母親讀后感集錦(15篇)
讀完某一作品后，大家心中一定有很多感想，記錄下來很重要哦，一起來寫一篇讀后感吧。千萬不能認為讀后感隨便應付就可以，下面是小編為大家收集的母親讀后感，僅供參考，大家一起來看看吧。
母親讀后感1
小彼得是個商人的兒子。由于他聰明過人，爸爸經常把一些收款和付款的賬單交他經辦，他每次都辦得很好。他漸漸覺得自己是一個小商人。
有一次，他突然想出一個主意：也開一張賬單給媽媽，索取他每天幫媽媽做事的報酬。
這一天，媽媽發現在她的餐盤邊放著一張賬單，上面寫著：
母親欠兒子彼得如下款項：
為取回生活用品２０芬尼
為把信件送往郵局 １０芬尼
為在花園幫大人干活 ２０芬尼
為他一直是個聽話的孩子 １０芬尼
共計 ６０芬尼
小彼得的母親收到賬單后，仔細看了一遍，什么也沒有說。
晚上，彼得在餐桌上找到了他要的６０芬尼。正當小彼得如愿以償，準備把錢放進口袋時，他發現餐盤邊還有一張給他的賬單。
彼得欠她母親如下款項：
為在他家過了十年幸福生活 ０芬尼
為他十年中的吃喝 ０芬尼
為他病中的護理 ０芬尼
為他一直有一個慈愛的母親 ０芬尼
共計 ０芬尼
小彼得讀著讀著，羞愧萬分。過了一會，他懷著一顆砰砰直跳的心，躡手躡腳地走近母親，將發燙的臉藏在母親的懷里。小心翼翼地把那６０芬尼塞進了她的圍裙口袋。
讀完這個故事，感動，欽佩，更有思考。在課程改革的今天，關愛、平等、寬容、引導等等叫得震天響，然而，在實施的過程中，總是顯得蒼白無力。彼得母親的賬單是一劑絕妙的藥方，給人更多的啟示。
付出勞動，獲得報酬，錯嗎？不錯。小彼得就是這樣想的，母親無聲無語地在彼得賬單旁放了６０芬尼，這就是承認和尊重，彼得母親首先把彼得看作有獨立人格的人，而不是自己的兒子，平等交流中，敏銳地捕捉到彼得言行中積極的東西，我們平時教育中，首先根深蒂固地認為教育的對象是孩子，是學生，談話親切了，語氣緩和了，但根本上沒有與孩子人格上對等，所以常常讓孩子感覺我們是在教育他們。遇到上面的這種情況，母親或教育者能夠心平氣和地與孩子談談，就算是有涵養的了，那樣做，孩子真明白嗎？恐怕不能。彼得的母親做到的是實實在在地在賬單旁放了６０芬尼。
一、引導，教育的智慧
小彼得幫媽媽做事，索取報酬，顯然又錯了。如何讓他明白，采取什么恰當的方式，這是教育的智慧。順著他的思維方式順手推舟開出一份賬單，彼得應該最容易接受。再看看我們的教育，孩子犯錯時，首先是否定，包括思維的'方式，而實際上，孩子犯的往往只是認識上的不足或者是偏頗，他的思考壓根沒錯。當我們懷著自豪感滿足于某次教育的成功時，或許孩子心中留下的是不滿和倔強，更為嚴重的可能是對孩子思考積極性的打擊。所以，教育除了需要愛和責任，也需要智慧。
二、暗示，深深的關愛
賬單中最具震撼力的是什么？是那幾個０。我們可以設想，如果彼得的母親留下這樣的賬單：（事實上，很多時候我們就是這樣做的。）
彼得欠她母親如下款項：
為在他家過了十年幸福生活 １００００芬尼
為他十年中的吃喝１００００芬尼
為他病中的護理 ５０００芬尼
為他一直有一個慈愛的母親 ５０００芬尼
共計 ３００００芬尼
彼得或許也不會拿走６０芬尼，但在他的心中會留下什么呢？可能是金錢，是距離。賬單中的那幾個０暗示著寬容和理解，暗示著母親深深的關愛，暗示著親人的關懷是不記報酬的。更重要的是這幾個０給了彼得自我反省，自我教育的機會小彼得讀著讀著，羞愧萬分。過了一會，他懷著一顆砰砰直跳的心，躡手躡腳地走近母親，將發燙的臉藏在母親的懷里。小心翼翼地把那６０芬尼塞進了她的圍裙口袋。想想我們的教育總是喜歡把道理說透，把孩子說服，正義戰勝邪氣，往往正是缺少了這種撥云見日的暗示，潤物無聲的暗示，震撼人心的暗示。
當孩子意識到你是在教育他的時候，你的教育已經失敗了。讓我們銘記這句話，學會尊重，學會引導，學會暗示。
母親讀后感2
讀完高爾基的《母親》，按理說寫出的讀后感應該是關于贊美母親的，可我卻不想寫那些，當然，母愛是值得永久歌頌的，知識在沒有領會其真諦，沒有觸機靈魂的情況下寫出的文章，只能是膚淺的，和那些無病呻吟的文章一樣令人提不起興趣。
讀完母親。確實在一些方面給我留下深刻的印象和反思，主要有以下幾點。
1母親——作為生活在當時俄國黑暗社會最底層的工人代表，從一個沒有靈魂的麻木的
人，一躍而為一個具有先進思想，為推翻沙皇統治而站在第一線的人。
母親身上，所發生得重大變化，讓我們震撼，尤其是母親不識字，卻比那些識字的理解
真理，理解俄國的未來。這些與她的兒子帕沙卡對他潛移默化的影響是分不開的，她的兒子是工人的代表，是工人運動的領導者，不斷對他的母親灌輸革命的真理，將母親的思想提高到一個前所未有的高度。當然這與母親本身也是分不開的，如果沒有她對兒子的理解，對兒子所從事事業的信任，沒有對兒子的自豪，對兒子深深的愛，也不會使她在兒子被捕后，下定決心走兒子的路，從而真正成為一個革命者，一個大造新時代的人。
這里我們談到了理解，這不僅讓我想到一句話：理解萬歲。確實，人與人之間的理
解是無價的，理解可以創造奇跡，就像理解可以將帕沙卡和她的母親，兩個思想完全不同的人，之間搭起一座溝通的橋梁，一座信任的橋梁。在現代社會，很多問題有待于理解來解決，代溝就是其中一個重要的代表。試想，如果父母與子女之間加強交流，增進理解，又什么問題解決不了呢？有時候我感覺父母不理解我，當然，為題是出在雙方。父母當總是讓我一個勁的學習，殊不知，為了責任而學習是很累人的。
2書中的革命者為了信仰，為了人類美好的未來而奮不顧身。
其突出代表就是母親的兒子帕沙卡和他的同志安德烈，雷兵等革命者。他們有著智者的信念，不知疲倦的像工人，農民宣傳革命知識，剖析他們受苦受累而沒有得到回報的原因，他們不懼資產階級及其他們的走狗們，把坐牢當作工作之余的休息，出獄后依舊投身革命事業。這是多么讓人敬重！這不僅讓我想到了我國所經歷的艱苦歲月，同樣的故事也在我們這片熱土上發生過，那些革命的烈士，將長眠在共和國的懷抱之中。
這里提到了信仰，在革命時期，信仰高于一切，有著執著信仰的人會為它而拋棄生命。那些舍生取義的事跡一直被人們坐傳倡，慢慢的好像已經成為了傳說，我曾經懷疑，所謂亂世出英雄，不知道在現代社會，還會不會又為了信仰而獻身的人，還有沒有那份勇氣，坦然地面對死亡，正氣浩然。在那時，信仰是人們前進的.動力，這不僅讓我思索，偉人為了信仰而不斷奮斗終究成為了偉人，而在當代，如何確立自己的信仰呢？我小時候想當五星上將，現在想來卻也可笑，一沒有軍事才能，二沒有軍事膽識，三沒有軍事機遇，談何成為將軍？小時候想當將軍想必那是戰爭片子看多了，盲目崇拜上面的將軍罷了。
說實話，從那時起就有點迷茫，在各方面的呼吁下努力學習，卻終究沒有確定一個明確的理想，總是過一天算一天，完成當前的任務就算了事。我也常想，人無遠慮必有近憂，所以總是安慰自己，總之以后能報效祖國，名垂青史就是了，這就算我籠統的人生理想吧！
在前面我提到，由于害怕寫得太庸俗，所以不打算寫母愛的內容，可是當我寫到這兒才發現，這本書中未提一個"愛"字，卻無處不洋溢著母親對帕沙卡的愛。從母親對帕沙卡反常舉動的擔心，到得知他從事失業后的提心吊膽；對兒子的支持，到以兒子為自豪，直至投身革命事業，一個母親年邁而執著的愛心，又對兒子的愛上升到了對全世界為真理而奮斗的無產革命者的愛，這是歷史的跨越。
母親讀后感3
《為奴隸的母親》寫了浙東一帶的民俗——典妻。
我從四個方面來看這篇文章。
首先，對于婦人來說丈夫是家中的頂梁柱，而女人的第一任丈夫呢，原本應是個勤勞本分的莊稼人，做點皮販生意，農忙時也做點事的，但隨著生活壓力一天天重起來，他被一天天扭曲，淪落成一個只有動物本能的“人”了。男人把女人只當作生孩子的工具，當作家里的一件物品，適逢不濟，便像家里隨便一件東西一樣典當與他人。在妻去秀才家之前，甚至說自己掉了幾滴眼淚，這滴滴眼淚分明是鱷魚的眼淚啊！那是要吃人的眼淚啊！等妻終于熬過三年，他的態度呢？冷嘲熱諷，陌生冷淡，可惡之極！而女人竟是沒辦法的，只是哭，只有哭。
其次，是第二任丈夫的態度。秀才嘛，總是有點官僚的意味，自然做人不會像皮販那樣直接無恥了，他表面看起來斯文，和氣，其實也不過是一匹披著狼外套的偽君子！他的實際目的跟最底層的動物一樣——傳宗接代。他對女人替他生了個胖小子感到很滿意，甚至也想過要把女人留下來作妾，但女人動了他的錢，女人病了，于是就讓“到期”的女人回去，連一輛車都沒有。
再次，是大娘。大娘自己本身也是個社會的受害者，自己生不出孩子，頂著自古以來就說的“不孝有三，無后為大。”的壓力，不得不幫丈夫張羅典妻的事宜，忍受著自己的丈夫和別的女人在自己眼皮底下過著幸福的生活，這就夠慘了。然而這一切并沒能喚醒她對女人的同情心，反而是更近一步的壓迫地位更低的女人，甚至發瘋般的指桑罵槐，含沙射影，迫切的等著三年期滿，不顧秋寶有多可憐。
孩子與生母的血肉相連，硬生生把女人攆出大門。同為女人，大娘待少婦卻如同厭惡瘟疫一般，絲毫沒有同情可言。也曾為人母，卻不惜拆散母親與孩子來成全自己的私欲。
最后一點，也是最為重要的一點，身為母親，心中最放不下的當然是孩子。無論社會怎么待她，無論受多大委屈，只要孩子還好好的，就欣慰了，然而就連做一位母親，女人也是悲哀的。三年前被迫離開春寶，三年后被迫離開秋寶，兩個孩子是多么地愛她啊，“秋寶是天天成長的非常可愛地離不開他底母親了。他有出奇大的眼睛，對陌生人是不倦地注視地瞧著，但對他底母親，卻遠遠地一眼就知道了。他整天地抓住他底母親，雖則秀才是比她還愛他，但不喜歡父親；秀才底大妻呢，表面也愛他，似愛她自己的親生兒子一樣，但在嬰兒底大眼睛里，卻看她似陌生人，也用奇怪的不倦的視法。”離開前春寶是白白胖胖的可愛的男孩子，三年后竟然是“穿著襤褸的衣服，頭發蓬亂的，身子和三年前一樣的短小。”連自己的母親也不認得了，晚上被迫地躺在“陌生的母親”的身邊，只有睡熟了，才同原先一樣依戀自己的`母親。我們甚至可以預見若干年后的秋寶，一定忘了深愛他的“嬸嬸”，某天在街上擦肩而過會像任何一位公子一樣，淬口唾沫，大罵掃興，嫌棄這樣一個半瘋的貧苦的女人。作為母親，殘忍的社會剝奪了她生活中唯一的精神支柱。
那樣一個層層壓迫，層層被吃的時代，在最下面的窮女人被一點點蠶食。
最驚心動魄的一處是女人回憶剛生完一個女兒的情形，女人死一般的躺著，還來不及看一眼剛出生的小生命，摸摸她好看的額頭，吻吻她櫻桃似的小紅唇，幫她剪掉臍帶，洗洗澡，然而男人來了，拎著一桶沸水，眼里滿是丑惡與反感，將自己的親生女兒扔進了沸水！
這是一個父親嗎？連禽獸都不如的家伙！！！
這就是那個時代的女性，剛出生就要任人宰割，好容易為人妻了，還得當物品一樣被典當。
這就是那個時期嗎？女人連動物都不如，從身到心的一層層剝削，一次次蹂躪，卻絲毫沒有反抗的力量。
憎恨那個時代，憎恨褻瀆女性的男人女人們，憎恨著，卻無力的，如同夕陽中的一個美好的手勢卻阻止不了太陽的落，于是，悲哀著，那個世界。
母親讀后感4
參加了的幸福家庭讀書會以后，認識了更多的一同讀書的媽媽，大家一起談共讀的書目《發現母親》，談收獲，談體會，談感悟，談得最多的是孩子的學習和成長。特別是家有青春期孩子的媽媽 ，大多數都很焦慮，不論孩子處在哪個狀態之下，少有媽媽可以做到淡定喜樂。
孩子不學習且性格叛逆，媽媽當然是最焦慮了，爸爸埋怨媽媽不學習跟不上時代的發展，沒有慧心、不會教育孩子，讓自己不能專心在外做事，讓自己在優秀孩子的家長面前壓力山大；孩子反感于媽媽不懂得自己，生活中控制自己太多；媽媽總是遺憾于當孩子小的時候不知道怎么教育孩子，孩子大了，一籌莫展，不知道怎么做是最好的，正如手中的小鳥，捏得緊了怕捏死，捏得松了怕飛走，捏得松或緊的家庭，都有成功和失敗的案例。向左還是向右，媽媽們困惑無解…… 孩子愛學習但性格敏感的孩子，媽媽的心情總是小心翼翼、提心吊膽的，生怕忽視了孩子身心任何的不適造成無法彌補的惡果，生怕一句話說得不合適、一件事做得不妥當，影響了孩子的心情和學習；孩子一句“我抑郁”，媽媽惶恐不安；孩子追問“我活著有什么意義”，媽媽到處問詢……雖然學習是孩子自己的事，但初生牛犢不怕虎一般的孩子，有膽量拿青春賭明天，可是已經見過身邊一些失敗父母和孩子的痛苦，媽媽不敢賭，更是輸不起......
孩子不學習但性格陽光的孩子，媽媽擔心在這樣的社會體制下，孩子沒有專攻的術業，該如何在社會上立足？孩子還有無可能闖出自己的一番事業？即便是孩子擁有良好的品德，但面對孩子找工作的種種不易，面對孩子創業的諸般壓力，媽媽仍然是擔心不已。在孩子最應該學習的年紀，沒有讓孩子愛上學習，似乎就是沒有教育好孩子，似乎就是媽媽犯了不可饒恕的錯誤。
孩子愛學習且性格良好的孩子，媽媽擔心孩子能不能考上一個理想的大學，能不能找到一份好工作，能不能適應這個復雜的社會，能不能交到心儀的.女朋友，能不能妥善處理各種人際關系......
中年媽媽到底怎么了？看看那些各式各樣的家庭教育培訓班上80%以上中年媽媽的身影，看看那些咨詢室中中年媽媽傷心的淚水，品品那些對中年媽媽嫌棄的戲稱…中年媽媽到底應該怎么做，才能挽救自己，才能無愧于孩子，才能讓孩子做最好的自己？
現在的家庭教育，主張從父母做起，從媽媽做起，方向是不錯的，但媽媽既要工作，還要做大量的家務，還要承擔孩子學習的很多事務，還要承擔單位和社會的“嫌棄”，這樣的媽媽如何不焦慮？這樣的媽媽如何優雅，如何智慧？中年的媽媽要懂得一點養生保健的常識，孝順雙方的父母，照顧日漸老去的親人。中年的媽媽要學習一些工作上的新知識，否則老公嫌棄，單位的年輕人小瞧；中年的媽媽要學會化妝，打扮得體，否則被戲稱為“黃臉婆”、“老女人”；中年的媽媽要學會成為廚房達人，否則，全家人的營養和健康責任誰來承擔？中年的媽媽要為兒女帶孩子，以前是一個，現在是兩個，否則怎么實現優秀二孩子的目標？
中年媽媽承擔的太多，中年媽媽太累太難，如何讓媽媽優雅地教育孩子，社會上的每一個人，你準備好了嗎？從現在做起，從小事做起。身為孩子的你，每天給媽媽打一次電話，每星期為你的媽媽洗一次腳，每個月為媽媽做頓飯……身為丈夫的你，從現在開始，每次出門給妻子一個深情的擁抱，每次回家給妻子一個溫暖的笑容，每次在外應酬給妻子一個甜甜的問候…讓中年的媽媽不要那么累，讓中年的媽媽即便是累但是快樂著……讓快樂幸福的媽媽，有更多的機會提升自己，有更多的時間去照顧老人，有更多的精力去照顧孩子，如果是這樣，全民的幸福，和諧的社會，強大的國家，有誰可以阻擋呢？
母親讀后感5
“如果我學得了一絲一毫的好脾氣，如果我學得了一點點待人接物的與氣，如果我能寬恕人，體諒人——我都得感謝我的母親。”——現代著名學者胡適的那幾句感人肺腑的話語，那種對母親刻骨銘心的真情流露，一直回旋在我的腦海里。一氣讀罷胡適的《我的母親》，我也不禁潸然淚下，深感它對每一個已為人父母的，還是那些即將為人父母的，或是那些將來為人父母的，都將是一筆彌足珍貴的財富。胡適的母親與胡適用他們的真愛與真情詮釋了這樣一個家庭教育的哲理——用真愛換取真情的一生。
胡適自幼失去了父親，母親用那瘦弱的身軀撐起了整個家。在家里，母親一人擔當起了慈母與嚴父兩個角色——既要把母愛傾注給孩子，讓他們感受家的溫馨，又要嚴格管束孩子，讓他們學會怎樣去做人。事實證明，胡母的慈愛與嚴厲，實踐了她作為家長的責職，也贏得了孩子對她的尊敬，這不得不讓我們對她肅然起敬，同時我們從中也悟到了成功的家庭教育的真諦：真愛等于愛而有度，嚴而有格。
人們常說，家長是孩子的第一任老師，是的，家庭教育既是啟蒙教育，又是終身教育。美國、英國、日本等發達國家面對新世紀的教育，明確指出“教育成功的`主要因素在于家庭環境內”、“改革教育應從家庭著手”、“家長作為第一任老師”的系統工程早已開始全面實施。由此可見，家庭教育在現代社會教育中的重要地位。我國的家庭教育有著光榮的傳統，孟母、岳母教育子女的故事家喻戶曉，但是現代家庭，大多是獨生子女，教育實實在在存在著這樣一個誤區：愛而無度，嚴而無格。對孩子的“溺愛”“寵愛”，使孩子從小失去了在艱苦環境與挫折中磨練的機會，形成任性、自私、自理能力差等；另外“棍棒教育”、“恨鐵不成鋼”，過高期望成泡影，使不少家長失去了教育方向，一種“看不見的災難”，嚴重的扭曲了孩子幼小稚嫩的心靈。種種跡象表明，家庭教育的現狀令人堪憂，因此我們期待著更多的“孟母”“岳母”“胡母”的出現，讓更多的孩子在健康的家庭教育中得到真愛。
胡適在《我的母親》中是這樣說到他的既是慈母又是嚴父的母親的：她每天催我早起、早學，要我學父親做一個完全的人；她從來不在別人面前罵我一句，打我一下，在我犯錯時，無論怎樣重罰，母親總不許我哭出聲來，她教訓兒子不是借此出氣叫別人聽的；我母親待人最仁慈，最溫與，從來沒有一句傷人感情的話，母親很剛氣，不受一點人格上的侮辱。胡母對孩子的早期教育的理念與做人原則堪稱先進，母親的言傳身教影響了胡適的一生，母親的人格魅力使胡適成為了一個大度、大氣、大智的一代名人，胡母用真愛換得了胡適的真情。在這里，我期待著更多的“胡適現象”的出現，我更期待著成功的家庭教育不斷出現新熱點、新氣象、新模版，我真切希望“岳母”“胡母”的故事催生一個又一個，一批又一批新時代的好家長的成長、成熟、成功。
轉眼間，我們離開《我的母親》所記載的那個年代已經很久了，但是"愛"這種教育的方式卻永遠不應該遠離我們，特別是教育戰線上的工作者，又其是教師，既是文化知識的傳播者，又是人類靈魂的塑造者，我們要全身心的去愛我們的每一個學生，關心他們的成長，為他們的每一點進步而欣慰，用愛的泉水去滋潤孩子們幼小的心靈，讓孩子們沐浴在愛的陽光中，自由，健康的成長！
《我的母親》中，把愛比成很多，確是這樣又不僅僅是這些。我想，“愛是什么”不會有明確的答案，但我已經完成了對于愛的思考——愛是博大的，無窮的，偉大的力量，是教育中所不能缺少的。真情需要付出，真愛必有回報，有情的日子才是好日子，有愛的生活才是好生活。胡適用心、用情表露了自己對母親的真情、真愛，同時他的作品也告訴了我們一個顛撲不破的真理：唯有真愛才能換來真情。愿全天下望子成龍、望女成鳳的父母們，每一個教育工作者，都能從胡適母親教育子女的啟示中悟到家庭教育的真諦——真愛等于愛而有度，嚴而有格。
母親讀后感6
在讀此文章以前，也讀過其他類似的文章不過其他似乎都千篇一律的贊美詞語，而當我發現此文時，才頓覺眼前一亮
在字里行間中，我沒有感到一絲心中被拉去號召的力量，而完全是蕩漾在抒情句中文中郭沫若一個人在和地球母親對話，而卻無旁人這就是本文一大特點，擺脫了那象征性的號召語句時而激昂，時而乎靜的語氣扣人心弦，從作者的贊美中，我體會到了他的用意“我”不單單指作者自己，泛指全人類從地球母親成千上萬關懷舉動透出地球也盡到了責任，而我們人類遠未做到盡孝子的責任，作者以巧妙的手法讓人們自然地行動起來，比號召性的文字作用更強作為人類，有理由不報答母親嗎？
本文無平鋪直敘，全詩豐富的意想和飽滿的情緒組織在一個層次，井然的結構之中，色彩瑰麗書的第二大特點在此，運用多種寫作手法，如反復、擬等，形象生動的描述了地球慈母般胸懷，如：“地球，我的母親！從今后我知道你的深思，我飲一杯水，縱是天降的甘露，我知道那是你的乳，我的生命” 用比喻和比擬手法，表現地球上萬物的珍貴，而全人類正是要有這樣理念，才會盡到保護地球的責任除此之外，本文用意想來抒情“我羨慕那一切的動物，尤其是蚯蚓我只不羨慕那空中的飛鳥，它們離了你要在空中飛行”用“蚯蚓”和“飛鳥”抒發自己渴望 近地球的戀之情作者筆觸氣勢磅礴，“我想這宇宙中的一切都是你的化身：需要是你呼吸的聲威，雪雨使你血液的沸騰”他把地球描繪成一位偉大的'母親；一位偉大的女性地球是有如宏大的力量來撫育世界人類，與前 作對比，她又何嘗不是細膩而溫柔的呢？這使得地球母親的形象更加豐滿
在本文主題上，人與地球超越了現實的自然關系人是地球的兒女從，物質到精神都受地球的深固人類應報答地球母親，不應做她的不孝子孫，通過作者的描繪，我看到的是一個辛勞母親的形象，聽到的是一個未盡孝道的孩子的心聲，而在文章末尾更闡明了報答深恩的實際行動就是學著勞動精神，前文也有呼應
如“田地里的農人，炭坑里的工人”一切都用勞動來盡孝道，是作者想號召大家的，這也符合了當時的時代背景，他贊揚了工農兵的“勞工神圣 ”
由此我認為，本文的特色落在寫作手法上，不僅結合詩歌特點，而融會了各種意象，是值得讓我借鑒的.
“我要健強我的體魄，用來表達你的深恩”
“地球，我的母親!我不愿坐車，乘馬，著襪，穿鞋，我只愿赤裸著我的雙腳，永遠和你相親”
詩人用一顆純粹的心在呼喊，報答地球母親的深恩詩人不局限于自己，家庭以及朋友的圈子，他面對的是地球萬物蒼生有的人說，那是詩人高談闊論罷了其實不然，沒有經過心靈的思考、大腦的運作，能有這樣的華麗的詩篇嗎?越簡單的事情越不好做，越平實的詩文越非同一般，郭老做到了讀其詩，應明其志《地球，我的母親!》一詩從一個側面告訴我們，人要懂得感恩
前不久，一位社會學家說，“不光年輕一代，成年老年一代感恩危機同樣嚴重”現實生活中朋友幫我提包拎袋，理所當然的事；老師父母苦口婆心，那是自討苦吃；警察同志身體力行，是本而分之的事……可以想象，長此以往，情何在，恩何在?
一個Baby是簡單的，給他一顆糖，他會還你一個微笑；一個少兒是簡單的，送他一個小玩具，他會唱一首歌獻給你歲月的輪子無聲攆過，隨著人的成長，生活的模式也變了，有的人甚至把他人的服務當成是自己應享的權利
見面打個招呼；節日到了，說聲節日快樂；別人為我指路，說聲謝謝；朋友為我處理文件，道聲辛苦了；工人為我搬運物品，為他沏杯茶等等舉手之勞的事，為什么不做呢？認定人家的功勞，為其有價值的所為投上肯定的一票，何樂而不為?
與其讓人說感恩節是個擺設，不如行動起來.
人，應當懂得感恩.
母親讀后感7
文章主人公的母親媒介體育課都給女兒一瓶純凈水，當女兒發現母親所謂的“純凈水”原來是涼白開而鬧情緒時，母親對他進行了思想上的教育，使她認識到了思想上的錯誤，母親的純凈水讀后感。并用自己的奮斗改善了生活。“再窮，也得看得起自己。要是自己看不起自己，心就窮了，那可就真窮了”。是啊，窮沒什么。它不是一種光榮，也絕不是一種屈辱；它只是一種想比較而言的生活狀態。是她需要認識和改變的一種現狀。
說到這兒我想起了我的祖國。我們的祖國由一個貧窮落后的國家成長為一個倍受世界矚目的大國，是因為我們把貧窮當成了進步的動力。如果把窮看做是一件丑陋的衣衫，那么它就可能遮住了心靈的光芒。如果把它看做是一塊寬大的布料，那就可以把它做成一件溫暖的心意—甚至，還可以把它看成魔術師手中的那種幕布，用它變幻出絢麗多姿的未來。就是這樣一瓶“純凈水”，演示了母親高尚的心靈，也讓我明白：窮沒什么，它不是光榮，也不是恥辱。如果，我們做不了物質上的富翁，那就做精神上的富翁吧！
人窮未必一定志短
今天是星期天，忙碌了一周之后，我靜靜地坐了下來，陪女兒一起讀了《讓小學生受益一生的100個母愛故事》一書中的一篇題為《母親的純凈水》的文章。我和女兒都覺得文章寫得很感人，但角度不同，感想也不盡一致。
文中講了一個家庭經濟狀況不太好的小女孩，平時在體育課后一直喝著母親給她用干凈的純凈水瓶子灌裝的`涼白開，看上去和同學們一樣很有面子，讀后感《母親的純凈水讀后感》。但有一天同桌偶然間嘗了她的水后發現了她裝涼白開的這個秘密，使她遭到同學們的非議，也讓她在同學面前丟了面子。小女孩因此很是傷心。媽媽知道這一情況后，對她淳淳教導，使她終于明白窮不是錯，富也不是錯，窮不是一種光榮，也絕不是一種卑下，它只是一種生活狀態，是需要她認識和改變的一種現狀；再窮，人也得看得起自己，要是看不起自己，心就窮了，心要是窮了，就真窮了。明白了這一道理后，小女孩奮發圖強，靠自己的努力考上了名牌大學，最終靠自己的自立、自強找到了自尊。
我認為這個故事之所以感人，不僅僅是因為母親的苦心和愛最終得到了孩子的理解，晶瑩剔透的母愛比純凈水更清澈，最感人的是母親懂得通過這種貧困教育的方式，讓孩子學會了自立，樹立了自信，最終找回了自尊。我覺得母親的這一教育方法應該對我們教育孩子有所啟迪。那就是我們應該讓孩子適當地接受一些窮困教育。
現在我們身邊的很多三口之家都已陸續邁入了小康家庭之列，每個月在孩子身上花上幾十元乃至幾百元，一般的家庭也都能承受得起，可能很少有像文章中小女孩的媽媽那樣拿涼白開冒充純凈水讓孩子感到在同學面前“丟面子”。
但我們中國有一句古話叫“由儉入奢易，由奢入儉難”。這就要求我們在小康家庭時，同樣也需要提前讓孩子經常性地接受一些窮困教育，讓孩子能體驗到“由奢入儉”的過程，知道眼前的財富并非當然，需要努力才能得來，這樣她才知道好好經營未來。況且月有陰晴圓缺，人有旦夕禍福，眼前的富裕并不代表一生永遠富裕，提前接受一些窮困教育，有利于孩子的心理成長。
另外，生活實踐表明，一個孩子的幸福感和家里的經濟狀況其實并無直接的關系，也即人窮未必志短，因為物質上的貧富都是暫時的，只要我們通過自己的努力一直在不斷改變著自己的生活條件，提高自己的生活水平，讓孩子看到希望，她就會很容易獲得幸福，獲得幸福感的孩子在心理上會對依靠自己改變現狀充滿信心，這也有利于孩子通過自立自強找到自尊，并最終走向成功。
母親讀后感8
讀完高爾基的《母親》，按理說寫出的讀后感應該是關于贊美母親的，可我卻不想寫那些，當然，母愛是值得永久歌頌的，知識在沒有領會其真諦，沒有觸機靈魂的情況下寫出的文章，只能是膚淺的，和那些無病呻吟的文章一樣令人提不起興趣。
讀完《母親》，確實在一些方面給我留下深刻的印象和反思。
母親——作為生活在當時俄國黑暗社會最底層的工人代表，從一個沒有靈魂的麻木的人，一躍而為一個具有先進思想，為推翻沙皇統治而站在第一線的人。在母親身上，所發生得重大變化，讓我們震撼，尤其是母親不識字，卻比那些識字的更加理解真理，理解俄國的未來。這些與她的兒子帕沙卡對他潛移默化的影響是分不開的，她的兒子是工人的代表，是工人運動的領導者，不斷對他的母親灌輸革命的真理，將母親的思想提高到一個前所未有的高度。當然這與母親本身也是分不開的，如果沒有她對兒子的理解，對兒子所從事事業的信任，沒有對兒子的自豪，對兒子深深的愛，也不會使她在兒子被捕后，下定決心走兒子的路，從而真正成為一個革命者，一個大造新時代的人。
這里我們談到了理解，這不僅讓我想到一句話：理解萬歲。確實，人與人之間的理解是無價的，理解可以創造奇跡，就像理解可以將帕沙卡和她的母親，兩個思想完全不同的人之間搭起一座溝通的橋梁，一座信任的'橋梁。
在現代社會，很多問題有待于理解來解決，代溝就是其中一個重要的代表。試想，如果父母與子女之間加強交流，增進理解，又什么問題解決不了呢？有時候我感覺父母不理解我，當然，問題是出在雙方。父母當總是讓我一個勁的學習，殊不知，為了責任而學習是很累人的。
再者，書中的革命者為了信仰，為了人類美好的未來而奮不顧身。
其突出代表就是母親的兒子帕沙卡和他的同志安德烈，雷兵等革命者。他們有著智者的信念，不知疲倦的像工人，農民宣傳革命知識，剖析他們受苦受累而沒有得到回報的原因，他們不懼資產階級及其他們的走狗們，把坐牢當作工作之余的休息，出獄后依舊投身革命事業。這是多么讓人敬重！這不僅讓我想到了我國所經歷的艱苦歲月，同樣的故事也在我們這片熱土上發生過，那些革命的烈士，將長眠在共和國的懷抱之中。
這里提到了信仰，在革命時期，信仰高于一切，有著執著信仰的人會為它而拋棄生命。那些舍生取義的事跡一直被人們穿唱，慢慢的好像已經成為了傳說，我曾經懷疑，所謂亂世出英雄，不知道在現代社會，還會不會又為了信仰而獻身的人，還有沒有那份勇氣，坦然地面對死亡，正氣浩然。在那時，信仰是人們前進的動力，這不僅讓我思索，偉人為了信仰而不斷奮斗終究成為了偉人，而在當代，如何確立自己的信仰呢？我小時候想當五星女上將，現在想來卻也可笑，一沒有軍事才能，二沒有軍事膽識，三沒有軍事機遇，談何成為女將軍？小時候想當女將軍想必那是戰爭片子看多了，盲目崇拜上面的將軍罷了。
說實話，從那時起就有點迷茫，在各方面的呼吁下努力學習，卻終究沒有確定一個明確的理想，總是過一天算一天，完成當前的任務就算了事。我也常想，人無遠慮必有近憂，所以總是安慰自己，總之以后能報效祖國，名垂青史就是了，這就算我籠統的人生理想吧！
在前面我提到，由于害怕寫得太庸俗，所以不打算寫母愛的內容，可是當我寫到這兒才發現，這本書中未提一個“愛”字，卻無處不洋溢著母親對帕沙卡的愛。從母親對帕沙卡反常舉動的擔心，到得知他從事失業后的提心吊膽；對兒子的支持，到以兒子為自豪，直至投身革命事業，一個母親年邁而執著的愛心，又對兒子的愛上升到了對全世界為真理而奮斗的無產革命者的愛，這是歷史的跨越。
母親讀后感9
一部以母系排序，情感纏絲的小說。書中兩條線，疊加展現，兩代人（關聯到三代人）的情感小說。在情感回憶的途中，淡藍的胸懷，墨綠的良知，透明的眼淚。勾畫心靈的日記。
環境造就人物性格，而性格特點的改觀。由環境因素、家庭因素的改善，而放生改變。塔莎是一個，隨著環境改變，而調整出走路線的女孩。她不知道恐懼和危險。甚至未曾懷疑過自己的決定，她要的選擇，就是去改變，改變一切能夠改變的環境條件。塔莎身上擁有的特殊氣質，深深的影響了妹妹———簡。父親對塔莎和簡的關照，有點過頭，這個父親，不會是有戀童情結吧。在60年代，性感在父親的眼里，是個尤物，尤其自己的女兒、妻子很漂亮，塔莎的朋友又多是姣好顏容的mm，父親的春心，波瀾不驚。很可能父親，就是喜歡女孩展示美感的一面。但這樣的喜好，給母親，帶來極大的困擾，似乎愛人的心，要被外界美感所侵占，剝奪她的丈夫。父母之愛，要受到女兒愛的要挾，作為母親，豈能罷休。母親變得越發自私偏執。塔莎想要逃避這樣的煎熬，解決家庭客觀環境的熏染。塔莎改變自己、身份變了、追求變了、連觀察的角度也變了。內心的矛盾和苦楚，卻絲毫沒有改變，塔莎依然愛著簡和父母。逃掉看來，不是解決問題的尚好辦法，塔莎又能做些什么呢？或許對下一代的愛，是塔莎轉移情感的新著陸點。
塔莎與父母，以及家庭環境，影響了簡的感情路線。情感的開放程度，在年代印象中，顯然是在保守中進行。一直奉行家規禮教的指導，簡對外來事物的接觸，知之甚少。面對父母凌厲的攻勢，為簡鋪設來看，簡的乖順，成為封閉自我的孤獨法門。性格被圈定在父母依從的規劃之中。偶然間，被突襲的責任感，卷入茫茫海洋深處，簡想要自殺、想要回避、阻止、拒絕，但簡沒有勇氣去做出任何決定，性格里的退讓，已經使得簡，看透自己的膽怯與弱小。一夜性，居然能夠意外懷孕，幾率微小，卻讓這個名校女孩，背在身上，面對醉醺醺的未知男生，簡要發揮體內，未知的魔力，滿足欲望靈魂的細細嗅聞，心中那只被受困已久的猛虎，即將回歸叢林之中，薔薇綻放在原野，期待中，守候屬于簡的獨有一片藍天。責任比天大，責任的缺失，要付出代價。簡沒有想到，面對新生命，所要面臨的工作，暫別休學，面對日日小腹隆起的自己，迎接小生命的降臨，帶孩子所要的費用等等問題。簡的內心猛虎出籠，卻無力支撐撫養生命的條件，她才十八歲。在資本主義國家，雖說成人，但在強大的社會壓力面前，簡無助許多，父母沒有告訴她如何面對生活壓力，拒絕簡的幫助請求。簡或許是在報復，報復自己的困獸，報復姐姐的逃避。但簡的不幸卻才剛剛開始。
弗洛與簡的共同之處，未婚母親。對于弗洛，顯然做好了當母親的準備，面對相戀5年卻沒有結婚的男人，弗洛大齡產婦，直意要生下丁丁，勇氣有了，卻不足以面對未來的一切，雖然弗洛已經有能力去培養丁丁，但家庭對于丁丁來說更重要，缺少父愛的`丁丁，注定要備受異樣的排斥。弗洛的懷孕是造化弄人。關于感情，關于性愛，只是尋找床伴的刺激。弗洛是可憐的女人，陷入到一段丑惡男人的感情圈地里，這個男人不值得去愛，不配得到愛，責任缺失，連最起碼的尊重都不懂。
弗洛與簡的情感雷區很相似，兩個人經歷著不同的社會層，卻遭遇到相同的問題。責任的叛逃，母愛的支撐，都是彼此生活下去的必要力量。貞操失去了，卻用一雙手，苦痛里為母性慈愛，最終做到量體裁衣。罪惡不可以此長彼消，即使母愛發聲，孩子平安夜、圣誕節里需要溫暖，母親卻無力如實相告，母愛的隱晦含有太多的否定秘密。簡在刻畫強大的自我，卻在流失著，強大的私有追求與爭取。雖然恩佐成全了簡的愛意，卻無法滿足一個女孩對愛情的幻想堆積。不會再有過去，簡與弗洛只能強忍著酸酸的痛，慢慢走下去。
此書，讓我想到最佳譯文的另一部作品《鯨魚之歌》，關注家庭、關注情感的呼吸。
母親讀后感10
《我的母親》是篇叫人落淚的摯情之作，這篇文章讓我很受感動。文章作者老舍主要記述“我”的父親去世以后，母親非常辛苦，整天都為人洗衣服，手終年都是鮮紅微腫的。父親的姐姐與我們住在一起，她脾氣很壞，常常欺負母親，母親卻任勞任怨。而姑姑死時，母親一分錢也沒有分到。日本鬼子進城搜家，母親一點兒也不害怕，卻堅強地護著“我”。母親在“我”出國的時候病死了。文章以“心痛！心痛！”結尾，讓讀者們落淚。作者怎么能不心痛呢？
文章通過記敘母親一生的身世、經歷、性格及遭遇，表達了作者對自己母親的無限敬愛和無以報答母親恩情的愧疚之情，也塑造了一位有著典型東方女性性格特征的平凡而偉岸的母親形象。首先，這篇文章多處運用了刻畫人物的寫法，使母親的形象活靈活現。此文章能感動我，是因為文中列舉了老舍母親的生前往事。沒有普希金的波瀾壯闊，也沒有文一多的特殊見解。有的，只是對母親一顆真切的心。
母親非常窮苦，但她還要養著自己的兒女，她整天為人們洗衣服，手終年都是鮮紅微腫的。從手終年都是鮮紅微腫的這句話中，我們可以體會到母親的辛苦。天天為人們洗服裝，母親為了什么？母親為了兒女的生活，甘愿受苦，這是一種多么偉大的精神啊！
母愛是滂沱大雨中的一把雨傘；母愛是刺骨寒風中的一碗熱湯；母愛是一雙粗糙的大手；母愛是一個甜甜的'微笑；母愛是一份牽掛；母愛是……。
老舍曾經說：“我對一切人和事，都取和平的態度，把吃虧當作當然的。但是，在做人上，我有一定的宗旨和基本法則，什么事都可以將就，而不能超過自己畫好的界限。我怕見生人，怕辦雜事，怕出頭露面；但是到了非我去不可的時候，我便不敢不去，正像我的母親。從私塾到小學，我經歷過起碼有百位教師吧，其中有給我很大影響的，也有毫無影響的，但是我的真正的教師，把性格傳給我的，是我的母親。母親并不識字，她給我的是生命的教育。”
母親教會了老舍做人，教會了他勞動。
而在一些文章中的母親對兒女的愛又何嘗不是呢？她們愿意為兒女奉獻自己的一切，由小看來，可比做芝麻；由大看來，可比做天地。她們無論多么苦多么累也不想讓孩子受一點傷害。而更多的是從母親的為人處事中無形的給了兒女一種很好的教育。俗話說“有其母，必有其子。”在老舍，朱德，胡適的手中都曾撰寫過《我的母親》這篇文章，從中可以看出他們的母親對其都有影響，正是有了他們的母親才有了這三位名人的成就。正如是“母親，其實在凡俗的生活中正是以一些細微的小事來震撼我們的心靈。”
母愛如水，母親是源，無論你奔騰到哪里，身上流淌的，依然是不盡的源頭之水；心里念著的，永遠有對母親的感激，母親一直無微不至地關心著我們，沐浴在母愛中的我們真正了解自己的母親嗎？母愛是如此的深沉而不張揚，平凡得讓人熟視無睹，甚至不知道她的存在！對這些，母親當然毫無怨言，可對我們來說，沒有體驗到母愛應該是多大的不幸呀！我們丟失了比金子還珍貴的東西！
難道不是嗎？不同的母親有著不同的母愛方式，不同的母愛方式卻有著一個共同的情懷——無私奉獻母愛的全部。回過頭來，回憶一下自己的母親，我的母親沒有多大的文化，每次我看到的她都是在勤勤懇懇的工作，母親似乎沒有什么時間去偷懶，沒有什么時間去精心的打扮。即使這樣，她在我心中仍然是最美的，最偉大的，沒有人可以替換她在我心中的位置。我是母親一手帶大的，我印象最深的卻是給了我一點兒為人處事上的“教訓”。
之所以我肯靜心的去做每一件事，之所以我有良好的心態去面對生活，之所以能堅強的去經受挫折。我也要感嘆“我都得感謝我的母親。”
但是，母愛的價值究竟有多大？這只怕非言語所能表達，母親的已化作無私，已化作圣潔。十月懷胎的艱辛，不僅給了我們生命，還樹立了人的品格。人最初的感知者就是母親，從誕生的那一刻起，母親就精心的呵護著我們，啟蒙教育的熏陶，使我們理解了人性的美德！
母親讀后感11
我看過一篇令人感動的文章——《一位母親與家長會》，這個故事敘述了一位母親是怎么用智慧與愛幫助他的孩子走進了清華大學的校門。
這個孩子不聰明也很頑皮，可以說是一個令老師頭痛的孩子，幼兒園的老師就斷言這是個多動癥的孩子，可這位母親回到家卻對他的孩子說：“老師表揚你了，現在都能安靜地在板凳上坐三分鐘了。”孩子聽了媽媽的話，高興地吃了兩碗飯都沒有讓媽媽喂。上小學了，老師說他是排名最后的孩子，可媽媽卻對孩子說：“老師說你如果能在細心點的話，能超過同桌那個排在21名的孩子。”兒子聽了后暗淡的眼神一下子充滿了希望的陽光。上初中時，媽媽再也沒有在家長會上聽到老師批評自己的孩子，可老師也并不看好這個學生。媽媽回到家依舊鼓勵自己的兒子說：“老師說了，只要你努力些，很有希望上重點高中。”高中畢業時，當媽媽從學校取回印有清華大學招生辦公室的特快專遞時，她和孩子擁抱在一起，喜極而泣，任這十幾年來凝聚在心中的淚水打在這珍貴的錄取通知書上。
我不知道大家在看了這篇文章后有何感想，我是深深地被這對母子感動了。母親永遠不愿傷害自己孩子的心，也永遠不會讓孩子放棄心中的希望。每個母親都認為自己的孩子是最棒的！她們永遠都是把失望、委曲埋在自己的心里，而把最燦爛的笑容掛在自己的臉上，用真心與耐心去鼓勵孩子，給他們追逐夢想的勇氣。而作為孩子，尤其是那些并不出眾的孩子，一句溫暖的鼓勵是多么的重要！如果這位母親把在家長會上老師的原話告訴了她的兒子，我相信，這個孩子早就喪失了學習的興趣和勇氣，認為自己并不是一塊學習的料子，別說考上清華大學了，能不能安穩地上完高中都成了問題。
在這里我想舉另一個例子：有個女孩高中畢業后沒考上大學，先回到鄉村小學教書，可一個星期不到就被轟下臺，因為她怎么講也講不清楚一道題。她的媽媽安慰她說：“沒關系，有人滿肚子的東西能倒出來，可有人卻倒不出來，我們再找別的事做。”后來，她又跟別人去打工，又被老板轟了回來，原因是她手腳太慢。媽媽又安慰她：“沒關系，人家干了那么多年，怎能比過人家呢？我們再找另外的工作吧。”就這樣這個女孩先后當過紡織工，干過管理員，做過會計，但都無一例外地半途而廢了，然而每次當她沮喪地回來時，都能得到媽媽的安慰與鼓勵。終于在她三十歲那年，她成功地創辦了一家殘障學校，擁有了幾千萬的資產。當女兒深情地詢問媽媽為什么對自己這么有信心時，母親說了一句簡單而樸實的話：“一塊地，不適合種麥子，可以試試種豆子，豆子也長不好的話，可以種瓜果，瓜果也不濟的話，撒上一些蕎麥種子一定能開花，因為一塊地，總有一粒種子適合它，也終有屬于它的一片收成……”多樸實的'一句話啊！可就是這簡單而又賦于哲理的一句話，讓媽媽更堅信自己的信念，讓女兒成就了自己的奇跡！
看了這么多，我也想說說自己。我是個平凡的孩子，沒有超人的智慧，也沒有傲人的成績，個性還有點膽怯。我總以為自己不是最好的。一次，我參加的課外班要舉行一次英文情景劇的表演，我心里本能地有點抗拒，因為我覺得誰演都會比我好。媽媽看出了我的膽怯，對我說：“兒子，試試吧，其實在家里的時候，我覺得你挺有表演天賦的，一些聲音和動作都模仿的惟妙惟肖。”聽了媽媽的話，我的眼睛一亮，是嗎？我真的可以嗎？媽媽向我肯定地點點頭。從那以后，我每天做完作業就躲在房間里偷偷地排練，當我把“最佳男演員”的獎狀捧給媽媽的時候，我發現媽媽的眼睛濕潤了，我也因為這次的獲獎大大地提高了自己的自信心。
正如那位母親說的那樣，每個人都有適合自己的那片天空，讓我們在老師、親人們的諄諄教導和親切鼓勵下，找到自己的廣闊空間，展翅高飛吧！作文
母親讀后感12
做了十幾年教師，已是四歲孩子的媽媽，一直覺得自己懂教育，可拜讀了王華東的《發現母親》后，我如坐針氈，因為我又發現了自己的淺薄。一般會被認為，《發現母親》是一本講早期教育的書，倒不如說它是講全面教育的書，更確切點說是講根本教育的書。作者以理想主義的熱情，發現了母親的偉大作用——“母親的素質決定著民族的未來和命運”，或者說：“左右國民命運的是母親的教育”，“母親，只有母親，才是創造歷史的正直動力”。他用詩一般的語言概括為：“推動世界的手是搖搖籃的手”。
多年來，我一直關注著學校教育，對兒子的學前教育自我感覺也良好。可《發現母親》不僅讓我看到了自己荒廢了許多對兒子早期教育的大好時光，而且也讓我找到了那些學校教育頑疾難以治愈的癥結————家庭教育的薄弱。《發現母親》讓我對家庭教育又有了更深的理解。 一、不能忘卻的悲劇 令人心酸的往事。王華東出生于1963年，出生后不到半年，便因母親的長病被送到了外祖父家，一住就是十年。等他再次返回父母身邊時，迎接他的家庭氣氛比當時全國的氣氛還要沉悶。父親是被打倒的走資派，父母微薄的工資要養活包括他在內的三個男孩子，本來就很低的生活水平，又增加了一個“費衣費鞋只會吃飯不會做事”的飯桶。更糟糕的是由于外公外婆多年的溺愛，使他更難“入家隨俗”了，他攪亂了原有的家庭秩序。從被父親“打服”的那一天開始，他就在心靈深處對抗著這個家，對抗著父母。“家是令我恐懼的地獄！家的外面永遠是美麗的，離家越遠，這種美麗越動人！”“隨著年歲的增長，這種敵對不僅沒有消除，相反更加仇恨”“我考大學的最強烈動因，就是要遠遠的離開這個家”。
為了減輕心中的壓抑，我不想繼續整理那些悲劇。其實，天底下的許多悲劇，都是可以避免的，特別是由教育不當產生的悲劇。提高教育水平是提升人類素質的重要手段，目前我國正在進行這新一輪的課程改革，全國上下從教材到教育理念，從教育方法到教育設備等都在發生著翻天覆地的變化。學校教育的'確在改變，而且已初見成效。但是，受王華東老師的啟發，我認為我們的教育改革，少了很重要的一部分，那就是家庭教育。我們不妨做個試驗，把一個孩子從小到大學習生涯中的老師換一換（可以換換班級），也就是換成同時代的其他教師，我想結局一般不會發生很大的變化。因為同樣環境下，社會對教師的要求都是統一的，老師的素質雖有高低之分，但是相差不會很大，每位老師最低標準也要擁有教師資格證。而如果把一個剛生下來的孩子送到一個不同環境的家庭里去養育，孩子將來的結局肯定會與親生姐弟大相徑庭。我們都能看到，從一個家庭里走出來的幾個孩子都有驚人的相似，除了遺傳素質的影響之外，更重要的是在后天接受了相同家庭教育的影響。
目前，我們的學校教育有各級的政治機構、專業機構在引領，有眾多的家長和監督部門在監督，這些都促進了學校教育的質量。可家庭教育呢，有哪個專業機構和部門在監督評價檢查每個家庭的教育情況呢？父母教育水平提升只是一種自發行為，有多少不具備做父母資格的人正在為人父母呢？其家庭教育的效果自然相差懸殊。所以，我國的家庭教育的水平不足，已經嚴重影響到學校教育的發展，影響著人的素質的提升。在良好的家庭教育和學校教育下，人才才能大批地涌現，教育才能充分發揮它的價值，否則，再好的學校教育也像一個蹺腳走路的殘疾人，它永遠難以發揮出速度和水平！
《發現母親》給了我們一個全新的視角。用他自序中的話：“愿天下人共讀之，不僅僅是讀這本書，甚至就不是讀這本書——而是讀父親、母親這樣的大書，而是讀做人、做高尚的人這樣的大書。因此，不僅愿天下人共讀之，更愿天下人共勉之、共行之。”
最后，我用此書后記最后一句作結：“每一個母親都有一個好孩子，每一個孩子都有一個好母親”！
母親讀后感13
老舍對母親的愛滿溢于全文，這是我讀后的最大感受。雖然作者的筆調很平實，并沒有過多的華麗辭藻與歌功頌德，但正是因為它的平實，所以才令此篇散文的光彩持久、柔和。
文章一開頭就寫“母親生前沒有攝影取坐像的照片，但這姿態清楚地攝入在我腦海中的底片上，不過沒有曬出。”說明作者對自己的母親非常的了解，讓讀者頗有熟悉感。然后又從母親的辛苦說起講起，“母親為什么老是坐在這樣不舒服的椅子里呢？因為這位子在我家中最為沖要。母親坐在這位子里可以顧到灶上，又可以顧到店里。母親為要兼顧內外，便顧不到座位的安穩不安穩，便利不便利，衛生不衛生，和清靜不清靜了。”從這里我們可以看出母親對家庭的付出與艱辛。，在父親去世之后她的生活比一般封建家庭主婦更加地艱難，因此，兒子就是她的精神與生活的'寄托，更是未來的希望。而在她看來，兒子能有一番作為更是她精神的寄托和依靠。
母親對“我”的管教，不僅是嚴格的，也是慈愛的。
母親總是眼角發出嚴肅的光輝，口角上表現出慈愛的笑容，在作者上學回來要糖的時候，母親沒有對“我”大喊大罵，只是在給“我”糖后用嚴肅的光輝看我和給“我”幾句勉勵。對于我的母親有何嘗不是呢？她從來不在別人面前罵我一句，打我一下，我做錯了事，她只對我一望，我看見了她的嚴厲眼光，便嚇住了......無論怎樣重罰，總不許我哭出聲音來，她教訓兒子不是借此出氣叫別人聽的。”回家再關上門好好地教育兒子，這給我留足了尊嚴與臉面，并不是像其他家長一般喜歡在外頭教訓孩子，給別人看給別人聽，以示自己管教的嚴格。母親雖然嚴格，可是在她心里面卻是包容著千千萬萬的疼愛。小時侯有一次在我得了肝病后，母親沒有在當時根本沒有考慮后果，也沒有擔心病會不會傳染給自己。因為小時侯總是要她和我同一個碗吃飯，他不像別的父母那樣子，在得知自己的兒女生重病之后就表現躲避狀態，而我的母親正好以其相反。
文章也寫到“母親又防椅子的腳擺在泥土上要霉爛，用二三寸高的木座子村在椅子腳下，因此這只八仙椅子特別高，母親坐上去兩腳須得掛空，很不便利”從這里也可以知道作者的母親為了愛護家里的物品而不顧自己的身體健康。我想這一點對于我的母親來說也是無可厚非的。還記得我讀一年級的時候，由于爸爸愛賭錢，把當時中西瓜賺的七八錢塊全都輸完了，更別說我們的學費了。那時候母親沒有辦法只好去幫別人打臨時工，每天去幫別人挖木薯和砍甘蔗。那時我有時候還和母親一起睡，當時我根本不知道母親什么時候為我們做早餐，跟別說知道她什么時候去做工啦！現在想想真的有點對不起母親，因為我沒有實現我母親的夢想考上二本。
雖然，母親待人是最仁慈最溫和的，但是母親也是最懂得人情事理的。“母親眼睛里發出嚴肅的光輝，誡我待人接物求學立身的大道；口角上表出慈愛的笑容，關照我起居飲食一切的細事。”我想我的母親雖然也沒有受過高等教育，但是我知道她比其她普通婦女都要謙虛和禮讓。記得小時候分地時，別人占多我家的土地，但是母親卻沒有在地里大喊大罵，只是用平和的語氣和別人解決，而不像我的鄰居大嬸，在自己的一點利益被別人占后，在家里大喊大罵，呼天喊地。我想這也是她對我的影響，以至于我繼承了她的良好品德，在遇事之后鎮定，坦然的去解決。
文章最后說“對于她口角上的慈愛的笑容覺得十分感謝，對于她眼睛里的嚴肅的光輝，覺得十分恐懼。這光輝每次給我以深刻的警惕和有力的勉勵。”從這便可知母親在作者心目中的形象與份量。其實愛這東西是世間最美好的，是我們感情中最最寶貴的發自內心的情感，是我們生命中完整的一部分。如果一個人缺失了愛，那么他的人生就會有無限的遺憾與悔恨。很開心能在老舍平實的筆調中見識了世間偉大母親的一種，這使我更加地珍惜、感恩現在的生活與所擁有的一切。
母親讀后感14
“如果我學得了一絲一毫的好脾氣，如果我學得了一點點待人接物的和氣，如果我能寬恕人，體諒人——我都得感謝我的母親。”——現代著名學者胡適的那幾句感人肺腑的話語，那種對母親刻骨銘心的真情流露，一直回旋在我的腦海里。一氣讀罷胡適的《我的母親》，我也不禁潸然淚下，深感它對每一個已為人父母的，還是那些即將為人父母的，或是那些將來為人父母的，都將是一筆彌足珍貴的財富。胡適的母親和胡適用他們的真愛和真情詮釋了這樣一個的哲理——用真愛換取真情的一生。
胡適自幼失去了父親，母親用那瘦弱的身軀撐起了整個家。在家里，母親一人擔當起了慈母和嚴父兩個角色——既要把母愛傾注給孩子，讓他們感受家的溫馨，又要嚴格管束孩子，讓他們學會怎樣去做人。事實證明，胡母的慈愛和嚴厲，實踐了她作為家長的責職，也贏得了孩子對她的尊敬，這不得不讓我們對她肅然起敬，同時我們從中也悟到了的家庭教育的真諦：真愛等于愛而有度，嚴而有格。
人們常說，家長是孩子的第一任老師，是的，家庭教育既是啟蒙教育，又是終身教育。美國、英國、日本等發達國家面對新世紀的教育，明確指出“教育成功的主要因素在于家庭環境內”、“改革教育應從家庭著手”、“家長作為第一任老師”的系統工程早已開始全面實施。由此可見，家庭教育在現代社會教育中的重要地位。我國的家庭教育有著光榮的傳統，孟母、岳母教育子女的家喻戶曉，但是現代家庭，大多是獨生子女，教育實實在在存在著這樣一個誤區：愛而無度，嚴而無格。對孩子的“溺愛”“寵愛”，使孩子從小失去了在艱苦環境和挫折中磨練的機會，形成任性、自私、自理能力差等；另外“棍棒教育”、“恨鐵不成鋼”，過高期望成泡影，使不少家長失去了教育方向，一種“看不見的災難”，嚴重的扭曲了孩子幼小稚嫩的心靈。種種跡象表明，家庭教育的現狀令人堪憂，因此我們期待著更多的“孟母”“岳母”“胡母”的出現，讓更多的孩子在的家庭教育中得到真愛。
胡適在《我的母親》中是這樣說到他的既是慈母又是嚴父的母親的：她每天催我早起、早學，要我學父親做一個完全的人；她從來不在別人面前罵我一句，打我一下，在我犯錯時，無論怎樣重罰，母親總不許我哭出聲來，她教訓兒子不是借此出氣叫別人聽的；我母親待人最仁慈，最溫和，從來沒有一句傷人感情的話，母親很剛氣，不受一點人格上的侮辱。胡母對孩子的早期教育的理念和做人原則堪稱先進，母親的言傳身教影響了胡適的一生，母親的人格魅力使胡適成為了一個大度、大氣、大智的一代名人，胡母用真愛換得了胡適的真情。在這里，我期待著更多的“胡適現象”的出現，我更期待著成功的家庭教育不斷出現新、新氣象、新模版，我真切希望“岳母”“胡母”的故事催生一個又一個，一批又一批新時代的好家長的成長、成熟、成功。
轉眼間，我們離開《我的母親》所記載的那個年代已經很久了，但是"愛"這種教育的方式卻永遠不應該遠離我們，特別是教育戰線上的工作者，又其是教師，既是知識的傳播者，又是人類靈魂的塑造者，我們要全身心的去愛我們的每一個學生，關心他們的成長，為他們的每一點進步而欣慰，用愛的`泉水去滋潤孩子們幼小的心靈，讓孩子們沐浴在愛的陽光中，自由，健康的成長！
《我的母親》中，把愛比成很多，確是這樣又不僅僅是這些。我想，“愛是什么”不會有明確的答案，但我已經完成了對于愛的思考——愛是博大的，無窮的，偉大的力量，是教育中所不能缺少的。真情需要付出，真愛必有回報，有情的日子才是好日子，有愛的生活才是好生活。胡適用心、用情表露了自己對母親的真情、真愛，同時他的作品也告訴了我們一個顛撲不破的真理：唯有真愛才能換來真情。愿全望子成龍、望女成鳳的父母們，每一個教育工作者，都能從胡適母親教育子女的啟示中悟到家庭教育的真諦——真愛等于愛而有度，嚴而有格。
母親讀后感15
讀完高爾基的《母親》，按理說寫出的讀后感應該是關于贊美母親的，可我卻不想寫那些，當然，母愛是值得永久歌頌的，知識在沒有領會其真諦，沒有觸機靈魂的情況下寫出的，只能是膚淺的，和那些無病呻吟的文章一樣令人提不起興趣。讀完母親。確實在一些方面給我留下深刻的印象和，主要有以下幾點。
1、母親——作為生活在當時俄國黑暗社會最底層的工人代表，從一個沒有靈魂的麻木的人，一躍而為一個具有先進思想，為推翻沙皇統治而站在第一線的人。母親身上，所發生得重大變化，讓我們震撼，尤其是母親不識字，卻比那些識字的理解真理，理解俄國的未來。這些與她的兒子帕沙卡對他潛移默化的影響是分不開的，她的兒子是工人的代表，是工人運動的領導者，不斷對他的母親灌輸革命的真理，將母親的思想提高到一個前所未有的高度。當然這與母親本身也是分不開的，如果沒有她對兒子的理解，對兒子所從事事業的信任，沒有對兒子的自豪，對兒子深深的愛，也不會使她在兒子被捕后，下定決心走兒子的路，從而真正成為一個革命者，一個大造新時代的人。這里我們談到了理解，這不僅讓我想到一句話：理解萬歲。確實，人與人之間的理解是無價的，理解可以創造奇跡，就像理解可以將帕沙卡和她的母親，兩個思想完全不同的人，之間搭起一座溝通的橋梁，一座信任的橋梁。在現代社會，很多問題有待于理解來解決，代溝就是其中一個重要的代表。試想，如果父母與子女之間加強交流，增進理解，又什么問題解決不了呢?有時候我感覺父母不理解我，當然，為題是出在雙方。父母當總是讓我一個勁的學習，殊不知，為了責任而學習是很累人的。
2、書中的革命者為了信仰，為了人類美好的未來而奮不顧身。其突出代表就是母親的兒子帕沙卡和他的同志安德烈，雷兵等革命者。他們有著智者的信念，不知疲倦的像工人，農民宣傳革命知識，剖析他們受苦受累而沒有得到回報的原因，他們不懼資產階級及其他們的'走狗們，把坐牢當作工作之余的休息，出獄后依舊投身革命事業。這是多么讓人敬重!這不僅讓我想到了我國所經歷的艱苦歲月，同樣的也在我們這片熱土上發生過，那些革命的烈士，將長眠在共和國的懷抱之中。這里提到了信仰，在革命時期，信仰高于一切，有著執著信仰的人會為它而拋棄生命。那些舍生取義的一直被人們坐傳倡，慢慢的好像已經成為了，我曾經懷疑，所謂亂世出英雄，不知道在現代社會，還會不會又為了信仰而獻身的人，還有沒有那份勇氣，坦然地面對死亡，正氣浩然。在那時，信仰是人們前進的動力，這不僅讓我思索，偉人為了信仰而不斷奮斗終究成為了偉人，而在當代，如何確立自己的信仰呢?我小時候想當五星上將，現在想來卻也可笑，一沒有軍事才能，二沒有軍事膽識，三沒有軍事機遇，談何成為將軍?小時候想當將軍想必那是戰爭片子看多了，盲目崇拜上面的將軍罷了。
說實話，從那時起就有點迷茫，在各方面的呼吁下努力學習，卻終究沒有確定一個明確的理想，總是過一天算一天，完成當前的任務就算了事。我也常想，人無遠慮必有近憂，所以總是安慰自己，總之以后能報效祖國，名垂青史就是了，這就算我籠統的人生理想吧!在前面我提到，由于害怕寫得太庸俗，所以不打算寫母愛的內容，可是當我寫到這兒才發現，這本書中未提一個“愛”字，卻無處不洋溢著母親對帕沙卡的愛。從母親對帕沙卡反常舉動的擔心，到得知他從事失業后的提心吊膽;對兒子的支持，到以兒子為自豪，直至投身革命事業，一個母親年邁而執著的愛心，又對兒子的愛上升到了對全世界為真理而奮斗的無產革命者的愛，這是歷史的跨越。
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