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文化苦旅讀后感

時間:2023-11-28 10:17:27 心得體會 我要投稿

文化苦旅讀后感15篇(合集)

  當品讀完一部作品后,大家對人生或者事物一定產生了許多感想,是時候寫一篇讀后感好好記錄一下了。是不是無從下筆、沒有頭緒?下面是小編精心整理的文化苦旅讀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。

文化苦旅讀后感15篇(合集)

文化苦旅讀后感1

  臘梅飄香,花開幾度。一副真善美的畫卷展現在我的眼前,同時也給這本波瀾壯闊的散文集添上了溫馨的一筆,讓人回味無窮。

  我曾經膚淺地認為,散文都是些清新玲瓏之作,淡雅,休閑,但讀完《文化苦旅》,我所感受到的是一份沉甸甸的歷史和滄桑。茫茫沙漠,滔滔流水,殘陽廢壘,西風古道,在余秋雨老師的筆下都變的雍容大氣且富于智慧,成為了歷史的濃縮與見證,在世紀的.輪回中散發著不可磨滅的穿透力。

  我合上書,深呼吸一口,好似把所有的藝術氣息全吸進體內,我用心領悟著,每一篇都是散文,但卻又超越了一般的散文,它不動聲色卻擁有內里乾坤;波濤澎湃卻不失驕矜;它天馬行空般翱翔于無限時空;回眸一顧卻盡現生命的沉重。

  在這樣的大境界面前,我永遠只是一個蹣跚學步的稚童。

  我曾在《吳江船》的讀后感里寫到我沒能理解這本書為什么要稱為苦旅,讀著讀著,我猛然明白,“苦旅”苦在歷史的重壓,苦在歷史的逝去,苦在古人的遠離,更苦在文人心中的敏感。

  我會一直讀這本書,一直。

文化苦旅讀后感2

  是的,透過《文化苦旅》,我了解身為一個中國文人的自尊、自卑、自憐,對一些不可挽回的淪喪、記憶,對歷史中的苦難,對文化在未來欣欣向榮的生命力,惟有明白過去,明白一切的弊病,才可以用澄明的心去接受那坦然而透徹的生命!

  余秋雨說“一提起筆就感覺到年歲陡增”,我也時常在青春年華的歲月中,體悟到蒼老的悲涼,卻隱隱透著靜謐,當我們的心頭上的年齡互相矛盾時,不妨去走走吧!

  定要走過生命的歷程,才能回歸寧靜;定要走過文化的苦旅,才能體悟其中的恒久。在案頭,我時常伴著古人放達的腳步,走走那千年的山水,縱使不能在古跡下憑吊,我可以試想文辭中的意境,于此,千年的`靈魂才得以交融,這不是人生中另一次的旅程嗎?

  即使現今的我無法背負歷史的重擔、文化的苦旅,我卻可以用一種千年的文字,去看看漂泊者對中國文化的叩問與辯證,看看生命在劫難后的停駐與重生!

文化苦旅讀后感3

  “讀萬卷書行萬里路”《文化苦旅》就是這樣一本好書,當我讀到這本書時,便沉醉在了泱泱歷史的方則中,眼前浮現出了種種黑白相間的畫面,大江南北在文字中異彩紛呈。

  書很厚,拿到之后頗有充實感。我與文字一起去閱天地、覽神州。里面有一篇文章,讓我印象頗深,它講述了一個大清的罪人,他的無知促使他用中國文物換來了幾頭牛,無價之寶只值幾頭牛?想止于此,我是多么想去阻止他,可惜我回不到從前。無知是多么可怕啊!它能改變一個國家的命運。再說,若他有愛國之情,哪怕只有一點點,也會拒絕的。

  《文化苦旅》讓我暢游了一遍中國,明白了一個國家的偉大,感受了一個國家的風情,也懂得了從不同角度去看待一切。這樣,即使廢墟也能放射光彩,我們要永遠保持一雙善于發現的.眼睛,讓平凡的一天也精彩。想想平時,我總是無味的過日子,自從讀了《文化苦旅》,我學會了用自己的眼睛仔細地觀看世界,發現每一天都與眾不同,生活也因此快樂起來。

  《文化苦旅》讓我受益匪淺,我希望大家都讀一讀。

文化苦旅讀后感4

  說到文化,思緒總是飄忽到耳邊,千年古國的贊美之辭。

  廣泛而深刻的中國文化似乎是一種方便的日常語言,在網絡聊天中將配備一個欽佩和欽佩的表達包。漢語在學術上也是一門極其重要的學科。如果分析功利文本測試地點的分析,其余的是中國5000年的沉淀,歷史長河中獨特的詩人,熱情的革命者到紅星……十幾本《語文》不是中國的驕傲嗎?

  西行,《文化苦旅》中的陽關是詳細的`——天是天,地是地,侏儒變成了巨人,巨人變成了侏儒。西北沒有南方的陰濕氣,厭倦了人滿為患。天閉在地上,密密的不透風——但是風起的時候,又拍了拍尖銳的沙子,諷刺著每一個執著的傻瓜獨自去。太陽升起落下,日復一日,不知何時起,近在眼前的過去變成了歷史,明亮的臉變成了月光下的影子。

文化苦旅讀后感5

  <文化苦旅>帶領著我在歷史長河中漫游。我們面前出現曾在歷史舞臺上演出過的一幕威武雄壯的活劇,一個個偉在大的人物出現了,他們的身上體現了中國文化的良知和高尚的人格,但他們中的多數還是逃脫不掉那悲劇性的'結局。我的心被打碎了!但這破碎的心卻真的讀懂了中國文化。當莫高窟出土了大批極具研究價值的敦煌文物時,人們在為歷史喝彩。然而歷史卻上演了一幕極其荒誕的鬧劇,讓外國人大搖大擺地將一本本一箱箱的珍貴文物搬到了他們的博物館里。或許歷史是要故意磨礪一下那些過于執著的歷史學家們,讓他們只能憑借外國博物館提供的微縮膠卷來研究生長在中國的敦煌學。啼笑皆非的同時,我們不得不反問歷史,這種磨礪的代價是否太大了?當然,這部歷史更多地留給我的是對人生的思索。

文化苦旅讀后感6

  讀了《文化苦旅》這本書,我感受最深,就是:“文人的魅力,竟能把碩大一個世界的光明找不到的角落,變成人人心中的故鄉。”

  我想,每一個中國人都會有這種感覺,自己特別想去的地方,總是古代文人和文化留下較深腳印的所在。作者余秋雨先生認為:“這是中國歷史文化的悠久魅力和它對我的長期熏染造成的,要擺脫也擺脫不了。”我想,這個原因對每一個中國人來說,同樣適合。

  大概,每一處自然景觀和人文景觀,都需要一些歷史事件才能得以豐富,才能成為真正意義上的古跡,陳年的石頭和木塊也才能深深的感染著一代又一代的炎黃子孫。而文人的.作用,也就是把古跡封存久遠的文化內涵與人類精神感悟出來。因此,文人也是豐富歷史古跡的內涵的要素。沒有了歷史事件與人物,人們對于無論有著任何意義的景觀都只會有:“自然的力量多大啊!”或者“古人的智慧與技術多高啊!”之類單純的贊嘆,而永遠也不會有更層次的感慨。旅游的更高層次,就是要領悟我們祖先的精神,繼承和發揚中華民族數千年來的傳統精神。

文化苦旅讀后感7

  這是一本苦澀的回憶,憂慮后的會心,冷靜后的淡然,蒼老后的煥發。有人說余秋雨的人生富有彈性,蹣跚的步伐下卻有著一份少年的激情,尋尋覓覓于山山水水拾取那一地遺落的美好。在不同時間不同地點,他的口吻他的`思緒,都夾雜著不同的感情。

  豐富的閱歷,深厚的底蘊,以土作紙,以人代筆,從小橋流水的江南到寒天凍地的北國;從大漠孤煙的大西北到別有風情的西南邊陲,或深或淺橫橫縱縱的線條,為我們勾勒了一幅文化宏圖,那墨色是多彩的,令人振奮的。這些恢弘的粗壯的線條,似是要一躍千年,拉扯出那些歷久彌新的故事。

  一次沙漠中的旅行,一次歷史長河的徜徉;一曲離殤,一段苦旅。對封存的,久遠的文化的苦行僧式的體驗與探尋。“沒有皺紋的祖母是可怕的,沒有白發的老者是讓人遺憾的。”歷史的真實讓人沉思,讓人震撼;生命的過程讓人沉淀,讓人豁達,人類的大智慧又豈止于此。苦旅,是一次超越時空的旅行。

  

文化苦旅讀后感8

  《文化苦旅》中的每一個景點都帶給作者不同的感觸和震撼,我在閱讀的同時也感受到了很多地方不一樣的韻味。

  《文化苦旅》是余秋雨教授80年代在海內外講學和考察途中的作品 ,是余秋雨通過對國內外的文化進行考察和思考,結合自己的人生體驗和對社會、歷史、文化的深刻認識而撰寫的系列散文集。這是他的第一部文化散文集,也是他的代表作。

  《陽關雪》、《道士塔》兩文,描寫了漠漠黃沙彌漫下,黃河文明的興衰,從寂寥曠遠中,將積淀千年的歷史進行了真實的`還原;《白發蘇州》和《江南小鎮》等,展示了江南水鄉小橋流水人家的那種典雅柔媚的文化底蘊,淋漓盡致的展現了江南文化的那種婉約和清新,同時將世態人情演繹得形神兼具。《西湖夢》是余秋雨進入人文景觀作文化之旅的散文中最具代表性的一篇。它既寫出了西湖外在的形”,又寫出了西湖內在的“神”。它通過對西湖所承載的那些非常稠厚的象征性特象的闡釋和文化內涵的開掘,標示出它在中國文化史上的文化地位。

文化苦旅讀后感9

  一個人,踏上旅程,苦苦尋覓著。

  只是一個人,沒有結伴而行,走在空蕩蕩的空間里,內心卻無比豐盈。多彩的文化將這里的空洞填補得十分充實。“苦”是因為寂寞嗎?又或者是為消失的文化而憤憤不平?琢磨不透。他毅然上路,只為文化而變得無所畏懼。余秋雨選擇了寂寞,但卻成就了輝煌,就在《文化苦旅》出版的那一刻。

  不得不說,《文化苦旅》的“苦”是能夠從書中滲透出來的。余秋雨探尋著文化,注定孤身一人,獨自承擔迎面而來的一切。寂寞與輝煌在書中存在著一定的.聯系。也許,變得孤身一人不一定能夠獲得輝煌的成就,但輝煌卻一定是與寂寞同在的。在新版小敘中,余秋雨把《文化苦旅》比作傷痕累累而身心尤健的回家浪子,離開家中的寂寞與回家后被眾人的披星戴月,應該就能看出了。

  

文化苦旅讀后感10

  三峽,承載了太多歷史,孕育了太多的詩人,在這里既有屈原的雄才大略,又有王昭君的傾國傾城;既有李白的輕舟,又有劉備的戰馬。于是余秋雨來到了這里尋找使他“無端的喟嘆,無端的感動”的歷史。

  是呀,這一方水土在中國的歷史長河中扮演了太多的角色。它可以是尸橫遍野的疆場,也可以是車來船往的樂土,亦可以是庇護詩人們生命偉力縱橫馳騁的天堂,因此不容置疑這里孕育了太多的名人志士。

  于是,歷史在這兒終結,山川在這兒避退,詩人在這兒萎謝,于是余秋雨泛舟于三峽,尋找歷史的感動。船外,屈原的故里過去了,也許是這里的'奇峰交給他一副傲骨,于是他在江邊獨吟“舉世渾濁而我獨清,眾人皆醉而我獨醒”,于是他懷著“余將董道而不豫兮,故將重昏而終身”的滿腔熱情,縱身跳入了滾滾的汩羅水而靜靜逝去。一時把那里的江水,也攬起了三峽的波濤。

  船外,李白的白帝城也過去了,也許正是三峽的激流讓他醒悟,于是他不在奢望能得到唐玄宗的賞識而一展雄才,而是毅然辭官,在山水中體味生活。而他的選擇使他立于盛唐的中心。

  酒入豪腸,七分釀成了月光,剩下的三分嘯成劍氣,

  繡口一吐,就是半個盛唐!

文化苦旅讀后感11

  坦率的說,大師當年的《文化苦旅》以及《霜冷長河》的確有驚艷的地方,雖然還是免不了矯揉造作,但至少還流露出一點知識分子的小清高,不完全是媚而無骨之作。書的`第三部分是秋雨老師的書法賞析,尤其是第四篇《鐘山之碑》,源于中山陵改造,秋雨老師在接受南京媒體采訪時曾表示,“這個碑文是我的真實心聲”。

  碑文中有這樣一段:“南京人民于甲申之年啟動整治宏圖,斥資五十億,搬遷十三村,移民兩萬余,增綠七千畝……一時氣象萬千,如畫卷新展,嶺苑初洗,經典再現……主事者命余,方落數語,已煙霞滿紙,心曠神怡。”不知“滿紙煙霞”從何而來?秋雨老師才寫了三句話,就覺得字字珠璣,還毫不猶豫地夸自己“滿紙煙霞”。如果幸運的話,這塊碑傳個幾百年,“斥資五十億,搬遷十三村,移民兩萬余,增綠七千畝”這些文字能夠留給后人研究當代中國的拆遷盛況,真是委屈了這塊石頭。

  何謂“文化”?大師自己恐怕也說不圓,因此他借謝晉之口說“我最大的苦惱,是遇到了不懂藝術的審查者和評論者”,而實際上,看起來嚇人的《何謂文化》,不過是以幾篇演講主打的雜碎拼湊,更本談不上宣傳中所謂對文化最“誠懇、最隆重的回答”,委屈了幾百張好紙。

文化苦旅讀后感12

  王道士到底是來了,他背對著我,我看不到他的內心,看不透他的內心,余先生說,他穿著土布棉衣,畏畏縮縮,原是一個逃荒的農民。為什么說他“畏畏縮縮”呢?是因為他本就沒心沒肺嗎?還是心中已對未來自己做的事感到不恥呢?

  一個道士,當了佛教圣地的主人;在莫高窟,大漠孤煙,他們無人問津,無人關心,如同守護他們的僧侶一樣,孤獨寂寞。

  直到有一天,他等來了命中注定的“伯樂”——斯坦因。是的,一疊銀元,成交,五箱經卷,余先生說他怕自己的筆會不沉穩,所以只能簡略地說,他怕自己承受不住,更怕后人承受不住。

  車隊出發了,一位年輕詩人說,斯坦因看到的是凄艷晚霞。那里,一個古老民族的傷口在流血,可我不相信斯坦因會在乎那個流血的民族,或許,在他眼中,那是上天的`微笑,感謝那稀世的文物等來了知音,而他自己則是拯救了中華文明的“英雄”。

  合上書卷,掩面沉思,這是一場文化的苦旅,那個王道士,真是個罪人嗎?我聽不到回答。他只是一個愚昧無知的農民,是來逃荒的,來時并沒有任何惡意和不可告人的目的;假如追根究底,那就是在對的時候遇上了錯的人。

  時過境遷,一切已成定局,我們只能輕聲安慰:“莫高窟,莫高哭”。

文化苦旅讀后感13

  《文化苦旅》剛讀來十分深奧,對其中許多優美的句子覺得晦澀難懂。通過年齡的增長,社會的積累,越讀到后來我越敬佩余秋雨,他的歷史散文別具一格,見常人所未見,思常人所未思。每游到一處地方總會仔細思索,然后在其美妙的文字中一步步將讀者帶入文化意識的河流,帶給我們無盡的沉思。

  如今人們有哪個能做到像余秋雨一樣去思索,去探尋。往往游客到景點后拍照留念就去吃喝玩樂了。沒有多少人會深入了解其中的風土人情和人文景觀。更沒有多少人會去了解其宗教哲學和歷史淵源,并寫下如此有哲理性的文字。

  當我讀到《江南小鎮》這一章節的時候,眼前似乎浮現出我當初去周莊,同里這些古鎮時的場景,就如書中描繪的'一般,一座座雕刻精致的石橋,潺潺流動的河水,悠閑劃著小船,并唱著歌的漁民們。當然還有色彩繽紛,味道可口的各類糕點和特色小吃。一條條木制的竹筏飄過貫穿古鎮的小河,一股竹子中清香的味道,十分安逸,舒適。就如“淺諸波光云彩,小橋流水匯村”這幅楹聯一樣,盡情闡述了江南古鎮的魅力。

文化苦旅讀后感14

  文化苦旅整個書的主調是憑借山水風物以尋求文化靈魂和人生秘蒂,探索中國文化的歷史命運和中國文化的歷史構成。

  從《道士塔》中,我們了解到了莫高窟的神秘色彩和悠久文化,同時也知道了一個千古罪人—王園祿,他變賣了中華民族的靈魂所在,這里也反映出了那時社會的腐敗。從作者銳利的筆鋒中,處處可見對腐敗官僚和庸俗的中國平民的諷刺,中華燦爛的文化從他們手中失落!

  《莫高窟》的字里行間透漏出一種激情和壯闊,莫高窟不再是“塵封多年的洞穴,而是一個代表著中華民族強悍的舒美的靈魂,他屹立在一個錦繡的中華天地中。從他色彩無息地變化中,作者聯想到了中國從古至今的朝代,完全陷入了流沙中,我似乎看到了他的動,他的流暢,它不得不讓人有股沖動,它的蘊含全部囊括在這文化的`神窗中,人們的情感交融在了一起,人性全被它的神韻所表現出來。一個宗教勝地全被展現出來,他不愧為超越宗教的宗教,勝于明珠的明珠!

文化苦旅讀后感15

  有些文化在某個時期是輝煌的,隨著時間的沖刷,余秋雨發現了這些塵封點,書中的遺憾、憤怒和呼吁,當然是故意的。它旨在喚醒人們注意他們周圍消失的文化痕跡,讓他們消失得更慢,這樣我們就有時間吸收一些殘留的營養。書中的故事大多是見大,見微知。在這本書里,似乎找到了一花一世界一葉一菩提的感覺。

  通過余秋雨滄桑而深邃的.眼睛,我看到了文化的力量。這種影響不僅體現在個人的成長過程中,也體現在民族和國家的歷史上。從企業到大國,其強大與文化密不可分。健康的文化是一劑良藥,它能從內到外消除懈怠,化解煩惱。古代文化是一壺茶,有苦有甜越濃,在溫柔的茶香中釋然,回味升華。先進文化是一杯酒,給你帶來激情和動力,深深陶醉其中。煙雨夢,苦旅救贖。苦在于身,甜在于心。

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