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關(guān)于《家》的讀后感
讀完某一作品后，你有什么總結(jié)呢？需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢？以下是小編幫大家整理的關(guān)于《家》的讀后感，僅供參考，大家一起來看看吧。
關(guān)于《家》的讀后感1
寒假時，老班要求班上每個人都要讀一本書，于是趁寒假閑來無事隨手抽的一本巴金先生的《家》，本以為會是那種晦澀難懂的書，翻了幾頁后竟讀出了興致來，便把它放在枕頭邊，每晚睡前都要翻幾頁。
我本是個急性子，每次閱讀《家》時，卻總能夠耐著性子慢慢看，既不囫圇吞棗，也不拖拖拉拉。每次閱讀都仿佛身臨其境，在那個戰(zhàn)火紛飛的年代里，那幾個為了心中的理想為了新中國的建立而奮發(fā)向上，英勇向前的愛國青年的形象深深的刻在了我的心中！《家》這部小說是從我國半殖民半封建社會中的一個大家庭中說起的，講述了一個封建家族的興衰史以及在這個家族中崇尚科學(xué)、熱愛知識的一些熱血青年對于自由、科學(xué)、新中國的奮斗與追求…越是讀到后面情節(jié)越是跌宕起伏，情緒也隨著書中的情節(jié)而千變?nèi)f化，時而眉頭緊蹙，時而低首嘆息，時而鼓掌喝彩，時而咬牙切齒……當(dāng)看到長子覺新被逼無奈只得同意將懷孕的妻子送到某偏僻陰濕的城郊待產(chǎn)時，心中那激憤痛恨讓我恨不得跳起來同那群迷信勢力的`老古董理論！憤恨之余，也為覺新的軟弱無能而嘆息，為當(dāng)時封建社會整個的那種迷信氛圍而惋惜。
然而作為這個時代的一份子，每個人或多或少都有自己的無奈，覺新屈服了不代表別人也會屈服，還有覺民覺慧這些愛國青年在為新中國的實現(xiàn)而努力奮斗著！當(dāng)看到同社會的社員告訴覺慧心中的理想有望實現(xiàn)時，我是開心的；當(dāng)看到覺慧在書房里徹夜忙碌著建設(shè)新中國的工作時，我是欣慰的；當(dāng)覺民與心愛的女子想要擺脫封建的束縛而努力的時候，我暗暗為他們加油！在那個年代，能有這樣一批愛國的青年站出來呼吁人們?yōu)樾轮袊慕ㄔO(shè)而努力是不容易的，中華民族正是因為有這樣一批熱血少年才能繁衍生息，變得愈加強(qiáng)大，繁榮富強(qiáng)！雖然這只是一部小說，但我想，偉大的新中國建成不僅僅靠紅軍戰(zhàn)士的努力，更有這樣一批敢于斗爭、敢于追求的愛國少年才建成的。正所謂：好男兒頂天立地，心系國家！讀完《家》，心中千滋百味難以言說。
《家》讓每一位讀者激昂、憤慨、勇敢。讓我看到了青春給予我們敢于改革的創(chuàng)新精神和動力。他們的熱血，他們的勇敢，他們的愛國精神感染著我，鼓舞著我，激勵著我，讓我在人生前進(jìn)的路上遇到挫折時不再畏懼，而是勇敢的迎難而上!擁有一顆和他們一樣跳動不息的中國心，在遇到任何挫折的時候，都能夠越挫越勇！
關(guān)于《家》的讀后感2
20××年距離我國全面達(dá)成小康還有3年時間，在經(jīng)濟(jì)和科技迅速發(fā)展中，我們也不能忘了“本”——傳統(tǒng)文化精神。為了號召學(xué)校開展的“書香中華”的活動，我品讀了巴金的《家》。所謂一入好書深似海，看完它后，我感慨頗深。
《家》中最讓我記憶猶新的就是高家長房的覺民覺慧這兩位“新青年”為了自己所追求的而去反抗斗爭。覺民為了和琴的愛情敢于反對高老太爺與馮樂山私自訂下的親事，為此還離家逃婚，打響了高家反抗封建家庭和封建禮教的第一槍。蒼天不負(fù)有心人，在他的斗爭和決不妥協(xié)下，獲得了高老太爺在臨死前的理解。同樣與覺民是受過思想熏陶的覺慧是高家最具批判與斗爭反抗意識的一個人，他支持并幫助覺民抗婚，反對并怒斥帶有極重的封建迷信色彩的“捉鬼”鬧劇，反抗對人的不平等。最終的覺民和覺慧都有了不錯了結(jié)局。然而缺少了斗爭了反抗精神與意識的覺新大哥，失去了曾經(jīng)深愛過的'梅和給自己生了孩子的瑞玨。而巴金之所以寫出這些對比，不也是為了告訴我們只有斗爭才能勝利嗎。
讀完《家》后我陷入了沉思：斗爭精神是中華民族自古以來就有的精神品質(zhì)，可以追溯到大禹與自然進(jìn)行斗爭，陳勝為了自由而與秦朝斗爭等。而不同的時代，斗爭精神有著不同的體現(xiàn)和意義：在原始社會，斗爭是人與自然為了生存了斗爭；在封建時代，斗爭即為進(jìn)步人士奮起反抗封建制度和腐朽的習(xí)俗，追求平等，就好比《家》中的覺民覺新兩兄弟一樣；而在當(dāng)代，斗爭即需要我們同破壞社會和諧的人或事去斗爭。
好的傳統(tǒng)文化精神不僅要銘記于心還得去發(fā)揚和踐行。身為高中生的我們，踐行斗爭精神可以從小事做起，就好比：制止身邊人在旅游時破壞文物，對受到不公平對待的同學(xué)伸出援助之手，生病時與病魔斗爭，不放棄生的希望……。就來說說我親身體驗過的事情吧。記得那是小學(xué)的時候，我們班的某位女同學(xué)因為身材太過粗壯而被男同學(xué)嘲笑，剛開始因為害怕幫助了她自己會被報復(fù)，所以沒敢向那位女同學(xué)伸出援手。后來一次偶然的機(jī)會，聽了一節(jié)人性開導(dǎo)課，使我決定要去幫助那個女生。在一次那個女生被欺負(fù)的時候我走過去安慰那個女生并對那些男生說了道理。雖然不是那么的有效，但是我對男生那種不公平看待他人的行為作出了我應(yīng)有的斗爭，給予了同學(xué)援助。
在自己踐行了斗爭精神的同時，也不要忘了給同樣斗爭過的人點贊和支持，讓斗爭過的人得到一絲欣慰。
中國的歷史源遠(yuǎn)流長，美好的精神文化如同瑰麗的花園，永遠(yuǎn)長存。身為炎黃子孫我們應(yīng)該繼承和發(fā)揚傳統(tǒng)文化精神，不僅僅只是發(fā)揚斗爭精神。不同的人做事風(fēng)格各有異，但我們必須保持一致的是有一顆愛國和尊重中華傳統(tǒng)文化的心。
最后我將布魯斯的一句話送給大家：為真理而斗爭是人生最大的樂趣。
關(guān)于《家》的讀后感3
幾天前我?guī)е弁吹男那樽x完巴金的小說《家》，曾經(jīng)在某一本語文書的扉頁上寫了一句話：“生活就是一條激越的激流”，一年前的某個靜謐的夜晚，對著燙手卻依然白亮的燈管，我心血來潮的為“活”字進(jìn)行了拆字解釋——
法國思想家帕斯卡爾曾嘆言：“人是自然界最脆弱的東西，一口氣、一滴水就足以致他于死命，人卻仍然要比致他于死命的東西高貴得多。”人可以被輕易的毀滅，但他也有著同水一樣不可忽視的巨大力量，他可以主宰自然，可以使世界發(fā)生翻天覆地的變化。所以，別小瞧水，別小瞧人應(yīng)持有的“簡單”，別讓心的靈魂被“黑暗”所控制、壓迫!
水如人，人亦如水。水，簡簡單單，晶瑩剔透，可從外望穿里面;那么既然“人亦如水”，人是不是也應(yīng)該簡簡單單，“一眼望穿”呢?生活的“活”字，有三點水，這第一點水代表實在，第二點水代表品德，第三點水代表道理;那么既然“水如人”，人是不是也應(yīng)該注意“三點水”呢?世界萬物都很美，因為它(她/他)本身就很美，美在自然，不需要裝點!那么，生活和自身的心靈世界是不是也應(yīng)該“很美”呢?
在巴金的《家》中，我再次見識了流動的力量和強(qiáng)大，生活并不是悲劇，它是一場“搏斗”。在《家》中，我見到了形形色色的人物，還有他們的選擇和反抗，順從、叛逆、腐化墮落等，從主人公高家三少覺慧，到主線高家大少爺覺新，從鮮明的“有壓迫就有反抗”的三少爺覺慧，到既不滿于黑暗的舊制度又逆來順受的大少爺覺新，把一場激流一般的“搏斗”攝入了我的思想中，與我的“生活就是一條激越的.激流”重合交織在一起……
巴金曾提問：“我們生活來做什么?或者說我們?yōu)槭裁匆羞@生命?”并用羅曼·羅蘭的話題做了回答：“為的是來征服它”!
從《家》中，我伸出手，結(jié)果觸碰到了無邊的黑暗，但是，正如巴金所說的“我并不孤獨，并不絕望。我無論在什么地方總看見那一股生活的激流在動蕩，在創(chuàng)造它自己的道路，通過亂山碎石中間。”這生活的激流會永遠(yuǎn)動蕩著，不曾停止，也不能夠停止，并且沒有什么東西可以阻止它!
我們所有人都一樣，活著，就是為著來征服生活的!縱使內(nèi)心含著愛、恨、歡樂、痛苦，也絕不曾失去信仰：對于生活的信仰。我的生活還不會結(jié)束，我也不知道在前面還有什么東西等著我，我只知道生活的激流是不會停止的，且看它把我載到什么地方去!
關(guān)于《家》的讀后感4
巴金筆下的《家》描述了一個五四時期封建的大公館里。在這個大家庭里，有個三兄弟,姓高，名叫覺新，覺民，覺慧。高老太爺是這個家庭的。三兄弟都有著創(chuàng)新的的精神。
大哥覺新是一個忍受者，他雖然有著新思想。他是這個大家庭的長孫，就是因為這個緣故，他被剝奪了學(xué)業(yè)與愛情。待父親去世之后，家里的重?fù)?dān)子都落到了他的身上。他只能默默地忍受著，忍受著家庭里任何命運的不公，忍受著自己心愛的梅表姐默默的.守寡而不能陪伴在她的身邊，忍受著爺爺?shù)娜涡酝秊椤皇且粋�忍受者，僅僅只是一個忍受者。
和覺新比起來，覺民就比較開放多了。他和弟弟覺新一起接受西方文化知識的熏陶，有著先進(jìn)的思想、昂揚的斗志，是新時代的新青年。不久后，覺民愛上了張?zhí)业呐畠海佟Ｇ偈歉呒矣H戚里面最美麗、最活潑的姑娘，她也是一個有著理想、有著抱負(fù)的勇敢的新青年。覺民白天忙著功課，晚上按時去琴那里教書。
覺慧是這三兄弟中批判與反抗意識的一個人，也是當(dāng)時社會進(jìn)步青年的典型代表。他是一個“人道主義者”，平等地對待各個階層的人。
最后覺新終于領(lǐng)悟到了是舊的制度、禮教和迷信奪去了他的青春、他的幸福和他的前途。他意識到了這一點，而他又不能夠抵抗這一切，他只有絕望，只有痛苦，他就此醒悟了，同二弟覺民一起，助三弟覺慧終于逃離了這個家，使他們被束縛著的家，到上海去一面求學(xué)一面從事進(jìn)步的革命工作。
我認(rèn)為覺新，覺民和覺慧就是現(xiàn)在社會中三個不同的人群。覺新就相當(dāng)于社會中剛剛畢業(yè)求職的大學(xué)生們，他們不停地去聘職，而他們只能聽公司老板的命令。對于這些，他們只能默默地承受，他們不敢對老板傾訴，也不敢反抗，他們就像覺新，在這個大公館里面，不敢說話，不敢反抗。覺民覺民就像現(xiàn)實中的中年人，非常穩(wěn)重，成熟。而三弟覺慧就像沖動的青年，不顧后患地去追求。這樣雖好，但是不顧后患未免表現(xiàn)得太沖動了。
《家》是巴金的著作，是《激流三部曲》中的第一部，讓我深深地感受到了封建社會中舊制度的無情，它給我的印象很深。
巴金說：“我不要單給我們的家庭寫一部特殊的歷史，我所要寫的應(yīng)該是一般的封建大家庭的歷史，這里面的主人公應(yīng)該是我們在那些家庭里常常見到的，我要寫這種家庭怎樣必然地走上崩潰的路，走到它自己親手掘成的墓穴。我要寫包含在那里面的傾軋、斗爭和悲劇。我要寫一些可愛的年輕的生命怎樣在那里面受苦、掙扎、而終于不免滅亡……我寫《家》的動機(jī)也就在這里。”
關(guān)于《家》的讀后感5
“書籍是人類進(jìn)步的階梯”“讀一本好書就是在和許多高尚的人談話”“書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚”……從小到大，我們所聽到的提倡讀書好處的名人名言不計其數(shù)。由此可見，書確實是一種神奇的東西。
我愛書，在我看來，書總透著一股清香的書蘊，讓人情不自禁想要靠近它，翻閱它。從小到大，我讀過不少書，從最初的帶拼音的一些小讀本：《七只小豬》《小紅帽》等。隨后我便提高難度讀些童話集：《安徒生童話》《格林童話》等。接著讀些蘊含小道理的書：《寓言故事》《小智慧故事》等。后來便讀些歷史書，詩詞書：《唐詩三百首》《上下五千年》《史記》等。最后看些反映某個時代形勢的長篇小說：《紅巖》《西游記》《水滸傳》《紅樓夢》《三國演義》等。隨著年齡的增長，書的種類也各不相同。
其中，我覺得最有價值的一本書是巴金所著激流三部曲中的——《家》。這本書主要講在五四運動推起的浪潮后，一群年青人不屈于舊禮教，不贊同腐敗的封建思想，于封建家族制度斗爭到底的故事。在過程中，他們失過，擁有過，痛苦過，快樂過……他們在這林林總總的經(jīng)歷中成長，升華人格，意志堅定，從而快速強(qiáng)大起來。整本書透露的書蘊：揭露封建社會腐敗的思想與行為同時贊頌青年人的反抗精神。
《家》中塑造了眾多富有典型的形象。書中人物不下七八十個，當(dāng)中有專橫腐朽的封建家族最高統(tǒng)治者高老太爺，荒淫無道的'劊子手馮樂山，奸詐狡猾，自私貪婪的克安，墮落腐敗的敗家子克定等統(tǒng)治的形形色色之人物。還有敢于用死來反抗舊禮教的剛烈純潔的丫頭鳴鳳，溫和善良的梅芬，向往自由，熱愛和平，渴望平等的覺慧，覺民和琴。其中我最喜歡的是覺慧，因為我覺得他果敢，敢于向舊禮教發(fā)出挑戰(zhàn)，有著與封建家族斗爭到底的精神。自始至終不放棄追隨革命，不屈服腐敗思想，與鳴鳳惺惺惜惺惺的感情是一種新的反抗方式。后來即使鳴鳳含冤而死，覺慧雖傷心欲絕，但他戰(zhàn)勝傷心，依舊不害怕，不屈服，帶著鳴鳳的希望與憧憬，奔赴人人平等的光明新社會。
我覺得《家》是哪個封建未除，革命新生時代的一個縮影，是那個時代的心聲，是那個時代的千姿百態(tài)的社會風(fēng)俗畫與人文風(fēng)景線。在那樣一個封建思想根深蒂固的年代，《家》是一部很好反映當(dāng)時社會狀況的文學(xué)記錄，具有很高的價值。《家》的記錄讓我們更加了解當(dāng)時社會的黑暗。
每本書，都有其獨特的書蘊。而這些書蘊則是書的精華所在。所以，多讀書，讀好書，讓清香書蘊充實你，使你成為一個有修養(yǎng)的現(xiàn)代文明人。
關(guān)于《家》的讀后感6
我曾聽過許多人說，家是最溫馨的港灣，它不僅是人們最忠實的守護(hù)者，更是一種源源不斷的力量源泉。然而，直到我讀完《家》這本書，才真正明白家的重要性。
《家》講述了一個普通的家庭，父母樸素善良，孩子們活潑可愛。然而父母逐漸老去，孩子們面對著各自的現(xiàn)實，家庭發(fā)生了變故。在這個過程中，我看到了家的真實面貌，它既有溫馨的一面，也有冷酷的一面。因為家的存在，在自己最困難的時刻，總有一股力量支撐著自己，讓自己能夠勇敢地面對一切挑戰(zhàn)。
在讀完這本書之后，我更加珍惜家的存在。家并不是一個簡單的詞語，它承載了我們的情感、回憶和希望。在家里，我們可以放下所有的偽裝，變回最真實的自己。家是一個值得我們一生珍愛的存在，它讓我們感受到了愛和溫暖，為我們的成長提供了無限的幫助。
除了讓我更加珍惜家的`存在，這本書還教會了我一種正確的生活態(tài)度。在面對困境時，我們不能退縮，而是要勇敢地迎接挑戰(zhàn)。生活中總會遇到許多困難，但是只要我們有信念，有堅持，就一定能夠克服困難，走上自己的成功之路。
這本書讓我深切地感受到了家的溫暖和力量，也讓我明白了正確的生活態(tài)度。我相信，只要我們堅持自己的信念，勇敢地面對生活，我們一定能夠過上幸福美滿的生活。
家，這個詞語溫暖而又深邃。它是每個人心中最美好的期望，是人們最真摯的感情寄托。而《家》這本書，則是對家這個話題的全面而深入的探討，對于讓人更加理解和珍惜家的重要性，提供了深刻的啟示。
這本書講述了一個普通的家庭，記錄了每個家庭成員的成長歷程，以及家庭在面臨困難時的相互支持。在家這個大背景下，作者刻畫了一個個細(xì)膩的情感，將讀者帶進(jìn)了這個家庭的內(nèi)心世界。在讀完這本書之后，我深刻地感受到了家的溫暖和力量，同時也深刻地明白了家對于一個人的成長有著多么重要的作用。
家是一個人成長的根基，是一個人心靈的寄托。在家中，我們可以得到父母的愛護(hù)與關(guān)懷，兄弟姐妹的陪伴與支持，在這樣的環(huán)境中，我們才能夠茁壯成長。同時，家也是一個人生活的基礎(chǔ)，家的存在給予了我們安全感，讓我們沒有后顧之憂地去面對前方的挑戰(zhàn)。在家中，我們能夠感受到人與人之間最純真的情感，體會到人性最美好的一面。
因此，我們應(yīng)該珍惜家的存在，認(rèn)真對待家庭關(guān)系。在面對困難時，我們不應(yīng)該逃避，而是應(yīng)該勇敢地面對它們，通過相互支持和鼓勵，共同度過難關(guān)。只有這樣，我們才能夠真正地感受到家的溫暖和力量，成長為一顆光芒四射的明珠。
這本書讓我更加深刻地認(rèn)識到了家的重要性，讓我對家的未來充滿了美好的期待。我相信，只要我們珍視家庭關(guān)系，堅持自己的信念和價值觀，我們就一定會走上成功的路程，過上幸福美滿的生活。
關(guān)于《家》的讀后感7
在巴金的眾多小說中，由《家》、《春》、《秋》三部長篇組成的《激流三部曲》是成就很高，影響很大的一部巨制。
家，在我心中永遠(yuǎn)是最幸福最溫暖的地方。當(dāng)我在書架上看見《家》這本書時，我家情不自禁的取下它，對它里面的內(nèi)容充滿著美好的幻想。當(dāng)我讀的時候，才發(fā)現(xiàn)，它與我心中的“家”是完全不同的。
《家》里講述了一個封建大家庭正在走向崩潰的悲歡離合。在這封建的大家庭中，到處都是封建思想的維護(hù)者，到處都是腐敗的封建的思想。
封建大家庭的維護(hù)者，老一代高老太爺。他專制、冷酷、虛偽：對孫子包辦婚姻，把鳴鳳送給馮樂山，導(dǎo)致鳴鳳投水自盡
覺新、覺民，覺慧三兄弟對封建思想有著醒悟的頭腦。可是正當(dāng)高覺新期待著朦朧愛情的時候，他父親給了他一個晴天霹靂：“你爺爺希望有一個重孫。”于是，他漸漸轉(zhuǎn)成了“作揖主義者”、“無反抗主義者”。接二連三地造成了梅、瑞鈺、他的第二個孩子云兒以及他第一個孩子海臣的死。
覺慧則是一個充滿朝氣的封建專制的叛逆者的典型。在“五四”的'浪潮下，這個年輕少爺最早醒悟過來，他不愿像他的大哥覺新那樣隱忍。又正如覺新所說：“我們家需要一個叛逆者”。他大膽蔑視封建等級制度和舊禮教，支持覺民逃婚，大膽向婢女鳴鳳表示純潔的愛意，他也不怕冒犯長輩，公然揭露他們愚蠢的“捉鬼”的丑劇。又毅然從“埋葬青年理想和幸福的墳?zāi)埂敝刑与x。
覺民是一個略具民主主義思想的知識青年。他不滿封建禮教的束縛。對于老一代為他的包辦婚事時。他毅然選擇了逃婚。在“五四”浪潮的影響下，他意識到必須抗?fàn)幉拍塬@得幸福。在覺慧的支持和幫助下，覺民的堅決反抗終于挫傷了高老太爺?shù)耐L(fēng)，使高老太爺不得不在臨終前放棄包辦婚姻，從而取得自由婚姻的勝利。
在《家》中，我們可以清晰的看見封建大家庭的腐敗。但時代在進(jìn)步，人在進(jìn)步，人類的思想也在進(jìn)步。有問題就肯定可以克服的。在封建的的毒害下，我們也唯有反抗，用叛逆來改變強(qiáng)制的現(xiàn)狀。當(dāng)你取得勝利后，后來者就將以你為榜樣，以你為傲，終有一天整個時代將會向你學(xué)習(xí)。
“我們要聽父母的話”這句話我認(rèn)為是對的。但也切不可像覺新那樣，做一個“作揖主義者”、“無反抗主義者”。對于自己的幸福，我們需要自己爭取。年輕人就是要拼，就是要闖。對于自己的幸福，自己不爭取，自己爭取來的在最有價值、最有意義，無愧于自己以及他人。
我們要像覺民和覺慧那樣，在逆境中成長，在逆境中爭取自己的幸福。我們都知道，時間是過得很快的，不要因為自己年輕時沒努力，后悔自己沒有勇氣對某個人許下一個承諾，別做一個不負(fù)責(zé)的人…。
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