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讀《巴黎圣母院》有感

時間:2023-12-18 18:41:06 心得體會 我要投稿

讀《巴黎圣母院》有感15篇(經典)

  品味完一本名著后,相信你心中會有不少感想,此時需要認真思考讀后感如何寫了哦。那么我們該怎么去寫讀后感呢?下面是小編精心整理的讀《巴黎圣母院》有感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

讀《巴黎圣母院》有感15篇(經典)

讀《巴黎圣母院》有感1

  這個暑假,我讀了法國作家雨果寫的著作《巴黎圣母院》。我很喜歡看這本書。

  這部著作一面世就轟動一時!書中歌善舞、美麗善良的吉普賽少女愛斯梅哈爾達被有名望的副主教克羅德對她進行了種種威脅及迫害,最終竟親手將她送上了絞刑架。外表丑陋、由副主教一手養大的鐘樓怪人加西莫多最終將副主教從高聳入云的鐘塔上推了下去。

  自從讀了《巴黎圣母院》后,我的心靈就被它深深地震撼了!它藝術地再現了四百多年前法國國王路易十一時期的歷史真實,讓我們看到了善與惡,美與丑的較量。可是自從讀了它這刻起,我明白了:正直善良并不是個人特有的,而是每個人內心深處都存在著的`一種美、一種本能!

  只是在這個弱肉強食、兵不厭詐的社會里漸漸被金錢、權力這些過眼云煙般的利欲淹沒了而已。有誰不想做一個心地善良的人,受到別人的喜歡、愛戴,但由于生活和工作上的種。種原因而被迫將自我善良的一面隱藏起來,令自我蒙上兇惡、殘忍面具。幸好的是,這個社會仍然擁有許多善良、誠懇待人的心,這些是值得我們學習。

  所以,我們從小就要培養一顆善良的心,學會怎樣去對待別人。

  盡管,你的面孔并不漂亮,但你真誠依然能感動別人。因為,外表并不重要,就如加西莫多,雖然他的樣貌令人厭惡、害怕,可是他憑著正直善良受到了眾多人的愛戴,這是不容分辯的!我們待人處世都要本著一顆金子般的心。

  雖然,許多人都認為在如今這個復雜的社會里,如果太老實,肯定會受騙,但我們要明白,這個“老實”不一樣于前者,它是代表機智、細心,而前者則是出自內心的溫柔、善良、對人的好,這是我們要時刻提醒自的!只要你看了《巴黎圣母院》這本書,你就會被它所深深吸引,更能使你親臨其境,仿佛是書中的一員,感受那波瀾起伏、扣人心弦的故事情節!

  書籍,讓我在知識的海洋里遨游;《巴黎圣母院》,令我體會到生命中最重要的東西莫過于真誠與善良而已!

讀《巴黎圣母院》有感2

  美麗善良的女神艾斯美拉達和丑陋但高尚的敲鐘人卡西莫多表演了一個傳奇,這是很長一段時間都不能忘記的。

  愛斯梅拉達剛滿16歲,她美麗、純潔、善良,能歌善舞。她的整個靈魂都是美麗的。她有一只非常聰明的小山羊,小山羊活潑可愛的形象總是出現在我面前。兩人,合并起來,就像一幅五彩繽紛的風景畫。它們是美麗的化身。但這顆年輕火熱的心卻被腐朽的社會所束縛。她應該有一個美好的未來,但最終她以16歲的熱情在這個世界上消失了。每當我想到這個人,我都感到非常遺憾。我感嘆命運對她的不公和不尊重。同時,我也看到了她堅強、忍辱負重的良好性格。

  卡西莫多的外表極其丑陋。“四面體的鼻子,馬蹄形的嘴,茅草般的棕色眉毛堵塞的小左眼,完全被一個大腫瘤覆蓋的右眼,上下兩排不完整,像城堡堆一樣亂牙”。綜合這一切,我覺得他真的是一個可怕的野蠻人,我覺得這個世界上不會有這么殘缺的人。但人不可貌相。卡西莫多有一顆美麗、純潔、善良的心。他喜歡艾絲美拉達,像守玉一樣保護她。他不在乎艾絲美拉達的種種厭惡。我認為這是他最大的'弱點,也是社會制度造成的。她試圖讓艾絲美拉達遠離所有的傷害。但個人實力非常有限,最終他還是無法保護好她,也只好選擇殉情。

  整部小說中最讓我感動的是偉大的母親。當巴特第一次生下可愛的女兒時,她對自己說:“女兒就是我的全部。”事實上,她全心全意地愛著她。當吉普賽人搶走女兒時,她悲痛欲絕,走進巴黎圣母院,成為一名修女。每天,她都會一直為女兒祈禱。她希望她的女兒能安全快樂。

  孩子的鞋子對她來說就是整個宇宙,整個世界。為了這雙迷人的鞋子,她惡意地詛咒,深情地抱怨,虔誠地祈禱,悲傷地哭泣。20__年,對于一個失去孩子的母親來說,每天都是第一天,哭聲依然像第一天一樣肝膽俱裂。當官員帶走她的孩子時,她的眼睛,她的呻吟,在人類語言的庫存中,我似乎找不到一兩個詞來表達。巴格特對女兒的愛是母愛的真正意義,是為女兒做一切的情感涌動。

  在閱讀這本書的過程中,我感受到了強烈的“美丑對比”。書中的人物和事件,即使起源于現實生活,也被大大夸大和強化。在作家的濃墨重彩下,構成了絢麗奇特的畫面,形成了尖銳甚至難以置信的善惡、美丑對比。

讀《巴黎圣母院》有感3

  《巴黎圣母院》是法國作家維克多·雨果的第一部大型浪漫主義小說。它以離奇和對比手法寫了一個發生在15世紀法國的故事:巴黎圣母院副主教克洛德道貌岸然、蛇蝎心腸,由愛生恨,迫害吉卜賽女郎愛絲美拉達。面目丑陋、心地善良的敲鐘人卡西莫多為救女郎舍身。

  我欣喜地翻開書,迎接我的是美麗的少女愛絲美拉達和她那只歡蹦亂跳的小羊,以及他們在一起的一個個歡快的場面。接著出現在我面前的,是那高達古老而神圣莊嚴的圣母院。

  啊,那個敲鐘人,那個卡西莫多,相貌多么丑陋,那是一種我無法想象也不敢想象的丑陋,我心里不禁籠上了一層厭惡感。

  隨著故事的發展,場景不再明快了,更多的是那圣母院的陰郁,我的心為少女愛絲美拉達的困境一次次緊縮,緊縮,直到縮出了一身冷汗。讓我意想不到的是,在這困境籠罩愛絲美拉達的時候,拯救少女的不是上帝,不是達官貴人,不是“救美”的英雄,也不是少女夢中那英俊瀟灑的白馬王子,而是那個丑陋的'卡西莫多。那救助的場面一次次在我眼前閃過,那披散的亂發,那強健的胸膛,還有那只閃著自豪光芒的獨眼,在我心中一次次放大,放大,直到占據了我的整個心靈……

  自豪,是的,多么值得自豪啊!我終于看到了一位相貌丑陋的人身上最美的東西:在教皇的黑暗統治下,在虛偽卑鄙的副主教、輕佻放蕩的弓箭隊長中間,竟然有一個如此樸實而又震撼人心的形象!這個形象深深地印在我心上,使我懂得了美的真正含義,這是一種經過重重磨難而迸發出來的人性美,這是一種凝結著善良與勇敢的心靈美!為了正義,卡西莫多毅然放棄了他一直信奉如神的副主教,這是一種反抗,一種對當時殘暴統治的反抗!

  我反復回味著那豪壯的場面,我要把卡西莫多的美永遠刻在腦海中,以填補我對美的膚淺認識。

讀《巴黎圣母院》有感4

  《巴黎圣母院》這部作品鮮明的體現了反封建的意識和對人民群眾的贊頌。小說以十五世紀路易十一統治下的法國為背景,通過一個純潔善良的波希米亞女 郎慘遭迫害的故事,揭露了當時社會的黑暗與王權的專橫暴虐 。善良美麗的少女愛斯梅拉達靠街頭賣藝 為生。她天真善良富有同情心樂于救助人。看見伽西莫多在烈日下受笞刑,因口渴而呼叫時,只有她對這個丑怪的敲鐘人表示憐憫,把水送到他的唇邊。

  這樣一個心地高貴的女孩,竟被教會和法庭**為女巫,殺人犯,并被判處絞刑。克洛德副教主表面上德行高超,過著清苦的生活,而內心卻渴求淫樂,對世俗的享受充滿嫉妒。他自私陰險,為滿足自己的貪欲不擇手段,這是一個扭曲的病態。伽西莫多,這個駝背,獨眼,有聾又跛的`棄兒,從小就受世人的歧視與欺凌。他雖外表丑陋,但內心崇高。在愛斯梅拉達那里,他第一次感受到人心的溫暖,這個外表粗魯野蠻的怪人 ,從此便將自己的全部生命和熱情寄托在愛斯梅拉達身上,他可以毫不猶豫地為她赴湯蹈火,可以為她的幸福犧牲自己的一切。

  總的來說,作者懷著深厚的同情描寫了巴黎社會底層的人民——流浪者和乞丐。他們衣衫襤褸,舉止粗野,但他們可以找到上層社會所罕見的互助友愛,正直勇敢和舍己為人的犧牲精神。相信他們的團結一定會跳出黑暗的鐵籠!

讀《巴黎圣母院》有感5

  這篇小說具有一定的震撼力,卷走了我們的全部感情,也讓我們深深地體會到內在美的重要性。一個人擁有美麗的外表是讓人羨慕的,但我們更加看重的是他的.內心是怎樣的,如果他內心骯臟,品質下劣,這種人根本談不上美。所以,我們要從一個人的內心去對待這個人,要相信內在美是最重要的。

  《巴黎圣母院》是法國19世紀著名作家雨果的代表作。小說描寫了15世紀光怪陸離的巴黎生活,作者用對比的手法刻畫了一群性格鮮明生動、極富藝術感染力的人物形象,以之間錯綜復雜的矛盾糾葛和悲劇命運剖析了豐富復雜的人性世界。

讀《巴黎圣母院》有感6

  馬上就要過年了,老師給我們會布置了一個作業,就是寫一篇巴黎圣母院的讀后感。媽媽知道后,立馬去書店給我買了巴黎圣母院這本書。于是我就捧著巴黎圣母院看了起來,這部小說里面有四個比較重要的人物,美麗的艾絲美拉達,丑陋的惡魔克洛德,純潔的卡奇莫多,以及英俊瀟灑的弗比斯。

  巴黎圣母院人物形象介紹

  小說中的艾絲美拉達,她長得十分的美麗;克洛德,長得非常丑陋,內心也十分丑陋,占有欲極強。卡奇莫多,長得非常丑,但是內心十分純潔。在艾絲美拉達遇到困難的時候,毫不猶豫的獻身去幫助,只不過最后還是沒有救下美麗的艾絲美拉達;弗比斯,長得十分的帥,也非常有才華,可是只看重地位權利。

  巴黎圣母院故事情節

  艾絲美拉達因為喜歡上了帥氣的弗比斯,克洛德十分的嫉妒。于是,在兩個人約會的時候,克洛德刺傷了衛隊長,將罪名陷害給了艾絲美拉達,雖然艾絲美拉達沒有做這件事,但是最后被屈打成招。原本艾絲美拉達以為自己的心上人會維護自己,可是他卻帶著自己的`情婦看著艾絲美拉達被處死。這樣一個美麗年輕的生命就就這樣結束了。也反映出了當時巴黎的混亂的想象,以及在信仰宗教的時候所做的事情,實際上真正應該被處死的人有很多。

讀《巴黎圣母院》有感7

  讀了"巴黎圣母院"有感

  最近,我閱讀了一本愛情小說——"巴黎圣母院"。說起巴黎圣母院,想必大家都耳熟能詳吧!此書是維克多、雨果創作的歷史小說。這不僅是他的代表作,也是浪漫主義文學的代表作。作品以18世紀法國的巴黎圣母院為中心,描寫了駝背的敲鐘人對一位吉卜賽姑娘的真摯的愛情,同時揭露了當時的統治階級的丑惡嘴臉。

  巴黎圣母院里住著道貌岸然且性情乖戾的副主教克洛德神父和駝背的丑八怪卡西莫多。卡西莫多對克洛德神父忠心耿耿,百依百順。有一天,貌假設仙女的吉卜賽姑娘愛斯美拉達出現在他們兩人的面前,起舞翩躚。她是那樣的美麗而神秘,始終帶著一只有金色犄角的山羊。

  貧窮的詩人、哲學家格蘭古瓦不幸落入一群無賴漢之手,在生命垂危之際,被愛斯美拉達借假結婚所救。可是,愛斯美拉達卻愛上了從怪漢手里救出自己的御前衛隊長孚比斯。

  一直對愛斯美拉達心懷邪念,在她周圍游蕩的克洛德神父得知此事后,感到十分痛苦,以致行刺孚比斯后逃走。結果,昏到在孚比斯身旁的愛斯美拉達以殺人和施妖術的罪名被逮捕……

  看完了這本書,我感到了當時18世記的社會統治階級當道善良的人是他們的玩物,善良的愛斯美拉達成了他們的犧牲品。但,邪惡終究斗不過正義,真正的兇手克洛德神父得到了應有的下場。歷史到了21世紀的今天,在政府帶著下,邪惡受到了抑制,真善美得到了頌揚,人民安居樂業!

  巴黎圣母院"讀后感_1100字"

  這本書看完好幾天了,那感覺就像是有一團說不清是什么的東西一直堵在心里,很想找人和自己探討,很想讓它澄清。書里面的經典情節很多很多,那里面展示的很多,我不能就這樣不停的`重復,就這樣借著幾個點,簡單的說幾句好了,—

  讓我印象深刻的場景是作者筆下的當時的那些建筑,那些奢華的象征權力的教堂,人們還不知道可以擁有自己的思想,以及為了自己的愿望可以做什么事情,一切都假借神圣的,一切都假借神圣的教堂來展現,展現建筑家的審美觀,也就是個人的才華,或者展示自己的能力,我想那時的人們,把人性深深地埋在一件神圣的的外衣下面,典型的人物就是副主教__克洛德。從那許多的錯綜復雜的毫無章法的建筑群,我們不難看出,當時人們的心是怎樣的壓抑,怎樣狂躁,那些像雨后春筍一般從地下冒出來的教堂的尖頂,正是人們扭曲的靈魂在對著蒼天做這無聲的哀號!

  教堂里面是則的陰森恐懼,這讓人聯想到在的遮攔下,當時社會是怎樣的骯臟和敗壞,真善美的和利用制造血腥事件,形成了強烈的感官刺激。通篇都是在這樣的對照下進展的,讓人的心靈深刻的體會出迷茫,困惑,和不安,如果有一把利劍,你會盡你的全力去刺破那層蒙在社會上空的陰云,那陰云是邪惡的,你對它充滿了憤怒和鄙視,就像書里面的那些流浪漢們對待社會的瘋狂的報復。可是你不能,因為如果你想刺痛那些邪惡,你就先要將代表著真善美的上帝打倒在地,那是多么殘酷的事情啊!還有比人喪失本性更悲哀的么!

  印象深刻的是這樣的幾個人物,代表美麗善良的姑娘__愛斯梅拉達。她不僅有迷人的外貌,更有一顆純真善良的心靈,從她對待那只山羊,救下那個落魄的詩人,對于傷害過自己的卡齊莫多,送上的水和憐憫,對待愛情的犧牲,等,我們看到她是美麗的,她的身上心靈上沒有污垢,她是沒有被污染的。可是,這樣的天使一樣的姑娘,受到的是怎么樣的對待呢?流浪,在最骯臟的環境里面生活,被所謂的上流社會排斥和嘲諷,被玩弄,被拋棄,被誣陷,被威脅,最后,作了徹底的犧牲。

  書中描寫了一個那樣的社會,和在那個社會生活中的種種人物的狀態,麻木的如那個弗比斯,最底層的如老鼠洞里的那幾個隱修女,瘋狂的副主教,還有盡全力對抗的最丑陋的卡齊莫多,副主教和卡齊莫多形成了人性上的鮮明比照,同樣愛上了美麗的姑娘,同樣的遭到了拒絕,他們的愛都是則的熱烈,則的誠摯,可是,一個是占有,一個是奉獻,已占有為目的的,當目的無法到達的時候,他想到的是消滅,消滅別人;以奉獻為目的的,當無法奉獻的時候,想到的也是消滅,消滅自己。

  我想這也就是世界名著的真正魅力所在,他讓人看到的不是一個簡單的故事,他深刻的提醒了人類心深處的一些活動,無論放在什么時候,什么社會,人的共性是始終存在的,對美好的向往,對美好的追求,對美好的贊美,人是一個天使和魔鬼的綜合體,人和人的經歷沒有一樣的,也就是說,社會本身就不可能讓所有人享受到同等的待遇,這種不一樣的待遇,讓多少人的心失去了平衡,失去了對美好的追求阿!林林總總的骯臟的巧取豪奪,充滿著我們的眼睛,振蕩著我們心靈,我們該怎么辦?

  我想每一個人都會有一個屬于自己的答案。

讀《巴黎圣母院》有感8

  《巴黎圣母院》是雨果寫的第一部大型浪漫主義小說,這部小說是以中世紀的巴黎為背景,揭示了禁欲主義壓抑下的人性的扭曲。

  故事發生在十五世紀的法國巴黎,愛斯美拉達是一個非常美麗的女子,她白天靠賣唱為生,晚上就和乞丐王國的窮苦人住在一起,愛斯美拉達傾國傾城的容貌,卻給她帶來了殺身之禍。當奇丑無比的卡西莫多因劫持愛斯美拉達被綁在廣場上的轉盤上示眾,慘遭鞭打,口渴難忍時,愛斯美拉達卻不計前嫌的給他喂水,卡西莫多愛上了這個善良的姑娘。愛斯美拉達愛上了曾經救過她的弗比斯,在和他幽會時,邪惡無比的教主克洛德刺傷了弗比斯,但法庭確認為,愛斯美拉達是兇手,在她被送往絞刑的路上,卡西莫多救下了她,并把她藏于圣母院。國王的衛隊開始進攻圣母院抓回愛斯美拉達,最終,愛斯美拉達被絞死了,而卡西莫多把真正的兇手——克洛德從圣母院頂層扔了下去,自己卻在愛斯美拉達的遺體旁自盡。

  這部小說使用對比的手法,愛斯美拉達和卡西莫多,是在于美與丑的'對比;卡西莫多和克羅德,是善良和邪惡的對照;弗比斯和卡西莫多,是虛情假意和堅貞不渝的對照。卡西莫多雖然丑,但卻心地善良。克羅德雖然受人愛戴,但他卻有一顆虛偽、邪惡的心。

  讀了這篇文章,讓我知道了:如果華麗的外表下隱藏著一顆虛偽的心,那怎么裝扮都是丑陋的。我們一定要做一個心地善良的人。

讀《巴黎圣母院》有感9

  天使不一定總有美麗的面龐,有時候惡魔也會披上天使的衣裳。形形色色,真真假假。人人都戴著一張看起來還不錯的面具,游蕩在燈紅酒綠的花花世界。一面虔誠的祈禱,一面無惡不作,這就是15世紀的法國,看似風平浪靜實則暗潮涌動。

  "他還又小的時候,就在穹隆的黑暗中歪歪斜斜一躥一跳,拖著步子走路,雖為人面卻有獸軀,真像一個天生的爬行動物……”人面獸軀的卡西莫多簡直無法令人相信他正是這本名著善良的男主人公。雖有不少人都懂得不要以貌取人的道理,可在靈魂深處,直覺的第一反應都把美與善良,丑與惡毒緊密相連,就像公主總是美的,女巫總是丑的一樣,這看起來的不公,好像也不能完全怪罪于那幫站在街上麻木不仁冷眼旁觀的人,換做是我或許多少也會離這個小惡魔遠一點。不是因為厭惡,而是真的恐懼。可就是這樣一個外表丑陋到極致的人,卻有著一顆善良到極致的心,艾斯美拉達一個有著天使的面容和心靈的女人,用一瓶水再他陷入憤怒與絕望的低谷時,擊碎了他能滿懷仇恨,堅如磐石的心,愛如暖流涌進冰川沖破暗礁,使他終于有了溫度。

  兩個社會中的小人物連身世都相似的可憐,從小就失去雙親,無依無靠,長大后也一貧如洗,身份卑微,除了把自己的生命奉獻給對方,把自己的真心贈與對方,好像就再也沒有什么。這是多么微不足道,有高尚純粹的愛。丑在美的旁邊,畸形靠近優美,丑怪藏在崇高背后,美與丑并存,黑暗與光明并存。人不是太陽,無論以什么角度看去都是一個模樣,而是一個多面體,不同的面閃爍著不同的光輝。

  太陽的光輝會被烏云遮蓋,人性的善良也會被邪惡所壓抑,甚至毀滅。克洛德,一個滿腹經綸,飽讀詩書的副主教,好像有關他的一切都是崇高的,正直的。可就是這樣有著天使般軀殼的.人,卻是一個不折不扣的惡魔。他尊崇信仰,卻肆意污蔑;他尊崇信仰,卻強占女子;他尊崇信仰,卻是個卑鄙小人。讀書的真正目的在于修身養性,君子要潔身自好,而不僅是具有出口成章的才氣,顯然主教把他們本末倒置了。評價一個人光看到日常生活是遠遠不夠的,遇到突發事件就像克洛德得遇到艾斯美拉達,好似野獸遇見鮮美的獵物一般不顧一切,不擇手段,哪有文明可言?哪有高尚可言?天使的軀殼終將敗露,惡魔般貪婪的內心終會顯現,他不過是一杯倒了許多蜜汁的苦膽汁罷了。

  丑于美永遠不會有定論,天使可能會變為惡魔,惡魔也可能化身天使,無論他是什么,是善是惡,請先了解他再下結論,誰又知道那個惡魔原來不是天使?我們追求真善美的前提是要先分辨出什么是真善美,戳破面具看清他本來的樣子。

讀《巴黎圣母院》有感10

  維克多·雨果(英文名:Victor Hugo,1802年2月26日—1885年5月22日),法國19世紀前期的浪漫主義文學的代表作家,人道主義的代表人物,法國文學史上卓越的資產階級民主作家,被人們稱為“法蘭西的莎士比亞”。一生寫過多部詩歌、小說、劇本、各種散文和文藝評論及政論文章,在法國及世界有著廣泛的影響力。

  內容梗概

  這個故事發生在15世紀的巴黎。愛斯梅拉達是一個美麗活潑的少女,以在街頭跳舞和表演為生。副主教覬覦愛斯梅拉達的美色,吩咐身強力壯的卡西莫多將少女劫走。愛斯梅拉達在途中被年輕英俊的軍官弗比斯所救,卡西莫多也因此被綁在廣場上示眾,當他焦渴并受盡嘲笑時,愛斯梅拉達為他送來了水。愛斯梅拉達愛上了救她的軍官,而軍官貪圖她的美色,在他們的一次幽會中,弗比斯被隱藏在暗處的副主教殺害。副主教嫁禍給愛斯梅拉達,并以此威脅她委身于他。愛斯梅拉達拒絕了,在她即將被處以絞刑的前夜,卡西莫多將她救出并送進了世俗無法管轄的巴黎圣母院,卡西莫多悉心照料并使她免受主教的騷擾。弗比斯大難不死,拋棄了愛斯梅拉達,即將與高貴的表妹結婚。法院決定逮捕愛斯梅拉達,而吉普賽兄弟姐妹想救下她,在混亂中主教把寧死不從的愛斯梅拉達交給了因痛失愛女而瘋癲的隱修女,而隱修女認出愛斯梅拉達正是她失蹤多年的女兒。雖然隱修女極力救助,但愛斯梅拉達還是被抓住,她的母親也在混亂中被殺。主教站在巴黎圣母院上看到愛斯梅拉達被殺而癲笑,被卡西莫多從樓上推下摔死。卡西莫多早已愛上愛斯梅拉達,他來到墳場抱住愛斯梅拉達的尸體,只留給后世兩具無法分開的尸骨。

  人物性格

  愛斯梅拉達天真純潔,富于同情心,樂于救助人。她從內心的善良愿望出發對待任何人。作者則把愛斯美拉達這個人物塑造成美與善的化身,讓她心靈的美與外在的美完全統一,以引起讀者對她的無限同情,從而產生對封建教會及王權的強烈憤恨。

  卡西莫多是巴黎圣母院的敲鐘人,雨果理想中“善”的化身,是雨果根據美丑對照原則創造的人物形象。他外表丑陋,但內心崇高,是一個富有正義感、富于感情的人。雨果通過這一形象,樹立起一個人類靈魂美的'典型。這一形象還體現了善戰勝惡,真誠戰勝虛偽的理論。

  克洛德是巴黎圣母院的副主教,道貌岸然,衣冠楚楚,但靈魂骯臟,毒如蛇蝎的偽君子。一方面,他是宗教惡勢力的代表,道貌岸然,內心陰險毒辣,為滿足自己的欲念不擇手段,另一方面,他又是宗教禁欲主義的犧牲品,長久的禁欲扭曲了他的靈魂。他越是意識到自己失去了人間的歡樂,便越是仇恨世人,仇視世間一切美好的事物。這是小說中最有深度的人物。

  該書的深刻內涵

  《巴黎圣母院》是一部反映十五世紀法國封建統治的黑暗的浪漫主義色彩長篇巨著,它所想要表達的不僅僅是男女之間的愛情,更是想要通過宗教生活犧牲品深刻揭露被教會控制下的中世紀宗教文化,教育對人性的束縛,揭示其不人道的一面。同時也想通過外表丑陋但內心卻無比善良的卡西莫多來歌頌下層勞動人民的友愛,舍己為人的人道主義思想。我覺得這部小說最經典的點是將有價值的東西進行毀滅而來昭示悲劇所帶給讀者最深沉的刺痛。

讀《巴黎圣母院》有感11

  翻開雨果的《巴黎圣母院》,給我的感覺就像是在伸手不見五指的黑暗中行走,因為它將人性陰暗的一面展示得淋漓盡致:虛偽、麻木、卑鄙、墮落……但不只有這樣,偶爾也能看到幾縷微光:奉獻、團結、善良……光,雖然微弱,卻是極其振奮人心的。正是因此,才使人有讀下去的勇氣。

  雨果將美與丑、善與惡拉向了兩個極端,形成了令人難以置信的對比。通過這種方式讓人明白了美與丑并不是從表面可以看出來的。給我印象最深刻的是那座奢華的、象征著權力的教堂,它就像一件極致美麗的外衣,將人性全部掩蓋了起來。人們甚至不知道擁有自己的思想,一切都要假借神圣的宗教來實現。宗教如烏云一般籠罩著中世紀的天空,想扼殺一切真善美。

  作品中每一個對比都是震撼人心的:封建王朝中,大小官吏勾心斗角,處處與人民為敵,國內盡是冤獄,艾絲梅拉達因此受到迫害,而在“奇跡王朝”中,盡管那些平民、乞丐、流浪者衣衫襤褸,舉止粗野。但卻互助互愛,舍己為人。為了救出艾絲梅拉達而攻打圣母院。副主教克洛德就像一只披著羊皮的狼,表面上和善,溫文爾雅,實際上卻對世俗的享受充滿妒羨。自私、陰險、不擇手段。而加莫西多,這個駝背、獨眼、又聾又跛的畸形人,這個幾乎將人類外表所有的丑集于一身的人,卻能冒死從絞刑臺上救下艾絲梅拉達。克洛德和加莫西多都愛慕著艾絲梅拉達,都同樣遭到拒絕,也同樣選擇了毀滅。但二者的區別是:前者選擇毀滅他人來成全自己,后者則毀滅自己來作為最后的奉獻。

  小說中的艾絲梅拉達則是這個陰暗的時代中最為耀眼的光芒,她不僅擁有迷人的外表,更有一顆如明鏡般澄澈的心靈。從她對待山羊,給想要劫持自己的加莫西多送水,救下落魄的詩人,對負心的弗里斯至死都保持的愛情就可看出這是一個至美至善的`人。但是正因為這樣,她的存在才不能被這個時代所允許,最后被誣為“女巫”“殺人犯”,從而被送上了絞刑架。

  那個時代的法國被烏云籠罩得讓人有窒息之感,真希望有一把利劍能刺破這片烏云,但卻不可能,因為這意味著必須打敗代表著“真善美”的上帝,尖銳的矛盾體現了殘酷的現實,也揭示了人性喪失的悲哀。

  我曾經偶然看到一條新聞,新聞說的是幾只驢子在被大雪困住時互相取暖。我想中世紀的生活在底層的人民和這幾只被大雪困住時的驢子很像——都能在惡劣的環境下互相幫助。雖然世界依舊黑暗,但這份“相濡以沫”的友愛就如同穿透云霧的微弱的陽光一般,至少讓人感到溫暖,我想,至少艾絲梅拉達和加莫西多以及奇跡王朝中的人就是如此。也許,卡西莫多和艾絲美拉達就是愛情的化身,代表著至死不渝的愛情。

  掩卷,我唏噓不已,圣母院的鐘聲似乎還縈繞在耳旁。如果這個世界缺少陽光或陽光還不夠溫暖,那就燃燒自己去發出光芒吧,我這樣想。

讀《巴黎圣母院》有感12

  我欣喜地翻開書,迎接我的是美麗的少女愛絲美拉達和她那只歡蹦亂跳的小羊,以及她們在一起的一個個歡快的場面。接著出現在我面前的,便是那高大古老而神圣莊嚴的圣母院。

  啊,那個敲鐘人,那個卡西莫多,相貌多么丑陋,那是一種我無法想象也不敢想象的丑陋,我的心中不禁籠上了一層厭惡感。

  隨著故事的發展,場景不再明快了,更多的是圣母院的陰郁,我的心為少女愛絲美拉達的'困境一次次緊縮,緊縮,直到縮出一身冷汗。讓我意想不到的是,在這困境的旋渦中,在這困境籠罩在愛絲美拉達頭頂的時候,拯救少女的不是上帝,不是達官貴人,不是“救美”的英雄,也不是少女夢中那英俊瀟灑的白馬王子,而是那個丑陋的卡西莫多。那救助的場面一次次從我眼前閃過,那披散的亂發,那強健的胸膛,還有那只閃著自豪光芒的獨眼,在我的心中一次次放大,放大,直到占據了我的整個心靈……

  自豪,是的,多么值得自豪啊!我終于看到了一位相貌丑陋的人身上最美的東西:在教皇的黑暗統治下,在虛偽卑鄙的副教主、輕佻放蕩的弓箭隊長中間,竟然有一個如此樸實而又震撼人心的形象!這個形象深深地印在我心上,使我懂得了美的真正含義,這是一種經過重重磨難而迸發出來的人性美,這是一種凝結著善良與勇敢的心靈美!為了正義,卡西莫多毅然放棄了他一直信奉如神的副教主,這是一種反抗,一種對當時殘暴統治的反抗!

  我反復回味著那豪壯的場面,我要把卡西莫多的美永遠刻在腦海中,以填補我對美的膚淺認識

讀《巴黎圣母院》有感13

  那是一個鋒利的時代,欲望催生出龐大的武器,物質把一切壓垮,虛榮把一切卷向天空。鉆石的光芒切割著瞳孔。狹隘的空間中暗流涌動。吞噬著人性,人心和靈魂。不屈于這惡魔的束縛,他掙脫黑暗,用真、善、美化作光芒,像一顆流星,帶給人們短暫的光明。

  他天生一副怪相,大腦袋上栽著棕紅色的頭發,兩肩之間拱起一個碩大的駝背,全靠前面的雞胸才維持平衡;大小腿扭曲異常,只有在膝蓋處能合攏,以至從正面看來像兩柄以刀把相接的鐮刀,寬腳板,一雙巨掌。是的,他是這樣的丑陋,以至于人們把他當作魔鬼,孩子們把他當作怪獸。的確,在外表上他沒有讓人值得稱贊的地方,可他卻擁有世上最美的心靈。

  從來沒有人關心他,同情他,有的只是無盡的嘲諷,捉弄和咒罵,所以他對所有人都懷著惡意和仇恨。只是在對所有人的怨恨中除一人例外,他愛這個人的程度與他愛圣母院相等,可能還超過;此人就是克洛德·弗洛羅。

  對!事情很簡單,克洛德收留,收養了他,給他衣食,養他成人。他小時候,每當狗和孩子在后面追趕起哄,他總是到克洛德膝下尋求庇護。克洛德教他說話、讀書、寫字。后來是克洛德讓他當上了敲鐘人,把大鐘嫁給他,這等于把朱麗葉交給羅密歐。

  所以,他的感激之情深厚、熱烈、無邊無際。

  所以,為了他,他陷入被刑法嚴懲的困境,恥辱柱上的他像孩子一樣孤苦、無助。她出現了,一滴眼淚回報一滴水,他哭了,淚水是那樣的'透明,像水鉆一樣的純凈,原來堅強的他也有脆弱的一面。只是在這淚水中包含的不知是委屈、痛苦還是羞愧。

  從此之后,他無可救藥的愛上了這個波西米亞姑娘——愛斯美拉達。她美麗、善良;但是他卻是自卑的,甚至于沒有接近她的勇氣,只能遠遠的欣賞這高貴的美麗。他沒有愛她的資本,卻依舊在狂熱的表達他的愛,當可憐的姑娘被愛人拋棄,被吊在絞刑架上時,他不顧危險去救她,卻不求任何回報,甚至將養育了自己二十多年的養父送到了地獄。

讀《巴黎圣母院》有感14

  讀了雨果的《巴黎圣母院》,有一種莫名的感動,感動于愛絲梅拉達的單純,感動于卡西莫多的善良。他讓我明白了美與丑的本質,給我的靈魂帶來了觸動。

  丑聾人卡西莫多被巴黎圣母院的神父克洛德收養,做撞鐘人,外貌正經的克洛德神父自從遇見美麗的吉普賽少女愛斯美拉達后,一心想占有她。于是他利用卡西莫多綁架了她,最后事情敗露,卡西莫多受到了笞刑,就在他絕望的時候,愛絲梅拉達救了他。于是他的靈魂得到了救贖。我眼里的卡西莫多是一個內心與外表極不統一的人,他丑陋,卻比誰都善良,他懂得知恩圖報,盡管知道教父很奸詐,卻依舊為他賣命。直至愛絲梅拉達的出現,他才醒悟。愛絲梅拉達,一個善良的吉普賽女孩,拯救了卡西莫多,讓他在黑暗中看見了希望。而教父弗比斯卻是道貌岸然的偽君子,兩個反差,詮釋了幸福的真諦。

  當看到卡西莫多將教父退下教堂時,我不禁落淚。那一刻我看見了人性的光輝,盡管結局悲慘,我卻為他和愛絲梅拉達而開心。因為他們均做了自己最想做和最該做的事。我痛恨弗比斯,因為他用自己的虛偽贏得了愛絲梅拉達的愛,那本該屬于卡西莫多的愛!雨果在談到《巴黎圣母院》時曾說:“如果說這本書有什么特點的話,是在想象,幻想的方面。

  豐富的想象,怪誕的情節,奇特的結構,都成了這本書的特色”。是的,全文不論是在構思還是在情節的安排上都極具表現力。結局既表現了卡西莫多對愛絲梅拉達的忠貞不渝,讓讀者在悲劇中看見了喜劇的`色彩。《巴黎圣母院》采取了古代的題材來書寫浪漫主義的感情,他一種實際封建制度的鼎盛時代的巴黎為背景,描寫了一幅奇異的圖畫。

  小說對教堂做了準確地描述因為它在情節上是一切矛盾的結合點。文章還多處用了對比手法,例如卡西莫多和加羅德,加羅德對愛絲梅拉達只有占有的欲望,而卡西莫多再愛上愛絲梅拉達以后便忠貞不渝。還有弗比斯,表面上他很愛愛絲梅拉達,最終卻背棄了她,娶了一個貴族小姐為妻。以及卡西莫多自身就是一個極具對比色彩的人物。他表面丑陋骯臟,但內心卻很美麗。也許上天對他不公,讓他成為眾人眼里的怪物,可是,在他的心中卻溫存著一點點小小的情緒。因為愛絲梅拉達,他的靈魂有了依靠,他的生命從此煥發了生機。這或許就叫做“重生”。他對教父,從一開始的唯命是從到最后反抗他,有漸進的過程,也有突兀的結果。

  在結局的時候,他找到了自己身體中醞釀的人性,也是這本書最成功的地方。

  作者還用了擬人的手法,把巴黎圣母院中的浮雕和帝王的神像當做目睹人間滄桑的見證人,增加了文章的浪漫主義色彩。《巴黎圣母院》極具思想力量和藝術魅力,充滿了人道主義色彩,以不同尋常的緊張情節,款長的人物形象,描寫了善良的無辜者受迫害的悲劇。故事告訴我們:面貌丑陋心地善良的人比那些英俊瀟灑內心卑鄙的人高尚得多。我們應該追求的是真善美,是自身靈魂的歸屬感。

讀《巴黎圣母院》有感15

  然而弗比斯是個混蛋。多虧雨果把他描寫成一個典型的花花公子模樣——年輕、英俊、漂亮,定了婚還在外面找女人,多么具有諷刺意味。他和愛斯梅拉達幽會,完全不是因為愛上了愛斯梅拉達,而是為了,泡,愛斯梅拉達。一個玩弄女人的老手在此可窺一斑。愛斯美拉達是一位能歌善舞的十六歲美女,由于從小被吉普塞人從家中偷走,在流浪藝人中長大,所以不被當時等級森嚴的上流社會所認同和接受。當她在深夜被人打劫時,被英俊瀟灑的皇家衛隊隊長弗比斯英雄救美,便一見鐘情地陷入愛河,而他也被她的美貌所俘虜。

  愛斯美拉達像所有瓊瑤小說中的女主角一樣,只要遇到了自己所愛的人,便不顧一切地無怨無悔地愛上了對方。不管這種愛情是否有結果,不管對方是否真的.愛自己,甚至明明知道這種愛情不可能有結果,甚至明明知道對方并不真心愛自己,也依然一往情深地愛著對方,依然對這樣虛幻的愛情忠貞不渝。

  愛斯梅拉達落難,善良單純的她以為弗比斯見她一面,會幫助她脫離困境,但她永遠想不到她在弗比斯眼中僅僅是個尤物而已,可有可無——最后還是弗比斯搜捕的她。

  弗比斯,不是法律所能約束的——因為法律不能對人的感情進行約束。唯有道德的力量。然而,弗比斯,哪怕完全沒有道德,又能把他怎么樣呢——他畢竟的確只是例行公事,執行任務而已。戴了這么一頂帽子,弗比斯逍遙到今天。

  雨果用他辛辣又渾厚的筆,表達了對在教會壓榨下苦苦掙扎的圣母院副主教弗羅洛的悲天憫人,對金玉其外,敗絮其中的弗比斯隊長的嘲諷,對茍且偷生的潦倒詩人甘果瓦的鄙夷,對虛偽狡猾又殘酷的路易十一的憎惡,和對卡西莫多和愛斯美拉達,這一對外表有天壤之別,內心卻如一善良純潔的悲劇人物的褒揚與惋惜,把美與丑的對比推倒了及至。讓我們重新審視究竟什么是美,什么是丑?丑陋的外表下,可能藏著一顆火熱純真的心靈;英俊美麗的面容下,也可能深埋了齷齪可恥、卑鄙扭曲的心。所以,人不必為了自己先天的不足而自暴自棄,更不要過分地追求外表美,擁有一顆善待他人、無私奉獻、珍惜生命、熱愛生活、充滿責任的心靈才是每一個人應該具備的。同時,我們要學會珍惜人與人之間的感情:親情、友情、愛情……尊重身邊每個人甘果瓦完全是個普通人。既不代表著善,也不代表惡,只是一類,盲目的,無知的,麻木的,看客般的,普通人。一個為了生存可以拋棄愛情、尊嚴、責任的家伙,既談不上冷酷也談不上熱情。他的一切行動,都是例行公事,或者是執行任務。這樣的人,很多。

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