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《名人傳》讀后感優(yōu)秀錦集【2篇】
當(dāng)品讀完一部作品后，你有什么體會(huì)呢？記錄下來(lái)很重要哦，一起來(lái)寫一篇讀后感吧。可能你現(xiàn)在毫無(wú)頭緒吧，以下是小編整理的《名人傳》讀后感優(yōu)秀，歡迎閱讀與收藏。
《名人傳》讀后感優(yōu)秀1
羅曼·羅蘭是法國(guó)文壇中一顆劃過(guò)天空、璀璨的流星，他著的書就像一首經(jīng)典的歌曲，只要我們唱過(guò)一次，回想起那優(yōu)美的旋律都會(huì)在心里涌起一陣莫名的感動(dòng)。一想到《名人傳》這一本分量很重的書，回想到它里面那偉大且高貴的靈魂，都使我感受到他們?cè)谏钪虚W現(xiàn)出來(lái)的激情、迫人地世間真、善、美的追求，讓我在遭遇到困難之時(shí)，拭去我的悲傷和痛苦，意猶未盡地吹著沖鋒的號(hào)角，它就像源源不斷的精神源泉。
這一本偉作由《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗基琪羅傳》和《托爾斯泰傳》三部分組成。這本書最為讓我為之一振的是音樂(lè)靈魂——貝多芬。
每個(gè)人都不同，正如每個(gè)人對(duì)“英雄”的理解也不同。我覺(jué)得英雄并不是有爐火純青的武功，不是走遍天下無(wú)敵手的江湖豪杰，也不一定是功蓋千秋的大偉人，甚至不一定是勝利者，他們有一種內(nèi)在的強(qiáng)大的生命力。在我心中，也住著一個(gè)英雄——貝多芬。
今天，我翻開(kāi)塵封已久的《名人傳》，細(xì)細(xì)地品讀，我被貝多芬深深吸引了：原來(lái)有這樣一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)，執(zhí)著的人。貝多芬出身貧寒，十三歲輟學(xué)，十七歲挑起整個(gè)家庭的重?fù)?dān)，二十五歲時(shí)他剛剛在樂(lè)壇嶄露頭角，耳朵又開(kāi)始失聰。他一直都是痛苦的，由于貧苦與殘疾，他的感情生活境況卻沒(méi)有改善。他的嘔心瀝血?jiǎng)?chuàng)作的作品，卻經(jīng)常拿不到分文報(bào)酬。也許你會(huì)說(shuō)貝多芬是不幸的，但是我卻覺(jué)得他在這些磨難中慢慢“長(zhǎng)大”，漸漸取得成功。他在命運(yùn)的錘煉下，成了一塊很好的鋼鐵：他痛苦，卻不肯屈服于命運(yùn)；他貧窮，卻不趨炎附勢(shì)；他孤獨(dú)，卻會(huì)用那顆赤子之心去關(guān)愛(ài)，幫助別人；他從未有過(guò)歡樂(lè)，但卻把歡樂(lè)的旋律帶到世界各地，帶到人們的心里。他堅(jiān)強(qiáng)，他執(zhí)著，他獨(dú)立，他自尊，他善良……也許我可以用一切贊美人的詞語(yǔ)贊美他。而這些詞語(yǔ)的總和就是我在開(kāi)頭所寫的“英雄”二字。
他的童年卻是近乎慘絕人寰的，是一場(chǎng)慘劇。他1970年12月16日生于德國(guó)科隆附近的蓬恩的破舊房屋的閣樓上。他出生在音樂(lè)世家，他父親是一位男高音歌手，而他母親只是一位女傭。他父親在他小時(shí)候就急切開(kāi)發(fā)他在音樂(lè)的天賦，所以常常使用暴力逼迫貝多芬在房間里學(xué)習(xí)音樂(lè)，所謂：“環(huán)境造就性格”，后來(lái)貝多芬就養(yǎng)成了暴躁、沉默寡言、怪癖的性格。
不久，魔鬼似的噩耗降臨在他的幼小且脆弱的心靈，他最親愛(ài)的母親在他僅16歲時(shí)就把他撒手人間了，他真是悲痛欲絕了。災(zāi)難之中貝多芬還是幸運(yùn)的，他曾遇見(jiàn)了莫扎特，他們互相交流經(jīng)驗(yàn)，后來(lái)拜海頓為師。就當(dāng)在他嶄露頭角、在音樂(lè)開(kāi)始抒寫輝煌之時(shí)，年華正茂的他卻遭到了滅頂之災(zāi)，他的聽(tīng)力卻漸漸衰退了，已經(jīng)幾乎完全耳聾了，正如即將盛開(kāi)的鮮花卻遭遇了嚴(yán)霜的痛擊。雖然貝多芬在精神上和內(nèi)心的雙重折磨，但是他超乎常人的毅力和那種激涌澎湃的精神卻始終沒(méi)有倒下！憑借著這些，他先后創(chuàng)作了無(wú)可計(jì)數(shù)激蕩著人們心靈、給人們強(qiáng)烈震撼的'樂(lè)曲，他頑強(qiáng)與命運(yùn)做斗爭(zhēng)正如他自己所說(shuō)的：“我要扼住命運(yùn)的咽喉！”
1926年3月26日，貝多芬終于在安詳中與世長(zhǎng)辭了，結(jié)束了他的痛苦，但他那意志、樂(lè)曲卻成了人們永恒的回憶。
《名人傳》給我們一種升華，使我們所在告別崇高、自甘平庸社會(huì)中我們的心靈也上升為一種崇高。
貝多芬說(shuō)過(guò)：“唯其痛苦，才有歡樂(lè)。”這句話，已成為了我的座右銘。當(dāng)我生命中的暴風(fēng)雨來(lái)臨時(shí)，以前的我總會(huì)找借口避開(kāi)，而現(xiàn)在的我卻能坦然面對(duì)，我會(huì)說(shuō)“讓暴風(fēng)雨來(lái)的更猛烈些吧！”九年級(jí)的鼓聲漸漸敲響了，我知道九年級(jí)學(xué)生的痛苦：多的是成堆的教輔書，少的是讓人輕松快樂(lè)的“復(fù)課書”；多的是無(wú)憂無(wú)慮，少的是輕松；多的是學(xué)習(xí)，少的是歡樂(lè)……從進(jìn)入初中的那一刻，我就深知這些痛苦，所以曾經(jīng)的我不斷地躲避它，為的是不受傷害，但最終都會(huì)傷害累累。現(xiàn)在，我會(huì)直視困難，我不能害怕痛苦。因?yàn)橥纯嚓庼埠螅陀袣g樂(lè)的彩虹。我會(huì)把我的座右銘當(dāng)作我的旗幟，讓它伴我在成長(zhǎng)的道路上能夠翱翔。哪個(gè)成功不經(jīng)歷磨難？可正因?yàn)槟ルy，才可以堅(jiān)守痛苦，最終才迎來(lái)了云開(kāi)霧散，催開(kāi)了成功之花。人生在于低谷處的磨練，所以要好好珍惜這些磨練的機(jī)會(huì)，因?yàn)檫@正是上帝在你彎曲的充滿荊棘的路上沿途放上金鑰匙，能夠走完這條小路的，就能得到足夠的鑰匙，上帝便會(huì)讓你用金鑰匙打開(kāi)充滿希望和光明的未來(lái)的大門。
《名人傳》這本書讓我學(xué)會(huì)直視痛苦，坦然地面對(duì)苦難。
勇敢，伴我前行。
《名人傳》讀后感優(yōu)秀2
人生來(lái)并不是一場(chǎng)輕松的享樂(lè)，而注定是一場(chǎng)沉重的負(fù)擔(dān)。——列夫·托爾斯泰
小時(shí)候?qū)W鋼琴，喜歡貝多芬總是勝過(guò)莫扎特的。后者譜的曲子高貴典雅，然而像我這種凡夫俗子總是難以體會(huì)真諦。而貝多芬的作品卻像面對(duì)著奔騰不息的大河，還沒(méi)來(lái)得及抵抗便被那洶涌的情感卷了進(jìn)去。那時(shí)我還并不曉得這位西方樂(lè)圣的生平苦難，卻已經(jīng)為他前無(wú)古人的才華所傾倒。
所以當(dāng)我第一次翻閱《名人傳》，看到“路易維希·凡·貝多芬”這個(gè)名字出現(xiàn)時(shí)，便深深地淪陷了。
英雄是孤獨(dú)而痛苦的。貝多芬很好地詮釋了這一點(diǎn)，他人生的命運(yùn)大起大落，他飽受疾病困擾，嘗盡世間涼薄，卻從未低頭。羅曼·羅蘭精彩的描寫和傅雷大師絕妙的翻譯使這位西方樂(lè)圣不屈的形象再度鮮活，躍然紙上。
寫貝多芬的這一部分始終是壓抑的，不論他如何抗?fàn)帲畲蟮臄橙恕\(yùn)還是主宰著一切。讀完之后合上書，只覺(jué)得黑暗，黑暗，無(wú)盡的黑暗。
而終究有光芒，刺破羅網(wǎng)，掙脫束縛，砸開(kāi)枷鎖。而終究有英雄，來(lái)自地獄，目光堅(jiān)定，高舉火把。
貝多芬就是這樣的人，這樣矛盾的一個(gè)人。
他承認(rèn)命運(yùn)的黑暗，卻成為荒夜里一束奪人心魄的光芒。
其實(shí)說(shuō)到黑暗，米開(kāi)朗基羅所處的環(huán)境遠(yuǎn)甚于貝多芬。只是相比貝多芬英勇沖動(dòng)，米開(kāi)朗基羅顯得更為溫和，也更為迷惘。
他所處的那個(gè)時(shí)代，正如《雙城記》所說(shuō)——“這是最好的時(shí)代，也是最壞的時(shí)代”。一方面，中世紀(jì)恐怖壓抑的威壓正盤旋在歐洲人民的頭上；而另一方面，閃耀著人性光芒的颶風(fēng)正在亞平寧半島成型。米開(kāi)朗基羅便誕生于此，他的一生注定不凡。
然而最初的他卻是孤獨(dú)而迷惘的，糾纏于各方勢(shì)力的泥潭之中無(wú)法自拔，這與他人文主義的理想相差太遠(yuǎn)。他痛苦，他不堪。這位羅馬天才陷入了精神與信仰的雙重危機(jī)。擺在他面前的只有一條路——求索。
這注定是一場(chǎng)痛苦而危險(xiǎn)的旅程，他卻成功了。米開(kāi)朗基羅在斗爭(zhēng)中獲得了勝利，西斯廷教堂祭壇上的那六年，上帝不知與他辯論了幾百回，堅(jiān)硬的大理石墻壁不知被他如炬般的目光貫穿了幾千次。終于，他找到了，他發(fā)現(xiàn)了，他醒悟了——
《末日審判》！
這是米開(kāi)朗基羅向世俗，交出的一份完美答卷，他完成了求索與斗爭(zhēng)的旅途。他勝得驕傲，那畫上面的衣服，只不過(guò)是歷史余毒的遮羞布。而那靈魂，卻已經(jīng)完成了最偉大的人性之救贖。
把列夫·托爾斯泰歸入到“作家”這個(gè)職業(yè)簡(jiǎn)直是對(duì)他的大不敬。他是個(gè)英雄。他必須要承受英雄所要承受的，無(wú)邊的孤獨(dú)。
貝多芬的孤獨(dú)源自命運(yùn)，米開(kāi)朗基羅的孤獨(dú)源自信仰，托爾斯泰的孤獨(dú)則源自他的心靈。對(duì)于托爾斯泰，他的經(jīng)歷已經(jīng)不重要了，重要的是他的思想和矛盾。羅曼·羅蘭精確地把握到了這一點(diǎn)，筆墨不多，卻將托爾斯泰的掙扎寫進(jìn)了骨子里。
托爾斯泰自己如同那個(gè)時(shí)期的俄國(guó)一樣，是矛盾的——他有著平凡的外表和樸實(shí)的心靈，卻生活在自己所痛恨的貴族之家；他所要抵觸的是自己享受著的，所要反對(duì)的正是他自己成為的人。這使他與同時(shí)期的高爾基永遠(yuǎn)的劃開(kāi)了一條界線：高爾基無(wú)所畏懼，如同海燕一般；而托爾斯泰卻始終在掙扎，在猶豫，在痛苦。
所以，托爾斯泰想到了博愛(ài)，想到了寬恕。
而在人生的最后，他也完成了自己心靈的寬恕。這個(gè)一直處在煎熬的，不屈吶喊的靈魂終于得到了永遠(yuǎn)的安寧。在秋天的車站里，托爾斯泰找到了自己真正的根。
孤獨(dú)而生，寬恕而死，如悲涼之霧，遍披華林。
我是個(gè)英雄主義者，我相信螳臂當(dāng)車，相信“我命由我不由天”。所以我敬佩這三位英雄，也敬佩人類數(shù)千年文明之間無(wú)數(shù)舍生取義的志士仁人。
托爾斯泰說(shuō)過(guò)：“人生來(lái)并不是一場(chǎng)輕松的享樂(lè)，而注定是一場(chǎng)沉重的`負(fù)擔(dān)。”這句話可以看做是對(duì)《名人傳》最好的解讀。
貝多芬與命運(yùn)對(duì)抗，米開(kāi)朗基羅與信仰博弈，托爾斯泰與心靈斗爭(zhēng)。他們的人生始終是充滿苦痛的歷練，是一場(chǎng)沉重的負(fù)擔(dān)。因此這部《名人傳》的基調(diào)也是深沉的，黑暗的。
然而生命最美好的地方就是黑暗，因?yàn)橹灰泻诎担厝痪蜁?huì)有希望。
這種希望來(lái)自靈魂，也會(huì)拯救靈魂。
因此，這三位英雄的人生在我們看來(lái)是恐怖的，是苦痛的。然而對(duì)他們自己而言，卻是一次暢快淋漓的宣泄，一場(chǎng)血脈賁張的戰(zhàn)斗，一首波瀾壯闊的史詩(shī)。他們?cè)诓粩嗟目範(fàn)幹袑?shí)現(xiàn)了自我，也為人類文明畫下了濃墨重彩的、閃耀著光芒的一筆。
所以，去堅(jiān)持自己應(yīng)該堅(jiān)持的事情吧。在你堅(jiān)持的時(shí)候，就已經(jīng)完成了自己的人生。
雖然苦痛，卻是救贖。
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