教育著作心得體會
我們有一些啟發后,可以尋思將其寫進心得體會中,如此就可以提升我們寫作能力了。那么你知道心得體會如何寫嗎?下面是小編精心整理的教育著作心得體會,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
教育著作心得體會1
文學著作是人類智慧的結晶,它不僅是我們精神世界的重要構成,更是我們情感生活的表達。
在我的成長過程中,我讀過許多優秀的文學著作,它們不僅給我的生活帶來了豐富多彩的變化,也讓我更好地理解了世界、人生和人性。
在《紅樓夢》中,我了解到了人生短暫的真諦。尤其是在黛玉的死亡中,那種生命瞬間消逝的絕望,讓我深刻地感受到了生命的脆弱和珍貴。同時,金陵十二釵每個人物的命運也讓我對人性有了更多的思考。
而在《飄》中,我看到了沉重真情與愛情之間的悖論。女主人公斯嘉麗不僅敢于冒險追求自己的愛情,更敢于承擔起家庭、親人與事業的重擔,她的勇敢與堅韌也啟發了我在面對人生困境時不言放棄的勇氣。除此之外,作品所描繪的美國南方風情和親情糾葛,也讓我感受到了不同文化中的溫情和人性美好。
在《1984》中,作家奧威爾揭示了虛假宣傳和權利執著的恐怖后果。讀完這一作品后,我深深意識到了自由和民主制度的.重要性,同時也認識到了媒體輿論對于社會的重要影響。在當今社會信息爆炸的背景下,我們需要更加理性地看待新聞、信息和輿論,拒絕被虛假宣傳或惡意造謠所左右。
總的來說,文學著作雖然不是人類社會的基石,但它卻是我們精神生活的磨刀石。通過閱讀優秀著作,我們可以更好地領略人性的豐富多彩,更好地認識社會的復雜性和多樣性。同時,文學作品還可以讓我們認識到自身的局限性和不足之處,激發我們不斷學習、進步的愿望。
因此,我將繼續閱讀優秀的文學著作,堅持學習、探索、思考。我相信,在這個豐富多彩的文化海洋中,我能發現更加豐富多彩的精神食糧,也會成為一個更加全面、更加完整的人。
教育著作心得體會2
學習了《現代教育理論導讀》一書后感觸頗多,我作為一個教育工作者,對什么是教育,什么是教育科學,為什么說教師是塑造人類靈魂的工程師這一類老的話題又有了一些新的感受和領悟。教育就是增長人的智慧,開發人的潛能的活動。現代教育就是研究在動態的環境下教育主體的一種創新活動。每個學校的教育環境都是動態的,學生與學生之間的差別也是很大的,作為教育者的教師和受教育者的學生是在教與學的互動中發揮出他們的智慧和才能。所以和諧的師生關系,每位學生的主體意識的增強和創新性的學習方法共同構成了現代教育的新理論。
1、 "以人為本"這種思想反映到教育領域表現為師生平等,生生平等,因此,教師必須用平等的原則尊重善待學生,不偏愛某些學生,嫌棄另一些學生,充分肯定每個學生的發展潛力,使每個人的發展可能性最大限度地轉化為現實。這種平等的師生關系,無疑是素質教育中整個師生關系系統內最為堅實,最必不可少的基礎。
2、書中提到的幾位代表現代教育思想的流派和學說的教育家,雖然在理論基礎和側重點有所不同,但在促進學生主體性發展上卻有許多驚人的相似之處,他們無不是把發展學生的自主性,能動性,創造性,促進教育教學過程的民主化和個性化放在中心地位。這種強調喚醒與弘揚人的主體意識的趨勢反映到素質教育中來,便表現為學生在教育教學過程中處于主體地位,是課堂的主人,學習的主人,學校的主人。培養學生的主體意識,我們教師有著不可推卸的責任。我們應在師生平等的基礎上推行民主的工作方式,以期與學生之間形成一種民主和諧的人際關系。實踐證明,在相互尊重,和諧民主的教育氛圍中,學生才有可能充分發揮主觀能動作用,勇于各抒己見,積極表現其個性,展示其才華。
3、在傳統教育中,對學生情感的刻意教育與培養一直是處于一種被遺忘與冷落的荒蕪境地。這十分不利于培養健康成長的一代新人。因此,今日素質教育一個顯著特點就是強調與推行情感教育。古人云:親其師則信其道。對教師天生有一種信賴與依戀心理的學生,會像花草樹木趨向陽光那樣趨向教師。當他們得到老師真摯的愛與關懷,得到理解與重視的.時候,心里就會感到快慰與滿足,同時產生樂于學習,愿意聽從教誨的傾向,就會把對老師的愛移情至老師所教學科目。與此同時,學生健康美好的情感也在潛移默化當中得到強化與升華。當然,建立和諧的師生關系教師應起主導作用。"感人心者莫先乎情",所以須在'情'字上狠下功夫。我認為,教師應該有一顆愛心,它不埋在胸膛里,而應擎在手上,高高舉起,讓學生看得見,摸得著,時時感覺到。在教育教學過程中首先應愛護,了解學生,建立情感溝通的橋梁;其次應信任學生,對其充滿"愛的期待";最后應嚴格要求學生,做到嚴中見情,嚴中見愛。
4、二十一世紀是"創造教育的世紀",這一點已為國際教育界所公認。在某種意義上說,培養出擁有創造性素質的一代新人正是實施素質教育的終極目的。這是因為創造性素質是現代和未來人才所應具備的素質中具有統御作用和最大時代適應性的一種素質。因此,培養學生的創造力已成為世界各國現代教學的重頭戲,我國的素質教育也不應例外。陶行知先生曾指出:最能發揮創造力的條件就是民主。在民主的師生關系下,學生真正處于主體地位,敢于發揮創造力,當自己的新穎創見被人接受,贊賞時,會感到無比自豪。我們做為教師不僅要對學生的創造性學習進行扶植和幫助,而且要積極鼓勵學生勇于挑戰前人,超越前人,"青出于藍而勝于藍"。
綜上所述,我認識到:平等,民主,和諧的新型師生關系是成功實施素質教育的必要條件和重要保障。在工作中應力爭盡早建立這種師生關系,為素質教育的順利實施創造良好的條件。
教育著作心得體會3
前一段時間,我讀了《小學教育教學理論》一書,受益頗深,我對其中有關教學媒體的一節,談一下自己的感受。教學媒體能使教學對象生動形象,給學生以更大的思維空間。學習興趣增強了,學習也變得生動起來,運用教學媒體,多感官、多渠道參與信息的加工,大大提高教學效率。教學媒體不僅給教學過程增添了色彩,更為學習效果創造了良好的環境。我從中懂得了教學媒體的重要性,在日常的教學過程中更應該更好的駕馭,F代的素質教育觀要求面向全體學生,尊重每一位學生,發展每一位學生。課堂教學中也要面向全體學生,為每一個學生的學生創造條件,最大限度地開發每一個學生的潛能,數學教學媒體的選擇也應遵循這一點,不同的學生應該擁有屬于他們的最適合的`媒體。
作為一個青年教師,我覺得自己特別有發言權,記得中師的時候上立體幾何,每每講到一個概念、定理,數學老師總會提到木匠師傅……,從某些同學困惑的表情中,更從他們課后的埋怨中我能體會到,無論老師說得如何生動,總不如把現實的工具拿進課堂來得具體。那時我就在想,要是以后我做了一名數學教師,我會把木匠工具搬進課堂,讓空間想象力貧乏的學生在實物的演示下,靜與動的實踐過程中豁然開朗。今天當我踏上數學教師崗位的時候,在課堂上對曾經我們視之為神話的木匠卻只字不提,更不用說搬工具了,這就是選擇教學媒體的可能性和針對性。通過制作各種模型和多媒體課件,使抽象的概念形象化、具體化,便成了我的目標。板書和投影也是教學媒體中很重要的一環,通過板書和投影,把教學內容一一呈現給學生,有助于學生更好的了解與體會。
老師講授的東西,剛開始最容易忘,而好的板書可以讓教學內容留下痕跡,有些邏輯性很強的數學原理是需要時間細細品味的,尤其是對一些學習有困難的學生,特別需要板書來幫助他們思考,在課后慢慢消化。這就對老師的板書提出了很高的要求,老師要事先設計好板書,不但簡明扼要,更要想好需要保留和無須保留的部分,做到合理利用。且不說老師的板書需要藝術的美感,但至少要清晰自然,給學生們好的視覺享受。老師在板書的時候也可以適當修飾,增添色彩,從而激發學生的積極性。板書的形式可以多樣,提綱式使內容簡明扼要,表格中的分類和比較使教學對象嚴謹而細密,圖式的特點是清晰、直觀形象,線索式往往特別吸引學生的注意力,而流程式使學生的思路更好的展開,簡圖式有鍛煉學生的思維,使學生生動活潑。而老師只要根據不同的學生,在不同的階段采用不同的板書形式,定會取得不錯的效果。
教育著作心得體會4
今年我認真學習了陶行知的“創造教育”理論,認識到:陶行知的創造教育思想是其教育思想體系的重要組成部分,也是其思想體系的主旨。培養學生的創新能力,可以從陶行知的教育思想與教育實踐中汲取豐富的養料,為全面推進素質教育服務。我認識到:實施愛的教育,保護和培養學生積極向上的精神,是為創新能力的形成奠定心理基礎;實施生活教育,引導學生關注社會生活,是為學生打開創新思維的源泉;尊重學生主體,指導學生學會學習,是培養創新能力的學習操練;實行“六大解放”,煥發學生活力,是培養創新能力的操作要求。
陶行知說過,千教萬教教人求真,千學萬學學做真人。在這一點上,和孔夫子幾千年前提出的主張“仁與德”的觀點不謀而合,兩人都是偉大的教育家,為什么相隔千年,提出的觀點卻是驚人的相似?毫無疑問,兩人都是把“仁與德”當作自己去不斷努力實現的目標,不斷的學習,從而提高自身的修養與品德,這是有必然性的。
為了學習,可以三月不知肉味,這足以見孔子的勤奮,可如果僅僅是勤奮,恐怕孔子就不會如此得到世人的尊敬了。他的好學表現在方方面面:三人行必有我師焉,這是謙虛;我不如老農,我不如老圃,這是實事求是;學而時習之,不亦樂乎,這是一種樂觀。他的學習精神,不僅僅限我們常人的思維:這個是學問,那個不合適?鬃訒宰畈┐蟮男貞,去接容包納世間萬物,這就是我們所不及的。
生活教育理論是是陶行知的基本教育理論,是其教育思想的核心。它也是中國現代最重要的教育思潮。什么是生活教育理論?陶行知說:“從定義上說,生活教育是給生活以教育,用生活來教育,為生活向前向上的需要而教育。從生活與教育的關系上說,是生活決定教育。從效力上說,教育要通過生活才能發出力量而成為真正的教育!闭f明教育要以生活為中心,是生活決定教育、教育改造生活,教育只有通過生活才能發揮作用。
《活教育的教學原則》。
我國著名教育家、兒童心理學家及學生教育專家陳鶴琴先生,懷揣振興中華民族之志,以培養民族幼苗為己任,提出了“熱愛學生、了解學生、尊重學生”、“一切為學生”的主張。他一貫重視學生和青少年的思想品德教育,認為“對于如花含苞,如草初萌的小孩子,我們應當用很好的教育方法去教育他,使他們體德智三育都能從小好好學起。”在經過長期的探討實踐后提出了一套“活教育”的訓育原則,他把“活教育”訓育原則作為實施“活教育”德育目標“做人,做中國人,做現代中國人”的基本原則,在孩子品德教育中發揮了很好的作用。我有幸拜讀之后深受啟發,現就此談談一點體會。
一、“活動”乃重中之重
陳鶴琴先生認為在教學活動中應強調學生的“做”,“做”即活動。在學校里的一切活動,“凡是學生自己能夠做的,應當讓他自己做!辈粌H要重視學生的動手操作,同樣重視學生積極思想品質的培養,主張“凡學生自己能夠想的,應當讓他自己想!薄耙磺薪虒W,不僅僅在做上打基礎,也應當在思想上做工夫。”根據行為主義心理學的觀點認為思想就是動作,是一種內化的動作!昂脛印笔菍W生的一個顯著的特點。沒有一個學生不好動,也沒有一個學生不喜歡自己做的,因為學生的感覺與動作是連通的,他只要想到了或是接受了什么外來的刺激,就立刻要去做,因此,作為教師,要去了解和研究學生好動的特點,不但不因學生的正常活動,去責罰他,而且要給學生充分的機會,使他多與事物、與人接觸,以促使學生身體、道德、智力的增進。“做”,也是學生獲得練習,培養興趣,鍛煉能力的好機會。陳鶴琴先生曾說:“學生若自己動手,自己吃飯,可以得到肌肉運動的快感,嘴里也有著相當的滋味,即使湯勺拿不穩,飯菜裝得不牢掉在桌上身上,但這是一種練習的好機會!钡拇_,不讓學生“做”,學生就得不到練習的機會,任何事情也就學不會了。學生做事,能夠鍛煉他們的能力。另外,豐富學生直接感性經驗成為學校教學的重要任務,而學生的操作活動即“做”正是獲得直接經驗的最佳途徑。我們教師不應用自己的頭腦代替學生去思想,剝奪他們思考的機會,是不利于發展學生智力的。
二、大量利用活教材,教學方法多樣化
陳鶴琴先生提出“大自然大社會是我們的活教材”。實現“活教育”的重要手段,就是直接向大自然、大社會學習。小孩子的知識是由經驗得來的,所接觸的環境愈廣,所得的知識愈多。學生生活在大自然、大社會中,自然環境和社會環境是活的環境,對學生具有重要的教育作用。外界環境的.刺激是學生心理發展的源泉,環境對學前學生的發展比其它年齡階段更為重要,因為學生最初是從環境中受到自發教育的。所以,教師要常帶學生走出學生園,到工廠、街道、田間、野外去學習。大自然、大社會為學生活動和學習提供了豐富的材料。要做一個成功的教師,就要注意環境,利用環境。環境中有許許多多的東西可以變成很好的教材,很好的教具。民歌、民謠、兒歌、故事等許多都富有教育意義,有待于教師們做有心人,發揮想象力,隨時發覺這種活教具、活教材。從尊重學生的愿望、興趣、要求等身心特點出發提出了替代教學法和暗示法。游戲是人生不可缺少的游戲,那么學校的教學應該游戲化,并增加教師與學生、學生與學生之間交往的機會。
三、突出學生是教育教學的主體,建立和諧民主的師生關系
教師應當給學生相當的機會,自己動手學習,不要把現成的結果灌輸給學生。陳鶴琴先生指出:“學生的世界是學生自己去探討去發現的,他自己所求來的知識,才是真的知識,他自己所發現的世界才是真的世界!敝挥惺箤W生自己具體的和自發的參與各種活動,才能獲得真實的知識,才能形成他們自己的假設,給予證實或否定。教師應當重視引導學生自我發現的學習,在學校的教學中要注意突出學生的主體作用,讓學生參與活動,做活動的主人,充分強調學生的主動性、積極性和創造性。陳老提倡“教師教教師”、“學生教學生”。我認為這樣的相互學習,教者和被教者都會受益。同時可以看出這種教學相長的方式具有民主性的特點。任何教師,任何學生隨時都可能成為教者,又隨時都可以成為被教者、學者。民主性是陳老“活教育”理論的一大特色,正是當代教育理論的一個趨勢。
陳鶴琴先生的《活教育的教學原則》中精彩獨到的思想是指引我們在教育之路上前進的燈塔,讓我對學校教育有了新的思路并從中汲取了許多知識。我會不斷學習先進的教育理念,堅持《活教育的教學原則》,逐漸完善,提升自我。
教育著作心得體會5
近年來,隨著知識更新的速度越來越快,學習成為了我們每個人必備的技能。而在學習的過程中,著作成為了我們最重要的學習工具。對于每一本著作,我都以虛心的態度來讀,以期能夠從中汲取到更多的智慧。在過去的學習過程中,我摘取了幾本著作,并從中獲得了一些寶貴的心得體會。
首先,我讀了一本名為《如何高效學習》的著作。在這本書中,作者介紹了一些提高學習效率的方法和技巧。其中最深刻的一點就是學習要有計劃和目標。在以前,我的學習方式是無組織的、無目標的,結果導致了學習效果的不理想。通過讀這本書,我意識到了學習需要有計劃性和目標性,于是我開始每天給自己設定一個學習目標,并制定相應的學習計劃。這樣一來,在學習過程中,我能更加集中精力,提高效率,取得了很大的進步。
其次,我還讀了一本名為《認知心理學》的著作。這本書介紹了一些關于人類思維和學習的理論。通過學習認知心理學,我更加理解了自己的學習過程,并且學會了一些提高記憶力和理解力的方法。例如,我學到了利用聯想和構建意義等方法來幫助自己更好地記憶和理解知識。這些方法對于我的學習效果有了很大的提升,讓我在考試中取得了更好的成績。同時,這本書還讓我了解到,學習需要不斷地重復和鞏固,只有經過反復的實踐和復習,才能夠真正掌握知識。
另外,我還讀了一本名為《刻意練習》的著作。這本書介紹了如何通過刻意練習來提高自己的技能。在閱讀這本書的同時,我也意識到了學習任何一門技能都需要付出大量的'時間和努力。正如書中所言,“十年磨一劍”,只有經過反復的練習和挫折,才能夠達到熟練的程度。這讓我明白了學習是一個持久戰,只有堅持不懈地練習,才能夠取得真正的進步。因此,我開始每天都堅持練習一項技能,例如彈鋼琴、寫作等。很快,我發現自己在這些方面的進步非常明顯。
最后,我讀了一本名為《領導力學》的著作。這本書介紹了一些關于領導力的理論和實踐。通過閱讀這本書,我意識到要成為一個優秀的領導者,除了需要具備良好的溝通能力和組織能力外,還需要具備一顆樂觀、堅韌的心態。書中提到的一句話深深地觸動到了我,“樂觀者看到困難,堅韌者看到希望”。這樣一句簡單的話,讓我從內心里建立起了積極向上的心態,并在實踐中發揮了重要的作用。
通過閱讀這些著作,我從中獲得了豐富的學習經驗和心得體會。學習要有計劃和目標,要注重實踐和鞏固,要付出大量的時間和努力,要保持樂觀、堅韌的心態。這些都是著作帶給我的寶貴的啟示和指引。因此,在今后的學習過程中,我將繼續重視著作的閱讀,并將其中的智慧融入到實際的學習中。相信通過不斷地學習和實踐,我能夠取得更好的成績,實現自己的學習目標。
教育著作心得體會6
近年來,隨著教育水平的不斷提高,越來越多的人意識到閱讀教育對于一個人的發展是至關重要的。為了更好地理解和應用閱讀教育,我最近讀了一些相關的著作,并有了一些感悟和體會。
第一段:什么是閱讀教育?
閱讀教育是指通過閱讀獲得知識、提高能力和培養個性的過程。在我們的日常生活中,閱讀教育占據了很大一部分,可以說,所有的知識都來源于閱讀,而從小就培養良好的閱讀習慣,則是保證其能夠快速適應社會并能夠持續成長的重要因素之一。
第二段:閱讀教育的重要性。
閱讀教育對于一個人的發展有著很多的好處。首先,閱讀能夠擴展我們的視野,讓我們看到更多的世界;其次,閱讀可以啟發人們的思維,提高人們的認知能力和思維能力。最后,閱讀還可以培養人們的情感能力,讓人們更加理性、有信仰、有價值觀。
第三段:講究方法,才能事半功倍。
閱讀是一個比較高深的技術活,講究的是方法和技巧。我認為,要想閱讀有所收獲,必須做到以下幾點:首先,必須有明確的閱讀目標和目的;其次,要有針對性地選擇合適的閱讀材料;第三,要注重理解和思考,不斷地研究和思考,在不斷的實踐中不斷地提升其閱讀能力;最后,要有自己的思維方式和思考方式,發揮自己的特長和優勢。
第四段:結合實際,充分發揮閱讀教育的效益。
閱讀教育具有非常廣泛的應用領域。在學校教育中,閱讀也是非常重要的一部分,教師們應該注重閱讀教育的'實際應用。比如,可以通過布置閱讀任務,讓學生閱讀相關的材料,并組織討論或者寫作,讓學生將所學的知識應用到實際生活中。另外,家長們也可以通過鼓勵孩子閱讀,具體指導和培養孩子的閱讀興趣,來提升其閱讀能力和素養,讓孩子在閱讀中發現樂趣。
第五段:總結體會。
閱讀教育對于現代社會的發展是非常重要的。通過閱讀能夠帶給人們認知、心理、視野上的拓展,這是任何其他教育手段所無法替代的。因此,我們都應該重視閱讀教育,學會正確的閱讀方法,從而發揮閱讀教育的效益,提升自己的綜合素質和素養水平。希望在接下來的讀書生活中,可以學到更多的內容,并運用到實際生活中去。
教育著作心得體會7
當張老師一再提醒要在考試之前讀一本教育學專著時,我心中就一直在嘀咕,“教育學專著—-苦澀難懂的玩意兒”。然而當我從書柜中翻出在地壇書市淘的蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》這本書時,我的心不禁興奮起來。
在網上搜索“蘇霍姆林斯基”,可以看到“蘇霍姆林斯基是一位具有30多年教育實踐經驗的教育理論家,他主張個性和諧發展。他的相信孩子、尊重孩子,用心靈去塑造心靈的思想是教育思想寶庫中的瑰寶!
為了解決中小學的教育實際問題,切實提高教育、教學質量,他專為中小學教師寫了《給教師的建議》一書。書中給教師提出了一百條建議,每一條建議談到一個問題,這中間有生動的實際事例,也有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學中的實例,娓娓道來,真讓我感觸頗深,受益匪淺。
在讀到“教師的時間從哪里來”一段時,讓我產生了很大的共鳴。特別是想想自己在幾年后將作為一名年輕教師的身份走上講臺,肯定總會發現時間不夠用,每天備課、上課、批改作業、寫反思等,仰望時鐘,一天時間卻又過去。
《給教師的建議》這本書還給了我一個很好的建議:那就是——讀書,每天不間斷地讀書,跟書籍結下終生的友誼。他在書中舉了一個例子:一天,一位老教師上了一堂非常精彩的公開課,她的風采吸引了在場的所有老師。當別人問她:“你花了多少時間來準備這節課”時,這位老教師說:“對這節課,我準備了一輩子,而且,對每一節課,我都是用終生的時間來準備的'!”感動之余,我也豁然開朗。我們總在抱怨著時間的流逝如水似箭,可老天總是最公平的,它給我們每個人都是一天24小時,問題還是出在疲于應付上,整天是事情在后面追著自己而沒有主動去做事。
想想自己更是如此,做事急于“抱佛腳”。有時為了應付作業,在網上和雜志上匆匆忙忙的搜索著相關的知識;有時為了寫一篇論文也是絞盡腦汁,趴在電腦前浪費時間。想起來真是可悲!我想這就是平時不學習,急來“抱佛腳”的后果。書中提到:“讀書是節約老師時間有效的方法之一。讀書不是為了應付,而是出自內心的需要和對知識的渴求!”試問,從古到今,哪位成功者不是“讀萬卷書,行萬里路”呢?俗話說:“活到老,學到老”,作為新時代的大學生,我們更應當主動地學習。因為只有不斷豐富自己的知識,才能學會創造性地運用知識,才能贏得自身的發展,這是將來做一個‘真正的教師’所不可缺的“精神底子”。蘇霍姆林斯基也說:“一個真正的人應當在靈魂深處有一份精神寶藏,這就是他通宵達旦地讀過一二百本書!
教育著作心得體會8
書,是我們日常生活中必不可少的東西之一,作為教師的我們,更應將書視作精神的食糧。學校布置了讀專著談體會活動,更讓我與教育類書籍有了更深的接觸。愛的教育這就是我讀的其中一本。
愛的教育是意大利作家亞米契斯所寫的,主要講述了主人公安利柯在一個學期中所記的日記,以及每月一次老師所講的關于意大利少年的故事。 《愛的教育》中,同學朋友之間的友誼,兄弟之間的關懷,子女與父母之間偉大的愛,師生之間的愛。天真無邪的心靈,處處為人著想的品格,知錯就改的行為習慣,無一不沖擊著我的'心靈,洗滌著我的思想。
我是一口氣把它讀完的。我走進安利科的生活,目睹了他的生活,目睹了他和他的同學們是怎樣生活、怎樣學習的,是怎樣去愛的,我發現愛中包含著對生活的追求!
讀這本書的時候,我并沒有流淚,但是,我承認這是一本洗滌心靈的書籍,吸引我的,似乎并不是其文學價值有多么高,而是在平凡而細膩的筆觸中體現出來的近乎完美的親子之愛、師生之情、朋友之誼,鄉國之戀。這部處處洋溢著愛的小說所蘊含散發出的人性之愛就是一種最為真誠的教育,真得很偉大。
愛的教育文字雖然簡單樸實,所描寫的也是極為平凡的人物,但是,其中流露出人與人之間的真摯情感,會讓人感受動不已。“愛”是我們每個人經常掛在嘴邊的一個字,可是,有時候,我們也常會忽略周圍的愛:如父母對子女無微不至的愛、老師對學生循循善誘、 朋友間互相安慰……
這些往往都被我們視為理所當然,而沒有細細地加以體會。而如果你加以體會,你會感覺到,人生,這是一個多么美好的 東西啊!
其實,如果我們能夠靜下心來,細細品味我們周圍的一切,一定會發現,在這個世界上,居然有那么多人疼我、愛我、幫助我、我多幸福呀! 而我作為一名小學教師,就更加要細心的對待每一個孩子,孩子幼小的心靈還沒有成熟,許多事情都不懂,做為老師更應該正確的輔導。
讓每個孩子都能感受到愛,當你,我,他都能夠感受那份極為普通的愛的時候,相信一定不會吝惜付出你的愛心給一些需要幫助的人,是不是?
請你帶著一顆圣潔的愛心,投入到每個孩子身上去吧。用心去愛,你會發現:在你教育孩子的同時,自己也會很快樂,如果你真心對待孩子,孩子也會永遠健康快樂的成長。
教育著作心得體會9
《小學教育教學理論》一書中有關教學媒體的一節,印象非常深刻。
教學媒體能使給學生生動形象,給他們以更大的思維空間。學習興趣增強了,學習也變得生動起來,運用教學媒體,可以從各個渠道,大大提高教學效率。教學媒體不僅給教學過程增添了色彩,更為學習效果創造了良好的環境。我從中懂得了教學媒體的重要性,在日常的教學過程中更應該更好的駕馭。
現代的素質教育要求面向全體學生,尊重每一位學生,發展每一位學生。課堂教學也要面向全體學生,為每一個學生的學生創造條件,最大限度地開發每一個學生的潛能。板書和投影也是教學媒體中很重要的一環,通過板書和投影,把教學內容很清楚的呈現給學生,有助于學生更好的理解與體會。老師講授的知識,剛開始會忘記,而好的板書可以讓教學內容給學生留下很深的印象。對于有些稍難一點的知識,不容易的理解的知識,我們教師工作中經常遇到的`問題作為出發點,用較通俗的語言對教育新理念進行了較全面的闡述,為我們教師提供一本具有全面性、啟示性、解惑性和可操作性的學習用書。有關教與學的理念部分是更為具體、更具可操作性的教育理念,對指導我們教師開展日常教育教學活動,進行教育教學改革,具有直接的指導意義。通過閱讀本書,可以站在社會發展的高度,以時代的特點為背景,以現有教育教學理念為起點,以國外先進的教育教學理念為借鑒。
教育著作心得體會10
作為現代人,我們無法避免面對許多挑戰和壓力,而閱讀教育著作則成為我們應對這些情況的有效途徑。在過去的一年里,我有幸讀了不少有意義的著作,這些著作不僅讓我對自己與世界有了更深刻的認識,也幫助我更好地面對各種情況。以下是我讀過的幾本著作的一些心得體會。
首先,我看到了《烏合之眾》這本書。這本書引導我探究了集體行為的起源和特征。作者勒龐指出了人類所面臨的一種困難:“集體人格的出現而導致的同質化”。這些困難可能就是我們現今社會的問題:由于網絡的廣泛應用,很多人的觀點會對外界有著大量的影響,但個人對于自己接收到的信息,又缺乏判斷力和辨別力。這時我們也需要像作者一樣,通過深刻闡述個體和集體的關系,來提高我們自己的判斷能力。
第二本著作是《習慣的力量》,作者還為我們剖析了如何通過培養好習慣使我們更好地應對各種新挑戰。我們有可能因為缺少好習慣而無法進行良好的行為,如停止拖拉后,去按時完成任務。為此,我們需要養成好的習慣。我們可以通過找到激勵自己的方法來建立這些習慣:選擇一個關注點,將自己關注的事情記錄下來,再制定合理的、可行的和具體的目標,并且找到一些可以監督自己的人。這些策略將幫助我們確實地培養好習慣,以應對日益復雜的挑戰。
第三本書是《說服力》。本書的縱論研究了一個人如何有效地說服別人。閱讀本書,我發現有時候被說服也沒什么不好,這也可以幫助我發現更多的優勢和閃光點。按照作者的說法,需要營造一種讓別人感到你很有自信的氣氛,親身體驗和佐證也非常重要。作者用大量的實例告訴我們,所謂的“供需關系”不僅僅是在商品交易上能發揮作用,而且在言談之中同等起到重要作用。
第四本是《烏合之眾》,作者要表達的思想是,一個人如果不幸身處困境,無論是那個時候他曾經有多么豐富的內心世界,都可能瞬間崩潰和崩潰。不同于普通沉淪在人生低谷的人,這類人甚至失去了信仰、奮斗的動力。而對于這類人,需要重新審視目前生存、生活的.入場和角度,除了對過去的反思,需要接受今天的機遇和挑戰,給自己找到一種寬敞生活的角色、方向和方法。我們需要去調整自己的心態,激發困境中的自信和動力。
最后是認識人類學的《簡史》。這本書讓我對歷史有了新的角度和認識,讓我能夠更好地理解并重視不同的文化。作者的研究告訴我們,文化是構成社會和個人身份的核心,在不同文化的背景下學習和理解,也是我們個人認知水平的重要標志之一。無論我們是身處哪個社會、哪個時代,掌握文化知識,了解人類學,都能讓我們更好地融入世界,做更好的自己。
總而言之,這幾本書都是非常有價值的閱讀教育著作,對于我們每個人都有著不同的啟示和教育意義。在未來的閱讀體驗中,我們需要學會透徹思考這些書籍給予我們的啟示,并將其運用到生活實踐中去,讓自己更為優秀和卓越。
教育著作心得體會11
書籍是人類進步的階梯-高爾基。這句名言當我讀它的時候,不自覺自己就擁有了一種讀書的欲望。書籍能給你巨大的力量。不讀書的人是不會有進步的,我們要在書籍中汲取知識。讀最基本的書,從頭學起。選來選去,我選擇了著名教育家葉圣陶先生的作品。本月,我拜讀了著名教育家葉圣陶先生十分重視少年兒童良好習慣的培養。雖然這些文章寫于20世紀40年代,但是至今我覺得仍有指導意義。我的體會是:養成習慣貴在躬行實踐。
所謂教育,我認為就是“替學生定個方向,使他們對準方向,充分發揮他們的可能性。教育的價值,就在于打定學生一輩子有真實明確的人生觀的根基。”我們的傳統教育也好,現行的素質教育也好,都是面對學生的未來人生,要我們這群教師“著眼學生整體人生和終身受用,培養能夠全面發展、具有良好習慣的學生!
作為一位長期從事教育工作的實踐家,葉圣陶先生非常強調在習慣養成中的身體力行。
他說:要養成某種好習慣,就要隨時隨地加以注意,躬行實踐,才能收到相當的效果。他在《"習慣成自然"》一文中寫道,"要有觀察的能力,必須真個用心去觀察;要有勞動的能力,必須真個動手去勞動;要有讀書的能力,必須真個把書本打開,認認真真去讀;要有做好公民的.能力,必須真個把公民應做的一切認認真真去做,這樣,我們"所知"的才能逐漸化為我們的習慣,成為相應的能力和素質。
葉圣陶先生認為成自然就是"不必故意費什么心,仿佛本來就是那樣的意思"。他舉例說,"走路和說話是我們最需要的兩種基本能力。這兩種能力的形成是因為我們從小就習慣了,'成自然'了;無論哪一種能力,要達到習慣成自然的地步,才算我們有了那種能力。如果不達到習慣成自然的程度,只是免勉強強地做一做,就說明我們還不具有那種能力"。他進而指出,"通常說某人能力不強,就是說某人沒有養成多少習慣的意思。比如說張三記憶力不強,就是張三沒有把看見的、聽見的一些事物好好記住的習慣。說李四表達能力不好,就是說李四沒有把自己的思想和感情說出來的習慣。因此,習慣養成得越多,那個人的能力就越強。做人做事,需要種.種能力,所以最要緊的是養成種.種的習慣"。
教育的目的就是培養習慣,增強能力葉圣陶認為,"我們在學校里受教育,目的在養成習慣,增強能力。我們離開了學校,仍然要從多方面受教育,并且要自我教育,其目的還是在養成習慣,增強能力。習慣越自然越好,能力越增強越好",孔子一生"學而不厭"就說明了這個道理。
讀了葉圣陶先生的著作之后,自己反思在實際的教育教學工作中,老師首先要根據孩子的年齡特點,適時為孩子立規矩。這本書中有一句話說得非常好:“培養良好的習慣不只是為了成才,更重要是為了孩子成人,在一定意義上說成人更為重要。”良好的習慣是可以養成的,習慣養成之后看上去如自然,但是養成的過程卻并不是自然的。一些家長經常說:“樹大自然直”,并不符合自然的規律。更不符合人的成長規律。有些人確實在長大成人之后變“直”了,改掉了幼時的某些惡習,但是這要經過多少痛苦的磨練,碰了多少次釘子之后的結果,決不是“自然”的。現在對于青少年的教育,有種流行的偏向是只重視智育而忽視德育。把德育也緊緊看作是有關知識傳授的過程。德育卻是離不開社會科學知識的傳授。但是他不僅僅是知識的傳授。道德作為一種行為規范,實際上離不開行為習慣的養成,F代教育的長處是學科各有分工,而我們教育的任務正是培養人,培養德智體全面發展的人。
我們每一位教師、每一堂課都各有分工,任務是很明確的。但是人的全面成長,特別是良好的行為習慣的養成,實際上這只能滲透而且必須滲透到各種教育之中去。否則就不可能很好地完成教學生怎樣做人的任務。所以,養成教育應當每一位教師、家長都能掌握的教育藝術。從多角度總結豐富的經驗,使我們得到更深刻的規律性認識。
也許,我永遠成不了一個專家型、學者型教師,只能是一名普通的中學教師,但為了一班一班學生的“人生”,也為了我的教育人生能出點彩色,我要堅持自覺修煉多讀書、讀好書的各種素養,提升自己,要讓我的教育教學達到最佳的效果。
教育著作心得體會12
前段時間,我懷著崇敬的心情,又一次拜讀了讀完了意大利作家亞米契斯的日記體小說《愛的教育》。這是一本教育人們怎樣做人的好書,采用日記的形式,講述一個叫安利柯的小男孩成長的故事,反映了社會各階層的人以及他們之間的關系,他們的生活狀況已以及他們對各種事物不同的態度,不同的情感與不同的處置方法,它是通過對生活的樸素的描寫,使人感到人類多么需要相互幫助,相互關心,相互理解!深深地被小說中的一個個平凡人物而又不平凡的思想品質而感動。這本小說沒有任何的豪情壯語,也沒有任何虛偽的說教,卻通過對生活的樸素的描寫,使人感受到一個最根本的東西,愛。
給我印象最深的是《少年愛國者》這個故事。故事內容是這樣的,一個貧窮的意大利青年,從小就被賣到戲班子,受盡了虐待。一次,戲班子到西班牙,他趁機逃了出來。在意大利領事的幫助下,他登上了開往意大利的船只,與一群來自世界各國的達官貴人同坐在二等艙中。船上的`乘客們了解了他的遭遇后十分同情他,紛紛給了他一點錢。正在他慶幸有了這些錢就可以吃一頓飽飯時,他聽到了那些給他錢的乘客在侮辱他的祖國意大利,于是那個小男孩就毅然地把這些錢憤怒的扔了出來,并高吼到:“我不要說我們國家壞話的人的東西!”讀到這里,我不禁為這個小男孩寧可挨餓,也要維護自己祖國尊嚴的行為而拍手叫好。
我由此想到不少這樣的愛國者。南宋名將岳飛,他少年時就立志“精忠報國”,為了祖國為了人民,他忍辱負重,含冤而死;邊防叔叔,為了領土的完整,不怕流血,犧牲,趕走了入侵我國邊境的侵略者;多少體育運動健兒,為了讓五星紅旗能高高飄揚在賽場的上空,忍者傷痛,奮力拼搏……他們的愛國熱情激勵著無數國人奮發向上。
我們應該教育學生從小就以愛國英雄為榜樣,樹立愛祖國的思想。愛祖國,平時應體現在愛人民,愛集體,關心同學,愛護公物。愛祖國就一定要為祖國而奮斗,是自己具有為祖國建設服務的本領,將來也像他們一樣,要為祖國增光添彩!
書里面有許多作者的小伙伴,他們是可愛講道理的孩子雖然有的貧窮,有的富有,有的殘疾,有的學習落后,但作者他從不計較,與他們玩得開心,學得快樂,并從開心和快樂中得到了教育,《愛的教育》這本書塑造出一個個貌似渺小卻并不平凡的人物:小石匠,小鐵匠,賣炭人的兒子,少年鼓手等等,這些平凡的人物在許多感人事件,在我的心中激起了一陣陣強烈的感情。
讀了安利柯的故事,我認識到天下父母都有一顆深愛子女的心。安利柯有本與父母共同讀寫的日記,而現在很多學生的日記上還掛著一把小鎖。最簡單的東西卻最容易忽略,正如這博大的愛中深沉的親子之愛,很多人都無法感受到。
轉眼間,我們離開《愛的教育》所記載的那個年代已經很久了,但是"愛"這種教育的方式卻永遠不應該遠離我們,特別是遠離我們這些教育戰線上的工作者。我們要全身心的去愛我們的每一個學生,關心他們的成長,為他們的每一點進步而欣慰,用愛的泉水去滋潤孩子們幼小的心靈,讓孩子們沐浴在愛的陽光中,自由,健康的成長!
讀《愛的教育》,有淚有笑,但一直在心底涌動著的是融融的愛意,暖暖的感動!書中幾乎涉及到了人世間所有高尚的愛,博大的愛。
有父母與子女之愛,姐弟之愛,同學之愛,師生之愛;還有對弱者之愛,對不幸者之愛,對勞動之愛,對學習之愛,對環境之愛,對大自然之愛;及至對人民的愛,對軍隊的愛,對祖國的愛……所有愛的內容都不空洞,都是生動豐富的,都是融入了生活的,是看得見摸得著感受得到的!這樣的愛的教育,才能夠真正地被學生所接受。
這是一本學校生活的書,新學期,這本書一定要成為我們班孩子們首選的愛的教育的引領者!書中的某些閃光的人物,一定會成為許多學生心中的偶像,他們應該會使學生進行自我反思,自我教育。期待著愛的教育,會真正走進孩子們的心靈!
教育著作心得體會13
囫圇吞棗般讀了半本了(想先瀏覽一遍全書,再作細讀),覺得看云真不愧為一位有意思的老師。原想從此書中了解同行是如何讀教育理論,如何寫讀書后感的,可看了半本,越看越對封面上那句話感到有意思了——“個性化解讀教育經典”!
呵呵。“個性化解讀”似乎成了20xx年讀書界的一個有趣現象了。于丹教授讀《論語》,個性化地讀出了“交友之道”、“理想之道”、“心靈之道”、“天地人之道”,幾篇演講稿組合成一本書,賣二十元人民幣,還高居博庫圖書排行榜前幾名;如今,看云也來個性化讀《民主主義與教育》、《課程理論——課程的基礎、原理與問題》,讀后感寫得文采飛揚,行云如水。不可否認,看云是值得我們學習的,一個小學語文老師,讀完《童年的秘密》,就一口氣寫了二萬多字的讀后感——《回歸之路》,實在讓人欽佩!
讀到一半,也突然笑出聲來,腦子里不知怎地浮現出了女人入廚房時的身影。聽于丹的演講、看看云的書,突然覺得這兩個女人都是在為我們“煲湯”——用孔子思想、蘇霍姆林斯基教育思想、杜威教育思想作主料,然后加入兩位女子對人生、對教育的感悟,為我們捧上了一鍋“精神美味湯”!
于丹教授作為一名學者、一名傳媒學教授,她的言語顯然比看云更具學術味,表情也更顯理性化。而一直閑適地看文學書籍的看云,寫起讀后感來,也是信手拈來,不求正統,散得開卻也收得回。這不,每隔幾段都會出現幾行用楷體字記錄的教育理論原文,然后,便是作者“天馬行空”地談感想,這些感想會說到自己的兒子,當然更多地說到自己的學生、自己的教育教學片段。于是,我的腦子里又浮現出了我那中師時的小學語文教學論老師,也是一個女的,也是從小學語文教學講壇上走出來的,她也會講理論,但一會兒,她就會引發開去,講她的.兒子,講她的教學生涯。女性的思維是不是都有這樣的特點?呵呵,這不是質疑,而是同為女性對自身性別所產生的思維特點的好奇,很有意思。
不過,在一向來以男性占統治地位的學術界,突然有幾個小女子斗膽出來發表自己對艱澀枯燥的學術論著的見解,實在是一道美麗的風景線。女性的“煲湯藝術”絕對強于男性:沒有文化的村婦無事時會家長里短地跟你聊上一天,看到一個人能從眼前這個人拉扯到他(她)的四親六眷;有點文化的女性知識分子能把男性學者創造的理論研究作為“鹽”,再加入“花椒”、“蔥”、“姜”、“味精”,給你做出一鍋“百味湯”。但誰敢肯定,女性的話語就遜色于男性的理性思考?這不,《教育漫話》、《給教師的建議》、《教學機智——教育智慧的意蘊》里也有“家長里短式”的語言,作者講教育問題猶如在和親朋好友話家常,道理簡單明了,意義卻十分深刻,因其深入淺出,不也給學術界增添了一抹鮮活亮麗的綠色?
書讀了一半,也突然覺得,女性的思維也不僅僅是感性,女性之美里還蘊含著一種寧靜之美。在讀著這些學術著作的時候,她們的腦子里除了理性的思考,往往也會聯想到嬰兒酣然入睡的寧靜,聯想到小溪潺潺的寧靜,聯想到星光點點的寧靜。而寧靜,正是當前學術界所稀缺的一種精神追求。《薛瑞萍讀教育理論》封底最后一句話:“真正的成長需要寧靜,靜悄悄的成長的快樂,無以言表。”
教育著作心得體會14
讀書是一種無窮無盡的快樂,也是一種無時無刻不在改變我們的能力和思維方式的過程。閱讀著作是學習的重要方式之一,通過閱讀,我們可以汲取他人的智慧,拓寬自己的眼界,提升自己的能力。在我的學習過程中,讀書對我產生了深遠的影響,并讓我意識到了學習著作的重要性。
首先,學習著作幫助我深入了解各種學科的知識。通過閱讀著作,我能夠學習到各個領域的最新進展和研究成果。例如,我曾閱讀過一本關于物理學的著作,書中詳盡地介紹了物理學的基本理論和實踐應用。這讓我對物理學的認識更加深入,也讓我意識到物理學對現代科技的重大意義。同樣,我也讀過一些歷史學和心理學的著作,這些書籍不僅讓我了解到這些學科的發展歷程,還幫助我認識到歷史和心理對我們生活的影響。通過學習著作,我能夠全面地了解各種學科的知識,拓寬自己的學習領域。
其次,學習著作培養了我的思考能力和創造力。閱讀著作不僅需要我們理解作者的觀點和論據,還需要我們進行思考、分析和評價。這個過程對我們的思考能力是一個巨大的挑戰和鍛煉。通過學習著作,我學會了思考問題的方法和邏輯,也培養了自己的批判思維和創造思維。例如,在讀一本小說時,我不僅要理解故事情節和角色的感受,還需要思考作者的寫作手法和主題意義。這樣的思考讓我更加深入地理解了小說的內涵,也讓我從中獲得了非常多的啟示和靈感。
此外,學習著作還提高了我的書寫和表達能力。通過閱讀優秀的著作,我能夠學習到各種寫作風格和修辭手法。這些技巧不僅能夠提升我的作文水平,還能夠幫助我更好地表達自己的思想和觀點。例如,我曾閱讀過一本名人傳記,書中作者通過生動的描寫和詳細的敘述,讓我對這個名人的成就和品質有了更深入的了解。這給了我很多啟示,讓我認識到寫作的能力是表達自己想法的重要工具。通過學習著作,我能夠提高自己的寫作和表達能力,讓自己的思想和觀點更加準確和清晰地傳達出去。
最后,學習著作還培養了我對自學和自我提升的熱愛。通過閱讀著作,我能夠不斷地學習新知識和新技能,豐富自己的'知識儲備。這種學習的過程讓我意識到,通過自學和自我提升,我們能夠不斷地成長和進步。閱讀著作成為了我日常生活中的重要任務,也成為了我對學習的動力和熱情。通過學習著作,我發現了自己對知識的渴求和對學習的樂趣,也逐漸培養了自學的能力和習慣。
總而言之,學習著作是一種有益于我們全面發展和提升的學習方式。通過學習著作,我們能夠深入了解各種學科的知識,培養思考能力和創造力,提高書寫和表達能力,以及培養對自學和自我提升的熱愛。在我個人的學習過程中,讀書對我產生了深遠的影響,也讓我意識到了學習著作的重要性。因此,在以后的學習中,我將繼續保持對學習著作的熱愛和積極的態度,不斷地豐富自己的知識和提升自己的能力。
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