時，他看到母親哭死的兒子如此悲傷，決定讓兒子還陽半刻。結果，他被他的頂級老板閻羅王打了40根棍子。想到這是一張丑陋的臉，讓人感到悲傷的心得到了安慰。事實上，臉的表面是明亮而美麗的，背后是多么的邪惡。
無常，讓我覺得世事無常。前一秒的歡離，后一秒的永別。每天改革的世界，每天退化的幸福。規章寫的公正，公仆想的私欲。最可怕的不是無盡蔓延的黑暗，而是隱藏在光明中的黑暗`黑暗……人鬼無常。為人民服務的公仆怎能成為吃人血肉的`鬼吏？無奈，無奈。假小鬼借好事多為，借口壞。大鬼自然地裹著光明的衣服，用權利驅使私欲完成。
當我還是個孩子的時候，我在無助的情況下向紅色會議求助。在六位數手術中，我們只獲得了少數三位數的幫助。紅會就像諾大鬼，愛吃。在明亮的衣冠下，巨大的身體儲存著饕餮。這不是很冷，冷到恐怖的是在手術室的生死之地，送錢給醫生買生命，不合胃口的期待自己的死相能好看點。我不知道樣，我不知道，我只知道，我在這里，對這里感到失望。我唯一的驕傲，乃我是人類的無常判官，手指一定則有鬼。
我討厭光，光會虛偽，拐彎抹角。光越亮，黑暗就越強，人造的強光就會傷害我自己。就像，官員越多，鬼就越多，政治階級就越高，鬼就越大。我喜歡黑暗，黑暗不會虛偽，直。直率的邪惡比面具下的欺詐要好。在現實生活中，有些人的個性不如鬼。
最可怕的不是無盡的黑暗，而是隱藏在光明中的黑暗。魯迅討厭這里的無常，喜歡那里的無常。
《無常》讀后感 13
無常，也就是鬼的意思。每逢迎神賽就會有不同的人來飾演大大小小的鬼怪，鬼物們大約都是些粗人和鄉下人飾演的，他們衣著花花綠綠的衣裳，赤著腳。他們飾演著各種鬼怪來寄予他們對幸福生活的憧憬。
魯迅用幽默的'語言來描述了他小時候看見的那場迎神賽，而且用生動的語言來講解并描述了迎神賽的經過。魯迅十分懷念他小時候的時光，但在描寫中我們還可以找到他對那些封建行為的挖苦和唾棄。
他一反前態溫柔的筆鋒，用犀利的語言對那些封建行為進行批評，讓人不禁為之動容。
魯迅還把如今的主意和小時候的主意進行比擬，以此來映襯出世人們庸俗的一面。又在末尾寫到“鬼神之事，難言之矣，這也只得姑且置之弗論了〞這里又寫出了魯迅對“鬼神之事〞的鄙夷以及對其的不屑一顧。
總體來說，魯迅在他的文章中不止一次的挖苦封建行為，在《朝花夕拾》中，魯迅那么是以回顧往事的方式來列出他小時候所看見的各種封建現象并加以批評。
《無常》讀后感 14
我已經習慣了下午打開小冊子《朝花夕拾》。每天下午，我都覺得我丈夫的文章充實多了。今天，我想像往常一樣讀我丈夫的一篇文章。按照順序，當時是無常的。
這篇文章很好地承擔了最后一篇文章《五猖獗的會議》，描述了歡迎上帝比賽當天巡邏的上帝！其中，各種各樣的神，先生最喜歡當時的白色無常。丈夫用這樣一個詞來描述白色無常：“他不僅活動和幽默，而且雪白，在紅、綠、綠中脫穎而出。”這是一個多么可愛的角色啊。
這篇文章突出了對白色無常的描述。在丈夫的記憶中，除了打扮不是很可怕，無常仍然是一個相當人性化的鬼魂，在劇中唱歌，鉤靈魂，看到母親哭死兒子如此悲傷，決定讓兒子“回到陽半時間”，結果被老板閻羅王打了40棒。
在回憶無常的時候，文章不時加入幾句諷刺現實中所謂的紳士，虛幻的無常給當時丈夫孤獨悲傷的心一些安慰。與此同時，文章深刻地表達了中國人民在舊時代對黑暗社會的絕望，對世界的`不公正感到憤慨，只能在黑暗中尋求寄托和“公平裁決”。所以在文章中，你也可以看到丈夫寫道：活著的“紳士”只能欺騙鳥，如果問愚蠢的人，他可以不假思索地回答你：陰間的公平裁判！這是什么樣的戲謔諷刺！但這也顯示了丈夫對黑暗現實的無助和失望！
最后一段先生判的比較好。有人說無常是生人走陰，所以有些人情味，現在會走陰的是生人。這個秘密很難說。我們不得不把它放在一邊。
《無常》讀后感 15
無常，也就是鬼的意思。每逢迎神賽就會有不同的人來扮演大大小小的鬼怪，鬼物們大約都是些粗人和鄉下人扮演的，他們穿著花花綠綠的衣裳，赤著腳。他們扮演著各種鬼怪來寄托他們對幸福生活的向往。
魯迅用風趣的語言來描述了他小時候看見的那場迎神賽，而且用生動的語言來講述了迎神賽的經過。魯迅十分懷念他小時候的時光，但在描述中我們還能夠找到他對那些封建行為的諷刺和唾棄。
他一反前態溫和的筆鋒，用犀利的語言對那些封建行為進行批判，讓人不禁為之動容。
魯迅還把此刻的想法和小時候的.想法進行比較，以此來襯托出世人們庸俗的一面。又在末尾寫到“鬼神之事，難言之矣，這也只得姑且置之弗論了”那里又寫出了魯迅對“鬼神之事”的鄙夷以及對其的不屑一顧。
總體來說，魯迅在他的文章中不止一次的諷刺封建行為，在《朝花夕拾》中，魯迅則是以回憶往事的方式來列出他小時候所看見的各種封建現象并加以批判。
魯迅不僅僅僅是一個作家，他還是一個戰士，正如毛澤東所說：“魯迅用他的筆戰斗了一生。”
《無常》讀后感 16
《無常》描述了小時候在農村迎神會和戲劇舞臺上看到的無常形象，說明無常是鬼而人，理而情，直爽公正的形象受到人們的喜愛，因為世界上沒有公正，惡人得不到惡報，公正的`裁判在陰間。
魯迅曾多次在《朝花夕拾》中寫過無常這樣的鬼。在《無常》中，他詳細描述了廟會看到的無常。
由此可見，人們更喜歡廟會上的白無常，一般討厭黑無常，魯迅也更喜歡文字上的白無常。我覺得他不僅活潑幽默。而且，光是雪白就能在各種鬼魂中脫穎而出。因此，我們可以知道，白無常在當時的廟會中是一個非常受歡迎的角色。
整篇文章充滿了作者對無常生活的欽佩和贊美。首先，我寫了我小時候對他的恐懼，與我現在對他的欽佩進行了比較。我還比較了閻羅王的愚蠢和死亡的可怕，突出了無常生活的善良。
作者還想告訴我們，連鬼都這么善良，人該怎么辦？
《無常》讀后感 17
讀完《無常》之后，我對于“無常〞的形象有了重新的定義。文中描述的“無常〞“鬼而人，理而情〞，爽直而公道，深受民眾的愛慕，是因為人間沒有公道，惡人得不到惡報，而“公道的裁判是在陰間〞。
魯迅在《朝花夕拾》中曾屢次寫到“無常〞這種鬼怪。在《無常》中他比擬詳盡地記述了在廟會中見到的“無常〞。
《無常》——無常是個具有人情味的鬼，去勾魂的時候，看到母親哭死去的兒子則悲哀，確定放兒子“還陽半刻〞，結果被頂頭上司閻羅王打了四十大棒。文章在回顧無常的時候，時不時加進幾句對現實所謂正人君子的挖苦，虛幻的無常賦予當初魯迅孤獨悲涼的心些許的勸慰。
從中可以看出，人們在廟會上都比擬喜愛白無常，而普遍厭煩黑無常，而從文字來看魯迅也比擬喜愛白無常。認為他“不但活躍而詼諧〞。而且單單渾身潔白這一點就能在各色鬼怪中十分扎眼，很有“鶴立雞群〞之感。所以，我們可以知道在當初的廟會中白無常是個很出風頭的角色。整篇文章都洋溢著對活無常的欽佩及贊嘆之情，先寫小時候對他的膽怯，和如今對他的欽佩作對照，也拿閻羅王的昏庸和死無常的可怕與之作對照，突出活無常的`善心。
《無常》通過無常這個“鬼〞和現實中的“人〞對照，深刻地刻畫出了現實生活中某些“人格〞不如“鬼格〞的人的丑惡面目《無常》中，從無常也有老婆和孩子的事實中，既寫出了無常富于人情味的特點，又巧妙地挖苦了生活中那些虛偽的學問分子，入木三分。
《無常》讀后感 18
仔細閱讀魯迅先生的《朝花夕拾》，享受著時不時從字里行間透露出來的天真情懷，神往的自然畫不禁出現在我們面前。
我讀了魯迅先生對童年記憶的散文，就像讀了發自迅先生心中對自然的熱愛和對自由的向往一樣。我似乎看到了魯迅。當大人不注意的時候，我走進了百草園。他陪著昆蟲采摘野花和野果。在三味書店，雖然有壽先生的嚴厲教導，但他仍然無法忍受學生心中的幼稚。
所有的感覺都是如此天真和難忘，但也學會引起我心中的共鳴，所以我會如此喜歡它，特別是作者從一個孩子的'角度看世界，閱讀讓一個人感到非常善良，充滿激情。
我家屬于郊區，附近有一大片田野。當我還是個孩子的時候，我總是去那里享受溫暖的陽光。秋天，我習慣了微風，在那里摘了一朵油菜花。我陶醉在大自然的懷抱中。我和我的朋友們都在為我們的未來而努力工作，努力學習。因此，我們不能陶醉于童年的天真，少一點善良，少一點自由，少一點對大自然的熱愛。
童年已經漸漸遙遠，留下的只是那些瑣碎的記憶。最好仔細閱讀《朝花夕拾》，體驗以下不同時代的童年夢想，體驗魯迅當時美好的童年。
《無常》讀后感 19
魯迅的《無常》，表現的是當時社會的一種風氣，不，其實能夠說是一種批判。當時，等級分的很明確，有上等人下等人之說，如果是下等人，就會永遠被被人壓著，雖然過著平凡的`生活，但經常受人欺辱。而上等人更是可憐，務必把自己偽裝起來，生活在欺騙中，生活在痛苦中，所以說是“他們活著，苦著，被流言，被反噬”。
但是的人都很迷信，認為到陰間就能解脫，所以大家都十分喜歡無常。想想，這就是可怕的封建社會給人們帶來的災難，唉，真是恐怖。
《無常》讀后感 20
神會和戲劇舞臺上看到的“無常”形象，說明“鬼而人，理而情”的“無常”形象受到人們的喜愛，因為世界上沒有公正，惡人得不到惡報，而“公正的裁判在陰間”。
魯迅在《朝花夕拾》中多次寫“無常”這種鬼。在《無常》中，他詳細描述了廟會上看到的'“無常”。
由此可見，人們更喜歡廟會上的白無常，普遍討厭黑無常，魯迅也更喜歡文字上的白無常。我覺得他“不僅活潑幽默”。而且，光是雪白就能在各種鬼魂中引人注目，有“脫穎而出”的感覺。因此，我們可以知道，白無常在當時的廟會中是一個非常引人注目的角色。
整篇文章充滿了作者對無常生活的欽佩和贊美。首先，我寫了我小時候對他的恐懼，與我現在對他的欽佩進行了比較。我還比較了閻羅王的愚蠢和死亡無常的恐懼，突出了無常生活的善良。作者還想告訴我們，即使鬼魂也是如此善良，人們應該怎么做？
《無常》讀后感 21
《無常》是一本由三位作家合寫的小說，故事聚焦于三個不同的角色，他們的命運在不斷地發生變化，他們的生活在這種變化中不斷的重塑。這本小說以非線性的`方式展現故事情節，宛如讓讀者深陷其中的迷宮。
閱讀這本小說給我的感覺是紛繁復雜，甚至有些壓抑。每個章節都聚焦于不同的角色，這些角色的生活交織在一起，最終隨著故事的發展逐漸解開謎底。我深深的陷入其中，整個人難以自拔，無法想象一天沒有看到下一頁。
作者以細膩的筆觸和深刻的洞察把每一個角色的生活細節都勾勒得淋漓盡致，使我讀者感同身受，仿佛就陷入了故事情節中，與人物一起面對挑戰，共同成長。
此外，這本小說很好地描繪了人生的無常。當今社會，生活變化巨大，人們經歷著種種挑戰和困境。如果沒有迎接和適應變化的能力，就會是沉重的負擔。小說勾勒了角色身上發生的一系列事件，已經為變化進行了創新的思考和觀點。每個角色都在這個變化永恒的世界中快速成長，贏得思考和理解生命和人性的能力。
最后，我想說《無常》是一本深度的小說，它讓我在閱讀的過程中，在情節和人物中找到了和我自己一樣的迷茫和困難，也為我提供了邁出困境的思路和方法。這是一部能觸動讀者的杰作。
《無常》讀后感 22
描述小時候在鄉村迎神會和戲劇舞臺上看到的“無常”形象，說明“無常”是“鬼而人，理而情”。清爽公正的形象受到人們的喜愛，因為世界上沒有公平，惡人得不到惡報，而“公平的裁判在陰間”。
魯迅在《朝花夕拾》中多次寫到“無常”。在《無常》中，他詳細描述了在廟會上看到的'“無常”。
由此可見，人們在廟會上更喜歡白無常，但普遍討厭黑無常，魯迅也更喜歡白無常。認為他“不僅活潑幽默”。而且，光是全身的白色就能在各種鬼魂中引人注目，有一種“鶴立雞群”的感覺。因此，我們可以知道，白無常在當時的廟會中是一個非常引人注目的角色。
整篇文章充滿了作者對生活無常的欽佩和贊美。首先，我寫了我小時候對他的恐懼，與我現在對他的欽佩相比。我還比較了閻羅王的昏庸和死亡無常的可怕，突出了生活無常的善良。作者還想告訴我們，即使是鬼魂也有如此善良，人們應該怎么做？
《無常》讀后感 23
《朝花夕拾》中最愛的章節便是《無常》，為什么呢？我也道不清，不過我一直都很喜歡搜尋一些關于不同國家的神話。早在讀《朝花夕拾》前我就知道黑白無常兩個人的名字，白無常叫做謝必安，黑無常叫做范無咎。
在無常中人們顯而易見的是白無常，覺得他活潑可愛，有人情味，光是那一身白褂就令人眼前一新，而不比那黑無常，陰森森的不茍言笑，就是站在那吧，也讓氣氛冷了不少。但是對我來說，他們兩個都差不多，那是兢兢業業的鬼差，并且都是相仿的衣裳，仿佛是一個人，但是不管他們異同點，他們還是和其他的鬼神形成了鮮明的對比，在陰森森的鬼府里活無常和死有分還真是比其他的鬼差有趣多了。
后記中魯迅老先生又查了玉歷發現，書上白無常是花袍紗帽背后插刀，而拿算盤戴高帽子的.，卻是死有分。在魯迅老先生翻了無數資料后，我依舊沒看出個所以然，活無常，死有分，陰無常，陽無常，黑無常，白無常，多少個無常也不清楚了，依稀記得，雖然面貌有兇惡和善之分，腳下有草鞋和布鞋之殊，也不過畫工偶然的結果，而最關緊要的是題字，則全體一致，約“死有分”，這明明是在和我為難啊。后來，我明白了為什么死有分手里握著一個算盤，因為那個算盤是用來掛命的，算人還有多少時辰。
人們都喜愛白無常，是因為他是生人走陰，人們為什么不去喜歡這個社會，或者說這個社會的白無常呢？大約當時社會太過殘酷，以至于人們都不去懷念人間的美好，還反而去懷念陰間的事物。
無常中有一個淺顯的、不起眼的事情，告訴我，生而為人，活在陽間，就應該選擇正確的路，人要有做人的模樣，做好自己，跟隨初心向未來展翅飛翔。
《無常》讀后感 24
《朝花夕拾》記述了作者童年的糊口和青年時代求學的歷程，追憶著那些難于忘懷的人和事，抒發了對往日親友和師長的懷念之情。作品在夾敘夾議中，對反動、保守勢力進行了抨擊和嘲諷。這一點在《無常》一篇中得到了充分的體現。
《無常》一文事描述魯迅兒時在鄉間迎神會和戲劇舞臺上所見的“無常”形象，說明“無常”這個“鬼而人，理而情”，爽直而公正的形象受到了民眾的喜愛，是由于人間沒有公正，惡人得不到惡報，而“公正的裁判在陰間。”文章在夾敘夾議中對打著“公理”，“正義”旗號的“正派人物”予以了辛辣的嘲諷。
作者把對舊事的回憶和對時弊的議論結合的天然恰當，天衣無縫，揶揄嘲諷的語言，生動的比喻，正話反說，犀利風趣，耐人尋味。
《朝花夕拾》中的作品都是回憶性的文章，但它們不是對舊事的單調的記實，而是用嫻熟的文學手法寫成的柔美的披發文珍品。
作者擷取那些令人難忘的糊口片斷，加以生動地描述，選擇富有個性的情節和細節描畫人物的性格，給人以深刻的印象。特別事作者善于描摹人物的神情心態，把人物寫的栩栩如生。如《阿長與〈山海經〉》中寫大年節夜長媽媽教少年的魯迅如何講吉祥話和元旦清晨等待魯迅“恭喜”的`情景，把這個農村婦女的渴想幸福，期待祝福的急切心情和驚喜神態表現的活靈活現。又例如《從百草園到三味書屋》寫老先生大聲朗讀文章時，“老是微笑起來，而且將頭揚起，向后拗過去”寥寥幾筆，把老先生那種癡迷入神的神態表現的惟妙惟肖，布滿了濃厚的糊口氣味。
這些作品在寫作手法上把敘述，描寫，議論，抒懷糅合在一起，布滿詩情畫意，如寫百草園的景致，碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑椹，鳴蟬在樹葉里長吟，云雀從草間直竄向云霄，油蛉在低唱，蟋蟀在彈琴??構成了富有情趣的風景畫，成為令人神往的兒童樂園。
《無常》讀后感 25
《無常》是一部由日本作家東野圭吾所寫的推理小說，也是他作品中的一部代表作。小說中的主角——一名視死如歸的死者復活者，被指控為謀殺犯后，通過多種手段揭開了案件的真相。這部小說不僅吸引了眾多讀者的關注，更成為了推理小說的經典之作，讓人們更加了解了東野圭吾的創作才華。
閱讀《無常》讓我感受頗深。一開始進入文章中，我便被東野圭吾巧妙的敘事手法所吸引，小說讀起來如同一部電movie，跟隨主角踏足每一個案發現場，觀察每一個細節，抽絲剝繭，揭開了謎題的真相。整個故事情節十分豐富，細節處的描寫真實而生動，情節的轉折和猜測升溫，結尾也是出人意料。小說的推理元素充滿了想象力與創意，每一次出現推理高潮，都讓人感到無比的驚喜和刺激。被這種深度、廣度兼備的推理元素所吸引，閱讀體驗也隨之提升。
很多人認為小說只是一個故事，只要內容有趣，性質重要性就比較不分明。但《無常》卻是一個價值不菲和極富影響力的作品。小說中的主人公——中島信樹不拘一格的查詢手段、他的堅持和勇氣，是值得我們去學習和反思的。他不僅是一個技術過硬的'復活者，還是一個強大，勇敢，善良的人，他用自己的行動作為我們樹立榜樣。此外，小說中同情心驅使的感情線也被贊美。而通過對罪犯、被害人及家屬情感的描寫，增加了小說的輔助性。小說之中所呈現的人性的光暗面，以及它對我們生活的啟迪作用，都值得我們在閱讀之后仔細地思考和體會。
而且，小說也充滿著作者的獨特創新思維與觀點，讓我聽到了不同的聲音。除了小說中的推理元素外，對于執念、信仰、道德、決策等哲學內涵的深度探討，也是精彩的一部分。尤其是對中島信樹在執念和信仰上的堅守，戳中了讀者的淚點。同時東野圭吾又在書中加入了信息技術，以及對律師行業，司法系統相關觀點的多重交叉探討。這樣的創新思維，讓小說充滿了新鮮的元素。
總而言之，《無常》是一部非常好的小說。它的情節邏輯高度緊密，扣人心弦，深情而動人。作者所營造出的推理氛圍，推理情節緊密而有層次，揭示出了人性的復雜性。而且本書讀完后的總覺歸因不確，小說作者打破了讀者所慣常的刻板印像，將更多探討邏輯思維，主人公中島信樹究竟是否為謀殺罪犯的問題，給予了讀者自由的去思考和判斷。
閱讀《無常》之后，使我深刻體會到了推理小說的意義所在。它不僅可以為我們帶來趣味，也能夠讓我們在品味推理的樂趣的同時，不斷地拓寬我們對社會、人性的認識。當我們看到其他不同類型的作品時，應該更加注重對其內涵的把握，慢慢品味其中所蘊含的思想和哲學。最后，能夠做到沉淀和提煉，體現出讀者對閱讀的內在理解和思考，才能使我們成為一位真正的讀書人。
《無常》讀后感 26
手里捧著《朝花夕拾》這本書，我仿佛也沉浸在魯迅先生的童年里，那樣美好，寧靜?.. 《朝花夕拾》，原名《舊事重提》。這是一部回憶散文集，記敘了魯迅幼年與青年的生活，共十篇。正同于這個名字一樣，這本書是魯迅先生在風燭殘年時寫成的。這時，他回想起了童年的點點滴滴，那份美好使他拿起手中的筆，回憶起那些刻在腦海里的不可磨滅的深刻畫面。
狗—貓—鼠》講述魯迅小時候討厭貓，因為貓的性情殘忍而具有媚態，在夜晚經常嗥叫，擾亂他人讀書休息。更因為他在童年時捕食了作者心愛的隱鼠，所以他十分憎惡。雖然后來得知隱鼠是長媽媽踏死的，但終究沒有與貓的感情融合。這樣的愛憎分明，幼時就有所體現同時讀這篇文章也通過自嘲在暗暗諷刺著那些散布流言蜚語的“君子”“紳士”，批判著他們的狂妄自大，無不體現出魯迅先生強大的寫作能力。
這本書中通過對往事的回憶，批判了當時的社會與正人君子，《瑣記》這一篇使我受益匪淺。它記敘了魯迅兒時與伙伴們經常到衍太太家玩耍，因為天倫鬧出什么亂子來，衍太太也絕不告訴各人的父母。在魯迅與伙伴們去吃缸里的薄冰時，衍太太卻讓他們比賽誰吃得多，并唆使魯迅去尋找母親的首飾，變賣成錢給自己買東西，這也顯現出了當時封建社會惡人的嘴臉，還好魯迅先生并沒有學壞，體現出了他的定力非凡。
《從百草園到三味書屋》是我們初中學習的重點篇目，其中的內容尤是我記憶深刻，百草園中碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑葚，長吟的鳴蟬，肥胖的黃蜂，輕捷的叫天子，還有無限神秘的短短的泥墻根一帶都吸引了我們每一個人，那就是我們夢中期待的地方。“全城中稱為最嚴厲的書塾”也讓我們好好見識了一番。
《阿長與〈山海經〉》回憶了保姆長媽媽的淳樸善良。《二十四孝圖》對荒謬愚昧的封建孝道進行了抨擊。《五猖會》回顧了兒時一次看廟會的經歷。《無常》栩栩如生地描寫了鄉間迎神賽會時的活無常。《藤野先生》懷念日本留學期間的老師藤野，并記述了作者棄醫從文的經過。《范愛農》回憶和悼念了青年時代的摯友范愛農。
魯迅先生的童年和我們一樣，有歡笑，也有淚水。不一樣的年代，一樣的'快樂，他的童年比我們多的是那份深深的懷念，家道中故，他有著我們都體會不到的苦痛。在那吃人的封建社會下，他敢于控訴，敢于反抗。魯迅先生，是我們心中永遠的勇士！
《朝花夕拾》讓我們領略到了魯迅先生的童年，見識到他幼時生活的無憂無慮和快樂。如今，我們已經沒有了童年時的純真的歡樂，開始邁向我們的青春人生，魯迅先生的這部著作作為一個榜樣，一直使我們記住那美好的時光。
懷念那漸行漸遠的童年時代。
《無常》讀后感 27
一千個人眼里有一千個哈姆雷特，每個人對四大名著的看法都不相同，或傾心于《西游記》中悟空的神通廣大，或仰慕于《三國演義》中孔明的神機妙算，或對《水滸傳》中各路英雄的快意恩仇心馳神往。細細讀來，四大名著無一不在痛斥腐朽落后的封建禮制，書中人物無一不在反抗那可悲的時代，反抗這不公的命運。被譽為中國古典小說巔峰的《紅樓夢》更是如此。
曹先生以十年光陰書盡大觀園的繁榮與衰敗。
凡鳥偏從末世來，都知愛慕此生才。一從二令三人木，哭向金陵事更哀。王熙鳳借壯大賈府來滿足私欲，機關算盡方才走到掌權人的位置卻自食惡果;可嘆停機德，堪憐嘆絮才。玉帶林中掛，金簪雪里埋。薛寶釵處事穩重，識大體，得人心，是為真正意義上的大家閨秀，可金玉良緣卻只換得獨守空房;林黛玉琴棋書畫樣樣精通，才情橫溢，心思細膩，嫻靜時如嬌花照水，行動時如弱柳扶風，最后卻郁郁而終。賈寶玉性情穎慧，傲岸倔強，最后卻被時代壓得出家來了斷塵緣。迎春性情溫厚卻在丈夫的折磨下離去;惜春落得一個看破紅塵、遁入佛門的下場;即使是結局最好的探春遠嫁他鄉種種悲劇之間寶黛的愛情最令人痛心，縱使前世曾相見，縱使木石定前緣，今生終究在封建禮教下走向悲慘結局。正如《孔雀東南飛》中焦仲卿與劉蘭芝的凄美愛情一般，明明兩情相悅卻雙雙走向了自殺的下場。寶黛難道不知道自己的性格為時代所不容嗎?焦仲卿與劉蘭芝又何曾因世俗改變自己的心意。他們都在用自己的方式與命運抗爭。
命運由天定，出生時我們無法選擇自己的父母，正如死去時我們無法決定自己的歸宿，但每個人都可以順著自己內心的聲音，朝著自己篤定的方向前行，走向自己選擇的道路，而不是聽憑命運安排。黛玉對世俗毫不在意，清高孤僻，不善巧言令色，言隨心至，特立獨行而不愿迎合那個腐朽的'時代;寶玉不入仕途，不愿經商，有著與時代截然相反的對女性的尊重，總是勢單力薄也不曾向世俗低頭。
寶黛二人在時代的壓迫下不得已留下悲劇。可時代變遷，現今的我們已處在最好的時代。馬丁路德金在黑人飽受歧視的不公待遇下選擇了奮起反抗，一篇《我有一個夢想》的演講讓世界人民看到了黑人民族對自由平等的強烈向往，改變了許多黑人的命運;奧斯特洛夫斯基家境貧寒，三年級便輟學打工，十五歲奔赴戰場，十六歲因重傷退居二線，二十三歲全身癱瘓，如此充滿磨難的一生非但沒有讓他放棄希望，反而成就了《鋼鐵是怎樣煉成的》這一部巨作;史鐵生在遭遇人生的最大挫折后選擇了報世界以歌。在世界奪去了他的雙腿又帶走了他的母親后，他選擇了站起來，以生命寫作，以不屈的靈魂迎戰命運的局限，成就一番佳話。
我們身處最好的時代，不會再感受寶黛般被時代壓迫的苦楚，那我們更應該勇敢與命運的不公之處過招。時代浮沉，命運無常，但成敗在我。在命運這條長河之上，我們可能一帆風順，可能深陷泥淖，但只要初心不改，一切雄心壯志都有實現的可能。
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