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公民道德建設(shè)實(shí)施綱要心得體會(huì)
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公民道德建設(shè)實(shí)施綱要心得體會(huì)1
20xx年10月，中共中央、國務(wù)院印發(fā)實(shí)施了《新時(shí)代公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》。隨著我國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)入新時(shí)代，物質(zhì)、經(jīng)濟(jì)水平飛速發(fā)展、大幅提升，公民整體道德建設(shè)也已經(jīng)成為時(shí)代所趨，時(shí)代所向的國家大事。對(duì)此，《綱要》從新時(shí)代公民道德建設(shè)的總體要求、重點(diǎn)任務(wù)、深化道德教育引導(dǎo)、推動(dòng)道德實(shí)踐養(yǎng)成、抓好網(wǎng)絡(luò)空間道德建設(shè)、發(fā)揮制度保障作用、加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)七個(gè)方面，科學(xué)、全面地分析了新時(shí)代對(duì)于公民道德建設(shè)提出的新要求。
《綱要》提出了新時(shí)代公民道德建設(shè)的四個(gè)重要任務(wù)：筑牢理想信念之基，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，傳承中華傳統(tǒng)美德，弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神。其中，堅(jiān)定理想信念是完成公民道德建設(shè)的基石，是推動(dòng)公民道德建設(shè)的前提，是實(shí)踐新時(shí)代道德建設(shè)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，是重中之重。人民有信仰，國家有力量，民族有希望。只有廣泛、深入地開展中國特色社會(huì)主義宣傳教育、共產(chǎn)主義宣傳教育，才能更好地激勵(lì)、團(tuán)結(jié)廣大人民，內(nèi)化于心、外化于行，將共產(chǎn)主義理想與個(gè)人價(jià)值的追求結(jié)合起來，將時(shí)代脈搏與個(gè)人奮斗結(jié)合起來，讓廣大人民成為時(shí)代新風(fēng)的引領(lǐng)者、實(shí)踐者。在此基礎(chǔ)上，積極宣傳、踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，發(fā)揚(yáng)、傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)美德，如講仁愛、重誠信、崇正義、求大同、自強(qiáng)不息、尊老愛幼等，弘揚(yáng)以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的`時(shí)代精神，使全體人民思想覺悟、道德水準(zhǔn)、文明素養(yǎng)不斷提高，道德領(lǐng)域呈現(xiàn)積極向上的良好氛圍。
在深化道德教育引導(dǎo)方面，《綱要》從學(xué)校教育、家庭家風(fēng)、先進(jìn)榜樣、輿論報(bào)道、文藝作品、各類陣地、重點(diǎn)人群等方面做出了具體要求，其中重點(diǎn)人群包括黨員干部、青少年、社會(huì)公眾人物等。在當(dāng)下的信息社會(huì)中，各種新聞、觀點(diǎn)、現(xiàn)象層出不窮，真假混雜，良莠不齊。這些信息對(duì)于廣大人民在思想觀念上的影響是潛移默化的，對(duì)于青少年更是如此，因?yàn)榍嗌倌暾凳澜缬^、人生觀、價(jià)值觀形成的重要階段，如果不加以引導(dǎo)，很容易被輿論、網(wǎng)絡(luò)和身邊的虛假信息迷惑，產(chǎn)生錯(cuò)誤的認(rèn)知、偏激的是非觀念。當(dāng)這樣的青少年進(jìn)入社會(huì)，就會(huì)造成社會(huì)不穩(wěn)定，嚴(yán)重者甚至?xí){到國家和民族安全。只有從學(xué)校、家庭、社會(huì)、輿論以及青少年比較關(guān)注的媒體、文藝作品、公眾人物等全方位引導(dǎo)，弘揚(yáng)愛國主義、集體主義、社會(huì)主義思想，宣傳積極、向上、奮斗、進(jìn)取的正能量，營造良好的道德氛圍，才能以潤物細(xì)無聲的方式幫助廣大青少年樹立正確的大局觀、是非觀，幫助他們形成勇敢、誠信、努力、友愛的美好品質(zhì)。
“人而無德，行之不遠(yuǎn)”。個(gè)人是如此，社會(huì)、國家、民族亦是如此。在道德踐履的路上，沒有人可以置身事外。作為新時(shí)代社會(huì)主義的建設(shè)者和接班人，我們應(yīng)該積極相應(yīng)黨和國家的號(hào)召，提高道德水準(zhǔn)，加強(qiáng)精神修養(yǎng)，從身邊小事做起，從點(diǎn)滴做起，推動(dòng)全民道德素質(zhì)和社會(huì)文明程度達(dá)到新高度，讓文明的幼苗長成參天大樹！
公民道德建設(shè)實(shí)施綱要心得體會(huì)2
道德素質(zhì)，特指人在道德方面的內(nèi)在基礎(chǔ)，此外還有文化素質(zhì)、心理素質(zhì)、身體素質(zhì)等等許多，都是把一個(gè)特定的范圍詞加在“素質(zhì)之前”，從而確定所指素質(zhì)的范圍或方向。
道德素質(zhì)是人們的道德認(rèn)識(shí)和道德行為水平的綜合反映，包含一個(gè)人的道德修養(yǎng)和道德情操，體現(xiàn)著一個(gè)人的道德水平和道德風(fēng)貌。
我國公民基本道德規(guī)范：愛國守法，明禮誠信，團(tuán)結(jié)友善，勤儉自強(qiáng)，敬業(yè)奉獻(xiàn)。
愛國守法
愛國守法：國家是一個(gè)政治實(shí)體，是人民群眾最高利益的象征和代表。愛國是每個(gè)公民的天職和第一義務(wù)，責(zé)無旁貸。
守法，法是國家紀(jì)律的集中表現(xiàn)，人人必須遵守，奉公守法。
明禮誠信
愛國守法：禮是人們文明表現(xiàn)的一種行為規(guī)范。
明者，懂也，明白也，實(shí)踐也。
誠信，誠者，實(shí)也，真也；信者，實(shí)也。誠信是一個(gè)人品德的重要方面，是處理人與人、人與社會(huì)、國與國的道德準(zhǔn)則，不誠不信，將無法群處。團(tuán)結(jié)友善
團(tuán)結(jié)友善：是處理人與人、人與社會(huì)關(guān)系的原則和準(zhǔn)繩。
因?yàn)槿耸巧鐣?huì)的人，彼此必然發(fā)生各種關(guān)系，而處理彼此關(guān)系必須從好心出發(fā)。
勤儉自強(qiáng)
勤儉自強(qiáng)：勤與儉是中華民族的美德及優(yōu)良傳統(tǒng)，勤與儉相輔相成，終成大業(yè)。
敬業(yè)奉獻(xiàn)
敬業(yè)奉獻(xiàn)：所謂“三百六十行，行行出狀元”。這三百六十行，即“業(yè)”，“狀元”就是敬業(yè)中的優(yōu)秀者。
個(gè)人的.社會(huì)存在是以他人的存在為前提，個(gè)人要存在必須要奉獻(xiàn)，這就是人們常說的“我為人人，人人為我”。奉獻(xiàn)是由人的世界觀、人生觀、價(jià)值觀決定的。
公民道德建設(shè)實(shí)施綱要心得體會(huì)3
《新時(shí)代公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》在明確闡釋新時(shí)代公民道德建設(shè)的總體要求、重點(diǎn)任務(wù)等的基礎(chǔ)上，鼓勵(lì)人們“在社會(huì)上做一個(gè)好公民”“在工作中做一個(gè)好建設(shè)者”“在家庭里做一個(gè)好成員”“在日常生活中養(yǎng)成好品行”。“人而無德，行之不遠(yuǎn)。”一個(gè)社會(huì)文明有序，既靠先善其身的私德，也離不開相善其群的公德。
“在這廣大無邊的時(shí)空之中，我們可能是渺小的，無法含水潑熄世界燃燒的火焰，也無法以安靜來止息世界的喧吵紛擾，但只要我們的心香光莊嚴(yán)，覺性遍滿，就能使世界其光遍滿，無壞無雜。”道德，何嘗不是源自人們對(duì)美好心靈的守望？公民道德的魅力，不僅在于能夠釋放出質(zhì)樸的人性光輝，為他人和社會(huì)奉獻(xiàn)人世間最可寶貴的愛與善，更在于“送人玫瑰，手有余香”。一個(gè)人追求道德的生活，人生就會(huì)更有意義；一個(gè)社會(huì)尊崇道德的風(fēng)尚，社會(huì)就會(huì)更有力量。近年來，各地區(qū)各部門按照中央的.要求，不斷推進(jìn)公民道德建設(shè)，弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，培育新時(shí)代新風(fēng)，中華大地上涌現(xiàn)出層出不窮的道德模范和最美人物。他們身上，生動(dòng)呈現(xiàn)了當(dāng)代中國的精神風(fēng)貌，集中展示著我們時(shí)代的道德風(fēng)尚。廣泛深入開展道德模范評(píng)選表彰活動(dòng)，就是通過評(píng)選道德模范來弘揚(yáng)真善美、傳播正能量，引導(dǎo)人們崇德向善、見賢思齊，鼓勵(lì)全社會(huì)向道德模范看齊，用榜樣的力量激勵(lì)自己。
沒有熱烈承擔(dān)的胸懷，就不能懂得秋葉的寧靜。我們倡導(dǎo)的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，既涵蓋了對(duì)國家的熱愛、對(duì)工作的熱愛，也涵蓋了對(duì)人的愛。新時(shí)代公民道德建設(shè)面向的是所有公民，不論處于什么領(lǐng)域、什么崗位，每個(gè)人都應(yīng)是實(shí)在的踐行者。從小處說，個(gè)人加強(qiáng)思想道德建設(shè)，可以內(nèi)正其心、外正其形，增強(qiáng)個(gè)人魅力；從大處說，一個(gè)社會(huì)、一個(gè)民族加強(qiáng)思想道德建設(shè)，可以涵養(yǎng)崇善向上的社會(huì)風(fēng)氣，強(qiáng)化民族凝聚力、向心力，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展。因此，越是成熟的社會(huì)、文明的國家，越強(qiáng)調(diào)道德建設(shè)的程度。
落下的雪花不見了，但灌溉了我們的心田。中華文明源遠(yuǎn)流長，孕育了中華民族的寶貴精神品格，培育了中國人民的崇高價(jià)值追求。中華傳統(tǒng)美德是中華文化精髓，是道德建設(shè)的不竭源泉。不忘本來才能開辟未來，善于繼承才能更好創(chuàng)新，要以中華傳統(tǒng)美德涵養(yǎng)新時(shí)代公民道德。
法安天下，德潤人心。推進(jìn)新時(shí)代公民道德建設(shè)要法治和德治相結(jié)合，不可分離、不可偏廢。堅(jiān)持發(fā)揮社會(huì)主義法治的促進(jìn)和保障作用，以法治承載道德理念、鮮明道德導(dǎo)向、弘揚(yáng)美德義行，把社會(huì)主義道德要求體現(xiàn)到立法、執(zhí)法、司法、守法之中，以法治的力量引導(dǎo)人們向上向善。
每個(gè)人心底都蘊(yùn)藏著善的種子，“人皆可以為堯舜”。“當(dāng)高樓大廈在我國大地上遍地林立時(shí)，中華民族精神的大廈也應(yīng)該巍然聳立。”在當(dāng)代中國，國家的發(fā)展進(jìn)步、社會(huì)的穩(wěn)定和諧，離不開公民道德與精神的推動(dòng)。在新的歷史起點(diǎn)上，時(shí)代呼喚更多人的主動(dòng)參與，期待億萬中國人以更廣泛的道德自覺，提升公民素質(zhì)，展現(xiàn)國家氣質(zhì)，推進(jìn)精神文明建設(shè)，書寫當(dāng)代中國公民道德建設(shè)的新篇章，為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)提供強(qiáng)大精神力量。
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