莊子心得觀后感

莊子心得觀后感

　　認真觀看完一部影視作品以后，相信大家有很多值得分享的東西吧，為此就要認真思考觀后感如何寫了。但是觀后感有什么要求呢？以下是小編為大家整理的莊子心得觀后感，希望能夠幫助到大家。

莊子心得觀后感1

　　人生自古誰無死，生死，是每一個都要面對的人生課題。那么莊子是如何看待生死的？

　　對于生死，莊子有很多很多相似的故事，比如說他妻子去世的時候鼓盆而歌，這都是大家熟知的故事了，那么莊子說，古之真人不悅生也不畏死，沒有覺得說生命在擁有的時候有多么多么可喜，他也不覺得死亡來臨的時候有多么多么可怕，他說真正的君子對生死的態度從來是不刻意的，不追問自己從哪里來，也不擔憂自己往哪里去，因為生和死只不過是一個形態的變化，這樣的態度說起來瀟灑，但是貫穿到每一個凡人的生命里不是一件容易的事。

　　所以，莊子里面講了很多這樣的故事，他說呢，有這樣幾個人，大家活著的時候是好朋友，子桑戶、孟子反，子琴張，三個人結伴在一起，后來，這里面子桑戶就先死了，孔子聽說了，就派自己的學生子貢去幫忙處理喪事，子貢去的時候看見子琴張和孟子反這哥倆，一個在那兒織草簾子要收拾這個靈柩，另外一個在那兒敲著琴，倆人都對著子桑戶的尸體唱歌呢，說挺好��！

　　你現在已經回到本真了，你看我們還是人，子貢就非常不理解，回去跟他老師說，你看這兩個人他們對著好友的尸體這樣唱歌，他們到底什么心思�。靠鬃赢敃r就說，他們這些人已經沒有生和死的邊界了，他們完成的'是心神跟天地的共同遨游，有沒有這個身體形骸對他們來講是不重要的，所以一個朋友走了，兩個朋友就像是送一個人遠行那樣是一種坦坦然然的相送，其實在這里面他講了一個道理，就是在這個生命之中，每一個人可以以不同的形態活下去。

　　以莊子的這種豁達去穿越生死大限，也許在今天是比莊子那個時候更重要的命題，因為莊子那個時候物質太貧瘠了，人的選擇太少了，所以活下去會變成一個單純的愿望，而今天人可能擁有太多的富足，但是在抉擇的迷惑中反而會不堪重負，也就是說抉擇過多，人生之累相對也多，所以在當下，不僅是抉擇生與死，外在的這么一種選擇，更重要的是在自己的心靈中讓多少有價值的生命能夠真正活下去。

　　其實我們是可以在有生之年真正做到樂生，做到順應，做到當下的快樂，活好每分每秒，真正到生死大限來臨的時候，有一份微笑的坦然，可以面對死亡說，我此生無憾，其實這是我們每一個凡人可以企及的境界，這也就是莊子在今天的一個解讀。

莊子心得觀后感2

　　歷史上，孔子稱為圣人，莊子稱為神人。最初知道莊子是初中語文課本里的一首詩“莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑”。雖然理解的不深刻，甚至到現在不太清楚什么意思。今年寒假讀了于丹莊子心得，知道了莊子最為著名的是《逍遙游》，這篇代表了莊子的最高境界，表達了對世俗功利的態度。

　　莊子留給我們最深的是充滿寓意和小故事的文章，以此來表達對那些追求小名小利的嘲諷，充滿了尖酸刻薄的諷刺和挖苦，令人瞠目結舌。

　　莊子是一個有智慧的人，他幽默而有涵養，但是她并不是一個衣食無憂的人，他貧困到極點卻從不接受別人一點的施舍。

　　在這本書里面，我最喜歡的是“境界有大小”。一個人的`境界的大小決定了對事物的判斷，也可以完全改變一個人的命運，站在大境界上，就會看到天生我材必有用，站在小境界上，只能一生碌碌無為。世間的大，遠超乎我們的想象，世間的小，同樣也超乎我們的想象，因為真正的大小不僅在眼界之中，還在人的心智之中。

　　比如一個太大的葫蘆，惠子因為“其堅不能自舉”皮太薄不能做容器，而認為它沒用。莊子卻認為其完整的它系在身上去遨游江海，有人將可以抗凍的家傳秘方用于使加人在寒冷的冬天不被凍傷，而世代漂洗衛生，有人卻高價買了此秘方，使吳國兵士不被凍傷在向越過發起的水戰中大獲全勝，而裂地封侯身價倍增。

　　所以每一個境界的大小，決定了他的思維方式，人們常常以世俗的眼光，墨守成規的去判斷事物的價值，而只有大境界的人，才能看到事物的真正價值。

　　在大千世界，我們既要做到順應外面的世界，做到與時俱進，又要有所堅持，秉承內心最本質和最純真的東西，只有這樣在大千世界里才不至于迷失我們自己。

　　令我感觸比較深的還有“認識你自己”這一篇。現實生活中往往離我們最近的卻是我們最難認識，在這個世界上其實最難認識的是你自己。當局者迷，旁觀者清，我們對于自己內心的真正想法很少去洞察，而過多的在乎了周邊世界的感受。因此就會出現被名、利所困擾的局面，莊子交給我們盡管永遠有人在提醒你的得與失，你的對與錯，但是，我們往往在他人的言論中盲從，迷失了自己的心，所以我們要養成一種認識自己的能力就是“心齋”�？雌剖篱g的是是非非，最終獲得一份清明的理性，而完成自己獨一無二的人生。

莊子心得觀后感3

　　“啾啾啾——”，夜幕降臨，山間的鳥兒們開始歌唱，聽著這美妙的歌曲，我想起了一位深愛大自然的人——莊子。

　　莊子是中國歷史上有名的儒家大師，在民間流傳著許多關于莊子的故事，如《自由之龜》、《莊周夢蝶》、《買櫝還珠》等等。如果仔細觀察，你就會發現，十個故事中有八個都是關于大自然的。莊子喜愛大自然，他愛大自然的生機，愛大自然的奇幻，更愛大自然的聲音。

　　蔣勛先生說莊子認為大自然有呼有吸，“大塊噫氣，其名為風"這句話說的.正是大自然的呼吸。莊子早已把大自然當作一個人來看待，一個巨大而又值得敬佩和發掘的人。莊子去發掘大自然的奇妙，去聆聽大自然的聲音，全身心地投入于大自然，泰戈爾、歐陽修也皆是如此，他們都懂得大自然的美，并且都愿意讓心靈沉浸于大自然中，他們用實際行動應證了一句話：人與自然和諧共生。

　　在大自然的諸多變化中，莊子最看重的是聲音。聲音雖不一定會音樂那般悅耳，但音樂的本質是聲音。聲音是大自然的語言，向外界傳遞著大自然的訊息。想要聽懂大自然的語言，需要關閉我們的視覺，純粹用耳朵聽，才能明白大自然的話語才能達到最好的效果，而我們卻總是習慣性地運用視覺，其實，這會干擾聽覺。

　　我小時候經�？雌蜗蓱�，但一直是通過電視，電視上的字幕，我只在意字幕，并不怎么關注戲的內容。一關閉字幕，我心里就覺得十分不爽，因為演員唱得太慢了，又會拖長音，倒不如直截了當地看字幕，可長輩們卻總是聽，時時閉起眼，并不說話，只是稍微擺擺手，我十分不解。長大之后，我才知道，莆仙戲美在聲音，而非內容，演員的眼神、手勢以及腔韻，皆是莆仙戲最為精妙的地方。一個故事看幾遍就厭煩了，而一個聲音卻會成為經典，千古流傳。

　　以前，我討厭蟬，因為它總是不停地叫喚，還叫得又刺耳又難聽，但聽了莊子的故事，我開始欣賞蟬鳴了，它是夏日獨有的樂曲，珍貴無比。流水聲、鳥叫聲都是大自然給予人類的寶物，且都蘊含著不小的學問。莊子一直研究自然之聲，為此孜孜不倦。然而現代化工業所帶來的噪聲掩蓋了大自然的樂曲，既沒有《走月亮》當中那“細細的溪水，流著山草和野花的香味，流著月光”的溫馨，也沒有《大自然的聲音》當中那“從一首輕快的山中小曲唱到波瀾壯闊的海洋大合唱”的豪放，只有數不盡的污水，這是一種遺憾。

　　請把耳朵叫醒，讓耳朵聽一聽大自然的交響樂，也放松放松我們的身心。

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