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讀《大秦帝國》有感
細細品味一本名著后，你有什么體會呢？需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。千萬不能認為讀后感隨便應付就可以，以下是小編為大家整理的讀《大秦帝國》有感，希望對大家有所幫助。
讀《大秦帝國》有感1
今天，我讀完了一套孫皓輝的《大秦帝國》，看完之后，可謂感觸良多。
這部書主要講了戰國初期（公元前586年），秦獻公在一次作戰中不幸中箭身亡，嫡次子嬴渠梁繼位，自此之后秦國不斷壯大，最后統一全國至公元前208年秦子嬰投降之間的種種故事，機智善辯的蘇秦、張儀，一心為水的李冰，鄭國，都給我留下了深刻的印象。
在這些人物中，我最喜歡的人物就是蒙恬了。他年少時便極其聰明，在未加冠的時候便已經做過嬴政當初王子選拔的主考官了，他還十分好工事，12弦的特制秦箏，普通毛筆遠遠不及的蒙恬大管，僅用石料卻冬暖夏涼的.冰火墻。這些都是出自蒙恬之手。他能文能武，既曾出兵過匈奴，修建萬里長城，同時又曾多次在國家大略方針上提出自己的主見并被采納，例如廢除《逐客令》后追回離開的官員的一部方略便是他想出來的。他還十分的忠誠，一心為國，在趙高李斯私自更改秦始皇嬴政的遺詔后，他仍舊冷靜判斷，為了國家不惜反抗招數，最后反抗自殺。一代英雄，竟被奸臣迫害得如此下場。
讀了這部書，我明白了一個道理：要有容納他人的寬廣胸懷，有了這種胸懷，我們才能成功。秦孝公正是因為有著這樣寬廣的胸懷，廣發求賢令，即使有學士批評秦國各種不好也是一笑了之，最后令人折而當時的太子右傅公孫賈則因一朝臉上刻字，而終生懷恨在心，不斷報復商鞅，最后被斬身亡。這種例子還有很多，例如齊湣王不聽諫言一意孤行最后亡國被千刀萬剮，秦惠文王廣招賢才使秦國成為戰國最強等等，這些事例無不點明了寬廣胸懷的重要性，因此，我要做一個心胸寬廣的人！
高爾基曾經說過：書籍是人類進步的階梯。讓我們一起沉迷于書山學海，以樂為舟，感受書中獨特的魅力。
讀《大秦帝國》有感2
十本共六部的《大秦帝國》我終于讀完了。從轟轟烈烈的商鞅變法，到凄凄慘慘的咸陽焦土，每一幕場景無不動人心弦，栩栩如生。多少國家在秦國的崛起過程中走向衰敗和滅亡，其中魏國尤其具有典型性，它的滅亡令人深思尋味。
魏國的滅亡可謂毫無波瀾，如同一個暮年的老人壽終正寢一般，絲毫沒有歷史的偶然性、戲劇性。令人稱奇的是，魏國滅亡之時，竟沒有一個文臣武將站出來力挽狂瀾，甚至連些許的感嘆和反抗都沒有。
那么，為何會出現這種局面呢？我認為，這便是魏國滅亡的.一個重大原因——失才。
魏國本是一個人才集聚的地方，按說并不缺少人才，但是卻都流失了，或者說是“慷慨”贈予了其他國家。從魏武王到魏王假，吳起逃往出國，孫臏回歸齊國，商鞅、張儀、范睢、魏繚子奔赴秦國。其中，秦國就是靠投奔它而來的這些魏國人才打擊了魏國，因此，魏國失才之愚，可謂“搬起石頭砸了自己的腳”。戰國大爭之世，什么最為寶貴？人才！風華奢靡的魏國，什么最不稀缺？人才。然而，正式如此，魏國最不在乎的也是人才。
那么，魏國長期流失人才的原因是何？首先是君主昏庸，這是魏國人才流失最為致命的關鍵因素。魏國君主的昏庸主要表現在其篤信天命，他們做事，往往喜歡大張旗鼓，做什么都以“替天行道”為招牌，十分虛偽。也因此，魏國君主往往不知變通，自認為自己是天選之人，自認為血統高貴，才干出眾，可以獨自撐起魏國，而不需要人才，因此總是對人才有種不屑一顧的高傲和和冷漠。反觀秦國的崛起，哪一任秦王不是大才？但哪一位不依然禮賢下士？相較而言，魏國君主自大的特點便顯而易見了。
魏國君主因昏庸而造成人才傷害的例子不勝枚舉。對吳起的變相排擠，對孫臏的殘酷迫害，對張儀的公然蔑視，對商鞅的視而不見，對范睢的嫉妒折磨，對魏繚子的置若罔聞，對樂羊、樂毅等名將之后的放任出走……一個個典型的例子，那么觸目驚心，然而，魏國在近兩百年的時間卻始終犯著這同一個錯誤而無一人反思悔改。這足見魏國華麗的外表下，虛偽品格之烈，黑暗政治之根深蒂固。
另一個致命點是重用世族，猜忌賢者。自魏國衰敗之日起，朝廷的重要職位總是由一些出身名望世族的人來擔任，這些人往往不具大才，平庸無奇，對國家發展根本發揮不了什么作用。相反，一些心懷大才的布衣之士卻沒有人去發現。當然，世族之中并不全是庸才之輩，也有能者，如信陵君。但是當時的魏安釐王卻將其束之高閣，直到信陵君竊符救趙后在趙國久居，又逢魏國遭秦軍攻打，才召他回國。當擊退秦軍后，信陵君便被魏王猜忌，只為秦軍散布的一句“魏人只知信陵君而不知魏王”，就奪回信陵君的權力。陷入絕望無奈的信陵君最后沉迷酒色而死。從這個故事中，足見魏國國君怕功高震主且妒賢嫉能的特點。再次反觀秦國，秦國卻是“能者即用，用則不疑”，總是鼓勵賢者放開手腳去做，秦王更多只需做好他們的后盾即可。
這就是魏國滅亡時無人力挽狂瀾的原因，也是魏國滅亡的根本所在。其滅亡，非天亡之，誠自亡也。既然如此，老天也無能無力，只能成全之。如此看來，其滅亡具有一定的歷史必然性。
讀《大秦帝國》有感3
很小的時候我就喜歡歷史，喜歡看歷史故事連環畫，聽長輩講解成語和典故時說的一些歷史小故事，慢慢的我知道了完璧歸趙、負荊請罪的來歷，知道了秦始皇帝的統一六國，知道了項羽的破釜沉舟背水一戰。那時的我幼稚的認為春秋戰國時的秦國是一個壞國家，因為老是在故事中聽到秦國像虎狼一樣殘暴的去攻打別的國家，找別的國家的麻煩。
在高中的時候學的《詩經》節選里有一篇《秦風·無衣》，"豈曰無衣，與子同袍，王于興師，修我戈矛",此為秦人軍歌，里面的詩句讓恰同學少年書生意氣的我耳目一新，秦國人民尚武拼搏團結勇敢奮戰的畫面深深的刻在了腦海了，靜夜思之久久不忘，夢里常有浩浩之氣、金戈之音。從那時起對"虎狼之秦"的舊有的、主觀的、片面的印象才有了改觀，從此對有關秦國的文章很感興趣，語文教材里有賈誼的《過秦論》，課外讀本里有蘇洵蘇軾蘇轍三蘇父子的《六國論》，其中的一些精彩選段至今仍然可以熟練背誦下來。后來看了《史記》對那段時光的認識還是停留在一鱗半爪的層面不成體系，直到一次偶然的機會在超市的書架上遇到了《大秦帝國》這部書，自此愛不釋手。
在高考前那段特別的時光里看完了《大秦帝國》這部書的第一遍第一個五百萬字。書中秦孝公和商鞅君臣相知，在秦國窮弱、強敵環伺、時刻有被山東六國瓜分的危急時刻依然頂住各種壓力戰勝各種困難在秦國拉開了求強圖存史稱"商鞅變法"的改革大幕，為春秋戰國五百年戰亂之后的統一點亮了那點星星之火。這激勵著我在高考巨大壓力、學習時間緊張、河南學子升學競爭慘烈的情況下仍然要戰勝各種困難，做到艱難困苦、玉汝于成，就像最終由秦國平定六國統一天下一樣，我也順利考上了我心儀已久的鄭州大學。所后來每當我遇到困難挫折不知所措時，都會想起這部書，想起秦孝公，想起商君，這才有了本科時的二刷和碩士時的三刷，高壓狀態之下，無聊迷茫之時，三個階段看了三遍，遍遍感悟不同，各有啟迪。
《大秦帝國》作者孫皓暉，出生于陜西三原，非但有著"老秦人"的情懷，有著這片帝國故土后裔的驕傲，更深切感受到深度發掘秦帝國歷史精神，重現那段遙遠而輝煌的歷史對于當今時代的精神價值。用孫皓暉的話說，秦帝國是中國走向全面法制社會的歷史鏡子。全書共分為六部《黑色裂變》《國命縱橫》《金戈鐵馬》《陽謀春秋》《鐵血文明》《帝國烽煙》，洋洋灑灑五百萬言字。講述了在禮崩樂壞，群雄逐鹿的春秋末年，面臨亡國之禍的秦國于列強環伺之下，崛起于鐵血競爭的群雄列強之林。從秦孝公開始，篳路藍縷、徹底變革、崇尚法制、統一政令，歷一百六十余年六代領袖堅定不移地努力追求，才完成了一場偉大的帝國革命，在秦始皇帝手中掃六合而一統天下，建立起一個強大統一的帝國。其后陳勝與吳廣大起義爆發，六國舊貴族趁勢而起，形成天下反秦的燎原之勢，"戍卒叫，函谷舉，楚人一炬，可憐焦土",整個關中成為八百里廢墟，大秦帝國驟然灰飛煙滅。這部鴻篇巨著還原了巨大的歷史落差與戲劇性的帝國命運，再現了一個國家一步步實現自己夢想的悲壯歷程。書中每一行每一頁都充滿著智慧方略、陽謀政治的風骨，奮發惕勵、強勢生存的精神，充滿著來自中國原生文明時代的英雄風骨與本色靈魂。
在一次采訪中作者孫皓暉先生表示，中國文明史上有兩點在很長時間內被大眾誤讀。首先是秦帝國，秦帝國為中國后來的.統一奠定了深厚的基礎，功勞最大，但從西周到現在，秦國一直被很多人認為是"暴秦"、"暴政",秦始皇作為"暴君"的形象深入人心。第二個重大的誤讀是對儒家的評價，從春秋到戰國時代，中國的思想體系一直表現出多元化的發展，這種多元化的思想體系一直延續到秦帝國時代，可是隨著時代的變遷，逐漸形成了獨尊儒術的狀態。《大秦帝國》作者孫皓暉表示自己有責任也有義務糾正被誤讀的這兩點，讓客觀事實全面而正面地呈現在大眾面前，激起讀者對戰國精神與戰國性格的重新思索，對"大爭精神"和"陽謀"風格的重新審視，對中國文明正源和秦帝國千秋功罪的重新評說。這是作者對于《大秦帝國》的創作初衷，也是我特別喜歡此書的原因，因為我曾經也有過這種對秦帝國的誤讀誤解。
戰國時代的精神可以用兩句話概括，一句是韓非子的話"多事之時，大爭之世",一句是晏子的話"凡有血氣，皆有爭心".秦帝國時代是一個以沖突與競爭為主流的時代，創新者存，保守者亡，涌起了一波又一波的變法高潮，催生了長江后浪推前浪的不斷變革，使得中國文明的涓涓細流全面匯聚、重新融合、強力鍛造而開創出波瀾壯闊的文明正源，使中國文明達到了此后兩千年無法企及的高峰。《大秦帝國》的可貴，根本點便在于作者對戰國精神把握得非常準確，有著旗幟鮮明的歷史觀。此歷史精神貫穿全書，形成了《大秦帝國》激情澎湃昂揚向上的作品風格。作者的智慧、胸襟、才華、見識在此體現的非常充分。而滲透作品的濃郁厚重的戰國精神與戰國性格，戰國特有的大爭精神和陽謀風格，更在于作品對中國文明正源的新視角和對秦帝國千秋功罪的新評說。
現在我們中華民族重新屹立于世界東方，自立于世界優秀民族之林，在實現偉大復興的中國夢、全面深化改革的今天重新喚醒重視"戰國精神"很有必要，因為我們所處的地球村也是一個"大爭之世".如果說大秦帝國是中國歷史上的"虎狼之國",那么《大秦帝國》就表現了這種虎狼精神、大爭精神、變革精神，我們民族曾經擁有的虎虎霸氣和改天換地的創造力。在《大秦帝國》書中，這便是戰國，這便是那個大毀滅、大創造、大沉淪、大變革、大興亡的時代，除了浩浩長風、堂堂戰陣，還有百家諸子、陽謀縱橫、商鞅峻法、王者心胸、君臣相知、國士報之、赳赳老秦、共赴國難、閑過信陵飲，脫劍膝前橫、極心無二慮，盡公不顧私；還有秦孝公、商鞅、孫臏、龐涓、蘇秦、張儀、趙武靈王、屈原、白起、戰國四公子、趙高李斯、蒙恬王翦、扶蘇胡亥、千古一帝的秦始皇帝這些耀眼璀璨劃過史冊的活生生的人物。相信我，當你翻開第一頁，你也一定會像我一樣被他們所吸引所折服，陶醉書中，不能自拔。
讀《大秦帝國》有感4
至上周末，由孫皓暉撰寫的十一冊大型長篇歷史小說《大秦帝國》，經過我一段時間的精心閱讀，總算是讀完了。這部歷史小說篇幅很長，寫的也很“專業”，讀起來有一種不愿松手的感覺，很好！
通讀這部書，對我來說增長了很多的歷史知識，特別是對春秋戰國這段歷史有了點概括性的了解，當然要想更深入、更多地了解那段歷史，還需要再精心的研讀，同時還要讀更多的關于這段歷史的史書才行。當然在以后的日子里我希望還能重新閱讀這部歷史小說。通過第一遍的通讀，我想談談我對“大秦帝國”這段歷史的一些感觸。
本部書是從秦國和趙國的一場慘烈的戰爭開始的，在這場戰爭中秦孝公的父親也就是很有才能的秦獻公戰死，隨之秦孝公繼位。在秦國的歷史上，秦孝公可堪稱是一代絕世英才，他繼位后針對秦國當時的情況，隨時都有被河東六國瓜分的危險，為了強大自己，首先就頒布了“求賢令”，繼而才有了商鞅入秦，由于秦孝公的英明和偉大，商鞅從“徙木立信”，進行翻天覆地的國內大改革，從而確立了“法家”在秦國的歷史地位。正是由于商鞅的變法，才使得秦國的日益強盛，國政清明，國民擁戴，人才輩出，國土面積也逐步增大。自秦孝公開始，經過一百多年，七代國王的艱苦奮斗，最終在嬴政手中實現了中華民族的一統天下，確實是功業卓著、偉業長存。
在這一百多年的歷史中，七代君王中可以說有才干的主要是秦孝公、秦惠文王（嬴駟）、秦昭王（嬴稷）和秦始皇（嬴政）他們四個了，其他的三個都是短命或者是沒有多大的建樹，正是因為他們沒有多大建樹在任期間又短，所以才造就了秦帝國的建立，所以秦帝國是一個偉大的帝國，這幾代君王也是能創建偉業的君王，是一代代“偉人”。
秦帝國的歷史也有一些讓人唏噓的事情發生：有建立了法治國家根基的商鞅在秦孝公死后被秦惠文王“五馬分尸”、有堅持三年，最終取得“長平大戰”勝利，擁有戰功赫赫的白起被秦昭王賜死、也有為穩定朝夕不保的秦國，而立下舉世功業的'功臣呂不韋只因在政見上與國王不同而被嬴政所殺。等等這些讓人扼腕的事情發生，有種“謝磨殺驢”的感覺。但最讓人感覺到不可思議的是太監趙高和丞相李斯這兩個人了。趙高一生是最忠于秦始皇的一個人，在陪伴秦始皇的一生中，他幫助秦始皇做過很多很多的事情，是一個無以復加的大“忠臣”，可為什么在秦始皇死了之后，卻變成了一個似乎是對秦始皇“刻骨仇恨”的一個人？先是殺了皇長子扶蘇，繼而是以一種變態的手法殺死了所有的皇子和公主，之后又是承擔秦國脊梁的文武干臣，把一個“腦殘”的最小的一個皇子胡亥扶上了皇位，最終這個秦二世也被趙高殺了。在民生凋敝的情況下，還大肆興建阿房宮，搜刮民財，搞得剛建立的秦帝國民不聊生，最終是逼著“人民”揭竿起義，一舉滅亡了這個贏世家族多少代辛辛苦苦建立起來“帝王國”！其人性是何等的殘暴和不可思議！
還有一個就是丞相李斯了。在秦一統天下的過程中，可以說李斯是一個享有“豐功偉績”的一個大人物，他為秦帝國的建立立下了無可比擬的功勞，于蒙恬等守邊大將也是終生的同盟者和最好的朋友，可為什么在秦始皇死后，李斯卻能模仿嬴政的筆跡，下詔殺害這些戰功赫赫的開國元勛們，簡直是不可思議，正是因為他的“私心”和性格上的缺點，最終被趙高不單是滅了“三族”，還以最殘忍的五種刑罰殺死了他。這么一個功蓋千秋的偉大人物，最終竟然能做出這些不可想象的事情，亡了大秦帝國，也以最羞辱的方式結束了自己的生命，可以說是最有應得。
總體來說秦朝的歷史是一部奮斗的歷史，秦朝因為有了“焚書坑儒”，就被后來的儒家宣傳為秦朝是一個暴君統治的政權，這是一種嚴重的偏見，是對歷史的一個錯誤的認識，應該加以改正。自秦統一中國后，秦始皇的功勞還是很大的，其中大家都知道的擯棄分封制，實行郡縣制、統一文字、統一度量衡、統一規矩、修建“高速公路”、整治河流等等等等，其中很多的事情對中華民族的文化傳承都起到了無可替代的偉大作用，這是誰也抹不去的成績。
秦朝的成功有一大經驗可以記取，那就是“變法圖存”，用現在的話說就是“改革開放”，只有不斷的、徹底的改革，才能實現“富民強國”。秦朝失敗的一大教訓就是“用人不察”！由于秦始皇沒有在用人上仔細盤旋，沒有深入地考察“人心所向”，輕視了“接班人”的培養，最終被小人篡奪權利，導致整個多少代君王的努力所取得的成就毀于一旦，可以說是“前功盡棄”，可惜可惜也！
看懂歷史，服務當前，這是我們學習歷史的目的。歷史就是一面鏡子，他可以正身修行。幫助我們看懂社會，看清人與人之間的關系，幫助我們適應社會。同樣，實現中華民族的偉大復興，我們就應該從歷史的教訓和經驗中獲得一些什么，理解和體會一些什么，這不正是我們這個國家和民族所需要的嗎？
讀《大秦帝國》有感5
其實為什么中國有些歷史會廣為人知，有些歷史雖然經典卻知之甚少。我個人覺得原因就在于是否有些民間通俗的演義，比如小說、戲曲、快板說唱等等。可以說中國最為人所孰知的歷史莫過于《三國演義》、《水滸》、《隋唐英雄傳》。
《大秦帝國》則是直到現代才被寫出來的小說集，用六部書描寫了秦國的崛起—發展—統一—滅亡。幾近完美的詮釋了戰國時代的戀愛、理想、政治的變化、百家的爭鳴，展現出254年間中國大地上發生的一切一切，如果說《三國》是先驅者，那么《大秦》則肯定是后繼者。
雖說小說中有一些不實的描寫，比如秦國的.鐵甲兵團和騎兵，這些在當時都是不可能做到的，但是小說的最后以完整的一個章節來介紹為什么大秦會是最后的贏家，而后漢王朝為什么可以在中國的歷史上達到巔峰，并將我們這個民族命名為漢。可以說是整篇小說最大的亮點所在。也是我認為《大秦》遠超《三國》的原因，《三國》從來沒有歸納為什么晉最后可以一統中華，而《大秦》則將一切歸納為一個字：法。
可以說整部小說都是以變法為主線來說明大秦為什么可以一統中華，也是為什么最后自取滅亡的。秦始皇在一統六國之后再也沒有吸取六國的人才，反而制造了著名的焚書坑儒，又在最后將遺旨交與趙高，自己一統天下后到處游玩，不顧民生修建長城和阿房宮，這些其實都是無法可依的。我覺得讀完這本小說得到的啟示遠比看一遍賈生的《過秦論》有用的多。
《大秦》對于我們現代已經十分的遙遠了，但是這是中國最早的法治，雖然有點野蠻和殘忍。但是卻為所有人樹立了一個標準，無視了出生的身份。這是儒家的“禮”所無法做到的。《大秦帝國》值得我們所有的人一讀。
讀《大秦帝國》有感6
讀完了孫皓暉先生的《大秦帝國》，整個人仿佛回到了那個激蕩著青春與熱血、回響著理想與抗爭、昂揚著奮爭與不朽的壯闊時代。
《大秦帝國》（上海世紀版），共6卷11本，計500余萬字，皇皇巨著也，耗費了孫先生16年的時光，凝聚著一位學者思考的凝重與研究的嚴謹。
《大秦帝國》，書如其名，泱泱華夏，千古帝國，盡在大秦。從醞釀、寫作到最終完成需要16年的時間，這是怎樣的嚴謹與執著啊！面對它，我的閱讀不求快，但求靜心無雜念，只找最安靜的時間段與最適合的地點閱讀。即便如此，我仍然覺得讀得粗了些，生怕沒有讀懂作者的心思，不敢貿然呈現自己不成熟的想法。這也是我遲遲不敢動筆寫點什么的原因。
但我還是有點想法的。閱讀中，許多心思牽絆著我，它們引導我思考，有時甚至是折磨我；但我還是堅持讀了下來。讀完它我用了將近3個月的時間。如果從之前在圖書館借閱時開始計算，整個閱讀過程也只有4個月。
表達的欲望，促使我迫不及待地將自己的想法與人分享，還不自覺地滲透到古文講解、古詩文閱讀，甚至是作文寫作中去。目前還不知道學生是否被吸引、是否感興趣。到了現在，我終于讀完了全本，有資格談自己的想法了。 閱讀孫先生的大作之前，我看了一個版本的《大秦帝國》，薄薄的只有一本，感覺不那么踏實；又找來孫先生的版本開始閱讀，愈發體會到其書的厚重與博大。但圖書館太不給力，上部看完就沒有了，害得我只能跳過第1卷，直接開始讀第2卷上部。后來，還是沒法連上，幾次探館都是無功而返；最后沒辦法，一咬牙，自己買了一套。為了回憶起已經讀過的部分，我又開始重新讀了讀過的第1卷。
每天捧著黑色封面的《大秦帝國》，整個人都沉入到黑色的歷史中去了。秦人崇水，尚黑，旗幟盡黑，宮殿也是黑色——這版黑色封面的裝幀分外得體。
對于歷史，我頗感興趣，反映歷史的史傳文學，更是喜歡。除了向人講述時擁有的成就感，內心實在的踏實感，更令我對歷史閱讀欲罷不能。孫先生的《大秦帝國》雖是歷史小說，難免演繹的成分，不可盡信；但主要的史實卻是斷然沒有含糊的，許多地方的細節處理，還有獨到之處；加之文筆流暢，偏書面語的敘述語言，尤其是豐富的人物對話與細膩的內心獨白，真叫人拍案叫絕，回味無窮。精彩的辯論橋段層現疊出，尤其是嬴渠梁在墨家總院的爭辯、商鞅對阻礙變法勢力的鞭撻、張儀批駁儒家無能的段落，真是磅礴大氣，鋒芒畢露、蕩氣回腸，讓人大呼過癮。這些爭辯，即便放在當下，也是尖銳無比的真知灼見。戰國之世，士人階層的崛起，帶動了整個社會思潮的大涌動、大激蕩，進而帶動了整個社會的大變革。這是一段多么令人懷念的歷史啊。我有幸又走進了那個時代。
我最感興趣的還是秦帝國的崛起過程。
一個積貧積弱的西部落后邦國，何以經過變法富國強兵，一統天下？在孫先生的指引下，我認識到這不僅是一個國家的崛起過程，也是中國原生文明力量的一次偉大的裂變與迸發，更是華夏文明根基再認知、再澆筑與再度一統的關鍵時期。
也許這些都太深奧，但卻是一個被太多人無意然而很有可能是有意忽略的認知。秦國的崛起伴隨著天下諸侯的蔑視與遏制，秦國的強大依賴于人才的聚集，秦國的衰敗也是從迫害人才開始的，秦國的滅亡更是匪夷所思、疑點重重。時至今日，人們對秦帝國的認識，還停留在知道秦始皇、了解兵馬俑的程度上。至于這些背后的文明演變，則知之甚少、或者是不愿了解。甚至秦國滅亡的原因探究，也只有“暴政亡秦”這個是是而非的結論。我對秦帝國的了解，也基本是這個程度。
秦朝典籍的損失達到了駭人聽聞的地步，所以當秦走向滅亡，后人又企圖一窺其面貌的時候，一切竟然是那么模糊。到底有秦一朝，發生了什么，這些又是怎么發生的？應該有人來思考這個問題，更應該有人對這個問題作出回答。歷史，湮沒了太多的信息，也影響了人們的認知與判斷。
這套書，顛覆了我的認知，使我重回到理性探究的立場上，開始思考一些看起來并不復雜的.問題。比如，秦人是華夏族嗎？他們來自何方？又歸于何處？其滅亡原因到底是什么？秦軍主力為何沒有在最后時刻回師勤王？
秦的祖先是與大禹共同治水的功勛部族，而不是什么西部戎狄，是華夏祖先的嫡系支脈，甚至當時秦國人使用的文字也是與夏商周三代一脈相承。這一點在歷史上只要是客觀研究是不難發現的。而且，秦人曾戍守周朝的西部邊境，在與戎狄等西部游牧部族的血戰中終于立住了腳跟，并開辟出自己的生存空間。進入東周，秦一躍成為勤王的開國諸侯，其顯赫不容置疑。讀書筆記.但山東諸侯，對此視而不見，或故意漠視，或敵意對立，懷著“非我族類，其心必異”的狹隘心理，愣是將秦國困在函谷關內的關中之地百余年。秦的落后，有自身的原因，征戰殺伐太多，沒有時間發展生產，自不必言。但諸侯的蔑視，則顯示出權貴的傲慢，絲毫沒有什么公理與道義可言。蔑視態度導致的殺伐更是殘酷，這與他們掛在嘴上的王道仁政不知偏差了多遠。即便是秦人的血統不正，行為不雅，也不至于遭到如此不公，如此悲慘的命運。如果聯系起六國滅亡后其流亡貴族的暴秦理論，又是多么可笑啊。更何況秦人的祖先何其顯赫，其創造的文明照耀天下，照耀后世，流傳萬世。到了秦國富強起來，山東諸侯又開始說落秦國背離祖制，欺凌弱小，不存道義，競相詛罵“虎狼之國”。弱小勢力的崛起，通常都會受到阻遏；但山東諸侯遏制秦的理由則實在放不到桌面上。后來，秦一統天下，六國遺族仍然一心復辟，而對帝國對華夏的盤整視而不見。由此看來，山東諸侯的滅亡顯然有這種盲目自大的原因。不能正視其他力量的崛起，缺乏明確有效的應對策略，最終讓山東諸侯被歷史湮沒了。
秦國的崛起，同樣是激動人心的大事件。國家的崛起，人才是關鍵。秦國自秦孝公任用商鞅開始變法，其對山東人才的吸引政策就沒有改變過。其間雖有反復，也曾有過秦始皇下“逐客令”，驅逐六國士人的極端事件，但吸引人才、知人善任的國策則一直沒有改變過。在這一國策的指引下，商鞅、張儀、魏冉、范雎、蔡澤、呂不韋、蒙驁、李斯等棟梁之才相繼來到秦國，至于其他領域的專門人才，如李冰、鄭國、姚賈等，更是舉不勝舉，人才向秦國的匯聚，實在是蔚為大觀。而這時，作為天下英才淵藪的魏國，則對人才的流失渾然不覺，廟堂之上充斥著各種庸才與權貴。其他國家也是或不知所云，或不以為意。對于人才流失到秦國的時代潮流，他們理解不了原因，不愿就此展開朝議，謀劃應對之策，更看不到秦國的戰略眼光給秦國帶來的輝煌未來；而是懷著酸酸的嫉妒心理，滿足于祖先功業與既往成就的心理安慰，停留在口頭詛咒與不思進取的階段。難怪，六國最終都滅亡了還無法理解為何走到了這一步。失去人才的輔佐，丟掉了對人才的尊重，國家的富強還能依靠什么呢？秦國是落后，但其正視落后、迎頭趕上的勇氣，則是時代的奮爭潮流，是順應歷史的明智選擇。秦國的這種胸襟，山東六國越是到后來就越是沒有。
到了秦國的暮年，真是帝國的悲哀，讓人淚灑沾襟。即便是秦國陷入到國政癱瘓、大軍糧草斷絕的危機時刻，秦軍仍然可以用“赳赳老秦，共赴國難”來凝聚軍心；更令人震撼的是，受傷的秦軍戰士最后時刻全部自裁，絕不給大軍拖累。任何軍隊，有這樣的自覺，有這樣的豪邁？如此戰力的軍隊，最后走向衰亡，真是令人唏噓不已。
絞殺天下叛亂的主力大軍竟然是一支刑徒軍。被帝國處罰的罪犯竟然能被帝國成軍，并所向披靡，一路摧枯拉朽，將六國復辟的軍事力量給予了幾乎毀滅的打擊。這該是什么樣的凝聚力啊。要不是秦帝國廟堂昏暗，自己摧毀了帝國的棟梁，傷了將士的心，秦與六國復辟力量的較量鹿死誰手，真是很難說。帝國滅亡的最后時刻，兩支主力部隊一在南海駐扎，一在北部九原駐防，寧可亡國，也不移師勤王；寧可亡于內亂，也不叫匈奴南下擾中原，也不叫百越北上亂華夏。這是什么樣的思慮啊。這真不知比六國復辟的貴族高尚與偉大多少倍。
秦帝國，有一種昂揚的精神，“大出天下”的古老預言鼓舞著秦人，卻并沒有麻醉秦人，秦人沒有就此停止奮斗，而是相信人的作為才是切實可行的保障。歷代秦王，都是自覺按照這樣的理念去做的。在大爭之世，秦人的奮發真是難得的清醒。迷戀于天命，躺在命運的搖籃里，靜待天命的降臨，曾經是六國普遍的心態。尤其是魏國，面對人才的流失不傷心，反而用天命來自我安慰。最后時刻，魏王還在獒舍中忙碌，全然沒有家國觀念。這樣的國家，不滅亡，真是天理不容。
孫皓暉先生，思考、沉淀、耕耘了十六年，終成鴻篇巨制。我用的時間似乎太短，覺得對不起孫先生。孫先生能思考到民族原生力量的迸發高度，提出了關于秦帝國的各種新觀點與新見解，體現了一位歷史學家的良知與膽識。
這個時代，民族復興，國家崛起，已是潮流。這個時代，需要這樣的作品。面對歷史，我們沒有理由繞過，更沒有理由漠視。大秦帝國開創的一統大業，從當代的眼光看去，依然輝煌無比，讓人仰視。
讀《大秦帝國》有感7
《大秦帝國》作者孫皓暉，這本書描述了春秋戰國時期，秦國因為落后被魏國連年進攻，丟失河西等地，加之六國列強環伺而面臨亡國之禍。21歲的秦孝公臨危受命繼任國君，任用衛國人士衛鞅實行變法，徙木立信、刑及公室.......秦國變法震驚天下。經過幾代君臣不懈努力最終掃平六國而一統天下。這是目前唯一一部全面、正面描寫秦國時代的長篇歷史小說。
那是一個弱肉強食，爾虞我詐的時代，因為弱小、因為落后就會被分割掠奪。燕國內亂作為鄰邦的齊國出兵平定內亂，內亂平定后齊國趁機掠奪統治燕國，蘇秦因為得到燕文公賞識，為了報答知遇之恩替燕國復仇而從事反間活動，在齊國任客卿耗時16年終于使齊國國力衰敗，被燕國大將樂毅打敗幾乎亡國，蘇秦也完成了自己死間的使命，最后被齊王處以車裂。
小說最讓我感動的是，衛鞅在魏國因為身份低微一直做中庶子沒被重用，又輾轉來到齊國，結果齊王傲慢對其根本不屑，后秦孝公發招賢榜，榜文深刻訴說自秦穆公以來國力如何衰退，希望天下士子共同治秦，共享秦國，秦公的胸懷氣魄吸引了衛鞅，衛鞅用了三個月的.時間走遍秦國，在后來的20多年里，秦國在衛鞅帶領下依法治國使得秦法深入人心，舊制度徹底廢除經濟得到了大力發展，有功必賞使軍隊戰斗力增強有罪必法辦，國家也因此不再窮不再弱，走上了強大之路。因為變法傷害到秦國貴族利益，在秦孝公死后不久衛鞅被秦國貴族殺害。
讀《大秦帝國》有感8
幸得老師推薦，我才能接觸到《大秦帝國》，了解大秦帝國，在浩瀚的歷史長河中，有些歷史似乎真的被人們所忽略，我們熟知的“暴秦”給我們評判秦帝國帶上了有色眼鏡。僅序言中的寥寥幾句，便已勾起我對這部小說濃厚的興趣，使我廢寢忘食地品讀這部小說，這才有了這讀后之感。
我的閱讀能力薄弱，耗費了大半個寒假也只是欣賞了第一部的四分之三，著實慚愧，但我從中獲得的收獲很多。小說情節環環相扣，以動蕩的戰國為背景，真實人物與虛構人物共存，這樣的小說情節安排，讓我不忍將其分割成一個個小故事來品味，它們是一個整體，由它們拼湊出大秦帝國的輝煌。
在閱讀這部小說的時候，我隱隱從中看到的《三國演義》的影子，它們都是歷史小說，真實的故事加上作者畫龍點睛般的藝術加工，使人讀后文學、歷史雙豐收。相較于《三國演義》，《大秦帝國》以現代文的形式呈現在我們眼前，免去了理解古文字詞的煩惱，使我們品讀起來游刃有余、回味無窮。
小說的第一部以秦孝公統治的數十年的時世變遷為主線，給我們剖析了秦由弱變強的涅磐重生的緣起緣由。小說情節大致分為四部分，第一部分是六國聯盟滅秦，秦國陷入覆滅危機；第二部分是鞅哥入秦；第三部分是鞅哥主持變法；第四部分是秦之大出于天下，君臣二人共赴黃泉。故事中不乏人間真情，兩段愛情和一段君臣之情穿插其中，使小說富有情感；小說中也包含了許多膾炙人口的歷史故事，如商鞅移木立信、鄒忌與徐公比美、田榫與晏舛、孫臏圍魏救趙等。小說確實帶給了我一個非常生動立體的秦國，這與從《資治通鑒》里讀到的秦國不近相同，可以說是別樣的享受。
從自身而言，讀了這小說，我開始對自己將來要選擇怎樣的道路，要做一個怎樣的人有了一次思考。小說中，商鞅與申不害的對道路的`選擇；孫臏與龐涓對做人的選擇都讓我有很深的印象。商鞅與申不害在選擇道路時，認真思考了自身才學的特點，分析了各國的需要，以此確定了自己出仕的國家；孫臏繼承先賢孫子的遺訓，不求聞達于諸侯，只欲找尋一個過招施展自己的才華，龐涓為人孤傲，熱衷功名，想要出將入相，成為曠世名將，在他達成目的的道路中，變得心狠手辣，這兩對宿敵的對決在小說中亦是一大看點。在這個年紀，不思考人生是不行的了，離成年僅有一步之遙，很快就要自己擔當了，如何規劃人生，如何為人處事已是不可回避的問題了！
從大方面說，古人說“以史為鑒，可以知興替”，確實，每個國家的興和衰都大致遵循得民心則興，失民心則衰的歷史規律，這條規律伴隨著一個個帝國王朝的出現與消亡，未曾改變，對今日的社會，這仍然是一條不可動搖的黃金定律，民眾并不是統治者下的勞役，而是凌駕于統治者之上的一個社會主體！一個國家，統治者迷失，這個國家還沒亡；民眾迷失了，則這個國家就名存實亡了。小說中韓昭侯的例子鐵一般印證了這一點，魏國大兵壓境，新鄭舉國捍衛國家尊嚴，民眾護城熱情高漲，唯獨這昏庸的君主，生活在膽怯與絕望中……國民撐起一片天，中國上下五千年，中華民族偉大的愛國主義精神熔鑄在每一個有骨氣的中國人的血液中，想想沒了這樣的精神，中國將何去何從？中國現在正處于一個歷史的關鍵時刻，舉國上下有著共同的中國夢，夢想著實現中華民族的偉大復興。回顧二十世紀的中國歷史，外敵入侵，內亂不斷，豈不與當年秦孝公早期的秦國如出一轍？國恥昭昭，秦孝公尋大才以求改革，這與新中國成立后的改革又有幾分相似。故秦國當年的發展可以為今天提供一個指導，我十分敬佩當年毛主席拍案決定研制兩彈一星與鄧小平領導的改革開放，前者給中國的發展創造了一個相對穩定的環境；后者以前無古人的創新思維，給中國社會主義初級階段的發展描繪了藍圖。
站在前人的肩膀上，我們看得更遠，接下前人的歷史火炬，繼續朝著我們的中國夢前進，是我這一輩所有有志之士義不容辭的責任。但如今，中國經濟的脆弱引起了我無限的擔憂，房價的過快增長，物價過高，使得現在的錢越來越不是錢，金錢購買力的下降速度超過居民收入的增加速度。總而言之，現在的中國要走的路還有很長很長，中華民族的偉大復興，需要每一個中國人的努力！
讀《大秦帝國》有感9
近日在圖書館發現一本好書，名曰《大秦帝國》。其歷史從商鞅變法奠秦根基至秦始皇統一六國而終，詳述了這一段崢嶸歲月，用生動雄奇的筆調再現了文明歷史中逆境奮進、自強不息的各類豪杰將相志士英才。掩卷長思，這些英魂的烈烈風姿兀自震撼人心，令人心緒難平、熱血沸騰。
戰國，一段強勢生存的歷史。“弱小就要滅亡、落后就要挨打”，成為幾乎沒有任何緩沖的鐵面現實。也正因此，便有了經濟改革、權力爭奪、文化爭鳴……于是創造的各種奇跡也多。 英主迭起、名將輩出、大才如云……
英主、將相、治學，三部曲奏出了戰國時代的'最強音。
英主多矣！秦孝公決意振興弱秦，彰《求賢令》于天下，開求賢之先詞；立國恥碑，惕厲國人；果敢變法，用人不疑，形成英主強臣肝膽合作的千古佳話。燕昭王整頓殘存弱燕，幾十年如一日，因操勞過度，雖年紀輕輕卻兩鬢斑白，然終不改萬丈雄心。趙武靈王胡服騎射，改革阻力之大令人咋舌，當時被認為是：“舍中國文化而襲胡人之服，變古之教，易古之道，逆人之心”。然趙武靈王從實戰中看出了胡服騎射的威力便決意改革，其膽魄之大，手段之強硬令人拜服！英主遠不至此，更有秦惠王、秦昭王、秦始皇……個個胸懷天下，意氣縱橫，令人神迷目眩。
拜將入相者更多。商鞅十年磨劍，霍霍待試，枕戈待旦，躍躍難平。生平之志絕不為安身立命謀官入仕，而是為國立制，為民做法。在《求賢令》感召下，他孤身入秦，鐵膽變法，強秦根基。“極心無二慮，盡公不顧私”是時人的公評。最終護法獻身，雖遭車裂，但功業千秋。在秦人眼中竟是生前如圣，死后如神。縱橫家蘇秦，初次謀秦，敗而返家，孰料嫂不為炊，妻不下機。一怒之下，蘇秦在荒野中結廬，與風霜雨雪為伴，惕厲奮發，臥薪嘗膽，后終 佩起了六國相印。“戰國四公子”尚是其馬前卒，風頭之勁，天下無二！其它名相更有張儀、藺相如、范睢、呂不韋……尚武之期，名將更是風云際會。孫臏圍魏救趙開兵法之別樣洞天；司馬錯從兵勢之外全局權衡戰爭；白起謀定而后動屢戰屢勝號為軍神；廉頗守城之穩健一時無兩；趙奢勇略，首敗秦軍銳士，西戰驚天下；樂毅伐齊一鼓而下七十余城，田單獨守孤城卻起死回生……
治學也是《大秦帝國》特意抒寫的章節。它代表中華民族原生文明的悠悠文化。鬼谷子、墨子、孟子、荀子等都悉心培育英才，使得人才在紛爭之世猶如國之瑰寶，大放異彩。
好書記載著英雄們奮進的事跡：多少名將名相跋涉于坎坷、崛起于沉淪，縱世事艱難、依然不計險阻，雖九死而無悔。自強不息的精神，永遠是我中華民族的靈魂，其間謀略之奇，運用之妙，亦是我中華民族智慧的財富。
瓦釜雷鳴，陵谷崔嵬。“生當鯤鵬九萬里，縱南海折翅，夫復何憾！”前輩自強不息的偉岸風姿，千百年以后，仍引領著無數有志之士奮然前行！
讀《大秦帝國》有感10
在中國的歷史中，除了三國，最喜歡的就是春秋戰國，尤其是戰國時代了。亂世之爭方顯英雄本色。這本書讓我知道了在這個大爭時代除了從歷史書上學到的幾個鍵人物之外，還有那么多影響中國歷史進程的人和事。就實而論，大秦帝國基本上可以看作是一部史書，而不僅僅是一部小說。除了為了增加書的可看性，將戰國四公子的出現寫在了同一時代之外，其他歷史事件和人物并無明顯違背歷史資料的瑕疵。
書的六卷中，從情節上講我認為最精彩的部分是第一部《黑色裂變》和第三部《金戈鐵馬》。
第一部是對奠定秦國根基，從人治到法治徹底變革的描寫。這一部將我對商鞅變法的認識提升到了一個新的高度，商鞅變法，變的不僅僅是當下，更是在勾畫秦國和后續中國歷史的治理架構。一個國家和一個文明的延續，不乏對明君雄主的依賴，更重要的是建立一套經得起歷史檢驗的體系與游戲規則，商鞅的變法已經是在從這個角度出發，構建的雖然是戰時法制，卻是后世治國的根基。
這個理念在現在也是被廣為認同，在剛剛讀過的《理想豐滿》中，馮侖就專門有一章在講到這個問題，一個好的CEO可能會在在任期間讓公司達到95分的.高水平，然而如果沒有好的制度，一旦遇到一個平庸的CEO，這個公司就會淪落為差等生。而如果一個公司有一套合理有效的制度在，即使CEO的作為平平，整體分數也應該在80分以上，不求突飛猛進，只求穩步提升。商鞅變法，秉持的則正是這個理念，建立一個法律面前人人平等的規則，這里的平等，不能解決起點公平的問題，但解決了制度公平的問題，正是民心所向。黑色裂變這一部，也極大地將商鞅這個人物形象變得鮮活起來，極心無二慮，盡公不顧私，這便是他在小說中的形象。當然，任何的變革乃至革命，都會觸及到一部分人的根本利益，而秦孝公和商鞅的強強聯合則解決了這個問題，至少在秦孝公在位期間，變法得到了徹底的實施，就此奠定了秦國強大的根基。
讀《大秦帝國》有感11
《大秦帝國》六部十一篇，凡500余萬字，以秦朝的興亡生死為主線，為我們全面呈現了戰國時代的萬千氣象，可謂是一部波瀾壯闊的史詩。作者孫皓暉從容地駕馭了浩繁復雜的歷史局面，有條不紊地抒寫了150余年歷史。這一歷史時期的政治外交、帝王將相、思想文化、戰爭奇謀等等，讀來如此傳神。時而令人激情澎湃，時而令人悠然神往，時而令人扼腕嘆息。《大秦帝國》之大，并不僅在其篇之巨，更在作者重建中華文明史的'寫作雄心。作者在序言中強調的“原生文明”以及秦文明對20xx余年來中國歷史進程和中華民族精神的影響，在文中時時可見，皆為人不敢發之言。
僅從這一點來說，《大秦帝國》確為一部有靈魂的杰作。書中有思想之風華。孔孟之仁政，老莊之無為，墨家之兼愛非攻，名家之名實之辯。韓非集法家法勢術之大成，蘇張行縱橫家之捭闔，呂不弟取雜家之兼收并蓄。更有農家，道家、陰陽家等諸多涉及。這些思想，給后代以深刻的啟示，創造了燦爛的文化歷史，在戰國時期形成了百家爭鳴的空前繁榮局面。
讀《大秦帝國》有感12
利用暑假的時間，讀完了在學校沒讀完的孫皓暉先生的《大秦帝國1》，這部小說給我印象最深的一句話便是"赳赳老秦共赴國難"，那是一個國家齊心協力對抗外敵的決心。一個國家，有這樣多拋頭顱，灑熱血的人民，何愁不會強大。
這本小說的主人公是歷史上有名的刻薄寡恩的酷吏---法家名士商鞅，至少在讀這本小說之前，我這個對歷史了解甚少的純正理科生是這么認為的，讀完了小說才知道，他的刻薄寡恩，是為了強大當時的秦國，是為實現他的抱負，建立一個真正的法律凌駕于任何東西之上的法家世界。他打破了"刑不上大夫，禮不下庶人"的落后教條，他"極心無二慮，盡公不顧私"。他清楚的了解到當時的秦國只有靠法家的力量才可以強大，才可以在各國諸侯中爭奪一席之地，所以他變法，為知己，為理想，為國家，殫精竭慮，耗盡心血，最后甚至用自己的生命去維護變法，這也是他最讓人欽佩的地方，就像是現在日本熱血動漫中的主人公一樣，為知己死，為理想亡，他毫無遺憾。
在小說中，商君和孝公，是明君強臣，商君一心變法，強大秦國，坦坦蕩蕩，對于世族權貴從暗處放出的暗箭警覺性地下，幸而，有孝公這樣睿智的主上，他善于心計，完全相信商君，負責與世族權貴斡旋，幫他抵擋下一切對變法可能有的障礙，使得變法可以順利推廣實行。事實證明商君是正確的，在變法20余年后，秦國不再弱小，秦國開始強大，以前的老弱殘兵轉變為新銳戰士，雖然最后變法未取得成功，但不可否認它讓秦國發生了翻天覆地的變化并在當時的時局下存活的下來，同時也為之后的'強秦爭霸做了墊腳石。
在小說的最后，商君赴死，走上邢臺時，一面是恨他入骨的黑衣世族權貴，一面是前來送行一身縞素的秦國國民。商君至始至終都是坦坦蕩蕩，從容不迫，早在贏駟去牢獄中看他時，他便知道結果，但是他早已把死亡置之度外，他只希望變法能繼續執行下去，他可以為了嬴渠梁這個知己死，同樣，他也可以為了自己的理想而死。
看完這本小說，會哭，哭在孝公斷指刻在石碑上刻下"勿忘國恥"時；哭在韓國申不害變法失敗自刎而死時，哭在商鞅為變法慷慨赴死時，哭在百姓為商鞅和白雪落下衣冠冢時。
看完這本小說，會恨，恨在商君的不知變通，就這樣直直落入世族圈套時；恨在公子虔的睚眥必報，由支持商鞅變成攻擊商鞅時，恨在甘龍的老謀深算，恨在世族權貴的腐朽糜爛。
看完這本書會有這樣多的感情，不得不承認作者的強大，書中的每個人物都個性鮮明，光彩奪目，嬴渠梁的睿智明禮，商鞅的執著嚴謹，白雪的癡情大義，熒玉的明理善良，甘龍的陰險狡猾，贏虔的固執忍辱都躍然于紙上。
雖然因為是小說的關系，書中的人物難免有虛構，但是這本書帶給我的除了歷史的偶然性和必然性，更多的是一場心靈上的震撼，震撼于孝公和商君似君臣，似知己的情誼，震撼與商君和白雪純潔無染的愛情，震撼于熒玉的無私，震撼于商君寧死也要實現理想的精神。
讀《大秦帝國》有感13
《大秦帝國》的作者是孫皓暉，中國當代歷史小說家之一，他用了十六年，創作了《大秦帝國》。你知道中國歷史上第一個大一統的帝國嗎？是秦國。
《大秦帝國》講的是在春秋末年，面臨亡國之禍的秦國經過六代領袖堅定不移地努力，一步步崛起，建立了一個強大的.帝國。
令我印象最深刻的是，秦國面臨亡國之禍，齊、楚、燕、韓、趙和魏六國商量一齊出兵，瓜分秦國。秦孝公誓以變法強國。他向天下發出了求賢令，青年士子衛鞅入秦和秦孝公開始了二十年的大變法。從此，秦國崇尚法治、統一政令。秦孝公積勞成疾病逝后，衛鞅之前因為變法得罪了舊貴族，如今沒了靠山，舊貴族和六國都要求殺衛鞅以謝天下。此時的秦國剛剛崛起，根基不穩。為了避免秦國陷入內亂，衛鞅交出政權兵權，坦然入獄，被舊貴族車裂身亡。
我覺得衛鞅真是一位英雄！他是我最喜歡的人物。在當了秦國的丞相后，他變法強國，把秦國治理得井井有條。他遇事冷靜沉著，大公無私，睿智富有內涵。為了避免秦國陷入內亂，他犧牲了自己，他為秦國做了數也數不清的貢獻，我非常敬佩他。
讀這部書，讓我受到了很多啟發。衛鞅遇事冷靜果斷，我應該學習。秦孝公嬴渠梁一心為國，我應該熱愛集體。我還知道了只要堅定不移地追求理想，就一定可以成功。
讀《大秦帝國》有感14
最早知道秦史還是從小學歷史的課本當中了解到的，當時留下最深印象的大多都是始皇帝和秦二世的殘暴苛政與無道，反倒對其統一六國之后的書同文、車同軌、行同倫、統一度量衡，沒有太深的感覺。
2017年年中，在微信讀書里的一些比較喜歡讀歷史的書友向我推薦了《大秦帝國》套裝版，只是看了簡介就被其闡述的內容所吸引，然后果斷買下，六十多元書幣，這是我目前買的最貴的一本電子書。當我開始細細品讀這部書時，歷時被這部巨著所呈現出的氣勢恢宏波瀾壯闊的春秋戰國史所深深的吸引。
全書共分六部十七冊，《黑色裂變》《國命縱橫》《金戈鐵馬》《陽謀春秋》《鐵血文明》《帝國烽煙》，附冊《大秦帝國進階指南》。從秦孝公繼位勵精圖治向天下求才出求賢令起，直到秦二世頑劣亂政荒淫亡國止，前后跨越一百六十余年，齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦、名士如織將星閃耀，各國雄主更是紛紛粉墨登場，或合縱、或連橫、或變法，無一不想在亂世留名，無一不想成為當世霸主。但是在相互征伐已有幾百年的七國當中只有秦，歷經七王（秦始皇為最后一個王）一百六十余年，堅定的將攜求賢令入秦的魏鞅所主持的變法進行到底，使得積貧積弱即將滅國的蠻秦，在列國環伺的情況下，由窮到富由弱到強，最終橫掃六合統御八荒，建立前所未有的強大帝國，完成中華民族的大統一大融合。
那是多事之時大爭之世，那是凡有血氣皆有爭心，那是但有才智皆可盡顯，存亡之憂慮大爭之精神，迸發出璀璨輝煌的中華文明并延續千年而不衰。那句‘啾啾老秦，共赴國難’泣血誓言，是這種精神的'最直接的體現，也是這句誓言，在變法圖新的陣痛中，在敵眾我寡的征戰中，在天下卑秦的無奈中，一次一次將支持著老秦人走出困境。
書中著有許多歷史人物和歷史事件的描寫，那些記錄詳盡事件，個性鮮明的人物，無時無刻都在更新著自己對那段模糊歷史的認知。秦孝公的開拓精神和博大胸懷，在百多入秦士子當中識得商鞅，并重用商鞅進行變法，從而開啟了秦富國強兵的新篇章，為秦統一天下奠定了堅實的基礎。商鞅英才法出如山，極心無二慮盡公不顧私，終成一代法神，與秦孝公成為君臣協作千古不疑的楷模。蘇秦的游歷苦讀最終一鳴驚人，張儀的才思機敏巧舌如簧，墨子的兼愛天下，莊子的灑脫如仙，屈原的悲天憫人，講不盡的歷史人物，說不完的文爭武戰，過往歷歷在目猶如置身其中。
那是思想爆發的時期，那是賢才輩出的年代，眾多名家名篇名著名說流傳至今，也為中華文明奠定了堅實的基礎。
讀《大秦帝國》有感15
中華文明上下五千年，源遠流長，從三皇五帝到夏、商、周、春秋戰國、秦、漢、唐、宋、元、明、清……在歷史長河中，中華民族生生不息，創造出了無數輝煌的文明成就。
大學課余，帶著對中華文明濃厚的興趣，我接觸到了孫皓暉先生寫的`一部長篇歷史小說《大秦帝國》，這部小說描述了秦興亡生滅的過程，講述了戰國時代秦國經變法由弱轉強，東出與六國爭霸一統天下，最后走向滅亡的歷史。全篇共分為六部，《黑色裂變》《國命縱橫》《金戈鐵馬》《陽謀春秋》《鐵血文明》《帝國烽煙》。其中《黑色裂變》主要講述戰國時期，秦孝公即位后，面對諸侯國強大的實力，深感國力孱弱而決心變法圖強，隨即重任商鞅，實行“提出了廢井田、重農桑、獎軍功、實行統一度量、建立縣制”等一整套變法求新的發展策略。通過這套改革，極大地推動了秦國社會經濟的進步，壯大了國力，為秦國東出爭霸奠定了堅實的基礎。
讀完《黑色裂變》，我心情激蕩不已，仿佛眼前又出現一批批士農工商，大聲呼喊著“赳赳老秦，共赴國難……”前赴后繼投身到家國戰爭之中，投身到國家發展之中。特別是文中講述到秦孝公即位時，國力衰弱，一度已經到了不得不改變的地步，恐再不有所改變將面臨國破家亡。“諸侯卑秦，丑莫大焉”，中原強大的諸侯國會盟時，都不通知秦國參與，把秦國當成粗鄙蠻夷之地。面對周圍強大的諸侯國，秦孝公痛定思痛，努力為國家富足強大謀求出路，親自撰寫了《招賢令》，痛說國恥，謀求霸業，真心求賢。這一舉措，為秦國招來了法家名士商鞅，而后緊緊抓住機會，重用商鞅，實行變法，順應社會發展趨勢，開啟了秦國崛起之路。可謂明君遇賢臣，則國運興。
《周易·系辭下》有言：“窮則變，變則通，通則久。”秦孝公面對困境不氣餒而全力思變求突破。這一思想深深影響著我，每當我身處困境之時，工作學習停滯不前之時，不安于現狀之時，我都會不自覺地想起這一句話，便收拾心緒，靜下心來開始思考，想辦法改變現狀，并嘗試各種方式方法，努力朝著目標奮勇前進。這充分說明：保持一顆進取拼搏之心，并擁有廣闊胸襟，虛心求教學習，一樣可以實現逆襲成功！
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