讀《紅樓夢》有感（常用15篇）
讀完一本書以后，大家一定對生活有了新的感悟和看法，需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。那么你會寫讀后感嗎？下面是小編精心整理的讀《紅樓夢》有感，歡迎大家分享。
讀《紅樓夢》有感1
我不是尊崇紅學之人，亦不是熟讀《紅樓夢》之人。但對最近幾天我所剛開始理解的紅樓夢，卻頗有想法。
剛開始了解《紅樓夢》，我只以為這是一本寫一群小女人和小男人之間談情說愛的故事，藕斷絲連。其實不然，真乃大愛無限也。在人們的.印象中，林黛玉和薛寶釵像是一對情敵，互相敵視，但經過兩個坦誠的相處，卻情深似姐妹，關心備至,倍顯真情。但此書中的結局卻都以悲劇收場，則體現了作者那個時代女性的悲慘命運，像濤浪中毫無還手之力的一片枯葉，在現實的陰霾中沉寂。
讀《紅樓夢》有感2
一個是閬苑仙葩，一個是美玉無暇。若說沒奇緣，今生偏又遇著他；若說有奇緣，如何心事終虛化？一個枉自嗟呀，一個空勞牽掛。一個是水中月，一個是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒，怎經得秋流到冬盡，春流到夏！
《紅樓夢》一部含笑的悲劇，一段青澀的奇夢。它并不只是與賈、史、王、薛四大家族由榮化走向衰敗的生活，也是在控拆封建社會貴族階級的無恥與墮落，《紅樓夢》展現的是一場無聲的較量，賈寶玉與林黛玉的愛情悲劇濃縮了這場較量的全部硝煙。一邊是金玉良緣，一邊又是木石前盟，這聲為愛的較量讓寶黛釵三人落下了終生遺憾。
“閑靜時似姣花照水，行動處如弱柳拂風。心較比干多一竅，病如西子勝三分。”作者通過寶玉的眼睛為我們展現了聰明多才，美貌休弱的絕代佳人——林黛玉。在黛玉葬花中，她哭泣地吟誦《葬花吟》，“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐？”有誰知道她此時此刻的.痛苦，有誰能夠明白她的思緒，那是一個世俗人所體會不到的，她不愿混濁之水污染了美麗的花。說話尖酸刻薄的她含有一個脆弱善良的心，有著她對生命的珍惜。
“肌骨瑩潤，舉止嫻雅。“這就是工于心計，精于世故的薛寶釵。在《訴肺腑心迷活寶玉，含恥辱情烈死金釵》中金釵因冤枉，恥辱跳井而死，一朵開放的花就這樣凋零，十幾歲少女的死在冷漠的薛寶釵眼里并不算什么，她說：”據我看來，她并不是賭氣投井，多半是她下去住著，或是在井邊貪玩，失了腳才掉進去的，她拘了束慣了，這一出去，自然玩玩逛逛。豈有這么大氣的理！縱然有這么大的氣，也不過是個糊涂人，也不為可惜。“一朵鮮花的凋零在她眼里只是芝麻大的小事，外表端莊穩重的她含有一顆冷漠無情的心。
”空對著，山中高士晶瑩雪；終不忘，世外仙姝寂寞林。“"一朝春盡紅顏老，花落人忘兩不知。“林黛玉就在賈寶玉的婚慶敲鑼中離開了人世，一對青年男女在封建的枷鎖經歷了痛苦的離別，林黛玉離開了那個鐘愛她，她也鐘愛的人，帶著那“甜蜜”離開了人世，離開了她夢中的伴侶。寶玉是她永遠的遺憾，永世的傷痛《紅樓夢》一場淚與血的愛情悲劇，一段夢之奇緣。
讀《紅樓夢》有感3
《紅樓夢》這本書是四大名著之一，作者曹雪芹和高鶚嘔心瀝血，把一個個性格鮮明的人物躍然在紙上。《紅樓夢》造就了眾多不朽的藝術典型。小說中有名姓的人物就多達480余人，其中能給人深刻印象的典型人物至少也有幾十個。而寶玉、黛玉、寶釵、王熙鳳那么成為千古不朽的典型形象。《紅樓夢》最顯著的特點就是寫出了人物性格的'復雜性和獨特性。作者善于根據人物的不同地位，以不同的手法，對人物進展多層次、多方位的描寫從不同的角度刻畫他們的特征。特別是書中的主要人物，他們往往具有復雜、多面的性格，不要說寶釵、襲人，即使像豪爽單純的史湘云、道貌岸然的賈政，也不是由單一特征所構成的。
賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇是全書的主要內容。賈寶玉和林黛玉的愛情也超出了”才子佳人“的模式。賈寶玉不是才高八斗、金榜題名的狀元郎，而是蔑視功名利祿、”于國于家無望“的情癡林黛玉愛賈寶玉只是為了自己的心，從不曾勸賈寶玉去求什么功名利祿。正是在超脫了世俗偏見的共同理解的根底上，寶黛之間建立起相互愛慕高于其他一切的純真愛情。
這種愛情支持賈寶玉在沖破封建思想束縛的路上走得更遠，愛情的消滅使他割斷了同封建家族的最后聯系。賈寶玉最終棄世出家了，他對這個世界的徹底絕望實際上表達了曹雪芹對當時社會的無情否認。
讀《紅樓夢》有感4
《紅樓夢》作為中國古典四大名著之一，以其百科全書式的博大精深讓國人摧眉折腰， 其中的人物塑造生動形象，窮形盡相。 書中描述的劉姥姥，是一個風趣、幽默、健談、精明的老婦人。讀此片段能讓人感悟到清醒達觀的處世哲學。
劉姥姥本是粗鄙的鄉野村婦，年遇大旱，生活難以為繼，因與侯門旺族 ——賈家沾親帶故，于是勇敢地來到賈府求助 。這是她初進賈府。
在這珍珠如泥金如土的豪門， 是不缺銀子的，稀罕的是這位見多識廣的窮婦人給足不出戶的女人們帶來一些新奇的見聞，以供大家茶余飯后取樂玩笑。于是，劉姥姥開始在榮國府粉墨登場。
賈府一向府第森嚴，秩序井然。人人都得小心翼翼遵守禮儀規范，行動處事言談舉止都要三思而后行。位卑的丫頭奴才怕失言失禮被責罰，有頭有臉的主子小姐怕失禮被人恥笑，就連賈府的大當家賈政也得小心行事，生怕壞了賈母興致、失了上下禮儀，晨昏定省、打躬作揖、請安問好樣樣不敢懈怠。 而劉姥姥卻以垂垂老者的睿智、村居人的健談幽默和鄉間的奇聞趣事，在榮國府上上下下左右逢源，游刃有余。
雖然賈府日日鐘鳴鼎食，但高墻深院外的熱鬧世界，里面人并不知一二，于是劉姥姥胡諏白道的假語村言，趣聞趣事輕而易舉地博得了大家的一致好評，上至賈母下至丫環都像小孩子一樣圍著劉姥姥、盼著劉姥姥、求著劉姥姥講講新奇的人和事。眾人越喜歡，劉姥姥越曲意逢迎， 講得天馬行空，眾人聽得異常認真。
劉姥姥第二次進榮國府，適逢賈母和眾女輩在大觀園宴飲作樂。眾人暗議捉弄劉姥姥為賈母開懷，于是便有酒席上的各種刁難，各種諷刺，眾人笑的前仰后合，劉姥姥心知肚明卻不以為意。侯門深似海，好不容易進來了何不瀟灑走一回？于是，吃酒行令隨便亂說， 滿桌的山珍海味盡入劉姥姥之口。眾人玩得開心，劉姥姥吃得得意， 以至于酒醉意醺，游山玩水，誤入怡紅院，誤臥寶玉床，打嗝放屁更像在自家一樣，好不自在。倒是眾人不見了劉姥姥，興師動眾地去尋找，見她把寶玉的`屋子弄得臭氣熏天，急急忙忙說謊搪塞，清理打掃。
想來也十分可笑，賈母的酒飯親子親孫尚不敢亂動杯著，而劉姥姥卻大吃海喝；眾人金嬌玉貴原為服侍賈母貴體金安，卻不得不為劉姥姥打掃戰場，這實在是妙不可言！
劉姥姥第三次進賈府，此時，在賈府的接濟下，劉姥姥家已經衣食寬綽，反而賈家被抄，衰危傾頹。各人已是死的死，嫁的嫁，貶的貶，賣的賣，剩余人各懷鬼胎，相互算計。這時劉姥姥已不是誠惶誠恐的求助者、曲意逢迎的取悅者，而是從容大度的安慰者、報恩救難的慈悲者。 只有她此時愿接近賈府，也只有她才能救巧姐兒于危難。前前后后鮮明的對比，使我們為賈府的昔盛今衰而悲哀，為世事的無常而感慨，也為劉姥姥的知恩圖報而敬佩。
縱攬全書，靜心思考，劉姥姥三進賈府，一次是一次的鋪墊，一次是一次的前因后果。盡管她無心為之，但她的確徹底玩轉了整個大觀園。在這里，她顛覆了富貴與貧賤的差距，展示了她智慧與幽默的聰慧，讓人百讀不厭，回味無窮。
讀《紅樓夢》有感5
《紅樓夢》是一部千古奇書。曹雪芹用盡畢生才完成這篇巨著。書中以賈、王、史、薛四個封建家族的興衰為主線，主要描繪了林黛玉主、賈寶玉的愛情之悲和薛寶釵與賈寶玉的婚姻之悲。我掩卷而思，不禁悲從中來，潸然淚下。
林黛玉是賈母的外孫女，從小與寶玉一起長大，后來家破人亡。無奈寄人籬下，又體弱多病，因而常以淚洗面。賈寶玉是賈母最疼愛的孫子，出生時又帶了一塊玉，因此從小嬌養著長大，與黛玉兩小無猜，黛玉也對寶玉有情，只是王夫人和鳳姐從中作梗，使了偷梁換柱之計，寶釵嫁了寶玉，黛玉就在寶玉成親的那時魂歸離恨天。寶玉實現了他曾與黛玉許下的誓言，出家做了和尚，寶釵守了一輩子寡。
《紅樓夢》的悲是多方面的。封建大家族衰落的悲，黛玉離世的悲，寶玉出家的悲，寶釵守寡的悲，乃至元春、迎春、探春、惜春人生的悲，都匯成一股洪流，沖擊著搖搖欲墜的封建制度的痛處。
《紅樓夢》的悲更在于無論從誰的角度看，都是一場悲劇。賈、王、史、薛四個大家族全都敗落了；鳳姐弄了一輩子權，最后反而死于此；元春縱然做了貴妃，也在宮中困了一生；迎春誤嫁中山狼；探春被迫遠嫁；惜春看破紅塵出家為尼……
林黛玉從前是個多嬌的女子，“可嘆停機德，堪憐詠絮才”，每次與寶玉拌嘴，與姐妹打鬧，恰是她真性情的`體現。可她慮得太多，把什么都放在心上，又是個悲觀人物，不管是黛玉葬花，還是平日作詩，基調總是悲的，也就暗示了紅顏薄命。可憐黛玉去時，身邊只有幾個服侍的小丫頭和李紈一人。黛玉的去世也揭示了封建時期父母的包辦婚姻對青年男女的毒害之深，讀來又想起她曾與寶玉的快樂時光，淚早已止不住地落了。其實，與其說是王夫人、王熙鳳、賈母等人作主娶了寶釵害了黛玉，不如說是那個年代腐朽沒落的封建制度和封建禮教害死了黛玉。
其實，《紅樓夢》又何嘗不是曹雪芹的親身經歷呢？曹雪芹生于清朝的一個世族大家，錦衣玉食地長大，后來忽逢變故，家道中落，曹雪芹一下從云端跌入了泥灘，造成這一切的不也是那個年代害人不淺的封建制度嗎？于是他有感而發，將自己置身于賈寶玉的視角，嘔心瀝血，用一幕幕虛構的故事，揭露了現實社會的根源所在，令人深思。
同時這本書也歌頌了黛玉和寶玉之間純真美好的愛情，在那樣的年代，兩人之間青梅竹馬、純真無邪的愛情必然是難能可貴的，只可惜兩人終究是不能走到最后，成了一個難以彌補的缺憾。
黛玉死了，寶玉出家了，寶釵守寡，鳳姐賓天，元春薨了，惜春做了尼姑……于是《紅樓夢》就以這樣的悲劇結束了，曹雪芹給后人留下了一部封建社會的變遷史。
《紅樓夢》無疑是一部奇書，“悲”字貫穿全書首尾，令人潸然淚下。
讀《紅樓夢》有感6
《紅樓夢》中國四大名著之一。讀過《紅樓夢》的人無不贊美曹雪芹的文采，更感慨賈府人物的命運!
小說以賈寶玉和林黛玉的愛情故事為主線，寫出了一個封建社會貴族之家由勝而衰的命運。寶玉和黛玉的“木石前盟”，是來自天上的愛情，象征著感情的高尚與純粹;寶玉與寶釵之間的“金玉良緣”，則是賈府的權勢與薛家財寶的結合，把可怕的現實原則，帶到了愛情之中。
《紅樓夢》，刻畫了多少鮮亮的人物：寶玉的天真、叛逆和脆弱;黛玉的多愁善感，詩人氣質;寶釵的深沉，世故與冷靜。在充滿著詩情畫意的大觀園，青春的.歡樂和苦惱都是那么動人心弦的;然而，花樣年華的“大觀園”，卻被殘酷的現實社會輕而易舉地摧毀。《紅樓夢》成為萬千少女心中的一曲哀歌......黛玉的《葬花吟》，唱出了小說中全部天真少年的共同心音“花謝花飛飛滿天，紅綃香斷有誰憐游絲軟系飄春榭，落絮輕沾撲繡簾......爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰”
書中，有神話式的高遠奇怪的想象，讓我們的心靈仰視無限的天空;又有童話般秀麗純凈的愛情，使我們的情感凈化，升華;更有詩歌一樣抒情的境界，大觀園的每一片風景，都象征著一種人生!
讀《紅樓夢》我們被美驚醒!“開談不說《紅樓夢》，讀盡詩書也枉然!”
讀《紅樓夢》有感7
一本《紅樓夢》看出的或是寶黛的愛情悲劇，或是大貴族賈府由盛轉衰的過程，亦或是古代的各種生活習俗。其中描繪的一干女子，或是金陵十二釵正冊，副冊，又副冊，或許平凡，無法被稱為重要人物，她們的性格都各有各的特點，而每個人不同的特點也就決定了每個人不同的命運。
就連看似最光鮮亮麗的賈府大小姐賈元春也逃不過命運，她生于鐘鳴鼎食之家，宮中選秀時被選入做女史，后來又升官成為鳳藻宮尚書，可以說是后宮權勢極大的人物了，在這樣的步步高升之下，人們往往只看到她的“權傾一時”，但無人看到過她的痛苦。在省親之時，她幾乎全程在落淚;省親時間也定在晚上，頗有“百鬼夜行”之詭異感;在幾人哭泣，她勸其余人開心時，也說出皇宮是“見不得人的去處”……歸根到底，她不過是賈家的一個依靠，皇帝的一個棋子而已。她提拔如此快速，絕對不是因為表面上的“賢孝才德”，而是皇帝對賈家的試探，在宮中她身不由己，只能“望家鄉，路遠山高”;省親之時也不得不擺出皇家的姿態，自上而下地對生母，父親，祖母等親戚說話，連想見弟弟賈寶玉回到的也是“外男不得擅入”;最后在也只得托夢給父母“兒命已入黃泉，天倫呵，須要退步抽身早”。她悄無聲息的死在宮中，一定經歷過宮斗，但是她沒有心機，沒有城府，雖然勤儉，崇尚樸實，但終究不能活在“步步驚心”的宮中，她只能掙扎，但是為了賈府，為了她所愛的親人，她只能忍受。
與之情況相近的是賈府二小姐迎春。迎春性格軟弱，麻木，也就因此，她并沒有獲得過長輩們過多的認可，父親賈赦對她不理不問，生母早早死去，邢夫人雖關心她，但對她說話態度則是批評，賈母也沒有對她有過特殊的'照顧。她的軟弱無能，也就造就了她沒有主見的性格，她管不好她手下的嬤嬤和丫鬟，她的奶娘甚至偷了她的累金鳳賭博，被迎春的大丫頭司棋，繡橘發現時，仍振振有詞說其他小姐都給她們的下人們好處，她偷東西賭錢是應該的……她對于這種事情，只能忍氣吞聲，進而逃避，在司棋，繡橘與奶娘爭吵激烈時，她卻只自顧自地埋入《太上感應篇》，她不認命，她也想活得更好，但是不敢反抗，甚至賈赦為了還債將她出嫁給“中山狼”孫紹祖，但是被虐待之后，她只能哭訴：“我就不信我的命這么不好”在“一年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼”的賈府，她只能蜷縮在綴錦樓，用麻木不仁換取自己少量溫暖，最后也只能“嘆芳魂艷魄，一載蕩悠悠”。她雖不認命，但她不知“性格決定命運”，她溫柔善良的性格也就終究決定她被欺，甚至連旺兒都說她是“二木頭”，連被扎了也不知道說一聲。
但三小姐探春則不一樣，她性格鮮明，堅強，有情商，雖是趙姨娘的女兒，地位比其他小姐低，但是擺脫了原生家庭的束縛，努力成為了三春中最出色的一個，她的容貌就不俗，“神采飛揚”，“見之忘俗”屋中筆插得如小山一般，文章造化也是三春中最高的一個，也就因此她是三春中最受喜愛的，在南安太妃來時也只將她和親戚史湘云，薛寶釵，薛寶琴和林黛玉出去會見。就連旺兒也贊嘆她是“老鴰窩里出鳳凰”與元春的容忍，迎春的麻木相比，她的性格中多的則是凌厲和改變，她首先在大觀園內創立詩社，使大觀園增添了幾分活力和文學色彩;她勇于改革，即使得罪了某些人的利益也要興利除弊;在抄檢大觀園時，她是唯一一個起來反抗，斥責此行徑的，并說出“這樣大戶人家，若從外頭殺進來一時是殺不死的，這就是古人曾說的‘百足之蟲，死而不僵’，必須從內部自相殘殺起來，才能一敗涂地”這樣一番振聾發聵的言語。她看到了賈府的丑惡，也就因此她要做出改變，她想著賈家的未來，而不僅僅是她自己，對青年人而言，探春則是最好的生活狀態，或許對于成年人而言，元春的默默忍受才能在社會上立足，但是對于“初生牛犢不怕虎”的青年人而言，更需要的是做出改變，青年人更容易接受新思想，這也就是為何王安石變法之時多采用門下“儇慧”的年輕人。
四小姐惜春則是賈府興盛衰敗看的最清醒的一個，每次出現都是以旁觀者的視角，旁觀者清，也就因此她對賈府的丑惡感受更深，但是她對待丑惡的態度是遠離，也算一種變相的逃避，也就因此她逃避世俗，大徹大悟，最后出家。在看到自己大丫鬟入畫干了不干不凈的事情時，她并沒有挽留，而是狠心趕走，正如她所說，引用古人的話“不做狠心人，難得自了漢。”她對待事情的態度是一味逃避，有人說她無情無義，但是她的出身就是一個迷，她的父親賈敬早年就為了逃避名利場做道士，母親早亡，哥哥賈珍每天偷雞摸狗，恨不得將寧國府翻過來，哥嫂尤氏一面受賈珍的氣，一面管理寧國府這個“除了門口兩個大獅子干凈，連貓兒狗兒都不干凈”的狀況，因此她也就一直處于沒有人關愛的狀況下，又為何批判她無情無義呢。在賈府這個是非之地，她只能“明哲保身”，看似荒唐無情，但是卻是在末日來臨之際保全自己的重要手段，就如同莊子在《庖丁解牛》所說的“恢恢乎其必游刃必有余地也”，她雖不如邢岫煙一般如同“閑云野鶴”，但也是一直有自己的主見，特立獨行，也就因此能和妙玉合得來，她的叛逆，她的無情，也恰恰使她最后也受妙玉的影響遁入空門，拋開凡塵繁雜瑣事。
四“春”，代表著四種不同的生活方式，生活態度，賈府中其余人，如林黛玉是“知世故而不世故”，她對賈府丑惡的理解力不輸于惜春，但她卻更多的是天真，清凈，她缺少母愛，因此在薛寶釵糖衣炮彈的攻擊下毫無招架之力，甚至認為她是個“待人極好”的人，被賈寶玉驚訝為“孟光幾時接了梁鴻案?”，她雖然喜歡耍小性子，但是這恰恰體現出了她對“情”的渴望，無論是賈寶玉與她的愛情還是父母兄弟給她的親情。但是她對情的渴望也就暗示了她悲慘的結局，正如“流水落花春去也”。薛寶釵則是“知世故而事故”，在封建思想的熏陶下，她并沒有像其他人一般叛逆，反抗，而是自愿接受維護封建思想。她為了達到目的甚至可以不擇手段，為了實現“金玉姻緣”，努力在賈府營造出好人設，甚至和趙姨娘這樣與她毫無關系的小人物都要盡力拉攏，也甚至在偷聽到小紅和墜兒的談話之時，為了防止對方懷疑用林黛玉來脫身，進而敗壞了林黛玉在賈府的名聲，也就因為她的心機，她的野心，正如她所寫的詞中“好風憑借力，送我上青云”一般。史湘云則是樂觀開朗，雖然也是父母雙亡，但是笑得放肆，笑的開朗活潑，正如她自己所說的一樣“是真名士自風流”。
但是她們命運在當時的末世下不可能完美，也絕不可能會“歲月靜好”，最后也就只能“原應嘆息”了，雖然她們命運各個不好，但是對比而言，元春，迎春悄悄而又悲慘地死去，遠嫁海疆的探春命運雖沒有說出，但是根據放風箏時她的鳳凰和“喜”字纏住知并不差，“獨坐青燈古佛旁”的惜春也得到了自己想得到的清凈，黛玉結局雖也沒有告訴，但可推測出是因情而死，寶釵雖然得到了自己想得到的，但終究是使賈寶玉“空對著，山中高士晶瑩雪”。若是她們到了現在，在現代社會的浪潮下，命運一定會好很多的，也正如“性格決定命運”這句話。
正如西班牙大文學家塞萬提斯所說：“每個人的命運都是由自己的性格決定”，適合自己的好的性格可以成就你的一生，決定你的命運!
讀《紅樓夢》有感8
滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰解其中味。一場紅樓夢中事，寫盡人間悲與歡……
“問世間情為何物，直教人生死相許。”是啊，這世間有多少癡情男女，盡管天各一方，緣分卻讓他們遇見，正是這樣，才成就了許許多多令人感動的千古佳話與傳說。或是離別，或是相聚，分分合合，何嘗不是一種必然？細細數來，卻只剩下滿紙心酸。
初看紅樓夢時，留下的是一個模糊的印象，林黛玉那纖細柔弱，嬌嗔素雅的身姿，越看越覺得心酸。金陵世家是一個富裕的大家族，黛玉來到了這里，是一個多么美妙的巧合！在這里，她認識了賈寶玉，一個她永遠深愛著的人。他們互生情愫，本以為可以依偎一生，但他們的故事卻隨著家族的落敗而落下帷幕。故事的結局留下傷感，每當我看到最后，總會不由自主的流下淚，我仿佛看到了黛玉那柔弱的身姿，以及在痛焚情稿時被火光照得發白的臉龐，她是多么可憐啊！最后，“香魂一縷隨風散，愁緒三更入夢瑤”的`黛玉還是去世了。從此，賈寶玉和林黛玉，一陰一陽，就此別離……
人人都說有情人終成眷屬，可為什么世間還會有如此之多的悲傷情事？一番深深的思考，我朦朧地懂得，這世界上有太多的磨難需要我們來度過，而不只是你情我意那么簡單。我們都要經歷人生的許多許多，成長的道路上充滿了險阻，就好似爬山，山勢那么高，路途那樣險，有些人在山腳就選擇放棄，而有些人一路披荊斬棘，奮勇往前，勢不可擋。如果你堅持走下去，那么你就會有很大的收獲。寶玉認命了，屈服了，他選擇與寶釵在一起，最終又選擇了出家。這就是結局，這個悲傷故事的結局……
抬起頭，看看這個世界，你會發現，能把人生裝點得五彩繽紛的便是那一次又一次美好的錯過，還有與錯失相依的一抹心酸……
說到辛酸處，悲傷愈可悲。由來同一夢，休笑世人癡。天下大有癡人在，還有那癡人說夢者。
讀《紅樓夢》有感9
《紅樓夢》這本書至它誕生以來，人們對它的閱讀、追捧、研究從來就沒有停止過，而且大有越演越烈之勢力，不得不有了一門專門的學問，那就是“紅學。”它像一個萬花筒，五光十色，光彩奪目，到處都耀眼，到處都閃光，魅力無限，趣味無窮。我是一個普通讀者，《紅樓夢》若是一個大海，我只一個站在遠處看海的人。寫一點自己的感想，就是向別人討教的意思，既然是討教，像一個討飯的人，別人給饅頭高興，給窩頭也高興，給一點殘羹冷炙也欣然接受。
我覺得讀《紅樓夢》最難的是開頭。開頭的來龍去脈弄清楚了，讀起來就順暢自然了，像一個走路的人，出門遇到了三岔路口，究竟哪條路是自己要走的那條路，必須弄清楚了，才能順利地到達目的地。
總之，《紅樓夢》寫的是陰陽兩界，也可以說是寫了虛實兩重天。陰界寫的虛無縹緲，讓人難以捉摸，陽界就是寫實主義了。開頭可以說是寫虛的一面。說有一個地方叫大荒山無崖稽，當年女媧煉石補天，煉了很多石頭，都用上了，單單剩下一塊未用，被棄在了這里的青埂峰下。這石頭自經鍛煉，通了靈性，有一天，有一僧一道從這里路過，石頭就要求一僧一道帶他到人間走一遭。一僧一道就帶他到了“昌明隆盛之邦，詩禮簪纓之族，花柳繁華地，”這個地方就是賈寶玉生活的賈府。不知道過了多少年，也不知道“剩石”在人間生活的一世結束了多少年，這塊“剩石”又回到了原來的地方。有一個空空道人“訪道求仙”打這里路過，看到“剩石”上刻滿了文字，是他的經歷，也就是《紅樓夢》的內容，于是空空道人就把它帶到人間流傳了。
這“剩石”是以什么身份在人間呢？是“通靈寶玉”，而不是賈寶玉。我初讀時就把他當成賈寶玉了。那“通靈寶玉”又象征什么呢？后面再說。
一僧一道帶著“剩石”下凡入世，半道上又引出一個人物——甄士隱，就是《甄士隱夢幻識通靈》。從夢中一僧一道的對話中得知，要帶“蠢物”隨“一干風流冤家”投胎入世。原來是西方靈河岸上、三生石畔，有一株絳珠仙草，同時又有一赤霞宮，宮內有一神瑛侍者，對絳珠呵護有加，平時用甘露灌溉，絳珠得了灌溉幻化成人形。為了報答神瑛的灌溉之恩，她要隨他下世為人，可又無水可還，就把一生的眼淚還他。這就是“還淚之說”。
這里出現兩個人物，一個是絳珠仙草，一個是神瑛侍者。絳珠仙草是林黛玉的化身是無可置疑的，說神瑛侍者是賈寶玉，那“剩石”又是誰呢？他就是寶玉降生時衍在口中“通靈寶玉”。“通靈寶玉”跟隨寶玉生活，是寶玉生活的傍觀者、親歷者、見證者。寶玉是生活在寧榮二府和那個社會當中的，所以，“通靈寶玉”也是寧榮二府和那個社會的傍觀者、親歷者、見證者。開始我是把他看成了是作者的象征的。這里有三個方面的原因，第一，石頭再“通靈”，他也是不會寫字的，實際還是曹雪芹寫的，書中就有“曹雪芹于悼紅軒中批閱十載，增刪五次，篡成目錄，分出章回”的說法；第二，“剩石”和作者的身份相符。先說曹雪芹有沒有才，無疑他是有才的，不然他也不會寫出《紅樓夢》這部驚天動地的小說來。可當時的社會又有那一個人承認他有才呢？再說這塊石頭，他是女媧煉成的補天石，說他有經天緯地之才也毫不夸張，也可以說他是國家社會的棟梁，可偏偏社會對他棄之不用，成了社會的棄兒，可他又是補天石，為了發泄自己的不滿，只好去弄一些“風花雪月”之事了。弄風花雪月也不是單純地弄風花雪月，而是用它一方面發泄自己的不滿，一方面用來警醒世人；第三，是“剩石”站出來替作者說話。就是空空道人和石頭的對話，石頭說的一段話，大意是，文字內容雖無年代可考，但說的都是真情實感，取其“事體”罷了；再就是對“歷代野史”和“風月的筆墨”抨擊；又說，石頭上的`文字是“我半世親睹親聞的幾個女子……至若離合悲歡興衰際遇……徒為供人之目而失其真傳也。”最后說，世人并不喜歡看“理治”之書，而他這些文字能夠使世人“換新耳目。”空空道人終于被他說服。
隨著對文本閱讀地深入，我又覺得“通靈寶玉”又不像是象征作者的，而他就是寶玉隨身攜帶的護身符，像電影里對主角的暗中保護者，隨時保護著寶玉。可后來恍惚覺得，“通靈寶玉”又是寶玉的靈魂，而神瑛侍者是他的肉身。黛玉“還淚”是還給他的肉身的，而靈魂也就是“通靈白玉”才是和黛玉的心靈相通的。
《紅樓夢》就是這樣，里面有很多問題，這樣解析也行，那樣解析也通，像一個尋寶者走進了迷宮，為尋寶而著迷，這大概就是她的偉大和魅力所在。
讀《紅樓夢》有感10
名園筑何處，仙境別紅塵。——題記
儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰？這是黛玉低吟著的悲涼詩句一直被古往今來傳唱著。這句詩出自于曹雪芹的手筆似乎也暗示了《紅樓夢》的悲慘結局和它之中蘊含著的作者對封建社會獨有的蒼涼與無奈。
前幾天，我剛讀完《紅樓夢》。第一次讀時，那大觀園的繁雜與喧鬧，寶玉的輕浮，黛玉的憂郁、清高，寶釵的大方，鳳姐的見風使舵、心狠手辣總之，這本書只是記錄了晚中清時一戶人家的興衰史，當時，我就是這樣理解的
但當我再一次細細品讀之后，隨著見識的豐富，這本書在我心中，不僅只意味著一個俗氣的故事了，他開始有了更深遠的寓意，那故事背后所揭示的那些不為人知的.悲傷與凄慘，也讓我領略到了曹雪芹這個懷才不遇的文學者的深刻思想和反叛觀念。
回想的黛玉初進榮國府，府中上上下下，都一片歡迎。然而，當她父親死后，那曾經對她噓寒問暖的人，便一點點冷淡下來。而當她在生命最后的時候，又有誰管過她的死活？
她的一生，正如她當年所吟唱的詩句一樣：
質本潔來還潔去，不教污掉陷渠溝。
玉黛林中柱，金簪雪里埋。——后記
安徽省蕪湖市鳳鳴實驗小學六年級:李蕾
讀《紅樓夢》有感11
《紅樓夢》是我國的一部經典名著（四大名著之一），有許多資深文學家都對它有過很高的評論。而我呢，在這之前沒有讀過這本書，不過從老師和同學們的口中也大致了解了。本周我閱讀了本書的1到30回。本書主要是作者曹雪芹寫了賈家這戶皇親國戚的大人家的興衰史。
《紅樓夢》以賈、史、王、薛四大家庭為背景，以圍繞賈府家族利益的賈寶玉的人生道而展開的一場封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭為情節主線，以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的悲劇為重要內容，通過對以對賈府為代表的封建家族沒落過程的生動描述，而深刻地揭露和批判了封建社會種種黑暗和腐朽，進一步指出了封建社會已經到了“運終權盡”的末世，并走向覆滅的歷史趨勢。
在那樣的環境中小人物是不存在尊嚴和價值的，小人物的價值只存在于別人的需要和奴役。但于滄海之中，盡管每個人都很渺小，可每個人都有他自己獨到的個性，每個人又都是獨一無二的，特別是在這種強烈壓抑個性的環境中，一個人的個性表現似乎尤為復雜和重要。說到這里，我要澄清一個事實，我這里說的小人物不只是那些奴仆，而是每一個個體。在大家庭中，壓抑個性，不是奴仆的特權，而是每個人的'必須。讓我驚訝的是，盡管如此，每個人還是都活得那么鮮明，死的那么徹骨！壓抑個性，是為了生存，每個人都是為了生存，為了生存去殺人放火，為了生存去傷天害理。正是因為大多數人都被環境逼迫至此，純潔干凈，靈魂沒有雜質的林黛玉和賈寶玉的愛情才受到眾人的關注。
這種愛是注定要有不完滿的結局的，林黛玉若不死，無法保存那一份純真到永恒，賈寶玉若不出嫁，更沒辦法展現出當時那個社會環境給予一個人的深刻影響。但盡管如此，這些小人物的一生仍給了我們永生難忘的記憶。
讀《紅樓夢》有感12
《紅樓夢》這本書是四大名著之一，作者曹雪芹和高鶚嘔心瀝血，把一個個性格鮮明的人物躍然在紙上。《紅樓夢》造就了眾多不朽的藝術典型。小說中有名姓的人物就多達480余人，其中能給人深刻印象的典型人物至少也有幾十個。而寶玉、黛玉、寶釵、王熙鳳則成為千古不朽的典型形象。《紅樓夢》最顯著的特點就是寫出了人物性格的復雜性和獨特性。作者善于根據人物的不同地位，以不同的手法，對人物進行多層次、多方位的描寫從不同的角度刻畫他們的特征。特別是書中的主要人物，他們往往具有復雜、多面的性格，不要說寶釵、襲人，即使像豪爽單純的史湘云、道貌岸然的賈政，也不是由單一特征所構成的。
賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇是全書的主要內容。賈寶玉和林黛玉的愛情也超出了”才子佳人“的模式。賈寶玉不是才高八斗、金榜題名的狀元郎，而是蔑視功名利祿、”于國于家無望“的情癡林黛玉愛賈寶玉只是為了自己的心，從不曾勸賈寶玉去求什么功名利祿。正是在超脫了世俗偏見的共同理解的基礎上，寶黛之間建立起相互愛慕高于其他一切的純真愛情。
這種愛情支持賈寶玉在沖破封建思想束縛的路上走得更遠，愛情的毀滅使他割斷了同封建家族的最后聯系。賈寶玉最終棄世出家了，他對這個世界的徹底絕望實際上表達了曹雪芹對當時社會的無情否定。
紅樓夢讀書心得史湘云是紅樓夢中的主要人物之一，她有著與別人截然不同的性格，使得她出挑于那些紅顏中。要說史湘云像什么花，我認為非海棠莫屬。
首先，她寫海棠詩寫得好。許多人也許認為，林黛玉、薛寶釵或是紅樓夢中海棠詩寫得最好的。但實際上，從作者的筆墨與脂硯齋的批注中能看出是史湘云的更好。同時，湘云的詩是驚艷四座的，如紅樓夢中所寫“眾人看一句，驚訝一句，看到了，贊到了，都說：‘這個不枉作了海棠詩，真該要起海棠社了。’”在前一天，府中的眾多女子剛才進行過比拼，雖各有各的妙處，但卻沒有一個人的詩是以令人“驚訝”一詞來形容的。特別是，在比拼的時候，這個剛創立的社，是以“詩社”一詞來代表的，沒有人給它起過名字。而史湘云寫完了詩，眾人就說這個詩社應叫海棠社，由此可看出史湘云寫得兩首海棠詩的含金量。所以，因為湘云寫海棠詩寫得最好，所以我認為她應是海棠。
其次，海棠與湘云相近的故事。史湘云不像府中其他女子一樣，嬌滴滴的，相反，瀟灑無比。海棠是我國傳統名花之一，花姿瀟灑，自古以來都是是雅俗共賞的.名花，有著“睡美人”之美譽。這一典故出自宋代釋惠洪《冷齋詩話》記載：唐明皇登沉香亭，召楊貴妃，碰巧楊妃酒醉未醒，高力士使侍兒扶持而出，貴妃仍醉未醒，鬢亂殘妝。唐明皇見狀笑道“豈妃子醉，直海棠春睡耳！相對的，在《紅樓夢》中，林黛玉她們抽花名簽的時候，史湘云抽到的就是海棠花，簽上寫“只恐夜深花睡去”，黛玉還說要將“夜深”改為“石涼”，意為湘云醉酒躺在花園里睡著的故事。這睡美人直指湘云此事，意義明顯。所以，我認為湘云是海棠因為海棠的美譽與湘云的故事實是相像。
總的來說，我認為湘云是海棠，因為湘云的海棠詩好，海棠湘云相像的故事。海棠花不是花中最耀眼的，史湘云一樣，她雖不是紅樓夢中最重要的人物，但她活潑灑脫的性格讓人熟記于心。
讀《紅樓夢》有感13
閱讀了《紅樓夢》這本名著后給我的啟發很大，這本名著給我印象最深的并不是賈寶玉，林黛玉和薛寶釵那悲涼曲折的愛情故事，而是那里面為人刻薄，心狠手辣的王熙鳳。王熙鳳是賈母的兒媳婦，賈璉的妻子，她長著一雙鳳丹三角眼，兩彎柳葉吊俏眉，她十分精明能干，深的賈母和王夫人的信任，掌握著榮府大全，可謂是一人之上萬人之下，她總是高高在上，她用她的口才和威勢諂上欺下，用她的權利竊取財富，但她的潑辣狠毒也是她處處樹立敵人。但不能否認王熙鳳的聰明才智，在擁有這龐大家族的榮府中，只有她能八面玲瓏，四處周旋，處理極其復雜的人際關系。但她的聰明能干并沒用用在好的地方，而是害了許多人。所以這個一世強人的王熙鳳結局卻十分凄慘，身陷牢獄之中，遭到丈夫的拋棄，得不到女兒消息，氣火攻心，終于這個美麗而勇敢的女強人在寒冷的牢獄中隨著一滴滴鮮紅的血液結束了她輝煌而又悲慘的一生。昔日那風光的王熙鳳死后卻連一個棺材都沒有，只是用一張破草席卷起來扔到了亂墳場，就連這破草席也是她生前為了討賈母歡心而接待的劉姥姥拿來的，雖然不是真心接待，但終究是幫了劉姥姥，所以劉姥姥非常感激她，最后還收養了她的女兒巧姐，這應該是她最后唯一肯幫助她的人了。而這個最后唯一幫助她的人是因為王熙鳳對她有恩，如果王熙鳳不處處與人為敵，處處害人，那么她應該也就不會有這樣凄慘的下場了。
通過這件事我明白了一個深刻的'道理。在當今社會中，對于像王熙鳳一樣手握重權的人，應該正直做人，友善待人。不做貪污，犯法的事，不要成為當代的“王熙鳳”，因為你所犯得錯事終將受到法律的制裁。而且你的下場會比王熙鳳還要嚴重。
而作為當代的青少年我們更應該做到誠信待人，友善待人，力所能及的幫助他人。我們要努力學習，正直做人，積極參加社會公益活動，為國家和社會貢獻自己的力量。
讀《紅樓夢》有感14
《紅樓夢》，一部含笑的杯具。《紅樓夢》不只描述了一個封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活，并且還大膽地控訴了封建貴族階級的無恥和墮落，指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡，同時也暗示了這一家族所屬的階級和社會的必然崩潰和死亡。曹雪芹筆觸下所創造和熱愛的主人公是那些敢于反判那個垂死的封建貴族階級的貳臣逆子;所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者;所批判和否定的是封建社會的虛偽道德和不合理的社會制度。一邊是木石前盟，一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會下必須追求的功名光環，一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢》為我們展現了這場無聲的較量。賈寶玉和林黛玉的杯具感情故事濃縮了這場較量的全部硝煙，“一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕”，“質本潔來還潔去”，在應對封建禮教下的種種迫害和冷漠，甚至以生命的付出為代價，質本潔的'追求始終不棄。我們感嘆賈、林兩人感情的杯具的時候，看到了造成杯具的一個重要因素：林黛玉的清高的個性，她的個性與當時的世俗格格不入，無法與社會“融合”，她的自卑情結正是她自尊的體現，也是她杯具的開始。
《紅樓夢》中她葬花的一段情節，是她的個性體現的焦點所在。她的自卑、自尊、自憐在她的《葬花詞》中袒露無遺：“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐”“一年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼，明媚鮮妍能幾時，一朝漂泊難尋覓。花開易見落難尋，階前愁煞葬花人，獨把花鋤偷灑淚，灑上空枝見血痕。”“愿儂此日生雙翼，隨花飛到天盡頭。天盡頭!何處有香丘未若錦囊收艷骨，一捧凈土掩風流。質本潔來還潔去，強于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰試看春殘花漸落，便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。”
“假作真時真亦假，無為有處有還無”，假假真真，讓人琢磨不透《紅樓夢》中的一切，林黛玉作為靈魂人物，她與常人不一樣，她就是她，一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結是命運所賜，也以此寫成了她的命運。
讀《紅樓夢》有感15
在我很小的時候，就聽過許多人說《紅樓夢》是我國的四大名著之一，上一星期，我見同桌正好有一本《紅樓夢》，便向他借了過來。
故事主要寫了賈寶玉，林黛玉和薛寶釵這些傳奇人物。幾天前，書中的第一章我剛看完，真實太離奇了。它主要講了："賈府生了一個男孩，一落地嘴里就含著一塊寶玉，所以起名于寶玉。從這里就可以看出是具有多么豐富的.想象力呀!
寶玉降生在這富貴人家，再加上原來就有些來歷，自然就會演繹出許很多多的傳奇故事。歐文很快就聯想到自己，不正和文中的賈寶玉小時候一樣，家里條件不是很差，學習環境又那么好，還不好好學習，你說，怎么能對得起老師，又怎么對得起父母呢?想到這里，我暗暗下決心，今后肯定要努力學習，報答爸爸媽媽對我們的哺育之恩。想著想著，我又把精力全部都放投入到書中了。林黛玉本是蘇姑人，因父親年過半年，母親又已去世，黛玉身體又不好，父親森如海不便利照看她，于是便把她送到外祖母家賈母那里了。小黛玉一生的命運是多么凄慘呀!
可以說是自從會吃飯便吃藥，上無母親照樣，下無姐妹關照，多么孤獨呀!
想想我們吃飽穿暖，有時還在學校門口亂買東西，鋪張錢，我真實自慚不如。
讀到這里，我很慚愧，我們應當節省每一分錢，把這些錢存起來，多買幾本課外書，增長自己的學問，開闊自己的視野。
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