義務(wù)教育課程心得體會(huì)

義務(wù)教育課程心得體會(huì)[常用13篇]

　　當(dāng)我們對人生或者事物有了新的思考時(shí)，馬上將其記錄下來，這樣可以幫助我們總結(jié)以往思想、工作和學(xué)習(xí)。相信許多人會(huì)覺得心得體會(huì)很難寫吧，以下是小編整理的義務(wù)教育課程心得體會(huì)，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

　　義務(wù)教育課程心得體會(huì) 篇1

　　這個(gè)暑假有幸加入了周林茜老師的優(yōu)秀教學(xué)能手工作站，再次拿起自己早已打印好的《義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》（20xx版），通過對比數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)2011版，回看東北師范大學(xué)史寧中教授關(guān)于“數(shù)學(xué)課標(biāo)修訂與核心素養(yǎng)”的報(bào)告，結(jié)合自己在數(shù)學(xué)教學(xué)中的一些感受，寫一點(diǎn)自己的心得體會(huì)：

　　一、立足育人價(jià)值，學(xué)有用的數(shù)學(xué)

　　新的課程目標(biāo)為：立足學(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展，集中體現(xiàn)數(shù)學(xué)課程育人價(jià)值。這是貫徹落實(shí)立德樹人根本任務(wù)教育方針的體現(xiàn)。新增數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)，并強(qiáng)調(diào)數(shù)學(xué)課程要從三個(gè)方面去培養(yǎng)核心素養(yǎng)：第一會(huì)用數(shù)學(xué)的眼光觀察現(xiàn)實(shí)世界，第二會(huì)用數(shù)學(xué)的思維思考現(xiàn)實(shí)世界，第三會(huì)用數(shù)學(xué)的語言表達(dá)現(xiàn)實(shí)世界。導(dǎo)向非常明確，就是讓數(shù)學(xué)回歸現(xiàn)實(shí)世界，回歸實(shí)際應(yīng)用。這也讓我更加體會(huì)到數(shù)學(xué)是一門實(shí)用性很強(qiáng)的學(xué)科，比如九年級上冊的利用相似測高問題，旗桿和教學(xué)樓是學(xué)生所熟知和常見的，而想要通過測量算出他們的高度就要用數(shù)學(xué)的眼光去觀察，其次要選取恰當(dāng)?shù)臏y量方式，天氣和可用工具是影響測量方式的重要因素，因此在進(jìn)行選擇測量方式時(shí)，需要用數(shù)學(xué)的思維去思考，最后要能根據(jù)測量出的結(jié)果去推理運(yùn)算，這不正是在用數(shù)學(xué)的語言在表達(dá)世界嗎？生活處處有數(shù)學(xué)，通過學(xué)習(xí)，讓數(shù)學(xué)知識(shí)為生活服務(wù)，在學(xué)習(xí)的過程中，去塑造和錘煉學(xué)生的抽象能力、運(yùn)算能力、幾何直觀、空間觀念、推理能力、數(shù)據(jù)觀念、模型觀念、應(yīng)用意識(shí)和創(chuàng)新意識(shí)。

　　二、落實(shí)“雙減”政策，學(xué)融合的數(shù)學(xué)

　　雙減不是減學(xué)業(yè)質(zhì)量，而是要減負(fù)提質(zhì)，學(xué)業(yè)水平考試一直是我們所關(guān)注的，新課標(biāo)評價(jià)建議板塊關(guān)于學(xué)業(yè)水平考試的命題規(guī)劃有這么一條：主觀題要探索命制問題解決多學(xué)科融合類試題，這就要求我們學(xué)融合的數(shù)學(xué)，就像附錄1給出的93號樣題，如果你的綜合素養(yǎng)不達(dá)標(biāo)，題目你都讀不懂，談何解決問題。聯(lián)系日常教學(xué)，比如等可能事件發(fā)生的概率這個(gè)知識(shí)點(diǎn)，當(dāng)它以物理電路圖中某個(gè)開關(guān)閉合后燈泡是否發(fā)光考察時(shí)，難度雖小，但一部分學(xué)生由于看不懂物理電路圖，就無法解答，如果再換個(gè)語文情景，給出兩類：偏旁和漢字，讓我們分別選取后去組字，問我們能夠組成上下架構(gòu)字體的`概率，這時(shí)語文功底就成為解決問題的關(guān)鍵。在日常教學(xué)中，要培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維，加強(qiáng)學(xué)科融合，提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)。

　　課程標(biāo)準(zhǔn)是教學(xué)的指向標(biāo)，作為一名一線的普通教師，接受新課改理念，體會(huì)新課改思維，在日常教學(xué)中，踐行新課改要求，回歸課本，學(xué)有用的數(shù)學(xué)，學(xué)融合的數(shù)學(xué)，將是今后教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。

　　義務(wù)教育課程心得體會(huì) 篇2

　　因?yàn)閷W(xué)習(xí)，才有荀況的“學(xué)不可以已”，才有劉向的“少而好學(xué)，如日出之陽，壯而好學(xué)，如日中之光，老而好學(xué)，如炳燭之明”。新課程改革對當(dāng)前的教育教學(xué)提出了更新更高的要求，我們每一位教師面臨前所未有的挑戰(zhàn)。如何轉(zhuǎn)變觀念，適應(yīng)新課改是我們亟待思考和解決的問題，故課標(biāo)學(xué)習(xí)迫在眉睫。

　　在深圳市教研室的精心組織下，XX老師和白晶老師帶領(lǐng)我們從宏觀到微觀認(rèn)真學(xué)習(xí)了“20xx版新課標(biāo)”。兩位老師再次強(qiáng)調(diào)了新課標(biāo)帶來的變化，我在這次學(xué)習(xí)中也有了新的提高和新的認(rèn)識(shí)，要清楚明晰了以下問題：一、語文學(xué)段明、暗線

　　在20xx版新課標(biāo)中，語文課程學(xué)段要求以“文化自信、語言運(yùn)用、思維能力和審美創(chuàng)造”四大核心素養(yǎng)為暗線，以【識(shí)字與寫字】【閱讀與鑒賞】【表達(dá)與交流】【梳理與探究】四類典型的語文實(shí)踐活動(dòng)為明線，雙線融合呈現(xiàn)目標(biāo)內(nèi)容。

　　二、語文學(xué)習(xí)任務(wù)群

　　語文學(xué)習(xí)任務(wù)群是由若干同類任務(wù)的學(xué)習(xí)單元組成的課程群組。每個(gè)學(xué)習(xí)單元以學(xué)習(xí)主題為統(tǒng)領(lǐng)，以學(xué)習(xí)任務(wù)為導(dǎo)向，以學(xué)習(xí)活動(dòng)為載體,整合學(xué)習(xí)情境、學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)資源和學(xué)習(xí)評價(jià)等關(guān)鍵要素,打通課程內(nèi)容、學(xué)生生活和語文實(shí)踐，追求語文課程促進(jìn)學(xué)生成長的綜合效應(yīng)。小學(xué)語文課程包含三個(gè)層面的學(xué)習(xí)任務(wù)群，第一層是基礎(chǔ)型學(xué)習(xí)任務(wù)群,包含“語言文字積累與梳理”一個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)群;第二層是發(fā)展型學(xué)習(xí)任務(wù)群，包含“實(shí)用性閱讀與交流”“文學(xué)閱讀與創(chuàng)意表達(dá)"“思辨性閱讀與表達(dá)”三個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)群;第三層是拓展型學(xué)習(xí)任務(wù)群，包含“整本書閱讀”“跨學(xué)科學(xué)習(xí)”兩個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)群。

　　白晶老師以各種主題的單元、各種題材的`文章為例，深入淺出地示范了語文學(xué)習(xí)任務(wù)的設(shè)計(jì)，特別強(qiáng)調(diào)了語文學(xué)習(xí)任務(wù)一定要讀寫結(jié)合，體現(xiàn)情境性、實(shí)踐性、綜合性的特點(diǎn)。

　　三、中段表達(dá)與交流

　　XX老師是全國習(xí)作訓(xùn)練方面的頂級專家，他帶領(lǐng)我們再次細(xì)細(xì)研讀課標(biāo)的“表達(dá)與交流”部分，告訴我們要明確表達(dá)類型，強(qiáng)調(diào)表達(dá)意愿，重視表達(dá)情感，遵循“快樂為首”原則。何老師認(rèn)為，在起步階段，鼓勵(lì)在閱讀中積累就好，邊讀邊寫，讀寫共進(jìn)。何老師介紹“百字作文天天練”“學(xué)生自改”是極好的方法。對于這一點(diǎn)，我是非常認(rèn)同的。多年的教育教學(xué)實(shí)踐中，我也是很重視學(xué)生的自評互評，而且實(shí)踐證明是非常有效的方法。

　　何老師反復(fù)強(qiáng)調(diào)，我們要重視課內(nèi)習(xí)作指導(dǎo)，全年16次，一次都不能少！不能用講評代替作文指導(dǎo)！何老師提醒我們，老師要注意統(tǒng)篇教材作文科學(xué)設(shè)計(jì)的決定性三要點(diǎn)：教材訓(xùn)練點(diǎn)、寫作支撐點(diǎn)、教學(xué)著力點(diǎn)，支撐點(diǎn)要轉(zhuǎn)化為可視化、真實(shí)性、能參與的情境，確保作文有真實(shí)的情境、有具體的任務(wù)、有集中的思考、有明晰的讀者、有過程的推進(jìn)，讓寫作關(guān)閉美顏依然美美的。

　　學(xué)而不思則罔。在接下來的教育教學(xué)實(shí)踐中，我們將博觀約取，學(xué)以致用，有的放矢轉(zhuǎn)化“他人經(jīng)驗(yàn)”為自身實(shí)踐基石。

　　義務(wù)教育課程心得體會(huì) 篇3

　　新課標(biāo)發(fā)布之后，作為新時(shí)代師范生我們及時(shí)進(jìn)行了研讀。經(jīng)過研讀之后，我覺得我們應(yīng)該重點(diǎn)關(guān)注以下幾方面：

　　第一，強(qiáng)化素養(yǎng)導(dǎo)向。“新課標(biāo)”提出，核心素養(yǎng)是學(xué)生通過課程學(xué)習(xí)逐步形成的正確價(jià)值觀、必備品格和關(guān)鍵能力，是課程育人價(jià)值的集中體現(xiàn)。義務(wù)教育語文課程核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，是學(xué)生在語文實(shí)踐活動(dòng)中積累、建構(gòu)并在真實(shí)的語言運(yùn)用情境中表現(xiàn)出來的，是文化自信、語言運(yùn)用、思維能力和審美創(chuàng)造的綜合體現(xiàn)。作為新時(shí)代的師范生，首先應(yīng)該幫助學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀，不能單單傳授知識(shí)，更要注重實(shí)踐運(yùn)用，在實(shí)際的語境中提升學(xué)生的文化自信、思維和審美能力。

　　第二，聚焦學(xué)習(xí)任務(wù)。“新課標(biāo)”遵循學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律和核心素養(yǎng)形成的內(nèi)在邏輯，以生活為基礎(chǔ)，以語文實(shí)踐活動(dòng)為主線，以學(xué)習(xí)主題為引領(lǐng)，以學(xué)習(xí)任務(wù)為載體，整合學(xué)習(xí)內(nèi)容、情境、方法和資源等要素，設(shè)計(jì)了基礎(chǔ)型學(xué)習(xí)任務(wù)群、發(fā)展型學(xué)習(xí)任務(wù)群、拓展型學(xué)習(xí)任務(wù)群這三大不同層面的六個(gè)語文學(xué)習(xí)任務(wù)群，作為新時(shí)代師范生應(yīng)多多關(guān)注這方面的內(nèi)容，了解相關(guān)方面的任務(wù)群，為以后的教學(xué)工作打好基礎(chǔ)，在安排學(xué)習(xí)任務(wù)群時(shí)要注重整體規(guī)劃，根據(jù)學(xué)段特征，突出不同學(xué)段學(xué)生核心素養(yǎng)的'發(fā)展需求，體現(xiàn)連貫性和適應(yīng)性。

　　第三，關(guān)注學(xué)習(xí)情境。“新課程”明確提出，圍繞立德樹人根本任務(wù)，以促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展為目的，以識(shí)字與寫字、閱讀與鑒賞、表達(dá)與交流、梳理與探究等語文實(shí)踐活動(dòng)為主線，從學(xué)生語文生活實(shí)際出發(fā)，語文學(xué)科需要?jiǎng)?chuàng)設(shè)豐富多樣的學(xué)習(xí)情境，設(shè)計(jì)富有挑戰(zhàn)性的學(xué)習(xí)任務(wù)，激發(fā)學(xué)生的好奇心、想象力、求知欲，促進(jìn)學(xué)生自主、合作、探究學(xué)習(xí)的積極性。作為新時(shí)代師范生，這就要求我們的課堂不能只是老師一味地講，要讓課堂“活”起來，讓學(xué)生成為課堂的“主人”。

　　第四，注重質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)。相較20xx版課程標(biāo)準(zhǔn)，“新課標(biāo)”增加了“學(xué)業(yè)質(zhì)量”的相關(guān)內(nèi)容。學(xué)業(yè)質(zhì)量是學(xué)生在完成課程階段性學(xué)習(xí)后的學(xué)業(yè)成就表現(xiàn)，反映核心素養(yǎng)要求。這要求我們在以后從事教學(xué)工作時(shí)，不能只單單關(guān)注教學(xué)進(jìn)度，更應(yīng)該關(guān)注教學(xué)質(zhì)量。

　　作為新時(shí)代師范生，我們要樹立正確的理想、堅(jiān)定的信念，提升自身知識(shí)素養(yǎng)，積極參與社會(huì)實(shí)踐，為以后投入教育事業(yè)打下夯實(shí)的基礎(chǔ)，做一個(gè)在平凡崗位上奉獻(xiàn)的優(yōu)秀教師。

　　義務(wù)教育課程心得體會(huì) 篇4

　　《新課程指導(dǎo)綱要》提出教學(xué)改革要著重從教師教的角度研究變革教的方式轉(zhuǎn)為從學(xué)生學(xué)的角度研究變革學(xué)的方式。也就是說，基礎(chǔ)教育課程改革，既要加強(qiáng)學(xué)生的基礎(chǔ)性學(xué)力，又要提高學(xué)生的發(fā)展性學(xué)力和創(chuàng)造性學(xué)力，從而培養(yǎng)學(xué)生終身學(xué)習(xí)的愿望和能力，讓學(xué)生享受“快樂教學(xué)”。

　　21世紀(jì)是個(gè)知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，科學(xué)技術(shù)日新月異、教育要跟上時(shí)代的潮流就必須改革、課程改革正順應(yīng)了時(shí)代的召喚，他為中國的教育帶來了生機(jī)與活力。現(xiàn)在的新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)充分利用現(xiàn)實(shí)情景和現(xiàn)實(shí)生活中存在的大量物體進(jìn)行教學(xué)，鼓勵(lì)學(xué)生從現(xiàn)實(shí)中發(fā)現(xiàn)圖形、發(fā)現(xiàn)規(guī)律。強(qiáng)調(diào)學(xué)生的動(dòng)手操作和主動(dòng)參與，讓他們在觀察、操作、想象、交流等大量的活動(dòng)中，積累經(jīng)驗(yàn)，發(fā)展空間觀念，建立科學(xué)學(xué)習(xí)新模式。達(dá)到讓學(xué)生先想象后動(dòng)手、現(xiàn)在也不限制每節(jié)課必須講完某節(jié)內(nèi)容、只要學(xué)生能通過自己的想象操作達(dá)到理解知識(shí)和應(yīng)用知識(shí)的目的，未完成的可在課余時(shí)間繼續(xù)、在教學(xué)上靈活機(jī)動(dòng)，不必教死書，也不必死讀書、對學(xué)生成績及教學(xué)的評價(jià)也不必單一評價(jià)，不只限于筆試。

　　評價(jià)的目的是全面考察學(xué)習(xí)狀況，激勵(lì)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展、評價(jià)也是教師反思和改進(jìn)教學(xué)的有力手段、我認(rèn)為對學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的評價(jià)，既要關(guān)注學(xué)生知識(shí)與技能的理解和掌握，更要關(guān)注他們的情感與態(tài)度的形成和發(fā)展；既要關(guān)注學(xué)生的語文的學(xué)習(xí)的結(jié)果，更要關(guān)注他們在學(xué)習(xí)過程中的變化和發(fā)展、評價(jià)的形式和手段應(yīng)多樣化，要將過程評價(jià)與結(jié)果評價(jià)相結(jié)合，定性與定量相結(jié)合，充分關(guān)注學(xué)生的個(gè)性差異，發(fā)揮評價(jià)的激勵(lì)作用，保護(hù)學(xué)生的自尊心和自信心、我們要善于利用評價(jià)所提供的大量信息，適時(shí)調(diào)整和改善教學(xué)過程、同時(shí)，對學(xué)生中出現(xiàn)的獨(dú)特的相法或結(jié)論給予激勵(lì)性的評價(jià)。因此，本人通過對新課程的學(xué)習(xí)，就改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式作了如下幾方面的探索。

　　一、提高學(xué)習(xí)興趣

　　變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”新一輪課程改革很重要的.一個(gè)方面是改變學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)，在教學(xué)中更重要的是關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)過程以及情感、態(tài)度、價(jià)值觀、能力等方面的發(fā)展。在平時(shí)的教學(xué)中，我注意根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容、不同的教學(xué)目標(biāo)，結(jié)合學(xué)生的特點(diǎn)選用不同的教學(xué)方法，努力創(chuàng)設(shè)一種和諧、愉悅的教學(xué)氛圍和各種教學(xué)情境，精心設(shè)計(jì)教學(xué)過程和練習(xí)。在課堂上給予學(xué)生自主探索、合作交流、動(dòng)手操作的權(quán)利，讓學(xué)生充分發(fā)表自己的意見。

　　二、自主合作探究

　　變“權(quán)威教學(xué)”為“共同探討”新課程倡導(dǎo)建立自主合作探究的學(xué)習(xí)方式，對我們教師的職能和作用提出了強(qiáng)烈的變革要求，即要求傳統(tǒng)的居高臨下的教師地位在課堂教學(xué)中將逐漸消失，取而代之的是教師站在學(xué)生中間，與學(xué)生平等對話與交流；過去由教師控制的教學(xué)活動(dòng)的那種沉悶和嚴(yán)肅要被打破，取而代之的是師生交往互動(dòng)、共同發(fā)展的真誠和激情。因而，教師的職能不再僅僅是傳遞、訓(xùn)導(dǎo)、教育，而要更多地去激勵(lì)、幫助、參謀；師生之間的關(guān)系不再是以知識(shí)傳遞為紐帶，而是以情感交流為紐帶；教師的作用不再是去填滿倉庫，而是要點(diǎn)燃火炬。學(xué)生學(xué)習(xí)的靈感不是在靜如止水的深思中產(chǎn)生，而多是在積極發(fā)言中，相互辯論中突然閃現(xiàn)。

　　三、創(chuàng)新型教學(xué)

　　變“單一媒體”為“多種媒體”當(dāng)今人類進(jìn)入了信息時(shí)代，以計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)為核心的現(xiàn)代教育技術(shù)的不斷發(fā)展，使我們的教育由一支粉筆、一本教材、一塊黑板的課堂教學(xué)走向“屏幕教學(xué)”，由講授型教學(xué)向創(chuàng)新型教學(xué)發(fā)展。在教學(xué)中，適時(shí)恰當(dāng)?shù)剡x用現(xiàn)代教育技術(shù)來輔助教學(xué)，以逼真、生動(dòng)的畫面，動(dòng)聽悅耳的音響來創(chuàng)造教學(xué)的文體化情景，使抽象的教學(xué)內(nèi)容具體化、清晰化，使學(xué)生的思維活躍，興趣盎然地參與教學(xué)活動(dòng)，使其重視實(shí)踐操作，科學(xué)地記憶知識(shí)，并且有助于學(xué)生發(fā)揮學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，積極思考，使教師以教為主變成學(xué)生以學(xué)為主，從而提高教學(xué)質(zhì)量，優(yōu)化教學(xué)過程，增強(qiáng)教學(xué)效果。

　　總之，面對新課程改革的挑戰(zhàn)，我們必須轉(zhuǎn)變教育觀念，多動(dòng)腦筋，多想辦法，密切語文學(xué)習(xí)工具與實(shí)際生活的聯(lián)系，使學(xué)生從生活經(jīng)驗(yàn)和客觀事實(shí)出發(fā)，讓學(xué)生享受“快樂學(xué)習(xí)”。

　　義務(wù)教育課程心得體會(huì) 篇5

　　新舊課標(biāo)變化：

　　1、新增核心素養(yǎng)內(nèi)涵，分為四個(gè)方面：語言能力、文化意識(shí)、思維品質(zhì)、學(xué)習(xí)能力；

　　2、新增課程內(nèi)容，分為內(nèi)容要求、教學(xué)提示兩個(gè)部分，其中“內(nèi)容要求”從主題、語篇、語言知識(shí)、文化知識(shí)、語言技能及學(xué)習(xí)策略六個(gè)要素的學(xué)習(xí)范圍和學(xué)習(xí)要求按照三個(gè)基本級別進(jìn)行描述；

　　3、新增學(xué)業(yè)質(zhì)量，從學(xué)業(yè)質(zhì)量內(nèi)涵、學(xué)業(yè)質(zhì)量描述兩部分編寫，其中“學(xué)業(yè)質(zhì)量描述”從一級、二級、三級描述學(xué)習(xí)結(jié)果的具體表現(xiàn)；

　　4、“附錄”新增核心素養(yǎng)學(xué)段特征；刪除功能意念項(xiàng)目表、話題項(xiàng)目表、評價(jià)方法與案例、技能教學(xué)參考建議及課堂用語。

　　新增核心素養(yǎng)：

　　核心素養(yǎng)是課程育人價(jià)值的集中體現(xiàn)，是學(xué)生通過課程學(xué)習(xí)逐步形成的適應(yīng)個(gè)人終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的正確價(jià)值觀、必備品格和關(guān)鍵能力。英語課程要培養(yǎng)的學(xué)生核心素養(yǎng)包括語言能力、文化意識(shí)、思維品質(zhì)和學(xué)習(xí)能力等方面。語言能力是核心素養(yǎng)的基礎(chǔ)要素，文化意識(shí)體現(xiàn)核心素養(yǎng)的`價(jià)值取向，思維品質(zhì)反映核心素養(yǎng)的心智特征，學(xué)習(xí)能力是核心素養(yǎng)發(fā)展的關(guān)鍵要素。核心素養(yǎng)的四個(gè)方面相互滲透，融合互動(dòng)，協(xié)同發(fā)展。

　　內(nèi)容要求變化：

　　新增了主題。主題包括人與自我、人與社會(huì)、人與自然三大范疇。其中，“人與自我”以“我”為視角，設(shè)置“生活與學(xué)習(xí)”和“做人與做事”等主題群；“人與社會(huì)”以“社會(huì)”為視角，設(shè)置“社會(huì)服務(wù)與人際溝通”“文學(xué)、藝術(shù)與體育”“歷史、社會(huì)與文化”和“科學(xué)與技術(shù)”等主題群；“人與自然”以“自然”為視角，設(shè)置“自然生態(tài)”“環(huán)境保護(hù)”“災(zāi)害防范”和“宇宙探索”等主題群。各主題群下設(shè)若干子主題。該部分改動(dòng)將為英語老師繼續(xù)單元統(tǒng)整教學(xué)的研究提供科學(xué)有力的指導(dǎo)，有助于教師整體、全面把握小學(xué)階段所有的課文，有針對性地對應(yīng)主題設(shè)計(jì)活動(dòng)及引導(dǎo)學(xué)生拓展詞匯量。

　　新增學(xué)業(yè)質(zhì)量：

　　學(xué)業(yè)質(zhì)量是學(xué)生在完成課程階段性學(xué)習(xí)后的學(xué)業(yè)成就表現(xiàn)，反映核心素養(yǎng)要求。學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)是以核心素養(yǎng)為主要維度，結(jié)合課程內(nèi)容，對學(xué)生學(xué)業(yè)成就具體表現(xiàn)特征的整體刻畫。英語學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)以學(xué)生在語言能力、文化意識(shí)、思維品質(zhì)和學(xué)習(xí)能力等方面的核心素養(yǎng)及其學(xué)段目標(biāo)為基礎(chǔ)，結(jié)合英語課程的內(nèi)容和學(xué)生英語學(xué)習(xí)的進(jìn)階情況，從學(xué)習(xí)結(jié)果的角度描述各學(xué)段學(xué)業(yè)成就的典型表現(xiàn)。

　　通過對比一、二級學(xué)業(yè)質(zhì)量描述發(fā)現(xiàn)：新課標(biāo)更加強(qiáng)調(diào)解決具體問題的能力，強(qiáng)調(diào)對學(xué)生學(xué)習(xí)策略的開發(fā)和鍛煉，這也為日后英語組進(jìn)行PBL教學(xué)法探索提供了導(dǎo)向。

　　學(xué)習(xí)新課標(biāo)，踐行新理念。課程標(biāo)準(zhǔn)是國家對基礎(chǔ)教育課程的基本規(guī)范和質(zhì)量要求，為教師的教學(xué)提供了根本的依據(jù)，這就要求教師對課程標(biāo)準(zhǔn)的變化保持敏銳、堅(jiān)持自我提升、不斷追趕理論及學(xué)科發(fā)展的浪潮，做到但有進(jìn)兮不有止，一路向前，做學(xué)生英語學(xué)習(xí)道路上的指路明燈。

　　義務(wù)教育課程心得體會(huì) 篇6

　　8月24、25日兩天時(shí)間，在第二中學(xué)多媒體教室，我認(rèn)真學(xué)習(xí)了《義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》，通過本次學(xué)習(xí)，使我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到數(shù)學(xué)課程改革從理念、內(nèi)容到實(shí)施，都有較大變化。

　　新課標(biāo)已走進(jìn)中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)，作為中學(xué)數(shù)學(xué)教師，如何正確理解新課標(biāo)理念，樹立正確中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)觀，開展中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的同時(shí)，如何提高數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的有效性已成為目前首要思考與解決的問題。針對現(xiàn)實(shí)數(shù)學(xué)教學(xué)的實(shí)際狀況與新課標(biāo)理念的沖突，明確作為數(shù)學(xué)教師應(yīng)該建立起的新的教學(xué)理念，展開具體教學(xué)實(shí)踐策略的分析，特別強(qiáng)調(diào)了對數(shù)學(xué)課堂教學(xué)應(yīng)樹立正確的評價(jià)理念與采取的態(tài)度方法。數(shù)學(xué)教學(xué)是數(shù)學(xué)活動(dòng)的教學(xué)，是師生交往、互動(dòng)與共同發(fā)展的過程。

　　首先要求教師與學(xué)生建立平等的師生關(guān)系，以新角色實(shí)踐教學(xué)。所謂“親其師言其道”，這要求教師破除師道尊嚴(yán)的舊俗，與學(xué)生建立人格上的平等關(guān)系，走下高高講臺(tái)，走進(jìn)學(xué)生身邊，與學(xué)生進(jìn)行平等對話與交流；要求教師與學(xué)生一起討論和探索，鼓勵(lì)他們主動(dòng)自由地思考、發(fā)問、選擇，甚至行動(dòng)，努力當(dāng)學(xué)生的顧問，當(dāng)他們交換意見時(shí)的積極參與者；要求教師與學(xué)生建立情感上的朋友關(guān)系，使學(xué)生感到教師是他們的親密朋友。

　　其次，要求教師與學(xué)生建立互動(dòng)型的師生關(guān)系。在課堂教學(xué)中建立教學(xué)中的師生互動(dòng)實(shí)際上是師生雙方以自己的固定經(jīng)驗(yàn)（自我概念）來了解對方的一種相互交流與溝通的方式。在傳統(tǒng)的教學(xué)中，教師的目標(biāo)重心在于改變學(xué)生、促進(jìn)學(xué)習(xí)、形成態(tài)度、培養(yǎng)性格和促進(jìn)技能發(fā)展，完成社會(huì)化的任務(wù)。學(xué)生的目標(biāo)在于通過規(guī)定的學(xué)習(xí)與發(fā)展過程盡可能地改變自己，接受社會(huì)化。只有縮小這種目標(biāo)上的差異，才有利于教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成與實(shí)現(xiàn)。這首先要求教師轉(zhuǎn)變?nèi)�種角色。由傳統(tǒng)的知識(shí)傳授者成為學(xué)生學(xué)習(xí)的參與者、引導(dǎo)者和合作者；由傳統(tǒng)的教學(xué)支配者、控制者成為學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、促進(jìn)者和指導(dǎo)者；由傳統(tǒng)的靜態(tài)知識(shí)占有者成為動(dòng)態(tài)的`研究者。新課改改變了以往的教師滔滔不絕地講，居高臨下地問，學(xué)生規(guī)規(guī)矩矩地聽，小心翼翼地學(xué)。當(dāng)學(xué)生平等、互尊的情感得到滿足時(shí)，才會(huì)輕松、愉快地投入學(xué)習(xí)，才會(huì)主動(dòng)探究。因此，現(xiàn)代課堂教學(xué)應(yīng)確立師生平等的教學(xué)觀念，構(gòu)建平等對話的教學(xué)平臺(tái)，使教學(xué)在師生平等的過程中進(jìn)行，將師生關(guān)系理解為愉快的合作，而不是意志間的沖突，對權(quán)威、尊嚴(yán)的威脅，讓學(xué)生在率真、坦誠、互尊的環(huán)境里一起學(xué)習(xí)。使學(xué)生處于一種心理放松、精力集中狀態(tài)，思維活躍，敢想敢問，敢說敢做的氛圍中學(xué)習(xí)。因?yàn)榻處煵皇侨f能之人，作為教師應(yīng)該放下架子向?qū)W生學(xué)習(xí)；使學(xué)生明白，不管是誰都要學(xué)習(xí)，不管是誰，只要會(huì)就能成為別人的老師。一旦課堂上師生角色得以轉(zhuǎn)換和新型師生關(guān)系得以建立，我們就能清楚地感受到課堂教學(xué)正在師生互動(dòng)中進(jìn)行和完成。師生間要建立良好的平等互動(dòng)型關(guān)系，就要求教師在備課時(shí)從學(xué)生知識(shí)狀況和生活實(shí)際出發(fā)，更多地考慮如何讓學(xué)生通過自己的學(xué)習(xí)來學(xué)會(huì)有關(guān)知識(shí)和技能；在課堂上尊重學(xué)生，尊重學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)與認(rèn)知水平，讓學(xué)生大膽提問、主動(dòng)探究，發(fā)動(dòng)學(xué)生積極地投入對問題的探討與解決之中；應(yīng)靈活變換角色，用“童眼”來看問題，懷“童心”來想問題，以“童趣”來解問題，共同參與學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)，成為學(xué)生的知心朋友、學(xué)習(xí)伙伴。

　　以上就是我此次學(xué)習(xí)的一點(diǎn)心得體會(huì)，可能某些方面的認(rèn)識(shí)還很膚淺，但我相信，用我對一顆對教育的執(zhí)著追求的奉獻(xiàn)之心，在以后的工作中會(huì)不斷的提升自己，完善自己，時(shí)刻看到自己、認(rèn)識(shí)自己、豐富自己。

　　義務(wù)教育課程心得體會(huì) 篇7

　　4月26日下午，固安縣第四中學(xué)全體數(shù)學(xué)教師齊聚一堂，開展新課標(biāo)學(xué)習(xí)研討活動(dòng)。會(huì)議全程老師們嚴(yán)格按照疫情防控管理要求，隔排坐戴口罩，認(rèn)真聆聽，專注記錄。

　　王老師從兩個(gè)大的方面進(jìn)行授課，一是義教數(shù)學(xué)新課標(biāo)解讀與理

　　解，二是新課標(biāo)下的優(yōu)化作業(yè)與設(shè)計(jì)。王老師從新課程標(biāo)準(zhǔn)的性質(zhì)理念解讀、目標(biāo)內(nèi)容解讀、質(zhì)量實(shí)施解讀三個(gè)方面解讀新課標(biāo)。其中王老師講到核心素養(yǎng)與四基四能時(shí)，我很受感觸。四基包括基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能、基本思想和基本活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)。四能包括發(fā)現(xiàn)、提出、分析和解決問題的能力。四基四能是發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)的有效載體，核心素養(yǎng)對四基四能教學(xué)目標(biāo)提出了更高要求。所以要求指定指向核心素養(yǎng)的教學(xué)目標(biāo)。

　　第二部分王老師從優(yōu)化設(shè)計(jì)數(shù)學(xué)作業(yè)的角度講授，王老師說作業(yè)的設(shè)計(jì)要源于生活，展現(xiàn)作業(yè)的趣味性；作業(yè)的設(shè)計(jì)要百家爭鳴，倡導(dǎo)作業(yè)的多樣性；作業(yè)的設(shè)計(jì)要思維提升，體現(xiàn)作業(yè)的開放性；作業(yè)的設(shè)計(jì)要加強(qiáng)實(shí)踐，體現(xiàn)作業(yè)的應(yīng)用性；作業(yè)的布置要崇尚自主，凸顯作業(yè)的多層性。面對痛苦的學(xué)生，疲憊的老師的`數(shù)學(xué)作業(yè)現(xiàn)狀，我們也應(yīng)該審視自己，優(yōu)化自己的作業(yè)設(shè)計(jì)，可以學(xué)習(xí)王老師講的新穎型作業(yè)、想象型作業(yè)、實(shí)驗(yàn)型作業(yè)等，解放學(xué)生每天費(fèi)時(shí)間費(fèi)精力刷題的窘境，激發(fā)學(xué)生們學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。

　　王老師的內(nèi)容很多，講的很精彩，需要我慢慢吸收理解的還有很多，在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的道路上，任重而道遠(yuǎn)，我們一直在路上。

　　義務(wù)教育課程心得體會(huì) 篇8

　　2022年4月21日，《義務(wù)教育課程方案和課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》向社會(huì)發(fā)布，并于2022年秋季學(xué)期開始實(shí)行。其中，“改革藝術(shù)課程設(shè)置，一至七年級以音樂、美術(shù)為主線，融入舞蹈、戲劇、影視等內(nèi)容，八至九年級分項(xiàng)選擇開設(shè)。”；“音樂素養(yǎng)成為必修”；“藝術(shù)成績納入中考”等字眼的變化，引起了大家的廣泛熱議，甚至有人說：“藝術(shù)教育的春天來了，音樂、美術(shù)成為主線！”

　　現(xiàn)行義務(wù)教育音樂課程方案和課程標(biāo)準(zhǔn)已分別實(shí)施了20年和10年以上，根據(jù)課程改革自身規(guī)律性以及新時(shí)代下學(xué)生們不斷發(fā)展變化的學(xué)情實(shí)際，“新版義務(wù)教育課程方案和課程標(biāo)準(zhǔn)”的發(fā)布與實(shí)施，恰如好雨知時(shí)節(jié)。“新版義務(wù)教育課程方案和課程標(biāo)準(zhǔn)”的發(fā)布與實(shí)施，在深入研討過去我國教材實(shí)施過程中利弊，注重繼承我國課程建設(shè)的成功經(jīng)驗(yàn)同時(shí)，也充分借鑒國際課程改革新成果，結(jié)合社會(huì)發(fā)展當(dāng)下，更能體現(xiàn)黨和國家最新的教育理念，體現(xiàn)中國特色，增強(qiáng)課程綜合性、實(shí)踐性，引導(dǎo)育人方式變革，著力發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)。體現(xiàn)與時(shí)俱進(jìn)，與課程時(shí)代性。

　　從“2022新課標(biāo)”的'總體設(shè)計(jì)和構(gòu)想不難看出，它更加注重遵循學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律，特別強(qiáng)化“一體化”設(shè)置，促進(jìn)學(xué)段間的銜接，優(yōu)化課程設(shè)置，細(xì)化學(xué)科育人目標(biāo)，明確實(shí)施要求。其中，從文字層面，我們看到，注重“幼小銜接”，注重“小學(xué)一年級到七年級”的“一體化”設(shè)計(jì)，這都充分說明一點(diǎn)，黨和國家以及教育主管部門，充分認(rèn)識(shí)到了我們在長期培養(yǎng)人才的方面，應(yīng)該注重學(xué)科知識(shí)的銜接，實(shí)現(xiàn)“一體化”，貫通式培養(yǎng)。

　　在“課程設(shè)置”（科目設(shè)置）部分：“藝術(shù)在一至九年級開設(shè)，其中一至二年級包括唱游·音樂、造型·美術(shù)；三至七年級以音樂、美術(shù)為主，融入舞蹈、戲劇(含戲曲)、影視(含數(shù)字媒體藝術(shù))相關(guān)內(nèi)容：八至九年級包括音樂、美術(shù)、舞蹈、戲劇(含戲曲)影視(含數(shù)字媒體藝術(shù))等，學(xué)生至少選擇兩項(xiàng)學(xué)習(xí)”等要求，充分體現(xiàn)我們國家教育方針里堅(jiān)持的“以人為本”培養(yǎng)模式，尊重學(xué)生發(fā)展的學(xué)情與變化，尊重學(xué)生成長的需求。

　　曾幾何時(shí)，一線教師們經(jīng)常吐槽的是：中學(xué)階段吐槽小學(xué)階段音樂教師未能完成課程標(biāo)準(zhǔn)要求的，如學(xué)生對音樂本體的識(shí)譜能力層面的，多聲部要求的審美等方面，以至于到學(xué)生中學(xué)階段，原本可以開展合唱，合奏，重唱以及多聲部教學(xué)時(shí)，發(fā)現(xiàn)孩子們的音樂素養(yǎng)與實(shí)際需求遠(yuǎn)遠(yuǎn)脫離。在“2022版課程標(biāo)準(zhǔn)”的具體要求中，我們欣喜的看到：“在教學(xué)質(zhì)量評價(jià)中，除了音樂鑒賞、參加藝術(shù)類演出以外，有一項(xiàng)要求被單獨(dú)提了出來：要熟悉樂譜，能視唱。從學(xué)生的一年級開始，這項(xiàng)要求就放在了學(xué)業(yè)質(zhì)量描述當(dāng)中。從第一學(xué)段的“認(rèn)識(shí)簡單節(jié)奏譜和常用音樂符號，模唱簡單旋律”，到第四學(xué)段的“熟悉常見的音樂符號和術(shù)語，識(shí)譜、記譜比較流暢和準(zhǔn)確”，可見視唱對培養(yǎng)音樂素養(yǎng)的重要性”。我們從音樂本體角度，無論任何音樂作品，識(shí)譜的問題，猶如一個(gè)孩子學(xué)習(xí)母語時(shí)的“識(shí)字”問題，是必須具備的基本功，音樂的識(shí)譜正如識(shí)字的筆畫等要求，是一定要掌握的。我們需要辯證的看待音樂教育問題，需要反思音樂教育與學(xué)生全面發(fā)展，與社會(huì)發(fā)展的要求。我們需要培養(yǎng)既能立足當(dāng)下，又能在未來勇于擔(dān)當(dāng)?shù)膬?yōu)秀社會(huì)接班人。

　　愿我們身處教學(xué)一線的音樂教師們，能形成一種全面藝術(shù)教育的意識(shí)，全民音樂教育意識(shí)，全民對待教育，對待藝術(shù)教育，對待音樂教育。愿我們在即將到來的實(shí)施階段，予以反思、驗(yàn)證，修正我們的理論與實(shí)踐。只要我們每個(gè)教育者身懷大義，以民族興旺為己任，定當(dāng)將我們民族的音樂教育發(fā)揚(yáng)光大。

　　義務(wù)教育課程心得體會(huì) 篇9

　　《義務(wù)教育體育課程標(biāo)準(zhǔn)(20xx版)》指出：在小學(xué)體育教學(xué)過程中，教師通過有效的教學(xué)手段幫助學(xué)生形成良好的體育品格，不僅可以讓學(xué)生以更積極的態(tài)度面對體育課堂練習(xí)，還會(huì)直接影響到學(xué)生今后的行為規(guī)范，這對于學(xué)生的人生發(fā)展具有非常深遠(yuǎn)的影響意義。因此，培養(yǎng)學(xué)生良好的體育品格是推動(dòng)小學(xué)體育教學(xué)在教育改革道路發(fā)展中的必然趨勢。

　　創(chuàng)新性運(yùn)用信息技術(shù)手段強(qiáng)化體育精神宣傳教育。為了讓學(xué)生能夠在體育練習(xí)過程中得到更加全面的發(fā)展與培養(yǎng)，教師在開展教學(xué)過程中就可以合理地借助信息技術(shù)中豐富的教學(xué)資源，對學(xué)生進(jìn)行體育精神宣傳教育，讓學(xué)生在豐富體育教學(xué)資源的影響下形成良好的意識(shí)品質(zhì)。通過利用信息技術(shù)中豐富的教學(xué)資源為學(xué)生展示我國優(yōu)秀運(yùn)動(dòng)員的風(fēng)姿，可以讓學(xué)生更進(jìn)一步感受到國家運(yùn)動(dòng)員身上的體育精神，增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感，培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)持不懈、勇于突破的精神，樹立為國爭光的偉大理想，以此實(shí)現(xiàn)學(xué)生在體育學(xué)習(xí)過程中良好體育品格的養(yǎng)成，加快小學(xué)體育教學(xué)任務(wù)的高效完成。

　　創(chuàng)新性運(yùn)用體育游戲潛移默化地規(guī)范小學(xué)生的課堂行為。為了實(shí)現(xiàn)小學(xué)生良好體育品格的有效培養(yǎng)，教師在小學(xué)體育教學(xué)開展過程中就可以依據(jù)小學(xué)生愛玩的心理特點(diǎn)，依據(jù)體育教學(xué)內(nèi)容開展相應(yīng)的體育游戲，活躍體育課堂學(xué)習(xí)氛圍，讓學(xué)生在游戲進(jìn)行中自覺地規(guī)范自己的行為，以此潛移默化地幫助學(xué)生形成積極向上的價(jià)值觀念，實(shí)現(xiàn)學(xué)生體育品格的有效培養(yǎng)。

　　創(chuàng)新性利用民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的優(yōu)勢，來培養(yǎng)小學(xué)生的體育品格。在小學(xué)體育教學(xué)中進(jìn)行德育滲透，能幫助小學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。一是通過講解我國優(yōu)秀運(yùn)動(dòng)員的感人故事或讓學(xué)生觀看國際性的體育賽事，塑造學(xué)生的'愛國主義，培養(yǎng)學(xué)生的家國情懷;二是充分利用民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的優(yōu)勢來培養(yǎng)初中生的體育品格。民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目是我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承載體之一，蘊(yùn)含了民族精神和情懷。通過學(xué)練民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，讓學(xué)生經(jīng)受民族文化的洗禮;三是通過創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境或通過訓(xùn)練、體育游戲或體育競賽，讓學(xué)生在體育活動(dòng)中體會(huì)堅(jiān)持、勇敢、自信、團(tuán)結(jié)協(xié)作的重要性，逐漸形成自尊自信、頑強(qiáng)拼搏、追求卓越、超越自我等體育精神和團(tuán)結(jié)協(xié)作的體育品格。

　　創(chuàng)新性捕捉時(shí)機(jī)，培養(yǎng)小學(xué)生的體育品格。在進(jìn)行體育游戲或體育競賽過程中，體育教師應(yīng)以身作則，注重自己的言行，不遲到，不早退，在授課時(shí)文明用語等。值得注意的是，培養(yǎng)體育品德要善于捕捉時(shí)機(jī)。

　　創(chuàng)新性課堂教學(xué)評價(jià)，細(xì)微整合體育品格。課堂評價(jià)主要是幫助學(xué)生尋找自己在體育練習(xí)中的不足，方便學(xué)生在今后的體育學(xué)習(xí)過程中進(jìn)行及時(shí)的改善。為了實(shí)現(xiàn)學(xué)生在體育練習(xí)中的綜合性成長，教師就一定要注重課堂教學(xué)評價(jià)的完善，注重在課堂中捕捉學(xué)生的各種行為，對學(xué)生進(jìn)行針對性的表揚(yáng)與批評，及時(shí)制止學(xué)生惡習(xí)的同時(shí)放大學(xué)生在體育練習(xí)中的正能量，提升學(xué)生辨別是非的能力，幫助學(xué)生形成積極向上的價(jià)值觀念。通過課堂評價(jià)的完善可以幫助學(xué)生形成一個(gè)正確的評判標(biāo)準(zhǔn)，學(xué)會(huì)嚴(yán)格地要求自己的行為規(guī)范，形成積極的價(jià)值觀念，以此確保小學(xué)體育教學(xué)中學(xué)生良好體育品質(zhì)培養(yǎng)任務(wù)的高效完成，推動(dòng)小學(xué)體育教學(xué)的高效開展。

　　經(jīng)筆者多年教學(xué)實(shí)踐，通過培養(yǎng)小學(xué)生良好的體育品格可以幫助學(xué)生進(jìn)行更深層次的體育學(xué)習(xí)，提升小學(xué)生的體育學(xué)習(xí)質(zhì)量，同時(shí)還能讓學(xué)生形成積極向上的價(jià)值觀念，成為社會(huì)發(fā)展所需要的高素質(zhì)、高能力的復(fù)合型人才，達(dá)到預(yù)期的小學(xué)體育教學(xué)效果。

　　義務(wù)教育課程心得體會(huì) 篇10

　　20xx年版義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)人文精神和歷史感，力圖以綜合的視野突破原有的學(xué)科界限，聯(lián)系國內(nèi)外不斷變化的現(xiàn)實(shí)，整合歷史、經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)等多領(lǐng)域的知識(shí)，使學(xué)生逐步學(xué)會(huì)運(yùn)用歷史唯物主義的立場、觀點(diǎn)和方法，辯證地觀察和分析社會(huì)問題，為學(xué)生的學(xué)習(xí)和探究提供更大的空間。下面結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)際和對新課標(biāo)的理解談?wù)勛约旱男┰S體會(huì)。

　　一、轉(zhuǎn)變教育觀念，真正理解新課標(biāo)課程改革的教育理念

　　大家都知道，進(jìn)入新世紀(jì)以來，我過的國情迫切要求它的教育由“應(yīng)試教育”向“素質(zhì)教育”轉(zhuǎn)軌。而所謂“應(yīng)試教育”，正如有些教育學(xué)家所指出的：“是以培養(yǎng)少數(shù)專家為目標(biāo)的升學(xué)模式”，它制約了一部分有特長學(xué)生的發(fā)展，造成學(xué)生心理素質(zhì)差、身體素質(zhì)差、創(chuàng)新能力差；而新課程教育理念以“素質(zhì)教育”為核心，“素質(zhì)教育”與“應(yīng)試教育”相比，它是追求一種能力的提高的教育，它是全面提升受教育者的綜合能力，而不是單純使受教育者獲得知識(shí)和應(yīng)考的能力，因而它是21世紀(jì)教育的主流。通過本次培訓(xùn)我深深的體會(huì)到對基礎(chǔ)教育來說，必須改革傳統(tǒng)的教學(xué)體系。

　　脫離學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)以及與社會(huì)發(fā)展的練習(xí)、學(xué)生的學(xué)習(xí)與未來需要分離，已不能適應(yīng)時(shí)代和社會(huì)發(fā)展需要以及學(xué)生實(shí)際的狀況，新課程關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和經(jīng)驗(yàn)，精選終身學(xué)習(xí)必備的基礎(chǔ)知識(shí)和技能，也是培養(yǎng)學(xué)生能力、情感態(tài)度和價(jià)值觀的重要體現(xiàn)。

　　二、認(rèn)識(shí)新的教育方法，適應(yīng)新課程改革。

　　傳統(tǒng)的教學(xué)方法，教師按照教材、大綱中的要求，“填鴨式”的教授學(xué)生，在整個(gè)教學(xué)過程中，沒有充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用和教師的主導(dǎo)作用，而且忽略了學(xué)生思維能力的激發(fā)，其結(jié)果是學(xué)生雖然掌握了知識(shí)，單能力沒有得到發(fā)展。新課程改革中的教學(xué)恰恰要求教師改革教學(xué)方法，不再“一言堂”、“滿堂灌”，而是要學(xué)生能過真正參與到課堂中，增加學(xué)生參與課堂活動(dòng)的機(jī)會(huì)。教師可以根據(jù)課程內(nèi)容，設(shè)計(jì)更加容易被學(xué)生接受的教學(xué)方法引導(dǎo)學(xué)生主導(dǎo)分析、親自動(dòng)手，這樣能夠充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，不僅使學(xué)生的主導(dǎo)思維能力要得到鍛煉和發(fā)揮，而且能讓學(xué)生在參與的過程中逐步形成科學(xué)創(chuàng)新精神和方法。想要做到以上兩點(diǎn)，教師本人就一定要不斷學(xué)習(xí)，提高自身的專業(yè)技能和素養(yǎng)，這次遠(yuǎn)程教育培訓(xùn)恰恰為我們這些基層教師提供了這樣一個(gè)能與專家、同行交流的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，使我們能夠接觸到更先進(jìn)的教育理念和新的教育方法，開闊了視野。

　　三、深入學(xué)習(xí)建立新的師生關(guān)系

　　看了視頻教學(xué)，聆聽了專家們的講座，我發(fā)現(xiàn)教師角色的變更尚在凸顯學(xué)生主體地位。作為一名教師，不能只是課堂技術(shù)的機(jī)械執(zhí)行者，而必須是課堂實(shí)踐的自覺反思者。一定要在課堂教學(xué)中保證“教師主導(dǎo)”“學(xué)生主體”的地位，深深地感到教法要結(jié)合實(shí)際，就地取材，靈活機(jī)動(dòng)，要因人而異、因生而異，生源不同，各有千秋，要針對學(xué)生，因材施教。教學(xué)有法，教無定法，貴在得法；形成自己的教法，形成自己的特色，形成自己的風(fēng)格，教出自己的風(fēng)采。

　　新課程倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、樂于探究、勤于動(dòng)手，培養(yǎng)學(xué)生收集和處理信息的能力、獲取新知識(shí)的能力、分析和解決問題的能力以及交流合作能力。它還注重在學(xué)習(xí)過程中培養(yǎng)學(xué)習(xí)和做人的品性。要使學(xué)生的學(xué)習(xí)從以要我學(xué)，到我要學(xué)的這種巨大變化，在孩子們身上凸顯出來，興趣是最好的老是。老是的引導(dǎo)和鼓勵(lì)讓他們在學(xué)習(xí)中獲得快樂。把價(jià)值引導(dǎo)和孩子的自由發(fā)展結(jié)合起來，體現(xiàn)了價(jià)值引導(dǎo)，同時(shí)又注重學(xué)生快樂的學(xué)習(xí)，不強(qiáng)迫學(xué)生去被動(dòng)的接受，而是滿足學(xué)生的需求。學(xué)生不但主動(dòng)快樂的學(xué)習(xí)了知識(shí)，努力創(chuàng)造一個(gè)想說、敢說、喜歡說、有機(jī)會(huì)說，并能得到積極的應(yīng)答的環(huán)境，學(xué)生在交往中，在生活中交流和表達(dá)，不僅語言得到發(fā)展，其他各方面的能力也得到發(fā)展。

　　四、學(xué)無止境，要樹立學(xué)會(huì)終身學(xué)習(xí)思想

　　教師應(yīng)把學(xué)習(xí)貫徹在自己的教學(xué)實(shí)踐中，將學(xué)習(xí)與實(shí)際教學(xué)結(jié)合起來，努力探索新的教育教學(xué)方法。在豐富自身專業(yè)知識(shí)的同時(shí)，廣泛涉獵各種社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué)知識(shí)，從而更好地適應(yīng)教學(xué)的'需要，通過總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，提高自身，向更完善的目標(biāo)努力。通過這次培訓(xùn)，使我對今后的教育教學(xué)方法產(chǎn)生極大的

　　影響，我一時(shí)到作為一名教師應(yīng)積極主動(dòng)吸納當(dāng)今最新的教學(xué)技能，并致力于把它們應(yīng)用于課堂內(nèi)的教與學(xué)活動(dòng)中，從而不斷提高自己的教學(xué)水平。

　　在準(zhǔn)確把握教科書編輯思想的基礎(chǔ)上，從本班本校本地的實(shí)際出發(fā)，根據(jù)學(xué)生的特征和不同教學(xué)內(nèi)容，創(chuàng)造性地靈活地選擇和運(yùn)用教科書的各種設(shè)計(jì)，采取合適的教學(xué)策略，把基本技能、知識(shí)的掌握和綜合實(shí)踐活動(dòng)落到實(shí)處；大力改進(jìn)課堂教學(xué)，提倡教學(xué)方法的多樣化充分利用多種地圖、圖表、歷史年表、文物模型等傳統(tǒng)的教學(xué)手段，增強(qiáng)教學(xué)的直觀性，更要適應(yīng)根據(jù)本地實(shí)際情況，積極運(yùn)用現(xiàn)代化教育技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)資源，創(chuàng)造性地開展教學(xué)；積極開發(fā)課堂學(xué)習(xí)資源和課外學(xué)習(xí)資源，溝通課堂內(nèi)外，溝通平行學(xué)科，創(chuàng)造性地開展各種活動(dòng)，增加學(xué)生實(shí)踐的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生在實(shí)踐中豐富知識(shí)積累，掌握學(xué)習(xí)方法，提高基本技能，接受熏陶感染，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，為將來進(jìn)入社會(huì)打下扎實(shí)的基礎(chǔ)；鼓勵(lì)學(xué)生參加各種實(shí)踐活動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生社會(huì)、人文素養(yǎng)的整體提高。

　　總的感受，新“課標(biāo)”充分體現(xiàn)了與時(shí)俱進(jìn)、科學(xué)簡明、清晰客觀的特點(diǎn)。它給我們的歷史教學(xué)改革指明了方向，它給我們的基礎(chǔ)教育改革注入了活力，它值得我們細(xì)心領(lǐng)會(huì)，精心貫徹。

　　義務(wù)教育課程心得體會(huì) 篇11

　　進(jìn)行完本次新課標(biāo)的學(xué)習(xí)，我收獲頗豐，我深刻領(lǐng)悟到，教師的指導(dǎo)一定要和學(xué)生的思考形成共鳴。正如古人所說“水本無華，相蕩乃成漣漪；石本無火，相擊而生靈光。”要想形成共鳴，首先就要激發(fā)學(xué)生對學(xué)習(xí)的興趣。學(xué)生對學(xué)習(xí)沒有興趣，教師再怎么引導(dǎo)，也是勞而無功。我的收獲總結(jié)如下：

　　一、課程性質(zhì)明確定位。

　　其定位是“學(xué)習(xí)語言文字運(yùn)用的綜合性、實(shí)踐性課程”長期以來，語文課程的研究和實(shí)踐陷入了一定的誤區(qū)。現(xiàn)在理論研究者普遍傾向于認(rèn)同將“言語性”作為語文課程、語文教學(xué)最核心、最本質(zhì)的屬性。語文教學(xué)的目標(biāo)指向是語言文字運(yùn)用，使學(xué)生初步學(xué)會(huì)運(yùn)用祖國語言文字進(jìn)行交流溝通，在此過程中，吸收古今中外優(yōu)秀文化，提高思想文化修養(yǎng)，促進(jìn)自身精神成長。這就是工具性與人文性的統(tǒng)一。

　　“語言文字運(yùn)用”僅在前言中就出現(xiàn)了四次。新課標(biāo)從“語言文字運(yùn)用”的領(lǐng)域、能力規(guī)范等角度進(jìn)行了全面論述，而且將重視語言文字運(yùn)用能力培養(yǎng)的思想體現(xiàn)在課程標(biāo)準(zhǔn)的各個(gè)部分，這是實(shí)驗(yàn)稿中所沒有的。這些論述，表明了語文課程應(yīng)主要“致力于培養(yǎng)學(xué)生的語言文字運(yùn)用能力”，更加貼近了語文的本質(zhì)，學(xué)科特點(diǎn)更加凸顯，課程目標(biāo)更加具體和明晰。這對于切實(shí)糾正語文教學(xué)實(shí)踐中出現(xiàn)的一些非語文、泛語文的現(xiàn)象具有重要的意義。

　　二、加強(qiáng)學(xué)生語文素養(yǎng)的培養(yǎng)

　　縱觀語文教學(xué)的歷史，在古代，說某人能寫一手好字，寫書信，這人的語文素養(yǎng)就好，可見古代私塾的'語文教學(xué)目的是何其簡單。雖然簡單卻包含了教會(huì)做“人”的基本能力這一亙古不變的道理。因此，語文教學(xué)必須以學(xué)生為中心，提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，為學(xué)生的將來學(xué)習(xí)和今后工作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。這種基礎(chǔ)，就是說說寫寫、讀讀背背。當(dāng)前在語文教學(xué)中許多老師受教育部門的統(tǒng)考和評價(jià)體制的束縛，還沒有完全擺脫應(yīng)試教育的模式。小學(xué)語文教學(xué)較大程度上仍在“講”、“練”、“考”中兜圈子。小學(xué)語文教學(xué)的目的應(yīng)該回歸到培養(yǎng)學(xué)生的基本素養(yǎng)上來，這才是語文教學(xué)返璞歸真的要義所在。

　　語文新課標(biāo)明確提出：“語文課程應(yīng)致力于學(xué)生語文素養(yǎng)的形成與發(fā)展。語文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ)，也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)”。語文課程應(yīng)培育學(xué)生熱愛祖國語言文字的思想感情，指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國語言文字，豐富語言的積累，培養(yǎng)語感，發(fā)展思維，使他們具有適應(yīng)實(shí)際需要的識(shí)字寫字能力、閱讀能力、寫作能力、口語交際能力。

　　三、高度重視識(shí)字寫字——識(shí)字減數(shù)量、寫字提質(zhì)量

　　隨著電腦的廣泛應(yīng)用，人們?nèi)粘４罅渴褂面I盤輸入文字，使人們對漢字的讀寫和識(shí)記長期處在模糊化和替代化的狀態(tài)中，常常會(huì)出現(xiàn)提筆忘字的現(xiàn)象。而且，由于一些人只狹隘地單純從實(shí)用的角度認(rèn)識(shí)漢字書寫，認(rèn)為鍵盤輸入已經(jīng)可以代替寫字，久而久之，錯(cuò)別字隨處可見、全社會(huì)漢字書寫水平每況愈下也早已成為不爭的事實(shí)。就語文教學(xué)而言，有的教師認(rèn)為指導(dǎo)學(xué)生寫字是軟任務(wù),缺少對寫字的練習(xí)指導(dǎo)，就是識(shí)字課中的寫字指導(dǎo)環(huán)節(jié)也常常是指導(dǎo)多、練寫少，學(xué)生真正寫字的時(shí)間少得可憐！有的教師教學(xué)中習(xí)慣用播放課件指導(dǎo)寫字,即使有教師板書范寫，其書寫水平也難如人意。

　　我們應(yīng)該充分認(rèn)識(shí)到，識(shí)字、寫字的過程不能簡單地認(rèn)為是為了有效地進(jìn)行書面交流的需要而掌握字形的過程，同時(shí)也是體認(rèn)民族文化、增強(qiáng)學(xué)生對祖國語言文字的熱愛和對中華民族文化理解的過程。寫字還可以陶冶學(xué)生的性情，培養(yǎng)審美能力，有利于提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)。更何況“與其他任何一種文字的書寫相比較，漢字的書寫無疑是具有最多的講究，因而也是最需花費(fèi)心智的一種活動(dòng)。與此相應(yīng)，在世界各民族文字之林中，惟有漢字的書寫才能形成人類最偉大的藝術(shù)門類之一——書法。”

　　基于這樣的認(rèn)識(shí)，在第一學(xué)段，新課標(biāo)已將原來的“認(rèn)識(shí)常用漢字1600—1800個(gè)，其中800—1000個(gè)會(huì)寫”改為“認(rèn)識(shí)常用漢字1600個(gè)，其中800個(gè)左右會(huì)寫”；將第二學(xué)段的“個(gè)左右會(huì)寫”減少為“1600個(gè)左右會(huì)寫”。減少了寫字?jǐn)?shù)量，適當(dāng)減輕了學(xué)生的識(shí)寫負(fù)擔(dān)，體現(xiàn)了多識(shí)少寫的思想。這樣，不但符合低中年級孩子生理發(fā)育的特點(diǎn)，同時(shí)也便于提高寫字教學(xué)的質(zhì)量。第三學(xué)段的硬筆字還增加了“力求美觀”的要求。新課標(biāo)在教學(xué)建議中強(qiáng)調(diào)識(shí)字寫字“也是貫串整個(gè)義務(wù)教育階段的重要教學(xué)內(nèi)容”，“按照規(guī)范要求認(rèn)真寫好漢字是教學(xué)的基本要求，練字的過程也是學(xué)生性情、態(tài)度、審美趣味養(yǎng)成的過程。每個(gè)學(xué)段都要指導(dǎo)學(xué)生寫好漢字。要求學(xué)生寫字姿勢正確，指導(dǎo)學(xué)生掌握基本的書寫技能，養(yǎng)成良好的書寫習(xí)慣，提高書寫質(zhì)量”。新課標(biāo)還提出：“第一、第二、第三學(xué)段，要在每天的語文課中安排10分鐘，在教師指導(dǎo)下隨堂練習(xí)，做到天天練。要在日常書寫中增強(qiáng)練字意識(shí)，講究練字效果。”本標(biāo)準(zhǔn)還附有“識(shí)字寫字教學(xué)基本字表”，要求先寫“字表中的300個(gè)字”。可見，新課標(biāo)將識(shí)字寫字提到了十分重要的地位，值得我們高度重視。

　　常言道；活到老學(xué)到老，這次網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)我獲益匪淺，并會(huì)將自己所學(xué)應(yīng)用到自己的教學(xué)中去，學(xué)以致用，不斷進(jìn)步！

　　義務(wù)教育課程心得體會(huì) 篇12

　　科學(xué)課對于學(xué)生們來說，既熟悉又陌生，撓有興趣又缺少學(xué)習(xí)方法經(jīng)驗(yàn)。如何讓他們既愛學(xué)又能學(xué)好這門功課呢？近一年來，我認(rèn)真地閱讀了《小學(xué)科學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)解讀》這本書，并不時(shí)摘抄讀書筆記。通過學(xué)習(xí)，我更深刻地理解了《小學(xué)科學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》，也使我掌握了教好科學(xué)這門課的方法。

　　一、培養(yǎng)學(xué)生的觀察習(xí)慣，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。

　　心理學(xué)理論認(rèn)為，人的觀察活動(dòng)是一種有目的、有意識(shí)地去認(rèn)識(shí)事物的知覺過程，是多種心理因素共同作用的結(jié)果。科學(xué)課是由一個(gè)個(gè)觀察、研究、認(rèn)識(shí)周圍事物和環(huán)境的探究活動(dòng)組成的，學(xué)習(xí)科學(xué)，就要參加和經(jīng)歷觀察活動(dòng)，尤其對學(xué)生的學(xué)習(xí)行為的培養(yǎng)具有重要性，從中有助于學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)的提高。因此，在我們的教學(xué)過程中，要科學(xué)的根據(jù)學(xué)生的心里特點(diǎn)，注重用直觀的教學(xué)方法，創(chuàng)設(shè)有效的教學(xué)情景，引起學(xué)生的觀察興趣。養(yǎng)成善于觀察的好習(xí)慣，從而培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力，也是培養(yǎng)學(xué)生觀察能力持久性的關(guān)鍵。通過觀察能力的培養(yǎng)，讓學(xué)生眼里的世界綻放異彩。

　　二、激發(fā)學(xué)生的探究的興趣，增強(qiáng)動(dòng)手操作的能力，

　　探究的欲望是推動(dòng)學(xué)生進(jìn)行研究活動(dòng)的內(nèi)部動(dòng)因，這就是說學(xué)生的探究欲望一旦被激發(fā)，就會(huì)對探究活動(dòng)感興趣，并以積極主動(dòng)的態(tài)度和高漲的熱情去參與探究活動(dòng)。因此，我們要?jiǎng)?chuàng)設(shè)探究情景，激發(fā)學(xué)生自主的探究欲望。其次，要注重教師與學(xué)生的感情建立，調(diào)動(dòng)學(xué)生對實(shí)驗(yàn)探究的.興趣。第三，要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的探究環(huán)境，通過豐富多彩的活動(dòng)來激發(fā)探究的興趣。第四，教師也要設(shè)計(jì)富有情趣的實(shí)驗(yàn)，激發(fā)學(xué)生探究的興趣。第五，通過小制作、小發(fā)明等活動(dòng)來培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力和創(chuàng)新能力。讓學(xué)生根據(jù)自己所學(xué)，所做知道發(fā)明創(chuàng)造不是神秘的事，只要我們留心身邊的事物，善于發(fā)現(xiàn)，勤于思考，學(xué)生人人都可以成為發(fā)明家。消除學(xué)生對發(fā)明創(chuàng)造的神秘感，使學(xué)生產(chǎn)生濃厚的興趣。既能讓學(xué)生將所學(xué)知識(shí)用于解決問題，又能發(fā)揮他們的創(chuàng)造性。從而培養(yǎng)了學(xué)生的想象能力、動(dòng)手能力、操作能力和創(chuàng)新能力，提高科學(xué)素養(yǎng)。

　　三、注重培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度。

　　科學(xué)探索是需要想象力的，但是這個(gè)想象力必須是立足客觀依據(jù)，富于想象力絕不是憑的亂想和幻想。要有實(shí)事求是和追求真理的精神。首先應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生尊重證據(jù)、認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度；其次，尊重事實(shí)、追求真實(shí)，不僅對科學(xué)研究，對生活中的思考和判斷問題也是十分重要的；第三，要培養(yǎng)學(xué)生敢于批判質(zhì)疑的科學(xué)態(tài)度；第四，要培養(yǎng)學(xué)生勇于探究的科學(xué)精神。

　　四、教師要不斷學(xué)習(xí)，提高教學(xué)水平。

　　小學(xué)科學(xué)教師很多不是專業(yè)出身，而小學(xué)科學(xué)課堂的課程的綜合性又很強(qiáng)，教師自己也要充實(shí)自己專業(yè)知識(shí)和技能，通過參加各類科學(xué)培訓(xùn)，完善專業(yè)知識(shí)結(jié)構(gòu)，深化科學(xué)概念，掌握有效的教學(xué)方法，不斷教研，不斷積累。大力提倡豐富多樣的校內(nèi)間、校級間的集體研討，還可以利用網(wǎng)絡(luò)開展網(wǎng)絡(luò)教研、論壇等形式豐富交流渠道。在交流中不斷提升教師的整體專業(yè)水平，

　　最后，我們教師要更新教育觀念，真正讓學(xué)生展開“探究大自然奧秘”的思維過程，使學(xué)生掌握探究學(xué)習(xí)的方法，學(xué)會(huì)自行獲取知識(shí)，成為學(xué)習(xí)的主人，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展主動(dòng)發(fā)展。在科學(xué)教學(xué)中，通過各種途徑激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造思維，增強(qiáng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，發(fā)展創(chuàng)造能力，就會(huì)為以后培養(yǎng)出創(chuàng)造性人才打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

　　義務(wù)教育課程心得體會(huì) 篇13

　　新教材培訓(xùn)即將結(jié)束，在此期間我積極參與研討，使我受益匪淺。下面是我對這次培訓(xùn)的體會(huì)：

　　傳統(tǒng)的英語教學(xué)，教師更多關(guān)注的是學(xué)生記住了多少單詞，學(xué)會(huì)了多少語法，能否運(yùn)用常見的語言進(jìn)行簡單的口頭交流，考試究竟能得到多少分，這都是急功近利的知識(shí)本位教學(xué)思想，只重視了語言作為交際工具的社會(huì)功能，關(guān)注了其工具性，而忽視了其人文性。版《義務(wù)教育英語課程標(biāo)準(zhǔn)》之課程性質(zhì)明確提出“義務(wù)教育階段的英語課程具有工具性和人文性雙重性質(zhì)”，二者不可偏廢。強(qiáng)調(diào)英語教學(xué)必須關(guān)注“人文性與工具性的統(tǒng)一”，可以說是本次英語課程標(biāo)準(zhǔn)修訂的最大亮點(diǎn)。

　　一、領(lǐng)悟課標(biāo)內(nèi)核，明確“雙性”辯證關(guān)系。

　　工具性著眼于英語課程培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用能力的實(shí)用功能和課程的實(shí)踐性特點(diǎn)；突出對學(xué)生綜合語言運(yùn)用能力、創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的培養(yǎng)；關(guān)注學(xué)生知識(shí)的積累運(yùn)用，厚積薄發(fā)，體現(xiàn)能力為主；因?yàn)橛⒄Z是公共交流工具、學(xué)習(xí)工具、思維工具，由個(gè)人掌握，可以共同使用。英語教學(xué)的人文性著重于英語課程對學(xué)生思想感情熏陶感染的文化功能和課程所具有人文學(xué)科的特點(diǎn)；加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系在英語課程中的滲透，關(guān)注學(xué)生的心靈成長，心智發(fā)展，人格升華，體現(xiàn)德育為首；人類文化中先進(jìn)的價(jià)值觀及其規(guī)范，是重視人的文化。工具性是人文性的基礎(chǔ)與途徑，人文性是工具性的載體與靈魂。

　　只有明確了“雙性”之間的辯證關(guān)系，教師才會(huì)淡化知識(shí)本位的教學(xué)，走向或者是用心思考“雙性”并舉的重要性；才不會(huì)過分強(qiáng)調(diào)單詞、短語、句型一類的純知識(shí)技能操練，即強(qiáng)調(diào)其“工具性”；也不會(huì)片面強(qiáng)調(diào)“人文性”，即過分關(guān)注文化差異、挖掘文本思想教育等對學(xué)生進(jìn)行文化浸染熏陶；而是在教學(xué)實(shí)踐中，既注重夯實(shí)學(xué)生的人性根基，豐厚其人生積淀，增強(qiáng)文化底蘊(yùn)，端正價(jià)值觀與世界觀，又注意到必要的知識(shí)技能（聽說讀寫）學(xué)習(xí)，使二者合一，高度統(tǒng)一。

　　二、提升人文素養(yǎng)，凸顯“雙性”價(jià)值取向。

　　學(xué)生是人，不是等待被雕琢和塑造的“物”，是獨(dú)立的個(gè)體，有自己的思想、觀念、個(gè)性等。因此教師應(yīng)把學(xué)生當(dāng)作一個(gè)鮮活的、具有極強(qiáng)可塑性的人來對待，既注重學(xué)科知識(shí)的傳授，又關(guān)注學(xué)生作為“人”所應(yīng)具備的基本素質(zhì)的培養(yǎng)。如果說工具性要求英語教師培養(yǎng)學(xué)生“用英語做事”的能力，突出學(xué)生的綜合語言運(yùn)用能力（英語學(xué)科核心理念），在做事情的過程中發(fā)展語言能力、思維能力以及交流與合作的能力，在這個(gè)過程中教師要做“經(jīng)師”；那么人文性就要求英語教師培養(yǎng)學(xué)生閱讀理解、參與體驗(yàn)、感悟積淀、實(shí)踐創(chuàng)新等能力與感恩、愛人等情懷，在潛移默化中學(xué)會(huì)做人與處世，在這個(gè)過程中教師要做“人師”。因?yàn)樾掳嬲n標(biāo)“工具性和人文性的雙重性質(zhì)”和“面向全體學(xué)生，關(guān)注語言學(xué)習(xí)者的不同特點(diǎn)和個(gè)體差異”的基本理念，對英語教師的身份也進(jìn)行了重新定位：不僅僅是用英語進(jìn)行教學(xué)、幫助學(xué)生學(xué)習(xí)英語的老師，而是用英語進(jìn)行教育、幫助學(xué)生全面成長的`老師，引領(lǐng)學(xué)生在用英語做事的過程中學(xué)會(huì)做人。

　　學(xué)生人文素養(yǎng)的提升，源于教師的人文底色的豐厚。對此，英語教師要在不斷地為自己的專業(yè)充電的同時(shí)，更要提升自己的人文素養(yǎng)，在大量的閱讀中汲取滋養(yǎng)心靈、性情等營養(yǎng)元素，獲得打開眼界、視角與突破固定思維模式的啟迪。正如陶行知先生所倡導(dǎo)的“經(jīng)師人師合一”的理念，我們所培養(yǎng)的學(xué)生不再變成僅會(huì)考試的機(jī)器，一味充當(dāng)分?jǐn)?shù)的奴隸，高分低能、冷漠無情，沒有理想，缺乏大志，心理失衡的一代，而是具有“綜合人文素養(yǎng)”，心理健康陽光，德才兼?zhèn)涞男率兰o(jì)人才。新版課標(biāo)提出的“英語課程具有工具性和人文性雙重性質(zhì)”的本意或者說價(jià)值取向也就凸顯于此吧。

　　三、挖掘隱形資源生成“雙性”精彩課堂。

　　在教學(xué)中，教師既要關(guān)注教材中顯性資源的使用，讓學(xué)生掌握相關(guān)的知識(shí)，形成必要的技能，又要正確而適度地把握、挖掘文本中隱藏的、積極的思想內(nèi)涵，引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)文本，暢游文本，在與文本對話中體會(huì)感受文本的內(nèi)涵與價(jià)值；更得帶領(lǐng)學(xué)生走出文本，運(yùn)用文本，拓展文本，創(chuàng)新文本，實(shí)現(xiàn)自我升華，自我超越。只有這樣，才會(huì)達(dá)到以文“化”人，使人“文”化的目的與境界。

　　教師帶領(lǐng)學(xué)生暢游文本，讓其在與文本的對話中、在生生觀點(diǎn)的撞碰中感受、理解、領(lǐng)悟文本的內(nèi)涵與價(jià)值還不夠，還必須引領(lǐng)學(xué)生走出文本，創(chuàng)新文本。要落實(shí)課程標(biāo)準(zhǔn)要求的工具性和人文性的統(tǒng)一，英語教學(xué)必須既承擔(dān)起“培養(yǎng)學(xué)生基本英語素養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生思維能力的任務(wù)”，又必須承擔(dān)起“提高學(xué)生綜合人文素養(yǎng)的任務(wù)”。

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