關(guān)于誠信的心得體會(huì)范文
篇一:關(guān)于誠信的心得體會(huì)
關(guān)于誠信的心得體會(huì)
“人不信于一時(shí),則不信于一世”。誠信對(duì)一個(gè)人而言,有時(shí)候與眼前利益相斥,很多人缺失一種長遠(yuǎn)的眼光來看待誠信,實(shí)際上,誠信只有一次,只要你有一次喪失了誠信,你的信任度就會(huì)下降,甚至還會(huì)出現(xiàn)信任危機(jī)。
許諾一定要承擔(dān)兌現(xiàn),守信是取信于人的第一要素,是立身處世之道,是一種高尚的品質(zhì)和情操,它既體現(xiàn)了對(duì)他人的尊敬,也表現(xiàn)了對(duì)自己的尊重。講信用是忠誠的外在表現(xiàn),具有魅力的人,首先應(yīng)該是守信的人,誠實(shí)的人,靠得住的人。
“無誠則無德,無信事難成”。在社會(huì)主義文明高度發(fā)展、人與人相處難見真情的今天,誠信品質(zhì)尤為重要!
“小信成則大信立”,治國也好,理家也好,做生意也好,都需要講信用。我國古代的大教育家、哲學(xué)家、思想家孔子曾經(jīng)以言警世:“人而無信,不知其可也。”明代學(xué)者也有這樣的表述:“身不正,不足以服;言不誠,不足以動(dòng)。”就是說,行為不正的人,不被人信服;言語不誠實(shí)的人,不必與他人共事。一個(gè)講信用的人,能夠?qū)嵺`他們的說教,人們可以根據(jù)他的言論去判斷他的行為,進(jìn)行正常的交往。如果一個(gè)人不講信用,說話前后矛盾,做一件事,我們不能確定他的行為的趨勢, 對(duì)于這種人是無法進(jìn)行正常交往的,更沒有什么魅力而言。
“人不信于一時(shí),則不信于一世”。誠信對(duì)一個(gè)人而言,有時(shí)候與眼前利益相斥,很多人缺失一種長遠(yuǎn)的眼光來看待誠信,
實(shí)際上,誠信只有一次,只要你有一次喪失了誠信,你的信任度就會(huì)下降,甚至還會(huì)出現(xiàn)信任危機(jī)。答應(yīng)了別人什么事情,對(duì)方自然會(huì)指望著你,一旦別人發(fā)現(xiàn)你開的是“空頭支票”,對(duì)方將強(qiáng)烈反感。 “ 空頭支票”會(huì)給人添麻煩,也會(huì)使自己名譽(yù)受損。在古人眼里的“一諾千金”可以說價(jià)值連城。缺少了誠信這種寶貴的資源,人們的能力、智慧、正直、善良之心就難以維護(hù),這個(gè)社會(huì),這個(gè)人也就缺少了存在的依據(jù)和發(fā)展的空間。
“重諾守信,人必近之;狡詐欺蒙,人必遠(yuǎn)之”。我們應(yīng)該遠(yuǎn)離而虞我詐,圓滑世故,多一份真誠,多一點(diǎn)信任,腳踏一方誠信的凈土,澆灌出人生最美麗的花朵。
愿我們所有的人都把誠信之心攜帶在人生的道路上,讓誠信的人生散發(fā)出金子般的人格光芒,夯筑起人生堅(jiān)不可摧的銅墻鐵壁!
篇二:誠信的小故事及心得體會(huì)
在《誠信的背后》中曾經(jīng)提到這樣一個(gè)故事:摩根士丹利將一個(gè)有問題的公司高價(jià)賣給了另外一家公司,掙了2000萬美元的傭金。后來被買主發(fā)現(xiàn),要求摩根賠錢,而摩根不但不賠,還開始在公司內(nèi)部銷毀證據(jù)。后來,經(jīng)過多年的法律訴訟,美國法院終于作出了公正的判決,但那已是這本書出版以后很多年的事了。僅僅這一點(diǎn),我們就不得不佩服《誠信的背后》的作者超強(qiáng)的預(yù)見力和洞察力。
讀完《誠信的背后》,相信每個(gè)人都會(huì)有點(diǎn)兒開竅:原來在全球仰慕的世界商業(yè)競爭的中心———華爾街,好人的同意詞是笨蛋,也就是說,做好人和會(huì)賺錢永遠(yuǎn)都是兩碼事。但是,為什么一提到國外的超級(jí)大公司,我們就永遠(yuǎn)都會(huì)在潛意識(shí)中便接受他們又有誠信又會(huì)賺錢呢其實(shí)這都是輿論惹的禍———書店中由各大公司主動(dòng)“配合”出版的數(shù)不勝數(shù)的傳記、傳奇,以及我們的媒體真糊涂、假明白的主動(dòng)渲染。
如今,要找一本像《誠信的背后》這樣說實(shí)話的書還真不容易。是不是“好人”太多的緣故呢
起步在誠信
——《甘地自傳》讀書筆記1
蘇霍姆林斯基非常重視閱讀,不但是教師的閱讀,還包括學(xué)生的閱讀。他甚
至指出,對(duì)于“學(xué)習(xí)困難”學(xué)生而言,知識(shí)性的補(bǔ)課是無效的,閱讀是對(duì)“學(xué)習(xí)困難”學(xué)生進(jìn)行智育的最重要的手段(《給教師的建議》第19條標(biāo)題)。讀什么?讀人物傳記,學(xué)習(xí)名人優(yōu)良的品行,讀科普讀物,培養(yǎng)對(duì)科學(xué)探索的興趣。
與自己當(dāng)初的想法相比,我始終覺得自己是個(gè)的失敗者。作為“學(xué)困生”,有過太多的迷茫、有過太多的無奈。聽從蘇翁的建議,從閱讀名人傳記開始。
甘地,作為“非暴力斗爭和不合作運(yùn)動(dòng)”的堅(jiān)持者,最終贏得了自己國家的獨(dú)立,因他的這種精神,給迷茫和狂亂的世界帶來了一種希望,一種光明。那就從他讀起。
一本厚厚的書,從出生到告別,甘地記載了自己的一生,我在尋找,找尋哪些品質(zhì)完善了甘地充實(shí)的人生。也許這是很多人都注意到的一點(diǎn):誠信。
關(guān)于誠信,甘地家族素有這樣的品質(zhì),在這種氛圍的熏陶下,甘地得其精華。在書中,甘地是這樣描述的:“祖父曇昌德〃甘地……是個(gè)相當(dāng)信守原則的人;父親十分熱愛自己的宗族,為人勇敢誠信……;母親甚至?xí)S下最不易奉行的誓言而信守不渝,即便身患疾病時(shí),也不肯放棄誓言。”正是在這樣的環(huán)境中,甘地渡過了自己的童年,并在一生之中,有誠信品性相伴。
誠信作為一種品性,需要的不僅僅是一種原則的堅(jiān)持,還在于虔誠,對(duì)自己信仰的虔誠,當(dāng)然,正如歌德所言:虔誠不是目的,而是手段,是通過靈魂的最純潔的'寧靜而達(dá)到最高修養(yǎng)的手段。誠信的反面是欺騙。從對(duì)象上來講,欺騙分為對(duì)己的欺騙和對(duì)人的欺騙,對(duì)己的欺騙,往往是沒有毅力造成的,而對(duì)人的欺騙,則是難以原諒的,因?yàn)樗鶗?huì)對(duì)他人造成傷害。從形式上來講,欺騙還分為顯性的欺騙和隱性的欺騙,顯性的欺騙顯得直接,承認(rèn)說過故意不做,如金庸描述的四大惡人,“壞亦有道”。隱性的欺騙則不然,利用語言的漏洞或者規(guī)定的不詳,明同意,暗反復(fù),在確知?jiǎng)e人當(dāng)時(shí)條件無法反駁的情況下實(shí)施,有“落井下石”或“持強(qiáng)凌弱”的味道,最為可恨。
人是有感情的動(dòng)物,在情感的需要中,最簡單的也許就是“被尊重”的感覺。當(dāng)然,想要獲得這種感覺決非易事,信守諾言也許是最基本要做到的。
閱讀《甘地自傳》,看到他從誠信起步,讓我對(duì)一些問題又有了新的思考。
讀了這本書,我受益匪淺。讀了這本書,讓我懂得了誠信,不僅是一種品行,更是一種責(zé)任;不僅是一種道義,更是一種準(zhǔn)則;不僅是一種聲譽(yù),更是一種資源。正如喬叟所說,“真誠是人生最高的美德”。的確,無論你高低貴賤,也無論你是任何人,都必須遵守信用,做到言必信,行必果。其中給我印象最深的是《建設(shè)誠信的校園》這一章節(jié)中的故事:“0分成績”。故事是這樣的:美國一所中學(xué)的多名學(xué)生在完成一項(xiàng)生物作業(yè)時(shí)從互聯(lián)網(wǎng)上抄襲了一些現(xiàn)成的材料,被任課老師發(fā)覺,判定為剽竊,并毫不客氣地判這些同學(xué)生物課的成績?yōu)?分。這位老師說,她在第一天上課時(shí)就和學(xué)生定下協(xié)議并由家長簽字認(rèn)可,要求布置的作業(yè)都必須由學(xué)生獨(dú)立完成,欺騙或剽竊將導(dǎo)致作業(yè)失敗。支持他的人說:“教育學(xué)生成為一名誠實(shí)的公民比通過一門功課更重要”。這位老師果真給學(xué)生判了個(gè)“0分成績”,她深刻地詮釋了“不自欺,不欺人”的含義,這值得我們?nèi)ド钏肌W鳛橐幻W(xué)生,我們就應(yīng)該從小做一個(gè)誠實(shí)守信的人。有一次,班里做了一次模擬考試,結(jié)果我得了100分,心里美滋滋的。回到家后,我我自豪地拿給爸爸看,起初爸爸的臉上似乎有種掩蓋不住的喜悅。可漸漸地,爸爸的臉色沉了下來“媛媛,你過來一下”“嗯?”“你看,這道題目算錯(cuò)了,按理說,應(yīng)該扣掉一分的……”“我不要嘛,萬一扣掉一分的話,那我就不是全班第一名了!再說,反正老師也不知道……”這天晚上,我躺在床上翻來覆去難以入睡,那兩個(gè)“紅圈圈”就像一雙尖銳的眼睛嘲笑著我,諷刺著我……第二天,盡管我很不情愿把試卷交給老師重新打分,但還是硬著頭皮向老師說明了情況,并重新打了分?jǐn)?shù)。老師夸我是個(gè)誠實(shí)的孩子,我
笑了。爸爸媽媽知道了這件事后,都很高興,豎起大拇指表揚(yáng)了我。擁有誠信,一根小小的火柴可以照亮整個(gè)天空;擁有誠信,一朵小小的浪花,可以濺起整片海洋;擁有誠信,一片小小的樹葉,可以傾倒整個(gè)季節(jié)……我們?cè)谌松穆吠局行凶撸恳徊蕉紩?huì)留下一個(gè)腳印,這腳印不可能深淺一致,也不可能紋絲不亂,因?yàn)槿丝偸请y免犯錯(cuò),一旦犯錯(cuò),我們需要做的是努力改正錯(cuò)誤而不是隱瞞,只有以利益實(shí)際行動(dòng)來彌補(bǔ)過失,才能使自己成為一個(gè)誠實(shí)正直,有責(zé)任心而又能博得別人信任和喜愛的人。只有一路真誠,才能一路陽光。
關(guān)于誠信的心得體會(huì)
“人不信于一時(shí),則不信于一世”。誠信對(duì)一個(gè)人而言,有時(shí)候與眼前利益相斥,很多人缺失一種長遠(yuǎn)的眼光來看待誠信,實(shí)際上,誠信只有一次,只要你有一次喪失了誠信,你的信任度就會(huì)下降,甚至還會(huì)出現(xiàn)信任危機(jī)。
許諾一定要承擔(dān)兌現(xiàn),守信是取信于人的第一要素,是立身處世之道,是一種高尚的品質(zhì)和情操,它既體現(xiàn)了對(duì)他人的尊敬,也表現(xiàn)了對(duì)自己的尊重。講信用是忠誠的外在表現(xiàn),具有魅力的人,首先應(yīng)該是守信的人,誠實(shí)的人,靠得住的人。
“無誠則無德,無信事難成”。在社會(huì)主義文明高度發(fā)展、人與人相處難見真情的今天,誠信品質(zhì)尤為重要!
“小信成則大信立”,治國也好,理家也好,做生意也好,都需要講信用。我國古代的大教育家、哲學(xué)家、思想家孔子曾經(jīng)以言警世:“人而無信,不知其可也。”明代學(xué)者也有這樣的表述:“身不正,不足以服;言不誠,不足以動(dòng)。”就是說,行為不正的人,不被人信服;言語不誠實(shí)的人,不必與他人共事。一個(gè)講信用的人,能夠?qū)嵺`他們的說教,人們可以根據(jù)他的言論去判斷他的行為,進(jìn)行正常的交往。如果一個(gè)人不講信用,說話前后矛盾,做一件事,我們不能確定他的行為的趨勢, 對(duì)于這種人是無法進(jìn)行正常交往的,更沒有什么魅力而言。
“人不信于一時(shí),則不信于一世”。誠信對(duì)一個(gè)人而言,有時(shí)候與眼前利益相斥,很多人缺失一種長遠(yuǎn)的眼光來看待誠信,
實(shí)際上,誠信只有一次,只要你有一次喪失了誠信,你的信任度就會(huì)下降,甚至還會(huì)出現(xiàn)信任危機(jī)。答應(yīng)了別人什么事情,對(duì)方自然會(huì)指望著你,一旦別人發(fā)現(xiàn)你開的是“空頭支票”,對(duì)方將強(qiáng)烈反感。 “ 空頭支票”會(huì)給人添麻煩,也會(huì)使自己名譽(yù)受損。在古人眼里的“一諾千金”可以說價(jià)值連城。缺少了誠信這種寶貴的資源,人們的能力、智慧、正直、善良之心就難以維護(hù),這個(gè)社會(huì),這個(gè)人也就缺少了存在的依據(jù)和發(fā)展的空間。
“重諾守信,人必近之;狡詐欺蒙,人必遠(yuǎn)之”。我們應(yīng)該遠(yuǎn)離而虞我詐,圓滑世故,多一份真誠,多一點(diǎn)信任,腳踏一方誠信的凈土,澆灌出人生最美麗的花朵。
愿我們所有的人都把誠信之心攜帶在人生的道路上,讓誠信的人生散發(fā)出金子般的人格光芒,夯筑起人生堅(jiān)不可摧的銅墻鐵壁!
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